M******a
发帖数: 6723 | 1 2019/08/17
13:50
http://new.qq.com/omn/author/5002344
冷兵器研究所
企鹅号
编者按：李广是西汉时期的名将，其最为人熟知的不是其抗击匈奴的战功，而是“数奇
”——运气不好。李广一生与匈奴作战七十余次，但却难觅封侯。历代文人都为之鸣不
平，所谓“冯唐易老，李广难封”。现在网络上对李广的争议也很大。有人认为，李广
封不了侯是纯粹能力问题，甚至连其“飞将军”的绰号都名不副实。那么，李广“飞将
军”的绰号是否名副其实？为何封不了侯呢？
我们先从一个数据说起。根据《史记》、《汉书》的记载，汉武帝时期匈奴的大规模入
侵共有15次。这些入侵的特征是：万人以上规模，每次杀掠数千人。粗略估计，汉武帝
在位的45年间，约有1.4万边境平民被“掠杀”，平均每年300多人。300多人是个什么
概念？汉朝每年死于斗殴凶杀的人数都要远超这个了吧？这就引出了一个疑问：这种损
失，至于促使汉武帝下定决心，发动几十年的大规模战略进攻，以至于最后导致国库空
虚吗？
借助出土的大量汉简，我们得以一窥汉代边郡地区的日常。这其中，就有不少记载了汉
匈战事，最突出的特点是：与史... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 2 秦射远兵器有关问题综论
作者:郭淑珍 发布日期： 2007-12-30来源：秦始皇帝陵博物院 字号： [大] [中]
[小]
秦射远兵器有关问题综论
郭淑珍
在中国古代冷兵器发展史上，弓、弩是两种最重要的射远兵器。弓箭的起源甚早，
使用时间也最长，是传统的射远兵器：弩是在弓箭的基础上发展而来，二者有渊源关系
,《吴越春秋》所谓“弩生于弓，弓生于弹” 即此。那么，在不同历史时期，弓、弩在
古代军队武器装备中所占地位有什么变化？秦代轻型弩、重型弩的发展使用、弩的射程
、弩射特点及用弩战术等问题，都值得进一步探讨，本文限于篇幅，研究重点放在战国
至秦代射远兵器的发展上，不对之处，敬请专家指正。
一、弓、弩在古代军队武器装备中的地位
弓箭的发明，大约在距今2.8万年以前的旧石器时代［1］，作为武器投入战争则始
于新石器时代中晚期，后历经青铜时代，铁器时代，冷兵器与火器并用时代，直到明清
火器盛行以后才被挤出古战场。弩起源于春秋晚期，同弓箭的命运一样，也是在火器普
及以后才结束了它的历史使命。在... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 3 他灌过很多考古的水，可能也挖过坟
专著
《疏勒河流域出土汉简》，北京：文物出版社，1984年（合著）。
《楼兰尼雅出土文书》，北京：文物出版社，1985年。
《沙海古卷——中国所出佉卢文书初集》，北京: 文物出版社，1988年（1990年4月获
英籍华裔女作家韩素音设立的“中印友谊奖”）。
《西域文明——考古、语言、民族和宗教新论》，北京: 东方出版社，1995年（1996年
12月获北京市第四届哲学社会科学优秀成果一等奖）。
《汉唐西域与中国文明》，北京：文物出版社，1998年。
《楼兰》，北京：中央党校出版社，1999年。
《古道西风——考古新发现所见中外文化交流》（哈佛燕京学术丛书第六辑），北京：
三联书店，2000年。
《丝绸之路散记》，北京：人民美术出版社，2004年。
《都兰吐蕃墓》，北京：科学出版社，2005年（合著）。
论文
《藏文古籍所述于阗王迄始年代研究》，《新疆社会科学》1985年第5期，页83－90。
《敦煌出土粟特文古书信的断代问题》，《中国史研究》1986年第1期，页87－99。
《斯坦因四次中亚考察的经过》，《文物天地》1986年第6期，页26－27。
《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 5 孝道是中华传统文化的一大特色，其受重视程度之高、影响社会之深、延续时间
之久，为其他民族文化所罕见。
“善父母为孝，善兄弟为友。”狭义的孝道指针对父母的道德行为，而广义的孝道
则延及父母之外的长上之亲。孔门弟子有若说，孝悌是“为仁之本”，在诸多伦理道德
中，孝道是最基本的。儒家认为，孝可以使人们之间互相亲爱。而相互亲爱的族群，道
德底线明确，统治者易于驾驭：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好
作乱者，未之有也。”孝道总体上有利于社会和国家的安定。无论是国家危难，还是天
下承平，统治者选择贤臣良将的路径大都是“求忠臣于孝子之门”。
孝道不因身份高低贵贱而有所差异，凡天下之人，同此一德。汉朝皇帝，自惠帝开
始，都在其谥号前加上“孝”字，如孝惠帝、孝武帝之类。按照唐人颜师古的说法，
其原因便是“孝子善述父之志”。东汉时期，察举科目中有“孝廉”之目。历代皇帝都
重视尊老、养老，都号称“以孝治天下”。皇帝常常亲授《孝经》，唐玄宗李隆基便亲
