由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 民教
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J*C
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1
http://tw.news.yahoo.com/王建民中繼2局掉4分-國民教練表擔憂-0839
新頭殼newtalk 2012.07.01 翁嫆琄/綜合報導
美國大聯盟國民隊投手王建民今(1)日出賽,中繼2局,被對手敲出5支安打,丟4分自責
分。國民隊最後以5比7輸給亞特蘭大勇士隊,由先發的史特拉斯堡(Stephen Strasburg
)承擔敗投。王建民認為,自己已改善出手過低的問題,整體成績比上一場進步。
國民與勇士今天的比賽,由於氣溫高達攝氏40度,,創下國民隊搬遷到華盛頓以來的單
場最高溫。雖然國民隊前兩局領先2分,但史特拉斯堡受到高溫影響,主投3局被擊出2
支安打,保送則高達4次,失掉3分即退場。
王建民在第4局即中繼上場,但投了2局,就被敲出5支安打,失掉4分。雖然國民之後追
回3分,但仍以5比7輸給勇士隊。
雖然今天的敗投由史特拉斯堡承擔,但王建民的自責分率已退至7.61,國民隊總教練強
森(Davey Johnson)也坦承對王建民的擔憂。強森指出,王建民確實有點怪怪的,他的
球路偏高,但在面對普拉多(Martin Prado)時又因球壓過低投出暴投,無法良好掌握球
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h*o
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 茶余饭后:给大家看看耶梅教异端
from http://bbs.jidunet.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=14338
(注:该网址是异端张大卫共同体下的网站,其上的信息请注意甄别。这个异端是我见
过的最搞笑的
一个)
异端耶梅教
是近年来流传的一种异端(耶梅教),在网络上大肆活动。他们肆意篡改圣经,
将希伯来文和
希腊文混为一谈,利用这些人的理解来代替神的旨意。请弟兄姊妹们用属灵的眼睛来分
辨,使我们不
至于陷入诱惑。这个异端耶梅教,也就是下面的葛亦民教,他是一个绝对的异端。葛亦
民就象季三保
(三赎)一样,说他就是神的儿子,又是教主,又是天使,他也在称圣。这是我们都能
看到的。异端
就是异端,我们总要分辨出来的。


一、耶梅教(异端)
1、葛亦民(名词由来):
葛亦民---先知---葛亦民经---国度时代
2、圣葛亦民:互联网基督徒作家,男,33岁,江苏镇江人,毕业于南京大学中
文系,新华社
新闻信息镇江分中心工作。
3、葛亦民经:因其中葛亦民异象有神的话,称之为经。
4、葛亦民教:因... 阅读全帖
n*******w
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3
文章摘自《在历史的下降线行走》
作者:张鸣 出版社:现代出版社
拳民就是义和团的成员,这种称谓是义和团发生那个年月的,没有褒也没有贬。他们的
对手,被称为教民。在那个农民起义比较被看重的年月,中学生都知道,义和团跟太平
军不一样,没有统一的领导,统一的组织。但是没有统一组织的拳民,却穿着差不多的
服装,黄布包头,红肚兜,行为方式也高度一致,都是集中在一处(拳坛)“亮拳”,表
演神灵附体(上法),然后舞刀弄枪,用大刀片往袒露的肚皮上砍,扎枪顶着咽喉,展示
“刀枪不入”的本领。从山东到直隶,从河南到山西,北方偌大面积的土地上成千累万
的义和团,都差不多,好像背后有一只看不见的手在操控一样。
很长时间以来,义和团研究是个显学,但是学者都忙着给义和团找根正苗红的“爹
”(组织源流)。只是这个出身好的爹,总也找不准,大家吵成一锅粥。有的说义和团源
于鲁南半土匪性质的大刀会,有的说源于谱系上曾经有过造反历史的民间教门八卦教,
有的则说是源于跟教会有冲突的民间拳会梅花拳。除了这几样之外,学者们找到的其它
的组织源流,这个教,那个门,总括起来,能有几十种之多。
“爹”找不明白,儿子的秘密自然也没人... 阅读全帖
q****3
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4
来自主题: HongKong版 - 國民教學手冊掀洗腦恐慌
每年獲教育局資助達一千萬元的國民教育服務中心所出版的教學手冊掀起「洗腦」恐慌
,教育局局長吳克儉承認內容有偏差,他不會使用,但未有呼籲教師停用。有國民教育
服務中心成員則指唱好共產黨並無不妥,不會收回手冊。學界直斥手冊為「洗腦」典範
,要求教育局檢討資助模式以避免洗腦再現,持不同觀點的機構應同獲資助,確保有不
同角度的教學資料供學校參考。
國民教育服務中心近日向學校派發《中國模式國情專題教學手冊》,被指內容一面倒「
唱好」內地國情,沒有提供正反雙方的論述,但當談及外國政制時,卻只提負面資訊。
吳克儉昨在電台節目中表示,他閱讀了部分內容,同意內容有偏差,例如手冊講及內地
毒奶粉事件及美國政黨發展,未有多角度分析,他會跟進事件。
...
