j*******7
发帖数: 6300 | 1 来源：麦琪的礼物 作者：基甸
在网上跟朋友讨论基督教信仰，“理性与信仰”的话题历久不衰，常常成为热门。
“知”与“信”的关系无论何种信仰都需要面对。“你怎么知道你所信的是真的?”的
巨大问题实际指向神、哲学上所谓“知识论”的问题。基督教信仰是反理性、反知识的
吗?基督教既然是“唯独信心”的，那么基督徒还需要理性上的理解吗?这些都是基督徒
常常需要面对和思考的问题。当基督徒谈及基督教信仰的知识论的时候，或明确或隐含
，多多少少会涉及“以信求知”的理念。本文将从历史和神学的角度介绍传统基督教信
仰中的“以信求知”这一理念。
“以信求知”拉丁文是"fides quaerensintellctum"，英文是"Faith
seekingunderstanding"，所以也可以表述为“信心寻求理解”。这个概念由古典基督
教神学家、教父奥古斯丁提出，源自对以赛亚书七：9的理解发挥。这节圣经和合本译
作“你们若是不信，定然不得立稳”，按希腊文七十士译本也可译为“你们若是不信，
定然不得了解”。用现代中文来解释，也就是说“如果你不相信，你就无法明白”。奥
氏以后，基督教神学对信仰与理性的关系的言说又有... 阅读全帖 |
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N**O
发帖数: 267 | 2 孩子的问题有三种，探索、求知和装Q.
昨天描述的关于我儿子针对“太阳”、“原子弹”提出的问题，是求知。
http://www.mitbbs.com/article_t/Parenting/31895913.html
首先要值得肯定，因为他对学习，或者说是求知，充满了兴趣。这种兴趣让他自己思索
，最终在获得的片段性似懂非懂的知识的基础上，理解了一些东西。这个过程如果得到
有效的推动，对于他学习主动性和逻辑推理都会有很大的帮助。其次也要值得注意，知
识是无穷尽的，作为家长要妥善的调控求知的进度，即便这是孩子的乐趣，是主动的求
知，哪怕是孩子唯一的乐趣。
说到这，插个话题。在讨论体育的时候，有些家长说“孩子不喜欢运动，他/她就喜欢
学习”，言下之意“不是我推学习不推体育，这是孩子的兴趣”。其实不妨假设一下，
“孩子不喜欢学习，他/她就喜欢体育”，那家长是不是就随孩子的兴趣了呢？其实本
质上，还是大家心目中对学习和体育的认识。
回到主题，家长自然乐意看到小孩主动的求知，我也是！一个问题，必然会伴随着相应
的精心设计的project，从文字的、图片的、视频的、动手的。但有一天，我懵懵懂懂
体会到... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 3 培 根
论求知
求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行
事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能
够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的
书呆子。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，
求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告
诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。
不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，
而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细 |
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b*****7
发帖数: 1637 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: billinmon (billinmon), 信区: WaterWorld
标 题: 培 根 论求知
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 22 13:14:04 2010, 美东)
培 根
论求知
求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行
事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能
够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的
书呆子。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，
求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告 |
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i***s
发帖数: 39120 | 5 《参考消息》日前编发沙特阿拉伯《利雅得报》11月27日文章，题为《求知哪怕远到中国》，作者哈立德?高德，吕可丁译。文章摘编如下：
北京亚运会召开那年，我作为新闻记者陪同沙特代表团一起来到中国，有幸领略这个古老而辉煌的国家，见识了它勤劳智慧的人民，体会到悠久而绚烂的文明。值得一提的，还有那次中国之行带给我们阿拉伯国家的政治意义。当时正值伊拉克入侵科威特事件爆发，科威特体育代表团不得已同沙特代表团一起从利雅得出发乘坐专机来华。开幕式上，沙特和科威特两国得到中国人民给予的崇高敬意和热烈欢迎……
当天的开幕式共有12万观众出席，他们在不到一刻钟内就有序地填满了硕大的体育场。我问中国翻译，这么多观众是如何一下冒出来的，他笑着说：“这仅仅是体育馆后街上散步的人，还有更多待在家里没出来呢……”也许其中有些许揶揄，但当你在北京街头看到熙熙攘攘的行人时，就会觉得确实有些道理。尽管中国人口众多，却能做到自力更生和自给自足。在我看来，原因只有一个，那就是“勤劳的中国人民干的多吃的少”，而我们阿拉伯人恰恰相反。
诚如“求知哪怕远到中国”这句古谚语所说，中国的确是个令人佩服的国家，纪律是它的象征，也是它取得成功... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 6 「求知若飢 虛心若愚」留雲端
i教主病逝 全球「iSad」
【明報專訊】「世界失去了一個令人讚歎的人」，引領科技潮流文化革命的美國蘋果公
司創辦人喬布斯（Steve Jobs），與癌魔搏鬥近7年後，周三病逝，終年56歲。科技界
