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全部话题 - 话题: 汉之
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z**n
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1
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
r*f
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2
来自主题: Banquet版 - 阿拉伯王子的赌博理论
偶给你贴个出处,你自己看看妥不妥.偶昨天也没仔细看,今天就迫不及待
的现炒现卖了...
诗经
汉广
南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。 楚:荆也
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。 蒌:蒌蒿
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
z**n
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3
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
Z*****l
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4
金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛,谁是总舵主?
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了,谁来接替他的位置?这是个问题。
在封建社会,皇帝自然是一把手,采用世袭制,若不是整个江山被人一窝端的话,
就总是自家人称孤道寡,但自家人也不见得一团和气,少不了争储夺位的事情发生,比
如康熙传位雍正,便成了千古谜团,赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场,这事情就更复杂,各部门的一把手要是退了,就涉及外调和内部提拔的问题,
而外调调谁,内部提拔又提拔谁,里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体,与朝廷对立,乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织,如此实力雄厚的帮派,在《书剑》一书开始时,也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派,红花会的总舵主俨然小皇帝,于老舵主去世了
,就传位给义子陈家洛,而且陈家洛身世特殊,是乾隆的亲弟弟,又是天池怪侠的高徒
,加上于老舵主没有子嗣,总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话,又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主?
对于红花会这样一个大帮派来说,外调一把手的可能性几乎为零(陈家洛作为原总... 阅读全帖
z**n
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5
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
e***e
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6
来自主题: _ZST版 - 青青陵上柏
南有乔木,不可休息
汉有游女,不可求思
汉之广矣,不可泳思
江之永矣,不可方思
翘翘错薪,言刈其楚
之子于归,言秣其马
汉之广矣,不可泳思
江之永矣,不可方思
翘翘错薪,言刈其蒌
之子于归,言秣其驹
汉之广矣,不可泳思
江之永矣,不可方思
先把这个回旋曲贴这里。为了看懂这首汉广,我都又下载了管锥编,闻一多全集,
傅斯年全集……
c***s
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7
谭迎春前左教授学生汉服礼仪
24日,武汉职业技术学院凌曦广场上,一群身着汉服的学生正在上选修课《汉服文化》,主讲人是被该校师生们称作“汉服女神”的谭迎春老师。
课堂从隆重的“上课礼”开始。“同学们好!”“老师好!”学生集体起立前屈30度行礼鞠躬,谭迎春回礼,学生再鞠躬感谢。“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”谭迎春模拟孔子和门生们上课的情景,通过角色扮演展示正确的社交礼仪。7名穿着汉服的学生跟着她学习立容、坐容、行礼、迎宾、宴请等礼仪。其他学生也纷纷效仿,参与到互动中。
选修该课程的大二学生王子阳介绍,谭老师在学校非常出名。她的《汉服文化》课这学期是第二次开设,每周三有两节课。全校本有近300人选报,但为了保证上课质量,谭老师最终将人数控制在100人以内,分两个班授课。学生樊艳梅说:“这门课的课堂形式非常灵活。大家一起诵读经典,穿着汉服学习传统礼仪,兴致来了还可以跳一段汉舞。”
两年前,热爱汉服的两位闺蜜深深影响了谭迎春。去年,她向学校申请开课讲汉服文化,获得支持。为此,她还专门学习了汉服的打版设计。目前,她和好友设计制作的汉服有近百套,学生上课穿的服装大多数是她们做的。
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c***s
发帖数: 70028
8
2013年,印尼巴厘岛,中国国家主席习近平夫人彭丽媛身着印尼传统服饰“纱笼”出席为与会领导人配偶举行的活动。纱笼是东南亚独特的一种印染织布,被称做印尼国布,色彩艳丽,图案丰富。
2004年,智利圣地亚哥,与会领导人身穿当地传统的套头披肩“查曼多”。
2008年,秘鲁利马,与会领导人身穿秘鲁传统民族服装“彭丘”(poncho,西班牙语,音译,意为“披风、斗篷”),举行大合影。
北京奥运会制服主创设计之一梁燕作出5大预测
自从1994年印尼总统苏哈托为每位参加会议的领导人“量体裁衣”后,由东道主向参会领导人提供统一样式、具有本地特色的休闲服装,便成为APCE领导人非正式会议一条不成文的规定。时隔13年,APEC会议重回中国,参会领导人将会穿着什么样的服装亮相北京?这是此次会议的一大看点。
预测 “汉服”大合影?不大可能
对于本届APEC会议领导人服装,网上早有“预测”。鉴于唐装已经在2004年的APEC上海会议上亮相,很多网友都将宝押在了“汉服”上。但业内人士预测,汉服的“中签率”并不高,但不排除汉服中的某些元素运用其中。
北京服装学院服装艺术与工程学院、女装专业方向负责人、2008年北京... 阅读全帖
s*******w
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9
来自主题: History版 - 章诒和揭秘你不知道的汪精卫
章诒和揭秘你不知道的汪精卫:他人品无可挑剔
(2015-10-05 10:56:55) 下一个
父亲章伯钧说:“政治上从慷慨赴死,到涕泪登场,到客死异国,汪兆铭是一路下坡。
但人品上,可以说他一辈子无可挑剔。不贪钱财,不近女色,不抽不嫖不赌。他有政治
欲望,若和老蒋、老毛相比,是个没有太大政治野心的人。”
读小学的时候,就知道中国有个大汉奸,叫汪精卫。中日战争期间,全国人民都在共产
党的领导下抗战,唯独他投靠日本,出卖国家。蒋介石也是假抗战,真反共。那时的教
科书都是这样写的,也是这样宣传的。回到家中讲给父亲听,他哈哈大笑,说:“课本
上写错了,老师也讲错了,实际情况不是这样的。”
“老师和书本怎么都错了?”我颇为惊异。
“错了。”父亲点点头,语气颇为肯定:“蒋介石反共,但他是抗日的,还是领导抗日
的领袖。”
我说:“领导抗日的,不是毛主席吗?”
“那时没有毛主席,只有蒋委员长。在重庆谈判期间,毛泽东还高呼蒋委员长万岁呢。
这不是造谣,我在场。”
父亲的话,我听得发怵又发呆。
提及汪精卫,父亲是一讲再讲,尽管每次说的很零星。他称汪精卫为汪兆铭,说这才是
他的姓名。对他的看法,父亲归纳为... 阅读全帖
S*********h
发帖数: 53
10
从五胡乱华,向前快进一千多年,至清咸丰十一年(公元1861年),中国正处于多
事之秋。在北方,第二次鸦片战争以英法联军攻入北京,咸丰皇帝仓皇出逃热河,双方
在北京签订合约而结束。而捻军在北方中原腹地的活动极为活跃,先后攻破襄阳、樊城
,并进逼济南和烟台。在南方,经过长期而艰苦的拉锯战,曾国藩终于攻陷天京的门户
安庆。这年年底,咸丰帝驾崩,同治继位,随即慈禧联合恭亲王发动辛酉政变,推翻顾
命八大臣,建立垂帘听政体制。
此时在陕西甘肃两省,回汉杂居已数百年。也就是说,在这两省的很多城市乡村,回汉
两族比邻而居。从汉族邻居的眼中,这些回族邻居虽然信仰和饮食习惯不同,但他们说
的是一样的陕甘汉话,衣着整洁,态度平和,绝不是牛头马面的嗜血恶魔。
在这一年的年底,发生了一件大事。在这个历史时刻,被第一个卷进历史车轮下牺
牲的,是一位曾国藩式的人物,名叫张芾。
张芾,同治帝师之一,道光十五年进士出身,选庶吉士,授翰林院编修。这里的庶
吉士,需要解释一下。它类似于翰林院的实习生或者研究生。明朝曾有一种说法:“非
进士不入翰林,非翰林不入内阁”。故此庶吉士号称“储相”,也就是国家总理的预备
人才。曾国藩... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
11
关于汉回两族通婚问题的一个悖论怪圈
对于汉回通婚,大部分人是支持的,毕竟婚姻自由,恋爱自由,这是目前大多数
人的共识;我说的“大多数”,当然汉族人居多,回族人也有。
也有反对的。反对汉回通婚的,又以回族人居多,当然汉族人也有。反对,倒是
各有各的理由。
汉回通婚,问题的症结在哪里呢?
