b******i
发帖数: 4776 | 1 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: badmanli (xi), 信区: Soccer
标 题: 我老早就说过只要共产党继续执政，中国足球永无翻身之日 (转载
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 21:54:01 2015, 美东)
发信人: badmanli (xi), 信区: Military
标 题: 我老早就说过只要共产党继续执政，中国足球永无翻身之日
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 21:53:49 2015, 美东)
中国男人在共产党统治下只有奴性没有血性，共产党政府急功近利，这两点是足球发展
的最大绊脚石 |
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b******i
发帖数: 4776 | 2 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: badmanli (xi), 信区: Soccer
标 题: 我老早就说过只要共产党继续执政，中国足球永无翻身之日 (转载
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 21:54:01 2015, 美东)
发信人: badmanli (xi), 信区: Military
标 题: 我老早就说过只要共产党继续执政，中国足球永无翻身之日
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 21:53:49 2015, 美东)
中国男人在共产党统治下只有奴性没有血性，共产党政府急功近利，这两点是足球发展
的最大绊脚石 |
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q*******g
发帖数: 524 | 3 眼见着年终岁尾，每个人即将又老一岁。茶余饭后之余，许多人又操起闲心，谈论起法
轮功的“主佛”李洪志为何后继无人的话题来。恕怪笔者多事，现集纳诸几，以供共飨。
“法”定后继无人
李洪志在《转法轮》中说：“我出山的首要目地，就是往高层次上带人，真正的往
高层次上带人”。“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我一个人在做。”“这
件事情只有我一个人在做”。 李洪志在《精进要旨》中说：“就《转法轮》而言，我
自己亲自修改三次后定下稿而出版的”。“这部法不只是人类这一层在学，更高层都在
学”。李洪志在《法轮大法义解》中说：“其实不管再出多少经，也都是给《转法轮》
作为辅导材料的，真正指导修炼的只有《转法轮》。里边包涵着从常人开始一直到无比
高的内涵，人要你修下去，《转法轮》永远都会指导你修炼提高”。
既然“只有我一个人在做”而且“永远都会指导你修炼提高”，那就是说，经李洪
志“自己亲自修改三次后定下稿”《转法轮》已经规定，只有李洪志“一个人”“永远
都会指导”下去，而无意培养个接班人什么的，更无烦别人插手“指导”事宜了。
看来，“法”定后继无人是毋庸置疑的了。
“师”定后继无人&#... 阅读全帖 |
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g**********r
发帖数: 151 | 4 中国的左派如果现在还蠢得爱国，如果还有任何的投鼠忌器，那将永无复仇之日 |
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x*******1
发帖数: 28835 | 5 老黑里面有dr ben carson， 还出了总统Obama， 小黄人到现在几个核心内阁？ 换成
，老中永无出头之日倒是真的。 你看娱乐界， 体育界不都是老黑的天下。 不要以为
会读书，上哈佛才是精英。 |
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s***u
发帖数: 587 | 6 老中要是有老黑的人口，trump也会来舔老中的屁股，在选举这件事上，谁手里的选票
多，谁是大爷
：老黑里面有dr ben carson， 还出了总统Obama， 小黄人到现在几个核心内阁？ 换成
：，老中永无出头之日倒是真的。 你看娱乐界， 体育界不都是老黑的天下。 不要以为
：会读书，上哈佛才是精英。 |
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s***u
发帖数: 587 | 7 Carson就是个joke，白人黑人都当他是笑话
：老黑里面有dr ben carson， 还出了总统Obama， 小黄人到现在几个核心内阁？ 换成
：，老中永无出头之日倒是真的。 你看娱乐界， 体育界不都是老黑的天下。 不要以为
：会读书，上哈佛才是精英。 |
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b******i
发帖数: 4776 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: badmanli (xi), 信区: Military
标 题: 我老早就说过只要共产党继续执政，中国足球永无翻身之日
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 21:53:49 2015, 美东)
中国男人是共产党统治下只有奴性没有血性，共产党政府急功近利，这两点是足球发展
的最大绊脚石 |
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b******i
发帖数: 4776 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: badmanli (xi), 信区: Military
标 题: 我老早就说过只要共产党继续执政，中国足球永无翻身之日
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 21:53:49 2015, 美东)
中国男人在共产党统治下只有奴性没有血性，共产党政府急功近利，这两点是足球发展
的最大绊脚石 |
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m******e
发帖数: 2515 | 10 这是你家特有的自私文化，不是提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的中华文化。
你的逻辑是对的，你家这种文化确实导致你“永无前途”。 |
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发帖数: 1 | 11 1、一日无事,下对上说;"哥!今生和你做兄弟我永无出头之日了!"上说:"兄弟
说啥话呢?"下说:"哥!你看咱妈给这身子骨,你[上]背着嫂子都能跑路,可我呢?你弟媳扶
着我还走不[下]到路上呢!在家你压迫我[卡],和帝/地家兄弟做生意,你们都住进皇宫了
[上帝],可我们赔光了只能[下地]种田."上说:"这是命啊!"下说:"是吗?在上界我们听你
们的[上帝],在下界我们[;;-仆人-下人]榨光你们[;;_;;_上帝]的钱!啊!啊!仓天呐!您
能保佑吗?"上说:"兄弟别迷了在天上我们是上帝,在凡尘我都变仆人了,这是潜规则你懂
不懂?你们翻不了身[上.下.上.下]."
