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w*********a
发帖数: 9279 | 2 太牛鼻了。 干脆也别脱裤子放屁了。
把表决环节取消，直接“充分讨论”，然后执行。 |
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I*********t
发帖数: 5258 | 4 投票率其实可以提高到超过100％的，99％说明了可以有异议，嗯。 |
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A*****1
发帖数: 1029 | 5 不光是观点
人家谈了几点理由，
其中几点我觉得很到位
一个是，推翻共产党需要另一个权威，到时候怎么保证新权威的民主性
一个是，对自由民主的渴求主要还是集中在知识分子阶层，普通大众的渴望并不强烈
一个是推翻之后新的利益分配问题
虽然不是石破天惊的观点，但我不认为能侃侃而谈包括以上几点内容的人是半文盲水平
，至少很准确，很成熟，至少比觉得中国茉莉花革命时机来了的所谓知识群体有见识
至于东北人的瞎扯就算了吧。在香港韩寒面对几百个读者临时回答读者提问能够赢得阵
阵掌声的。你随便叫个东北人上去？ |
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A*****1
发帖数: 1029 | 6 不光是观点
人家谈了几点理由，
其中几点我觉得很到位
一个是，推翻共产党需要另一个权威，到时候怎么保证新权威的民主性
一个是，对自由民主的渴求主要还是集中在知识分子阶层，普通大众的渴望并不强烈
一个是推翻之后新的利益分配问题
虽然不是石破天惊的观点，但我不认为能侃侃而谈包括以上几点内容的人是半文盲水平
，至少很准确，很成熟，至少比觉得中国茉莉花革命时机来了的所谓知识群体有见识
至于东北人的瞎扯就算了吧。在香港韩寒面对几百个读者临时回答读者提问能够赢得阵
阵掌声的。你随便叫个东北人上去？ |
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z**c
发帖数: 7595 | 7 中国的腐败是全社会的，不仅仅是领导
宋 圭 武
现在许多同志老骂领导腐败，其实，中国的腐败是全社会的，不仅仅是领导。
文化的世俗性决定了中国人每一个都会更多追求世俗的东西，比如货币、权力、社
会地位等，而不是神圣的东西，比如正义、良心等。每一个中国人，其实更多都是一个
潜在的腐败者。
若一个人当了领导，手里有了权，自然就会将这种潜在的腐败本能变为现实的选择
和表现。而其他人由于手里没有权，自然想腐败也腐败不了，剩下的，就是骂腐败。其
实，若将这些贪官拿下，换上一些骂腐败的，谁能保证这些人不腐败？再说了，贪官哪
一个不天天骂腐败？一边是天天骂，一边还是照常天天腐败，这就是中国的现实。
对中国而言，要反腐败，改造单个的人或局部的制度已经无济于事，中国需要整
个社会的改造和整体制度的创新。
社会是由日常生活决定的，改造社会，就需要改造日常生活，而日常生活，其实
就是文化灵魂的日常表现，所以，改造社会，实质就是改造文化。
文化是成就人的土壤。人是在文化土壤中生长的产物。神圣的文化，才能生长出神
圣气质的人。世俗... 阅读全帖 |
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c**********m
发帖数: 2088 | 10 本版不欢迎政治类的非笑话
this post is a 政治类的笑话 |
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R******k
发帖数: 4756 | 11 这种理性地讨论女权挺好的
可惜很多时候女权主义被人利用，成了发泄私愤的工具，让人想起了流氓无产者
“流氓无产者无信仰、无操守；并且摆脱了各种世俗的文化规范、道德秩序的约束，具
有强烈的报复心理。流氓无产者群体对社会具有腐蚀性和破坏性其突出表现为反叛性、
暴力性和反民主性。”
-百度百科
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A**A
发帖数: 3392 | 12 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: tylson (太绅), 信区: LosAngeles
标 题: 伶人皆往事 － 章诒和
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 28 02:10:26 2012, 美东)
伶人皆往事
章诒和
拙作《伶人往事》，最初是由香港明报出版社于2005年出版的，合同为五年。
这本书因大陆的查禁和我的声明，曾掀起一场风波。不想，转眼七年过去，合同早也到
