J*V
发帖数: 3150 | 1 德国媒体2012年涉华报道新特点
——以德国《明镜》为例
2012年12月13日13:41 来源：对外传播 手机看新闻
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2012 年是中德建交40 周年，两国间无论是官方还是民间的交往都很频繁，中德关系处
于历史最好时期。德国不仅成为了欧洲对华投资、输出技术最多的国家，同时也成为中
国在欧洲的主要投资地。经济、文化和政治的交往必然引起媒体的广泛关注，然而国际
间的新闻秩序长期以来由西方大国所主导，一些媒体并没有客观、全面地展现中国的发
展，反而是常常刻意夸大负面信息。鉴于此，本文以德国主流媒体《明镜》为例，对
2012 年所有涉华的770 篇报道进行内容分析。本文的数据来源于明镜集团旗下的明镜
在线（Spiegel Online），《明镜》周刊（Der Spiegel）和《经理人杂志》（Manager
-Magazin） 三个数据库。研究结果显示，总体来看，德国媒体对中国的报道较之2011
年略微好转，但是在报道中仍然摆脱不了既吃惊又恐慌的双重情感。报道特点如下：
第一，议题大多集中在政治、经济和社会问题，以负面报道居多。
在770 篇涉华的新闻报道中，... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 2 来源：华夏经纬网 (2004-01-05) 张崇根
台湾分裂势力在其活动中，对台湾人民的民族属性大做文章。他们不仅想从历史、语言、
文化等方面，制造与祖国大陆截然不同的“台湾民贫”特性，“乃至于试图证明‘台湾民
族’在生物学的意义上异于中国人’（2000年7月1日《联合报》载丁学良文），拒绝承认
台湾人是中华民族的一部分。这样的“台湾民族”论，是为“台独”分裂路线服务的。
按照民族学原理，民族是经过漫长的历史发展过程形成的具有共同地域、共同经济、
共同语言、共同文化和民族意识的稳定的共同体。民族一经形成，就有了自身的特点。这
种特点是随民族的形成过程自然产生的，并随社会的发展而发展，但其核心结构的本质特
征是不会改变的。汉民族就是如此。
（一）关于语言、文字。汉族语言虽然分为北方、吴、湘、赣、粤、闽北、闽南（有
学者主张合二为一）、客家八大方言，但以普通话（台湾称为“国语”）为代表。台湾大
学竺家宁教授说：“国语是各种方言的汉族人在长久交往的过程中，基于沟通的需要而自
然产生的，它是全民共同熔铸出来的语言。”“所以国语是民族共同语”（1990年6月出
版 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 《东方红》诞生幕后：周恩来坚持不写南昌起义
2009年09月09日 16:54:30 来源：文汇报
音乐舞蹈史诗《东方红》诞生台前幕后
45年前，为庆祝新中国成立15周年，文艺界推出了献礼之作——大型音乐舞蹈史诗
《东方红》。这是第一部全面反映中国革命历史的大型音乐歌舞作品。《东方红》一经
推出，便以恢宏的气势、壮美的场面，以及绚丽的多民族表演艺术形式在全国引起强烈
反响，之后久演不衰，成为中国舞台上的经典之作。
1964年10月6日，《人民日报》刊登了一名大学生写的一篇观后感，文中写道：看
了音乐舞蹈史诗《东方红》以后，我的心久久不能平静，这不仅是一场很好的歌舞，而
且是一部中国革命的巨大史诗，是党领导下40多年革命斗争的缩影，是对我们进行阶级
教育和革命传统教育的教材，它赋予了我们巨大的精神力量，给我们上了生动的一课…
…这篇文章的作者，是当时清华大学的学生胡锦涛。
今天，在共和国喜庆60周年华诞之际，重温这部红色经典，追寻那些激情燃烧的岁
月，令人思绪万千，倍感新中国诞... 阅读全帖 |
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D**********r
发帖数: 602 | 4 http://xizang-zhiye.org/xizang-books/%E4%B8%83%E8%90%AC%E8%A8%8
这份关于中共入藏后混乱状况的报告一直被中国视为“反动文件”而不准公开，其主要
内容包括：
（1）对许多人进行激烈的斗争、逮捕、关押等。
（2）错误没收农奴主的土地资产、干部或积极分子对一些人毫无原因的随意捏造叛乱
份子和反革命份子的罪名，造成许多人被冤屈逮捕关狱，财物被没收。
（3）划分阶级时追求轰轰烈烈和恐怖尖锐，不看打击是否准确，把规模和数量作为主
要目标。
（4）在民改中刮起两股狂风：毫无根据捏造罪行、冤枉许多好人，还进行毒打的面对
面斗争，致使被斗者当场丧命、逃亡、自杀。
（5）干部于工作中的作风与错误造成史无前例的饿死人。
（6）对上层的统战工作违背承诺进行面对面斗争。
（7）实行专政的关押犯人数过多、达到了总人数的百分之几，造成前所未见的大量非
正常死亡。
（8）原西藏政府官吏被笼统算作叛乱份子而关押。
（9）寺庙改革未分清坏人和善僧，“三反三算”运动主要成了反对宗教。
（10）“三反三算”变成杀无罪的羊比杀有罪的狼更威风，在所谓“破除迷信”下消灭... 阅读全帖 |
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d******w
发帖数: 2213 | 5 版上这么多抱怨老中不团结的，原因说了一堆又一堆。但很少人去关注深层次的原因，
那就是老中在价值观上的巨大差异，这决定了老中只是个血统上的概念，不可能团结起
来的。我们看看北美华人的宗教信仰：新教，天主教，佛教，摩门，耶和华见证人。基
本上，每个小众宗教都有华人信徒。当然还有很多无神论者/不可知论者/自然神论者。
在这种情况下，华人怎么作为一个利益团体发声？ 大家都羡慕的团结的犹太人和印度
人分别是靠犹太教和印度教团结起来的。犹太教是个民族性宗教，教义种种都是塑造和
强调这个民族和其他民族的不同。印度教虽然算是普世宗教，但基本上局限在印度人中
，所以它反而成了塑造印度人文化和民族特点的工具。而老中信的那些宗教，基本上都
是会把老中塑造的更不像老中而已，即让老中更加分化而已。
版上关于外F的讨论也很多，其实外F深层次追究下去就是一个民族的抗同化能力。早期
的华人移民都会把家乡的信仰带出--一般都是儒释道的大杂烩，他们有自己的价值并且
愿意坚持，而他们价值与周围人有很大不同，所以很难被同化掉。在东南亚他们建立了
自己的团体和社区（例外的是泰国。因为泰国是佛教国家。华人过去信仰上基本无缝连
接... 阅读全帖 |
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e********s
发帖数: 452 | 6 最近，有机会到内地工作一段时间，接触了很多从新疆回到内地的“新疆老乡”，也和
许多内地的精英阶层多有接触，大家谈到新疆，有感叹，有遗憾，但更多感觉到他们对
新疆忧患的顾虑。这些人有的作为跟随父辈在新疆生活过的“新疆人”，有的作为在新
疆做过生意的“准新疆人”，有的准备到新疆发展的年轻人......作为一些旁观者，他
们对新疆忧患的看法，值得决策者们深深的思考：
一、大的忧患
新疆的面积是166万平方公里,是祖国的1/6,可谓疆域广袤,面积很大。面积大，有大的
优势，但管理起来就自然会有困难。不同区域发展不平衡，相互掣肘，会给发展带来许
多负面问题。内地的一些社会经济管理方面的精英就认为，新疆国土面积太大，反而给
经济发展，社会管理带来很多问题，不利于新疆的快速跨越式发展，建议不如把新疆根
据地域特点、民族特点、社会特点分为3-4个省级行政区域。他们举例说：1988年4月中
央决定设立海南省，把海南从广东省划分出来，到2013年海南省的GDP为3100多亿元，
人均超过3.5万元。25年间，海南的社会经济的发展超过了国内许多省份。1997年3月中
央决定设立重庆直辖市，在15年多一点的时... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 7 民政部网站2月24日消息，日前，民政部等9部门印发《关于推行节地生态安葬的指导意
见》，《指导意见》提出，鼓励家庭成员采用合葬方式提高单个墓位使用率。倡导骨灰
撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。