自注解《孝经》。《二十五史》中，因“称孝”而名世、进身的官吏、学者、武将、乡
绅不胜枚举。而在民间，孝已相沿成俗，到元代，郭居敬将前代著... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 7 来自主题: _Museum_Documentary版 - 地图施工中 放假时候把居延的烽隧补上，太费功夫了，还没弄完
http://maps.google.com/maps/ms?ie=UTF&msa=0&msid=
204515652222592490733.0004ac683c9a06432f7ca
参考：
中国敦煌学百年文库，地理卷
水简大辅，居延汉代烽燧/城邑遗址等踏查记
李并城，河西走廊历史地理第一卷
罗仕杰，漢代居延遺址調查與衛星遙測研究（部分）
居延汉简甲乙编
居延汉简甲编
王北辰西北历史地理论文集
居延汉简通论
陈梦家，汉简缀述
居延新简：甲渠侯官与第四燧
前田正名，河西历史地理学研究 |
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gd
发帖数: 101 | 8 看来尧的都城很有希望被证实了。
2006级理科博士生马克思主义理论公共课
现代科学技术革命与马克思主义
第一讲：最新考古发现与文明的起源
主讲人：清华大学 李学勤 教授
主持人：刘晓力 教授
时 间：2006年9月18日
李学勤，男，1933年3月生于北京。曾就读于清华大学哲学系。历任中国社会科学院历
史研究所所长、清华大学思想文化研究所所长。现任清华大学历史系教授、国际汉学研
究所所长、博士生导师，国际欧亚科学院院士，国务院学位委员会历史评议组组长，夏
商周断代工程专家组组长、首席科学家，中国先秦史学会理事长，曾任英国剑桥大学、
美国加州大学（伯克利）等多所外国名校的客座教授及国内多所高校的兼职教授。
李学勤教授是著名的历史学家、古文字学家。他是战国文字这一学科的奠基人，主持和
参加过马王堆汉墓帛书、银雀山汉简、定县汉简、云梦秦简、张家山汉简等的整理，在
上述简帛以及长沙楚帛书、包山楚简、郭店楚简、上海博物馆藏楚简的研究中，以及在
甲骨学、青铜器研究鉴定等方面，都作出过令人瞩目的贡献，是国内外学界公认的简帛
研究权威。著有《简帛佚籍与学术史》（江西教育出版社，2001年）、《张家山 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 9 http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要：顾颉刚及其领导的“古史辨”派，曾经在上世纪二三十年代左右史坛，风靡
一时。改革开放以来，随着史学研究的发展和出土文物的丰富，人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的，抽出其有代表性的十大论点进
行探讨，评价它的成就和影响。
关键词：顾颉刚；疑古思想；古史；伪史
作者简介：杨善群(1937-)，男，上海人，研究员，主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代，一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起，其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”［1］。从1926到1941年，《古史辨》共出版了七册九本
（第七册分为上中下三本），洋洋数百万言，人们称其为“疑古文献的大成”［2］，
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来，随着史学研究的迅速发展，特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土，人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识，需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结，对它的经验和教训进行检查和反思，
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 10 咱们习惯说“竹简”实际上大部分是木头的，比如居延汉简、武威汉简、敦煌汉简，都
是当地的树木甚至一些茎秆粗壮的禾本科植物做成的。
山东、河南一带某些地方，把shovel叫“木掀”，哪怕眼看着是铁的，也这么叫。就是
一种习惯。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 2017-1-1 13:40作者： 琴心
“我是古庙/一个小风铃，太阳向我笑，绣上了金。/也许有天/上帝教我静，我飞上云