吳克儉又指,自己亦曾教學,相信教師不會只用一本參考書,至於會否建議學校拒絕採
納國情手冊作教材,吳克儉無正面回應,重申學校及教師絕對有權選擇教材,為學生提
供多角度分析,確保不會有「洗腦」情況。
揭示資助模式漏洞
國民教育服務中心成員、香港教育工作者聯會主席黃均瑜則指,教學手冊只提供其中一
個角度,是參考資料,不是強迫教師使用,強調並非所有教材都要羅列不同... 阅读全帖
J*H
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5
由親民主派團體組成的民間反對國民教育科大聯盟周五(7日)繼續佔領政府總部,並
在晚上舉行全民黑衫集會。
大會宣佈有12萬人出席集會,警方估計,截至晚上9時半,共有36000人在金鐘一帶集會。
相關内容台團體將辦活動聲援香港反國教行動圖輯:香港民眾抗議國民教育科香港市民
繼續抗議國民教育科
相關新聞話題台湾 在集會上,大聯盟邀請不少來賓上台講話,他們一致要求梁振英撤
回德育及國民教育科,並且強烈抨擊中央政府。
幾位民主派精神領袖如民主黨創黨主席李柱銘、天主教香港教區樞機陳日君也出席集會。
陳日君樞機探望絕食人士後表示,對年輕人要絕食表達訴求感到心痛,還對政府至今沒
有任何行動感到失望,希望政府能反省。
對於有團體發起罷課,迫使政府撤回國教科,陳日君說自己已經不在其位,但仍然希望
教區能夠配合罷課。
矛頭指向北京國民教育全稱「德育及國民教育科」,政府計劃在中小學列為必俢科,目
的據稱是加深學生認同祖國及對國民身份的自豪感。但是,此舉從一開始就被港人質疑
為政治洗腦,其實教的是「愛黨」多於「愛國」。
在周五的集會上,不少發言來賓把矛頭指向中央政府。
一些評論指出,反對國民教育運動凸顯出港人對... 阅读全帖
J*C
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6
http://www.nownews.com/2012/06/20/341-2826220.htm
記者李玟/台北報導
國民隊台灣投手王建民今(20日)先發對光芒,可是卻只投3.1局,被掃7安、包括1全
壘打,投出3保送、掉5自責分提前退場,創下個人本季先發局數最短的一戰。對於建仔
這回的表現,名球評楊清瓏嚴肅地認為,國民教練團可能會重新評估王建民。
王建民先發光芒,在1局上就被Desmond Jennings、Carlos Pena、B.J. Upton連續安打
丟1分,3局上先保送Desmond Jennings,被Carlos Pena全壘打,B.J. Upton二壘打,
在2出局後,保送Jose Lobaton,挨Elliot Johnson三壘安打,再丟2分。
第4局,王建民還保送光芒先發投手David Price,所以他接著雖K掉Desmond Jennings
,仍被國民隊總教練Davey Johnson換下,改由Ross Detwiler接替。建仔今日只投3.1
局,用77球、45球好球,被敲7安包含1轟,失5分都是責失,防禦率飆到6.10。
講評王建民這回的表現,楊清... 阅读全帖
n**e
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7
网友贴出来一个方是民揭露外星人治病的视频。这件事情既然是在尼罗河的专业范围之
内,自然要出于维护科学的尊严和社会的公道说点自己的看法。对这件事情感兴趣的可
以点击下面的链接。
https://www.youtube.com/watch?v=CpxPyMsiN6M&t=214s
从神医方面看,她应电视台的要求叙述她自己的经历,没有为自己的叙述提供证据的义
务。但是如果她的叙述有明确的虚假伪造内容,应该为自己的欺骗行为承担道义责任。
第一个部分是神医与外星人你的接触。她谈到四岁,六岁与外星人接触,别人看不见外
星人,而她自己能看到并且可以交流,但是“逮不着外星人”。她自己的孩子大腿感染
危及生命送医院治疗了不果最后被外星人治好。外星人要求她不吃盐。并且以此为基本
条件协助外星人治疗病人。特别是救治晚期危重病人。协助的方法是问清病情之后,给
病人一个号码(一到九之间的一个数字代表外星人的编号),然后回家躺下,解开衣服
暴露出病患部位,这样外星人就会来给病人治疗。
电视台同时邀请了以博士教授为名的方是民。作为一个社会闲杂人员,神医的事情可以
相信也可以不相信。视频中方是民对神医的叙述提出了各种... 阅读全帖
J*V
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8
香港人反對的是在規定期限內設立獨立的“國民教育科”這個system,而非反對國民教
育。
目前的設置是:香港小學初中,每星期上兩堂國民教育課,如同大陸學生要上“思想品
德課”。必修課,而且會有考試計入年度成績。
以往香港中小學都在中國歷史,公民教育課程中均有教授國民教育的內容。 而這次設
立獨立的“國民教育科”則是做一個完整的系統,日後將會有考試,等同匯報思想心得。
不知這裡有幾位很樂意向組織匯報思想?
不要說什麼香港人不認同中國,不認同中國會在每次天災人禍後踴躍捐錢賑災,且普通
市民的自發捐款數額遠高於北京上海等中國城市的個人捐款額? 香港人又不是嫌錢腥。
w****w
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9
香港人反對的是在規定期限內設立獨立的“國民教育科”這個system,而非反對國民教
育。
目前的設置是:香港小學初中,每星期上兩堂國民教育課,如同大陸學生要上“思想品
德課”。必修課,而且會有考試計入年度成績。
以往香港中小學都在中國歷史,公民教育課程中均有教授國民教育的內容。 而這次設
立獨立的“國民教育科”則是做一個完整的系統,日後將會有考試,等同匯報思想心得。
不知這裡有幾位很樂意向組織匯報思想?