伊斯兰教有一条教义,大意是穆斯林(信伊斯兰教的人,伊斯兰信徒)只能与穆
斯林相爱结婚。反过来讲,就是穆斯林绝对不能和非穆斯林(卡菲勒)相爱结婚的。而
且,在伊斯兰教信仰中,穆斯林是信教的,是高贵的,圣洁的,而卡菲勒,是不信教的
,是有待教化的。在《古兰经》中有大量的抬高穆斯林,贬低卡菲勒的教义,穆斯林要
是放弃伊斯兰教信仰,那是万万不可的。即使在中国,你不信了,也不能明说,则会被
群欺而攻之。
在这种宗教背景下,形成了回族(穆斯林)不跟汉族(确切的说是所有不信教的
人,只是中国当然汉人多了)结婚的历史传统。
置身于汉族人的汪洋大海,完全不跟汉族人通婚,是不可能的。历史上,朱元璋
明朝为了同化色目人(现代回族的前身),禁止其内部通婚,要求其须与汉人通婚。在
这种背景下,中国穆斯林形成了一种片面通婚传统,一是... 阅读全帖
m***a
发帖数: 13878
12
“宦官政治”:组织的长寿基因
在史学家的笔下,宦官或许是集所有负能量之最大成的历史群体,他们道德败坏、
无恶不作,不仅造成了政治黑暗和经济腐败,也破坏了行政官僚制度的正常运行,即所
谓“宦官乱政”。在职业官僚眼里,宦官几乎要为历代封建王朝的灭亡负全责。
但从家族企业治理和代际传承维度出发,却给宦官政治的研究提供了一个新的历史
视角。如果中国家族企业要做世界500强,不必关注这个群体,但如果想做500年基业长
青,则有必要研究一下中国的宦官政治。
长寿基因还是致命毒瘤?
宦官在西周时开始出现,当时主要负责杂役、传令等内务工作。宦官政治则从秦朝
才开始出现,在封建官僚制度下作为制衡职业官僚阶层的对立集团而存在。宦官也由负
责皇宫的勤杂工变成维护皇权的政治势力。
宦官政治主要集中在汉、唐和明三朝中后期,史学家们把这三个时期一致描绘成政
治腐败黑暗的时代,同时也把三个王朝的衰亡归咎于宦官专政。
但在中国二千年封建史中,先后存在过48个王朝,其中汉人建立的寿命200年以上
的王朝仅4个:汉、唐、宋和明,竟有3个是... 阅读全帖
y***k
发帖数: 9459
13
一句话形容汉朝军人风貌:天生骄傲!
汉朝承袭战国、秦之遗风,民风刚烈,内心质朴而又坚毅,大力鼓吹并继承齐国复九世
之仇的精神。
精神风貌方面:
片段一、苏武出使匈奴,说:“南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;
朝鲜杀汉使者,即时诛灭。”
片段二、班彪在回复北匈奴的乞和时说道:“汉秉威信,总率万国,日月所照,皆为臣
妾。”
片段三、窦宪灭北匈奴时,封燕然山:“上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安
固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声。”
片段四、马援平定交趾时:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”
片段五、班超投笔从戎略去。
单兵战斗力方面:
片段一、晁错在给武帝上书时,分析匈奴与汉朝优劣点时说道,如果下马以剑相搏,强
悍的匈奴人绝非汉人对手。
片段二、武帝伐越国、灭朝鲜、攻昆明、征大宛时,征招充军的人都是一些犯罪分子、
被贬谪的民众及流氓混混,而不是正规军,但一样所向披靡。
片段三、汉军的同袍之谊,司马相如写道:“闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流
汗相属,唯恐居后,触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私雠。”
这些西域屯兵,一手执剑,一手荷锄,做汉朝最前... 阅读全帖
l***8
发帖数: 2233
14
“国恒以弱丧,而汉以强亡” 东汉快灭亡时还能吊打胡虏,
唐朝强盛时间太短。
这句话的意思是:各个朝代(国家)都是在积贫积弱的情况下走向灭亡的,只有汉
朝是在国力强盛(尤指军事力量)的时候终结的.
出自王夫之《读通鉴论》卷八.后汉恒帝纪 第九条:
汉之末造,必亡之势也,而兵疆天下。张奂、皇甫规、段颎皆奋起自命为虎臣,北
虏、西羌斩馘至百万级,穷山搜谷,殄灭几无遗种,疆莫尚矣。乃以习于战而人有愤盈
之志,不数十年,矢石交集于中原,其几先动于此乎!
桓,灵之世,士大夫而欲有为,不能也。君必不可匡者也;朝廷之法纪,必不可正
者也;郡县之贪虐,必不可问者也。士大夫而欲有为,唯拥兵以戮力于边徼;其次则驱
芟盗贼于中原;名以振,功以不可掩,人情以归往,闇主权阉抑资之以安居而肆志。故
虽或忌之,或谮之,而终不能陷之于重辟。于是天下知唯此为功名之径而祸之所及者鲜
也,士大夫乐习之,凡民亦竞尚之,于是而盗日起,兵日兴,究且瓜分鼎峙,以成乎袁
、曹、孙、刘之世。故国恒以弱丧,而汉以强亡。
夫羌、虏之于汉末,其害已浅矣,驱之迫之,蹙而杀之,而生类几绝。非以纾边疆
之急,拯生民之危,扶社稷于不倾,而薙艾之若此其... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
15
来自主题: ChineseClassics版 - 第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十四回 心猿归正 六贼无踪
(1) 孙悟空的出场太隆重了
(2) 出了五行、就得悟空
(3) 后面的魔难是有原因的
(4) 火水未济呀
(5) 为何不济?
(6) 修行迷中谜之谜底
(7) 修行真苦啊!