2、喜来登国际大酒店今晚有一个隆重的宴会
由于人手不够将原来中餐厅的侍应调过去
侍应正在为一个英国绅士上盘牛排
“thank you”
“----very much”
3、一对情人30年后相见，想到从前，感慨万千，遂欲再亲热一番。半小时后
，老头感叹:
一江春水已流干，两座高山成平川，昔日风景今不再， 只剩两颗葡萄干。
老太感叹: 枯草堆里到处翻， 始终不见枪和蛋，岁月沧桑不饶人， 只见一根
萝卜干! 所以请朋友一定要珍惜今天，... 阅读全帖 |
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g*******d
发帖数: 1467 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
cutie80 (欣雪) 于 (Sun Jul 8 16:46:50 2007) 提到:
告别了初恋，一直离离合合无法完全投入，是否心碎过以后就永无恢复的可能了？很郁
闷。
☆─────────────────────────────────────☆
arisun (arisun) 于 (Sun Jul 8 16:53:49 2007) 提到:
此世不得翻身
☆─────────────────────────────────────☆
cutie80 (欣雪) 于 (Sun Jul 8 17:22:12 2007) 提到:
为什么？
☆─────────────────────────────────────☆
ryanliu (mike) 于 (Sun Jul 8 17:53:59 2007) 提到:
不破不立
离离合合说明你没有彻底放弃。
终会遇到一个让你心动的
☆─────────────────────────────────────☆
a |
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h*******y
发帖数: 686 | 13 ID: hikingboy
歌名:永隔一江水
词曲：王洛宾
Background:
abbadozju (味精) sang this song last time, which I heard long time ago but
don’t know much. Thanks for sharing.
Someone says this is song 王洛宾 wrote to 三毛 , but I don’t agree.
Following are the information I got from Baidu. Also, I believe somehow
this song is closely linked to宋人李之仪《卜算子•我住长江头》词. So I
put here as well.
歌曲歌词
词曲：王洛宾
风雨带走黑夜 青草滴露水
大家一起来称赞 生活多么美
我的生活和希望 总是相违背
我和你是河两岸 永隔一江水
波浪追逐波浪 寒鸭一对对
姑娘人人有伙伴 谁和我相配
等待 等待 再等待 心儿已等碎
我和你是河两岸 永隔一江水
我的生活和希望... 阅读全帖 |
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w*********a
发帖数: 9279 | 14 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: PDA
标 题: 著作等身的公孙永浩
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 17:23:11 2014, 美东)
“我是一步一个脚印的那种踏实人，不会吹离谱的牛”
“做完美的手机不能包容，要对细节偏执，对缺陷零容忍，包容的心……可
以去做手机客”
“智商没有问题的厂商是不会给大众消费品的使用设置智力门槛的。 ”
“wp7真的很像上世纪的产品，lumia800……”
“meego肯定是垃圾，还在努力寻找它值得借鉴的地方……n9的工业设计虽
然硬伤不少，但优点也同样突出，学习中。诺基亚很可能在我们发力前就倒闭，
不过无所谓，反正我们的目标也不是它。”
“这几天又买了十几台安卓手机试玩儿，包括三星摩托罗拉索尼HTC小米魅
族的热门机型（大都是我们前期的安卓定制版将要支持的机型）……怎么说呢？
只能说“越看越放心”吧。还是那句话，这个行业只有一个聪明人，可他已经死
了，剩下的是一群选错了行业、即将再次被虐杀的倒霉蛋……”
“把车停到公司楼下，我摸了... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 15 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: PDA
标 题: 著作等身的公孙永浩
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 17:23:11 2014, 美东)
“我是一步一个脚印的那种踏实人，不会吹离谱的牛”
“做完美的手机不能包容，要对细节偏执，对缺陷零容忍，包容的心……可
以去做手机客”
“智商没有问题的厂商是不会给大众消费品的使用设置智力门槛的。 ”
“wp7真的很像上世纪的产品，lumia800……”