不要說什麼香港人不認同中國,不認同中國會在每次天災人禍後踴躍捐錢賑災,且普通
市民的自發捐款數額遠高於北京上海等中國城市的個人捐款額? 香港人又不是嫌錢腥。
c*********d
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10
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
w****2
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11
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织,大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
;这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨,继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》(以... 阅读全帖
w****2
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:06:22 2011, 美东)
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五... 阅读全帖
w****2
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13
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织,大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
;这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨,继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》(以下简称
《忧思》)。袁先生用部分篇幅对笔者进行了反驳... 阅读全帖
q****3
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14
您們好!
我雖住在香港,但也經常到國內跟朋友碰面,或觀光購物;因為在大學教書,所以也曾
在大陸做點研究或開會。幾年前開始,我透過微博跟大陸的朋友聊天,圍觀各種大事。
然而,近幾個月的確少去中國大陸,連上微博也少了,部份原因是不經意間花了不少時
間留意及參與香港的反國教運動,好幾天都去特區政府門外的「公民廣場」,成為數以
十萬計黑衣人之一。
大家可能對運動都略有所聞(詳情可以參考http://my1510.cn/article.php?id=84385),大動員過後,我才有機會看一下中國大陸網民對事件的反應,尤其是年青人的想法。雖然有不少對運動的批評,但我第一個反應是:真有趣!兩地歷史經驗及制度不同,有不同看法是很自然的;第二個反應是:這是個打開話題的機會。不過,用微博取代長篇大論,我還未完全學懂,所以,我還是用最不時髦的方法,寫一封長信給大家。
寫起來有點像答問,不過,希望大家不要視為為運動辯護,我也不肯定我的答案是否完
滿,就當是打開話匣子吧。
一.我看到有人說:回歸前,港英政府洗你們腦子,成為殖民地子民,怎麼不見你們出
來反抗?
這不失為一個好問題,相信許多香港人也沒有認真思考過。... 阅读全帖
G********C
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15
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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17
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
18
抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 1423
19
抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
20
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
l*****a
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五、第四阶段(1901—1911年),教案的余波与性质变化
义和团运动后,反洋教斗争大大衰落,已不再是社会的主流。但与此前相比,仍然具有
显著的特点:
其一,教案数量急剧减少。在1901—1911年的11年间才发生334起教案,年均30.4起,
仅占上一阶
段的21.9%。重大教案只有19起,年均1.72起,仅占上一阶段的36.9%,数量急剧减少。
其二,教案性质发生变化。义和团运动前,反教者的斗争目标是帝国主义和教会势力,
对清政府只是
扶持,并不反对。当然,在实际斗争中,由于清军的镇压,反教者出于自卫,偶尔也与
清军对抗,但
这类事例很少,并不能改变这一时期教案的反帝性质。1901年,直隶安平、深州的反教
群众首先竖起
了“扫清灭洋”的大旗,接着,四川巴县,雄县,直隶广宗和安徽霍山的反教队伍也提
出了类似的口
号。上述口号表明这些地方的反教群众已经抛弃了对清王朝的幻想,把反对清王朝封建
压迫,推翻其
统治,消灭外国侵略者和教会势力作为自己的斗争目标。还有一些地方的反教群众虽然
没有明确提
出“扫清灭洋”口号,但在反教的同时也把斗争目标指向封建官府。这表明义和团运动
后教案的性质已
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學民思潮 513撤回國民教育課程大遊行
日期:5月13日(星期日)
時間:下午2時至4時半
地點:由銅鑼灣東角道(Sogo附近)遊行至金鐘政府總部
訴求:
撤回課程文件 重新推出諮詢 釐清教學細節
捍衛思想自由 反對洗腦教育 中共停止干預
「企硬」反對國民教育課程五大原因:
1. 亂推五億資助 每週只會教一小時,每校卻派五十萬!
2. 管制學生思想 強迫學生有情感觸動和孕育感恩之情!
3. 中共撰寫課程 香港課程將交由中共國家教育部撰寫!
4. 迴避敏感議題 課程文件從不願提六四劉曉波艾未未!
5. 漠視少數族裔 要少數族裔承認自已是中國人而自豪!
參與團體:學民思潮、香港教育人員專業協會、公民黨、工黨、公民起動、社民連(各
團體有意參與遊行請發訊息至學民思潮專頁)
聲明如下:
教育局在五月四日發佈了課程發展議會編訂的《德育及國民教育科課程指引》,學民思
潮認為新修訂文件並無改變國民教育課程的本質,而且是次的新文件存在五大弊病,應
當繼續堅決反對。政府漠視市民、教師和學生的聲音,即使學民思潮曾一個月內成功收
集數以萬計反對洗腦的簽名、民調反映七成教師要求撤回課程的情況下,政府仍繼續一
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来自主题: HongKong版 - 看畢15號城市論壇的感想
2012年7月20日 作者: 培興
看畢週日的城市論壇,想寫些感想。我覺得當中某些思路,都很值得認真思索一下,因
為當中某些「轉移視線」的技巧、「太極推手」的招式,都是現今高官常用。因此我都
認真思考並疏理後寫下,希望各位多多指教。大概當天有看城市論壇的朋友,大都最少
都希望能通過這次討論,得知以下幾點:
1.現時將在中小學推行的國民教育科,是什麼的一回事?(希望了解它的教學目標、課
程內容、教學指引、課程教材、評估準則……等等。)
2.明白了是什麼一回事後。就可以判斷:應不應該推行國民教育科?(指現時推出這個)
3.如果應該推行,要怎樣推行?
