wh
发帖数: 141625 | 1 好像有点banal...
芝加哥之死
白先勇
吴汉魂，中国人，卅二岁，文学博士，一九六○年六月一日芝加哥大学毕业——
吴汉魂参加完毕业典礼，回到公寓，心里颠来倒去的念着自己的履历。愈念，吴汉
魂愈觉得迷惘。工作申请书上要他写自传，他起了这么一个头，再也接不下去了。吴汉
魂扎实的瞅了一阵在打字机上搁了三四天的自传书，那廿来个黑字，突然蠢蠢移动起来
，像堆黑蚁，在搬运虫尸，吴汉魂赶忙闭上眼睛，一阵冷汗，从他额上冒了出来。
吴汉魂来到美国六年，在芝大念了两年硕士，四年博士。最初几年，没有奖学金，
吴汉魂在城中区南克拉克街一间廿层楼的老公寓租了一间地下室。这种地下室通常租给
穷学生或者潦倒的单身汉住。空气潮湿，光线阴暗，租钱只有普通住房三分之一。每天
下午四时至七时，吴汉魂到街口一家叫王詹姆的中国洗衣店帮人送衣服，送一袋得两毛
半，一天可得三块多。到了周末，吴汉魂就到城中南京饭店去洗碟子，一个钟点一块半
，凑拢，勉强付清膳宿学杂费。因为工作紧凑，对于时间利用，吴汉魂已训练到分厘不
差，七时到七时半吃晚饭，吴汉魂便开始伏案自修，一点。两点，三点一直念到深夜里
去。
吴汉魂住的这问地下室，窗子正贴... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中国领土疆界的法理性是二战的胜利果实，而非追溯到“元、清之自古以来”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:13:15 2012, 美东)
征东讨逆大将军
按：本文还原历史真相，剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害，抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞：“某某地方，自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”，马上就理直气壮，变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维，一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点，他们多以“鸦片战争”作为基点，说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而，“
自... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 3 征东讨逆大将军
按：本文还原历史真相，剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害，抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞：“某某地方，自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”，马上就理直气壮，变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维，一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点，他们多以“鸦片战争”作为基点，说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而，“
自古以来”说有百害难得一利。
一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争，国际上有个原则，以最近的条约为界，之前的条约包括疆界认定一
概服从最近的条约，根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利，同盟国对于法西斯战败国给予严惩，既便其固有领土仍然予以没收做重
新安排，比如东普鲁士是德国... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 4 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
fengqi (道听途说) 于 (Wed Jun 29 22:11:21 2011, 美东) 提到:
呵呵，看了无知的人转东西，俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来，然后再分析。
三国志武帝本纪：
1、（初平）四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封
丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏
，太祖还军定陶。
（谦与）下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任
城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
2、兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，
为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。（裴松之注：世语曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵
至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 559 | 6 按：本文还原历史真相，剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久
的“自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害，抽掉民族分子、自由分子、“多元一体
大一统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞：“某某地方，自古以来就是中国不可分割的一部分……
”。似乎只要我们一拿出“自古以来”，马上就理直气壮，变得凌然不可侵犯。“自古
以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维，一种倾向是把“自古以来
”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权的
起始点，他们多以“鸦片战争”作为基点，说这时才引入了民族国家的主权、领土观念
。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而，“自
古以来”说有百害难得一利。
一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争，国际上有个原则，以最近的条约为界，之前的条约包括疆界认定
一概服从最近的条约，根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利，同盟国对于法西斯战败国给予严惩，既便其固有领土仍然予以没收做