(8) 百转千回 层层叠叠
(9) 佛和菩萨的大智慧
(10) 一点意犹未尽的话
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(1)孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程,来到一座大山,唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了,
你看这三藏闻言,急得连滚带爬的下了马,央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送,乃是因为这是他的上界,是他断然不能越过的界限。人家都这样说了,
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿,鼻涕一把泪一把的,一方面是舍不得,一方面是害怕
。害怕自己走不下去,舍不得失去这么大一个靠山。
假如,伯钦不存在这界限的限制;假如,伯钦看三藏这么窝囊样儿,处于同情和看不起
的情绪说:老弟,看你这弱不禁风的模样,大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负,当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师,一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖
S*****T
发帖数: 251
16
1楼
“当然了,我们黑域之富纵然不敢夸两族第一,但也绝对不比三皇七王等势力差哪里去
的。有一些奇珍,甚至是专门从蛮荒世界的其他异族手中购得,相信绝不会让前辈失望
的。”黑山女子在韩立怀中,轻笑的说道。
此时,此女脸上的黑纱已经取下,露卝出一张千娇百媚的艳美脸庞,一笑一语间,动人
心魂,让人无法自拔。
显然这位黑纱侍女是修卝炼过特殊的媚卝术功卝法,否则绝无法惊现如此惊人的魅力。
但韩立对此女的勾卝魂神情,却视若无睹,只是淡淡的点下头,又问了一句:
“黑域每年能专门培养出你们这么一批人来,的确是一个大手笔了。不过,让我有些奇
怪的是,你们这等姿容的女子若是在外界走动的话,不可能没有人不认识吧。难道是…
…”
“前辈猜的不错。晚辈姐妹自从懂事之日起,就是在黑域中生活的,根本从未在外界走
动过的。若是前辈不嫌弃的话,不如将晚辈收为侍妾可好。若是如此的话,小女子也可
有见真正见天日的一天了。。”十九号女子闻言,脸庞上立刻换上了可怜兮兮的表情。
若是普通修士被此女这番我见犹怜的表情一激下,恐怕真的大为心动起来。
但韩立神念何等强大,意志何等坚决,只是嘴角一动的说一句“不喜有人跟在身边”,
就将此女... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
17
2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史,如果你认真阅读,加以联想你就会懂的,可以
读出嘉庆的影子。​
嘉庆掌权之后,迅速推出反腐大计,打掉历史上的前所未有的“大老虎”,随后
秀出贵民贱物的品格,随后又推出一些集权的举措,但是纵观嘉庆一朝,阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言:大清王朝的不幸,就在于需要伟大人物的时候,坐在这个
位置上的,却是一个平庸的好人。​
FROM 阿尔法工场​
何去何从

一​
乾隆六十年,乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。​
这个接班人让乾隆满意的有四点:​
首先,从性格上看,皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常,举止有度,学习勤奋,办事认真,从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。&#
8203;
其次,此人品质“端淳”,生活俭朴,为人谦逊。特别是富于同情心,待人十分真
挚,善于为他人着想。​
第三,从学业上看,经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育,永琰对儒家
心性之学,颇有心得。... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
蔡康永昨日在奉献了一场精彩同时又无比“疯狂”的欢乐演讲秀,而在给观众分享了他的幸福之道后,陈汉典和吼住姐一唱一和,插科打诨,令现场爆笑连连,堪称疯狂版《康熙来了》。
HOLD住姐搞笑熊猫装亮相。
他是畅销书作家,又是著名综艺节目主持人;他有时候很冷静满腹哲理,有时候他又很娱乐很出位,昨晚在省体育馆,蔡康永给成都观众带来了一场精彩同时又无比“疯狂”的欢乐演讲秀。而在给成都观众分享了他的幸福之道后,陈汉典和吼住姐一唱一和,插科打诨,令现场爆笑连连,堪称疯狂版《康熙来了》。
陈汉典打头阵
插科打诨一秒变“小S”
虽然昨天的演讲秀是蔡康永为主角,但一开场,《康熙来了》的助理主持陈汉典便喧宾夺主,抢尽风头,不仅模仿蔡康永“欺骗”现场观众,更是把有孕在身的小S给介绍出来,可惜这个小S只是个人形板,但陈汉典却相当得意地对着“小S”调侃,“我从来都没有牵过小S的手,我很仰慕你,今天我终于有机会跟你独处一个舞台。”
不过正当他快把这个舞台给“掀掉”之际,主角蔡康永亮相。
没有了《康熙来了》中的怪异打扮,昨晚的蔡康永相当“朴实”,唯独一身中式衣服上两个“幸福”的印花大字扯人眼球。而在向成都观众打了招呼后,... 阅读全帖
r**********g
发帖数: 22734
19
来自主题: History版 - 匈奴对汉没有任何实质的威胁
这就是蝴蝶效应了。另外带路的能力也是问题啊,匈奴用了个太监中行说,水平其实不
咋地:
初,匈奴好汉缯絮食物,中行说曰:“匈奴人众不能当汉之一郡,然所以强者,以衣食
异,无仰于汉也。今单于变俗好汉物,汉物不过什二,则匈奴尽归于汉矣。其得汉缯絮
,以驰草棘中,衣袴皆裂敝,以示不如旃裘之完善也。得汉食物皆去之,以示不如湩酪
之便美也。”
有时候我觉得这个哥们是不是无间道。
c*********d
发帖数: 9770
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟:黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖
d*****l
发帖数: 8441
21
汉初60年和当今立国60年对于解除威胁的借鉴和总结
发表于:2010-11-24 06:47:53
作者:腓立比发短信加好友更多作品博客
级别:五级士官积分:1846
订铁观音茶2斤免运费送茶具
茶农自产自销铁观音 货到付款
现在公认的是:汉初国力弱,就是穷,经济基础不好。于是对匈奴采取了妥协。等
休养生息经济
条件好了,就发力击败匈奴并取得辉煌战果。有卧薪尝胆的味道。
/来自中华网社区 club.china.com/
这是个定论但是不符合事实的:
/来自中华网社区 club.china.com/
首先,这不是卧薪尝胆。汉庭没有一个等经济条件好了再进攻的具体计划。而且,
汉武帝的改革
和对匈奴积极用兵遭到了强大的阻碍。刘彻险些被废和有被刺杀的可能。也就是刘彻这
样伟大的君
主,意志再差一点的恐怕都不能完成这样的转变!
其次,汉初60年也绝不是简单的妥协。送个女人,送点东西就真正可以挡住匈奴的
几十万大军
吗?还是坚决的抵抗。匈奴更多的也就是在边境骚扰。很少进入内地,进来也待不住。
而不是他们不
想进,也不是他们就想不留在这里。
第三、说汉初经济条... 阅读全帖
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汉初60年和当今立国60年对于解除威胁的借鉴和总结
发表于:2010-11-24 06:47:53
作者:腓立比
现在公认的是:汉初国力弱,就是穷,经济基础不好。于是对匈奴采取了妥协。等
休养生息经济条件好了,就发力击败匈奴并取得辉煌战果。有卧薪尝胆的味道。
这是个定论但是不符合事实的:
首先,这不是卧薪尝胆。汉庭没有一个等经济条件好了再进攻的具体计划。而且,
汉武帝的改革和对匈奴积极用兵遭到了强大的阻碍。刘彻险些被废和有被刺杀的可能。
也就是刘彻这样伟大的君主,意志再差一点的恐怕都不能完成这样的转变!
