k**********0
发帖数: 1237 | 1 大過年的，俺的服裝竟然用到期！這寒冬加臘月的，讓我好凍涼呀，非得讓俺破費才算
滿意吧。望著帳上可憐巴巴的幾十元，我就恨恨心豁出去了。。。到商場逛了一下，買
了套完全春節氣息的服裝也算給自己新年的禮物啦。可惜俺之前的形象分完全沒法同時
買回來，大伙看看我的形象如果還可以的話，打滿分喔，我一定也會回饋你的，謝啦！ |
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m****0
发帖数: 13 | 2 每天關機前清理
雙擊「我的電腦」
右鍵點C盤
點「屬性」
點「磁碟清理」
點「確定」
再點「是」
再點「確定」。
清理過程中，您可看得到未經您許可（您可點「查看文件」看，就知道了）進來的「臨
時文件」被清除了，盤的空間多了。對D，E，F盤也用此法進行。
隨時進行清理
打開網頁
點最上面一排里的「工具」
點「Internet選項」
再點中間的「Internet臨時文件」中的「刪除文件」
再在「刪除所有離線內容」前的方框里打上勾
再點「確定」
清完后又點「確定」。
這樣，可為打開網頁和空間提速
一星期進行所有盤的垃圾清理
點「開始」
用滑鼠指著「所有程序」
再指著「附件」，
再指著「系統工具」
點「磁碟粹片整理程序」
點C盤，再點「碎片整理」（這需要很長時間，最好在您去吃飯和沒用電腦時進行。清
理中您可看到您的盤裡的狀況，可將清理前後對比一下）
在跳出「清理完成」後點「關閉」。
按上述方法，對D，E，F盤分別進行清理。
給上網加速，一分鐘學會釋放電腦保留的20%寬頻資源。
單擊「開始——咝小梗斎雊pedit.msc回車后即可打開「組策略對象編輯器」。
展開「計算機配置——管理模板——網路—... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 891 | 3 sigh, 自從升級後開始（現在完成了嗎？ ）人氣 no good la
車版月經吵架都冷場了現在 |
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Y**********n
发帖数: 1930 | 4 這歌名像是90後的菜哇……………………有種豆瓣的氣息。哈哈哈哈 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 5 鹿鹿你下学期修一门课吧 Google 101，你这学期修的那个 摆求 101 不大管用的说。
http://mypaper1.pchome.com.tw/834256/post/1301650601
春秋夏冬 - 周治平的文人憂懷
喜歡這首歌是在年少時候。
當時只是純粹地喜歡他用美麗的辭藻舖陳四季，還有柔柔的旋律。對於編曲中穿插新聞
播報的安排並沒有什麼特別的感覺，甚至覺得有點討厭，認為播報員的聲音破壞了音樂
的美感。
再度聽這首歌，年紀已長，除了感受到柔美的旋律美麗的辭藻中所透露出的憂傷氣息，
對於整個曲子的編排，有了另一層的感觸。
當音樂揚起，新聞播報員的聲音也跟著進入旋律。等聲音漸漸地隱成背景，周治平的歌
聲接著切入，開始娓娓唱著對於美好春季的期待。第一個季節結束之後，新聞播報再度
響起，如此編排完成四個季節的交替。
我開始感覺這首歌似乎是因為每天皺著眉頭聽新聞而寫下的歌曲。戰爭、污染、饑荒、
天災，人與人之間你爭我奪，人與大地萬物之間的不協調，對於世界的亂感到痛心疾首
，而希望這四季能夠變換依舊，在春夏秋冬的交替下，大地萬物和人們可以保有原有的
秩序和喜樂。
周治平特有的溫柔嗓 |
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g****z
发帖数: 2413 | 6 64. 满洲候选人 The Manchurian Candidate (1962)
哇，点开豆瓣的短评第一个竟然是小可爱童鞋的——“文革样板戏”，只给了两星。呵
呵，这个电影我倒还是蛮看得进去的，那种黑色的、惊悚悬疑的调调，跟法国佬的那个
《中国解放军占领巴黎》不是一路但都算得上特殊年代的奇葩了吧？有人把它称为“史
上比较倒霉的片子之一，公映之时赶上JFK，雪藏了十好几年。”这是真的？第一次看
Frank Sinatra 的表演，还有Laurence Harvey 也非无名之辈，可惜死得早，Angela
Lansbury 因为此片获奥斯卡提名，我曾看过她演Miss Marple 。摘几个比较认可的短
评——
电影表面上是线性叙事，但实际上大部分内容都缺乏明确的逻辑关系，需要观众额外展
开对电影的重新组合。对于不了解或过于了解电影背景及相关历史感受的观众来说，用
逻辑进行推导都是危险的，这极容易导致观众把政治元素错误理解为影片诉求，反倒是
对人物情感的直觉反应更适合作为本片的解读钥匙。
Frankenheimer這番末世氣息真是太迷人了。
该片对政治环境做了简单的抽象化处理，这使得整篇都... 阅读全帖 |
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g****z
发帖数: 2413 | 7 64. 满洲候选人 The Manchurian Candidate (1962)