《指导意见》要求，依法纠正和查处党员干部尤其是领导干部去世后遗体违规土葬、乱
埋乱葬、超标准建墓立碑等行为。党员干部要带头实行遗体火化，带头参与节地生态安
葬，带头推行丧事简办，带头文明低碳祭扫。
国家林业局关于推行节地生态安葬的指导意见
各省、自治区、直辖市民政厅（局）、发展改革委、科技厅（局）、财政厅（局）、国
土资源厅（局）、环境保护厅（局）、住房城乡建设厅（局）、农业（农牧、农村经济
）厅（委、局）、林业厅（局)，新疆生产建设兵团民政局、发展改革委、科技局、财
务局、国土资源局、建设局（环保局）、农业局、林业局：
为深入贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，落实中共中央、国务院《
关于加快推进生态文明建设的意见》(中发〔2015〕12号)和中共中央办公厅、国务院办
公厅《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》(中办发〔2013〕23号)要求，进一步深
化殡葬改革，推行节地生态安... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Demchugdongr (希賢), 信区: History
标 题: 十世班禅《七万言书》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 06:45:32 2016, 美东)
http://xizang-zhiye.org/xizang-books/%E4%B8%83%E8%90%AC%E8%A8%8
这份关于中共入藏后混乱状况的报告一直被中国视为“反动文件”而不准公开，其主要
内容包括：
（1）对许多人进行激烈的斗争、逮捕、关押等。
（2）错误没收农奴主的土地资产、干部或积极分子对一些人毫无原因的随意捏造叛乱
份子和反革命份子的罪名，造成许多人被冤屈逮捕关狱，财物被没收。
（3）划分阶级时追求轰轰烈烈和恐怖尖锐，不看打击是否准确，把规模和数量作为主
要目标。
（4）在民改中刮起两股狂风：毫无根据捏造罪行、冤枉许多好人，还进行毒打的面对
面斗争，致使被斗者当场丧命、逃亡、自杀。
（5）干部于工作中的作风与错误造成史无前例的饿死人。
（6）对上层的统战工作违背承诺进行面对面斗争。
（7）实行专政的关押犯人数过多、达到了... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 大学里绝对精致的利己主义者
作者 | 钱理群
大学教育与就业
去年（07年）有两条新闻看得我毛骨悚然。先说第一条。这是暑假以后新学年开始的一
个报到，说是大学新生一报到，有些学校领导就约见学生家长，提出现在开始就要为学
生未来的职业做准备，要对学生进行职业的训练和指导，好像我们北大还有专门的组织
，指导学生根据求职的需要来设计自己四年的大学生活，还要让这些学生提前和招工单
位的人事部门见面，以便公关。这真的让我大吃一惊，我曾经感慨应试教育之外的教育
都进不了中学教育，现在我又看到了新的危机：要求大学生按照就业的需要来设计自己
的大学生活，与就业无关的教育是不是也进入不了大学教育呢？
这就使我想起了暑期我在一个全国高校通识教育培训班讲我在大学讲鲁迅的情况。讲完
了一位大学老师举手提问题，要我介绍一下在大学里讲鲁迅课，怎样有利于学生求职就
业。我当时听了目瞪口呆，不知所措，心里却凉透了。我无意责怪这位青年教师，因为
他在上课的时候别人也这么问他：你这个课和就业有没有关系，有关系我来听，没关系
我不来了。这就非常可怕。当年蔡元培先生提出警告，说大学不能成为职业培训班。我
想北大还不至于，然而... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 10 文明冲突中的强大消解能力
——话说中国民族强势生存之四
世界有多少个民族，便有多少种生存文明。
在漫长的生存竞争历史中，不计其数的文明形式伴随着民族的消亡，而成为飘散的
文明粒子。同样，不计其数的民族也因为自身文明的脆弱，而导致民族主体在竞争中的
灭亡。文明形式是民族生存的特殊本质，民族形式是文明存在的特殊载体。一而二，二
而一。文明形式与民族形式的命运具有完全的历史同一性。迄今为止，没有那一种脱离
了民族形式而存在的所谓文明，更没有那一种脱离了文明形式而存在的所谓民族。
从本质上说，一个民族所创造的文明，就是这个民族的全部生存方式。从民族竞争
的意义上说，民族文明是该民族特立独行于世界民族之林的根基，又是该民族抗击其他
文明蚕食的本体武器。文明形式有多么饱满，民族的生命状态就有多么强大；文明形式
有多少缺陷，民族的生命状态就有多少死穴。
漫长的历史兴亡，一再证明了这个残酷的真理。
与中国春秋战国大体同步的古希腊文明，是一种温和脆弱的海岛民族的文明。尽管
这个文明中所蕴涵的深刻的哲学、理性的法学、浪漫的
神话与一些著名的科学原理，已经成为人类不朽的文明遗产。但是，古希腊文明缺乏一
种内... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 11 http://www.sina.com.cn 2012年02月14日07:58 学习时报
我个人倾向于将来居民身份证中取消“民族”一栏，不再增设民族区域自治地方
，不搞“民族自治市”，推行各民族学生混校。不能允许任何人以“民族”身份躲避或
抗拒法律的实施。要把他们的社会活动引入到城市现有的社团、社区中来，防止形成体
制外的什么“民族村”、“民族社区”、“民族团体”。
目前，我国民族、宗教工作总的形势是好的，但是存在的问题不少。有一类问题是
由于改革开放以来社会深刻变化引起的，总体上属于人民内部矛盾，属于教育、管理、
引导问题。还有一类是西方敌对势力不愿意看到一个统一、富强的中国崛起于当今世界
，利用民族、宗教问题对我实行渗透和颠覆，这类矛盾属于敌我矛盾，是要针锋相对开
展斗争的问题。
关于加快民族地区发展和反分裂斗争的关系问题
尽快把少数民族地区经济搞上去，尽快改善少数民族群众生活，既是我们的奋斗目
标，也是反分裂斗争的最重要物质基础。但我们也要清醒地看到，加快经济社会发展并
不意味着团结、稳定的问题，尤其是反对分裂主义的问题自然而然就可以解决了。在... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 12 这个是未来民族政策的方向
其中提到了不照顾特定族群，而是特定地区；
不增设民族自治地方；
不设民族自治市，这个很重要，这样就可以把现有的民族自治
州和自治县利用升级的机会改成地级市和县级市，去掉民族自
治字样；
我觉得其实民族乡也可以升级成普通镇嘛。。。
另外我觉得民族自治区也可以在民族构成发生变化的情况下改
成普通省。。。
朱维群：对当前民族领域问题的几点思考
2012年02月15日16:02 来源：《学习时报》
http://www.people.com.cn/mediafile/pic/20120
215/55/15081485041481152179.jpg
目前，我国民族、宗教工作总的形势是好的，但是存在的
问题不少。有一类问题是由于改革开放以来社会深刻变化引起
的，总体上属于人民内部矛盾，属于教育、管理、引导问题。
还有一类是西方敌对势力不愿意看到一个统一、富强的中国崛
起于当今世界，利用民族、宗教问题对我实行渗透和颠覆，这
类矛盾属于敌我矛盾，是要针锋相对开展斗争的问题。
关于加快民族地区发展和反分裂斗争的关系问题
尽快把少数民族地区经济搞上去，尽快改善少数民族群众
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 (ZT)日本民族心理影响因素探究
来源: 虎落平原 于 2013-10-13 09:18:42 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅读：47次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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当前在日本甚嚣尘上的新保守主义、新民族主义等。之所以能获得国民的支持，日本民
