由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 毫希
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o***s
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1
DJ林锦亮的微博留言
谢霆锋张柏芝身陷离婚门追踪
“谢霆锋张柏芝6月6日离婚?”对于“锋芝婚变”,香港媒体几乎每天都会报出新的猛料。昨日,最新一期八卦周刊《忽然1周》指出,张柏芝等电影杀青,6月6日返回香港与谢霆锋签字离婚。对此,成都商报记者联系上谢霆锋经纪人霍汶希(Mani)求证,“没有这回事呀!”在否认离婚的同时Mani更表示谢霆锋并没有因家事影响情绪。与此同时,谢霆锋的密友、DJ林锦亮也在微博上为好友澄清,“谢霆锋今天(6月2日)才刚跟张柏芝通完电话,何来婚变?何来二奶?”
霍汶希:霆锋和以前没多大分别
昨日香港最新一期《忽然1周》指出,张柏芝在艳照门爆发时已使出抱儿子Lucas寻死的招数,这回因买豪宅,向老公谢霆锋索取约4千万元人民币不成功,还发短信扬言和两个儿子消失,两次以死要挟让他更加生气、死心,已找律师备妥离婚文件,就等她电影杀青,6月6日返回香港签字离婚。同时,还有媒体透露,张柏芝虽然最近一直向谢霆锋打电话以及发示爱短信,可是谢霆锋从来没有理睬过,不为所动。前日张柏芝突然停发一切短信,采取无声态度准备再出招力挽狂澜。
昨日成都商报记者联系上Mani,她坦言:“没有这回事... 阅读全帖
c***s
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2
明清时的很多春宫画都是用作嫁妆的一部分,仅仅按照现在的标准视之为淫秽作品是不恰当的。
既然谈到色情文艺,就不能不谈谈春宫图了。毕竟和文学相比,图画更直观更直接,也更能够刺激感官。那么为什么在宋代以前,各种历史资料上关于春宫画的信息很少呢?这里面大致有如下几个因素。
一是春宫图总是不公开的,除非是一些很荒淫的帝王贵族,为了追求极端的刺激,才会去制作。
二是文字的传播总是比图画容易一些,毕竟春宫画不是什么人都能画的,需要技巧娴熟的画师。
三是即便有画师愿意画,中国到了东汉才出现纸张,更要到五代才发明雕版印刷术,这点也影响了春宫图的传播。
按照明代文人沈德符《敝帚斋余谈》上的说法:
春画之起,当始于汉广川王画男女交接状于屋,召诸父姐妹饮,令仰视画。及齐后废帝于潘妃诸阁壁,图男女私亵之状。……至隋炀帝乌铜屏,白昼与宫人戏,影俱入其中。唐高宗“镜殿”成,刘仁轨惊下殿,谓一时乃有数天子。……至武后时,遂用(镜殿)以宣淫。杨铁崖诗云:“镜殿青春秘戏多,玉肌相照影相摩。六郎酣战明空笑,队队鸳鸯浴饰波。”……而秘戏之能事尽矣。后之画者,大抵不出汉广川齐东昏之模范,唯古墓砖石中原此等状,间有及男色者,差可... 阅读全帖
D**g
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3
过分们都太JB懒了,有空的话挑挑这里的刺吧:
中国抗战击毙日军将领考
3、毙命与中国无关或不是中国直接击毙的:9人
▲可信程度,流水号,姓名  ,日文写法,军衔,职务,死亡日期,死亡地点,
死亡情况,将其击毙的单位[日方资料或子乔按语]
▲怀疑  ,No.096,山本五十六,山本五十六,大将(追元帅),联合舰队司令长
官,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第83号
;资料一:“昭和18戦死者”;据《毙命全记录》称:山本五十六和高田六郎之死,先
是国民党从八路军处获得了日军的三种密码本,然后军统破译了日军电报,通知了美军
,由美军将其击毙,但是此说有不少人表示怀疑。我觉得,即使确有其事,算作中国的
战绩也非常勉强,因为这只是提供情报,属于援助的性质,不是直接参战,否则美苏对
中国抗战援助了那么多,战绩又怎么算?]
▲怀疑  ,No.045,高田六郎,高田六郎,少将(追中将),吴镇守府病院第1部
部长,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第84
号;资料一:“昭和17年11月10日聯合艦隊軍医長,昭和 18年... 阅读全帖
o***e
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
b********b
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5
来自主题: History版 - 清朝勤政第一帝王是谁?zz
历史上的雍正是一位勇于革新、勤于理政的杰出政治家,他对康熙晚年的积弊进行改革
整顿,一扫颓风,使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。
雍正的父亲康熙,可以说是雄才大略,平定三藩,统一台湾,稳定边陲,为大一统的清
王朝打下了坚实的基础。但是,康熙在晚年,由于“太平盛世”而滋长了政宽事省的思
想,这时期他处理朝政的原则是多一事不如少一事。由此,在朝野上下的官僚队伍中,
虚诈、迎合、粉饰、浮夸等种种腐败之风严重泛滥,已经直接威胁着“盛世”的存亡。
于是,惩治腐败、整顿官场风气的重担就落在了雍正的肩上。
雍正执掌朝政的十三年,可以说,是以务实精神治天下的。雍正刚一即位,便针对腐败
衰颓之风进行了坚决的惩治与清肃。他直截了当地告诉文武百官:“朕生平最憎‘虚诈
’二字。”“最恶虚名。”这一“憎”一“恶”,鲜明地表达了他对虚伪、欺诈等腐败
风气的批判态度。
虚假不实的奏报,在封建官场上比比皆是。因为有那么一种所谓巧于仕宦的官员,往往
能通过弄虚作假吹拍阿谀而获得那些好大喜功的君王的赏识,从中捞到好处。然而,这
一套在以务实精神治天下兴邦国的雍正皇帝那里,却是行不通的。
清代官场上流行着这样一... 阅读全帖
R****a