對這名傳奇人物英年早逝表示哀悼，微軟主席蓋茨說，世上很少有人像喬布斯這樣深遠
影響世界；全球各地蘋果產品粉絲同聲在網上致哀，「iSad」（我悲傷）之聲不絕。
相關即時新聞
蘋果薄餅(10:08)
喬布斯逝世 自傳提前出版(08:02)
喬布斯逝世 自傳提前出版(08:02)
喬布斯的家人發表聲明，表示喬布斯周三在家人陪伴下「平靜離世」，聲明讚揚他「珍
愛家庭」。不過，聲明沒有透露喬布斯死因，但醫療專家相信，他是死於癌症併發症。
蘋果官方網站周三由彩色變成黑白，首頁是喬布斯遺照，按下照片，就是蘋果對這位創
辦人離世的簡短聲明。
蘋果董事會稱﹕「斯蒂夫（喬布斯名字）的才華、激情和精力是無數創新的源泉，這些
創新豐富和改善了我們所有人的生活。」總裁庫克（Tim Cook）向全體員工發電郵說：
「蘋果失去一位兼具創見和創意的天才，世界失去一位傑出奇才。」他說，喬布斯的... 阅读全帖 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 7 自立:就是不啃老，18岁甚至14岁以后就不花父母一分钱，为达到此目标就是早入社会
，什么都干，不挑不拣，给的钱够温饱就去干，给的更多当然更好，只是为了不再花家
里钱了
花钱求知：你从小时候念书，就算哪怕九年义务教育，都得家长给你准备生活费吧，吃
喝拉撒都要钱，尽管学费国家免了，中学毕业后，上大学，更得要考虑学费了，同时还
是有生活费拖累，再继续读研究院 研究所什么的甚至留学什么的，用钱的地方还是有
增无减啊，甚至更多
将军们怎么平衡“自立”与“花钱求知”的双向矛盾的？ |
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m*****8
发帖数: 4059 | 8 首先赞你写了这么长一篇，定义和区分了探索、求知和装Q
你的分类和描述挺好，知道你想要表达什么。不过现实生活中探索和求知有时候可能不
是分得那么清。
第二，要静心要安逸，挺有道理。经验性学习，可以以此为指导。
（然而原子弹案例并非经验性学习的范畴，两者可谓不矛盾）
家长拖拖拼命向前冲的孩子的后腿，有道理，吃饭八分饱，学东西也要保持一定的饥饿感。
第三，昨儿跟LG谈了一下你儿子的原子弹案例
他的感觉是：
你是个很用心的父亲，但是可能控制欲比较强（比如坚持游戏时间就是游戏，对孩
子思维的进程也想full in control，对于不符合你期待的思维活动感到惴惴不安） |
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R*O
发帖数: 264 | 9 你问的问题，没有人有标准答案，只有上帝有，如果真的有上帝的话。所以只能在这里
说说闲话，既然是闲话，就不拘格式结构的胡扯了。
首先你的题目和内容不太吻合。题目问的是学习（对人类已知），内容问的是探索（人
类未知），估计你在问这个笼统的概念，于是偷换题目为求知。
为什么要进行科学研究？为什么要了解自然？
我比较认可观点一，认为观点二是很不经的选项，你如果给二这句话补足一个主语，那
这个主语可能就是上帝了。
生命（包括人）现象的求索，一般是在问两个问题，一个why，基本是在问这种现象的进
化优势；一个how，基本在问这种现象发生的分子机理。从这两个问题试析下人类为何求
知，也许是个比较有规可循的途径。
why？求知给人类带来的飞跃显而易见。从几百万年前零星寥落，食不果腹，衣不蔽体，
平均寿命只有十几岁的人群，发展到今天几十亿众遍布全球，绝大多数人温饱无虞，平
均寿命甚至延续到育龄结束后几十年。就生命的个体发生和种族繁衍两个特征来说，人
类的今天比较人类的昨天，就目前人类自身而言，无疑取得巨大成功。对于没有爪牙之
利，奔跑缓慢的人类而言，取得这样的优势显然走的不是恐龙那样的肢体优势之路，而 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 10 多求知
没辙啊
操他妈的
平民老百姓更是are forced to 学文化 |
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a********n
发帖数: 57 | 12 读：美国知名科技博客列举了最具智慧的10次毕业典礼演讲，其中包括苹果CEO乔布斯
的“求知若饥，虚心若愚”(Stay Hungry. Stay Foolish)等著名片段。
1. 苹果CEO史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)，2005年，斯坦福大学
史蒂夫·乔布斯
精彩语录：当我十七岁的时候，我读到了一句话：“如果你把每一天都当作生命中
最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。”这句话给我留下了深刻的印
象。从那时起的33年内，我在每天早晨都会对着镜子问自己：“如果今天是我生命中的
最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢?”当答案连续多次都是“不”的时候，
我知道自己需要改变某些事情了。
“记住你即将死去”是我一生中遇到的最重要箴言，它帮我指明了生命中重要的选
择。因为几乎所有的事情，包括所有的荣誉、所有的骄傲、所有对难堪和失败的恐惧，
都会在死亡面前消失。
没有人愿意死，即使人们想上天堂，人们也不会为了去那里而死。但是死亡是我们
每个人共同的终点，从来没有人能够逃脱它。……因为死亡就是生命中最好的一个发明。
你们的时间很有限，所以不要将它们浪费在重复其他人的生活上。不 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 13 继续转播：
以信求知(隐去ID) 11:02:00 AM
我个人曾经思想过吃血的问题
方舟(隐去ID) 11:02:02 AM
是纪念，不是实化
天主教里面是那样认为的，还拜那个所谓的“圣体”
那个不合乎圣经
以信求知(隐去ID) 11:03:10 AM
回应如鹰展翅上腾话题
方舟(隐去ID) 11:03:57 AM
继续。。。思想的结果是什么
以信求知(隐去ID) 11:04:01 AM
我个人认为从全本圣经看“基督徒是否可以吃血”？
使命的托付(隐去ID) 11:05:58 AM
不可以
以信求知(隐去ID) 11:04:50 AM
圣经从整体来说：不吃血是上帝的命令
但是
我继续想到
如鹰展翅上腾<> 11:05:03 AM
我们吃肉，里面带血，那些血怎么办呢？
【阿键】(隐去ID) 11:05:20 AM
如果说严格的不可
新约圣经除了使徒开会对外邦人吩咐禁戒的几样 就没有规定 到底怎样才算是不吃
严格点说 我们吃的肉里面不可能一点血都没有
这样说来 不可吃血一定有更深的意义
血里有生命
动物的肉是用来吃的
血不是用来吃的
血是让人想起罪和赦罪的恩典