哇，点开豆瓣的短评第一个竟然是小可爱童鞋的——“文革样板戏”，只给了两星。呵
呵，这个电影我倒还是蛮看得进去的，那种黑色的、惊悚悬疑的调调，跟法国佬的那个
《中国解放军占领巴黎》不是一路但都算得上特殊年代的奇葩了吧？有人把它称为“史
上比较倒霉的片子之一，公映之时赶上JFK，雪藏了十好几年。”这是真的？第一次看
Frank Sinatra 的表演，还有Laurence Harvey 也非无名之辈，可惜死得早，Angela
Lansbury 因为此片获奥斯卡提名，我曾看过她演Miss Marple 。摘几个比较认可的短
评——
电影表面上是线性叙事，但实际上大部分内容都缺乏明确的逻辑关系，需要观众额外展
开对电影的重新组合。对于不了解或过于了解电影背景及相关历史感受的观众来说，用
逻辑进行推导都是危险的，这极容易导致观众把政治元素错误理解为影片诉求，反倒是
对人物情感的直觉反应更适合作为本片的解读钥匙。
Frankenheimer這番末世氣息真是太迷人了。
该片对政治环境做了简单的抽象化处理，这使得整篇都... 阅读全帖 |
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z*******u
发帖数: 906 | 8 来自主题: _D_SupportGroup版 - 秋高气爽 這里的秋雨也有那泥土氣息 |
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H****s
发帖数: 1130 | 9 Citrus Bergamia有點類似檸檬、橙，又帶一些花香，隨時隨地的情緒加油站。
緣起
佛手柑的名字是由義大利一個小成來的，因為佛手柑最早種植於該處。從 1725年佛羅倫
斯便開始有人使用佛手柑。
來自一種苦橙樹的果皮，這種苦欖樹據說是哥倫布從加納利馬(Canarylslands)帶到新大
陸的。現在南義大利的卡拉伯利亞(CaIabria)一帶與西西里種植專為生產精油的佛手柑
;而在非洲，尤其是象牙海岸一帶，也有規模較小的產量。與香橙類似的是，佛手柑也是
利用果皮來作為壓榨取出，產出量會稍稍比香橙來得多一些。雖然氣息叫不為人們所熟
悉，但是因為對抗憂鬱、沮喪、焦慮等負面情緒很有效果，同時排毒的效果也蠻優秀的
，因此也是常常為人所備用的精油。
這種樹比柑橘屬的其他樹種還小，只長到4.5公尺，一般認為是橙的混種。這種黃色的小
型果實呈梨形，十二月到二月間採收。以前有一種佛手梨(bergamot pears)，佛手柑一
名可能就是與它同--字源 土耳其語的「州長梨」(beg-armudi)。有一種花(Monardadid
yma)，其英文俗名也叫佛手柑(Bergamot)，請勿混淆，後者 |
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G**B
发帖数: 371 | 10 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 【全年讀經進度】使徒行傳20
【今日默想禱讀經文】徒 20:7-12
七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講
到半夜。
我們聚會的那座樓上，有好些燈燭。有一個少年人，名叫猶推古，坐在窗臺上，困
倦沉睡。保羅講了多時，少年人睡熟了，就從三層樓上掉下去；扶起他來，已經死了。
保羅下去，伏在他身上，抱著他，說：你們不要發慌，他的靈魂還在身上。保羅又
上去，擘餅，吃了，談論許久，直到天亮，這才走了。有人把那童子活活的領來，得的
安慰不小。
【今日信息】 要警醒，不要沉睡！ By Rev. Andrew Tsai
在保羅的宣教旅程中，發生了一件小插曲，就是少年人猶推古從死裡復活的故事。
路加醫生把它記錄在這一章的聖經中，一定是有其重要性，到底神要透過這個小故事，
告訴我們甚麼呢？
這個事件看起來只是一個小意外，但是最後卻是圓滿結束。當然這很明顯是一個神
蹟，但是我相信，在他們的旅程裡，神蹟奇事一定不單單只有記錄的這些而已，一定還
有更多，但是路加不一定都記錄下來，他是有選擇性的記錄，聖靈透過他的紀錄，要向
我們說甚麼呢？
讀聖經不能... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 11 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 13 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌？── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜，約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園，等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日，中大學生會發出了行動呼籲，