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6
德国中毒人数上升,已经快接近9000人了…… (转载)
点击:4374 回复:50
作者:wubishuaidai 发表日期:2012-10-2 12:49:00 回复

  国际在线报道(驻德国记者殷帆):日前,德国首都柏林以及东部的4个联邦
州爆发了大规模食物中毒事件。根据最新统计,到10月1号,已有近9000人食物中毒。
而中毒原因仍不明了。
中毒事件始于9月25号。德国首都柏林、东部联邦州勃兰登堡、萨克森、萨克森-安
哈特和图灵根州的300多所学校和机构的学生分别出现了呕吐、腹泻等食物中毒的症状
。随后两天,感染人数激增。被感染的大多数是幼儿园儿童和在校学生,他们在幼儿园
或者学校食堂吃的食物都是由一家名为索迪斯的餐饮提供商供应的。
事件发生后,德国联邦政府、各联邦州以及地方层面的相关部门立即成立了应急任
务小组。在联邦层面,罗伯特·科赫研究所、联邦危险鉴定研究所以及消费者保护和食
品安全局组成了调查小组,试图找到引起食物中毒的原因。
罗伯特·科赫研究所1号表示,目前已经有8962名患者被感染。好在中毒事件整体
已经逐渐趋于稳定。大多数患者病情不严重且已... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
7
东方时事中国贯彻寇可往我亦可往霹雳手段
来源: tianyi 于 2014-03-23 21:03:00 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读:381次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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马方承认曾在马六甲海峡探测到不明物体 否认隐瞒信息
【综合消息】据媒体报道,此前有报道称,马来西亚军方雷达曾经追踪到失联的马
航MH370客机在与地面失去联系之后向西折返,继续飞行,最终在军用雷达上的消失地
点是在马六甲海峡。目前,对于该客机的搜救已经扩大至马六甲海峡相关海域和陆地。
马来西亚官方表示,目前还不能确定军方雷达探测到的就是MH370,而马方也没有刻意
隐瞒任何信息。
随着对马航失联客机搜救范围的不断扩大,对于这架飞机最后失联位置也出现了新
的怀疑。此前有报道援引马来军方高级官员的话称,根据军方雷达的探测显示,失联客
机最后消失地点是在马六甲海峡。在12日下午的新闻发布会上,马来西亚空军司令罗扎
利·达乌德证实,军方雷达的确在客机失联当天也就是8日,在马六甲海峡探测到未能
识别的飞行“指示图像”:“军... 阅读全帖
g*******i
发帖数: 258
8
你這這種胡亂對比的
我就閒著勉強搭理你一次
你講Jose要發音成Hosay
那是因為口語對應的文字就是那樣
使用希羅文字體系的國家
就算對於同樣的拼字也會有不同的發音
但重點是他們使用的文字系統就是那樣
所以即使發音不同,也毫無違和
今天就算你糾正一個老美
Paris要發音成Bahee
他也會尊重你
因為法國人寫巴黎,也是Paris
可是今天你叫個希羅文字國家把 Cui 讀作崔
他就覺得你是神經病
照你這邏輯
哪天你借用 A 這個字偏要發音成 B
你也想叫人買你帳?
了解?
B*S
发帖数: 1328
9
悲凉的炎夏——2014年年中宏观经济形势概述! (2014-07-26 10:49:24)转载▼
标签: 财经 画者一剑 子墨 分类: 财经股票避险
蛮族勇士 2014-07-25
首先说明,本文共有三章。
第一章、四面楚歌,以数据论述宏观经济的惨烈现状;
第二章、困兽犹斗,讲述中央的应对并分析为何无效;
第三章、黑暗背后,推演我们将遇到的黑暗局面,以及那黑暗背后,是否还存在光明的
可能。
每年两个长篇,年中一篇,年底一篇,写宏观经济,已经成了惯例。我现在亲自动
笔写的东西越来越少了,习惯了上围脖之后,140个字的表达方式,又让思想越来越碎
片化。所以这种长篇大论,写起来也是越来越吃力。作为一个高度强迫症患者,我又不
能容忍文字的庸俗化,总是喜欢使用流畅优美的表达和整齐对仗的排比句式(看看吧,
“流畅优美”和“整齐对仗”,我就喜欢耍弄这种文笔)。
让枯燥的经济类文章,变得浅显易读,是我下意识遵行的准则。我绝不使用任何小学数
学程度以上的公式,绝不搬用任何看起来就拒人千里之外的名词,如果一定要使用... 阅读全帖
m*********g
发帖数: 11102
10
来自主题: TheStrait版 - 「六四」20年 王丹籲馬發聲
http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,
5050573+112009052500071,00.html
「六四」20年 王丹籲馬發聲
* 2009-05-25
* 中國時報
* 【朱真楷/台北報導】
 中國「六四」民運邁入廿周年,當年民運領袖王丹、吾爾開希,邀海基會副祕書
長龐建國參與紀念,但被以「身分不便」為由回絕。對此吾爾開希不解的說「看不出有
何不便」;王丹則說,台灣對六四保持沈默,將對國際形象產生負面影響。
 針對王丹的說法,總統府發言人王郁琦說,馬英九總統可能六月四日在出訪返台
的飛機上發表紀念天安門廿周年專文,同步在總統府網站發表。
 王丹指出,藍、綠執政最大差異,在於國民黨側重中國經濟,民進黨則偏重政治
議題。因此民進黨政府時代,凡中國發生重大人權問題,常可見海基會出面譴責;但反
觀國民黨執政後,對人權毫無發聲。
 王丹說,儘管希望以「舊識」身分與馬英九會面,針對中國民主議題當面提出建
議,但府方已藉總統
p*******r
发帖数: 759
11
就在美国总统奥巴马强调希望提升中美军事对话之际,美国海军派出神盾级驱逐舰“钟
云号”,为在中国南海执行“监测任务”的“无瑕号”监测船护航,表明美国已经将行
动升级,不仅会继续在中国近海作抵近侦察,而且还会以最先进的舰只护航,这哪有一
丝一毫加强对话的味道?