其次,汉初60年也绝不是简单的妥协。送个女人,送点东西就真正可以挡住匈奴的
几十万大军吗?还是坚决的抵抗。匈奴更多的也就是在边境骚扰。很少进入内地,进来
也待不住。而不是他们不想进,也不是他们就想不留在这里。
第三、说汉初经济条件不好是事实,大臣上朝座牛车吗。可是,在古代,游牧民族
又什么时候经济条件要更好?问题的根本还不在这里。到了武帝刘彻,帝国的经济条件
的确好了,不是说国库里的钱用不了,串钱的绳子都烂了吗。可是,电视连续剧“汉武
大帝”里,... 阅读全帖
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靖康之难,一个极其富强的宋王朝,突然崩盘,绝大多数人尚未来得及反应,就已经迅
速跌落至谷底。这其中既有一些客观原因,但更多的是人为因素造成,靖康之难到底是
谁造成的祸害,这个话题在南宋以后一直都很热门。
为什么靖康之难这么重大的一个历史教训,到我们的时代突然变得这么混乱,会有这么
多人对这么严肃的一个问题信口雌黄?事实上,南宋以后人们对靖康之难进行了深刻的
总结,并且基本认定其祸首就是——王安石。
汉式帝国结构发展到宋代日趋完善,组织能力更加强大,所以宋朝创造出汉唐都远远不
能望其项背的文明高峰,但仍有其缺陷,其中最严重的就是抗大风险能力。封建领主制
民族将主权分散到许多个层叠的领主单元,所以组织能力很差,但其中一个甚至几个领
主的损毁都不会造成全盘崩溃。而庞大的汉式帝国虽然组织能力奇强,但是高度统一的
主权形式也将所有的鸡蛋放在了一个篮子里,一旦被敌军攻克国都,整个国家都陷入群
龙无首的境地。
前代的汉唐面临的敌人很弱,做不出来这样的事,但时代发展到宋代,辽、金甚至西夏
、蒙古的出现就有了将这种危险转化为现实的可能。而由于缺乏长城的稳定防御以及蒙
古草原的现代化,宋帝国的国土安全远逊... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 靖康之耻的罪魁祸首-王安石
核心提示:为什么靖康之难这么重大的一个历史教训,到我们的时代突然变得这么混乱
,会有这么多人对这么严肃的一个问题信口雌黄?事实上,南宋以后人们对靖康之难进
行了深刻的总结,并且基本认定其祸首就是——王安石。
本文摘自《铁血强宋》 作者:黄如一 出版:云南人民出版社
靖康之难,一个极其富强的宋王朝,突然崩盘,绝大多数人尚未来得及反应,就已经迅
速跌落至谷底。这其中既有一些客观原因,但更多的是人为因素造成,靖康之难到底是
谁造成的祸害,这个话题在南宋以后一直都很热门。
汉式帝国结构发展到宋代日趋完善,组织能力更加强大,所以宋朝创造出汉唐都远远不
能望其项背的文明高峰,但仍有其缺陷,其中最严重的就是抗大风险能力。封建领主制
民族将主权分散到许多个层叠的领主单元,所以组织能力很差,但其中一个甚至几个领
主的损毁都不会造成全盘崩溃。而庞大的汉式帝国虽然组织能力奇强,但是高度统一的
主权形式也将所有的鸡蛋放在了一个篮子里,一旦被敌军攻克国都,整个国家都陷入群
龙无首的境地。
前代的汉唐面临的敌人很弱,做不出来这样的事,但时代发展到宋代,辽、金甚至西夏
、蒙古的出现就有了将这种危险转化为现实的可能。... 阅读全帖
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来自主题: WorldNews版 - 这篇文章怎么回事? (转载)
是说作序这事
读张木生
刘 源
每读木生书文,总要细嚼慢咽、反复品味;放下《改造我们的文化历史观——我读李零
》,依然思绪万千、感慨不尽!
他再三敦请作序,本是善意高抬,却像蓄意拿我打镲。坚决推辞吧?不恭、不敢、心又
不甘;遂其所愿呢?关公门前耍大刀,死定了不说,纯属自残,还活该!为此,我五内
焦虑。
2007年,遵木生嘱,为《超越左右说实话》写了篇千字前言。现将全文挂出凑数,足见
我人懒笔拙、才思枯竭。好在,省些笔墨,也方便读者:
起初,还是杜润生杜老讲的:内地人到西藏工作,最好要与军队建立可靠的联系,不仅
为了物质文化和社会安全的需要,更由于在那里,军队有较高的保障效率。我从河南调
入的武警水电部队,正巧在西藏承建几座水电站。因此,杜老电令我,护送张木生。
对张木生,我并不陌生。1965年,在大批知识青年上山下乡之前三年,他就为理想而到
农村插队,是最早用亲身苦行的方式去理论联系实际的人,算最初以独立苦思的方法来
探寻社会主义道路的先行者之一。文化革命初期,张木生遐迩闻名,一篇《中国农民问
题——关于社会主义体制的研究》长文,以多种手抄本的形式四处流传。当时,农村“
一大二公”,... 阅读全帖
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来自主题: Soccer版 - (ZT)于汉超即将大战杨旭
http://sports.sohu.com/20130307/n368119989.shtml
3月9日 15:35(北京时间) 山东鲁能主场对大连阿尔滨
在凯塔缺阵的情况下,陈涛、于大宝、于汉超这三名国脚将组成阿尔滨的前场三叉戟。
展望9日与鲁能首战,他们的目标一致,“掀翻鲁能,拿到赛季开门红。”非常期待与
杨旭在球场相见的中超标王于汉超表示,“从铁路小学到辽足,我们一方面是很好的朋
友,一方面是队友,配合比较好。现在各奔东西,都想通过这场为自己正名,也为球队
带来胜利。我们心里都憋着一股劲。”
于大宝:这一场还要先进球
2012年3月24日,阿尔滨客场挑战鲁能,于大宝开场2分钟率先破门;2012年7月21
日,阿尔滨主场对阵鲁能,于大宝第22分钟第一个建功。“他就是鲁能的克星,一打山
东队就来劲。”鲁能青训出身的刘伟国7日在机场这么调侃队长于大宝。“在天津队的
时候,我打鲁能就进球,2011年足协杯决赛,反超的球是我进的。上赛季对阵鲁能,没
想到又进了两个,而且都是我先进的。”对于这个绰号,于大宝并没否认,掰着手指头
数着对阵鲁能的进球。
经过代理主帅李明近期的强化训练,阿尔滨队... 阅读全帖
i***a
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来自主题: TVChinese版 - 《有匪君子》之钟汉良歌曲选~
本版最近太沉闷啦~~!大家来看钟汉良的歌曲选吧~~:)
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
--《诗经*卫风淇奥》
[谨以此大半小时写成的恶文~纪念来买卖提晃荡半年之闲暇搞笑生活,哎~~干什么不好,居然灌水呀~~!大家轻点拍,自己写完看了都觉得恶,呵呵。]
时间象流水~似水流年里,早上的晨曦依然升起,夜晚的星辰在黑暗中守望。来买卖提闲晃居然已经快半年了,也聊过一些别的话题,有浅薄平淡的,有搞笑闲谈的,甚或也掺些严肃深刻的内涵。喜笑与忧愁,欢乐与哀伤,大部分也都似那静静的水,淡淡的风,清清的露,飘然逝去留不下什么痕迹。不改其衷的,却总是当初从潜水状态刹那间浮出水面时的不尽感慨,那就是钟汉良。
他说:“希望得到和自己努力相对等的人生,而不是只属于浅薄人生的瞬间光华”。钟汉良的性格是简单可爱的,淡然谦逊的,却也努力坚持。爱笑宛如大男孩,心态平和自然,却不注重名利。他的演艺生涯是单调的却又如此多彩。少年不识愁滋味,20岁的香港人,背起简单行囊离开T... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 推荐铊暴民看一下十二怒汉
☆─────────────────────────────────────☆
veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:18:42 2013, 美东) 提到:
看看什么叫真理掌握在少数人手中
☆─────────────────────────────────────☆
timemachine2 (流光飞舞) 于 (Tue Jun 11 15:20:03 2013, 美东) 提到:
你发现自己是少数了?