族优越感是其重要的心理基础。在石原慎太郎与索尼公司会长盛田昭夫合著的 《日本
可以说“不”》中，就认为日本可以说“不”的依据之一是日本民族是优秀的民族。有
自己独特的文化。同样的道理，在战后半个多世纪的今天，日本在历史问题上的暧昧态
度和拙劣表现，本质上也是与日本民族心理上的民族优越意识分不开的。
二、语言和日本民族心理
“任何一个国家的国民性应该反映在其语言之中。”语言并不仅仅是人们表达感情的手
段，而是在语言形态本身之中已刻下了人们各种心理活动的烙 印。对于日语和日本民
族心理的关系，日本听觉专家角田忠信认为。日语不仅是日本民族独特性的证据，更是
其源泉。“日本人的行为为什么会具有某些典型的特征呢?日本文化的显著特点是如何
形成的呢?这些问题的... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 14 2011年12月27、28日在河南郑州举行的首届“中原论道”文化论坛上，中山大学哲学系
退休教授袁伟时、重庆学者王康、清华大学教授秦晖先生、浙江律师陈有西四人，用两
天的时间，对文化与政治改革等诸多话题进行研讨。秦晖回忆说，在2000年前后，他和
学者汪晖和温铁军，就在中国这样的多民族国家是不是适合搞民主制发生了争论。当时
，汪晖等人认为，中国是多民族国家，如果一搞民主就会发生分裂，并举南斯拉夫、苏
联和捷克斯洛伐克为例。
从2000年以来，中国的民族关系在没有民主化的前提下越来越坏，此后陆续发生了西藏
地区的3.14事件和新疆的 7.5事件。秦晖说，“由于民族这个话题比较敏感，公开讨论
不多，但是在上层内部关于我国现行民族制度存废问题有很大争论的，有些人已经明确
讲民族自治是不可行的。”
秦晖认为，列宁式的民族自治有非常严重的问题。但是如果说列宁式的民族自治不搞，
就搞那种大民族的中央集权，米洛舍维奇就是例子，也不见得就是一个成功的范例。
秦晖认为，“印度和南斯拉夫，是我们可以讨论多民族国家前景的最有意思的比较对象
，”因此，在此次论坛上，他以南斯拉夫和印度为例，做了关于民族关系与民... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 15 华夏木香
本周一出版的《独立报》刊发了俄罗斯总理、总统当选人普京的文章——《俄罗斯的民
族问题》。普京在文章中谈到了全球的移民现象，俄罗斯作为多民族国家的内涵，以及
解决俄罗斯民族问题的对策等。
巩固国家和反对分裂
普京在文章开始描述了全球性的民族发展趋势，解释了一些国家多元文化政策的失败。
普京认为，全世界的移民现象还会加剧，这将会改变各大洲的面貌。他指出，这种过程
是复杂的，不少国家都未能成功的同化移民。
普京强调，尽管外在现象类似，但俄罗斯的情况是独特的，“我们的民族和移民问题同
苏联解体直接相关，实质上，是由于18世纪基本形成的历史上的大俄罗斯的解体”。他
认为各国处理民族问题不尽相同，各有其特点，但大体上可分为两种基本模式：融合模
式和拼盘模式。通过近百年的历史证明，融合模式是解决民族和移民问题比较成功的方
法，虽然其间由于促进民族融合一体、强调公民不分民族(种族)身份的权利和义务平等
而难免会产生一些民族磨擦和民族冲突，但是却能够有效地防止民族矛盾和民族冲突演
变为民族分裂问题。而拼盘模式则是处理民族问题比较失败的理论，因其强调民族分界
、民族身份、民族团体和地域多元主义而... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 16 这一阶段是我国双语教育受到严重挫折的时期。虽然在60年代初，双语教育曾重现
一线生机，但随着文化大革命的到来，我国少数民族双语教育遭到建国以来最大的劫难
。双语教育从建国初期的黄金时代走入了低谷。
从1957年开始，我国在方针、政策上出现了严重的“左”倾错误，给国民经济造成
了极大的损失。在民族问题上也出现了“左”倾错误，只强调共同性，否认少数民族和
民族自治地方的特殊性。“民族融合风”引发了对社会主义时期各民族语言的发展特点
的错误认识，以为社会主义时期是少数民族语言开始走向融合、走向消亡的时期。在民
族语言与汉语关系上大讲“民族文字无用论”、“直接过渡”，认为民族语言的发展可
以“突变”，少数民族可以直接过渡到使用汉语文。1958年4月，在北京召开了第二次
全国民族语文科学讨论会。这次会议在“左”的思想指导下，采用整风的方式，批判了
所谓的少数民族语文工作中资产阶级个人主义和民族主义思想，并制定了严重脱离当时
实际情况的政策。这些错误认识和政策导向，导致不重视甚至反对发展少数民族语言文
字，使得正在试行的民族文字停止试行，已经制订并准备试行的民族文字不再试行，一
些老文字的使用范围... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖郑州“中原论道”谈民族关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 21:18:47 2012, 美东)
2011年12月27、28日在河南郑州举行的首届“中原论道”文化论坛上，中山大学哲学系
退休教授袁伟时、重庆学者王康、清华大学教授秦晖先生、浙江律师陈有西四人，用两
天的时间，对文化与政治改革等诸多话题进行研讨。秦晖回忆说，在2000年前后，他和
学者汪晖和温铁军，就在中国这样的多民族国家是不是适合搞民主制发生了争论。当时
，汪晖等人认为，中国是多民族国家，如果一搞民主就会发生分裂，并举南斯拉夫、苏
联和捷克斯洛伐克为例。
从2000年以来，中国的民族关系在没有民主化的前提下越来越坏，此后陆续发生了西藏
地区的3.14事件和新疆的 7.5事件。秦晖说，“由于民族这个话题比较敏感，公开讨论
不多，但是在上层内部关于我国现行民族制度存废问题有很大争论的，有些人已经明确
讲民族自治是不可行的。”
秦晖认为，列宁式的民族自治有非常严重的问题。... 阅读全帖 |
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l*****h
发帖数: 709 | 18 移民是美国这个国家不得不提及的话题。正如托克维尔在《论美国的民主》中所说，“
影响美国政治制度最重要的因素是民情，而美国最大的民情是移民社会”，从美国的建
立与发展来看，移民塑造了美国的特性。
美利坚民族是个勇敢而爱好自由的民族，他们原本来自世界各地,，是许多不同的文化
、种族和宗教，经过长时期的共存结合而形成的。
接下来，我将从三个方面——美国建国前历史（1783年前）、美国独特的建国历程、移
民对美利坚民族性格的影响，来跟大家共同探讨下这个问题。
一、美国建国前历史（1783年前）
殖民时期以前（1607年之前）
在欧洲人来到这里之前，印第安人等北美洲的原住民生活在这片广阔的土地上。相传他
们的祖先在大约一万多年前经由西伯利亚跨过白令海峡来到北美洲，并且在这里生存繁
衍，他们没有自己的文字，却有着丰富的口头文学。对于原住民的人口，历史上的统计
有很大出入，据1492年（哥伦布第一次来到北美洲）的估测，北美印第安人总数大约有
八百万到一千万人。随着欧洲殖民者的深入，原住民的健康和领土受到严重威胁。由于
欧洲人带来的各种病菌，在150年内，原住民的人口锐减了90%；他们的村落被摧毁，原... 阅读全帖 |
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a*******w
发帖数: 1021 | 19 辽菜起源
辽菜是继我国八大菜系之后，推出的一个新菜系，它是根据辽宁地区民族特点
、区域特点、饮食习俗、烹饪技法创建的一种地方菜系。辽菜历史源远流长，它的
形成与辽宁的政治、历史、地理、民族、文化、风俗、资源及经济发展的因素有密
切联系辽菜是利用辽宁产的绿色食品原料和特有的烹饪工艺，并结合辽宁地区各民
族饮食文化和习俗形成的独特菜系。清朝宫廷菜、王（官）府菜、市井菜、民俗菜
、民族菜和海鲜构成辽菜的基本框架。
据专家考证沈阳新乐遗址，早在7200年前我们的祖先就生活在这片土地上。辽
宁自古以来就是多民族居住的地方，创造出了灿烂的民族文化和源远流长的饮食文
化。据考证，辽菜约有3000余年的历史。辽阳出土的东汉一号墓的疱厨壁画证明，
东汉时期辽阳一带的烹饪技艺已有相当水平。进入清代，盛京（沈阳）已是清朝兴
隆之地。由于大清国建都于沈阳，辽菜受满族食风影响较为深远，宫廷菜的精湛与