面对美国的咄咄逼人,北京的懦弱表现再一次令国人失望。美国总统奥巴马、国务
卿希拉妮日前会见正在华盛顿访问的中国外长杨洁篪时,摆出一副吃定中国的模样,奥
巴马大谈“美中两国都负有重要的国际责任”,希拉妮更是挑中国软肋,表达美国对中
国人权与西藏问题的关切。
对于美国海军监测船在中国专属经济区活动事件,杨洁篪只重申了中方的原则立场
。美方一方面以加强中美军事合作,要求提高合作层级“轻轻带过”,另一方面则派神
盾舰护航。令人不解的是,对于美国这种强硬的态度,北京的回应竟然是与美方达成所
谓共识,“未来要努力避免这样的(对峙)意外,导致无法预期的结果 ”。
美舰在中国家门口收集情报,北京理应作出强烈反应,不仅外长访美应表明本身的
原则立场,更应中止双方军事交流,但北京的反应却好像“没事发生”。长此以往,照
美国的强盗逻辑和北京当局的思
A********y
发帖数: 1649
12
转世与业力
从转世与业力法则的角度来观察,或许才能认清冥王星带来的影响是什么。冥王星
推进时往往会摧毁及消除老旧的心理模式--可以被视为从过去世残留下来的思想和行为
模式。如果每个人(或灵魂)都有过许多世的肉身经验,那么这些世里的行为及思想所
形成的记忆和印象仍埋藏在今生的无意识里,似乎是很合理的事,而且这些思想及行为
造成的潜意识模式,很可能在日常生活里被激活,进而干扰到我们的运作,使我们无法
保持自由或完全清醒。因此,冥王星推进时会加速我们的演化,使我们脱离老旧模式,
腾出空间给新的经验。根据荣格博士的说法,这些无意识里的聚结物的确具有自己的"
精神能量",也就是一般所谓的"情结"。这些情结不但还活跃着,而且仍然借由种种隐
微的、甚至带着强迫性的感受,影响着个人的意识。这些集中的精神能量可以看成是过
去世的思想、欲望及行动的业果。冥王星的推进似乎经常会消除掉某个特定领域里的业
力残渣,让个人表达自我的可能性变得更多元化,在心理上更自由一些。随着冥王星而
出现的幻想、偏执倾向及幻觉,便是这种精神残渣被扰动后浮上表面的结果.
在神话学里冥王星一向与冥府相关。如同冥王在冥... 阅读全帖
w**m
发帖数: 4061
13
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年
。文章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖
肉之徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一
嗔二笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉
硬拽,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱
两清,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出
,流行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序
列其排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
,游戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈
,物我两忘。(http://ww... 阅读全帖
p*********3
发帖数: 2039
14
缘起
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年。文
章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖肉之
徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一嗔二
笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉硬拽
,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱两清
,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出,流
行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序列其
排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶,游
戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈,物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖
t****g
发帖数: 35582
15
来自主题: PhotoGear版 - 女战士动作太快了
每当我们翻开西方神话故事的时候,总能发现其中充斥着刀光剑影、血雨腥风。传说中
的西方的古代英雄们都是喜欢没事找事的极限运动爱好者:要么去屠火龙要么去斩海妖
,很少有老老实实在家待着时遇见妖怪自卫反击的。故事流程大致如下:英雄为了拯救
苍生,义无反顾的走进被恶魔盘踞的巢穴:狂暴的野蛮人举着巨斧;虔诚的圣骑士挥舞
利剑;巫师们躲在暗处释放魔法……还有一个神秘的女弓箭手,人们管她叫做亚马逊人
。在英雄们面临生死考验的时刻,总会有一支暗处飞来的神箭射穿魔王的咽喉,聆听故
事的听众们也能大大的松一口气。亚马逊人的名气极大,直到现在欧美人仍然会把亚马
逊人作为对泼妇、凶女人的代称。那么世界上真的有亚马逊女战士存在吗?她们是否居
住在南美洲的亚马逊河流域?想知道这个问题的答(飞扬发个帖真难,恨不得把整本新
华词典收录的词汇全定成敏感词)案?那么请你接着往下看。
1.传说中的国度
从遥远的古希腊时代开始,关于凶悍勇猛的亚马逊女战士的传说便层出不穷。不过
她们当然不是居住在亚马逊河流域,否则就应该是印第安人传颂这些故事了。根据古希
腊神话传说亚马逊一族是一个迷一样凶悍的女性国度,她们一族... 阅读全帖
b********1
发帖数: 2861
16
来自主题: TVChinese版 - 【花痴】天涯四美,霍哇宽乔
然后是我最爱的霍先生。
PART 1
MC: 你觉得什么样的男人最帅?
霍:不耍帅的男人最帅,潇洒是发自内心的。30岁以后,男人最重要的是内涵。
M.C.:觉得自己什么时候最有魅力?
霍:拍戏的时候,或者在思考剧本的时候吧。有时要照顾一下女演员,比方说那些动作
戏,女生又不会打,需要多加保护,那时候应该是最帅的。
做演员就是得找虐
凌晨四时,霍建华从山东水浒城影视城出发,抵达上海摄影棚,已近中午,期间没有休
憩。这是霍建华著名的“清规戒律”-在片场,他从不睡觉(怕冲散拍戏的感觉,都是
撑到散场回房间睡)、不玩游戏、不看除剧本以外的文字,不发微博。
这也让粉丝等他的消息尤为辛苦。“她们的性格似乎跟我挺像的,还有不少是老师,教
幼儿园、教中学、教画画,特别安静,特别理智。开微博,发个自拍哄影迷开心,不是
太难的事,但我希望影迷能关注我的戏。”
他的粉丝中,流传着一个问题:如果你在公车上遇到霍,你认为他为什么搭公车?答案
是:1.节约 2.有足够的时间发呆 3.山顶洞人出来体验一下外面的世界 4.找围观及被
吃豆腐。他有点惊讶:“第四个一定排除,最有可能的是第一,还有第三。我给她们的
印象就... 阅读全帖
S*******r
发帖数: 11017
17
来自主题: TVChinese版 - 血战长空》里演的最差的
SILL你口味太重了.
我昨晚去看了一集血战长空.就第一集而已吐一下槽:
开篇确实有B-17机群,不过只有零点几秒的时间.44-45年欧洲西线的盟军机群被穿越到
36年中国陕北.
国军飞行员模仿二战美军作派,俱乐部里喝酒调戏小妞,呵呵.
戴老板派出来的美女特工实在太难看了,堪比重庆小姐季军.
我军潜伏特工情节太老套,接头上司语气和悬崖\潜伏\黎明之前里对应角色一模一样,毫
无新意.
炊事班故事原班人马外加小品演员牛莉出场--我知道他们都是空政文工团的,但是感觉
真的很想笑场.你们不是来上春晚的吧?
意大利人日本人都说一口流利中文.
...
我就跟你说高希希拍军事历史题材就是一毒药
可劲糟践各种题材吧!