☆─────────────────────────────────────☆
veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:22:13 2013, 美东) 提到:
IMDb影史排名第七

☆─────────────────────────────────────☆
withourcar (注意不是老id"没有车") 于 (Tue Jun 11 15:24:06 2013, 美东) 提到:
究竟是加了多少克铊,牙刷漱口杯在哪里,确实确实那几块料知道。
☆─────────────... 阅读全帖
l****i
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在汉服的复兴的今天,很多人都对汉服复兴的提出了自己的看法。热爱汉服的人,大多
数人不仅希望能够从美学的角度来复兴汉服,更希望能以汉服为载体复兴中华传统礼仪、
舞乐书画、诗词文学等等一系列传统文化艺术。《汉服复兴、礼仪并重》应是较为经典的
理论之一。但是,就汉服而言,仅仅并重礼仪与文学艺术,还远远不够,实际上,礼仪,
文学、艺术之类,都只是华夏文化的表观形式。弘扬汉服,更应弘扬汉族服饰所承载的华
夏传统道德理念和价值观念,或者说是华夏文化精神的内核。离开民族精神,表观形式一
切都是空谈。
从汉族衣冠,看华夏(汉)民族文化精神所在
若论及民族衣冠,只怕这个世界上没有哪个民族比汉族更悲哀的了。
(一) 汉民族最重视自己的衣冠,她是华夏民族自信与认同的标志。
民族服饰是民族文化的视觉表现之一。古代汉族的科技水平、文化礼仪、物质财富等等都
远远优于周边民族,在其服饰自然也有所表现,汉族服饰较之周边部落,美而丰富,并且
有礼仪文化作为依托,所以更加深遂,华夏(汉)族人很早就意识到了这一点。
《春秋左传正义》云:“有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏!”“华夏谓中国。”
这一“美”、一“大”两字,充分
a***g
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这厮简直是考据狂魔
====================================================
孙悟空大闹天宫,玉皇大帝请来西天如来佛祖,将他镇压在五行山下。直到唐僧解开封
印,他才恢复自由,从此甘心保护唐僧西天取经。这是中国人耳熟能详的故事。五行山
是《西游记》的大关窍,到了这里师徒相认,西游记才算是正式开始。
那么这座五行山,究竟在哪里呢?
我们来回顾一下唐僧离开长安以后的路程。贞观十三年九月三日,唐僧西出长安,先到
白马寺暂歇,再至巩州城。这里吴承恩犯了一个写小说常犯的错误,巩州其实在唐代叫
渭州,一直到宋代才改名为巩州,所辖大致为今陇西临洮地区。
离开巩州城以后,唐僧来到河州卫。河州卫的历史沿革有案可查:秦代这里叫罕羌候邑
,西汉初建枹罕县,后改名金城郡。前凉始置河州,隋代河州改名枹罕郡。到了唐代,
复置河州,治所枹罕。到了今天,这里是甘肃临夏回族自治州。
唐僧在河州福原寺稍事休息,次日出发,走了数十里,抵达双叉岭。在这里,唐僧的侍
从被寅将军、牛处士、熊山君三只妖怪捉去,幸蒙太白金星化成老叟相救。《西游记》
原文里说“相随老叟径出了坑坎之中,走上... 阅读全帖
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【武修道统:第二集 血染黄天 第2回 破鼎篡汉】
作者:六道惊魂
字数: 9021
飞舟粉碎,守城汉军这才松了口气,转眼间却又见数十辆飞舟逼近,墨玄定
神再看,发觉只有几艘飞舟残骸掉落地上,而其余的皆是幻象。
「该死,被周梓那厮的幻术给蒙蔽了!」
墨玄便要祭起掌心雷再显神通:「周梓,你这无胆鼠辈,就只懂用幻术躲闪
,有本事就出来同我一战!」
说着便将掌心雷打出,却见一股磅礴力量席卷而来,截下掌心雷。
两股法力对碰,墨玄竟是力弱半筹,被震得气血翻涌,落下云层,幸亏他及
时驾云稳住身子,若不然便要从千尺高空摔下。
墨玄抬头一看,发觉那人竟是早前同一虚子激战得薛勇,不由得暗吃一惊:
「先前我也见过他出手,虽然力大无穷,但也没有这么厉害啊!」
薛勇站在云端,指着墨玄嘲笑道:「黄口小儿,周梓师叔何等身份,岂是你
能冒犯,要战便与我战如何!」
墨玄脸色一沉,便要飞上去跟他相斗,却听师尊传音入密:「元天,不可冲
动,回来再说!」
雷霄立即将他唤回,说道:「他们也经过磐石台的阵法加持,功力大增,你
若是跟他硬拼自然要吃亏!」
墨玄道:「可那些飞舟已经迫近城池,若不将其摧毁,只怕涿郡难保!」
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十八章 萌芽
如同叶昭料想的一样,跑马厅事件之后的第三天,英国领事阿礼国、法国代理领事艾棠
、美国领事沃科特(又译吴利国)一起来到了钦差行辕,态度强硬的要求清国特使大人
约束兵勇,不然决不甘休。
接连两日发生清军兵勇袭击洋商事件,显然跑马厅乡勇被杀一事引起了连锁反应,
团练乡勇大多出自一地,同气连枝,同乡被洋人残杀,自然会引起其部敌忾之心,何况
乡勇团练,军纪本就不好约束。
叶昭稳坐钓鱼台,只是一再的表示遗憾,而等打发走三位洋大人,叶昭立即修书一
封,乃是写给江苏巡抚许乃钊、按察使吉尔杭阿,要二人严密戒备,防止洋人偷袭。
担心二人全不当一回事,叶昭措词极为严厉,言道警讯已传,若不恪尽职守,致军
务有失,定然参他二人玩忽职守之罪。
要亲兵将信秘密送往清军大营之后,叶昭又来到二楼,敲响了苏红娘的房门。
苏红娘换了件玫瑰红小对襟梅花烙印修身旗袍,显得体态修长妖妖艳艳勾人魂魄,
叶昭就笑:“怎么也穿上鞑子装了?是不是觉得鞑子也有好人了?”