從觀察當天的群眾來看,我認為大部分人都大概明白現時正討論得如火如茶的國民教育
科,到底是一回什麼事。而一直被受爭論的地方,幾乎涵蓋第[1. ]點所有問題。然後
我們可以很明顯看到:當學生們和大部分的現場觀眾,正在探討國民教育科什麼的一回
事,或反對推行國民教育。

 奇怪的是,台上兩位老師(余綺華老師和
袁國明老師),一直側重於怎樣推行國民教育,即是第3點:怎樣推行?


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但問題是... 阅读全帖
J*******l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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s********n
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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C****g
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中小學推行國民教育引發「洗腦」爭議,多個辦學團體對九月開辦相關課程亦有保留。
繼聖公會和信義會早前決定,轄下學校今年九月不會加開國民教育科後,天主教香港教
區昨亦發表聲明,指教區學校將不會在本年九月推行國民教育。天主教教育事務處助理
葉成標昨晚發表聲明,指天主教香港教區已成立「德育及國民育專責小組」,審閱教育
局德育及國民教育課程。在小組未有具體建議前,全體教區中、小學將不會於二○一二
年度推行國民教育。
葉成標19日再次解釋,由於推行國民教育規模大,涉及多校,受社會關注,影響深遠,
需審視課程的時間、教師安排及內容等,教區預料8月底可制定流程,期間會收集教師
意見。他強調,最終會按教育局指引推行科目。
教區教育事務處總課程主任陳乃國重申,天主教會並非反對國民教育,天主教學校推行
的宗教及道德教育已含國民教育成分。教會認為,推行國民教育應全面、理性,內容不
能偏頗,要引導學生思,同時培養香港情、中國心,及有世界視野。
對於有多個辦學團體都表明,不會在新學年推行國民教育科,教協認為,當局應盡快撤
回有關決定,再廣泛諮詢公眾,並將國民教育科改名為公民教育科。
暫時有近四成小學表明,不會在在... 阅读全帖
p***n
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https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E8%8F%AF%E7%A4%BE%E7%99%BC%E4%BD%88%E5%
A0%B1%E5%B0%8E%E7%A6%81%E7%94%A8%E8%A9%9E-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%
8B-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%94%BF%E5%BA%9C-%E9%80%9A%E9%80%9A%E4%B8%8D%E5%87%86
%E7%94%A8-%E4%B9%9D%E4%BA%8C%E5%85%B1%E8%AD%98-%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%8F%90-%
E4%B8%AD%E5%90%84%E8%A1%A8-022900929.html
新華社近日發佈《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞(2016年7月修訂)》,在
2015年11月發佈的《在新聞報導中的禁用詞(第一批)》的45條禁用詞語基礎上,新增
57條內容。當中對台灣事務的報導詞語有嚴格規定,除徹底否定台灣的國家地位,連「
台語」、「中華民國」跟「福爾摩莎」也不准使用,只能說「... 阅读全帖
J*******l
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标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
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孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
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在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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[版主按:]投票地址: http://edu.163.com/special/2010people/
中國大陸的網易教育正在進行一項“金翼獎”年度十大教育新聞人物評選。在今年曾火
爆網路的史上“最牛”歷史老師袁騰飛再次成為風雲人物,目前票數遙遙領先,獲得中
國網民的一致支援。
選票領先 出位言論被當局封殺
作為6號候選人的袁騰飛目前票數為219776,領先於其他九位候選人。網易公佈他的入
選理由是:2010年4月,袁騰飛再次登上央視百家講壇,同年5月,他的《歷史是個
什麼玩意兒》3和4出版,再次讓這位“史上最牛歷史老師”走入眾人的視野,且不說他
對待歷史的態度究竟是否有弊端,他用一種幽默的方式培養學生對歷史的興趣,以填鴨
式教學名聲在外的中國課堂需要這樣的老師。
38歲的袁騰飛是北京一家中學教歷史科的老師,由於他在講授歷史課時方法獨特,語言
風趣幽默,甚受學生歡迎,成為近年大陸教育界大熱人物;特別是他經常拿中國的政
治現實,甚至是中共領導人作為揶揄對象,冷嘲熱諷,針砭譏笑,與中共教育體制宣導
對中學生的洗腦方式迥然不同。他的授課視頻更是引起線民熱傳。網友們觀後褒多於
貶,大多認為“課... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 廢除勞教之日 政法委崩塌之時
北京時間2月5日上午,中共喉舌新華網首次報導截訪人員被判刑,截訪人員主要是當地
公安及政法系統人員。有評論認為,喉舌新華網高調報導意味當局今年停止勞教制度的
問題上再往前一步,習近平進一步打擊周永康,警告政法系統維穩官員,不要再亂來,
否則可以成為下一個,并為下一步處置周永康做鋪墊。
同一天,另一家喉舌媒體《人民網》轉載了《春城晚報》的“云南暫停省內全部勞教審
批”的消息。報導稱,對目前在教人員應繼續執行,原則上不受理涉及勞教制度歷史問
題的上訪。官媒還稱這是跨出歷史性的一步。云南政法委書記孟蘇鐵表示,將對涉嫌危
害國家安全、纏訪鬧訪、丑化領導人形象等三種行為的勞教審批統一停止,對其他違法
情形的勞教審批全部暫停。對目前在教人員應繼續執行、自然消化。原則上不受理涉及
勞教制度歷史問題的上訪,確有執行錯誤的,按個案處理。
中共當政后,一直把“法制”掛在嘴邊,然而在江澤民的慫恿下,政法委系統一向“無
法無天”,肆無忌憚地迫害異議人士。江的心腹羅干、周永康任政法委書記時,把中國