边，变一颗星。”——《铁马的歌》（陈梦家）
陈梦家（1911～1966）生于江苏省南京市一个虔诚的基督教家庭，父亲是一位饱受中国
文化浸染的读书人。受家庭影响，陈梦家身上有着极浓的中国文人气息。他说：“我爱
自由平等与博爱，诚实与正直，这些好德性的养成，多少是宗教的影响。”青年时代他
就才华横溢，十六岁开始写诗，二十岁时出版《梦家诗集》而诗名大噪，曾与闻一多和
徐志摩齐名。他的诗“好如一片秋空，具有着静闲的优然的美。”（穆木天）
陈梦家又是现代著名古文字学家、考古学家。他在中央大学法律系毕业后，1932年就读
于教会大学燕京大学的宗教学院。1934～1936年，他又攻读古文字学研究生。1944～
1947年在美国芝加哥大学讲授中国古文字学，期间他遍访美国藏有青铜器的人家、博物
馆、古董商，全力收集流散于欧美的商周青铜器资料，后来成书。归国后执教于清华大
学中文系。此前，他曾任教于青岛大学、燕京大学、西南联大等。
陈梦家在甲骨学、西周铜器断代及简牍研究方面多有创见。其... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 12 5年前，清华大学入藏一批流散海外多年的战国竹简(简称“清华简”)。昨天，清华大
学公布了这批竹简第四次研究成果。此次共发布了3篇清华简文献，其中，《算表》文
献不仅被数学史专家认定是目前国内发现最早的实用算具，还拥有超过以往如里耶秦简
九九表、张家界汉简九九表和西北出土汉简九九表等古代乘法表的计算功能，被称作“
中国数学史乃至世界数学史上的一项重大发现”。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 13 挑战蔡伦：西汉造纸术比蔡伦早了两三百年？
2011-08-03 15:06 看历史
李杨
地下不断“挺身而出”的证物，揭示了蔡伦之前的造纸术，一次又一次地颠覆着千
余年来的“历史定论”。
直到今天，对蔡伦造纸说，仍然有着不同的表述。
中央电视台《探索·发现》，2011年5月播出的人文历史纪录片《纸的故事》，延
续传统提法说，“在中国的四大发明中，造纸术被认为是典型的技术发明，它的发明者
是东汉的蔡伦。”
然而，当下正在中学使用的历史教科书——人民教育出版社出版的初中课本《中国
历史》，则使用了“蔡伦改进造纸术”的说法。书中写道，“甘肃天水的一座汉墓里，
出土了一张纸。这张纸又薄又软，纸面平整光滑，上面有墨绘的山、川、路等。据考证
，这是西汉早期用麻做的纸，也是目前世界上已知的最早的纸。东汉时候，宦官蔡伦总
结西汉以来的经验，用树皮、破布、麻头和旧鱼网做原料造纸，改进了造纸术。”
那么，蔡伦到底是纸的发明人，还是改进者？
■ “纸”墨官司
长期以来，人们认为纸是蔡伦（？-公元121年）发明的，主要是根据《后汉书》的
记载。
《后汉书·蔡伦传》说：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之纸。缣... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 14 呵呵，出土其他内容的很多啊
湖北郭店楚简，这个主要是儒道两家的书，最有名者是道德经
湖北云梦睡虎地秦简出土的大都是法律文书，还有一些日书之类的东西，因为墓主是个
低层的司法吏
湖南里耶秦简很多都是来往官文邮件，因为那里是酉水的交通要冲
居延汉简大部分都是驻军文书，因为那里是居延
山东银雀山汉简内容很多都是兵书，比如失传的孙膑兵法，因为墓主可能是个军事参谋
湖南长沙走马楼吴简出土的大都是户册，租劵和账本之类的，因为竹简所在的地方是个
古仓库的井
以上基本是正规出土或采集的简牍中最重要者，经类很少，史类更少，大部分都是记事
记账的文书
简牍数量多的，走马楼，里耶都是上万片，恰恰都是各种文书。。。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 15 不是不敢拍，而是紧扣主题的问题。第三集里常惠的事迹就跟班超类似，一个使者顺道
就把一个国家灭了。之说以选了常惠，是因为河西走廊的驿站中出土的汉简里有接待常
惠的记录，以此为引子就把常惠的功绩写出来了。如果这批汉简里正好有班超的记录，
作者一定会写班超。 |
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m****l
发帖数: 35 | 16 香港的假简很多据说有两万多枚，仿的大多是汉简因为好写好仿啊，有少量楚简是仿包
山的，饶宗颐也挨骗过买了一批发现里面只有十来根是真的，文物贩子搞真搭假，从上
博里头拆出十几根然后搭假的卖。
目前有五批可以确定是真的，上博楚简，岳麓秦简，清华楚简，北大汉简和秦简。浙大
也搞了一批，大家一致认定浙大简是假的。
我说的不划算是清华这种业内人士一看古文字和书法水平吊炸天，形制，检测都看不出
破绽的这种，没人有这水平造出来。 |