期。我的文稿在香港多由牛津大学出版社出版。九九归一。于今，便也想把“伶人”归
入牛津。
新版总要和老版有些不同。新版“伶人”，我把《马连良往事——一阵风，留下了
千古绝唱》、《总是凄凉调——〈程砚秋日记〉读后》两篇收了进来。这样，我写伶人
的长文，便尽在其内了。
好友林道群（现任牛津大学出版社总编辑）又建议：“大姐，你写一篇梅兰芳吧。”
我说：“不行啊。”
“为什么不行？”
“时辰未到。”这四个字用得惨，像是一个候斩的死刑犯，非要等到“午时三刻”。
对方笑了，我也笑了。
谁不想写梅郎？既没有见过他本人、也没听过他唱戏的人，都写出了厚厚的《梅兰
芳传》。何况我见... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 13 京戏是大剧种，芭蕾舞是小剧种。
京戏的表现力达到了无所不能的地步，这是大剧种的气象。有名气的剧种不一定是大剧
种，比如芭蕾舞剧，它的题材很狭窄，多是爱情故事，表现力有限。芭蕾舞剧是从“哑
剧”演变来的，单靠肢体语言，尽量简单的情节，不能表现人物性格。中国江南的昆曲
和越剧也是小剧种，只有小戏，没有大戏。新凤霞的评剧也是小剧种，它由冀东和东北
的“二人转”演变而来。大多数地方戏都是小剧种。而京剧的气势就大了，它可以描写
爱情，描写风俗，也可以描写政治、历史、战争，像《赤壁大战》那样的戏，宏大的战
争场面。 五十年代在中山公园音乐堂演出的《赤壁大战》，是父亲经常提起的，所以
我记得那些名角儿，即马连良的孔明，叶盛兰的周瑜，谭富英的鲁肃，肖长华的蒋干，
裘盛荣的黄盖，袁世海的曹操，张君秋的孙尚香，等等。在解放前，这么多名角共聚一
堂是不可能的。
父亲也带我看其它程派演员的戏，比如以票友下海的李世济，还有赵荣琛。到了60年代
，在江青的“样板戏”出台之前，北京京剧团展现出京戏最后的辉煌，即由马连良、裘
盛荣、谭富英、张君秋等出演的《秦香莲》和《赵氏孤儿》。这两个戏是我和父亲在宽
街的圆恩寺影剧... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 14 京戏是大剧种，芭蕾舞是小剧种。
京戏的表现力达到了无所不能的地步，这是大剧种的气象。有名气的剧种不一定是大剧
种，比如芭蕾舞剧，它的题材很狭窄，多是爱情故事，表现力有限。芭蕾舞剧是从“哑
剧”演变来的，单靠肢体语言，尽量简单的情节，不能表现人物性格。中国江南的昆曲
和越剧也是小剧种，只有小戏，没有大戏。新凤霞的评剧也是小剧种，它由冀东和东北
的“二人转”演变而来。大多数地方戏都是小剧种。而京剧的气势就大了，它可以描写
爱情，描写风俗，也可以描写政治、历史、战争，像《赤壁大战》那样的戏，宏大的战
争场面。 五十年代在中山公园音乐堂演出的《赤壁大战》，是父亲经常提起的，所以
我记得那些名角儿，即马连良的孔明，叶盛兰的周瑜，谭富英的鲁肃，肖长华的蒋干，
裘盛荣的黄盖，袁世海的曹操，张君秋的孙尚香，等等。在解放前，这么多名角共聚一
堂是不可能的。
父亲也带我看其它程派演员的戏，比如以票友下海的李世济，还有赵荣琛。到了60年代
，在江青的“样板戏”出台之前，北京京剧团展现出京戏最后的辉煌，即由马连良、裘
盛荣、谭富英、张君秋等出演的《秦香莲》和《赵氏孤儿》。这两个戏是我和父亲在宽
街的圆恩寺影剧... 阅读全帖 |
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L****e
发帖数: 499 | 15 "京戏的价值观无疑是封建统治者的价值观，它的保守、陈腐、衰败是显而易见的，同今
天的时代格格不入。京戏中充满了儒家思想（主要是宋明理学思想，忠孝仁义，三从四
德）和道德说教，它的所谓“民主性的精华”和“封建性的糟粕”揉作一团，扯不开，
撕不断，理不清。京剧由诸多才华横益的艺术家呕心沥血经营，成为封建文化集大成的
一门艺术。京戏是封建王朝灭亡前后的一片焰火，是中国灿烂的封建文化的回光返照，
是《芙蓉诔》，是《葬花词》，是封建文化和封建道德的挽歌。"
这是什么狗屁言论。京剧中的有些价值观是中国儒家思想的核心价值观，无所谓什么封
建不封建，它是永恒的。这就是为什么现在还有那么多人愿意看京剧 |
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E******y
发帖数: 8 | 16 看到网上克里认输的消息，俺心里登时一沉。布什这个牛仔现在没了连任的压力，以后不
知道要干出什么来。他要找伊朗的茬俺举双手同意，就怕他力挺阿扁，那可不是咱吃得消
的。
说到选举，想起了俺当年投票选人大代表。胸前挂着合格选民的小牌牌，俺昂首挺胸地迈
进了选举会场。会场门口那俊俏高挑的迎宾小姐多看了俺几眼，不由得让俺再一次感慨：
爱美之心人皆有之，太帅了没办法。一进门同事阿呆就远远地招呼我：“瓜哥，坐这边来
，俺这儿有位置！”俺扫了一眼阿呆四周，都是些昏聩老汉和黄脸主妇，再四周侦察一番