因此旧约... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 14 袁伟时——答《长江日报。求知》理论周刊记者李晨问
求知：晚清政府变革是在反复受挫之后才选择改革？晚清的既得利益者主动掀起一场改
革的原因是什么？
袁伟时：不要以为既得利益者肯定一味反对改革。在覆没的威胁下，他们也要寻求生存
的希望和道路。这是他们的最大利益。晚清70年，改革成败得失都与既得利益集团息息
相关。
1865年开始的自强新政（洋务运动）是改革。三次战争（鸦片战争、英法联军入侵、太
平天国战争），内外强敌敲打，统治者不得不变。不幸，这样的片面改革没有帮助他们
走出困境。
真正全面系统的改革是最后十年的“新政”。这场改革是两大因素促成的：第一，经过
19世纪五场战争——鸦片战争、英法联军入侵、太平天国战争、甲午战争和八国联军入
侵，京师两次被占，民穷国困，清政府不改革就维持不下去了。第二，国门打开，现代
文明的信息日益普及，朝野上下越来越多的人知道不接受现代文明不行了。当时朝野各
方梦寐以求的是“富强”。而用当时顺天府尹胡燏棻的奏折《条陈变法自强事宜》中的
话来说是：“今日即孔孟复生，舍富强亦无治国之道，而舍仿行西法，更无致富强之术
。”这既是当时的中国梦，也是甲午惨败后朝野的共... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 继续转播：
真理的领受者(隐去ID) 11:18:34 AM
你是在误点用词
以信求知(隐去ID) 11:18:47 AM
咒诅与刑罚都是上帝审判的结果
以信求知(隐去ID) 11:19:24 AM
东子弟兄继续
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:19:29 AM
经上记载；血里面有生命。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:19:50 AM
我以前一直不明白上帝特别强调这个问题。
真理的领受者(隐去ID) 11:19:58 AM
咒诅是没有停止的．刑罚是有停止的
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:20:17 AM
后来；我忠于稍稍明白，就是圣餐当中【血】的问题。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:20:37 AM
因为只有基督的【血】里面有生命。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:20:58 AM
我们得救必须借着基督的【血】。
以信求知(隐去ID) 11:21:04 AM
预表性
真理的领受者(隐去ID) 11:21:06 AM
问题是圣餐当中【血】．不是血
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:21:59 AM
我怕绊倒你们。我不敢说了。
以信求知(隐去ID) 11:22:06 AM
请大家踊跃发表意见
以信... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 16 继续转播：
节制c2008157(隐去ID) 11:29:27 AM
你一直在提说圣餐 提说耶稣的血
节制c2008157(隐去ID) 11:29:31 AM
呵呵
节制c2008157(隐去ID) 11:30:28 AM
立约的血 是若不流血 罪不得赦免
节制c2008157(隐去ID) 11:30:54 AM
是满足神的公义而流血 代赎
真理的领受者(隐去ID) 11:31:08 AM
不要去猜别人的意思
方舟(隐去ID) 11:31:20 AM
因为若不流血，罪就不得赦免。
节制c2008157(隐去ID) 11:31:20 AM
是的
以信求知(隐去ID) 11:31:28 AM
阿门
节制c2008157(隐去ID) 11:31:40 AM
我在跟着他的思路走
使命的托付(隐去ID) 11:33:02 AM
约六：52 - 59 耶稣说：‘。。你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你
们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我
的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。。。。’这些话
是耶稣在迦百农会堂里教训人说的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 以下是bonus，以飨不能去该群又想知道下文的读者：
【阿键】(隐去ID) 11:44:36 AM
回：节制
使徒们也不愿意把他们祖宗所不能担负的轭加在外邦人身上
因此 只是在神吩咐以色列人必须遵守的命令里
提出生活和饮食洁净的基本要求 吩咐外邦信徒禁戒不犯
这是一个约束性的命令 因为没有提及后果（而利未记中犯了是要从民中剪除的）
真理的领受者(隐去ID) 11:45:07 AM
如果血知识伦理的问题．那么在同一个句里面的奸淫．又是什么问题呢
【阿键】(隐去ID) 11:46:08 AM
不可奸淫 是十诫中的道德律 是必须遵守的
这应该不是问题
真理的领受者(隐去ID) 11:47:31 AM
那么奸淫就是和拜偶像一样．又那个层次了
节制c2008157(隐去ID) 11:47:52 AM
不能担负的轭指的是什么
以信求知(隐去ID) 11:47:54 AM
请大家回答基督徒是否能吃血：
同意或不同意或同意与不同意的请回答
真理的领受者(隐去ID) 11:48:09 AM
不能
以信求知(隐去ID) 11:48:09 AM
谢谢
节制c2008157(隐去ID) 11... 阅读全帖 |
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A*****s
发帖数: 76 | 18 英国哲学家培根说：“知识就是力量。”随着时代的进步，越来越多人认为知识不
只是力量，更是我们认识世界、解决问题最有”力”的工具。人类文明的进展，基本上
就是靠知识的进展来推动，由于不断的积累与推陈出新，现代的知识不仅五花八门，而
且多如牛毛，但即使穷毕生之力去学，所学到的往往也只是九牛一毛。所以，对你我来
说，求知的态度显然比求得多少知识更重要。
春秋时代的知识规模跟现代相比，当然是小巫见大巫，但孔子对知识的一些见解还
是很值得我们借镜。首先，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也
）孔子认为求知的最高境界是从中获得喜悦与乐趣。这种喜悦与乐趣是什么？他虽然没