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发帖数: 1 | 17 古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物，种类繁多，大人、小人、王、君子、大君、武人等等，随
着历史的流失，我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是，有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对，伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物，他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物，或者是当时神话传
说中的人物，这些人物因为生活年代的不同，客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展，对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话，即：
“曰故（有）熊包戏，出自（帝）震，居于雎（山），厥□渔渔，□□□女，梦梦默默
，亡章弼弼。□每水□，风雨是阏。乃取□□子（氏）之子，曰女皇，是生四子。”
楚帛书是战国时期之物，则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土，证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说，《易传... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 四重证据说视野下的京都考证学派（上）
【内容提要】四重证据法的讨论发端于近年来国学方法论与时俱进的更新需要。国内外
学术界在进行中国古代思想、文化和历史研究时，经常自觉或不自觉地运用多重证据的
思路，这对时下的四重证据的探讨说有重要借鉴意义。有鉴于此，本文以四重证据说为
理论参照，对日本汉学界著名的京都学派汉学家们的学术研究方法，进行重新审视和评
估，兼及该派方法与留日的中国学者罗振玉、王国维等人的关联。
【关键词】四重证据说、日本汉学、京都学派、考证学
文学人类学和历史人类学作为现代学术研究的新模式。在方法论上与传统的乾嘉考据学
相对接，王国维最初提出“二重证据说”，即是指史书记载与出土文献相印证。到90年
代饶宗颐、杨向奎、叶舒宪等分别提出“三重证据说”。于是，人类学视野与研究方法
的介入给传统国学带来了研究模式的变新。再到21世纪初，叶舒宪提出了“四重证据说
”，即把考古得来及传世的器物、图像等列为文化研究的第四重证据。由此引发出当下
国学方法论更新的特点话题之一。
二重证据说首先出自王国维。他主张：
吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 20 中国人的民族天赋有哪些？ 网友神回复：种菜
字号:小中大2014-04-16 18:05:21
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关键字 >> 农业种菜中国人种菜天赋种族天赋
中国人有哪些民族天赋？知乎网友@陈二狗 给出了神回复：种菜！他在回答中追古述今
，从汉代西域屯田到现代尼罗河畔种菜、从天宫种到潜艇，连刘皇叔韬光养晦后园种地
都被调侃一番。网友纷纷表示：难怪偷菜游戏这么火！
汉代西域屯田：
汉武帝时代起，河西走廊地区成为中原连接西域的重要交通孔道，也是汉王朝的边防前
线。西汉政府在河西地区驻扎有大量军队，据考古发掘和汉简记载，虽然河西地区畜牧
业相对发达，盛产牛羊，但在汉代河西军民的日常生活中，主食却以谷类为主。
中原屯田戍卒修建的堡垒遗址（资料图）
中原屯田戍卒修建的堡垒遗址（资料图）
从简牍记载来看，河西军民食用的蔬菜品种大约有葱、芜菁、韭菜、大荠菜、葵菜、姜
、苜蓿等。关于河西戍卒种植蔬菜的情况，“居延汉简”中有记载：“城宫中亭治园条
：韭三畦，葵七畦，葱三畦，凡十二畦。其故多过条者勿减。”可见屯田有相当严格的
培育菜蔬制度。
郑和下西洋，海上种菜（其实是发豆芽）：
1519年，葡萄牙航海家麦... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 21 中国人有哪些民族天赋？知乎网友@陈二狗 给出了神回复：种菜！他在回答中追古述今
，从汉代西域屯田到现代尼罗河畔种菜、从天宫种到潜艇，连刘皇叔韬光养晦后园种地
都被调侃一番。网友纷纷表示：难怪偷菜游戏这么火！
汉代西域屯田：
汉武帝时代起，河西走廊地区成为中原连接西域的重要交通孔道，也是汉王朝的边
防前线。西汉政府在河西地区驻扎有大量军队，据考古发掘和汉简记载，虽然河西地区