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後，護送民主女神像到中大校園，或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭，並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學，讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分，民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼，一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ，迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會，我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際，又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》（當時悼念活動尚未開始，工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話，期間則由幾位年輕人唱歌）。記得去年的六四二
十周紀念集會之上，亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像，錄像由高登網民製
作，剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段，配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 14 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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k***r
发帖数: 13724 | 15 怎么没有？
照着练就是了，下届奥运会咱们金牌搞过老美就看你的了！
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%93%E7%AD%8B%E7%B6%93
少林易筋經 少林易筋經是一種健身目的十分明確的武術套路。“易”的含義即變易、
活動、改變，引伸為增強之義；“筋”指筋脈、肌肉、筋骨；“經”為方法。因此，“
易筋經”從字面上理解即活動筋骨，以強身健體，祛病延年的方法。實際上，它更是一
種十分經典的氣功功法。
易筋經共計十二勢，其預備式為：兩腿開立，頭端平，目前視，口微閉，調呼吸。含胸
，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放鬆。
第一勢：韋馱獻杵第一勢。兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭
向上，掌心相對（10釐米左右距離）。此動作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌
情做8－20 次。訣曰：立身期正直，環拱手當胸，氣定神皆劍，心澄貌亦恭。
第二勢：韋馱獻杵第二勢。兩足分開，與肩同寬，足掌踏實，兩膝微松；兩手自胸
前徐徐外展，至兩側平舉；立掌，掌心向外；兩目前視；吸氣時胸部擴張，臂向後挺；
呼氣時，指尖內翹，掌向外撐。反復進行8－20 次。訣... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 16
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 17
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 18 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 19 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
purdueguy (深信因果 往生净土) 于 (Sat Aug 14 12:04:20 2010, 美东) 提到:
如题
不希望runsun同学进来，没有别的意思，只是不希望又成为一个打
架的帖子。
我最近想打坐，所以来问。
谢谢大家，也谢谢runsun同学。
☆─────────────────────────────────────☆
lingsu (dunzie) 于 (Sat Aug 14 14:22:59 2010, 美东) 提到:
网上一搜一堆材料
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Sat Aug 14 14:25:26 2010, 美东) 提到:
真正的禅宗是不太讲打坐的. 南传并不是十分了解, 看过一些阿姜查关于打坐的文字.
看上去很像小止观, 也就是数息, 随, 止, 观, 还, 净. 个人理解禅宗的日常修行, 类
似四念住中的心念住.
☆─────────────────... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 21 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 泰國森林派中原来也有念佛的练习， 好像有一定的交集