“meego肯定是垃圾，还在努力寻找它值得借鉴的地方……n9的工业设计虽
然硬伤不少，但优点也同样突出，学习中。诺基亚很可能在我们发力前就倒闭，
不过无所谓，反正我们的目标也不是它。”
“这几天又买了十几台安卓手机试玩儿，包括三星摩托罗拉索尼HTC小米魅
族的热门机型（大都是我们前期的安卓定制版将要支持的机型）……怎么说呢？
只能说“越看越放心”吧。还是那句话，这个行业只有一个聪明人，可他已经死
了，剩下的是一群选错了行业、即将再次被虐杀的倒霉蛋……”
“把车停到公司楼下，我摸了... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 16 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: PDA
标 题: 著作等身的公孙永浩
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 17:23:11 2014, 美东)
“我是一步一个脚印的那种踏实人，不会吹离谱的牛”
“做完美的手机不能包容，要对细节偏执，对缺陷零容忍，包容的心……可
以去做手机客”
“智商没有问题的厂商是不会给大众消费品的使用设置智力门槛的。 ”
“wp7真的很像上世纪的产品，lumia800……”
“meego肯定是垃圾，还在努力寻找它值得借鉴的地方……n9的工业设计虽
然硬伤不少，但优点也同样突出，学习中。诺基亚很可能在我们发力前就倒闭，
不过无所谓，反正我们的目标也不是它。”
“这几天又买了十几台安卓手机试玩儿，包括三星摩托罗拉索尼HTC小米魅
族的热门机型（大都是我们前期的安卓定制版将要支持的机型）……怎么说呢？
只能说“越看越放心”吧。还是那句话，这个行业只有一个聪明人，可他已经死
了，剩下的是一群选错了行业、即将再次被虐杀的倒霉蛋……”
“把车停到公司楼下，我摸了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 大家都知道忍辱是大乘菩萨所修六度之一，也是地上菩萨所修十波罗蜜多之一，称为
忍辱度或忍辱波罗蜜。所谓“他人加毁，名之为辱，于辱能安，目之为忍 "
可见忍辱表现出来，最平常的心行法相就是忍耐；就是面对不如意的环境，而不生瞋
恨怨恼的心。但佛法中讲忍，还有另一个层面的意义：所谓于法实相安住名忍。就是面
对深妙乃至闻所未闻法，依自己的智慧难以了知、难以理解，甚至不可思议，但却是诸
法实相时，心不惊怖能安忍，就是接受而安住不动摇。因此，对于菩萨六度的第三度忍
辱波罗蜜，经中也有只称为忍波罗蜜，或者称为安忍波罗蜜，是菩萨历经三大阿僧祇劫
修习成佛过程中，极为重要的所应学事之一。在经论中，忍有不同的分类；例如在菩萨
《优婆塞戒
经》中，【佛言：“善男子！忍有二种：一者世忍、二者出世忍。能忍饥、渴、
寒、热、苦、乐，是名世忍。能忍信、戒、施、闻、智慧，正见无谬，忍佛、法、僧，
骂詈、挝打、恶口、恶事，贪、瞋、痴等，悉能忍之；能忍难忍、难施、难作，名出世
忍。】又像《解深密经》中圣教【忍三种者：一者耐怨害忍，二者安受苦忍，三者谛察
法忍。】还有在《大智度论》中 龙树菩萨开示... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 18 F：扣扣
不仅仅红家饭~每个家的饭应该都会有相同的感受~
作者 蔡康永
如果你喜欢了一位偶像，请你一定要去看一场他的演唱会，
亲自去，要亲眼看看他，好好看看他。
因为舞台上的生命可能持续很久，也可能转瞬即逝。你不知道他是属于哪一种。
你无法预测那发光发热的时间究竟还有多少，你猜不到下一秒他会消失到哪里去。
你什么都不知道，什么都无法把握，
他是你感知世界里无可取代的全部，但他也是你未知世界里永无交集的一点。
如果你喜欢了一位偶像，请你一定要让妈妈知道，
因为妈妈是最爱你的人，而你也深爱着他。
一个很近一个很远，而你是将两个无关联的生命体糅合于同一空间的凝结点。
告诉她，你很喜欢他，甚至爱他，也许不被理解，就算不理解，也落得个心安。
不需要太刻意太直接，可以是个简单的暗示——妈妈，看，觉得他怎样？是很棒的一位
歌手哦。
让心爱的他若有若无自然而然的在亲爱的妈妈眼里浮光掠影而过，留下片刻印象。
如果你喜欢了一位偶像，请你一定要为他写一些文字，
不... 阅读全帖 |
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b*******r
发帖数: 1234 | 19 个人最喜欢上面的一段 全文如下：
如果你喜欢了一位偶像，请你一定要去看一场他的演唱会，
亲自去，要亲眼看看他，好好看看他。
因为舞台上的生命可能持续很久，也可能转瞬即逝。
你不知道他是属於哪一种。
你无法预测那发光发热的时间究竟还有多少，
你猜不到下一秒他会消失到哪里去。
你什麼都不知道，什麼都无法把握，
他是你感知世界裏无可取代的全部，
但他也是你未知世界裏永无交集的一点。
如果你喜欢了一位偶像，请你一定要让妈妈知道，
因为妈妈是最爱你的人，而你也深爱著他。
一个很近一个很远，
而你是将两个无关联的生命体糅合於同一空间的凝结点。
告诉她，你很喜欢他，甚至爱他，
也许不被理解，就算不理解，也落得个心安。
不需要太刻意太直接，可以是个简单的暗示——
妈妈，看，觉得他怎样？是很棒的一位歌手哦。