變成了一座變相黑牢,而遍布整個中國的勞教所則是其中最黑暗的罪惡之地,也是以江
澤民為代表的中共迫害法輪功的血債派最... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 子乔:就义和团运动与袁先生商榷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 03:01:07 2011, 美东)
【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前,慈禧对义和团基本是以剿灭为主,她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团,基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强,而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前,《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文,该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处,体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心,意义重大
,值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分,却存在着一些史实方面的错误
和缺漏,在纠正旧说的同时,又会对读者产生新的误导,似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧,草就此文,以与袁先生商榷。本文就事论事,不涉及袁先生的其它观点... 阅读全帖
w****2
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【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前,慈禧对义和团基本是以剿灭为主,她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团,基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强,而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前,《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文,该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处,体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心,意义重大
,值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分,却存在着一些史实方面的错误
和缺漏,在纠正旧说的同时,又会对读者产生新的误导,似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧,草就此文,以与袁先生商榷。本文就事论事,不涉及袁先生的其它观点。
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要,其次是报复洋人,与“敌视现代文明”
基本无关。
袁伟时先生说:“他们破坏这些设施完全出于对外来事物的敌视,而不是为了抵抗侵略
者不得不采取的应急行动。同时,这类行动波及各地,不是局部性的偶发现象。也就是... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 說說國民黨一黨專政 (转载)
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: Salon
标 题: 說說國民黨一黨專政
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 10:54:05 2011, 美东)
不降齋
一說國民黨的一黨專政:1928年北伐成功以後,國民黨沒有宣稱它解放了四萬萬五千萬
同胞,沒有宣傳它的領袖是人民的大救星。
二說國民黨的一黨專政:國民黨沒想、沒要、沒有強當過老百姓的親娘;沒在全民中傳
唱過爹親娘親不如國民黨親;沒在全民中傳唱"(國民)黨的恩情比海深"、"母親只生
了我的身,黨的光輝照我心"。
三說國民黨的一黨專政:國民黨只公佈它的三民主義,沒有號召和要求全民要聽國民黨
的話,做國民黨的馴服工具,氣都不許出,屁都不許放!
四說國民黨的一黨專政:國民黨只設一家機關報《中央日報》,不宣稱它是國民黨的喉
舌。它也不滅掉數以千計的民營報刊。報紙是民眾的喉舌乃全社會的共識,它壓根就沒
有異議,認為是天經地義的常識。
五說國民黨的一黨專政:國民黨將友党視作同舟共濟的朋友,不在其心臟裏發展國民黨
員,派駐黨組、黨委監控其黨內活動;也不... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 說說國民黨一黨專政
不降齋
一說國民黨的一黨專政:1928年北伐成功以後,國民黨沒有宣稱它解放了四萬萬五千萬
同胞,沒有宣傳它的領袖是人民的大救星。
二說國民黨的一黨專政:國民黨沒想、沒要、沒有強當過老百姓的親娘;沒在全民中傳
唱過爹親娘親不如國民黨親;沒在全民中傳唱"(國民)黨的恩情比海深"、"母親只生
了我的身,黨的光輝照我心"。
三說國民黨的一黨專政:國民黨只公佈它的三民主義,沒有號召和要求全民要聽國民黨
的話,做國民黨的馴服工具,氣都不許出,屁都不許放!
四說國民黨的一黨專政:國民黨只設一家機關報《中央日報》,不宣稱它是國民黨的喉
舌。它也不滅掉數以千計的民營報刊。報紙是民眾的喉舌乃全社會的共識,它壓根就沒
有異議,認為是天經地義的常識。
五說國民黨的一黨專政:國民黨將友党視作同舟共濟的朋友,不在其心臟裏發展國民黨
員,派駐黨組、黨委監控其黨內活動;也不頤指氣使地令其首腦匍伏在膝下聽從一切;
在枱上供作花瓶,精神上實成為國民黨的孫子。四九年郭汝瑰"起義"後,西南防線崩潰
,蔣介石倉促離蓉之頃,吩咐要照顧好友党同志的撤離。
六說國民黨的一黨專政:國民黨執掌政權數十年,從不在國民政府的各部門設立黨組黨... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文主义与阿民念主义的对照
恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖
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2012年9月14日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽 | 作者: SamXjones
學民思潮圖片
2012年9月3日,一個香港人難以忘懷的日子。這天不是一個普通的開學日,這天是學民
思潮成員對反國教進行「鐵屋吶喊,撤回課程」大集會開始的一天,也是這一班以五四