阿姜力主要教導的是出入息念。「稱念佛陀」只是練習出入息念初期所用的輔助方法。
第一個問題——如何開始修定？
可以被回答如下：………在你心中一次又一次覆誦一個字——“佛—陀”，同時專注在
你的出入息，直到你的心安住於心一境。這是修定的開始。66
換句話說，讓心的目標單一。將你的注意力專注在呼吸，持續觀察
它直到你清楚地知道：「這是入息」「那是出息」。當你可以這樣看清它
時，思惟佛、法、僧的功德，將它們集中在一個字：“佛—陀”。然後
將“佛—陀”分成兩個音節，吸氣時念“佛”，呼氣時念“陀”，同時
計數你的呼吸：吸氣，“佛”，呼氣，“陀”，一；：吸氣，“佛”，
呼氣，“陀”，二；：吸氣，“佛”，呼氣，“陀”，三。一直到十，
然後從新計數從一到九，然後從一到八，一到七…六…五…四…三…二…
一…零。
讓三點——呼吸、你的念及你的覺察——全在單一流動裡。如果當
你計數結束，你發現你的心仍然不和呼吸待在一起，再重新數一次，從
一到十到零。如此作，直到你覺得你的心已寂靜。換句話說，你不需再
計數，你不需再默念“佛陀”。只是小心地照顧你的呼吸和你的覺 |
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v***r
发帖数: 1046 | 23 摩伽的試探
摩伽蕭然走出了洞門，在一株松樹前的青石磐上坐下。
九秋的天氣，山中的氣候已有了顯著的變化；瀰漫的野草已由森綠轉到了赭黃。
一陣山風過處，草聲更是獵獵的作響。幾株落葉沒有脫盡的山植，濛濛的黃葉都終 日
舞個不歇。懸巖的石壁上，野茨和山籐已結了果實，纍纍的紅碧斑駁，從鐵色的 岩石
中映著蒼翠的山苔，看去都像是剛健婀娜的女劍俠一般。
山風過處，隨著來的就是一陣凜人的寒氣，瑟瑟的更增加了秋深淒涼的意味： 雖
是日腳方才偏西，但在秋風中滿山已經是煙焐n茫了。
摩伽跌坐在松樹下的青石磐上，看著被風吹起的衣角和著在風中追逐著的一團 落
葉，想到一日的工程又到了黃昏時分，不覺漸漸的出神起來。
滴翠巖是雲蔚山的支脈，山嶺極其峻峭，是一個非常隱僻的所在。離著上山的 大
道既遠，而最近村落人家的一隻煙囪，也要走過八九里地才能看見，因此這座巖 中縱
然不是人跡鮮到，然而終年難得有的一兩次的人面，正像新春薄命的桃花一般， 一閃
眼便又歸消滅了。巖勢是環抱形，面對著雲蔚山的大瀑布，站在巖頭從茂密的 山樹中
望過去，假若是映了落日，那更是奔騰喧吼，金碧錯落，不僅要使你頓然忘 形，這犀
利的水勢，更有誘你... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 24 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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h********a
发帖数: 975 | 25 推荐一个文章给你看看。
新州海灘巡禮
炎炎夏日何處去？到海邊走走或許是個不錯的選擇，如果假期和預算不足以規劃一趟到
南加州、夏威夷或加勒比海島嶼的夢幻之旅，也不用太失望，因為新州全長127哩的海
岸線上，從北部的沙鉤（Sandy Hook）到最南端的五月岬（Cape May），有許多各具特
色的海灘可供選擇，不論是準備舉家出遊的父母、忙裡偷閒的上班族或打算好好狂歡的
大學生，甚至只是單純想到戶外走走的銀髮族，都可以找到最適合的地點，擁抱沙灘、
親近海洋、享受陽光，現在就先跟我們來一趟海灘巡禮，準備好了嗎？
攜家帶眷型
布拉德利海灘( Bradley Beach）
環境整潔、設施完善再加上交通便利，使得布拉德利海灘成為許多新州居民夏季出遊的
首選，設有無障礙通道和淋浴設備的沙灘寬闊乾淨，想要野餐、打盹、作日光浴或堆沙
堡都非常適合；而朝九晚五待命的救生員，也讓進行水上活動的遊客能安心徜徉在碧海
藍天的懷抱。靠近第三街的海灘最受衝浪愛好者的青睞，如果想來點兒特別的，則可以
體驗海上拖曳傘或是出海釣魚；運氣好的話，有機會把活跳跳的鱸魚（Striped Bass）
和鯥魚（Bluefish）帶... 阅读全帖 |
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h********a
发帖数: 975 | 26 看到很多夏天想去beach的，刚好看到有个介绍新州几个海滩的，好像是转翻NJ
Monthly的，适合不同需要，刚贴给了要带娃去的，转过来大家参考，希望有用。
不过大热天的，大家做好防暑降温工作哈。
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新州海灘巡禮
炎炎夏日何處去？到海邊走走或許是個不錯的選擇，如果假期和預算不足以規劃一趟到
南加州、夏威夷或加勒比海島嶼的夢幻之旅，也不用太失望，因為新州全長127哩的海
岸線上，從北部的沙鉤（Sandy Hook）到最南端的五月岬（Cape May），有許多各具特
色的海灘可供選擇，不論是準備舉家出遊的父母、忙裡偷閒的上班族或打算好好狂歡的
大學生，甚至只是單純想到戶外走走的銀髮族，都可以找到最適合的地點，擁抱沙灘、