有明说，但应该是认为知识本身具有一种吸引人的魅力，能满足我们的好奇心与求知欲
。喜悦与乐趣才是我们求知最初也最大的原动力，能用在工作上只是它的附加价值。对
知识若能抱持这样的心态，我们就能更主动去求知，过程更轻松愉快，效果也更好。
其次，孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）对于知识，最忌
讳的是不懂装懂、不懂以为懂。所谓“生也有涯，知也无涯”，不管你多有知识，跟人
类知识比起来，都只是沧海一粟，... 阅读全帖 |
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y***j
发帖数: 11235 | 19 错，你说存在途径不等于最终选择，就是我说的，人家可以选择，但是没有选择。你当
amish人不知道可以开汽车么？他们驾着马车跑在国道上，汽车飞驰而过，他们生病时
候也会选择找汽车去看病，但是他们就是选择平常用马车过一种古老节奏缓慢，信仰为
中心的生活。他们当然也看见了外面的花花世界（很多人去旅游），但是仍然有自己的
选择。
富翁躺着晒太阳是他可以在无数的生活方式中选择而他选了晒太阳，晒太阳最舒服的生
活方式，但是富翁仍然有无数没有体验过的生活方式，你仍然可以嘲笑富翁是个“情感
的抒发”。另外情感的抒发很可笑么井底之蛙么？
再退一步说，如果他们真的是没有选择，你觉得值得嘲笑么？为什么嘲笑一个残疾人就
是恶行，嘲笑一个没有选择生在井底的青蛙，就是凸显自己见过大世面的的行为？回到
那个问题，你儿子说你是世界上的最好的爸爸或者妈妈，你觉得可笑么？
大城市——铁岭是个客观事实，铁岭不大。但是如果赵本上说我就最喜欢铁岭，我有啥
可笑的。也许你的观点是赵本山走了500个城市，他说出来最喜欢铁岭，另外一个人只
在铁岭带过，他说出来最喜欢铁岭。但是还有成千上万个赵本山没走过的城市，有什么
本质区别呢。
读... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 20 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 21 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
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k***y
发帖数: 62 | 22 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
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p**z
发帖数: 4 | 23 北京大学新英格兰校友会年会暨“求知，创新和人生选择”主题研讨会
各位校友和朋友们，
北京大学新英格兰校友会将于2013年5月4日北大校庆之际在哈佛大学举办年会暨以“求
知， 创新和人生选择”为主题的研讨会！
本届会议邀请到了正在哈佛大学访学的关成华校友做主旨演讲。关成华学长将从自身的
学习和工作经验出发，介绍他对求知，创新和中美发展教育环境比较的观察和研究。关
成华学长是北大1986级哲学系校友，毕业后留校工作，曾任北大团委书记，学生工作部
部长。1999年起历任共青团北京市委副书记、北京市青年联合会主席、共青团北京市委
书记、北京市昌平区区长、中共北京昌平区委书记、中共北京市委委员。2010年，关成
华学长辞去全部党政领导职务，出任北京师范大学教授，中国乡村治理研究中心主任，
并于当年秋天来到哈佛大学访学，在肯尼迪政府学院和法学院从事合作研究。
此外，本届年会还将邀请学术界、工业界、创业界等精英成功人士，采用全新的讨论模
式，通过主题导引，嘉宾辩论，观众互动三个纬度的立体讨论结构， 关注求知，创业
和人生选择的10余个核心命题，深入全面的剖析中美求知求学，创新创业，人生道路选
择，职... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 1247 | 24 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
方老师
您好。我是华中师范大学心理学院硕士研究生。自己的硕士学位论文中，存
有数据编造、文献胡乱引用、研究方法造假等重大学术伦理问题。现予以举报。
我以前自己做生意，日子过得不错。读硕士源于求知欲望。但中国的大学是
在让我失望！今年毕业时，因为导师的个人性格局限，对我不断加以心理分析。
对我进行洗脑，强迫我接受他的观点。加之姥爷病在医院，妈妈也有病24小时照
顾姥爷。导致个人情绪情感出了几大问题。引发了重度抑郁、躁狂、焦虑等精神
病症状。
我的硕士论文是研一时做的，今年因为疾病没有完成。毕业时我提出我的论
文存有重大学术问题，希望申请延迟答辩。给我修改论文的机会。但是，学院及
导师屡次吓唬——不答辩就按结业处理、不给学位证。说我的论文已达到博士毕
业标准，别说是个硕士论文了……
但是，对于我的论文中存在的问题。导师及学院并没有给我机会予以讨论，
有什么问题、问题在哪。从这一角度来讲，我认为这样强迫我接受硕士学位，是
对我的极大玷污！华中师范... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 25 读北京大学教授韩毓海纽约大学中国中心演讲的感想-iwbb --文学城
跟着北京大学韩毓海教授在纽约百老汇大街315号纽约大学中国中心的演讲，我很有提
高也整理一些自己的想法，我借原文（斜体）开始这个帖子：
“这种“死人”的知识和对知识的庸俗理解一直解标榜自己是“现代的知识”，但是，
它却绝非是“现代” 的。众所周知，正是在现代知识的视野里，“实践”优于“理论
”，而所谓“知性”不过是从属于意志的手段和表象而已。马克思《关于费尔巴哈的提
纲》中的一句格言表明了现代知识的基本态度：“哲学家们只是用不同的方式解释世界
，而问题在于改变世界”。这意味着所谓“知识”就是指否定和改造现存秩序的方式，
而不是对现实存秩序的理解、适应甚至认同。”
毛主席的哲学修养不仅可以与古往今来的哲学家并驾齐驱甚至超过他们，但是所有哲学
家都无法做到的是实践，因此，毛主席更是一个实践家。《实践论》是毛主席的一篇哲
学著作。
“这就是马克思为什么仿佛是接续着康德的论述这样叙说道：在人类的认识过程中，“
他不仅使自然物发生形式的变化，同时他还在自然物中实现自己的目的，这个目的是他
知道的，是作为规律决定着他的活动的方式... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: affine (zhuyibaonuan), 信区: Military