運動學生作榜樣的「孩子」(請容許在下用引號,因為在我眼中,十多歲的年紀不小的
了)被香港某傳媒機構形容為香港正邪較量之下的一隻棋子之日。節目認為,破壞派以
十多歲的孩子們少不更事,以及他們在法律上不具備行為能力的身份作是次選戰的炮灰
,利用童稚之軀,阻擋人類進化的發展巨輪,否定中國對香港的管治,非常可悲。而作
為破壞派的棋子,學民思潮的成員在其作美英走狗的主人成功之後便遭抛棄;逈若事敗
,更是前途盡毀。節目內容暗示「建設派」為香港進步的真正動力,而「破壞派」則在
此之上機關算盡,不擇手段,暗中破壞。節目內容除了將學民思潮定性為不知世途險惡
的迷途羔羊,還把香港由左到右色彩豐富的政治光譜,簡單地以二元分化的論述,將政
壇中人劃分為「建設派」及「破壞派」加以褒貶。
其實現今香港媒體,主流以「泛民派」或「建制派」簡單地稱呼香港政治... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 民粹就是民主
【 以下文字转载自 USChineseRight 俱乐部 】
发信人: Blackholes (浪里白条), 信区: USChineseRight
标 题: 民粹就是民主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 1 21:57:44 2017, 美东)
如果你被这个标题吓到了,先看个视频放放松,压压精:
https://www.youtube.com/watch?v=WyohG0-VIrk
几天前,阴历正月二十八,残月,午夜时分,全美国一堆巫师巫婆约好了一起对床铺大
统领发功,要用魔咒击败床总。以后每个残月之夜,污婆们还要继续发功,一直发到床
总失败为止。这些污婆其实跟中国的跳大神扎小人差不多,只不过美国的污婆们比较能
装逼,号称不是为了诅咒床总,只是想阻止他干坏事。污婆兼歌星 Lana Del Rey也
发推号召粉丝们一起来整蛊,这条推得到了九万多个赞(换算成国“产”推特--新浪微
博,我觉得得有上百万个赞了,要是姚晨号召扎那谁的小人,你自己想想会是什么样的
盛况)。
https://twitter.com/LanaDelRey/status/83496484926... 阅读全帖
p***n
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https://newtalk.tw/news/view/2017-10-01/99324
警方提醒遊行守法 白狼嗆:我不用你教!
新頭殼newtalk | 李書璇 台北市報導
發布 2017.10.01 | 16:12
警方代表上前提醒張安樂希望帶領群眾遵守集會遊行法,張安樂不高興地回應:「你對
我講這幹嘛?我已經講得很清楚,不需要你來教我!」
警方代表上前提醒張安樂希望帶領群眾遵守集會遊行法,張安樂不高興地回應:「你對
我講這幹嘛?我已經講得很清楚,不需要你來教我!」 圖:李書璇/攝
由「白狼」張安樂所率領的中華統一促進黨(統促黨),今 (1) 日下午以「慶祝光輝
十月」的名義,在台北車站周邊大遊行,張安樂到場時表示,認為中華民國現在還能存
在,是靠著中華人民共和國以及中國共產黨,因為「中華民國的國魂已經蕩然無存」。
他說現在落實三民主義的是中華人民共和國,所以擁抱中華人民共和國是大勢所趨。而
現場警方好心提醒他希望遵守集會遊行法規範,他則相當不高興地回應:"對我講這幹
嘛?我不用你教!"
中華統一促進黨1日下午舉辦遊行活動,該黨總裁白狼張安樂也在兩點整出現在現場,
他一出現旁... 阅读全帖
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當如何看待日本災民的「守秩序」?
2011/03/20 22:04:17 瀏覽19|回應0|推薦1
這幾天,日本政府救災不力的情況已完全暴露出來;在此情況下,日本災民仍然堅
守秩序,就格外令人刮目相
看了。
昨天有一個朋友與我聊天,他說他從來不喜歡日本人,但日本人這在這次震災中所
顯現出的教養,不得不令人
敬佩。我想了一下,回答他說,我跟你不一樣,我對日本人,就像我對美國人、或其他
外國人一樣,沒有什麼特
別的好惡,但我並不想因為日本人在震災中的「守秩序」而這麼快地敬佩他們。
朋友聽了很訝異,他說,你不覺得他們至少很有教養嗎?
我說,我承認他們很守秩序,但「守秩序」只是一種好習慣,未必可以稱得上是有教養
,更不能稱作是有「道德
修養」。
朋友聽了覺得很奇怪,於是我以我對中國哲學的了解,來解釋給他聽。
我說,任何一群人生活在一起,經長久的磨合,會產生一種對大家都有利的生活的
模式,可稱之為「習慣」或
「禮俗」,人們從小被訓練成要遵守他們,願意遵守的就是乖孩子,不遵守的就是不乖
。你知道什麼有人不願遵
守?那是因為這必然會犧牲個人的自由。然而人們還是... 阅读全帖
D****R
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40
刚去FDU灌了一瓢水。。。。。
【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: DOCKER (稻客), 信区: FDU
标 题: 程雨民: 与复旦同行六十年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 19:54:07 2014, 美东)
与复旦同行六十年—— 复旦大学外文系教授程雨民访谈录
作者:吴梦吟 史诗来源:《校史通讯》第70期发布时间:2010-12-24 小字体 中字体
大字体 程雨民简介:
程雨民, 1926年生。1947年毕业于复旦大学。曾在美国哥伦比亚大学及香港中文大学从
事研究工作。复旦大学外文系教授、系主任(1983-1985)。著有《英语语体学》,《
语言系统及其运作》,《汉语字基语法》,《“人本语义学”十论》等。
访 谈
我的大学是沦陷时期的复旦大学上海补习部
问:您当年为什么选择报考复旦?请谈谈您在复旦的求学感受。
答:我进复旦的那个时候,进大学只要有两个因素:首先要愿意念书;第二个还是家里
要有条件。当时进大学的人少,一方面是因为不想念书,念了也白念;要么就是没钱,
家里生活困难。你书念得一般的话,只要愿意进,家里能供应,也都可以进的。当... 阅读全帖
D****R
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标 题: 程雨民: 与复旦同行六十年
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学样,来FDU灌了一瓢水。。。哈哈。。
与复旦同行六十年—— 复旦大学外文系教授程雨民访谈录
作者:吴梦吟 史诗来源:《校史通讯》第70期发布时间:2010-12-24 小字体 中字体
大字体 程雨民简介:
程雨民, 1926年生。1947年毕业于复旦大学。曾在美国哥伦比亚大学及香港中文大学从
事研究工作。复旦大学外文系教授、系主任(1983-1985)。著有《英语语体学》,《
语言系统及其运作》,《汉语字基语法》,《“人本语义学”十论》等。
访 谈
我的大学是沦陷时期的复旦大学上海补习部
问:您当年为什么选择报考复旦?请谈谈您在复旦的求学感受。
答:我进复旦的那个时候,进大学只要有两个因素:首先要愿意念书;第二个还是家里