親近海洋、享受陽光，現在就先跟我們來一趟海灘巡禮，準備好了嗎？
攜家帶眷型
布拉德利海灘( Bradley Beach）
環境整潔、設施完善再加上交通便利，使得布拉德利海灘成為許多新州居民夏季出遊的
首選，設有無障礙通道和淋浴設備的沙灘寬闊乾淨，想要... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 27 有些字乱掉了。先留下来，找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難，全憑神定意勿亂，呼吸取得天地氣，守玄能參天外天，明指透
出玄中玄，則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山，陽間一遭空回首，一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟，大道分明何用修，自己原是金仙體，那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄，奧法倒海於移山，若無救法乾坤手，妙合得過末劫年。
大道真口訣：
玄妙全由內外合，別看天地渺如夢，只在元神手中托，但愿各自心求靜，同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄，修者由身妙在天，那論地靈與法奧，
只在虔誠性可參，目下風雲緊又高，但憑天機末劫消，
那怕浩劫從天降，至時善人得逍遙，須得勤功加修煉，
借來天地靈與妙，安心靜養三真氣，崑崙門下禍不招，
佛講空法道講玄，三教門戶各有天，出家在家分內外，
入世出世皆自然，道德倫理與信義，須當辨明判斷言，
誠心堅決參大道，苦心方求妙真言，訪師拜師明師意，
非是以道用金錢，敬師不可以外表，須當細心參機玄。
神仙與人有別分，內中暗存乾與坤，陰陽乃是天地理，全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評，妙功全在日常中，但能跳出色相外，即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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E***e
发帖数: 3430 | 28 附calasf的博客：
http://calasf.blogspot.com/2011/03/pacific-coast-highway-5.html
101公路經過Camarillo Premium Outlets品牌直銷購物中心後，再遇到Ventura County
的Oxnard奧克斯納德，稱是Strawberry Capital草莓之都，Oxnard Plain平原開闊平坦
，是加州的Strawberry Coast草莓海岸。草莓應該是最容易發霉的水果，
Mediterranean Climate地中海氣候夏季乾燥無雨，正適合鮮紅嬌嫩的草莓，使其不易
潮溼腐爛。Oxnard春季舉辦美國最盛大草莓慶典California Strawberry Festival，多
種類的草莓製食物如草莓比薩等。Oxnard西側靠海的Channel Islands Harbor航道群島
港是重要遊艇港，停泊數千艘遊艇，是通往Channel Islands National Park國家公園
的港口之一，搭船在Marine Emporium Landing碼頭建築的Island Packers碼頭，... 阅读全帖 |
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E***e
发帖数: 3430 | 29 附calasf的博客：
http://calasf.blogspot.com/2011/03/pacific-coast-highway-5.html
101公路經過Camarillo Premium Outlets品牌直銷購物中心後，再遇到Ventura County
的Oxnard奧克斯納德，稱是Strawberry Capital草莓之都，Oxnard Plain平原開闊平坦
，是加州的Strawberry Coast草莓海岸。草莓應該是最容易發霉的水果，
Mediterranean Climate地中海氣候夏季乾燥無雨，正適合鮮紅嬌嫩的草莓，使其不易
潮溼腐爛。Oxnard春季舉辦美國最盛大草莓慶典California Strawberry Festival，多
種類的草莓製食物如草莓比薩等。Oxnard西側靠海的Channel Islands Harbor航道群島
港是重要遊艇港，停泊數千艘遊艇，是通往Channel Islands National Park國家公園
的港口之一，搭船在Marine Emporium Landing碼頭建築的Island Packers碼頭，... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 30 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 31 值得注意的是,那些捏造新闻的记者,没有任何一个出来道歉.