考究、王府菜的名贵与品味、市井菜的雅俗共赏，民间的乡土醇厚形成了辽菜之广
采胸襟。以沈阳鹿鸣春、洞庭春、明春湖、勺园饭店、香雪饭店、南轩酒家、聚宾
楼；大连的群英楼、海味馆；锦州五芳斋饭店；营口小楼饭店；辽阳福来园 |
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y***u
发帖数: 7039 | 20 关于犹太人的几个历史常识（一） : 犹太人不是一个民族
2012-11-28
author: 桑博
11月14日至21日，持续8天的“防务之柱”行动，再次将“巴以问题”推到了世界
舆论的聚光灯下。同时也吸引了我们对“以色列”、“犹太人”、“反犹主义”、“屠
犹事件”以及贯穿于整个以色列国家史（亦即整个“巴以问题”史）的犹太复国主义思
想……等等相关问题的兴趣。
评论新闻事件而对其历史背景一无所知，无异于瞎子摸象。诚实地学习历史，是获
知世界真相的起点。在学习的过程中，我们获得了一些原本属于历史常识、今天却罕为
人知的知识，择其要发表出来，供广大关注巴以问题的朋友们分享。
本文是一篇学习笔记，只着眼于几个历史问题的产生根源、及其相互之间的内在关
系，而对现实中的巴以国际争端以及穆斯林、犹太人之间的矛盾冲突不作评论。
本文所涉几个历史问题关系巴以问题的根本，远非一篇短文所能面面俱到。因此文
中不作背景复述，只就相关问题提供资料索引。有兴趣的朋友，可以根据文末所列参考
书目，作认真的深入探究。
*************************************************... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 21 摘要：通过对元朝的“四等人”政策进行了探讨，认为“四等人”的划分既有维持大一
统的需要，也是对宋辽金元时期民族融合成果的一种承认，而以蒙古为国之根本、色目
和汉人互相牵制的政策又导致了民族分布格局的巨大变化，进而为更大范围内的民族融
合创造了有利条侍，所以以往学界仅仅以民族歧视和压迫来评价元朝“四等人”政策的
历史作用似乎是不全面的。
关键词：元朝；蒙古人；色目人；汉人；南人；统治政策
元代是我国历史上第三次实现“大一统”，对于我国疆域的形成、中华民族的形成起到
了十分重要的作用。为维护对辽阔疆域的统治，元朝实施了“四等人”政策。关于元朝
的“四等人”政策，以往学界已有很多论著涉及，其中《中国历代民族政策研究》中“
论元朝的民族政策”部分对此有较详细的论述。因为该书是改革开放后较早出版的以我
国历代民族政策为研究对象的专论，所以有着非同一般的影响。不知道是否是受到了该
书的影响，其后出版的有关蒙元民族史的著作多有论及元朝的“四等人”政策，并基本
上沿用了《中国历代民族政策研究》的观点，将元朝的“四等人”政策定义为“具有浓
厚的民族歧视与民族压迫的色彩”。值得关注的是我国历史上所有王朝或... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 2198 | 22 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lengygf (lengygf), 信区: WaterWorld
标 题: ZZ 贺卫方：废除死刑 （北大教授贺卫方在云南民族大学的演讲）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 19:05:46 2011, 美东)
北大教授贺卫方在云南大学的演讲
主办方：云南民族大学法学与公共管理学院
协办单位：昆明真善美文化传播有限公司
讲座时间：2006年4月27日下午2：30
讲座地点：云南民族大学理化楼二阶梯
（备注：2006年4月底，昆明真善美文化传播有限公司策划组织了贺卫方教授的云南巡回演讲，贺教授应邀到云南大学、云南财经大学、曲靖师范学院、真善美书家作了五场演讲。期间，贺教授又应云南民族大学法学与公共管理学院的邀请，在云南民族大学做了此次学术报告。本文由云南民族大学曹斌受大家思想网委托，根据现场录音整理，未经贺卫方教授本人审阅）
尊敬的马校长、尊敬的法学院的各位领导、云南民族大学的老师们、同学们：
非常荣幸，这次真的是意外之喜，能够利用来昆明这样一个机会，接受云南民族大学的邀请到这儿来做一个报告，而且很荣... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 2198 | 23 北大教授贺卫方在云南大学的演讲
主办方：云南民族大学法学与公共管理学院
协办单位：昆明真善美文化传播有限公司
讲座时间：2006年4月27日下午2：30
讲座地点：云南民族大学理化楼二阶梯
（备注：2006年4月底，昆明真善美文化传播有限公司策划组织了贺卫方教授的云南巡回演讲，贺教授应邀到云南大学、云南财经大学、曲靖师范学院、真善美书家作了五场演讲。期间，贺教授又应云南民族大学法学与公共管理学院的邀请，在云南民族大学做了此次学术报告。本文由云南民族大学曹斌受大家思想网委托，根据现场录音整理，未经贺卫方教授本人审阅）
尊敬的马校长、尊敬的法学院的各位领导、云南民族大学的老师们、同学们：
非常荣幸，这次真的是意外之喜，能够利用来昆明这样一个机会，接受云南民族大学的邀请到这儿来做一个报告，而且很荣幸能成为你们中的一员，能够成为云南民族大学的客座教授或者兼职教授，这是我十分珍惜的一个荣誉。我要在校长面前表表决心，以后多来，能够很好地为学校的发展尽一点绵薄之力。 到云南来，是到一个非常重要的省份。我今天在路上和法学院的几位老师说，云南民族大学应该是全国民族大学中最好的一所，因为我们是根底最厚的，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 冯小刚再炮轰造假民族电影。
冯小刚出席产业论坛 电影路上无奈与坚持
6月17日上午，上海电影节产业论坛第一场活动“向世界讲述中国故事”举行，谈到如何向世界输出中国故事时，导演冯小刚再开“小钢炮”大杀四方，讽刺中国人有着弱小民族心态：“我们经常认为自己很重要，但的确不重要。你是个造假的民族，假奶粉、假足球、假票房、盗版！你这样一个民族凭什么你的电影能够让别人去听，关键是世界有没有兴趣听你讲故事。”
“这样的民族凭什么电影走出去？”
论坛主持人何平导演认为，之所以好莱坞电影风靡全球，是因为好莱坞电影人具备把故事讲给全世界观众听的能力，而中国导演则只会把身边故事讲给身边人听。嘉宾刘震云则干脆直言，“向世界讲述中国故事”这个论坛主题就一定是一个弱小民族发出来的声音。“好莱坞导演的故事，肯定是先讲给美国人听，其他地区的人跟着听。”
嘉宾冯小刚也表示同意刘震云的观点：“好莱坞讲故事就是让美国人听懂，别人随便他听得懂还是挺不懂，听不懂那是你的问题。老外看中国的电影常常说看不懂，并不是看不懂，而是不愿意看懂。“我们经常认为自己很重要，但的确不重要。你是个造假的民族，假奶粉、假足球、假票房！”
冯小刚还... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 这个问题我以前已经探讨过了。针对别的民族和国家的先进和强大，以及由此带来的优
越感，是美国人维持统一性的唯一工具。一旦这种优越感消失了，美国就显出了原型，
那就是一个无数不同宗教、民族、种族组成的大杂烩，彼此语言不同，生活习惯不同，
信仰不同，如果经济再衰亡，缺少了必要的物质基础来垄平社会矛盾，那么美国社会很
快就会陷入内战，最终解体。
所以对付美国，最关键的一条，就是要比美国更先进、更强大，同时掐断美国从国外剥
削财富的途径，让美国人的优越感消失，失去对美国的认同感，同时由于社会财富大大
减少，阶级矛盾、种族矛盾、宗教矛盾尖锐起来，这样才能促进美国的解体。
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破除美国例外论，是启动美国霸权自我毁灭程序的钥匙
前言：美国人的精神支柱是美国例外论，特选子民论，这些奇谈都是建立在美国当今
仍旧保持先进强大的基础上的。改变这一事实情况，破除这些怪论，将是启动美国霸权
自我毁灭程序self destruction code的钥匙。
正文：任何一个国家和民族都是依靠着国家自尊心和自信心(nationalhonorandproud)