让心爱的他若有若无自然而然的在亲爱的妈妈眼裏浮光掠影而过，
留下片刻印象。
如果你喜欢了一位偶像，
请你一定要为他写一些文字，
不追求华美，不强求确凿，
只要轻省记录你所有的思念与颤栗，
所有的真实与感悟，所有的明媚与忧伤。
爱如水一般蔓延，浸过你的神 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 莲花生大士 作
刘巧玲 译
本文叙述《无染觉性直观自行解脱之道》，这是开示本来觉性最直接的法要，源自
《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教敕》。
敬礼法报化三身，敬礼一切圆证空明觉性之诸佛。
我将开示《无染觉性直观自行解脱之道》，源自《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教
敕》，它为你真实解说自己的本来觉性。有幸佛子，谛听觉照！
三昧耶！
何其奥妙！娑婆与涅槃同时圆具于一心之内，它的本性亘古即然，你却无缘得识。
它空明无染，永世不灭，你却无缘一睹它的丰采。它处处显现无碍，你却视而不睹。因
此著文，为你解说自己的心性。若不了解内在自性，三世诸佛所开示之八万四千法门，
无人得识其中奥义。此言不虚，大雄诸佛之密意尽在于此矣！佛法经典纵然遍满虚空，
究竟教诲终归于导入自性的三要诀。今开显诸佛自性，下文解说修持要诀，此法既无前
行，也无续修。谛听！有幸佛子，谛听！
常人虽也重视心性的问题，且广加研究，对它仍然茫然无知，或落妄见，或入边见
。乃因彼等未能正视心性之本身，只知发展为各种哲学观念及学说，深奥难解，使一般
人错失了认识自性的机缘，以致轮回流转于六道三界，受尽诸苦。由此可知，不觉自己
的心性，是十分可悲... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 21 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 真正的幸福：身体无痛苦 灵魂无烦恼
无论是光鲜亮丽的成功人士，还是奔波忙碌的平凡草根，都是在追寻着属于自己的幸福。
然而，幸福到底是什么？不同层次，不同阶段，不同经历，对幸福的理解都会因人因时
而异。
人终其一生，都无法脱离身体和灵魂两方面的困扰。
如果从这两方面来寻找幸福的终极意义，可用一个等式来描述幸福：真正的幸福就是身
体无痛苦，灵魂无烦恼。
理解了这一等式，幸福其实就在你身边，垂手可得。
[1] 身体是幸福的根本
《尚书》中明确提出了人生有五福：“一是长寿，二是富贵，三是平安无疾病，四是遵
行美德，五是老而善终。”
并且还提出了对生命有重要影响的六不幸：“一是早死，二是多病，三是多忧，四是贫
穷，五是丑恶，六是愚懦。”
在五福与六不幸之中，长寿被列为五福之首，而早亡则被列为第一不幸。
可见，古人早就从理念上清醒地认识到人的生命极端重要性，同时也把幸福与身体联系
在一起。
身体健康的重要性无需多言，但在我们身边不难发现，有多少人在年轻健康的时候胡吃
海塞，有多少人在身强体壮的时候通宵熬夜，有多少人在奄奄一息的时候才后悔莫及？
北宋名相寇准在他著名的《六悔铭》中还特意提到：“安不将... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 23 节录增壹阿含17品10经
婆罗门言∶「沙门！能与吾共论议乎？」
周利盘特言∶「我今尚能与梵天论议，何况与汝盲无目人乎？」
婆罗门言∶
「盲者即非无目人乎？无目则非盲耶？此是一义，岂非烦重。」
是时，周利盘特便腾逝空中作十八变。尔时，婆罗门便作是念∶
「此沙门止有神足，不解论议，设当与吾解此义者，身便当与作弟子。」
是时，尊者舍利弗以天耳听闻有是语∶「周利盘特与世典婆罗门作此论议。」是时
，尊者舍利弗即变身作盘特形，隐盘特形，使不复现，语婆罗门曰∶
「汝婆罗门！若作是念∶『此沙门止有神足，不堪论议。』者，汝今谛听，吾当说
之，报汝向议，依此论本，当更引喻。汝今，婆罗门！名字何等？」
婆罗门曰∶「吾名梵天。」
周利盘特问曰∶「汝是丈夫乎？」
婆罗门曰∶「吾是丈夫。」
复问∶「是人乎？」
婆罗门报曰∶「是人。」
周利盘特问曰∶
「云何，婆罗门！丈夫亦是人，人亦是丈夫，此亦是一义，岂非烦重乎？然，婆罗
门！盲与无目，此义不同。」
婆罗门曰∶「云何，沙门！名之为盲？」
周利盘特曰∶
「犹如不见今世、后世，生者、灭者，善色、恶色，若好、若丑，众生所造善恶之
行，如实而不知，永无所覩，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 用“逻辑”证明双重标准的柏杨是狗 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条：冰冷的眼神,柏杨 双重标准
目录
• 用“逻辑”证明双重标准的柏杨是狗
• 论柏杨——谈西奴自宫祖国的双重标准
用“逻辑”证明双重标准的柏杨是狗编辑本段回目录http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=3054616&PostID=25068042
《用“逻辑”证明柏杨是狗》
作者:冰冷的眼神 2010-07-07 21:48 星期三 晴
柏杨：台湾作家，刚死没几年，据说是基督徒。16世纪，基督教毁掉了玛雅文明，玛雅