苏红娘也不理他,侧身道:“进来说。”
红烛之下,香闺流华溢彩,银屏秀阁,流苏饰账,而靠窗漂亮的西式... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十八章 萌芽
如同叶昭料想的一样,跑马厅事件之后的第三天,英国领事阿礼国、法国代理领事艾棠
、美国领事沃科特(又译吴利国)一起来到了钦差行辕,态度强硬的要求清国特使大人
约束兵勇,不然决不甘休。
接连两日发生清军兵勇袭击洋商事件,显然跑马厅乡勇被杀一事引起了连锁反应,
团练乡勇大多出自一地,同气连枝,同乡被洋人残杀,自然会引起其部敌忾之心,何况
乡勇团练,军纪本就不好约束。
叶昭稳坐钓鱼台,只是一再的表示遗憾,而等打发走三位洋大人,叶昭立即修书一
封,乃是写给江苏巡抚许乃钊、按察使吉尔杭阿,要二人严密戒备,防止洋人偷袭。
担心二人全不当一回事,叶昭措词极为严厉,言道警讯已传,若不恪尽职守,致军
务有失,定然参他二人玩忽职守之罪。
要亲兵将信秘密送往清军大营之后,叶昭又来到二楼,敲响了苏红娘的房门。
苏红娘换了件玫瑰红小对襟梅花烙印修身旗袍,显得体态修长妖妖艳艳勾人魂魄,
叶昭就笑:“怎么也穿上鞑子装了?是不是觉得鞑子也有好人了?”
苏红娘也不理他,侧身道:“进来说。”
红烛之下,香闺流华溢彩,银屏秀阁,流苏饰账,而靠窗漂亮的西式... 阅读全帖
S**U
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《印顺法师的悲哀》读后(下)
林建德
印顺法师一生努力为行菩萨道,换来的是批评与不认同,无怪乎他有「冰雪大地撒种的
痴汉」之感叹。
所以,如果印顺法师真有悲哀,这似乎才是他的悲哀。
修证的基础在闻思
关于「修证」的部分,恒毓在文章前面曾引到现代禅张嘉尹教授的话∶
李元松认为,台湾佛教的另一困境是对于佛教修证原理与方法的无知。佛教的修证,无
论是阿含、般若还是禅、密、净土,都是有系统、有次第的,而且是具体、明确的。但
是台湾的佛教界,上焉者尚能遵循经教,教育学人;中焉者把心理学知识与劝人为善的
人乘佛教相结合,误以为这就是修行;下焉者则强调灵异感应、健身养生、消灾解厄。
……对台湾佛教最具影响力的印顺法师因有意无意地忽略了佛法修证道的重要性,将志
求解脱的壮志贬抑为「小乘急证精神的复活」,认为传统汉传佛教中重视修证道的禅、
密、净土是偏离正道的佛法。不少佛教徒与佛学研究者均受其影响,对禅宗、密教和净
土宗存有否定和排拒的心理。这种种因缘都使汉传佛教的修证道处于晦暗不明的状态。
上述引文中,笔者部分同意,部分不同意。笔者同意「台湾佛教的另一困境是对于佛教
修证原理与方法的无知」,而台湾佛教... 阅读全帖
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对于中国现代化转型,辛亥革命中所带来的一个无法忽视的负资产,就是机会主义的盛
行,这加剧了中国社会的霍布斯式“丛林状态”,拉高了建立社会公信和民族共识的成
本。
为达目的不择手段,蔑视一切规则的机会主义行为,在清政府、保皇党和革命党三方主
要势力身上,都得到充分的体现。
信用破产的政府
澳洲华裔经济学家杨小凯等提出的“国家机会主义”,始终伴随着晚清的改革开放全过
程。由于宪政制衡机制的缺席,清政府的改革,以无限强大的公权力剥夺社会利益为代
价,造成严重的腐败和普遍的寻租行为,并导致社会大众不再相信游戏规则,全民奉行
机会主义,罔顾社会道德准则,不择手段。
杨小凯其实是用一套经济学话语,阐述了日本著名间谍学者宗方小太郎的同一论断。甲
午战争前,宗方小太郎向明治天皇提交了战略情报《中国大势之倾向》,鲜明地提出,
中国的腐败源自官场但不限于官场,而是全民腐败。
晚清公权力的无信与滥用,突出地体现在官督商办的企业上。为解决投入资金不足的问
题,清政府向民间资本开放部分产业和企业,却又通过衙门化的管理方式,将出资人的
话语权缩小到近似于无。这直接导致投资者对政府融资项目采取两种看似矛盾而荒唐的
... 阅读全帖
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36
来自主题: ChinaNews版 - 李承鹏:《超级更新》 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cooller (cooller), 信区: Military
标 题: 李承鹏:《超级更新》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 14:48:51 2011, 美东)
原贴被删 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba410102dwpo.html
以下内容网上搜到的,若不是,请见谅,请改正
===
火车可以翻,汽车可以翻,就是网墙没法翻;脱衣能出名,犯贱能出名,就是有冤不能
鸣;杀童有续集,跳楼有续集,就是防范不积极;食品里含毒,药品里含毒,就是没人
能监督;煤矿可以塌,学校可以塌,就是没法去管“他”;房价不停涨,油价不停涨,
就是收入不见涨。

昨晚上在火车站,见一非洲黑美人买火车票,看来这丫头英语汉语都不行。只见她比划
:“呜轰隆轰隆轰隆...NO!,呜,轰、隆、轰、隆...YES!.”售票员立即明白,不要动
车而要慢车。(@爱粉吾)

基辛格的≪中国≫估计很难在国内出版了,里面有很多内容与我们所知的革
命历史有出入:1、朝鲜战争,莫斯科... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 曹操是否言过其实?
☆─────────────────────────────────────☆
StationCC (Station Central Committee) 于 (Tue Dec 29 03:53:32 2009, 美东) 提到:
军事家算一个 天才算不上,可能某孤陋,但是认为曹操是军事天才有过了。
因为曹操一生打过胜仗,最著名的以少胜多的官渡之战,但是败仗也没有少打,动辄就
是携亲眷或亲兵逃遁,类似的事件发生不少,再加上赤壁之战的败笔。所以称天才我觉
得有点过,不知道其他人怎么想。
顺便评论一下曹操,东汉末年,群雄逐鹿,天下纷争,这在中国历史上发生过的次数太
多了,三足鼎立、多足鼎立的状况更多,曹操虽然统一了北方,但是没有做到统一中国
。而历史上面对这样的情形统一中国的例子有很多,曹操与这些人的才能比起来如何?