团结在一起的。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 26 明朝的民族同化策略何以失败
2011-6-12 1:19:00 作者： 网络来源
元朝统治中国的蒙古人及其回回色目人与入侵西班牙的阿拉伯MSL和其犹太人帮凶的性
质非常相近。伊斯兰教也都是通过异族入侵大规模进入各自国家的。但西班牙最后完全
清除了伊斯兰教的影响，而明朝虽然是一个以“驱除鞑虏，恢复中华”为号召光复中国
的朝代，是汉族民族主义高涨的时期，但做为二鬼子的回回色目人虽然受到明朝的沉重
打击，但并没有被彻底消灭和驱逐，以至于最后形成了回回族群（回、撒拉、东乡等）
。这种情况为何会出现？所以对这种现象造成的原因和教训我们需要进行深入的分析。
首先所谓明朝建立的所谓很多功臣是回回，甚至所谓明太祖本人也是回回的
观点与事实完全相反，明太祖朱元璋，出身淮西平民，其势力壮大于江南南京一带。在
这些地方的回回色目人的数量都极有限，虽然明太祖朱元璋后来经过儒家思想的熏陶后
，民族主义思想强烈。但由于对回回色目人缺少直观的第一印象，使朱元璋对回回以及
其信奉的伊斯兰教的认识都比较有限。
不仅是朱元璋，当时的汉族人普遍对伊斯兰教的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 “天堂很远，中国却很近”——中国与周边国家和地区地缘政治互动规律和特点
2013-01-23 16:36:25
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关键字 >> 地缘政治中国近代地缘政治互动规律地缘政治互动规律周边国家和地区相互
牵引的力学结构张文木海陆霸权国家
目录
一、中国近代地缘政治变动及其规律
二、中国与周边国家和地区地缘政治互动的特点
三、人民：地缘政治中最能动的因素
四、中国与周边地缘政治互动棋谱中的“支轴国家”
五、简短的结语
民族的崛起是人的自觉过程和历史的自然过程的统一。中国的地缘政治及其与周边国家
和地区的互动结果，既是中国人民自觉奋斗过程的反映，也是中国自身地缘政治自然演
变的结果。因此，整体地而不是局部地把握和认识这些过程，研究其中的规律和特点，
对于当前中国国际政治学建设及与此相关的国家安全战略的研究，是有益的。
一、中国近代地缘政治变动及其规律
目前中国是世界上人口最多的国家，也是世界上陆海邻国较多的国家。北面有俄罗斯【
1】、蒙古；西北面有哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦；西面有阿富汗、巴基
斯坦；由西南往东依次有印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨
和越南... 阅读全帖 |
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a******n
发帖数: 166 | 28 目前民族问题可概括为两毒：藏毒和疆毒。中国有很多少数民族，为啥单单除了这两毒
呢？
除汉族外，人口过千万的民族依次为壮和满族，分别为第二和第三大民族；回族为第四
大民族，人口981.7万；苗、维吾尔和土家族人口过8百万，依次为第五、第六和第七大
民族；彝族人口776.2万，为第八大民族；蒙古和藏族人口均过5百万，依次为第九和第
十大民族。布依、侗、朝鲜等9个民族依次3百万以下1百万以上；畲、傈僳等17个民族
人口均在1百万以下10万以上；布朗、塔吉克等13个民族人口依次均在10万以下1万以上。
藏和维吾尔共同的特点：民族聚居于落后地区，缺少发展机会；宗教信仰虔诚，凝聚力
强。
其实回族也有民族聚居和宗教信仰的问题，但是大多与汉族有充分的接触， 而且发展
机会均等，民族信仰受到充分尊重，所以没有产生造反，独立的共同意愿。
中国经济腾飞，偏远地区的少数民族跟汉族农民一样，被甩在后面，缺少发展机会，聚
居在一起的穷人们自然觉着社会不公。再加上解决温饱问题之后，人们自然对自由有更
多期待，宗教信仰受到管制后自然会生出敌意，TG对他们的宗教信仰的限制其实适得其
反。
其实两毒之所以毒还有一个必不... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 29 百年追梦与民族自强
2013年01月04日 05:19
来源：光明日报
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原标题：百年追梦与民族自强
2012年11月29日，习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出：“实现中华民族伟大
复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”
“中国梦”，深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华
民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。的确，从中华民族伟大复兴的波澜壮阔的
历史看，没有任何一个梦想像“中国梦”那样打动人心、激励人心、凝聚人心，也没有
任何一个梦想像“中国梦”那样成为一代又一代中华民族的优秀儿女为之牺牲、为之探
索、为之奋斗的伟大追求。
一、“中国梦”记录着中华民族从饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史
实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是随着另一场梦的破碎产生的。长期以来，中华
文明以其独有的特色和辉煌走在了世界文明发展的前列，为世界文明进步作出过巨大的
贡献。然而，随着资本主义生产方式的兴起，随着近代工业革命脚步的加快，中国很快
落伍了。固步自封的封建统治者仍然沉浸在往日的辉煌所造就的梦想之中，等待着“万
国来仪”。不料，等来... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 30 发布时间：2013-08-21作者：孙力舟 来源：《经略网刊》第29期
摘要：自从19世纪初埃及的默罕默德·阿里改革开始，各个阿拉伯国家现代化的"寻路"
之旅已经持续了200多年。至今，整个阿拉伯地区的大多数国家，尚未找到既适合本国
国情，又顺应世界大势，还能获得国内大多数人认同的现代化道路。
2011年兴起的"阿拉伯之春"变革运动，至今尚未尘埃落定。最近，发生政变的埃及
和内战不休的叙利亚两国最为引入注目。埃及人口已经超过9000万，是人口最多的阿拉
伯国家，有着最为悠久的历史，以爱资哈尔大学为代表的学术机构在整个伊斯兰世界具
有广泛的影响。因此，埃及在政治、经济现代化领域的探索和挫折，在阿拉伯地区具有
代表性意义。
小时候我看过的一本近代史普及的小册子《八十年寻路记》让我至今印象很深，那
本书把中国人自鸦片战争以来找到马克思主义之前的探索过程称为"八十年寻路"。在我
看来，自从19世纪初埃及的默罕默德•阿里改革开始，各个阿拉伯国家现代化的"
寻路"之旅已经持续了200多年。至今，整个阿拉伯地区的大多数国家，尚未找到既适合
本国国情，又顺应世界大势，还能获得国内大多数人认... 阅读全帖 |
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z*****r
发帖数: 967 | 31 有一些不错的，但是大部分包括海龟的也不行，远远不足以担当国家民族的大任。毛非
常了解这些中国知识分子的特点，因此他说“百无一用是书生”
中国文科类知识分子的特点总结如下。
1，道德水平低下，极其自私自利，他们的人生目标并不是为了国家民族，也不是自己
服务的机构，而是个人利益。本人认识一些国内的知识分子，天天忙着赚钱。你如果跟
着他们上夜总会，你就知道什么叫衣冠禽兽。有个名校海龟在国内名校副教授，跟我们
说做教授有一点不好，玩小姐被抓住要饭碗不保。
2，人云亦云，缺乏独立思考，而且美国的经济管理学术水平根本和实际相差很远，还
处于解释的发展阶段，远未到开prescription阶段。另外，海龟回来的经济学家绝大部