重新安排，比如东普鲁士是德国“自古以来的领土”，二战结束... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 穆斯林问题和中国未来的民族问题
2009年5月18日评论发表评论
目前世界范围内的穆斯林问题，本质上，它并不是一个信仰问题，而是一个法制问题。
这是由于伊斯兰教的特点：它不仅仅是一种信仰，而更是一种生活方式和社会制度，有
一个特别之处在于，这种“社会制度”，它不是以政权的形式存在，而是以宗教和生活
方式的形式存在。这样就形成了它的隐敝性。它在任何其它文化环境中，都很难真正溶
入主流文化形成“多元一体”的互动，而是自己在一个封闭社区内形成一套游离于主体
法制之外另外一个“平行社会”和自成一体的“社会制度”，
而我们知道，一个社会之所以称为“一个社会”，它必须有一套唯一的价值平台和法制
体系的最后唯一解释权。如果一个社会两个政府，两套法院，这个社会将会崩溃。
马来西亚搞出一套一个国家两套法律的制度，世俗事务适用世俗法律，宗教事务适用伊
斯兰“沙里亚”法，虽然绞尽脑汁想出了各种办法避免其中的冲突。但还是一样会有很
多案件，宗教法院不想管，世俗法院又管不了，判了等于没有判，没判的却给执行了等
等的笑话，内部矛盾不断。
如果这种东西可以被当成“信仰自由”进行尊重的话，那我们还应该多搞几套法律，多... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 8 徐州的“徐”从哪儿来？
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明，过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明（周文明）的唯一正朔，不假。
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 穆斯林问题和中国未来的民族问题
2009年5月18日评论发表评论
目前世界范围内的穆斯林问题，本质上，它并不是一个信仰问题，而是一个法制问题。
这是由于伊斯兰教的特点：它不仅仅是一种信仰，而更是一种生活方式和社会制度，有
一个特别之处在于，这种“社会制度”，它不是以政权的形式存在，而是以宗教和生活
方式的形式存在。这样就形成了它的隐敝性。它在任何其它文化环境中，都很难真正溶
入主流文化形成“多元一体”的互动，而是自己在一个封闭社区内形成一套游离于主体
法制之外另外一个“平行社会”和自成一体的“社会制度”，
而我们知道，一个社会之所以称为“一个社会”，它必须有一套唯一的价值平台和法制
体系的最后唯一解释权。如果一个社会两个政府，两套法院，这个社会将会崩溃。
马来西亚搞出一套一个国家两套法律的制度，世俗事务适用世俗法律，宗教事务适用伊
斯兰“沙里亚”法，虽然绞尽脑汁想出了各种办法避免其中的冲突。但还是一样会有很
多案件，宗教法院不想管，世俗法院又管不了，判了等于没有判，没判的却给执行了等
等的笑话，内部矛盾不断。
如果这种东西可以被当成“信仰自由”进行尊重的话，那我们还应该多搞几套法律，多... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 https://mp.weixin.qq.com/s/xEco2bW0nMKotIcLPuS5xQ
原创2017-07-12王陶陶
2014年之后，随着南海军事化引发的中美南海竞争加剧，美国逐渐开始与日本和印度等
国协调对华立场，三大国外交在外交政策上愈来愈有联合对华的倾向。
此次中印边境事件以及随后的孟加拉湾美、印、日大规模联合军演和印俄远东联合军演
，实际上恰恰是中国最需要警醒之处。
中国在崛起过程中的最大地缘噩梦为何？
中国周边强国因恐惧中国不可测之居心，而逐渐放下陈见，联合起来，形成遏制中国之
联盟，最终在地缘上扼杀中国崛起的空间。这是任何大国崛起过程中之最大禁忌。
中国外交的噩梦
17世纪晚期，强大之法国君主路易十四的雄心因何破灭？欧洲强国对入侵荷兰的法国极
度的恐慌，矛盾重重之列强被迫团结起来，组建了庞大的奥格斯堡反法大同盟，使得路
易十四的霸业尺寸难进，最终郁郁而终。
篮圈为奥格斯堡反法同盟的参与国，1689年光荣革命之后，英国参入同盟
20世纪初期，武威赫赫的德意志帝国因何破灭？德国皇帝二世的巴尔干政策和世界扩张
，迫使英、法、俄三个尖锐对立的大国联合起来，组成旨在遏制... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 林彪：
中国名帅之花，人民解放军军事家，曾受到斯大林赏识和毛泽东重用，蒋介石曾骂他是
战争魔鬼。他用一场场战争奇迹证明了自己的军事天才，并新手造就了名传天下的“四
野”。
林帅虽已远去，但历史并未消失。让我们盘点一下林帅指挥过的十大经典战役，以此缅
怀他的在天英灵以及那一代为共和国奉献热血和生命的老兵吧……
请看林彪指挥的十大经典之战
第一战：龙冈伏击战
【第一次反“围剿”战役小档案】
战役时间：土地革命战争时期
1930年11月5日至1931年1月3日，历时60天
战役地点：江西省永丰县东固镇、龙冈镇，宁都县东韶镇
战役手段：诱敌深入的山地伏击战
经典战斗：龙冈伏击战
林彪职务：中国工农红军第l军团第4军军长
林彪年龄：23岁
与彭德怀、黄公略、伍中豪并称毛泽东麾下“四骁将”
所辖红4军为中央红军主力
战役特点：我军总体以少胜多，以弱胜强，但在局部战斗中，却以多吃少，以强击弱，
集中精力打歼灭战，以伏击战为主。
歼敌情况：红一方面军共歼国民党军1个师部和3个多旅，约1.2万人，缴获各种武器1.1
万余件。林彪所部第10师俘获敌第18师师长张辉瓒。
我军将领：彭德怀、林彪、黄公略、伍中... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 12 薄膜光伏企业汉能控股集团的欠薪事件正持续发酵。据澎湃新闻（www.thepaper.cn）
了解，10月9日至11日，被汉能拖欠薪资、断缴公积金社保的数百名离职及在职员工齐
聚汉能总部维权讨薪。但连续三天的谈判结果并不理想，多位离职/仍在职员工表示，
汉能再次开出多张“空头支票”，汉能系实际控制人、前首富李河君始终未现身谈判。
维权员工中的大部分人已被欠薪长达5个月时间，“公积金从7月开始就停了，8月开始
社保也断了。”一位今年5月20日入职汉能酒仙桥研发中心的前员工对澎湃新闻表示，
自己不仅从未在汉能拿到过一分钱工资，还因合法讨要欠薪及社保公积金在10月10日被
辞退。接受采访的多位汉能员工表示，上述停缴社保及公积金的时间属实，是普遍现象
。据了解，欠薪已蔓延至整个汉能系，现场讨薪者中还有从江苏、山东等地赶来的外地
员工。
汉能集团目前的在职员工数为7500人左右，绝大多数都受到牵连。汉能内部员工职级分
为30级，9级主管、15级高级经理、25级以上为高管。目前，1-11级及有回款的销售部
门已发放5月份工资，大多数员工仍未收到5月份薪资。矛盾在8月断缴社保后集中爆发
，大量员工赴劳... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 13 你在哪里找到的?俺昨晚翻遍了也没找到满清对不在回疆的回民是不是
有剃发令.