人亡了。20世纪，柏杨又兴冲冲赶来消灭中国文化。在《丑陋的中国人》一书中，柏杨
“沉痛出击”，指出了我们中国人的许多缺点。他大骂文革和孔夫子，大骂中国人窝
里斗，和稀泥，脏，乱，吵，不讲卫生，大声喧哗，说话不算，不会笑。。。被一些人
称颂为“爱之深，责之切”。指出别人的缺点，本来没错，可柏杨却认定：这些缺点都
是传统文化造成的，可能也想“破四旧... 阅读全帖 |
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n******1
发帖数: 3756 | 26 能够解决的问题，早就解决了
不能解决的问题，看似永无解决方案
枪击案每次都引起轰动，讨论，然后双方拿出各自的论点论据激辩一番，最后不了了之 |
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发帖数: 1 | 27 中国特色社会主义全世界最优越的制度！
1.勤劳致富，工作十年一贫如洗，辛苦一生，两手空空。
2.知识改变命运，读书20载，不如有个好爹。
3.好人有好报，扶人一次，倾家荡产。
4.相信xxx,为什么xxx总是出尔反尔。
5.相信法律，为什么关进去的总是穷人。
6.相信正义，但每次都是邪恶战胜了正义
7.少生致富，结果生一个还是家徒四壁。
8.医者父母心，有钱有人医无钱做等死。
9.为人师表，大部分老师收红包大学生 玩幼女，不好好传道受业，尽干龌蹉事
10，为人民服务，呵呵
30年代以为抗日胜利了就能致富，40年代以为全国解放了就能致富，50年代以为分到田
地就能致富，60年代以为学了毛泽东思想就能致富，70 年代以为改革开放就能致富，
80年代以为少生孩子就能致富，90年代以为勤劳就能致富，00年代以为有门技术就能致
富，现恍然大悟，当贪官才能致富…. |
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b******l
发帖数: 1632 | 28 早晨，想起沩山灵佑禅师拨火悟道的公案来。故事大约是：天冷，百丈禅师（就是建丛
林，立清规的那位）让身边侍立的灵佑拨一拨火盆，看看灰烬中还有没有余火。灵佑探
了探，说，没有了。百丈禅师便起身亲自去看，从灰烬底层翻出少许未燃尽的余火来，
举起问灵佑：你说没有，这个呢？灵佑大悟【1】。
这是个温暖的故事。虽说公案全靠体悟，嘴上怎么空谈，都是胡说。但勉强去解释呢，
大致可以譬喻为，哪怕最清冷最灰色的时刻，总有火在的，只要你肯去拨。总不会一切
都燃烬，不管你是否看见，是否相信，总有那从来未曾变改，从来未曾离弃的，默默在
心底。
而我偏要曲解这个故事。哪怕满目的灰烬，自以为终于已经燃烬，心内却总能陆续拨出
暗红的余火来。不管是否能及时察觉，有生之日，这心火永不会熄灭，这焚烧永无解脱。
故事到这里，还未完。第二天，灵佑随百丈禅师上山，百丈问：带火儿了没？沩山答：
带了。百丈又问：在哪儿呢？灵佑就拈起一支木柴，吹了两吹，递给百丈。百丈评道：
如虫御木【2】。“如虫御木”算是歇后语了，后半句是：偶尔成文。意思是，就像虫
子啃木头，偶尔也能啃出漂亮的花纹。更现代的版本是：让猴子坐在打字机前乱拍，只
要尝试 |
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g****t
发帖数: 31659 | 29 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 30 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 31 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 32 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 问：【二、阿赖耶识是变异性、是生灭法，阿赖耶识里含藏著真如，此真如才是不
生不灭的。真如就像金矿中的黄金，黄金成分早已经决定，而阿赖耶识就像金矿中其他
的杂质。】
答：阿赖耶识心体，绝非变异性，绝非生灭法； 佛说阿赖耶识心体即是未来佛地
之真如心体无垢识故。然而 佛说阿赖耶识非断亦非常，此谓阿赖耶识心体虽然常住不
坏、性如金刚，体恒常住而自性恒不变易，永远显示其“本来自性清净涅槃”之真如性
，然此真如性之心体中，却含藏著无始以来七识心王所造作之一切善恶业种，及所熏习
之邪见与无明种子，令诸业种、无明……种子等流注不断。由含藏如是善恶业种、无明
种子……等故，致令有情轮回生死，六趣受生、流转无尽，故名其第八识为流转真如、
邪行真如，即名此第八识心体为阿赖耶识。由于第八识心体有如是分段生死之业种等等
流注不断，由有七识心王及诸种子流注不断，故说阿赖耶识非常，即是《大乘起信论》
中一心二门所说之生灭门也！由是缘故施设第八识心体名为阿赖耶识。阿赖耶者即是执
藏分段生死种子而流注不断之意故，即是集藏、所藏、能藏之意故。
如是心体常住、性如金刚、永不能坏；乃至集十方诸佛威神之力为一力，亦不... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 34 第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」（马太福音25:34）