分是新古典主义的信徒。以为市场万能或市场最好。貌似很有独立见解，实则就是美国
鹦鹉。
3，自视甚高，听不进意见。缺乏开放性思维。回国碰见张维迎，旁边一个学生随时跟
着就像书童一样服侍，介绍时，鼻子眼睛都向着天花板（不是开玩笑或夸张）。连话都
懒得说，就嗯了一下。在美国见到过好几个诺贝尔经济学奖得主，人家都要比他谦虚百
倍！后来发现这厮连外汇储备是怎么回事都没搞清楚！还和国内的腐 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 32 原来那大虫拿人只是一扑，一掀，一剪；三般捉不着时，气性先自没了一半。
我们华人教育小孩，一是坚持讲中文，念中文，写中国字，二是坚决不信基督，三是坚
信胡虏不过百年运，坚定自己是中国人的认同感。
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美国处理民族问题的“三板斧”
2014-01-17 16:06:14 《参考消息》
美国种族复杂，民族众多，有“熔炉”之称。从种族分就有白人（包括非拉美裔和
拉美裔）、黑人、亚裔、北美土着、太平洋土着以及混血人种这几大类。从民族分，就
更是不计其数。尽管种族（民族）矛盾始终存在，但美国族群关系一直相对稳定，大规
模族群暴力冲突和分裂活动极为少见。
究其原因，是美国在建国200多年过程中逐步摸索出了一套行之有效的民族问题处
理办法，其中主要有“三招”：强化国民认同、提倡文化多元和调整利益分配。
强化国民认同
美国是一个移民社会，组成复杂，唯有培养出强烈的国民认同感才能“合众为一”。
美国从建国以来就大力构建和不断强化国民认同感。实际上，早在美国建国之前，
北美殖民地就已经渐渐发展出一种不同于欧洲的社会和文化认同感，称为“美洲生活方
式”... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 33 【多维新闻】“4·30”新疆乌鲁木齐火车南站暴力恐怖袭击案件，不仅让新疆问题再
次成为公众关注的焦点，也使得新疆自治区党委书记张春贤感到前所未有的压力而要有
所作为。继5月4日召开干部大会对反暴恐表达强硬态度后，两天后他又召开了民族团结
教育活动动员会，表示对于民族分裂势力，惩处一视同仁。
据天山网5月6日报道，新疆维吾尔自治区6日上午以电视电话会议的形式，召开主题为
“民族团结，从我做起”的第32个民族团结教育月活动动员会。张春贤在会上强调了民
族团结的重要性和必要性，对于民族分裂活动，他表示，“不论出在哪个民族，都要依
法追究”。
张春贤强调，要以维护民族团结为最大光荣，以破坏民族团结为最大耻辱；要以现代文
化为引领做好民族团结工作；要同“三股势力”即宗教极端势力、民族分裂势力和国际
恐怖势力作坚决斗争；
张春贤还点明了新疆问题的症结所在，他表示，“新疆的问题，最难最长远的问题还是
民族团结问题。必须看到，当前新疆民族工作的内外环境发生了很大变化，民族关系出
现了不少新情况新特点，对我们做好民族工作提出了新要求”。
此外，张春贤还引述习近平之前视察新疆时的讲话称，“兄弟齐心，其利断... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 34 摘录自《新民主主义论》最后一节: 民族的科学的大众的文化
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊
严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主
义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新
文化；但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命
的民族文化。中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作
过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代
文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收
。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动
，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，
才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张
，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国
共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中
国革命的具体... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 35 发信人： PLEASEGO(ZERO), 信区： Military
标题： 非暴力不合作运动折射出印度人的性格
发信站： BBS未名空间站(Thu Aug 24 10:55:18 2017,GMT)
非暴力不合作运动，是甘地领导的，反抗英国殖民者的运动。特点就是不合作和非
暴力。
首先，这个运动整体上来说是正面的，给英国殖民者带来了麻烦，也使印度最终独
立。
但这个运动的另一面就是软弱、妥协！在遭到不公正待遇的时候不是去抵抗，而是
逆来顺受，哪怕是条狗，你给它一脚，也知道对你呲牙怒吼。这样的民族特点几乎是绝
无仅有。
想象一下，在面对暴力的时候，全是卷曲、缩成一团，大喝一声“你打死我吧”多
么的软弱、无力、愚昧。一个癞皮狗式的模样跃然纸上。和那句枪杆子里出正全，有着
鲜明的对比。
但做为对手，和有这样特点的民族有领土冲突，注定是一个让人不愉快的体验。不
是胖揍一顿就能打老实的。只要是打不死、哪怕你弄得他浑身是伤、一瘸一拐，也会冲
上来，大喊着“打不死我就弄你一身血”，如嗡嗡作响、挥之不去的苍蝇。一如泼妇吵
架，闹着要到你家上吊一样。
对这样的对手，要不就不打，打就要弄他个半死！伤筋动骨... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 36 3月19日，很多家媒体都曾经报道过，这天也许就是世界末日，因为会出现超级月亮
（即月亮离地球最近的时候，经过近地点），与近日的日本大地震、云南盈江地震等灾
难一联系，很多人就绘声绘色地谈起了世界末日人类灭亡，这不是人们闲来无事的谈资
，而是一种缺乏安全感，充满焦虑和恐惧情绪的表现，然而，在面对灾难的时候，为什
么日本与中国会出现两种不同的心理状态呢？
这个社会竞争压力确实过大，而在中国福利体系又不健全，因此，人的精神在工作
压力和家庭压力乃至更多方面的压力下，充满着焦虑，加上政府公信力缺失，人际之间
诚信缺失，导致了人的安全感缺失，这也是近日抢盐大风波的原因之一，那么，日本人
所承受的压力也很大，也缺乏安全感，也充满焦虑和恐惧情绪，为什么在灾难面前可以
表现出的淡定与自信是那么的惊人，同样，相比之下的中国人，所表现出的那种慌乱与
无知，是多么的荒唐与可笑，究竟什么导致了两国人民如此截然不同的心理态度。
笔者认为，一方水土养一方人，日本国土狭小，资源匮乏，这就导致了日本人民天
生的忧患意识，创新意识与冒险意识，如果日本人民不设法去改变，从国外引入资源，
那么只有坐以待毙，等待着将是毁灭，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 37 我国城市少数民族居住情况及其特点？
据 1990年普查，我国城市少数民族人口有 6O0多万人，约占全国少数民人口总数的6、6
％，占全国散居少数民族人口总数的21％。全国各大中小城市几乎都有少数民族。
具有以下特点：
1、世居的少，迁居的多；2、人数少，居住分散；3、联系面广；4、仍然保持着本民族的
特征和宗教信仰；5、经济文化相对落后；6、民族意识较强。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 38 野蛮的俄罗斯“ 反世界” （ 五 ）
二月革命是群众的自发革命，惟其如此，它就一定只会是缘木求鱼的蠢动，其最大特点