标 题: 举报自己的硕士学位论文存在重大学术伦理问题 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 7 11:14:09 2011, 美东)
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
方老师
您好。我是华中师范大学心理学院硕士研究生。自己的硕士学位论文中，存
有数据编造、文献胡乱引用、研究方法造假等重大学术伦理问题。现予以举报。
我以前自己做生意，日子过得不错。读硕士源于求知欲望。但中国的大学是
在让我失望！今年毕业时，因为导师的个人性格局限，对我不断加以心理分析。
对我进行洗脑，强迫我接受他的观点。加之姥爷病在医院，妈妈也有病24小时照
顾姥爷。导致个人情绪情感出了几大问题。引发了重度抑郁、躁狂、焦虑等精神
病症状。
我的硕士论文是研一时做的，今年因为疾病没有完成。毕业时我提出我的论
文存有重大学术问题，希望申请延迟答辩。给我修改论文的机... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 27 来自主题: LeisureTime版 - 九年一本书 学到当然可以学到一些思想的皮毛，毕竟已经是与时俱进的专制集权制度了。但是如果
想发挥和创造与“和谐思想”不同的思想，那就势比登天了！
唯觉此事关涉了毙人敏感的是非去从，有为面子或友情所不敢瞒者，所以请恕小弟放肆
了！当然我的解读并不能代表你的原意。
此种论调，由来已久、流布甚广，已为和谐思想下属海外华人论中的代表观点。习焉不
察、几成公意，实乃不值一哂耳。如果只有在国内才能安身立命，当初巴巴的要出国又
所为何来？能在国外安身立命才是绝大多数海外华人的真实愿望吧，又怎不见有几个外
国人要到你的国家去安身立命？如果说回国就会大展身手，这个能给人提供创造机会的
国度，为何至今落后，只能出品诺贝尔和平奖？
在人类已经反复实践过它的全部变种、为社会进步所抛弃的专制集权文化中，集大成者
的中国文化所生长出的读书人，资质扎实，再经多少欧风美雨的洗礼，也难撼其本性。
总视知识为揾食工具，却又虚荣伪善，把明明是个人生活的选择联系到祖国人民的利益
上。其实这种争抢垂死文化回光返照之时的那一碗倒头饭的行止，为真正对求知有敬意
与爱意的人所不值！
无论你的想法怎样，只要选择了以求知为志业的人，如果不能审时度势... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: affine (zhuyibaonuan), 信区: Military
标 题: 举报自己的硕士学位论文存在重大学术伦理问题 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 7 11:14:09 2011, 美东)
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方老师
您好。我是华中师范大学心理学院硕士研究生。自己的硕士学位论文中，存
有数据编造、文献胡乱引用、研究方法造假等重大学术伦理问题。现予以举报。
我以前自己做生意，日子过得不错。读硕士源于求知欲望。但中国的大学是
在让我失望！今年毕业时，因为导师的个人性格局限，对我不断加以心理分析。
对我进行洗脑，强迫我接受他的观点。加之姥爷病在医院，妈妈也有病24小时照
顾姥爷。导致个人情绪情感出了几大问题。引发了重度抑郁、躁狂、焦虑等精神
病症状。
我的硕士论文是研一时做的，今年因为疾病没有完成。毕业时我提出我的论
文存有重大学术问题，希望申请延迟答辩。给我修改论文的机... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 哪个混帐东西删老子的贴？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 00:20:39 2011, 美东)
凭什么删老子转发的标准的严肃论文？？
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——
南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊：中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编：210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代，国民党内唯孙马首是瞻，无论是在领导权或是在理论权威性上，党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们，如胡汉民、戴季
陶等人，也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
，国民党进入蒋介石时代以后，由于蒋氏长于行动的特色，使其在理论上显露出不足。
在这种情况下，国民党内出现了多种理论派别，他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居，并对之加以大同小异的各自解释，演变成为不同的“三民主义”理论流派... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 昨日，53家动物保护组织，公开致函央视春晚导演组，要求元宵晚会（我最喜爱的春晚节目颁奖晚会）停演引起虐鱼争议的金鱼魔术。此前，春晚表演《年年有鱼》的魔术师傅琰东，接受媒体采访时称，元宵晚会将继续变鱼。
昨日，傅琰东的经纪人回应，节目没有虐鱼将不会停演。央视春晚总导演陈临春表示，元宵晚会未安排动物魔术。
魔术师称元宵晚会再变鱼
今年央视春晚，魔术师傅琰东表演了魔术《年年有鱼》，用一个哨子，就把水中的金鱼训练得服服帖帖，可以听话地进行队列表演。令人称奇的同时，也引发了涉嫌虐鱼的争议。
春晚结束后，网上即流传出“鱼吞铁球”、“鱼被开膛破肚”、“鱼线引诱”、“电鱼”等四种虐鱼解密说法。随后，魔术师傅琰东通过媒体，一一进行了回应，并强调没有虐鱼，是用魔术方法驯化金鱼。
2月12日，《广州日报》报道，傅琰东接受采访时表示，将在今年元宵晚会上，再次登台表演变鱼魔术。
动保组织致信要求停演
昨日，行动亚洲动物保护团队、达尔问自然求知社、首都爱护动物协会等53家动物保护机构，向央视春晚导演组，发出联名公开信，要求元宵晚会停演金鱼魔术。公开信还提出，在中国尚未建立健全的动物保护相关法律之前，央视春晚、元宵... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 31 南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊：中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编：210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代，国民党内唯孙马首是瞻，无论是在领导权或是在理论权威性上，党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们，如胡汉民、戴季