「凡必死见朽坏的世人，讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时，他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般，实在是无法说得清楚。」[1] 照样，一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时，他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景，必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到
的」（哥林多前书2:9）。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事，或许并不尽然，
但按我们所知，那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西，你想象得出吗？人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石，珠宝满
山遍野，金制大厦在阳光下闪烁夺目，但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀，就是
... 阅读全帖 |
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m**w
发帖数: 76 | 35 转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我不想像他一样丢人，所以把不易阅读的微博
短贴（都是原文哦）整理成了一个博客上的长贴，供半道赶来看热闹看得一头雾水的读
者们......舒服。
下面的蓝色字是方舟子的原文，黑色字是我的原文，绿色字是转发其他网友的原文。体
贴提示：标红的部分是给那些阅读时... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
muaw (vi) 于 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东) 提到:
转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我不想像他一样丢人，所以把不易阅读的微博
短贴（都是原文哦）整理成了一... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
theboymy (御厨) 于 (Sun Jan 1 21:47:43 2012, 美东) 提到:
首先，我真心不是方黑。最开始还是很景仰方舟子的。但是关注了方舟子和罗永浩最近
的口水战，我不由得不相对更支持罗永浩一些。
首先，刘菊花女士抄了就是抄了，网上有人已经发了和原文的对照，不仅仅是有些段落
文字一字不差，甚至连小标题都是照搬。方舟子先生可以不站出来“大义灭亲”，如果
他保持沉默大家也不会说他什么，大家都能看出来是因为他为了老婆；或者他可以表示
不去研究老婆的论文，声明不发表意见，大家也不会说什么。但是，请注意但是，方舟
子先生先是站出来说老婆没抄，继而摆出一付“黑社会嘴脸”，威胁别人，这个就实在
是说不过去了。
更何况，罗永浩（以后打“老罗”吧，省事）开始是问“对事实真相有洁癖”的方舟子
（省去先生，省事）为什么打假双重标准，没人针对刘菊花。方舟子从始至终都没有回
答这个问题，而是反复表示谁打（假）他老婆，他就报复谁。
这个报复真是无所不用其极啊，一会“打比方”说别人老婆出墙，一会说人家... 阅读全帖 |
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m**w
发帖数: 76 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: muaw (vi), 信区: ChinaNews
标 题: 方舟子 罗永浩 微博骂战的起始过程
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东)
转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我... 阅读全帖 |
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n****t
发帖数: 182 | 39 我觉得很多经对初学来说经意难显。净行品怎么样？
以下是净行品的偈颂部分。
菩萨在家，当愿众生：知家性空，免其逼迫。
孝事父母，当愿众生：善事于佛，护养一切。
妻子集会，当愿众生：怨亲平等，永离贪著。
若得五欲，当愿众生：拔除欲箭，究竟安隐。
妓乐聚会，当愿众生：以法自娱，了妓非实。
若在宫室，当愿众生：入于圣地，永除秽欲。
著璎珞时，当愿众生：舍诸伪饰，到真实处。
上升楼阁，当愿众生：升正法楼，彻见一切。
若有所施，当愿众生：一切能舍，心无爱著。
众会聚集，当愿众生：舍众聚法，成一切智。
若在厄难，当愿众生：随意自在，所行无碍。
舍居家时，当愿众生：出家无碍，心得解脱。
入僧伽蓝，当愿众生：演说种种，无乖诤法。
诣大小师，当愿众生：巧事师长，习行善法。