畜牧业相对发达，盛产牛羊，但在汉代河西军民的日常生活中，主食却以谷类为主。
从简牍记载来看，河西军民食用的蔬菜品种大约有葱、芜菁、韭菜、大荠菜、葵菜、姜
、苜蓿等。关于河西戍卒种植蔬菜的情况，“居延汉简”中有记载：“城宫中亭治园条
：韭三畦，葵七畦，葱三畦，凡十二畦。其故多过条者勿减。”可见屯田有相当严格的
培育菜蔬制度。
郑和下西洋，海上种菜（其实是发豆芽）：
1519年，葡萄牙航海家麦哲伦率领远洋船队从欧洲向太平洋进发。三个月后，有的
船员牙床破了，有的船员流鼻血，有的船员浑身无力，待船只抵岸，原来的200多人，
活下来的只有35人。人们对此找不出原因，这种严重的病，后来被称之为坏血病。
反之，中国古代的远洋船队... 阅读全帖 |
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h****7
发帖数: 25 | 22 大幅度优化了字库、词库，应广大用户要求增加了繁体字不转码版和64位系列版本，可
以在线造词，可以编辑、导入和导出用户码表。
据相关统计，使用人数上升最快的输入法是智能龚码系列。
智能龚码比五笔、搜狗等各种输入法都要快，是输入法的新一代智能换代产品。
同一句话的单字平均：智能龚码1.73键，五笔2.17键，搜狗2.29键！
按照汉字输入法的最高标准：使用与字音、部件相关的方式盲打全部汉字——只有智能
龚码做到了。
汉双拼32位版本：
od.lk/f/NzJfMjUyODg0OF8（智能龚码汉双拼字词混打不转码版下载）
od.lk/f/NzJfMjUyODg2MV8（智能龚码汉双拼字词混打版下载）
od.lk/f/NzJfMjUyODg1NV8（智能龚码汉双拼字词混打简体版下载）
od.lk/f/NzJfMjUyODg2OF8（智能龚码汉双拼词优先盲打版下载）
od.lk/f/NzJfMjUyODg3MF8（智能龚码汉双拼词优先盲打简体版下载）
od.lk/f/NzJfMjUyODg3Ml8（智能龚码汉双拼字优先盲打版下载）
od.lk/f/NzJfMjUyODg3NF8（智能龚码汉双拼字... 阅读全帖 |
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d****o
发帖数: 32610 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mofia (Mofia), 信区: Military
标 题: 中国人的民族天赋
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 13:29:18 2014, 美东)
中国人有哪些民族天赋？知乎网友@陈二狗 给出了神回复：种菜！他在回答中追古述今
，从汉代西域屯田到现代尼罗河畔种菜、从天宫种到潜艇，连刘皇叔韬光养晦后园种地
都被调侃一番。网友纷纷表示：难怪偷菜游戏这么火！
汉代西域屯田：
汉武帝时代起，河西走廊地区成为中原连接西域的重要交通孔道，也是汉王朝的边
防前线。西汉政府在河西地区驻扎有大量军队，据考古发掘和汉简记载，虽然河西地区
畜牧业相对发达，盛产牛羊，但在汉代河西军民的日常生活中，主食却以谷类为主。
从简牍记载来看，河西军民食用的蔬菜品种大约有葱、芜菁、韭菜、大荠菜、葵菜、姜
、苜蓿等。关于河西戍卒种植蔬菜的情况，“居延汉简”中有记载：“城宫中亭治园条
：韭三畦，葵七畦，葱三畦，凡十二畦。其故多过条者勿减。”可见屯田有相当严格的
培育菜蔬制度。
郑和下西洋，海上种菜（其实是发豆芽）：
1519年，葡萄牙航... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 506 | 24 说简体字易于书写，易于交流，所以推广简体字，我想，难道说中国古人就那么笨，
5000年来就从来没有想到把汉字简化吗？如果真是这样，那凭什么说古人聪明，凭什么
说什么华夏文明领先世界5000年呢？
然后，我被一些要恢复繁体字的说法忽悠了，也认为推广简体字是割裂中国文化的阴谋
！于是也积极倡导恢复繁体字。
可是，后来我看到马王堆出土的汉墓竹简和帛书，分明里边很多都是简体字啊，我一看
都认识！接着我再一查，啊约，其实大陆简体字比台湾繁体字更古老！90%以上都是古
代就一直在用的！
反而台湾繁体字竟然是完全按照1875年“大清钦定正体字”，是鞑系搞的！本来汉字每
个都有多种写法，而那个“大清钦定正体字”全部选择最笨最繁的写法。满清还多次改
字造字，重复改、重复造，就这么折腾，从满清康熙大麻子开始，每隔一段时间，颁布
一次“大清钦定正体字”，强制臣民必须遵从，否则就是错字。本来汉字是可以有很多
别字的，很多通假字，并没有过分的要求一笔一画都不能错，满清的这种“严谨”其实
是对文化自由的束缚。
总有人说繁体字云云，繁体字源于“大清钦定正体字”，1875年才公布，谁再说这玩意