L**********y
发帖数: 2525
18
来自主题: LES版 - 转:赵小明谈恋爱

一辆崭新的红色HondaAccord准确地停在两条黄线中间,不偏不倚。赵小明把车子锁好
推开车门,一股热浪迎面扑来。他皱了皱眉,把车门碰上,抬腕一看表,蓝色的新款G-
shock指示:下午一点二十分。
走了几步,赵小明又走了回来,开了车门,在车斗里翻出一个讲义夹。匆匆关了车门,
小跑步穿过停车坪。正午的阳光下他在水泥地上身影很短,和他瘦长的身材开着玩笑,
打了发胶的短发看上去湿漉漉的。进了4号Terminal的玻璃自动门,大厅里扑面的冷气
又把他包围,赵小明才停了下来。7号门抵港出 口在陆续地往外走人。一大群阿拉伯人
戴着头巾穿着西,几个不知道日本还是香港人,还有东欧不知哪个小国的空姐穿着大红
的制服贯挺胸而出。赵小明知道坏了,他要接的人的班机已经放过站了。
十二点半的上海经东京到纽约的班机已经准时到达。 赵小明看了看荧光屏上闪过的航
班信息。“他妈的,要知道95公路受费站堵那么多人,我一定十点半出发。” 小明想
。事实上今天赵小明是十点半起的床,在周末这已是破例。赵小明是个黑皮小帅哥,头
发短短,先洗再吹,把额头前的头发吹得翘起来,然后上发胶,喷上hairspray,直到
十一点... 阅读全帖
m*****a
发帖数: 92
19
来自主题: Belief版 - 螞蟻 很危险 zz
新约历史批判简介:使徒行传
作者: 阿龙 | 2010年04月29日 21:16 | 栏目: 新约历史批判简介
(182) 点击 | (3) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/529314
转载来源:乡下人进城。
段落结构:
第1 – 15 章:原始教会(1 – 8:3:耶路撒冷的原始教会;8:4 – 15:外邦传教的
开端)
第16 – 28 章:当时所知的世界范围内的传教,核心 是第15章的使徒会议,在这次会
议上,外邦
传教得到了“合法”地位,同时,由耶路撒冷教会所主导的十二使徒-原始教会时期也
通过这次会议终
结。
“使徒行传”(praxeis apostólon )这个标题大约出现于公元180年前后,实际上没
有正确反映
这部书的性质:这部书所描述的核心是原始教会,而不是十二使徒 —— 除了彼得,描
述比较详细的只
有西庇太的儿子约翰和雅各,而保罗在作者看来就不属于使徒之列 —— 这一点是非常
重要的。
文本传承:
使徒行传有两个版本传世,一个是所谓的埃及标准版,另一个是所谓的西方本。后者并
非产生于罗马
帝国西部,而是... 阅读全帖
o********e
发帖数: 257
20
聖經不是一般的課本,經中沒有歌功頌德,也沒有隱惡揚善,而是是就說是,不是就說
不是。聖經有獨特的解經法,就是以經解經,跟一般的斷章取意,以經反經的方式大不
相同。前者叫人有所頓悟,後者越看就越糊塗。
撒下12:10 你既藐視我,娶了赫人烏利亞的妻為妻,所以刀劍必永不離開你的家。’
11 耶和華如此說:‘我必從你家中興起禍患攻擊你;我必在你眼前把你的妃嬪賜給
別人,他在日光之下就與她們同寢。
12 你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你。’”
那是報應的預言,是如此應驗的。。。
撒下16:21 亞希多弗對押沙龍說:“你父所留下看守宮殿的妃嬪,你可以與她們親近。
以色列眾人聽見你父親憎惡你,凡歸順你人的手就更堅強。”
撒下16:22 於是人為押沙龍在宮殿的平頂上支搭帳棚;押沙龍在以色列眾人眼前,與他
父的妃嬪親近。
上帝預知亞希多弗怎樣教唆押沙龍,就任憑他們去行,以此來報應大衛殺人奪妻的罪。
下流的罪行配以下流的報應,難道不是應該的嗎!大衛是上帝自己揀選的僕人,又是一
國之君,上帝並沒有半點偏袒。今日的世界,那裡可以有法官像上帝那樣公正嚴明!
***
撒... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: ChineseClassics版 - 漫话鲁迅:现代中国最痛苦的灵魂
http://cul.history.sina.com.cn/zl/wenyi/2015-03-06/17331134.sht
2015年03月06日17:33文化专栏 作者:钱理群
文/新浪专栏文化谭钱理群
我讲座的题目是“漫话鲁迅”。我想跟同学们讨论一个问题:大家都说鲁迅的作品
很难懂,但它到底难懂在什么地方?有一种说法就是鲁迅作品文字很难懂,或者说它的
写作背景搞不清楚。这个问题其实很好解决,因为现在研究鲁迅的著作,比鲁迅的著作
多得多。你随便找一本来,它就会给你介绍社会背景、有关的知识。我觉得,难就难在
要真正地弄懂鲁迅很不容易。到底他在想什么?到底他要讲什么?要知道他真正的意思
非常困难。
为什么这么说呢?鲁迅自己有过说明,他说“我所想的和我所写的不一样”,“我
为自己写作和为他人写作是不一样的”。这就很麻烦了。我们所读到的是他所写的,但
和他为自己写的、他所想的不一样。他的大多数著作都是为他人写的,那么,我们怎么
能知道他自己的意思是什么呢?鲁迅自己也有一个解释,他说很多人都说我说的是真话
,当然,我也并不想讲假话,但是,我并没有把我所想讲的话完全地说出来,我只是把
我想说... 阅读全帖
M******n
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来自主题: Comic版 - 2010日本最萌 小组决赛点评
A 三千院凪(旋风管家)960
千石抚子(化物语)799
结乃(向阳素描)157
上一轮抚子干掉唯,要说没被当刀恐怕化物语党自己都不信。而这一轮其实抚子还是颇
有当刀的价值的,799票在小组决赛败退的16人中也能排第二了。无奈钉宫党太强大,
在前两轮没有任何压力完全隐藏了实力的3000从开场rush到最后爆票一路遥遥领先,最
后收于令人叹为观止的近千票。恭喜3000在三年之后重返八强,也祝贺管家成了第一支
(也是目前唯一一只)连续四年有人进入八强的队伍,虽然3000背后恐怕尽是钉宫党没