求请出家，当愿众生：得不退法，心无障碍。
脱去俗服，当愿众生：勤修善根，舍诸罪轭。
剃除须发，当愿众生：永离烦恼，究竟寂灭。
著袈裟衣，当愿众生：心无所染，具大仙道。
正出家时，当愿众生：同佛出家，救护一切。
自归于佛，当愿众生：绍隆佛种，发无上意。
自归于法，当愿众生：深入经藏，智慧如海。
自归于僧，当愿众生：统理大众，一切无碍。
受... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 40 铲子惹出更多麻烦，请看《出事表》zz
下面转一个，反复几次，但我们都听不到任何重载车急刹应有的刹车声！之前司机曾经
说自己鸣笛过，那么要么司机在说谎，要么就是8秒之前那声鸣笛，如果是那样，提前8
秒已经发现钱要过马路，却木有刹车而撞到钱，这还是普通的交通事故吗？ 从9点48分
21秒钱被撞后，直到9点48分28秒，近7秒后，钱的尸体才停下来！这个过程中，依然听
不到刹车声，只有发动机的声音。而此时，我们发现钱已经被撞带到水泥路面以外。
一秒后，钱尸体静止不动，截图中红色箭头所指为车头方向，钱被裹带后右后轮的位置
！此时时间是9点48分29秒，撞击发生8秒之后。 5秒之后，在9点48分32秒，也就是撞
击发生11秒后，从视频中可以看到有人来到车头（截图中红圈处），他是谁？从时间来
说，他很可能也是目击者！ 一秒之后，视频中有人从车头左向右走（截图中红圈圈出
），他又是谁？ 又过两秒，刚刚出现的人没有过来看钱的情况，而是向前走（截图中
红圈处） 在9点48分40秒，也就是撞击发生后19秒后，应该是车上的人下来了，此时正
从车头左向右中，随后他蹲下看钱尸体方向，随后马上走向钱的尸体。 9点4... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 41 近日，罗永浩为了证明我是“骗子”、“人渣”、“伪君子”、“精神病”、“心理残
疾”、“人格扭曲”、“双重标准”、“选择性打假”，以一个没有受过任何学术训练
的高二退学生的身份，在微博上不停地指控我妻子“学历造假”、“硕士论文剽窃”，
要我表态。所谓我妻子没有上过大学、靠给高官当保姆上的研究生的“学历造假”，不
过是曾被我揭露剽窃的深圳大学传播学院副教授孙海峰等人捏造、传播的谣言。而所谓
“硕士论文剽窃”，我在4月份已在微博、博客和新语丝网站上多次说明、表态过，我
妻子也写过一篇文章做过解释，不再多说。
2006年罗永浩曾给我不参与管理的“打假基金”捐过1千元钱，罗永浩从此认为我
应该对其感恩戴德，不应该批他骂他，否则就是“人品有问题”。在同一年罗永浩为了
拉我去牛博网开博客，请我吃过一顿饭，饭钱不详，应不超过1千元，罗永浩以此嘲笑
我吃饭从来不付钱。请罗永浩留下汇款地址，我将把这两笔钱及利息合3千元给他。
我曾经说过回国时曾多次受骗，其中受的最大欺骗之一是听信了一位流氓的理性主
义谎言：受罗永浩邀请到刚开张的牛博网给他拉人气，到被他冲冠一怒为红颜踢走时已
带去350万点击率（远远超过其... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 42 第三章 生命的窄路
「引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」
（马太福音7:14）
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神，但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来，其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错，但若是搞
错了得救的门路，那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说，那是致命的祸患了
。
编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们，对神获得更妥善的了解，并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门；我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。」（路加福音13:24）各人必须慎
重地领受耶稣的教训，这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者；所以我们向祂负责任，又要跟随祂，又要顺服祂。
2. 神是圣洁的；所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正，因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心，是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路，任意妄为，违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份，心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好，人类更和谐。