第二次剃发令明明是多尔衮的主意,昨天找的时候翻出来个孙之獬,
http://skb.hebeidaily.com.cn/200441/ca423475.htm
清朝为何下剃发令
清政府于1645年六月下令汉人剃发，违者严处。这与其在入关初是不一致的。
清军入关初准元制，因为蒙元统治中国，衣冠服制仍沿汉俗，并无改变。是
什么原因使清政府改变了初衷呢？《春游社琐谈·素月楼联语》中劳人
肚宄攴⒘钪家颉返莱隽烁鲋
清军入关初，明臣仍冠服如旧，上朝时分为满汉两班。当时有个明降臣叫孙之獬，
是山东淄川人，孙先剃发易服而出归满班，满班因其为汉人，不受；归汉班，汉
人以其满装，亦不容。孙之獬羞愤上书疏，略谓：“陛下平定中国万事鼎新，而
衣冠束发之制犹存汉旧。此乃陛下从中国，非中国从陛下也。”于是剃发令下，
而江南百万生灵尽膏锋刃，都是孙之獬惹的祸。
陈明夏亦有“长头发汉衣冠，则天下立刻太平”之语，可见尔时操切。孙之獬字
龙拂，明天启壬戌进士，官翰林院侍讲，以魏忠贤逆案削籍归，顺治初降清，
1644年起礼部侍郎，升兵部尚书兼都察 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 14 如此多音波击到虚空上，仿佛惊涛骇淡般的纷纷爆裂而开，原本扭曲的天空竟瞬间发出
惊天动地的巨响。
魔斑上顿时在下一刻，凭空增添几条长长的白痕出来。接着在音波不停狂冲之下，又一
阵仿佛玻璃破裂的脆响传来。
这几条白痕一下化为无数条白丝向四面八方飞快蔓延开来，接着整个天空彻底破裂而开
了。
漆黑魔气仿佛失去了巨坝阻拦的潮水，从天空一下狂涌而下，瞬间形成一片漆黑魔海，
并以一种不可思议的速速向四面八方狂散而开。
密密麻麻的巨大魔蝠更是夹杂其中的狂冲而下，并纷纷发出尖鸣之声。
它们体表血光流转不定，远远看去，仿佛魔海中多出了无数团血焰出来，并同样向四周
激吖射而去。
更惊人的是，从已经化为巨大黑洞的魔斑深处，隐隐传出了更加骇人的低吼声，隐约间
有更多的魔兽也要蜂拥进灵界之中。
“不好，魔族已经确认侵入灵界了。我们任务已经完成，马上开始传送返回！”远处金
甲大汉终于从魔斑碎裂中清醒过来，并惊惶的冲老者说道。
其声音不觉压低到了极点。
“马上传送，立刻返回！”那名矮小的老者虽然同样心中骇然，但样毫不犹豫的一声吩
咐，接着两手立刻开始掐诀，将一道道法决击到了足下的一个小型法阵中。
在他后面的那几名黑甲... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 15 第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池，维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装，精
金的锁甲和侍父斗篷（它已经被修复）包裹着矫健的躯体，银色短发随风飘舞，越发显
得英武逼人。她的坐骑（一只成年马大小的八爪蜥蜴）正温顺地蜷伏在一旁，鞍边挂着
长枪，等待着主人的命令。
所在之处是一座高台，原本是矮人们的堡垒，如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局，四周有一队卓尔骑兵护卫，他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方，是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀，黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去，这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍，达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了，在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极，最重要的原因自然是琼恩的建议，把沉
默之歌里所有的“商品”（包括以前的妓女和新加入的女祭司们）都随军带上了，并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外，执政议会也颁发命令：在此次战争结束之前，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 16 第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池，维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装，精
金的锁甲和侍父斗篷（它已经被修复）包裹着矫健的躯体，银色短发随风飘舞，越发显
得英武逼人。她的坐骑（一只成年马大小的八爪蜥蜴）正温顺地蜷伏在一旁，鞍边挂着
长枪，等待着主人的命令。
所在之处是一座高台，原本是矮人们的堡垒，如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局，四周有一队卓尔骑兵护卫，他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方，是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀，黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去，这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍，达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了，在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极，最重要的原因自然是琼恩的建议，把沉
默之歌里所有的“商品”（包括以前的妓女和新加入的女祭司们）都随军带上了，并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外，执政议会也颁发命令：在此次战争结束之前，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词，是传统佛教所无有的语词与
概念，此为近代佛教史学界的用语，最初提出此一用
语与概念的，是英国的学界。
早在十八、九世纪，当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时，发现要在亚洲
进行殖民侵略，并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家，也有发
展久远的伟大宗教信仰，特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略，多半紧随
于宗教信仰之后，而将西方信仰传入当地，往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此，打击亚洲的佛教信仰，
特别是东南亚各国及中国，为后续的传教、经济、殖
民作准备，即成为当时西方列强的手段。
因此，英国
对当时在其统治下的印度，针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究，原本的目的，是要透