是诉求与手段截然相 反。二月
革命之所以发生，并不是因为人民大众不堪沙皇的压迫剥削，而是因为一次世界大战与
既往所有的战争都不同，是全面
比拼内力（尤其是工业生产力与运输 能力）的所谓“总体战”，俄国落后的经济以及
原始的基础设施无法承受这一重荷，
国民经济脆弱的脊梁被压断了，人民再也无法承受战争带来的艰难困苦，因此最 先垮
了下来（第二个垮掉的是次弱的
奥匈帝国，接着是德国）。所以，人民之所以要起来造反，其根本动机是为了结束战祸
，与追求自由民主什么的毫不相
干。
在这点上，二月革命与辛亥革命再次表现出了相似性。已经反复讲过了，辛亥时中国最
大的危机，是外患而不是内忧，
解决那危机的办法只能是实行内政改 革，把中国迅速改建为一个真正实现了中央集权
、能有效动员全国人力物力资源
去抵御外侮的现代国防国家。只有世界几百年、中国几千年才出一个的白痴如孙文 者
，才会反其道而行之，提出“以革
命止瓜分”的神妙主张，以使国家陷入无穷内乱、彻底丧失起码的国防能力来解决对外
民族危机... 阅读全帖 |
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p***i
发帖数: 194 | 39 朱清时院士谈中医：复杂体系的结果不一定能够重复
作者：小龙也是龙 时间：2012年12月18日 18:55 547次浏览 0条评论 17次顶
复杂体系的结果不一定能够重复
---朱清时院士谈中医
今天，我获得了“中国中医药报2004年度新闻人物”这个称号，一方面感到十
分荣幸，另一方面心里又十分不安。因为我对中医药学知之甚少，特别是在在座的这么
多中医界的专家学者面前，我只是像一个刚进小学的学生。我把自己获得这个称号这件
事看作是当前大家都希望促进大跨度的学科交叉的表现。因此，借这个机会，我想再向
大家谈一谈我对中医科学性的认识过程。
最先是自己的亲身实践和观察，知道中医治一些病是确实有效的。“实践是检
验真理的惟一标准”，实践使我相信，中医包含有至今科学还未理解的真理。
1979年我出国学习，意外地发现在西方国家中最受欢迎的中国学者，不是我们
这些学数理化的，而是学中医的。我在英国剑桥大学时认识一位我国学中医的访问学者
，他被普茨茅斯大学药学院用高薪聘请，去帮他们把《本草纲目》翻译成英文，然后... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 40 野蛮的俄罗斯“ 反世界” （ 五 ）
二月革命是群众的自发革命，惟其如此，它就一定只会是缘木求鱼的蠢动，其最大特点
是诉求与手段截然相 反。二月
革命之所以发生，并不是因为人民大众不堪沙皇的压迫剥削，而是因为一次世界大战与
既往所有的战争都不同，是全面
比拼内力（尤其是工业生产力与运输 能力）的所谓“总体战”，俄国落后的经济以及
原始的基础设施无法承受这一重荷，
国民经济脆弱的脊梁被压断了，人民再也无法承受战争带来的艰难困苦，因此最 先垮
了下来（第二个垮掉的是次弱的
奥匈帝国，接着是德国）。所以，人民之所以要起来造反，其根本动机是为了结束战祸
，与追求自由民主什么的毫不相
干。
在这点上，二月革命与辛亥革命再次表现出了相似性。已经反复讲过了，辛亥时中国最
大的危机，是外患而不是内忧，
解决那危机的办法只能是实行内政改 革，把中国迅速改建为一个真正实现了中央集权
、能有效动员全国人力物力资源
去抵御外侮的现代国防国家。只有世界几百年、中国几千年才出一个的白痴如孙文 者
，才会反其道而行之，提出“以革
命止瓜分”的神妙主张，以使国家陷入无穷内乱、彻底丧失起码的国防能力来解决对外
民族危机... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: History
标 题: 少民统治的特点
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 10:01:04 2018, 美东)
1，野蛮性。少民压制主体民族，要靠野蛮的力量，要靠愚昧的传播。比如蒙元和满清。
2，隐蔽性。聪明的少民可以选择主动融入主体民族，主动而迅速的融入，消失在主体
民族的汪洋大海之中。比如北魏孝文帝的汉化。比如现代欧美的犹太族，有人说它是事
实上的统治者，它具有隐蔽性。
二者必居其一。所以少民统治必然导致落后的政体。 |
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d*b
发帖数: 4184 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日寇嗜血女妖 同性间的集体淫乱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 17 16:30:11 2014, 美东)
http://bbs.tiexue.net/post2_6556594_1.html
大和民族是个极注重心理感受的民族，在民族道德中，把精神看得高于一切。为了获得
荣誉和称赞，可以不要命地工作，而在法西斯主义的氛围中，也可以毫无顾忌地去杀人
放火。我们无意在此分析这一民族特点的得失，但有一点非常清楚，这种精神至上的道
德力量，固然是使日本从一个封闭落后的大部落迅速崛起为军事帝国乃至于战后的资本
主义经济巨人的重要原因。同时，它也是产生法西斯主义并驱使着国民狂热地走入战争
的重要原因之一。正是这种原因，驱使着五个女兵在饱受法西斯摧残之时病态地把这种
摧残视为荣誉并日益自觉地寻求摧残。
这也是许许多多的日本军人走过的道路。为了进行对外战争和加强军国主义体制，为了
把民众培养成军队，必须有一种精神支柱。日军理论的基础，就是忠君爱国思想。这种
思想强... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 好样的，金正恩！
2018-01-19 16:53:01 来源：红歌会网 作者：武兵
点击：771 评论： 4（查看）
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一晃，年轻的金正恩同志担任一个社会主义国家的最高领导人已六年了。六年来，
金正恩同他的国家——朝鲜民主主义人民共和国，一直处于国际阶级斗争的风口浪尖上
。金正恩同志是从惊涛骇浪里走出来的领袖人物。金正恩的主要对手——美日韩，特别
是美国和日本这两个老牌的帝国主义国家，哪个都是不好对付的。作为一个人口只有
2500万，国土面积只有12万平方公里的一个弱小国家，竟敢与世界上最强大的帝国主义
国家相抗衡，这本身就是对金正恩同志的胆量、智慧和领导能力的严峻考验，何况他还
那么年轻，执政时只有27岁。许多关心朝鲜命运的朋友，都为金正恩与朝鲜的处境捏一
把汗，而朝鲜的敌人也低估了这位年轻领导人的政治能量。
经历六年的大风大浪和暴风骤雨，金正恩昂首挺胸地走过来了。在黑云压城城欲摧
的惊险斗争中，他战胜了敌人，赢得了胜利，他让全世界人民都对他与他的国家刮目相
看。他不愧是当今世界为数不多的卓越的国家领导人，更是一个值得赞美的民族英雄!
诚然，在阶级社会里，同任何领袖和英雄... 阅读全帖 |
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c****y
发帖数: 1207 | 44 民族劣根性实为心理攻击武器的假命题
以前一直觉得
导致中国落后的致命原因是两个:不团结,奴性,所谓的中国人的民族劣根性
因为各类书籍/网络上都这么讲
包括生活中也的确见到类似的现象
所以就渐渐相信了这种说法
但是
随着人生阅历的增长,眼界开阔
越来越觉得这所谓民族劣根性"不团结,奴性"的说法
有严重的问题, 甚至可以说是一个巨大的敌方舆论宣传攻心术
首先, 中国人"不团结",这个概念,很不靠普
据我观察, 职场上, 白人,黑人,印度人, 其实内部也是斗争矛盾不断
这方面,其实中国人和别的种族差别不大.
中国人之间主要是性格比较内敛,主动发展联系不够积极
一旦熟了之后, 相互之间还是能相互帮忙的, 绝对不比别的种族差
如果硬要高标准德衡量团结这个概念
客观的讲法是,全人类都这个鸟样爱内斗, 中国人和别的种族没什么差别
第二 中国人特别"奴性懦弱", 也非常不靠普
中国人骨子里其实挺倔强的, 反倒是印度人kiss老板ass贱样没个底.