我自己生长在北京，21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句，我觉得很有智慧，、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说，从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么，你都承认了人的
渺小
谦卑下来，知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气，阳光，春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的，那么就太，，，
其次，我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢，那位能救我们的神，我们怎么能知
道，
他给我们的道就是正确的道，是救我们脱离苦海的道呢？这个问题只能从感受讲，不能
证明。
神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神，就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 44 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 港媒称，今年10月，永无乡有6个卧室的主屋和3座客楼在阿里巴巴的淘宝网上叫卖，但未能成功售出。现在，香港奢侈品购物网Luxify上新了，这次是已故巨星迈克尔·杰克逊（Michael Jackson）的永无乡（Neverland）大屋，要价1亿美元。
据香港《南华早报》网站11月26日报道，永无乡位于加州圣塔芭芭拉县，目前由杰克逊的地产公司管理，已经被改名为枫谷牧场（Sycamore Valley Ranch）。 2008年时，汤姆·巴拉克（Tom Barrack）的私募公司Colony Capital曾买下这座大宅。目前，该公司仍持有该物业的少量产权。
报道称，1998年到2009年6月去世前不久，永无乡都是杰克逊的官方住址。但有报道显示，2003年，警方因娈童案而突击搜查永无乡之后，他住在这所豪宅中的时间就越来越少了。
定位做“超级富豪的eBay”的新创公司Luxify，现在正将这座1.2598万平方英尺（约合1170平方米）的巨星旧居上架，面向内地、香港和亚洲顾客出售，一同出售的还有永无乡1091公顷的地产，总价7.75亿港元（约6.39亿人民币）。
Luxify的合伙创办人Ale... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 47 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持。是诸
众生，清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境，现诸净土，
与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨，普贤菩萨，普眼菩萨，金刚藏菩萨
，弥勒菩萨，清净慧菩萨，威德自在菩萨，辩音菩萨，净诸业障菩萨，普觉菩萨，圆觉
菩萨，贤善首菩萨等而为上首，与诸眷属，皆入三昧，同住如来平等法会。>
佛说法四十九年，只说圆觉二字，但始终无法说圆，因圆觉无相，乃生佛平等共具
之心德，非可言说。觉是本性，圆乃德义，性非觉不显，觉非修不圆，圆不圆，在汝自
己，不在佛，不在法，何况文字？惟依文释义，用资印证，如镜照鉴，考证自己觉地如
何，遂假名圆觉。圆觉者，一总持法门也，由此总一切法，持无量义，妙用恒沙，无不
从此流出，所以达体启用也，故曰大陀罗尼门，名曰圆觉。觉相无相，此相乃指觉体，
亦即如实知自心之体相，至打成一片时，方名曰圆。但必以起照为用，至事障断，则烦
恼尽，理障断，所知尽，人法两... 阅读全帖 |
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L******I
发帖数: 309 | 48 新京报讯 (记者 胡涵 赵嘉妮 韩旭阳)韩亚航空代表17日晚同浙江江山中学遇险学
生家长及律师磋商了两个小时，议题涉及赔偿方案、国别差异等问题。参加会谈的江山
市教育局局长毛卓兴接受新京报记者采访时透露，应中方律师当晚明确要求，韩亚航空
最终承诺“无差别”对待不同国籍的乘客。
双方会谈就“无差别”问题持续交锋
对于韩亚航空在这次会谈上的表现，毛卓兴认为：“道歉也是有诚意的，但还是要
落实到行动上才知道。”
中新网称，在会谈现场，江山方面的律师顾问团提出目前有一个说法，即赔偿针对
中国的乘客以及韩国的同胞、美国的乘客，可能会适应不同的赔偿标准，赔偿数额不同
。对此，韩亚航空中国际处总经理金世永表示，一定会按照国际的法律来无差别化对待。
“无差别化是否就是没有差别？”面对律师的疑问，金世永称他并非法律方面专家
，没有详细发言权，需要经过韩亚航空的专家进行界定。
当律师再次追问所谓“无差别”是口误抑或撤回时，金世永则改口表示，回答的可
能是中方职员(翻译)或是他本人在理解上有误。
在会谈过程中，正当学生家长提出赔偿等要求时，金世永又突然就“无差别”问题
进行表态。他说，他个人认为，无... 阅读全帖 |
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