啥管家党了。
B 夏娜(灼眼的夏娜)816
高町奈叶(魔法少女奈叶)719
鹭之宫伊澄(旋风管家)109
暴君凭着今年的出战在总胜场数榜上继续扩大着领跑优势,与创下四年预选小组第一纪
录的夏娜在两年后再次相遇。两位纪录保持者在同样休息了一年之后的复出碰撞自然是
激动人心的。 夏娜从9点开始甩开纠缠,一路拉大差距,纵使暴君最后的爆票仍旧有力
也回天乏术。不知道是暴君太老害了还是钉宫太给力了,近百票的票差远不如两年前的
惜败激动人心。钉宫以依旧强劲的票力拿下了第二个八强席位,而夏娜也是第二次进入
了日萌八强... 阅读全帖
s********d
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来自主题: paladin版 - 大隐 7
第一章 战战战
钢线包裹着血肉,两边洪流轰然撞在一起,喊杀声、哀号声、劈砍声、惨叫声、金
属交击声、骨头折断声,此起彼伏。
骑士和骑士对战,士兵和士兵厮杀。
最前排的士兵以手中大盾顶住对面的敌人,后面的士兵将长枪刺入盾牌之间的缝隙
,等到长枪拔出来的时候,枪头不是带着血,就是已经折断了。
战场另一角,玫瑰十字军锁在的右翼,情况稍微好一些。
这里并不是战场的焦点。
后面那两个牧师正不急不徐地替每一个人加持着神术。这个时候多一份力量都是好
的。
尼斯从胸前的袋子里淘出一张神术卷轴,这是一张非常特别的神术卷轴,外侧画着
一只金色的眼睛。
卷轴上笼罩着一层光芒,他早就被启动了。
尼斯猛然将它抖开,迎风一展,卷轴顿时射出刺眼的金光,转瞬间化作无数碎片,
就在卷轴粉碎的同时,他的眼睛里亮起一道光芒,光芒隐约组成一个神秘的法阵。
天空不再是蓝色,大地也不再是金色,全都变成深浅不一的灰色调,只有人的身上
还带着颜色,不同的人颜色也不一样。士兵全都是黯然的蓝色,而像路克他们这些低阶
骑士,身上则散发绿色的光。至于哪些在后方动也不动的顶级存在,全都是显眼的黄色
和橙色,同时还放射着相同颜色的光芒,... 阅读全帖
S**********u
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来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章一九三 晋阶 下
工蜂是母巢初生时就有的单位,因为母巢一直在创造战斗单位,所以最初几只工
蜂死光后就再也没有创造过了。而升级后的工蜂除了体形更大,速度更快,额外增加了
类似于昆虫工蜂的储存功能。它们可以把食物吃下,在体内分解成营养丰富的蜜蜡储存
起来,然后回到母巢身边后再喂给母巢。这样一来,母巢的进食问题就在很大程度上解
决了。
而自己创造作战单位,则是提供几大类基本要素,可以由李察自行组合的新功能。
一个特殊能力可以让李察根据当前局势量身设计新型兵种。不过每设计一个新兵种,消
耗比母巢灵魂自带的兵种要大,需要七十颗魔力水晶提供的魔力才能完成。而普通五级
能力只要五十颗魔力水晶就可以了。
李察犹豫了一下,最终决定开始尝试创造新的兵种。母巢身体中还储存着大约九十
颗魔力水晶的能量,应该足够使用。
首先是形态选择,里面提供了几十种各类形态,除了几种和昆虫类似的怪异形态外
,其余的看来都是母巢曾经吃下去过的生物,包括穴居怪、地精、蜥蜴,等等。李察毫
不犹豫地选择了人类形态。这一形态最大的好处是不用解释士兵的来源。
随后李察为人类形态选择了手,而非爪子之类的武器。能力附加上选择了强化防御
,这个能力... 阅读全帖
c****t
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第九章:能量……能量!
姚源因为见多识广,曾经作为特种兵时,全世界几乎都执行过任务,之后因故退役,他
根据自己家族的一些关系,和自己作为特种兵时的人脉,成了一个猎头者,专门为一些
大公司大组织收集人才,所以他也全世界几乎各个地方都跑遍了。
正因为如此,他对于专家反倒更信任一些,因为真是技业有专攻,普通人知识面再
广阔,在某项专业上也是远远不及专家的,当然了,此专家非彼砖家,两者完全是不同
的概念。
所以当数名世界都著名的科学家同时而来,说的还是同一个问题时,他立刻便对此
有了充足的认识……必须立刻修补这一块区域的反重力系统!
“少校,你的意思是说要制造反重力系统吗?”几个科学家都很诧异的看向了姚源。
姚源也很莫名其妙,他说道:“是啊,那里的反重力系统损坏了啊,但是希望号的
中央电脑中有整个飞船的模型解析图,只要对照着这图,制造出反重力系统再安装上去
,那不就没事了吗?”
几个科学家同时苦笑了起来,其中一个科学家说道:“很抱歉,少校,可能你的思
维还停留在地球上……抱歉,我没有讽刺你的意思,我是说,我们现在的能量足够吗?”
“恩?”姚源依然奇怪的看向这几个科学家。
年名科学家继续说道:“... 阅读全帖
c****t
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第九章:能量……能量!
姚源因为见多识广,曾经作为特种兵时,全世界几乎都执行过任务,之后因故退役,他
根据自己家族的一些关系,和自己作为特种兵时的人脉,成了一个猎头者,专门为一些
大公司大组织收集人才,所以他也全世界几乎各个地方都跑遍了。
正因为如此,他对于专家反倒更信任一些,因为真是技业有专攻,普通人知识面再
广阔,在某项专业上也是远远不及专家的,当然了,此专家非彼砖家,两者完全是不同
的概念。
所以当数名世界都著名的科学家同时而来,说的还是同一个问题时,他立刻便对此
有了充足的认识……必须立刻修补这一块区域的反重力系统!
“少校,你的意思是说要制造反重力系统吗?”几个科学家都很诧异的看向了姚源。
姚源也很莫名其妙,他说道:“是啊,那里的反重力系统损坏了啊,但是希望号的
中央电脑中有整个飞船的模型解析图,只要对照着这图,制造出反重力系统再安装上去
,那不就没事了吗?”
几个科学家同时苦笑了起来,其中一个科学家说道:“很抱歉,少校,可能你的思
维还停留在地球上……抱歉,我没有讽刺你的意思,我是说,我们现在的能量足够吗?”