过现代科学的求证方式，证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛，只是出自印度民族的神话传说、虚构人物，而不
是真实的历史人... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 18 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之六 南北之辩
心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。
南北之辩最基本的自然是道统之争。东晋时候没有争议，把五胡一概打入索虏传。南北
朝则南北并立，南朝继承东晋，但统一天下的是隋，隋唐都出于北魏-北周这一系。孝
文帝汉化以后，以汉传承自居，胡汉之别不在民族而是文化，如那位嫁给萧综的寿阳公
主，骂尔朱荣为“胡狗”，显然是文化上的分别而非民族。陈庆之打到洛阳，说：“吾
始以为大江以北皆戎狄之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原，非江东所及也，奈何
轻之” 。
这些衣冠人物，有的是没有南下的士族们，如清河崔氏，有的是从南早就投靠北魏的，
更有的是汉化的胡人：如那一堆姓元的家伙。洛阳伽蓝记记载元略，元乂之乱时候，逃
到北方，
萧衍素闻略名，见其器度宽雅，文学优赡，甚敬重之，谓曰： “洛中如王者几人？”
略对曰：“臣在本朝之日，承乏摄官。至于宗庙之美，百 官之富，鸳鸾接翼，杞梓成
阴，如臣之比，赵咨所云：车载斗量，不可数尽。”
这是师从晏子的故智。元略在南过得甚好，但后来北魏平静，他又北返，萧衍依依不舍
，赋诗送别。后终于死于河阴之难。
末代王孙逃亡来来往往的，还有那位元颢，还有刘宋的刘... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 19 昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，遂问曰：“四君何以在此？”
武帝答曰：“天帝以吾四人有功于社稷黎民，故简拔为神，位列仙班。然淹留
仙境已久，中山先生以下之国情概不知晓，子既从现世来，请为吾等言之。”
仆大惑，不知何以应。太宗曰：“无妨，试言当今为何朝何代？”
仆答曰：“当今为同生朝，已四代矣。”
太祖问曰：“何谓同... 阅读全帖 |
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标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，... 阅读全帖 |
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标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
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m*t
发帖数: 2464 | 22 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面，不得已取此标题，然绝非哗众取宠，一字一句，除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快，还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼？呃，不是啦，此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白，准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然，题目有些歧义，也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义，不过，请别计较这个啦，很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
，世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装，谁也看不出套子里面是人还是鬼，
对吧？
无论世界怎么变化，真正变化的只有时间和空间。“时空跳转，星变月移，天地更辰，
万物昏暮。”声控密码响起，让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼，看好汉帅哥去喽，少女吵着嚷着要看林冲，腐女叫着喊着要摸武松，
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜，众人怒视，
小白慌乱，介个介个，偶不是喜主女，偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 马来西亚年轻人穿上汉服，世界第二个国家的汉服运动点击：31237 回复：1447
12345678910下一页末页回复此贴共15页直接到页 作者：汉族汉族 发表日期：2011-
10-23 19:16:00 回复
运动缘起
马来西亚各民族在喜庆佳节都有穿上自己的民族服装，唯独华人没有。提到华人
的 传统民族服装，也有华人会误以为是旗袍和长袍马褂。事实上华人的真正传统服装
是由黄帝垂裳而天下治就开始定型的－汉服。 宗旨复兴华夏文化，塑造马来西亚为礼
仪之邦
目标
（一）推广汉服，让华人重新穿上自己的民族服装
（二）让华人了解华夏文明，学习汉家礼仪 我们的活动
（三）汉服讲宣会 广宣流布，教育民众辨别华人真正的民族服装，理解真正的华
夏文明
（四）复兴传统节日 复兴传统节日 主办穿民族服装庆祝传统佳节如：中秋拜月，
端午祭屈大夫
组织
主持祭祀：三献礼 主持祭祀： 联合华团和文教组织，举办祭礼，如：2010 年南
益华小三献礼祭孔
（四）举办华人传统：汉服－士婚礼 举办华人传统：汉服－ 华人传统
（五）复兴传统习俗：汉服抓周礼 复兴传统习俗： 传统习俗
（六）复兴传统... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 24 战乱兵灾加上瘟疫疾病，使建安正始时代成为一个色彩阴暗悲怆的时代。
难怪建安正始文士之诗作常以“七哀”为题，作悲苦之音，充满萧杀之气。如阮籍的“
七哀”：
“丁年难再遇，富贵不重来。良时忽一过，身体为土灰。冥冥九泉室，漫漫长夜台。身
尽气力索，精魂糜所能。嘉肴设不御，旨酒盈觞杯。出圹望故乡，但见蒿与莱。”“浩
浩长河水，九折东北流。……临河累太息，五内怀伤忧。”
王粲“七哀”亦哀叹曰：
“……出门无所见，白骨蔽平原。……南登灞陵岸，同首望长安，悟彼林下泉，喟然伤
心肝。”
由此引致中国哲学及文化主题，由两汉时代本以经学政治伦理为主题的讨论，转变到魏
晋时代关注存在意义和生命真伪的问题讨论，导致清谈和玄学的兴起。
晋宗懔《荆楚岁时记》：“五月五，四民踏百草，又有年百草之戈。丈以为人，悬门户
上，以禳毒气。”
艾蒿和菖蒲有明显的医药作用。艾，俗称艾蒿，家艾，散发出一种清黍的气味，是一味
中药。南朝陶宏景《名医别录》载：“艾，主灸百病”叶入药，性温味苦，有和营血、
暖子宫、祛寒湿的功能。艾叶油有明显的平喘、镇咳、祛痰及消炎作用，叶加工如绒，
称“艾绒”，为灸法治病的燃料。另外“大艾”复制成艾片... 阅读全帖 |
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m****w