http://blog.chinatimes.com/eat/archive/2013/03/24/6653867.html
2013-03-24 王瑞瑤
今天一大早，接到同業的來電，他問我吳寶春的新聞究竟是怎麼一回事？中時電子報已
經把我的文章撤下，現在上網都查不到。其實我昨天晚上就知道，也確定了中國時報面
對新聞真相的勇氣，原來只有一天而已。
三月二十二日周五中午，我用電話專訪吳寶春，發現吳寶春被台灣EMBA拒絕的新聞有
很多誇大不實的地方，回到報社，本來只想交出專訪，並準備在部落格中寫出我個人的
看法，標題為：「吳寶春上學記」。沒想到長官聽了很高興，表示兩篇都要登在報紙上
，當時我回了一句：我敢寫，只怕你們不敢用。
昨天三月二十三日中國時報在A5焦點新聞版頭條刊登：「吳寶春澄清，未申請國內
EMBA」，以及「吳寶春上學記，一場灑狗血的連續劇」．當天電視新聞對吳寶春踩煞車
未再大作，當天晚上我看到政論節目的跑馬燈，說天下雜誌反駁中時「報導錯誤」。
我是記者，也是中國時報負責旅遊與美食的主管，民國七十八年六月十二日從銘傳商
專... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 32 第三屆讚美馬英九徵文比賽
時間Fri May 23 22:49:21 2014
「他們是緊握格言的人。」 ─ 瘂弦《深淵》
*
我曾經支持又懷疑過馬英九，然而，如今的我比誰都更愛他。他讓我找回了小確幸，以及
愛。
*
2006年，夏。
那時賽爾蒂克三巨頭仍在各自的球隊拚戰，費德勒依舊征服著網壇，前一屆華沙蕭邦鋼琴
大賽剛落幕不到一年，海角七億仍是待發生的新聞事件，邱毅的假髮還未被扯下，MSN和
無名仍是最受歡迎的網路社群媒體，還沒人知道洗洗睡是甚麼意思，四叉貓是沒聽過的帳
號。對了，陳水扁宣布終止國家統一綱領，但誰在乎呢？
那個下午，我和女孩在圖書館前的草地上躺臥著，陽光刺眼，微風拍動髮梢。
「如果只因為憂慮群眾邉颖厝痪哂械姆抢硇孕愿瘢约叭罕娺動所可能造成的社會不安
，就想徹底否定群眾邉釉诿裰黧w制中的地位，」
女孩雙手攤著書，讀著書中的句子，
「恐怕會掉入霍布斯式專制主義的思惟。」
她翻過身，雙手肘撐著草地，陽光掠過她稚氣的臉龐。她說話，浮動的光影應著她如歌的
節奏和聲調。
「你覺得怎麼樣？」
「甚麼怎麼樣？」
「這段話啊？江宜樺寫的耶！」她不服氣地翻了翻白眼說，「你沒在聽我說... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 33 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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l******k
发帖数: 629 | 34 http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/kojiki/05_2.htm
[出雲建國]
高志國之沼河比賣/ぬなかわいめ
與大國主對唱的詩歌三首,併加
須勢理姬之妻問歌二首,成為"神語"
出雲大社,祭祀大國主正妻須勢理姬命的御向社
出雲(いずも)大社,圖右為祭祀大國主命(即為八千矛神/大穴牟遲神/大己貴/大汝命/葦
原醜色許男/宇都志國玉神)的正妻．須勢理毘賣命的御向社
出雲大社,祭祀后神．多紀理毘賣命的筑紫社
大國主與宗像(むなかた)的多紀理姬命(たぎりひめのみこと)結婚而產下下光姬命(下
照姬命/したてるひめのみこと) 一.沼河姬的戀情
八千矛神欲婚與高志國之沼河姬,遂到其沼河姬之家,歌曰:
「八千矛神坐國中,多島之國無以妻.聽聞遙遠高志國,賢明之女具尚在,
久聞動人麗美貌,為之與汝求於婚,余心躍動遂來此,大刀所配繩未解,
配刀未解襲未脫,推搖少女所眠門,余立門外頻搖戶,余仍佇立於門外,
青山鵺鳥作哀鳴,原野雉雞為鳴啼,庭中公雞已報曉,聲聲令人心以煩!