陶等人，也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
，国民党进入蒋介石时代以后，由于蒋氏长于行动的特色，使其在理论上显露出不足。
在这种情况下，国民党内出现了多种理论派别，他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居，并对之加以大同小异的各自解释，演变成为不同的“三民主义”理论流派。在20
世纪30年代前后，这些论说成为蒋介石时代国民党思想理论的主要组成部分。
从严格的意义上来说，蒋介石不算是一个理论家，在他一生中所崇尚的是“行动高
于理论”的原则，按照他自己的说法就是“力行主义”。在他统治中国的几十年内，先
后由他的秘书陈布雷等人代笔，按照他的意图，对国民党的政治理论多次进行了修订和
阐述，而蒋本人除了由他人代写的各种演讲稿、报告书外，并没有出... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖 |
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n********t
发帖数: 1843 | 33 今天从一个小故事开始讲：为什么苹果的手机只有一个按钮？
（台下：我觉得对于用户来说，只有一个按钮不会有太多的干扰，只要从这里开始，其
它的菜单都在这里面了，这是我个人的一些想法。）
上次在分享的时候 Martin（腾讯总裁刘炽平，编者注）也在，他认为是因为这一个按
钮很容易坏掉，所以用户要不停去换新的手机。这也有一定的道理，因为我上个苹果手
机的按钮就坏掉了，后来没有办法只好又换了一个。
（台下：乔布斯是想说我的产品是我来引导用户使用，所以只有一个按钮的时候，你必
须照我的操作，你只能按这个按钮来一步步操作。）
那两个按钮为什么就不能引导了？
（台下：多一个就多一个选择了。）
就不给他选择？
（台下：对，因为你要照我的思路来操作。之前看了《乔布斯传》，我感觉乔布斯性格
上有一点偏执，追求一种极致的简洁，可能跟他的理念有关系。他如果能用一个按钮来
实现，绝对不会用两个。）
那能不能不用按钮？
（其实大部分手机都不用按钮，但是可能这个按钮还是必要的。）
最重要的不是回答的正不正确，主要是看有没有一个自己的想法，任何理由都可以。
（台下：简单。）
对，简单是个很好的回答，非常好。这个问题其实... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 怎样做一个明白的大学生
——转变观念
一、四独立
1、独立生活
2、独立学习
3、独立工作
4、独立思考
小学，初中，高中的学生，还都是孩子。生活不能全部自理，需要由家庭，学校创造，
安排生活条件，生活环境，以保证顺利完成学业。
到大学以后，就要变为成年人了，生活就应该能够自理了。突然从不能自理到能够自理
，行吗？
在西方国家，大学安排一年的过度时间。刚入学的大学生，学校安排一年时间，可以寄
宿，吃食堂伙食。从二年级开始，学校不提供寄宿，食堂。学生需要自己到校外去解决
食，住问题。
在中国，学校为学生安排了相当完善的生活条件，生活环境，以保证顺利完成学业。但
是，学生自己应该有意识地培养独立地生活能力，迟早，都是需要独立生活的！
小学，初中，高中的学生，是被动学习，老师教什么，学生学什么。是应试学习，学习
，是为了应付考试，都是以分数评价学习成绩。高考得750分，就是最完美的好学生，
600分以上，也算是优秀学生。
大学，是主动学习，老师教的课程，只是学习的一部分。大量的知识和技能，需要自己
去安排学习，以充填自己的大脑智库，提高动手对实践能力。
这就需要自己去独立地学习，不能满足于老... 阅读全帖 |
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x**********n
发帖数: 107 | 35 人生几十年，最宝贵的岁月却很短。人生的岁月大体可划分为求知强身时光，奋发奋斗
年月，金色烂漫季节，冬节时光。人生的宝贵时间应在求知强身的时光。这是学子的生
活岁月，一般是幼儿时，少年时，青春时。即三至六岁，七至十七岁，十八至二十七岁
三个年龄段。幼儿时，应是在父母的教育或学前教育下，懂得人生意义与志向，造就人
生的品德。从几个方面初步塑就人生观世界观。少年时，是基础知识学习阶段，应通过
小学、中学的刻苦钻研，掌握书本的知识。进而树立理想、信念、志向。青年时代是创
业时代，也是求知时代。要通过大学的学习全面具备知识与实践方面的才干。造就自己
雄心壮志与宏才大略，使各方面的才华都初显英雄本色。
人生中宝贵岁月应在展志施才、奋发奋斗的年龄。这就是二十八至三十五岁、三十
六至四十五岁、四十六至五十五岁。二十八至三十五岁是人生生命力最强盛的时期。这
个年龄的人,可以战胜任何艰难困苦，可以承受任何压力。是奋发奋斗的最佳岁月。吃
苦、耐劳、拼博，一切才能都可以施展出来。如果有一个适当的展现环境，人生的聪明
才智会超常具有。一切事情都不是难事，什么都全在人的把握之中，并可夺取成功。诸
葛亮、毛泽东等等 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaoluwanwan (xiaoluwanwan) 于 (Sun Mar 15 21:51:34 2009) 提到:
人生几十年，最宝贵的岁月却很短。人生的岁月大体可划分为求知强身时光，奋发奋斗
年月，金色烂漫季节，冬节时光。人生的宝贵时间应在求知强身的时光。这是学子的生
活岁月，一般是幼儿时，少年时，青春时。即三至六岁，七至十七岁，十八至二十七岁
三个年龄段。幼儿时，应是在父母的教育或学前教育下，懂得人生意义与志向，造就人
生的品德。从几个方面初步塑就人生观世界观。少年时，是基础知识学习阶段，应通过
小学、中学的刻苦钻研，掌握书本的知识。进而树立理想、信念、志向。青年时代是创
业时代，也是求知时代。要通过大学的学习全面具备知识与实践方面的才干。造就自己
雄心壮志与宏才大略，使各方面的才华都初显英雄本色。
人生中宝贵岁月应在展志施才、奋发奋斗的年龄。这就是二十八至三十五岁、三十
六至四十五岁、四十六至五十五岁。二十八至三十五岁是人生生命力最强盛的时期。这
个年龄的人,可以战胜任何艰难困苦，可以... 阅读全帖 |
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S***l