发帖数: 1304 | 25 对，国父就是给半成功的铲子捧臭脚的。
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《太平天国战史》序（一九○四年）
孙文
朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年
，奄有汉家故土，传世数百，而皇祀弗衰；洪朝不十余年，及身而亡。无识者特唱种种
谬说，是朱非洪，是盖以成功论豪杰也。
胡元亡汉，运不及百年，去古未远，衣冠制度仍用汉官仪。加以当时上君子，
半师承赵江汉、刘因诸贤学说，华夷之辩，多能道者。故李思齐等拥兵关陕不出，刘基
、徐达、常遇春、胡深诸人皆徒步从明祖，群起亡胡，则大事易举也。
满清窃国二百余年，明逸老之流风遗韵，荡然无存。士大夫又久处异族笼络压
抑之下，习与相忘，廉耻道丧，莫此为 甚。虽以罗、曾、左、郭①号称学者[罗泽南、
曾国藩、左宗棠、郭嵩焘。]，终不明春秋大义，日陷于以汉攻汉之策，太平天国遂底
于亡。岂天未厌胡运欤？汉子 孙不肖应使然欤？抑当时战略失宜有以致之欤？ 洪
朝亡国距今四十年，一代典章伟绩概付焚如，即洪门子弟亦不详其事实，是可忧也。汉
公搜辑东西太... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
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之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 27 马来西亚年轻人穿上汉服，世界第二个国家的汉服运动点击：31237 回复：1447
12345678910下一页末页回复此贴共15页直接到页 作者：汉族汉族 发表日期：2011-
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运动缘起
马来西亚各民族在喜庆佳节都有穿上自己的民族服装，唯独华人没有。提到华人
的 传统民族服装，也有华人会误以为是旗袍和长袍马褂。事实上华人的真正传统服装
是由黄帝垂裳而天下治就开始定型的－汉服。 宗旨复兴华夏文化，塑造马来西亚为礼
仪之邦
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（一）推广汉服，让华人重新穿上自己的民族服装
（二）让华人了解华夏文明，学习汉家礼仪 我们的活动
（三）汉服讲宣会 广宣流布，教育民众辨别华人真正的民族服装，理解真正的华
夏文明
（四）复兴传统节日 复兴传统节日 主办穿民族服装庆祝传统佳节如：中秋拜月，
端午祭屈大夫
组织
主持祭祀：三献礼 主持祭祀： 联合华团和文教组织，举办祭礼，如：2010 年南
益华小三献礼祭孔
（四）举办华人传统：汉服－士婚礼 举办华人传统：汉服－ 华人传统
（五）复兴传统习俗：汉服抓周礼 复兴传统习俗： 传统习俗
（六）复兴传统宴礼：汉宴 复兴传统宴... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 28 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
夜静得出奇，只是周围没有虫声。
一灯如豆，照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座，是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙，他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力，都来源于他的父亲耶律倍，因此在耶
律倍流亡期间，耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注，这份关注不止由于一份父子之
情，更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程，耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际，被鲁嘉陵引渡到了凉州，出家为僧，而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中，他认为这一切都是政治行为，他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情，认为张迈是在利用他的父王，也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在，耶律阮有些动摇了，赞华就在他的面前，但说的却都是佛教言语，就连
那神情，也带着一种怜悯，仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯，他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围，赞华问道：“伱做什么？”
耶律阮压低了声音，道：“父王，周围可有人监视... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 分子人种学常识-人种及语言谱系和对汉族的认识
2011-05-26 21:17:40 来自: 煦铭(依止佛法 究心医明)
作者：帝高阳之苗裔
黄种人在四万年前，与印欧从亚欧人种中分离出来，形成了黄种人。黄种人在约两万多
年前分离为北支N和南支O，北支后来迁移到北冰洋沿岸，形成芬兰和涅涅茨等民族，也
有一部分与棕种人混合，构成了北亚民族中的一个重要成分。值得注意的是，由于N的
迁移人数稀少，没有形成强势，因此在母系以及语言上受了棕种人较大的影响。
南支，分为上游支O3、中游支O2和沿海支01。早期沿海支向东南亚沿海扩散，与棕
种人发生了混合，形成了波利尼西亚等种族，后来的第二批沿海支再一次与这些混血混
合，形成了马来人种族，合称马来—波利尼西亚人，这是与棕种人的混合族群。而没有
与棕种人混血的就是一些台湾原住民了。这些属于早期的南岛语系。
随后中游O2向海洋扩散，基本覆盖了O1，这也与马来—波利尼西亚民族都从中南半
岛上消失，而被赶到海岛和半岛上的情况符合。但不知为什么，也许是偏北地区（中国
东南沿海地区）O2在驱逐和屠杀O1男性时占有了大量O1的女性，形成一个以O2父系血统
为主，但语... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 30 《色戒》汉**奸易先生原型的真实下场——骆家辉之流的未来
文章提交者：历史事实 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
汪*精*卫的变节
国*民*党副总裁汪*精*卫可谓中国现代历史上最大的汉**奸。1910年，年轻时代的汪*
精*卫曾参与过暗杀清廷摄政王载沣的行动，后因行动泄密而被捕，一时传为佳话。没
想到，抗日战争一爆发，已位居高位的汪*精*卫竟成了亡国论的极力鼓吹者，认为中国
不堪一击，“晚和不如早和”。
起初，汪*精*卫想拉拢蒋*介*石一起向日本求和，可蒋不搭理，于是萌生了单独与日本
媾和的念头。1938年11月，汪派亲信与日方代表草拟秘密协议，准备成立新政府。这期
间，汪曾一度犹豫，怕担当“汉**奸”骂名，成为民族罪人。为此，汪*精*卫还在重庆
上清寺的寓所内，郁闷了好几天。他的妻子陈璧君不断蛊惑汪早日另立中央，并说：“