其实还是个文化差异导致的表现勇气的方式不同
整个东亚民族日中韩都一个特点,野性很足,但是藏的比较深,平时不发,逼急了狂发.
二战日本,朝鲜战争中国,还有文化... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 45 什么是民族自治机关？
民族自治机关就是民族自治地方的地方国家机关，是少数民族地区的一种政权组织形式。
民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县（旗）的人民代表大会和人民政府。
各自治机关，是一级地方国家机关，行使一般地方国家机关的职权，又是一级民族自治地
方的自治机关，依照法律规定的权限行使自治权。它分权力机关（各级自治地方的人民代
表大会）和行政机关（各级自治地方的人民政府）。它的组织原则和组建程序大体与全国
其他地方国家机关相同，其形式可以依照实行区域自治的民族大多数人民的意愿决定。自
治区主席、自治州州长、自治县县长均由实行区域自治的民族的公民担任；自治区、自治
州、自治县人民代表大会常务委员会中应当有实行区域自治的民族的公民担任主任或副主
任。在执行职务时，可以使用当地民族通用的一种或几种语言文字。
自治机关的自治权包括哪几个方面的内容？
中国民族自治地方的自治机关有自主地管理本民族内部事务的权利。各民族自治地方的自
治机关，依照宪法、民族区域自治法和其他法律的规定，除行使一般地方国家机关的职权
外，还可以根据当地民族的政治、经济和文化的特点行使自治权。主要包括行使立法权 |
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d*b
发帖数: 4184 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日寇嗜血女妖 同性间的集体淫乱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 17 16:30:11 2014, 美东)
http://bbs.tiexue.net/post2_6556594_1.html
大和民族是个极注重心理感受的民族，在民族道德中，把精神看得高于一切。为了获得
荣誉和称赞，可以不要命地工作，而在法西斯主义的氛围中，也可以毫无顾忌地去杀人
放火。我们无意在此分析这一民族特点的得失，但有一点非常清楚，这种精神至上的道
德力量，固然是使日本从一个封闭落后的大部落迅速崛起为军事帝国乃至于战后的资本
主义经济巨人的重要原因。同时，它也是产生法西斯主义并驱使着国民狂热地走入战争
的重要原因之一。正是这种原因，驱使着五个女兵在饱受法西斯摧残之时病态地把这种
摧残视为荣誉并日益自觉地寻求摧残。
这也是许许多多的日本军人走过的道路。为了进行对外战争和加强军国主义体制，为了
把民众培养成军队，必须有一种精神支柱。日军理论的基础，就是忠君爱国思想。这种
思想强... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日寇嗜血女妖 同性间的集体淫乱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 17 16:30:11 2014, 美东)
http://bbs.tiexue.net/post2_6556594_1.html
大和民族是个极注重心理感受的民族，在民族道德中，把精神看得高于一切。为了获得
荣誉和称赞，可以不要命地工作，而在法西斯主义的氛围中，也可以毫无顾忌地去杀人
放火。我们无意在此分析这一民族特点的得失，但有一点非常清楚，这种精神至上的道
德力量，固然是使日本从一个封闭落后的大部落迅速崛起为军事帝国乃至于战后的资本
主义经济巨人的重要原因。同时，它也是产生法西斯主义并驱使着国民狂热地走入战争
的重要原因之一。正是这种原因，驱使着五个女兵在饱受法西斯摧残之时病态地把这种
摧残视为荣誉并日益自觉地寻求摧残。
这也是许许多多的日本军人走过的道路。为了进行对外战争和加强军国主义体制，为了
把民众培养成军队，必须有一种精神支柱。日军理论的基础，就是忠君爱国思想。这种
思想强... 阅读全帖 |
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g***r
发帖数: 3498 | 48 中国各民族精神文明排座次：羌族第一，藏族第二，维吾尔族第三，蒙古族第四，回族
第五，汉族第十五
(博讯 boxun.com)
周止戈
2007年7月出版的《中国古典学》第一卷《中国西部文明研究•清江篇》将中
国各民族按精神文明的高低排座次，结论如下：
序号 族名 人口（1990年） 分布 主要信仰
1 羌族 198252 四川藏传佛教
2 藏族 4593330 西藏、四川、甘肃藏传佛教
3 维吾尔族 7214431 内蒙古及全国伊斯兰教
4 蒙古族 4806849 内蒙古及全国藏传佛教
5 回族 862978 中国西北伊斯兰教
6 苗族 7398035 湖南、贵州、湖北道教、基督教等
7 土族 191624 青海、甘肃藏传佛教
8 撒拉族 87697 青海、甘肃伊斯兰教
9 东乡族 373872 甘肃、新疆伊斯兰教
10 保安族 12212 甘肃伊斯兰教
11 裕固族 12297 甘肃藏传佛教
12 柯尔克孜族 141549... 阅读全帖 |
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c****y
发帖数: 1207 | 49 以前一直觉得
导致中国落后的致命原因是两个:不团结,奴性,所谓的中国人的民族劣根性
因为各类书籍/网络上都这么讲
包括生活中也的确见到类似的现象
所以就渐渐相信了这种说法
但是
随着人生阅历的增长,眼界开阔
越来越觉得这所谓民族劣根性"不团结,奴性"的说法
有严重的问题, 甚至可以说是一个巨大的敌方舆论宣传攻心术
首先, 中国人"不团结",这个概念,很不靠普
据我观察, 职场上, 白人,黑人,印度人, 其实内部也是斗争矛盾不断
这方面,其实中国人和别的种族差别不大.
中国人之间主要是性格比较内敛,主动发展联系不够积极
一旦熟了之后, 相互之间还是能相互帮忙的, 绝对不比别的种族差
如果硬要高标准德衡量团结这个概念
客观的讲法是,全人类都这个鸟样爱内斗, 中国人和别的种族没什么差别
第二 中国人特别"奴性懦弱", 也非常不靠普
中国人骨子里其实挺倔强的, 反倒是印度人kiss老板ass贱样没个底.
其实还是个文化差异导致的表现勇气的方式不同
整个东亚民族日中韩都一个特点,野性很足,但是藏的比较深,平时不发,逼急了狂发.
二战日本,朝鲜战争中国,还有文化大革命, 迸发出来的野性,搞得自诩勇... 阅读全帖 |
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c****y
发帖数: 1207 | 50 以前一直觉得
导致中国落后的致命原因是两个:不团结,奴性,所谓的中国人的民族劣根性
因为各类书籍/网络上都这么讲
包括生活中也的确见到类似的现象
所以就渐渐相信了这种说法
但是
随着人生阅历的增长,眼界开阔
越来越觉得这所谓民族劣根性"不团结,奴性"的说法
有严重的问题, 甚至可以说是一个巨大的敌方舆论宣传攻心术
首先, 中国人"不团结",这个概念,很不靠普
据我观察, 职场上, 白人,黑人,印度人, 其实内部也是斗争矛盾不断
这方面,其实中国人和别的种族差别不大.
中国人之间主要是性格比较内敛,主动发展联系不够积极
一旦熟了之后, 相互之间还是能相互帮忙的, 绝对不比别的种族差
如果硬要高标准德衡量团结这个概念
客观的讲法是,全人类都这个鸟样爱内斗, 中国人和别的种族没什么差别
第二 中国人特别"奴性懦弱", 也非常不靠普
中国人骨子里其实挺倔强的, 反倒是印度人kiss老板ass贱样没个底.
其实还是个文化差异导致的表现勇气的方式不同
整个东亚民族日中韩都一个特点,野性很足,但是藏的比较深,平时不发,逼急了狂发.
二战日本,朝鲜战争中国,还有文化大革命, 迸发出来的野性,搞得自诩勇... 阅读全帖 |
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