“恩?”姚源依然奇怪的看向这几个科学家。
年名科学家继续说道:“... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第六节 别这么说话
杀戮之神巴尔是邪神,正义之神提尔是善神,彼此完全对立冲突。梅菲斯既然说绝大部
分巴尔神力都已经在她体内,无法再接受提尔赐予的神力,也是很理所当然的事情。
“对。”梅菲斯点头。
“但你刚才说……”琼恩试探着问,“那些巴尔之子都是你杀的?”
既然巴尔神力散布在数以千计的子嗣中,如今却基本被梅菲斯所得,那琼恩就不能不怀
疑其来源了。以他对梅菲斯品行的了解,应该不会为了融合神力跑去到处杀人,但若非
如此,她的巴尔神力又是怎么得来的。
“不是,”她说,“是我母亲杀的。”
琼恩顿时肃然起敬,梅菲斯这位母亲实在太强悍了,上次在烛堡,琼恩得知就是她杀了
一只成年银龙,还剥皮制甲;如今又听说她居然把巴尔之子几乎都杀光了。可惜上次听
梅菲斯说她已经去世了,否则这种女中豪杰,一定要见识见识才是。
“现在你知道,那个杀手,叫莎洛克是吧,为什么一直追着我们不放了吧,”梅菲斯说
,盯着琼恩,“她不是要杀你,是要杀我,因为她和我一样。如果我没看错,她的体内
至少也聚集了十几份巴尔神力,如果能杀了我,她距离神祗就只有半步之遥了。”
但结果却是梅菲斯杀了莎洛克……呃,这话也不对,梅菲... 阅读全帖
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阴影谷篇 第五十四节 心思
渐渐深了。周遭寂静丹声,远处镇子里的灯火不知不萤“让大多熄灭。一阵寒冷的
夜风吹来。让梅菲斯下意识地束紧斗篷的领口。
“回去吧”琼恩说,“很晚了。”
“忍。
他们正准备往回走,骤然间听得天空中雷鸣滚滚,震耳欲聋,抬头望去,只见无数
颗赤色流星自极高天宇中接连不断地纷纷坠落如雨,发破夜穹,最后灿烂地燃烧殆尽。
这幕场景既壮观又炫丽,然而琼恩和梅菲斯彼此对视,不知何故心头都同时升起一阵奇
怪的预感。
“走吧。”沉默了片的,琼恩说。
两人牵着手,并肩而行。走了一会,前方已经能够隐约看见房子。“琼恩”梅菲斯
突然叫他的名字,“你为什么要告诉我这些呢?”
“因为你问到了啊
“但你并不是一定要告诉我所有的事情吧”少女说,“事实上,你完全可以只说一
部分。”
琼恩笑了笑。
他之所以会选择这个时候。向梅菲斯坦白埋藏在心底的秘密,而且是和盘托出,毫
无隐瞒,一方面自然是机缘使然,顺势为之,但另一方面,却也并不是一时冲动,心血
来潮,而是经过慎重考虑的。
这些事情继续隐瞒下去。意义其实已经不... 阅读全帖
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第五卷 星辰篇 第六节 别这么说话
杀戮之神巴尔是邪神,正义之神提尔是善神,彼此完全对立冲突。梅菲斯既然说绝大部
分巴尔神力都已经在她体内,无法再接受提尔赐予的神力,也是很理所当然的事情。
“对。”梅菲斯点头。
“但你刚才说……”琼恩试探着问,“那些巴尔之子都是你杀的?”
既然巴尔神力散布在数以千计的子嗣中,如今却基本被梅菲斯所得,那琼恩就不能不怀
疑其来源了。以他对梅菲斯品行的了解,应该不会为了融合神力跑去到处杀人,但若非
如此,她的巴尔神力又是怎么得来的。
“不是,”她说,“是我母亲杀的。”
琼恩顿时肃然起敬,梅菲斯这位母亲实在太强悍了,上次在烛堡,琼恩得知就是她杀了
一只成年银龙,还剥皮制甲;如今又听说她居然把巴尔之子几乎都杀光了。可惜上次听
梅菲斯说她已经去世了,否则这种女中豪杰,一定要见识见识才是。
“现在你知道,那个杀手,叫莎洛克是吧,为什么一直追着我们不放了吧,”梅菲斯说
,盯着琼恩,“她不是要杀你,是要杀我,因为她和我一样。如果我没看错,她的体内
至少也聚集了十几份巴尔神力,如果能杀了我,她距离神祗就只有半步之遥了。”
但结果却是梅菲斯杀了莎洛克……呃,这话也不对,梅菲... 阅读全帖
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阴影谷篇 第五十四节 心思
渐渐深了。周遭寂静丹声,远处镇子里的灯火不知不萤“让大多熄灭。一阵寒冷的
夜风吹来。让梅菲斯下意识地束紧斗篷的领口。
“回去吧”琼恩说,“很晚了。”
“忍。
他们正准备往回走,骤然间听得天空中雷鸣滚滚,震耳欲聋,抬头望去,只见无数
颗赤色流星自极高天宇中接连不断地纷纷坠落如雨,发破夜穹,最后灿烂地燃烧殆尽。
这幕场景既壮观又炫丽,然而琼恩和梅菲斯彼此对视,不知何故心头都同时升起一阵奇
怪的预感。
“走吧。”沉默了片的,琼恩说。
两人牵着手,并肩而行。走了一会,前方已经能够隐约看见房子。“琼恩”梅菲斯
突然叫他的名字,“你为什么要告诉我这些呢?”