要和就早和，再与日本打下去要亡党亡国，我们不能陪着老蒋一块死”，而她骨子里的
打算是想马上当第一夫人。汪*精*卫的一些亲信也在怂恿。于是，汪决心与蒋决裂，另
起炉灶。
1938年12月22日，日本首... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 31 四家争抢于汉超阿尔滨领先 大连籍身份成杀手锏
2012年10月12日01:59
来源：北国网-半岛晨报
一直以来，辽足队员于汉超就是中超各队争夺的对象，如今联赛接近尾声，很多俱
乐部更加紧了争夺的脚步，打算在明年将其招致麾下。目前，已经有广州恒大、大连阿
尔滨、杭州绿城以及贵州人和四家想要引进于汉超，而大连阿尔滨凭借大连的地域优势
以及老板赵明阳亲自出马的诚意，在这四家俱乐部当中领跑。
四家争抢于汉超
5年之前，于汉超就是转会市场上的红人，但辽足俱乐部始终都不肯放手，于汉超
现在已经是球队的副队长，他也一度被当成肇俊哲之后的接班人，甚至有人为他下了定
论，将会和小肇一样，终身为辽足效力。
不过，现在随着辽足的经济状况不佳，于汉超已经不再是非卖品，尤其是在辽足到
目前还欠薪1000多万的情况下，将于汉超卖出套现，已经成为一种合乎情理的选择。广
州恒大追逐于汉超已经有三年的时间，早在冲超的赛季他们就向辽足报价收购于汉超，
上赛季结束之后，恒大再次开出高价要求收购于汉超，但两次都被辽足俱乐部拒绝。今
年恒大一直没有停止对于汉超的追求，甚至在辽足客场出战足协杯的时候，恒大俱乐部
的高层还专门与... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 他说列士传里写的，说吴越春秋是东汉成书，列士传是西汉成书，而且刘向看过的东西
比赵晔看过的靠谱。我查到列士传写的是“干将、莫耶为晋君作剑”。晋伏滔《北征记
》说是魏王，三王陵在魏都宋城县西北四十五里，今河南境内。《汉书》魏张揖注司马
相如《子虚赋》说：“干将，韩王剑师也。”给iliad看百度条文：
http://baike.baidu.com/view/68568.htm
1.《列异传》据《隋书·经籍志》记载为三卷，魏文帝撰。后来此书亡逸。鲁迅《古小
说拘沈》辑本铸剑故事这一则录自《太平御览》卷第三百四十三。然《太平御览》卷第
三百四十三“兵部七十四·剑中”所辑录之文并非曹氏撰《列异传》，而是汉刘向所撰
《列士传》逸文。其文如下：
《列士传》曰：干将、莫耶为晋君作剑，三年而成。剑有雄雌，天下名器也。乃以雌剑
献君，留其雄者。谓其妻曰：“吾藏剑在南山之阴，北山之阳；松生石上，剑在其中矣
。君若觉，杀我，尔生男以告之。”及至君觉，杀干将。妻后生男，名赤鼻，具以告之
。赤鼻斫南山之松，不得剑，思於屋柱中，得之。晋君梦一人，眉广三寸，辞欲报仇。
购求甚急，乃逃朱兴山中。遇客，欲为之报，乃刎首，... 阅读全帖 |
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e*****n
发帖数: 73 | 33 我也很喜欢腾讯那个访谈啊，那个主持人有点自恋啦，呵呵，不过还是谈的挺细的。
我真不觉得他文化低啊，没有受过大学教育不代表什么啊，我赞成楼上很多人说的，大
陆很多人读了个影视专业的本科，大一开始就去外面接活上戏，那种文凭不要也罢。你
看看钟汉良的谈吐，他思考的问题，就知道他的内涵了。
可能这里的人都没有关注他的微博吧，就是国内的twitter，现在还是很火的。我把他
在微博上跟他戏里面另一个演员的一段对谈贴上来吧，另一个人叫任程伟，是国家话剧
院的。钟汉良当年演纳兰性德，绝对是下过一番古文诗词功夫的。
事情的起因是钟汉良在微博上申vip了，就拍了张领口很低的照片，写了个“本人深v了
”。然后任程伟（《别无选择》里演他老爸的，但其实只比他实际年纪大3、4岁，因为
人家长得老，呵呵。）就回复他，“吾“儿”汉良，此不雅之举幸出自你手并用于自身
，如若组里其他异性，吾必斥之。民风不古世风日下呀……哈哈哈哈哈”。他回复道，
““歹勢啦！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”怎奈汝
乃豪爽熱血大小孩，吾乃深沉內斂小老頭，能不亂乎？”
任又回，“汉良吾＂儿＂，见字如面，吾甚喜严教有... 阅读全帖 |
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h*****8
发帖数: 1896 | 34 当然了，我们黑域之富纵然不敢本两族第一，但也绝对三皇七王等势力差哪里去的。有
一些奇珍，甚至是专门从蛮荒世界的其他异族手中购得，相信绝不会让前辈失望的。”
黑山女子在韩立怀中，轻笑的说道。
此时，此女脸上的黑纱已经取下，露出一张千娇百媚的艳美脸庞，一笑一语间，动
人心魂，让人无法自拔。
显然这位黑纱侍女是修炼过特殊的媚术功法，否则绝无法惊现如此惊人的魅力。
但韩立对此女的勾魂神情，却视若无睹，只是淡淡的点下头，又问了一句：“黑域
每年能专门培养出你们这么一批人来，的确是一个大手笔了。不过，让我有些奇怪的是
，你们这等姿容的女子若是在外界走动的话，不可能没有人不认识吧。难道是“…”
“前辈猜的不错。晚辈姐妹自从懂事之日起，就是在黑域中生活的，根本从未在外
界走动过的。若是前辈不嫌弃的话，不如将晚辈收为侍妾可好。若是如此的话，小女子
也可有见真正见天日的一天了。。
”十九号女子闻言，脸庞上立刻换上了可怜兮兮的表悄若是普通修士被此女这番我
见犹怜的表情一激下，恐怕真的大为心动起来。但韩立神念何等强大，意志何等坚决，
只是嘴角一动的说一句“不喜有人跟在身... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 35 汉芯调查之六：汉芯之父陈进背后的六家公司
21世纪经济报道 2006-03-04
一个多月前的一封举报信，令“汉芯之父”陈进的技术能力被广为质疑。在调查陈
进的过程中，记者不时听到多人对陈进的评价是，“他更像一个商人”。
举报人曾声称，陈进控制了6家公司：上海交大汉芯科技有限公司（以下简称“汉芯公司
”）、上海汉芯通讯科技有限公司、上海自在数码科技有限公司、上海紫晨信息科技有
限公司（以下简称“紫晨科技”）、上海交大创奇微系统科技有限公司、上海新长空教
育发展有限公司。
记者查阅上述6家公司的工商资料发现，上述6家公司中有5家公司为陈进控股，另一家陈
进也拥有15%的股份。
在上述6家公司中，紫晨科技尤其引人注目。从工商资料看，紫晨科技法定代表人为上海
交大R学院院长F先生，但是F先生在紫晨科技中所持股份仅为5%，而陈进在紫晨科技独占
88%股份。
紫晨科技注册资本为680万元，除F先生与陈进外，还有两位陈进的同事亦为自然人股东
。
工商资料还显示，紫晨科技与汉芯公司的经营范围完全重合，均为“集成电路芯片与系′）与宫棚子（45°46′ 124°52′）、新疆库尔勒（Korla 41° |
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m****s
发帖数: 18160 | 36 汉芯调查之六：汉芯之父陈进背后的六家公司
21世纪经济报道 2006-03-04
一个多月前的一封举报信，令“汉芯之父”陈进的技术能力被广为质疑。在调查陈
进的过程中，记者不时听到多人对陈进的评价是，“他更像一个商人”。
举报人曾声称，陈进控制了6家公司：上海交大汉芯科技有限公司（以下简称“汉芯公司
”）、上海汉芯通讯科技有限公司、上海自在数码科技有限公司、上海紫晨信息科技有