，也没看到什么靓妞。算了，今天选举，比不得庙会，就坐阿呆旁边吧。还没坐下，阿呆
就叫起来了：“你的会场证挂反了！”俺低头一看，果然戴反了，没办法，反都反得那么
帅。
闲话少说，转入正题。没一会就开始了选举。照例是某领导先上来说“两句”，关于选举
的重要性民主性及人大代表的光荣性神圣性。这两句一说就是近一小时，西边的太阳看着
就落了有一尺，阿呆的上下眼皮也合上了有半厘米。终于等到发选票了，五选三，淘汰率
还颇高。
不过5个候选人俺一个都不认识，转头看阿呆，阿呆正看着我，两人几乎同时问道：“你
认识他们么？”从5 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 薛 涌
我在过去的文章中，曾概述了比利时史学家Henri Pirenne的观点：“野蛮人”不野蛮
。西罗马帝国的灭亡并不意味着文明的断裂和“黑暗时代”的来临。野蛮人不是来摧毁
罗马文明，而是来享受这一文明的果实，进而保存了这一文明。真正的“断裂点”，是
伊斯兰势力西进，到八世纪控制了北非和地中海，切断了罗马世界传统的“内湖”和贸
易航路。欧洲的基督教文明不得不退缩内陆。贸易、货币、文字都渐渐丢失。这时才是
所谓“黑暗时代”。也就是说，Henrr Pirenne把“黑暗时代”的来临从五世纪末推延
到了八世纪初。
那么，“黑暗时代”是否黑暗昵？二十世纪的另一批史学家，对“黑暗时代”这个概念
本身提出了挑战。据说法国著名人类学家杜蒙(Louis Dumont)曾对他的学生讲：“到公
元一000年时，欧洲的基本工作已经完成了o”（转引自Mitterauer，XVI）意思是，构
成现代欧洲或者现代西方的基本要素，到那时已经造就。此言虽然有故作惊人之夸张，
但也概括了西方学者中渐渐形成的共识：从西罗马灭亡到十四世纪的文艺复兴这一传统
史学中所谓的“黑暗时代”，恰恰是现代西方的制度和文化框架的形成... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 19 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 20 复旦大学教授、博士生导师，著名古代文论家，北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世，89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分（北京时间19日凌晨2时57分），导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音，哀怛难禁。除唁电师母强节哀思，善
自珍摄外，竟不能再出一言。兀坐桌前久了，先生的音容笑貌，以及自己二十多年来从
师问学的情形，竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载，江南顾氏
一脉源远流长，越王勾践八世孙于西汉为顾余侯，是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况，
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷，即为顾师生父。十六岁中秀才第一名，后毕业于
京师大学堂，为人洒脱，兼通新旧之学，并擅文史经济，辛亥革命后，在金融界历任要
职。而书法气象恢宏，也足名家。母沈莲如性慈爱，通诗书，去世后由章太炎为撰墓志
铭。
因仰承庭训，顾师10岁前就能背诵古文诗词达数百篇，又读毕《论语》、《孟子》
，并习作旧体诗与古文。稍长，由张访莼教《春秋左氏传》和《资治通鉴》，英人弗兰
契授读英美小说... 阅读全帖 |
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c*********t
发帖数: 30088 | 21 恩，我明白你的意思。我的意思是我认为国内政府的民主性确实还差美国很远，不过我
也不会很naive地认为美国政府就是天性善良，乐于为民众考虑的。天下乌鸦都不是白
的，只不过有些是灰色的，有些彻底是黑的。。。 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 22 本报讯 (记者宋华茹) 省委日前决定，面向全国公开选拔60名省直副厅级和高校校级领
导干部。4月25日，省委召开公开选拔领导干部电视电话会议，就此项工作作出安排部
署。省委常委、组织部部长，省公开选拔领导干部工作领导小组组长叶冬松在会上强调
，要认真贯彻落实中央和省委关于深化干部人事制度改革的部署要求，围绕“民主、公
开、竞争、择优”，高标准、高质量地推进公开选拔领导干部工作。
叶冬松指出，公开选拔领导干部，是贯彻党的十七大和全国组织工作会议精神的实
际行动，是深化干部人事制度改革的重要内容，是加快“两大跨越”、实现中原崛起的
现实需要，是建设高素质领导班子的战略举措，是激励干部加强学习、奋发进取的有效