“因为你问到了啊
“但你并不是一定要告诉我所有的事情吧”少女说,“事实上,你完全可以只说一
部分。”
琼恩笑了笑。
他之所以会选择这个时候。向梅菲斯坦白埋藏在心底的秘密,而且是和盘托出,毫
无隐瞒,一方面自然是机缘使然,顺势为之,但另一方面,却也并不是一时冲动,心血
来潮,而是经过慎重考虑的。
这些事情继续隐瞒下去。意义其实已经不... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚当犯罪的表现(三)
亚当犯罪的表现(三)
今天与大家继续分享。
四、不行善是罪
雅各书4:17“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”
上帝对人的要求,不仅要离弃罪恶,还要积极行善,人应当要活出上帝对人的要求,彰
显上帝美好的品格,但是人的罪却是,可以行的不去行,不可以行的却偏要行。亚当和
夏娃本来明明可以吃生命树上的果子,但他们却不晓得去吃,而分别善恶树的果子,上
帝已经命令是不可吃的,但他们却偏要去吃,这就是他们的罪了。今天我们也是如此,
当我们省察自己每天的行动时,就能查出自己的不义。
这节经文也显明了圣经的标准实在高于世俗的标准。世俗的标准是,不当行的去行了是
罪,这是法律的要求。但圣经的标准是,当行的不行也是罪,这是上帝的要求。对于世
人来说,虽然他们没有律法,但因着上帝的普遍启示,在世界各国中都有共同的道德规
范,只是,人们依然没有去遵行这些规范。而对于基督徒来说,我们既然有了救主的教
导,就更加应该学习主的话语,遵行主的道理,只可惜我们也常会沦为能说不能行的人
,可以说,这也是很多基督徒最大的问题,就是没有切实行道。圣经却教导我们说:“
只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
l**********t
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33
第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
l**********t
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第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师论“上帝爱世人”
青年节前后,和平东路xx会的两位基督教友,特地夜晚来访,并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书,别来已三十多年了!这一次一旦重逢,真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意,我深深的感谢她们!记得我在学佛以前,也
曾听过牧师们讲道;也曾作礼拜,按时祷告;而且也曾像热心的基督徒那样,每天读「
经」。我那时的读「经」心得,不一定与神父、牧师们的神学一样(其实他们也不完全
一样),但觉得有些心得,也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
,就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱:「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来,将名为耶和华的
神,译为上帝(或译作「神」)。这样的译语,没有甚么不可以。不过中国的上帝,与
名为耶和华的上帝,决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人,而或者是贤是圣,或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异,而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人,在神教徒的心目中,是千真万确,无可怀疑的事实。试略举
三项,就可以看出耶和华上帝的爱世人,爱到了怎样的程度。
一、「神(上帝)用地上的尘土造人,将... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 请教版上的反基们一个问题
英文你不想读, 中文可以读吧? 你自己看看人家说的古代和现代是不是一个地址.

歷史
在阿爾明納發掘現場殘留的圓柱,可能是體育學校
根據現在位於同一地點且被稱為速爾的事實看來,該城應毫無疑問便是古稱的泰爾城。
在亞歷山大大帝為了圍城而連通外島之前,此城原來有兩個分處島上跟近岸的市中心。
外島孤懸海中,是個有高達150英尺城牆加強防禦的城市;陸上的城市稱為烏修,比較
像是沿岸的市郊而非獨立城市,主要用來供應島上木料跟飲水。雙方通常是互相合作,
因為島上有海上貿易所得的財富,而陸上可提供飲水、木材和墓地[3];不過史學家約
瑟夫斯曾經記錄到兩者間曾經彼此互相爭戰。[4]
發跡
有關泰爾最早的紀錄可回朔到西元前1300年,但是希羅多德在《歷史》中提到建城時間
遠在約西元前2700年。拜比羅司的菲羅在提到最初定居在該地的人叫海普蘇拉尼烏司時
,引述了古物權威桑邱尼亞松的著作。 他的著作據傳是獻給貝力圖斯之王阿比巴魯斯
,後者可能就是泰爾的國王。[5]
早期
在阿爾明納發掘現場的長方形戲院
泰爾聚集了遠古世界的商業貿易活動。泰爾商旅是第一批為了導航而在地中海冒險的人
。他們建立的殖民地在愛琴海沿... 阅读全帖
E******u
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT- 神后悔吗? 唐崇荣
你们自己看着办解释吧,到底神后悔不后悔,后悔是神的本意,还是不后悔的后悔是神
的本意
1.創6:6 耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。
2.創6:7 耶和華說:我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅
,因為我造他們後悔了。
3.出13:17 法老容百姓去的時候,非利士地的道路雖近,神卻不領他們從那裡走;因為
神說:恐怕百姓遇見打仗後悔,就回埃及去。
4.出32:12 為什麼使埃及人議論說他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,
將他們從地上除滅?求你轉意,不發你的烈怒;後悔,不降禍與你的百姓。
5.出32:14 於是耶和華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。
6.民23:19 神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發
言豈不要成就呢?
7.申32:36 耶和華見他百姓毫無能力,無論困住的、自由的都沒有剩下,就必為他們伸
冤,為他的僕人後悔。
8.士2:18 耶和華為他們興起士師,就與那士師同在。士師在世的一切日子,耶和華拯
救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害,就哀聲歎氣,所以耶和華後悔了。
9.士21:6 以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔... 阅读全帖
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38
驗證一個二千年前的事件的客觀真實性,脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法:
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄,證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢?這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝,馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束,沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是:「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來,從墳墓那邊逃跑;又發抖又驚奇,什麼
也不告訴人,因為他們害怕。」(16:8) 我說「原始本」,因為這樣突然而「欠完整」
的收尾,基於顯而易見的理由,不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋,基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢?

事實是,公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去,這比原始本晚了三百多
年!這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節,是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄,做不成甚高明的綜合
版... 阅读全帖
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驗證一個二千年前的事件的客觀真實性,脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法:
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄,證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢?這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝,馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束,沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是:「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來,從墳墓那邊逃跑;又發抖又驚奇,什麼
也不告訴人,因為他們害怕。」(16:8) 我說「原始本」,因為這樣突然而「欠完整」
的收尾,基於顯而易見的理由,不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋,基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢?