限公司（以下简称“紫晨科技”）、上海交大创奇微系统科技有限公司、上海新长空教
育发展有限公司。
记者查阅上述6家公司的工商资料发现，上述6家公司中有5家公司为陈进控股，另一家陈
进也拥有15%的股份。
在上述6家公司中，紫晨科技尤其引人注目。从工商资料看，紫晨科技法定代表人为上海
交大R学院院长F先生，但是F先生在紫晨科技中所持股份仅为5%，而陈进在紫晨科技独占
88%股份。
紫晨科技注册资本为680万元，除F先生与陈进外，还有两位陈进的同事亦为自然人股东
。
工商资料还显示，紫晨科技与汉芯公司的经营范围完全重合，均为“集成电路芯片与系′）与宫棚子（45°46′ 124°52′）、新疆库尔勒（Korla 41°... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 37 在“海归海不归”的讨论中，我们看到许多深刻独到的分析和真诚感人的故事。尽管视
角不同，但大部分的观点是比较分析的结果，是认真理性的，没有胡搅蛮缠，没有扣帽
子打棍子。能够理性地分析问题和对待别人是人成熟的标志。看来出国这代人确实成熟
了。成熟“待嫁”（也或“待价而沽”？），“择其善者而从之，其不善者而改之”，
这是理所当然的事。
有条件回归的人其实并不多。有客观条件限制的人当然归不去，故国不需要的人当然难
回国。需要决定归与不归的人是学有所成、有专才或专利、有条件选择去哪里干事业的
人。但是回归故国是出国一代人的朴素感情和基本人权，正如“出国不分先后，留学不
论大小”， 海归不分先后，爱国不论大小。 尽管观点林林总总甚至截然相反，归纳起
来，我以为，影响这些人决定归与不归的主要因素是国内的人文环境。
在《为了自由和尊严》一文中，老索认为，出国的根本原因是为了自由和尊严。许三多
说“人活着要有意义，就是好好活”。这种说了等于没说、摧残人智力的白痴语言出现
在流行的艺术作品中，反映出国内这个行业人才流失是相当严重的。直到温总理在政府
工作报告中提出“让老百姓更有尊严地活着”，许三多的愚昧才... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 38 8月23日，H股上市公司汉能薄膜发电发布2018年上半年业绩预喜公告，预计2018年上
半年业绩较去年同期，收入及利润分別大幅增长约6倍及超过25倍。
根据汉能薄膜发电2017年半年报显示的收入28.54亿港元及利润2.45亿港元估算，
这意味着汉能薄膜发电在2018年上半年将录得收入约200亿港元，利润约70亿港元。
这一业绩增长，在光伏业遭遇“531新政”的大背景下，令人惊讶。对此汉能薄膜
发电预喜公告解释，期内业绩增加主要是由于“公司在技术上取得重大突破、国家政策
对薄膜发电、移动能源、高端装备制造、新能源、新材料等产业大力支持以及开拓了新
市场、新增多个客户及新项目等，使公司上游业务在期内取得重大进展。”
此外，根据公告，汉能薄膜发电集团有限公司董事会宣布将于2018年8月30日举行
董事会会议，以考虑及批准公司及其附属公司截至2018年6月30日，六个月之中期业绩
及其发布。
设备集中交付
支撑上游业务
汉能薄膜发电的“上游业务”主要包括薄膜太阳能电池及组件生产装备及整线生产
线的研发、设计、生产、销售及交付，并提供相应技术服务，薄膜太阳能整线生产线“
交钥匙”解决方案。相对... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 39 济群法师问：
藏传之密宗的修行，要以显教为基础。我想知道的是，显教的修学与密宗是什么关
系？密宗与显教有什么不同？
索达吉堪布答：
藏密的修学的确是建立在显宗的基础上，但所谓的密教要以显宗为基础并不意味着
一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的含义：
第一，从历史上看，藏传佛教最初的兴起是从显宗经典的弘扬上开始的。据《唐书
》记载，约在东晋时期，藏地进入了托托日年赞国王（《唐书》称其为陀土度）的统治
时期。公元317年，当国王已是花甲之年时，有一天突然天降四部宝典：《宝箧庄严论
》、《百拜忏悔经》、《十善经》、《十二因缘经》等，并且虚空中还传出声音说：“
自兹当俟五世，始晓此事。”也即是说再过五个朝代，人们才能懂得这些佛典的内容。
结果等到松赞干布执政时，藏地开始有了文字，人们真地明白了这些经文的含义。也就
是从那时候起，显宗经典为后来密法的弘扬开始打下牢靠的基石。
第二，密法的修证必须以显宗的出离心、菩提心为基础。基本上在藏传佛教的每一
个修法仪轨中，篇首都有皈依、发心等内容，以此称密法之修行建立在显宗的基础上。
至于二者的关系，佛陀在《文... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 9459 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yesok (ok博士), 信区: Military
标 题: 片面强调汉技术领先而忽略汉军人作战意志是错误的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 02:36:27 2016, 美东)
一句话形容汉朝军人风貌：天生骄傲！
汉朝承袭战国、秦之遗风，民风刚烈，内心质朴而又坚毅，大力鼓吹并继承齐国复九世
之仇的精神。
精神风貌方面：
片段一、苏武出使匈奴，说：“南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；
朝鲜杀汉使者，即时诛灭。”
片段二、班彪在回复北匈奴的乞和时说道：“汉秉威信，总率万国，日月所照，皆为臣
妾。”
片段三、窦宪灭北匈奴时，封燕然山：“上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安
固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。”
片段四、马援平定交趾时：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”
片段五、班超投笔从戎略去。
单兵战斗力方面：
片段一、晁错在给武帝上书时，分析匈奴与汉朝优劣点时说道，如果下马以剑相搏，强
悍的匈奴人绝非汉人对手。
片段二、武帝伐越国、灭朝鲜、攻昆明、征大宛时，征招充军的人都是一些犯... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 41 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 42 说起电视剧《逆水寒》中的顾惜朝，这一反面角色，因为编剧的犹豫、导演的反复
（我很怀疑他们是故意的），坏又坏得不彻底，帅又帅得没了边，遂成一经典的矛盾型
人物。
在剧中，顾惜朝的自信心是非常强悍滴。普通人别说象他那样被人贬低、欺辱和三
番四次莫名其妙毫无天理的失败，哪怕是遭受一半的待遇，也很有发神经的可能。但顾
哥哥，我们可敬的顾哥哥一次又一次的站了起来。永不言败，甚至不曾磨掉一点点胸中
的傲气，承受能力实非我等凡人可及。就连被岳丈关入了天牢，生死不知，前途茫茫，
他还可以睥睨天下、笑傲风云，此角色的神经真是异常的坚强。
而他招人恨的本事，也很可观。剧中几乎是个正派人物就要杀他，戚少商不停地重
复说不杀他对不起自己冤死的弟兄，八寨主从第3、4集开始一直嚷嚷到四十集结束，息
红泪、雷卷要杀他、铁手要杀他，黄金麟希望他死，甚至连老丈人都要杀他。可！是！