欲將鳥兒具打下,不使鳥等續作鳴,翱翔青空信使鳥!將此代言傳於汝!」
時,沼河姬未開戶迎之,自家內歌... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 35 民國四十七年雙十節，正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月，全國軍民同仇敵愾
，那天的國慶閱兵，軍容特別壯盛，與往年相較，似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮，人心振奮、如火如荼之際，突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息：我方空巡邏機，在馬祖附近上空擊落中共（那時尚稱共匪）米格機（那時稱為匪機
）五架。
在這則好消息中，並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息，就是在空戰中，我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞，與敵同歸於盡，壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台（那時尚無電視），和第二天的各家報紙，都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷，成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」，更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後，台北兩家報紙的副刊上，並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲，和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章，空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時，卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播，起初還半信半疑，後來終於證實確是張迺軍的親自播音，才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 36 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
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s*********y
发帖数: 6489 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 38 LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
（一）
胡蘭成這個人，一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何，自不待言，也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章，我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
，偶然間看到關於此書的三言兩語，似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面，頓時留
了心，好是一番尋找，輾轉了一個月，總算借到手。其實本來不是那麼難借的，雖然我
們學校圖書館裏沒有，總還有館際借書。整個長春藤聯盟，共有兩本。本來在網上借了
一本來，滿以為沒幾天就到了；誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問，最後負責人
讓我直接去借另一本，而這一本麼，他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想，倘
若我弄丟了圖書館的書，他們也這麼無可無不可的，就好了。借了第二本，天天盼啊盼
，還是不見它來。真是奇怪，居然連續兩本書都下落不明。結果今天再跑去圖書館問，
那第一本竟然出現了，也算是異數。不曉得是哪一個環節出了問題，但連續兩本芳蹤遲
遲，多半是我們這邊的圖書館辦事不力。果然麼，書到了都不通知我，還要我自己跑去
問。
（二）
晚上就開始看。翻開書，便跌入一個奇怪的意想。“中國文學史話”，確實是在談... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 39 Mark
胡写这中学术性的 更多是随笔性的吧 难得你领导当作一本正经的学术著作读
发信人: Bremen (獨孤不再), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 蒋方舟：致张爱玲小姐at
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 18:42:04 2013, 美东)
LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
（一）
胡蘭成這個人，一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何，自不待言，也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章，我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
，偶然間看到關於此書的三言兩語，似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面，頓時留
了心，好是一番尋找，輾轉了一個月，總算借到手。其實本來不是那麼難借的，雖然我
們學校圖書館裏沒有，總還有館際借書。整個長春藤聯盟，共有兩本。本來在網上借了
一本來，滿以為沒幾天就到了；誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問，最後負責人
讓我直接去借另一本，而這一本麼，他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想，倘
若我弄丟了圖書館的書，他們也這麼無可無不可的，就好了。借了第二本，天天盼啊盼
，還是不見它來。真是奇怪，居... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 40 http://blog.udn.com/YST2000/5423487
這個系列文章開始貼出後在網上被大量轉載，這是好事，科技知識就需要用簡易的文章
透過無遠弗屆的國際網路傳達給大眾。但是居然引來許多惡意的批評令YST深感意外。
在網路上寫科普文章是得罪人的，得罪什麼人呢？
答案：得罪網路上喜歡故弄玄虛、說話高來高去、神神祕祕的“專家”。
這些網路上的“專家”其實很多，他們有些是論壇的“大神”，有些甚至是論壇的版主
。不論他們是誰都具有下面幾個特色：
1.喜歡說沒頭沒尾的幾句話炫耀自己過人的知識，譬如「這張圖片洩露很多訊息，但是
看得懂的在這個論壇只有兩個人」；
2.喜歡說別人不行或錯誤或白癡，但是又不提出或提不出清楚而又正確的論述，用避免
露底來維持自己的高姿態；
3.絕不放過炫耀的機會，用壓低別人來抬高自己，言語粗魯、刻薄和惡毒；
4.從來寫不出一篇超過一千字的文章。
這最後一點尤其重要，它是這類人最大的特色，也是分辨這類人最有效的標準。
知道這些人為什麼說這麼多大話卻寫不出一篇超過一千字的文章嗎？
答案：這些人沒有分析能力。
通常這種人會記得軍事上很多瑣碎的小事（技術性或非技術性... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 42 今次事件澳門氣象局局長馮瑞權及特首崔世安成眾矢之的，歸咎他們低估風暴及延誤掛
波而釀成慘痛災情。大批澳門網民留言炮轟，斥政府草菅人命，要求馮瑞權辭職，亦有
網民擬發起周日遊行。
崔世安昨深夜發表講話，對颱風造成的死者表示哀悼，並慰問他們的家人及災民，又強
調相關部會已採取相應的措施，以及處理善後工作。他指政府承諾會盡全力做好今次救
災工作，並總結經驗，檢視現行機制，包括氣象訊息發佈。
但有關影片中，崔世安未有正視鏡頭，而是看着鏡頭左側方向，語氣亦十分生硬，懷疑
是「照稿讀」。網民紛紛留言表示不滿，有人形容為「官腔式公關稿」，完全欠缺感情
，亦有網民直斥他看着講稿唸出來，欠缺找猓副赛c找猓瑥男某霭l，說話都要出貓，
叫人點信你呀，吹先生」，「可唔可以唔好讀稿讀到咁出面啊，大佬而家攪成咁仲咁多
傷亡，交少少戲都好啊」。
有澳門人要求他向全澳門人道歉，並問責氣象局官員馮瑞權。有人不滿香港早已發出8
號風球及作出有關預報，「我想問下澳門點解會差人咁遠？……咁我想問我地仲要個氣
象局黎做乜？個風黎到我屋企隔離左右啲玻璃都爆哂，我夠知個風勁啦，仲洗你氣象局
局長講？」
有人不滿馮瑞權稱已按照當時情... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 44
<安般入門> 帕奥禅师
......