事實是,公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去,這比原始本晚了三百多
年!這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節,是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄,做不成甚高明的綜合
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来自主题: TrustInJesus版 - 我想在这里为基督教辩护
前面說了,各位關注的:“神殺害嬰兒,殺害人類,還有天災”之類,根本就不是問題
。這是各位理解的問題。因爲撒旦的存在,人本性有罪,如果思維入了邪道,或許不容
易挽回。但是各位的努力探索和辯論,我以爲是很有價值的。正如歌德《浮士德》劇本
的最後,天使們唱的,凡是自強不息者,我輩都能拯救。
首先,我想請各位注意以下幾點:
1)神就是愛。一切和這個原則違背的,都是錯誤的理解。神沒有殺害無辜嬰兒,也沒
有屠城滅囯。抱歉,信仰畢竟是信仰。信仰需要聖靈幫助。所以和佛教不同,基督徒需
要禱告,因爲基督徒並不認爲和佛教那樣,大家悟了就可成佛。
2)“信仰尋求理解,知識沒有邊界”。各位提出各種問題,是非常好的。
3)聖經是一本厚書,包含很多東西,歷史,古代祭祀儀式,古代社會結構的變化,它
不是全人類的普遍歷史,而是以一個特殊民族(選民)為中心的歷史,這樣的安排是有
意義的,請思考和理解。聖經是神給人類的啓示,這個啓示是在時間和歷史内展開的,
到了一定階段結束。因爲以後就是人類自己的歷史了,神不再直接干預。
4)人是有尊嚴的,人是有自由的(意志自由,不是政治意義的口號)。這也是爲什麽
人有神的形象,分享神的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-聖殿要重建
一、前言——聖殿要重建
我們還是讀一段聖經,是舊約瑪拉基書,也是最後的一卷書。第三章第一節:『萬君之
耶和華說:我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入祂的殿,
立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到……』
我們剛才所讀的聖經和我們最近幾次所講的中東局勢與聖經預言發生很密切的關係。因
為根據主耶穌的預言:『無花果樹發嫩長葉的時候,就是人子在門口的時候,神的國就
近了. . . 』。我們說過無花果樹包括四面:以色列國、以色列地、聖城、還有聖
殿。我們上一次看了聖城的一面,今天我們特別注意的是聖殿這一面。無花果樹是代表
以色列,它從根開始枯乾是指著『聖殿』一塊石頭不留在一塊石頭上,等到它的樹枝發
嫩長葉的時候,所代表的不只是以色列復國,不只是耶路撒冷回到他們的懷抱,同時也
是將來的聖殿要一塊石頭在一塊石頭上。
二、以色列切切等候彌賽亞
這裡很明顯告訴我們聖殿要重建。現在我們要問在聖經裡面能不能找到足夠的證據,證
明這件事情的確是這個樣子。我們剛才所讀的這段聖經也是很重要的預言。是瑪拉基書
三章:『萬君之耶和華說:我要差遣我的使者,在我前面... 阅读全帖
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凡從神生的,就『不會犯任何罪』? 『凡從神生的,就不犯罪,因神的道存在他心裡
;他也不能犯罪,因為他是由神生的』(約壹3:9)
這經文的意思是說,凡從神生的,就『不會犯任何罪』、『不能犯任何罪』嗎?
當然不是!
因為,讀經要注意『前後文』,前後文可以給我們很清楚的解讀。
前後文包括:
1. 全章
2. 全卷
3. 全作者
4. 全新約或舊約
5. 全本聖經
讀經除了要注意前後文,還必須注意『反合性經文』(paradox)(似非而是)(看來
矛盾,其實不矛盾)。
這樣才比較能正確解出經文意思。
再講一次:
1. 前後文
2. 反合性經文
以這句『凡從神生的,就不犯罪,也不能犯罪』(約壹3:9)的經文而言,
『我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了』(約壹1:8)這經文,就是很
重要的前後文。
這不僅是前後文,也是一種反合性經文。
假使我們解成:
1. 凡從神生的,就『不會犯任何罪』,就『不能犯任何罪』,
那這種解法就與『我們若說自己無罪,便是自欺』經文矛盾。
2. 凡從神生的,就『不會持續犯任何罪』,就『不能持續犯任何罪』,
那這種解法就與『我們若說自己無罪,便是自欺』經文和諧。... 阅读全帖
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43
教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
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44
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
w*****r
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第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派,印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時,他喜歡照本宣科,不多發表個人的意見。比如,他在講《寶積經》的時候說:
專在事相上修行,修行又難,功德又少。如能與法相應,心心流入法性大海,那就
捷疾無比。……悟入法性,纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性,說些易行易成法門
;唯與法相應的法行,才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴,為易行道;這是說極
樂世界修行容易穩當,決定能不退轉菩提心,並非說容易成佛;生了淨土,還得修行,
一直到得無生忍,纔能通入法性大海,一帆風順!還有些說欲樂為方便,容易成佛,那
無非世界悉檀,以欲勾牽,使人樂於修學而已。又有些經文,為了懈怠眾生,聽說三大
阿僧祇劫修行,就心怯引退;所以說三生、一生,即可成佛,那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修,人人可成,懷疑自己,於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛,指心
本淨性為成佛因,以啟發向上向善的菩提心,那是為人悉檀。然約究竟義說,唯般若與
法相應,纔能入法性海,疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》,他基本上沒有離開經文的說法,而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖
w****g
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46
郎里格郎, 看了一半才反应过来 是涝山道士。

,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之,道士
曰:“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众,薄暮毕集,王俱与稽首,遂留
观中。   凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧
,不堪其苦,阴有归志。   一夕归,见二人与师共酌。日已暮,尚无灯烛。师乃剪
纸如镜黏壁间,俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,
不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉诸徒,且嘱尽醉�: M踝运迹浩甙巳耍
坪文鼙楦克旄髅侔挥郏阂柔啠┛珠拙。崔谧ⅲ共簧偌酢P钠嬷6硪
豢驮唬骸懊纱驮旅髦眨硕乓『尾缓翩隙鹄矗俊蹦艘泽缰涝轮小<幻廊俗怨庵
谐觯醪挥撸恋兀煊肴说取O搜阆睿骠孀髂奚盐琛R讯柙唬骸跋上珊酰
购酰慷奈矣诠愫酰 逼渖逶剑胰珞锕堋8璞希绦穑镜羌干希酥
洌迅次纭H舜笮ΑS忠豢驮唬骸敖裣罾郑徊皇ぞ屏σ印F浣の矣谠鹿珊
酰俊比艘葡ト朐轮小V谑尤俗轮幸朊急霞缬爸诰抵小R剖保陆
グ担湃巳恢蚶矗虻朗�: 独坐而客杳矣。几上肴核尚存,壁上月,纸圆如镜
而已。道士问众:“饮足乎?”... 阅读全帖
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47
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
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印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
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不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候,报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒,稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召,当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好,所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后,我父亲便把我送往庐山五老峰处,拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果,各位有不清楚的,我也可以给大
家简单介绍下:
每一代 新任教皇,必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训,14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼,部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉,不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以,在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么,现在... 阅读全帖
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