我们的小顾从第一集屹立到第四十集，甚至被连捅了两刀，仍然屹立不倒，生命力不可
谓不坚强，简直是堪比小强。
就是这样一个从神经到生命都不是一般的坚强、打不死压不扁捶不烂响当当的小顾
同学，却被钟汉良给轻易杀死了。
下面有观众惊问：“钟汉良乃何方... 阅读全帖 |
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Z*********e
发帖数: 219 | 43 前面其实还有一段，我估计有铁粉要拿数据来驳斥了，我就一贴，且由大家自己辨析：
与上述男星相反的，又有一类男星一直享有令人艳羡的高人气，演技也称得上过关，可
收视号召力却往往被高估。钟汉良人气有多高后援团多强大，咱们没见过的也必定听过
。钟汉良更是今年最忙的演员，三部由他担纲男主角的戏轮番播出。这其中，正剧有之
，古装剧有之，民国戏有之，全是大制作大平台，如此井喷之势，以至于业界纷纷预测
，今年的“收视一哥”总该是他了吧。
钟汉良 不成想，在湖南卫视黄金档播出的金庸剧《天龙八部》遭直接叫停；翻拍自票
房大作《十月围城》的同名电视剧中，钟汉良一人分饰民国贵公子与车夫阿四两角，却
和抗战剧《勇士之城》一样，播出成绩始终也不理想。业内人士纷纷败兴摇头，看来这
“钟汉良魔咒”是很难打破了。 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 44 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 46 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGJD]外国留学生身穿汉服过中秋
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 20:02:08 2007), 转信
来自乌克兰的留学生阿里克斯（左）和丹尼娅（右）在学习中国传统的揖让礼
9月24日，北京世界公园举办“穿汉服，吟古诗，吃月饼，赏明月，庆中秋”活动，20多名在京工作学习的外国人身穿汉服，亲身体验中国古代的拜礼、饮酒礼、揖让礼、射礼等传统礼仪。世界公园的外籍演员们还用汉语朗诵了李白和王维的诗句。
汉服是中国汉民族传统服饰，有“华夏之冠”的美称，最早由皇帝的“有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏”而沿袭下来，所以有人把汉服比喻成“国服”。汉服的特点是“交领右衽，上衣下裳”,服饰多种多样。
乌克兰的留学生阿里克斯（左）和来自津巴布韦的安德莉（右）在体验中国传统的射礼
来自乌克兰的留学生丹尼娅（左二）在老师指点下穿上汉服 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 8月14日晚，钟汉良妹妹Jackie发表一篇长文《同胞们，致敬，平安》。在消防单位工作了十二年的她，对同胞们致敬。
钟汉良和妹妹Jackie
8月14日晚，钟汉良妹妹Jackie发表一篇长文《同胞们，致敬，平安》。在消防单位工作了十二年的她，在对同胞们致敬的同时，表达了生命可贵，期待平安的祝福。
Jackie在长文中写道，自己已经在消防单位工作了十二年，还记得几年前的一场大火，有一个熟识的朋友在大火救人中失去生命，“生命真的很可贵，爱惜自己的，珍惜别人的”，期待每一个喜出望外的好消息。。
网友们纷纷留言点赞：“小姑也是个消防员，比我们更能知道这个职业的危险性！所以jackie也要照顾好自己，工作里注意安全，消防员这个职业真的让我们尊敬！平安也是多么可贵的两个字！”“Jackie 棒棒哒~~所有的消防员都是这世界上最伟大最美好的天使，他们拯救了人间每一次无情的大火，我希望他们一生平安，也希望他们的家人一生健康无忧。”
新闻链接
钟汉良妹妹罕见曝光 小太阳被猛妹照顾
近日，小太阳钟汉良首次携亲生酷妹参加《极速前进》真人秀节目录制，消防员妹妹Jackie个性独立，行动力强，在比赛中独揽众多高... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 48 今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法，当时之世，三表五饵法并未立下
奇功，然至于今日，或可大用。
民族之说，中国原无，自元始，至明清民国，蒙古、满、壮等等各族分立，破夷夏
之说，乱国家之政。至于今日，少数民族至五十有五，人口超一亿，“大杂居，小聚居
”，一旦有变，必成燎原之势，且内政不治，国何以立于世界，今民族之问题颇多，我
仅得以下诸点：
一、全国人口第六次大普查，少数民族之人口，已达一亿一千万余之众，且其增速快于
汉，少数民族又多无人口约束之观念，日久天长，以夏变夷之目的难达，又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居，小聚居”分布，维、回分布之广，天下皆知，最近三五载，
边民多变，一族有变，他族亦有狐兔之悲，有悲则易变，若此火燃至内地，以少数民族
之力，恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同，判断事物之标准亦多有不同，虽相互之间多有交通，然
无交往之民众，互不了解，每闲居杂聊，则多互有讽嘲之意，长此以往，各民族之间之
摩擦，必时有发生，矛盾之积累，已然有日渐爆发，愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族，多以厚利，无功而授利，则国家之... 阅读全帖 |
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y*******x
发帖数: 570 | 49 http://t.qianzhan.com/car/detail/150324-e241e376.html
近日，用户“@北京人不知道的北京事儿”在微博晒出 4 张车祸现场图，一辆丰田汉兰
达与一辆本田雅阁 (像素太模糊且距离过远，无法确切判断雅阁是 8 代还是 9 代) 发
生撞击后爆炸起火，凶猛的火势伴随冲天的浓烟，现场看起来颇为触目惊心。奇怪的是
，发生碰撞的位置主要在车头并非后座油箱，但两车在撞击后还是发生了爆炸。有网友
怀疑这和日系车普遍采用极易起火爆炸的铁皮油箱有关，也有人推测是高速撞击撞破了
油管，汽油发生泄漏所致。
又是日本车!丰田汉兰达撞上本田雅阁爆炸起火烧得只剩壳
根据其他网友的信息补充，大火在救火车赶到后被火速扑灭，但两车依旧是损毁严重，
汉兰达被烧得只剩一堆黑壳，雅阁车头也只剩下一个骨架。而事故也再次此引发网友对
日系车安全性的质疑。
据了解，事故发生地点为北京朝阳区慧忠里北口。从现场图片来看，汉兰达整车处于人
行斑马线上，雅阁则在斑马线外，疑是本田雅阁违章行驶与迎面过来的汉兰达发生碰撞
，之后汉兰达起火燃烧。
至于起火原因，网友多数怀疑和日系车普遍使用的铁皮油... 阅读全帖 |
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A********2
发帖数: 4075 | 50 贴个我最喜欢的，《诗经》里的：
《周南·汉广》
南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 |
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