措施，各级党委和组织人事部门一定要站在战略和全局的高度，深刻认识这次公开选拔
工作的重大意义，切实增强做好这项工作的责任感、使命感。
叶冬松强调，公开选拔领导干部要准确把握以下基本要求：一是坚持党管干部、体
现政治性。从公选标准的确定，到公选程序的操作、公选结果的运用，始终坚持党管干
部原则，在省委的直接领导下，认真贯彻执行党的干部路线方针政策。二是坚持广泛参
与、体现民主性。进一步扩 |
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BR
发帖数: 4151 | 23 赵鼎新：民主的生命力、局限与中国的出路
《领导者》杂志第十八期
（赵鼎新，美国芝加哥大学社会学系终身教授）
民主化已经成为当代世界的一个潮流。联合国2002年的年度报告指出，从1980至2002年
，已经有80多个国家从极权政体或威权政体转型为民主政体。自五四运动以来，中国一
代又一代精英也为实现民主而付出了巨大的牺牲。民主运动和民主政体在现代世界显示
出强大的生命力。但是，在成熟的西方民主社会里，人们却普遍感到民主体制的危机。
在北欧一些国家，一个常见的汽车后档粘贴上写道：“对美国人要好一点 ……否则他
们会把民主送到你的国家来。”虽然这一粘贴纸的主要用意在于表达欧洲民众对美国入
侵伊拉克的不满，但他们对民主的失望也跃然纸上。在欧洲一些国家的民调中，人们对
民选领导人普遍抱有不满情绪，但对非民选产生的政府官员却表示了很大的信任。在西
方国家中，诸如《拯救民主》（Saving Democracy）和《理性选民的迷思》(The Myth
of the Rational Voter)等学术著作不断涌现。当然，西方成熟民主社会中所出现的这
些思潮和实证研究并不等于民主体制在西方社会已经发生根... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 24 http://www.guancha.cn/Rebecca-Karl/2013_07_11_157561.shtml
本文为北京大学戴锦华教授在纽约对纽约大学历史系教授瑞贝卡·卡尔的采访，谈1913
年中国的政治变化。瑞贝卡·卡尔认为，1913年的二次革命只不过是少数国家参议员之
间的风波，不能算是革命，也不能说是失败。1913年不能算作是一个历史转折点。
美国纽约大学历史系教授瑞贝卡·卡尔（Rebecca Karl）
纽约大学历史系教授瑞贝卡·卡尔（Rebecca Karl）
二次革命只不过是参议员之间的风波
戴锦华：一百年前正是中国千年未有之大蜕变的时候，对于1913年在整个变化中的位置
，你有什么观点？
瑞贝卡：一些学者，尤其是美国学者，认为宋教仁的暗杀，改变了中国所有历史的前进
。认为如果宋教仁没有被杀，袁世凯也不敢做他后来做的发动军队这类事情。他们认为
如果宋教仁没被暗杀，那中华民国的促进可能是比较稳定一些。这种认为历史由大人物
促进的观点，我认为是错误的、站不住脚的看法，是我非常不认同的历史观。另一方面
，是否宋教仁是那么民主、那么出息的人物？我也没有把握。
大部分人讲二次... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aben (小奔), 信区: Military
标 题: 延安性解放：男女关系很随便 女人深受怀孕之苦(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 14:43:05 2013, 美东)
对生理现象的无知，与几乎没有什么避孕措施，很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人，甚至是在出现了强烈的妊娠反应后，才去医院
检查，知道自己已经是准妈妈了。营养的不足，使她们的身体健康状况越来越差，对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写，发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文，讲述了延安性解放时期，女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命，直接表现为一系列的解放运动，
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭，叛逆社会，抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理，是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由，但在旧伦理已经被委弃，新道德还没有建立起来之际，婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州，有一批热血青年... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 人民日报1977年12月23日第3版