我看曹操是逊之的。汉之刘邦,起兵反秦,当时群雄混战,还是最后统一中国;隋代的
杨坚,面对南北朝的混乱局面同样统一了中国,而且首次开科举取士,三省六部制的设
立等等,所以很多外国历史学家称杨坚是中国最伟大的皇帝之一,应该不逊于曹操;隋
朝末年,唐朝初年,也是军阀混战,多... 阅读全帖
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38
文章提交者:zxkl 加帖在 史海钩沉 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
台北中央研究院近代史研究所研究员  刘凤翰
壹、前言
七七抗战开始,中共接受国军整编,改为国民革命军第八路军,旋改第十八集团军
,辖第一一五师林彪一万四千人,第一二○师贺龙六千人,第一二九师刘伯承八千人,
陜北警备旅萧劲光四千人,另在江南招募或招集新四军(叶挺、项英)10,300人,总计
四万二千人,到抗战胜利发展到五十多万人。国军由二百多万人增到五百多万人。
「正面战场」与「敌后战场」,在过去无此名词与说法,大家常用的是「前线作战」
或「敌后游击」。
因为过去中共在所统治之大陆,根本不承认有国军抗战之事,一切对日作战都是共军所
为,提到政府就说「汉奸卖国集团」、「贪污而不抵抗」等等。但很多地方不能自圆其
说,尤其是日本防卫厅防卫研修所战史室,出版「战史丛书」一百零二大册,民国六十
九年出齐,对中日作战写得非常详实,中共再也无法掩盖下去,故在民国七十年(一九
八一),胡耀邦任中共中央委员会主席后,向他们的干部说明,抗日战争「正面战场」
是国(民党)军所打,国军打仗占 70%以上;「敌后战场」... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李承鹏:《超级更新》
原贴被删 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba410102dwpo.html
以下内容网上搜到的,若不是,请见谅,请改正
===
火车可以翻,汽车可以翻,就是网墙没法翻;脱衣能出名,犯贱能出名,就是有冤不能
鸣;杀童有续集,跳楼有续集,就是防范不积极;食品里含毒,药品里含毒,就是没人
能监督;煤矿可以塌,学校可以塌,就是没法去管“他”;房价不停涨,油价不停涨,
就是收入不见涨。

昨晚上在火车站,见一非洲黑美人买火车票,看来这丫头英语汉语都不行。只见她比划
:“呜轰隆轰隆轰隆...NO!,呜,轰、隆、轰、隆...YES!.”售票员立即明白,不要动
车而要慢车。(@爱粉吾)

基辛格的≪中国≫估计很难在国内出版了,里面有很多内容与我们所知的革
命历史有出入:1、朝鲜战争,莫斯科的档案中留着毛泽东给苏共的信表示不得到苏联
援助绝不出兵. 2. 72年周恩来向尼克松透露1958年台湾危机,大陆并不想让国民党撤
离金门岛,并用单数日轰炸方式示意。国民党还懂了。哎,政治。(@洪晃ilook)

「我跟我太太的關係就像高鐵跟鐵道部... 阅读全帖
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40
当年国民党士兵血流成河时,国民党反动派乱哄哄地破坏革命形势?
1945年元月10日,国民党第45师和预备第7师援兵试图救援艾林巴克,其中第45师一个
团冒严寒跨越天山抵达伊宁东郊,遭到大批装备精良、受过正规训练的起义部队围歼。
艾林巴克守军见救援不成,遂决定冒险突围,突围后残余2000军民又被起义人员骑兵追
击,绝望中守将杜德孚(预备第7师副师长)、曹日灵(预备第7师参谋长)自杀,最后
这批死守艾林巴克的军民仅有800多人被俘,伊犁全境得以“解放”。(而被俘者也只
有500多人,包括34名妇女被关押进监狱,其余人皆“失踪”。
伊宁被起义军攻克后,大批极端民族主义者手持大刀木棒,四处搜杀汉人和华侨,到事
态被临时政府制止的时候,已经有大批汉人被杀,其中东北籍汉人几乎无一人幸免,伊
宁救济院的残废汉人都被拖到河边用木棒击毙。几十年后,还有一些极端分子威胁与之
发生冲突的汉族人:“难道你忘记伊犁河水的颜色了吗?”这里说的伊犁河的颜色就是
指当时虐杀俘虏和汉人将河水都染红了。
伊宁事变又称三区革命或三区叛乱,是1944年在中國新疆西北部伊犁、塔城、阿勒泰“
三区”爆发的維吾爾人、哈萨克人分离暴... 阅读全帖
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发帖数: 53
41
处理保山惨案和云南乱局,耗费了林则徐最后的精力,他已经心力交瘁,身体状况每下
愈况。夫人也病死于任所。道光二十九年(1849年),林则徐卸任退休,返回福建原籍。
在离任之际,朝廷为了表彰他处理回汉冲突有功,封太子太保,赏戴花翎。这是无
上的荣耀,朝野纷纷称颂其才。但林则徐自己清醒地认识到,他仅仅是强力修补,均衡
各方,达成了表面的和解。但回汉矛盾的地火仍在燃烧,等待着喷发,民族团结久安长
治只不过是一个痴心梦想!
在践行宴上,林则徐面对恭维他的同僚,发出如下的感言:“老同年,亦未可乐观也!
汉与回,其结仇集怨,是同样深厚,云胸中无芥蒂存在,老同年其能信乎?今只能云暂
时安定,最大限能达十年。”
如前辈预言家江统一样,林则徐把握住了历史发展的脉动,做出了一个无比悲观而又无
比正确的预言!
咸丰六年(1856年),距林则徐离任不到十年,云南回民起义总爆发!
而其领导者,正是上访者廪膳生员杜文秀!
最后交代一下林则徐的最后归宿。
林则徐告老还乡还不到一年,道光三十年(1850年),道光帝驾崩,太平天国在广西酝
酿起事,局势已如鱼游沸鼎。朝廷急于救火,希望将太平天国运动绞杀在摇篮中。这... 阅读全帖
T******d
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来自主题: LeisureTime版 - 诗经往事-拒绝泅渡的爱情zz
南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
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看到自己心仪的人,最好不要动情;动情了也不要主动;主动了也不要负责。有这三道自我保护的防线,一切所谓心事将止于“辗转反侧”这样浅显的阶段,不会往撕心裂肺发展。
反例就是蚕马。那匹马不但动情了、还主动了、还追责到底了。最后的结局如此,两人永远在一起,真的是他初始追求的目标吗?