发帖数: 544 | 37 正常人都有追求健康，害怕死亡，害怕被惩罚的心理。而邪教教主通过便造歪理邪说，
以圆满，去天国世界永生的巨大利益诱惑邪教信徒转移对人世一切事物的注意，减轻由
死亡威胁引发的各种恐惧心理，让信徒觉得有安全感、满足感和依赖感；另一方面，谁
若不听从教主或脱离邪教组织，就会被惩罚。比如对法轮功习练者，若不练，就会把其
法轮收回，病业返还给习练者，谁若敢破坏大法，将受更严厉的惩罚甚至形神全灭。让
习练者被牢牢俘虏而不敢后退半点。
正常人都有求知和了解未知世界的求知欲望，而邪教都要求信徒不能看本邪教之外
的书，否则也必受惩罚。剥夺了信徒从另外渠道的求知权力，让其对歪理邪说失去了辨
鉴权，对信徒进一步的愚弄与操控。比如法轮功就要求习练者不得看法轮功之外的宗教
书籍，还讲“不二法门”给予强制，否则将会导致法轮变形等结果。 |
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x**s
发帖数: 534 | 38 常言说：“三翻六坐八爬。”这是说一般小孩子长到三个月时会翻身，六个月时会坐，
八个月时会爬。这是中国人在实践中总结出的经验，仅供家长参考，并不是绝对的，不
是说所有孩子到这个时候都一定会翻身、会坐、会爬。具体到不同的孩子，有的可能早
一点儿会，有的可能要晚一些时候才会，早一些或晚一些都属于正常范围。
到该会的时候孩子还不会，家长不必担心、着急，孩子并不是不具备那个能力，而只是
还没有找到那个“感觉”而已。只要是找到了“感觉”，用不了多少时间，孩子自然就
会翻身、会坐、会爬了，家长尽可放心。
小孩子翻身、坐、爬等这些动作，这是人的本能。所谓“本能”，就是动物在进化过程
中形成并由遗传固定下来的，不学就会的能力。它实际上是由一系列无条件反射构成的。
动物的本能，比如，母鸡孵蛋、鸟筑巢、蜂酿蜜、青蛙弹舌捕捉飞虫等都是。人的本能
，也是人与生俱来的，如婴儿吃奶、喝水、大小便、啼哭、微笑、喊叫、手舞足蹈、抓
握、翻身、坐、爬行、站立、行走等能力，都是天生的，不教而能。
像这些能力，就连普通的动物都是不学就会；我们人是高等动物，难道非让大人具体指
导，手把手地教，孩子才能“学会”？如果孩子还不具备... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 22634 | 39 对于 “求知的目的是problem solving” 这点，我有不同的看法。
我觉得 “求知” 的目的，除了为了生存以外，更多的是为了对自身
周围的世界有一个更好的理解。。。相对于其他的动物，这是人类
的一种特有的现象，好像是文化（civilized）的一个指标，不仅
仅满足于生存，还试图理解。
而 “problem solving”。。。我觉得一种是为了生存，比如解决
身边与狼共舞的实际问题。。。另一种是为了求知，比如牛顿看苹
果，欧几里德画沙子。。。
个人看法，不一定对。。。 |
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l****i
发帖数: 20439 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newbirdwot (干锅羊), 信区: Military
标 题: 微信背后的价值观-我们要满足人性的贪嗔痴（腾讯张小龙）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 25 11:51:53 2013, 美东)
今天从一个小故事开始讲：为什么苹果的手机只有一个按钮？
（台下：我觉得对于用户来说，只有一个按钮不会有太多的干扰，只要从这里开始，其
它的菜单都在这里面了，这是我个人的一些想法。）
上次在分享的时候 Martin（腾讯总裁刘炽平，编者注）也在，他认为是因为这一个按
钮很容易坏掉，所以用户要不停去换新的手机。这也有一定的道理，因为我上个苹果手
机的按钮就坏掉了，后来没有办法只好又换了一个。
（台下：乔布斯是想说我的产品是我来引导用户使用，所以只有一个按钮的时候，你必
须照我的操作，你只能按这个按钮来一步步操作。）
那两个按钮为什么就不能引导了？
（台下：多一个就多一个选择了。）
就不给他选择？
（台下：对，因为你要照我的思路来操作。之前看了《乔布斯传》，我感觉乔布斯性格
上有一点偏执，追求一种极致的简洁，可能跟... 阅读全帖 |
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r***e
发帖数: 14 | 41 http://home.educities.edu.tw/oldfriend/article/20.htm
求知若飢，虛心若愚 (Stay Hungry , Stay Foolish) -- Apple CEO Steve Jobs史丹
佛畢業演講
今天，很榮幸來到各位從世界上最好的學校之一畢業的畢業典禮上。我從來沒從大學畢
業過，說實話，這是我離大學畢業最近的一刻。
今天，我只說三個故事，不談大道理，三個故事就好。
第一個故事，是關於人生中的點點滴滴如何串連在一起。
我在里德學院(Reed College)待了六個月就辦休學了。 到我退學前，一共休學了十八
個月。那麼，我為什麼休學？(聽眾笑)這得從我出生前講起。
我的親生母親當時是個研究生，年輕未婚媽媽，她決定讓別人收養我。她強烈覺得應該
讓有大學畢業的人收養我，所以我出生時，她就準備讓我被一對律師夫婦收養。但是這
對夫妻到了最後一刻反悔了，他們想收養女孩。
所以在等待收養名單上的一對夫妻，我的養父母，在一天半夜裡接到一通電話，問他們
「有一名意外出生的男孩，你們要認養他嗎？」而他們的回答是「當然要」。
後來，我的生母發現，我... 阅读全帖 |
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b**b
发帖数: 11 | 42 为什么说西方哲学已经死了？
黎鸣
笔者有一个观点在拙著《问人性》书中已有比较详细的说明，即人类最初的精
神性，也即道德心，均发源于公元前八百年至公元二百年之间，人类的三种原道德
精神性——信仰精神、求知精神和仁爱精神，即在这个时期分别发源于古希伯来人、
古希腊人和古中国人之中，这三种原道德精神性分别构成了兴起于希伯来、希腊和
中国的神学、哲学和人学的精神的核心：神学的精神核心是信仰的意志；哲学的精
神核心是求知的理智；人学的精神核心是仁爱的情感。无论神学、哲学、人学，它
们都起源于人类的对发自内心的善的追求，也即对人类的道德精神的追求。
古希伯来先知视人类对上帝的信仰的意志为人心善的源泉或基础；古希腊哲人
视人类对知识的掌握和追求为人心善的源泉或基础；古中国圣人视人类对彼此的仁
爱的情感为人心善的源泉或基础。按笔者今天的理解，第一种信仰精神的善其实应
是古希伯来人对于人类求真的意志精神的原创；第二种求知精神的善应是古希腊人