评“四人帮”的影射史学
扈世纲
影射史学，是“四人帮”及其余党制造的一种反革命舆论，是他们篡党夺权的一个重要
工具。随着揭批“四人帮”斗争的不断深入，影射史学的内幕正在逐步揭开，它以极大
的鲜明性和尖锐性告诉我们，这是一场多么惊心动魄的阶级斗争！明里是人，暗里是鬼
，佯谈历史，实放毒箭，耍尽了鬼蜮伎俩，这一切，善良的人们是意料不到的。现在，
随着“四人帮”的垮台，影射史学已彻底破产。利用这些反面材料，认真研究一下“四
人帮”在这方面从事的反革命活动，对于提高我们识别反革命两面派的能力，坚持把揭
批“四人帮”的斗争进行到底，是十分必要的。
“四人帮”搞历史就是为了影射。从古代史到现代史，从中国史到世界史，凡是可以用
来影射的，他们无不加以利用，作为向党进攻的炮弹。姚文元曾对“四人帮”控制的上
海写作班子罗思鼎说：“历史是开辟道路的”，“历史的任务实在重，不要以为历史离
我们远，今天的斗争总是和历史的斗争联系着的”。这些话现在读来真是洞若观火，他
是要罗思鼎大搞影射史学，把“今天的斗争”披上一件“历史的斗争”的外衣，为篡党
夺权“开辟道路”。
“四人帮... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 27 反民主的美国宪法（二）
六、从宪法的表面矛盾看资产阶级的流氓天性
（一）
在当今资产阶级主流意识形态中，对某些政治哲学原则的尊崇似乎是无条件的和不言而
喻的，比如：主张消极权力，反对积极权力；主张消极自由，反对积极自由；主张自由
放任，反对干预；主张小政府，反对大政府；主张自发，反对设计，等等。但是在对美
国宪法的分析中，我们却发现联邦政府一面被加强权力，一面却又被限制权力。积极与
消极。两种看似极其对立的倾向竟完全融合于一部宪法，这一矛盾该如何解释呢？
其实，积极与消极、强大与弱小、干预与自由放任等首先只是一些抽象的概念或逻辑，
概念不等于事实。资产阶级并不是为概念而生存的，资产阶级唯一的生存原则就是赚取
利润（即利益），只有利润原则才是至高无上的，才是无条件的绝对的原则。其他的原
则都是为赚取利润这一绝对原则服务的，只是一些次要原则，一些相对原则，一些一定
条件内的绝对原则。资产阶级不会无条件地拥护任何一种抽象原则，除了利润。在此种
条件下，某类理论最适于赚取利润，他就会将其奉为绝对真理；在彼种条件下，他又会
将另一种理论视作至高无上的，尽管这种原则可能在表面上与前者截然对立。比如... 阅读全帖 |
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E*********e
发帖数: 10297 | 28 为了体现一下妈妈的民主性,妈妈很大方的跟闺女说,嗯,你挑你喜欢的好了
闺女很认真的REVIEWl了每一张广告，刷刷刷每页都作了标记
妈妈忍不住说，咱们不用再看32PAGES的书了吧
闺女听了，CROSS了几个
妈妈又说，咱们不是所有的书都要买吧
闺女说，那我就买这一本
妈妈哭丧着脸说，这个美人鱼的故事你3岁的时候就读过了
闺女说，不一样，这是BARBIE的！
妈妈转了眼睛，拿过自己做标记的几本，问，那你看看这几本怎么样？
闺女怒了，妈妈，你总是挑你想要得！ |
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t********r
发帖数: 4908 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
EnjoyMyLife (实心团子实心人) 于 (Fri Mar 26 09:09:05 2010, 美东) 提到:
为了体现一下妈妈的民主性,妈妈很大方的跟闺女说,嗯,你挑你喜欢的好了
闺女很认真的REVIEWl了每一张广告，刷刷刷每页都作了标记
妈妈忍不住说，咱们不用再看32PAGES的书了吧
闺女听了，CROSS了几个
妈妈又说，咱们不是所有的书都要买吧
闺女说，那我就买这一本
妈妈哭丧着脸说，这个美人鱼的故事你3岁的时候就读过了
闺女说，不一样，这是BARBIE的！
妈妈转了眼睛，拿过自己做标记的几本，问，那你看看这几本怎么样？
闺女怒了，妈妈，你总是挑你想要得！
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iluvcc (i love cc) 于 (Fri Mar 26 09:57:32 2010, 美东) 提到:
虚假的民主啊! //rocket run
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... 阅读全帖 |
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