动情则不客观,再明亮的眼睛都会变瞎。主动则被动,主动追来的东西将来一定会在什么地方出错,以十倍的力量报复回来。负责则不自由,平白失却了世界上人生来而有的最宝贵的东西(却不一定换来想要的财富)。
有趣的是两、三千年前的古诗,脉络和现代的情场规则一模一样。“不可休思”、“不可方思”,就是不要自做多情;“不可求思”、“不可泳思”,就是明确不打算主动;“之子于归”,那就更是彻彻底底不负责了。
拍拍手,尘归尘、土归土,多么洒脱。一个看破世态人心... 阅读全帖
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“宝物?当年先祖失踪前,将所有随身宝物都带在了身上,并未给我们后人留下何物。
至于功
法吗,我们许家倒一直保有先祖当年威震人族的几种秘术,但是因为修炼条件苛刻,只
有寥寥
几人有资格修炼的。好在岩叔祖,就是其中一人。叔祖,麻烦你给前辈展示一二吧。”
许蛟略
一沉吟后,就转首冲一旁的老者说道。
“既然前辈想看,晚辈就献丑了。”老者略一犹豫,也就了点点头。
随后就见他手臂一抬,一只枯瘦手掌从袖中探出,并五指略分的向上一翻转。
刹那间,一团蓝色光焰在手心处浮现而出,灵光流转之下,幻化成了一朵晶莹剔透
的蓝色
光莲。此冰莲精致异常,仿佛天生一般。
“乾蓝冰焰!”韩立却目光一闪,不禁喃喃了一句。
“前辈好眼力。此寒焰是先祖成名神通,修炼到极致,足可以冰封千里,寒冻虚空
。当
然,晚辈还远远未修炼到此境界。”许岩瘦削面孔上露出一丝笑容,手中蓝色冰莲滴溜
溜一转
下,突然化为一股蓝霞往身前虚空一卷扑出。
只见蓝霞卷过之处,那片虚空片一下蓝光闪闪,瞬间变得有些模糊扭曲。
而这时,另外一名许家老者默认那将手中茶杯往空中一抛,一闪的没入那片虚空之
中。
诡异的一幕出现了。
只见那茶杯不但瞬间蓝光一闪的化为... 阅读全帖
f**l
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我最喜欢这个
南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严经真伪之辨
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SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 理财能臣:桑弘羊之死
在写过几篇关于汉武帝时代颁行的与民争利的经济政策的文章后,不断有网友问:你读
过《盐铁论》吗?你知道桑弘羊之问吗?没有这些与民争利的经济政策,我们拿什么来
“爱国”?于是,我不得不写作这篇《桑弘羊之死》。在帝制时代的中国,没有国家的
概念,或者说:朕即国家,天下即朕。所谓“爱国”,爱的即是皇帝和朝廷。在这样的
理念之下,满足皇帝和朝廷一切欲望所需都是理所当然的。但是今天的我们早已经明白
,国家不等同于皇帝,不等同于某些组织和利益集团。如果我们把“朕即国家,天下即
朕”中的“朕”换作“人民”,那么“人民即国家,天下即人民”;如果我们对个体生
命本身抱有最基本的尊重和怜悯,再来看困扰中国两千多年的“桑弘羊之问”,会发现
,这原本是个伪命题。
公元前81年,即汉昭帝始元六年2月,汉王朝召开了一次在中国历史上极为著名的会议
——盐铁会议。《汉书·昭帝纪》这样记录:“诏有司问郡国所举贤良文学民所疾苦。
议罢盐铁榷酤。”
中国历史上的盐铁专营始于汉武帝元狩五年(前118年)。这一年,汉武帝下令将全国
各地的煮盐、冶铁全部收归政府管理,收入用以补充赋税。到元封元年(前110年),
汉武帝又在全国推行... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 功能介绍 居庙堂之高则忧其民
2017-09-29 战斗民族是华夏 兴汉 兴汉 微信号xing-han-
功能介绍
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君
xinghan
兴汉
[兴汉]
最近,一个甘肃临夏幼儿园小女孩背诵古兰经的画面震惊了中国网络,幼儿园里面学习
古兰经!
标题:甘肃可爱的背经小女孩
尽管甘肃教育厅赶紧发表声明:禁止宗教活动进入校园。但是这种官方声明却揭示了一
个残酷的现实:中国西北伊斯兰化日趋严重!
事实上,伴随着国际恐怖主义的不断蔓延,以及西部人口结构的变化,在中国的西部新
疆、甘肃和宁夏等地,宗教影响力正在显示出愈来愈难以控制的局面。
中国部分地区的宗教正在走向极端化,甚至出现阿拉伯化的倾向。
受国际宗教化思想的熏陶,国内部分穆斯林聚居区正在出现生活宗教化特性,继清真餐
厅之后,清真银行,清真厕所,清真超市,清真澡堂等不断出现,形成了以清真寺为中
心、高度自我组织化的特殊居民区。
西部地区宗教则脱离了本土化,出现了阿拉伯化的倾向。在宁夏,阿拉伯语在公共领域
与出版领域逐渐以民族语言而非外语的面貌出现;而阿拉伯语学校和布卡罩袍女装的大
量涌现,无不标志着该地区宗教化程度的加深。
由甘肃省临夏州... 阅读全帖
z*m
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尼玛五毛连骗子公司汉能都要舔,真是没有节操了。
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2018年07月26日
汉能疑陷资金危机:李河君曾称8月还没现金就全完蛋
对于千亿的汉能集团来说,背后是否有一场更大的危机?
“口头要求每个员工需购买,否则就开除。”
“汉能集团董事会已经做好了5000人离职的准备,并表示集团态度(指不配合认购
定融产品就离职)很坚决。”
近日,多名汉能员工投诉爆料称,汉能集团要求员工购买非公开定向发行的理财产
品,最低认购起步20万元;岗位级别越高,需要认购的额度越多,年化回报率预期10%
。该产品资金拟投向辽宁省营口市与汉能集团合作建设的移动能源产业园项目。
有知情人士向时间财经表示,汉能要求员工购买相关债务融资产品是事实,“很多
人都在被迫下购买,要么滚蛋”。“如果到8月份还不能有现金流回款,全完蛋。这是
汉能控股集团董事局主席李河君在今年上半年的一个誓师大会上的讲话。”
对此,时间财经想汉能集团公关部求证,截至发稿,对方未回复。
“员工能有几个钱,肯定是现金流有问题了。”前述知情人士向时间财经表示。... 阅读全帖
I******I
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 沿着黑龙江去北极--星爷与汉兰达在东北故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 11 23:20:46 2015, 美东)
http://www.chexun.com/2013-02-07/101726462.html
2013年02月07日00:00 来源:车讯网 作者:夏星
找不着北,可以理解为迷失方向,也可以用来形容一个人因为某种原因,失去了条
理,变得晕头转向。到漠河去找北,是件很有意思的事儿,但我更希望的是,从中国的
东极出发,沿着黑龙江走上1800公里,到漠河去找北。
筹备这次旅行的时候,我四处打探从抚远沿黑龙江逆流而上,直抵北极村的公路情
况(下图红线),但始终没有找到一个肯定的答案。有人告诉我,那只是一条简易公路
,没有铺装,是林区拉木材的汽车走的,天气好的时候,时速能达到30公里,冬季基本
上是走不过去的,一定要走的话,也必须是高性能的四驱越野车才行,而且,单车走危
险太大,最好结成车队,相互有个照应。
当友人得知我只是... 阅读全帖
g******4
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来自主题: Chicago版 - 五十年前 ... 《芝加哥之死》
一九六四年一月《现代文学》第十九期
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吴汉魂,中国人,卅二岁,文学博士,一九六○年六月一日芝加哥大学毕业——
吴汉魂参加完毕业典礼,回到公寓,心里颠来倒去的念着自己的履历。愈念,吴汉
魂愈觉得迷惘。工作申请书上要他写自传,他起了这么一个头,再也接不下去了。吴汉
魂扎实的瞅了一阵在打字机上搁了三四天的自传书,那廿来个黑字,突然蠢蠢移动起来
,像堆黑蚁,在搬运虫尸,吴汉魂赶忙闭上眼睛,一阵冷汗,从他额上冒了出来。
吴汉魂来到美国六年,在芝大念了两年硕士,四年博士。最初几年,没有奖学金,
吴汉魂在城中区南克拉克街一间廿层楼的老公寓租了一间地下室。这种地下室通常租给
穷学生或者潦倒的单身汉住。空气潮湿,光线阴暗,租钱只有普通住房三分之一。每天
下午四时至七时,吴汉魂到街口一家叫王詹姆的中国洗衣店帮人送衣服,送一袋得两毛
半,一天可得三块多。到了周末,吴汉魂就到城中南京饭店去洗碟子,一个钟点一块半
,凑拢,勉强付清膳宿学杂费。因为工作紧凑,对于时间利用,吴汉魂已训练到分厘不
差,七时到七时半吃晚饭,吴汉魂便开始伏案... 阅读全帖
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