要有条件。当时进大学的人少,一方面是因为不想念书,念了也白念;要么就是没钱,
家里生活困难。你书念得一般的话,只要愿意进,家里能供应,也都可以... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 晚清教案发展阶段新探-教案的发展
三、第二阶段(1861—1894年),教案的发展
自1861年起,反洋教斗争有很大发展,成为影响社会的重要事件。这一阶段的教案具有
四个显著特
点:
其一,教案数量增加,范围扩大。这一阶段的教案总数多达759起,每年平均22.3起,
是上一阶段的
6倍多。重大教案有48起,年均1.41起,是上一阶段的5.42倍。在上一阶段,有7个省区
没有一起教
案,有8个省区只有1至3起教案。而这一阶段除了新疆没有教案外,其他各省区均有许
多教案,可谓
遍地开花。
其二,起因更为复杂。上一阶段教案的起因只有侵略、还堂、教士购买和租借房地产、
教士和教民横
行霸道、文化因素、民教经济纠纷和官反教7种,而在这一阶段除了上述7种外,还有封
建剥削、教士
教民被盗抢诈、清军军纪败坏、一般民教纠纷、意外和误会6种,更为复杂。
其三,文化因素(基督教与中国儒学和宗教习俗矛盾斗争及国人对基督教的疑惧)对教
案的产生起了
重要作用。在上一阶段,文化因素引起的教案仅有4起,年均0.21起,占总数的5.9%;
而在这一阶
段,此类教案竟多达155起,占能搞清起因的教案(这一阶段共发生教案759起,能搞清
起因的教案
有... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 对慈禧的评价(图)
“西狩”返京诏书,借光绪之名:“大小臣工,清夜自思,即无拳匪之变,我中国能自
强耶?“
全文如下:
本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦,朕奉慈驾西巡,京师云扰。迭命庆亲王奕劻,大学士
李鸿章,作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议和。昨据奕劻等电呈各国和议十
二款,大纲业已照允,仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核,量中华之物力,结与国
之欢心。既有悔祸之机,宜颁自责之诏,朝廷一切委曲难言之苦衷,不能不为尔天下臣
民明谕之。此次拳教之祸,不知者咸疑国家纵庇匪徒,激成大变,殊不知五六月间屡诏
剿拳保教,而乱民悍族,迫人于无可如保,既苦禁谕之俱穷,复愤存亡之莫保。迨至七
月二十一日之变,朕与皇太后誓欲同殉社稷,上谢九庙之灵,乃当哀痛昏瞀之际,经王
大臣等数人,勉强扶掖而出,于枪林炮雨中仓皇西狩。是慈躬惊险,宗社贴危,成墟,
衣冠填壑,莫非拳匪所致,朝廷其尚护庇耶?夫拳匪之乱,与信拳匪者之作乱,均非无
因而起。各国在中国传教,由来已久,民教争讼,地方官时有所偏:畏事者袒教虐民,
沽名者庇民伤教。官无办法,民教之怨,愈结愈深。拳匪乘机,浸成大衅。由平日办理
不善,以致一朝骤发,不可遏抑,是则地方官之... 阅读全帖
C**********e
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44
今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件,拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種,一種是教育群眾用的,比如高中的教材、大學的黨史課等等
;還有一種是真正的歷史,那是藏在我們的檔案裡,或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後,就下了決心,不再搞歷史地理了,改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年,他中風前的半年,他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西,譚先生非常激動,當時便站起來
說:“你要把這些東西都記下來!”既然導師允許了,我就自己改了專業,在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書,都是在人民出版社出的,寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》,三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野,把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較,然後再挖一些深層次的東西,
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡,因為有些東西
也不可能放開來寫,總是要在表述上比較婉轉,內容上也是要有所保留。但是我還是希
望,凡是在我書中提供給讀者的都是真實的,真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖
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学样,来FDU灌了一瓢水。。。哈哈。。
与复旦同行六十年—— 复旦大学外文系教授程雨民访谈录
作者:吴梦吟 史诗来源:《校史通讯》第70期发布时间:2010-12-24 小字体 中字体
大字体 程雨民简介:
程雨民, 1926年生。1947年毕业于复旦大学。曾在美国哥伦比亚大学及香港中文大学从
事研究工作。复旦大学外文系教授、系主任(1983-1985)。著有《英语语体学》,《
语言系统及其运作》,《汉语字基语法》,《“人本语义学”十论》等。
访 谈
我的大学是沦陷时期的复旦大学上海补习部
问:您当年为什么选择报考复旦?请谈谈您在复旦的求学感受。
答:我进复旦的那个时候,进大学只要有两个因素:首先要愿意念书;第二个还是家里
要有条件。当时进大学的人少,一方面是因为不想念书,念了也白念;要么就是没钱,
家里生活困难。你书念得一般的话,只要愿意进,家里能供应,也都可以进的。当然那
时候也有考试什么的,但不是很难。如果要说我选择复旦有个理由的话,那么离我家近
也是其中一个原因。另外一个原因是抗日战争爆发后,上海许多大学的师生内迁到重庆
,只有一部分留在上海,复旦的一部分从江湾本部迁至当时的... 阅读全帖
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学样,来FDU灌了一瓢水。。。哈哈。。
与复旦同行六十年—— 复旦大学外文系教授程雨民访谈录
作者:吴梦吟 史诗来源:《校史通讯》第70期发布时间:2010-12-24 小字体 中字体
大字体 程雨民简介:
程雨民, 1926年生。1947年毕业于复旦大学。曾在美国哥伦比亚大学及香港中文大学从
事研究工作。复旦大学外文系教授、系主任(1983-1985)。著有《英语语体学》,《
语言系统及其运作》,《汉语字基语法》,《“人本语义学”十论》等。
访 谈
我的大学是沦陷时期的复旦大学上海补习部
问:您当年为什么选择报考复旦?请谈谈您在复旦的求学感受。
答:我进复旦的那个时候,进大学只要有两个因素:首先要愿意念书;第二个还是家里