藏着神马GP我们的血脉... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 25 呆湾人就这么土鳖吗？
zz
又在网上见到有人责难简化字，觉得好悲哀，义务教育搞了那么多年，这个国家居然还
有那么多傻逼。
冯小刚就是其中之一，他说繁体“親愛”二字经简化后变成现在的“亲”不见，“爱”
无心，然后就发生了文化大革命和唐山大地震。为此还呼吁道：请上级领导批准亲相见
爱有心，行吗？
大傻逼这么一说，小傻逼们马上跟进，转载、呼应、起哄，快二年了，直到今天还被当
作名人名言在引用着。
一个中国人，可以不知道简化字究竟是怎么弄出来的，但总该有脑子去想想，现在这些
简化字是经老一代语言文字学家，如黎锦熙、王力、吕叔湘等，一个字一个字反复研究
、讨论出来的结果，难道他们没注意到“亲不见、爱无心”？难道他们还没冯小刚懂？
冯小刚的专业是电影，难道在语言文字方面也很在行？
八十年代也曾有人呼吁恢复繁体字，但遭到了绝大多数语言文字学家的极力反对，其中
也包括王力和吕叔湘，还有至今健在的周有光先生。那么，是不是可以先去了解一下这
些人是怎么说的，他们为什么要反对，然后再发表议论呢？
没有。就是一群猪，还是一群特容易激动的猪。
其中包括同样对语言文字一窍不通的“著名经济学家许小年”，喊魂一样地喊... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 26 这个文章不错，提出了很多问题，包括对原来解释的疑问。不过好象也没答出为什么从
右到左
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中国古代书写格式考
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中国古代书写格式考
来源： 孟彦弘的日志
中国古代书写格式考
孟 彦 弘
古书的体例、编排、形制、流传等情况，始终吸引着学者们的兴趣。随着近百年来出土
资料的不断发现，学界对古书的认识更为丰富。早年的王国维、余嘉锡、劳干、马衡、
陈梦家、钱存训等先生，近年的李零、李均明、汪桂海、张显成等先生，都先后对古书
以及与古书密切相关的官私文书的许多问题作过十分精彩的探究和论说。[1] 但关于古
书的书写格式，似乎还可再作探究。
所谓“书写格式”，是指书写习惯。我们现在的书写习惯是自左向右书写、从上往下移
行，是为横行。我们古人的书写习惯却是自上而下、从右向左，是竖行。钱存训认为：
这种直行书写的原因虽不可确考，但毛笔书写的笔划，大多是从上到下；竹木材料的纹
理，以及只能容单行书写的狭窄的简策等，都是促成这种书写顺序的主因。至于从右到
左的排列，……这大概是是因为用左手执简，右手书写的习惯，便于将写好的简策顺序
置于右侧，由远而近，因此形成从... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 28 居延绿洲沙化的沉思
发布: 2008-9-09 17:18 | 来源: 百科知识 | 查看: 246次 |
今日的居延黑城
居延是内蒙古阿拉善高原上的古代绿洲，这里原是匈奴居延部的牧场，“居延”即
来源于匈奴语。汉武帝将匈奴驱逐出河西以后，居延成为阻止匈奴南下的边防重地。居
延之所以闻名于世，与这里出土了大量汉代简牍有关。这里出土的汉简多达3万余枚，
为研究汉代的政治、军事、经济、文化等社会生活的许多方面，提供了翔实的资料，因
而居延汉简也被称作是与殷墟甲骨、敦煌石室文书、清代故宫档案齐名的四大发现之一
，是珍贵的人类文化遗产。
隋唐时期居延仍是西北边防重地，元代居延地区是草原丝绸之路的必经之地，这些
都是居延在历史上的辉煌时代。然而大地沧桑，昔日的绿洲早已沦陷为沙漠戈壁，成为
巴丹吉林沙漠的一部分，只有那在流沙中时隐时现的城堡、水渠、寺庙、古墓，在述说
着它辉煌的历史，让人们发出种种的感慨，去思念那久已废弃的人类家园。
居延绿洲的形成
居延绿洲所在的地方，在地质时期是陆表海。由于地质构造运动变成了陆地，地势
比较低下，被称作巴丹吉林盆地。后来接受了来自... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 29 1.【四大名酒】
贵州茅台酒（酱香型）、山西汾酒（清香型）、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒（
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（
河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐
云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀
县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