如果你的心經常妄想紛飛，你可以在覺知呼吸的同時在心中默念：「吸，呼；吸，呼…
…」，藉此幫助心安住於呼吸。或者用數息的方法：在五到十之間選擇一個數目，然後
固定地從一數到那個數目。例如你選擇數到八的話，則可以在吸氣時心中默念「吸」；
呼氣時心中默念「呼」；呼氣的末端心中默數「一」。同樣地，在第二次呼氣的末端心
中默數「二」……如此從一數到八，然後再從一數到八，一再地重複。....
安般念入门...本雅难陀法师
A．看呼吸－观息 Knowing the breath
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什么方法都不会的禅修者，开始时应该要尝试──数息：“进、出、一；进、出、二；
……进、出、八。”一到十也可以，或五到十都可以。但不要算太多，像十一、十二、
十三等，因为会越数越不清楚；而且也不能算太少，好像一、二、一、二这样，定力无
法生起，也就不能成功。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 45
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宣化上人评喇嘛教：（看看谁才是末法时代的妖魔）
在南洋一帶，邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞，降壇顯靈，乩童等甚為普遍。此等妖怪，喜奪人精氣，或以癲癇怪疾等加害
無辜，使人心驚膽喪，神智消滅，而終陷入魔網，為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者，在此魔強法弱的時代，不少冒充為佛教徒，誑稱為善知識者，掛羊頭而賣狗
肉，打出佛教的招牌，實則行持惡法，卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修，謂此
即菩提無上道，即身成佛之真傳，專以詭異神通，炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體，因此狂慧增長，辯才無礙，或能放光，或得心通，或知宿命，
尤喜言吉凶禍福，預言屢屢不爽。一般無知之人，被其神通所欺詐，誤以為是活佛出世
，或菩薩再來。實是妖魔鬼黨，欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知！此末法
之徵兆殆無疑也，難怪佛在《首楞嚴經》裡，訶斥此輩曰：
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼Ｔ旆N種業，皆言佛法。卻非出家，具戒比丘，
為小乘道。由是疑誤，無量眾生，墮無間獄。」
凡是邪師，都有魔怪附體，是故神通... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 46 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100703/17/28llp.html
受到太平洋高壓籠罩影響，中央氣象局曾預報今、明(3、4日)兩天全台高溫炎熱，台北
市甚至在下午1時29分達到38.6℃，創下今年入夏的最高溫，而基隆與台東大武地區也
飆到38.1℃。中央氣象局氣象預報中心主任鄭明典還在Facebook上PO一則「今天好熱」
的訊息，且附上一張「紅通通」的溫度分布圖。
「這是7/3日下午2:00的溫度分布圖，這麼大遍的紅色，還有紫色，它的意思就是『熱
』！」鄭明典還打趣地說，這可能是氣象局有平面溫度圖以來，最紅的一次。不過才7
月初，台北地區就明顯感受到酷熱難耐的天氣，從中央氣象局所提供的平面溫度圖上更
清晰可見，一塊「紫色」區塊籠罩著台北。
網友看見鄭明典的訊息後紛紛回應，「請問紫色的地方是人待的嗎？」、「要找綠色還
真難，要怎麼上到綠色處？」、「可能活不到八月吧！」……，還有網友將這樣的台灣
比喻為「烤蕃薯」，甚至有人預言，等到八月可能會全部變成紫色，然後從「烤蕃薯」
變成紫色芋頭或山藥。
據了解，今天台東縣大武地區吹起焚風，造 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 47 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 48 與港穗同工談話記錄（一）
講時：一九四九年八月二十九日晚上（週一）
講地：廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問：我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答：你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的，但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理，因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理，但凡
從他來的都要一概拒絕，因為他乃是撒謊者；即使他說真理，也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來，這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏，就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了，纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西，如何叫牠來套手？同樣的，若是靈要使用魂的思想、情感、意志，而
牠們卻不空，裝滿了各種感覺、思想、判斷，那麼靈就無法出來，你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』（腓二5。）這裏按原文的意思是：要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思，斷定上纔能有進步。話語要進步，裏頭必須有光
，裏頭應當明亮纔對，好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習，而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服，如果鞋穿上腳，那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖 |
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