要有条件。当时进大学的人少,一方面是因为不想念书,念了也白念;要么就是没钱,
家里生活困难。你书念得一般的话,只要愿意进,家里能供应,也都可以进的。当然那
时候也有考试什么的,但不是很难。如果要说我选择复旦有个理由的话,那么离我家近
也是其中一个原因。另外一个原因是抗日战争爆发后,上海许多大学的师生内迁到重庆
,只有一部分留在上海,复旦的一部分从江湾本部迁至当时的... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 江澤民為何要迫害法輪功?
首頁 > 新聞資訊 > 評論 > 正文
江澤民為何要迫害法輪功?
作者:滅紅魔
更新時間: 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基因,自1999
年7月20日開始十五年來,持續鎮壓法輪功。(資料圖片)
江澤民為何要迫害法輪功?自1999年7月20日開始鎮壓以來,十五年過去了,人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找,作為修煉的人,絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定,民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前,喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論,中共國防科工委的錢學森,張震寰也很支持氣功修煉,法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病,並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功?
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回過頭來看歷史... 阅读全帖
i***s
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丁学玉,河南省鲁山县磙子营乡人,68岁,曾是一名从事教育工作34年的乡村教师。然而,由于民师指标莫名“丢失”,其从教资格始终无法得到正规确认,直到2003年底被迫离开讲台,仍被排除在现行教育体制外。在他被清退后偶然得知,自己早在1982年就被莫名“辞退”。从1970年初到2003年底,丁学玉教了34年书,一共只拿到9533元工资。
2月23日,河南电视台公共频道《百姓观察》栏目以《26年后才知被“辞退”谁造就了“黑户”教师?》为题,对丁学玉被“辞退”一事进行报道。节目中,面对记者,鲁山县委群工部部长汤钦,一边擦着护肤品一边说:“我是当领导的,不可能每件事都知道具体,你要找各个部门。这件事毕竟这么多年了,我不是很清楚。”该言论引发争议。
25日晚,河南省平顶山市鲁山县政府网回应,平顶山市委市政府于24日召开联席会,成立了由市纪委、信访局、教育局等部门组成的工作组。目前,工作组已入驻鲁山开展工作。
昨日,丁学玉接受了华商报记者的采访。
“1970年农历正月十七开始当老师,当年我22岁”
华商报:你是什么时候开始当老师的?在哪里任教?
丁学玉:我从1970年农历正月十七开始当老师,当年我22... 阅读全帖
R****a
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49
来自主题: Military版 - 迷失的中華民國
迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
(一)洪仲丘事件
今年七月初,中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士,成功
大學畢業並考上研究所,沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當,隨後的處置也越發離譜,於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先,洪仲丘是一名士官,國軍有明文規定士官是不能關禁閉的,從旅長開始到連長不
可能不知道,更不可能沒有一個人知道,所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑,這
就非同小可了。
其次,從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事,整個政府荒腔走板,終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威,場面壯觀和哀傷,尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光,真是令人動容。但是,它們照亮了軍中的黑暗嗎?YST
認為沒有。
最後,民意的壓力太大,立法院快速修法廢除了軍事法庭,今後只要不是戰時軍人犯罪
一律由民間法院來審,這可是一件大事,是一項非常明確的改正,我們不能說政府沒有
行動。但是,這解決了問題嗎?YST... 阅读全帖
w****n
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 迷失的中華民國 (转载)
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发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 迷失的中華民國
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 11:33:46 2013, 美东)
迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
(一)洪仲丘事件
今年七月初,中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士,成功
大學畢業並考上研究所,沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當,隨後的處置也越發離譜,於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先,洪仲丘是一名士官,國軍有明文規定士官是不能關禁閉的,從旅長開始到連長不
可能不知道,更不可能沒有一個人知道,所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑,這
就非同小可了。
其次,從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事,整個政府荒腔走板,終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威,場面壯觀和哀傷,尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光,真是令人動容。但是,... 阅读全帖
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