3.【四大名绣】
苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、粤绣（广东）
4.【四大名扇】
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
5.【四大名花】
牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
6.【四大发明】
造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北
宋.发明者无记载）
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 (网络图片)
1、四大江南才子：唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿；
2、四大才女：蔡文姬、班昭、卓文君、李清照；
3、四大名著：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》；
4、四大美人图：西施浣沙、昭君出塞、貂婵拜月、贵妃醉酒；
5、四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵
氏孤儿》；
6、清宫四大奇案：《太后下嫁》、《顺治出家》、《雍正被刺》、《偷龙换凤》；
7、四大民间传说：《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》；
8、四大佛教名山：四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山；
9、四大名园：北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园；
10、四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生；
11、四大名楼：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、鹳雀楼（前三个是公认的，后一个还有说是
蓬莱阁或越王楼）；
12、四大发明：造纸术、指南针、火药、印刷术；
13、四大农业指南：《齐民要术》、《农桑辑要》、《农书》、《农政全书》；
14、四大古都：西安、洛阳、北京、南京；
15、四大古镇：广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇、河南朱仙镇；
16、... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 1.冬季大腿露在外。
见过露的，没见过这么多女人露的，更没见过冬天露的、年龄这么小的。旅日期间，虽是早春二月，偶逢阴雨连绵，我们裹着臃肿的羽绒衣瑟缩，但见东京街头漂亮女孩穿超短裙不少，湿漉漉的雪白大腿暴露在寒风里不嫌冷。
2.和尚可以谈恋爱。
东洋和尚与少林寺和尚不同，有的可婚恋及购置房产。日本僧侣是分神教、佛教的。
3.姓名牌子挂门外。
日本的有些住宅还沿袭过去习惯，门框挂主人姓名牌子。至于啥时开始，我无从得知，也许幕府时代?也许更遥远。 中国一般仅写姓氏，名字就省略，能供寻访来客辨认，没什么隐私。
4.天皇门前卧乞丐。
日本的天皇居所门前有二重桥，还有大片大片的古松林。内有几名流浪汉栖息。虽说二战后在杜鲁门授意下，日本废除了天皇至尊无上，搞三权分立，民众已淡忘天皇陛下万岁了，但天皇起码还有个名分，其门前有油渍麻花的流浪汉横卧，委实令我等外国游客想不通。
5.进口果菜廉价卖。
日本的超市、农贸市场的农副产品是进口的价廉，国产的价昂。有的差价在10倍以上。比如从山东寿光进口的大蒜，180日元/公斤，而日本冲绳县自产的大蒜，就卖到1900日元/公斤，其味道能差到哪里去?我颇纳闷。这个和中... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 《算表》
今天上午，清华大学藏战国竹简第四次成果发布，此时距离第三次成果发布已有一年。在第四辑的整理报告上，共收入3篇清华简文献，重现了古代最早实用算具的真容，对历史学、文献学、科技史等领域的研究提供宝贵的研究资料。
据介绍，目前清华简的整理工作已近一半，未来成果的发布数量将达13至15辑之间。第五辑的整理工作已经启动，内容比较接近第一辑，与《尚书》及相关历史有关。
清华简上出现
早期“八卦图”
第四辑包括一篇题作《筮法》的文献，记载了一种盛行于战国时代楚国、不同于《周易》的占筮方法。据清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍，这篇文献保存良好，没有明显缺损，在2008年入藏时就发现，该竹简是唯一一部保持原来成卷状态的竹简。