对于求善的理智精神的原创；第三种仁爱精神的善则本应是古代中国人对于人类求
美的情感精神的原创。古代人把人 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 如火六月。
天象正常，没有飞雪。
对于大多数人来说，人生也基本正常。
至少对于中国千千万万的花季少男少女们算是如此——因为在这如火的六月里，他
们大多应该走读着正常的人生道路轨迹。他们中的一些人要么刚参加完高考考上大学，
而另外一些人要么刚刚大学毕业。
这些天来，各地高考分数刚刚公布，大家都在关注着与高考相关的事。而我却更多
地关注了这些刚刚毕业的大学生们。
谁都知道，“万般皆下品，唯有读书高”的荣耀，中国的读书人已经享受了两千多
年。而这荣耀，竟然就在这最近的短短十年间荡然无存。
大学生们早就不再是天之骄子，而不过是读了几天书，拿到了个并不值多少钱的文
凭，面临着谋生的压力，生存的困境。正如有句流行语描述了他们的基本状况：毕业即
失业。
而现实也正是如此。这些天来，身边就有好几个家有毕业生的熟人朋友在忙着为自
己的孩子的工作问题忧心不已。这与他们当初在孩子考上大学时的喜悦对照分明。
而此时又恰好读到一篇胡适先生在八十多年前写的一篇名为：《大学生毕业后的几
条路，以及两类堕落方式》的文章，心中感慨更是无法言表。
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b**********e
发帖数: 345 | 45 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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怯懦与犹豫是异史君的本性，但不是全部，除此之外还有求知，可能更加根深蒂固
一些。
当他还是一只本领低微的鸦族小妖时，就喜欢到处打听妖族的历史与事迹，由于行
为鬼祟，看上去像是不怀好意，为此惹下过不少麻烦，一度遭到过大妖的指名追杀——
那只大妖早就死了，被道士杀死的，异史君也早已抛弃旧名，但是小心谨慎的性格就是
从那时养成，并保留至今的。
吞食龙肉改变了异史君一生的命运，也大大延长了他的一生，那是一次偶然事件，
龙肉有可能被任何一只妖族抢先发现，但他才是幸运者，由此得出一个结论：求知是好
事，求知能带来未知，而只有通过未知弱者才可能变成强者。
异史君不停地收集各种知识，不管有用没用，每当发现未解之谜时，都能让他兴奋
好一阵。
眼前就是一片未知领域：一名道士，居然同时拥有两枚内丹，一上一下，一白一黑。
慕行秋之前就曾经有过两枚内丹，但其中一枚是龙魔送给他的，事情罕见，但没有
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h*******r
发帖数: 909 | 46 你自己打脸不亦乐乎:
2）这里有几位反基人士，看来水平不错，雄辩滔滔。不知道您们的动力是什么？
3）希望大家能就事论事，以理服人，不要人身攻击。
一方面问别人动机/动力,一方面要"就事论事".客观,就是根据事实和论据说话,而不是
屁股(动机/动力)决定脑袋.
你为基督教辩护这个行为,是取决于某动力/动机么?如果辩论中出现的论据事实不支持
你的动力/动机,你怎么办呢?
客观,就是放弃动机/动力,假定自己没有立场没有结论没有偏见,然后根据问题本身和可
得到的论据事实,以及基本的逻辑分析原则,去得出结论.或者说,客观辩论的唯一动机/
动力,就是求知.
你出于为了基督教辩护而发言,就是已经知道了/预定了 基督教正确 这个立场,然后再
讨论,发言的目的,根本不是求知(因为你觉得自己已经知道结论了),你又如何就事论事
呢?
科学,唯一教给我们的智慧,就是让我们意识到自己是多么的无知,然后,我们才有可能去
求知.
看来,就你而言,你是反其道而行,你是举着真理的大旗来传道的,既然如此,就不要假惺
惺说什么就事论事了,好不好. |
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h*******r
发帖数: 909 | 47 你自己打脸不亦乐乎:
2）这里有几位反基人士，看来水平不错，雄辩滔滔。不知道您们的动力是什么？
3）希望大家能就事论事，以理服人，不要人身攻击。
一方面问别人动机/动力,一方面要"就事论事".客观,就是根据事实和论据说话,而不是
屁股(动机/动力)决定脑袋.
你为基督教辩护这个行为,是取决于某动力/动机么?如果辩论中出现的论据事实不支持
你的动力/动机,你怎么办呢?
客观,就是放弃动机/动力,假定自己没有立场没有结论没有偏见,然后根据问题本身和可
得到的论据事实,以及基本的逻辑分析原则,去得出结论.或者说,客观辩论的唯一动机/
动力,就是求知.
你出于为了基督教辩护而发言,就是已经知道了/预定了 基督教正确 这个立场,然后再
讨论,发言的目的,根本不是求知(因为你觉得自己已经知道结论了),你又如何就事论事
呢?
科学,唯一教给我们的智慧,就是让我们意识到自己是多么的无知,然后,我们才有可能去
求知.
看来,就你而言,你是反其道而行,你是举着真理的大旗来传道的,既然如此,就不要假惺
惺说什么就事论事了,好不好. |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
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D******u
发帖数: 70 | 50 斯道之所以人不能悟者，有一大障碍故。即古来豪杰之士都不能看破，终身在功夫堆里
滚来滚去，不能脱然跃出，作个洒洒落落的逍遥自在之人。惟出格大丈夫，一眼窥破，
便垂手入市。或处孤峰绝顶，挥斥佛祖，不被他瞒。试问何事乃吾人之大障碍？即佛祖
所说经教，有理有义，有门户，有渐次，有修持，有功夫，有践履，有成就，絮絮叨叨
不可穷诘之若干头路也。所以古德奋兴将一无理路言句劈面答来，不怕你不目瞪口呆，
不怕你心头不七上八下，将你心中自有生来所积累所明白的道理，都摔到无何有之乡，
不能有一句话掩塞。此际正是破你的障碍，要显出你仍旧的面孔，一毫功夫也用不着。
要知那无理路言句中，原没有什意义，然这有理路的障碍，若非此大药来医，想要悟去
破此障碍，万万不能。所以古来豪杰之士受困于此者，不可胜纪。而浅见薄识者，总不
知这是现成公案，动言要作功夫，要有操履，在皮肤上揣度，而不知此我为谁，只哓哓
争辨，真可哀也。
此事要绝学，要无为。学不绝，为不无，不得相应。人自有生来总被一切理路困累，若
能破此障碍，自然通彻。不须急求知求解。一求知解，即是悟后迷，此乃大病。发明此
我，才是初有圣胎，一求知解，即伤圣胎，古来受此 |
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