据了解，清华简由于年代久远，又因保存于地下，竹简大部分都散断。因此，《筮法》的成卷状态则显得让人格外惊喜。此外，该卷竹简都有次序编号，为内容的整理提供了极大的便利。
全篇文字分栏书写，并且附有插图和表格，体例犹如一幅帛书。简文详细记述占筮的原理和方法，包含大量以数字卦表现的占例。数字卦的形式与天星观、包山、葛陵等楚简中的实际占筮记录一致。其中，八经卦的卦名、数... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 33 陈建贡书写的篆书
赵熊书写的行书
李成海书写的草书
钟镝书写的隶书
在昨天本报《biang究竟是个什么字？》报道中，记者请陕西文化艺术界人士对biang字进行了解读。今天，您将看到陕西书法家接受挑战，用各种字体写出这个biang字。即便是每天面对汉字的书法家，想要把biang字成功地以各种字体写出，也不是一件容易的事情。
★篆书
陈建贡：既要写得灵动，不能呆滞，还要写得平衡
写了几十年汉字的省书协副主席陈建贡第一次写biang字，以篆字创作见长的他，尝试着将biang字篆书化。
篆字是比较古老的书体，是大篆、小篆的统称，小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字。篆书字形圆润和婉转，面对这个民间造出的biang字，陈建贡说：“虽然这是民间的一个俗字，但是对我来说，也有一定挑战性，因为没写过，也比较复杂，尤其用篆字，既要写得灵动，不能呆滞，还要写得平衡。这个字写不好就死板，要有趣味性。”陈建贡以小篆加汉简的表现形式，写出了biang字。
★行书
赵熊：要在动态组合中还能看出结构上的脉络
省书协名誉主席赵熊认为biang字这种复杂的形体，是关中民间的文字游戏。“仅就从这么复杂的结构上讲，也不符合文... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 港汉杀二奶遭勒死的“小三”小易，生前与被告港汉简伟南一帧亲密照。
案件昨午在深圳市中级人民法院刑事审判庭开审。（资料图片）
据港媒“巴士的报”网站报道 烂赌兼风流的港汉，早年在深圳布吉与“小三”育有一子，但怀疑嗜赌经济拮据，为省钱竟将两母子双双勒死，藏尸家中，但天网恢恢凶案于十四年后被揭发，港汉昨被押往深圳法院受审，爽快承认杀人，更放弃任何申辩似有以死赎罪之意，“我认罪，希望法官快些判决！”
轰动一时的港汉涉杀“小三”和儿子后，藏尸十四年的凶案，被告简伟南昨被押往深圳法院，在庭上承认控罪；五十四岁的简原是仓务员，居于上水松柏朗村，与退休冠军练马师简炳墀为同村居民。他与前妻育有一对子女，上世纪九十年代中与年约二十岁的“小三”小易在深圳认识，九八年易女为他诞下儿子小恒，但儿子刚满两岁，两母子便遭杀害。
案件昨午在深圳市中级人民法院刑事审判庭开审，控方宣读起诉书，指出简伟南涉嫌于二 年五月中，在布吉莲花北巷一幢出租屋五楼单位，趁小易和小恒两母子熟睡，先后将两人勒死，再以胶布将两人遗体包裹放入麻包袋，不久租住同一楼宇八楼两个相连单位，一间自住，一间作为“藏尸屋”，十四年后（去年）因为欠租多时，... 阅读全帖 |
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o*****a
发帖数: 2335 | 35 史杰鹏的咋样？文字糙了点，不过好歹人家是专业读汉简出身，细节不错 |
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f*******y
发帖数: 139 | 36 想通过竹简的造价来估测先秦的识字率.
如果文字只能书写在羊皮,锦帛之上,那只有贵族僧侣才能读书. 竹简相对便宜,文字的
受众自然会有提高. 但是竹简的造价相对与一日三餐到底是多少呢? 竹木简制作需要
经过砍伐,切割,烘干,打孔,串绳等步骤. 过程虽然简单,但到底一片空白竹简价值几何
呢? 回到现代,以淘宝网上买的２０片竹简大概５０元,包括个性化设计和激光雕刻.
先秦技术落后,主要在切割,打孔和运输上. 如果采用先秦工艺,保守估计,价格翻-翻,
还不带字. 那么一片竹简五元, 相当于一顿饭钱. 老子道德经５５００字左右(以银
雀山汉简为例,平均一片竹简可以书写36字),需要１５３片. 那就是５０天的饭钱,
还不包括抄书, 抄书价格翻翻,就是一百天饭钱. 以在美wsn一天吃$15外卖的生活水
平,那就是$1500,买本书,这个月就没有钱支付房租了.考虑到先秦时候奴隶生产竹简降
低成本,另外只有奴隶主和他小孩读书,竹简的成本符合奴隶主家庭的消费需求.在先秦,
只要想读书的奴隶主,都得起. |
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C********g
发帖数: 9656 | 37 嘉善在线 > 资讯中心 > 历史人文 > 正文
2011年07月14日 http://www.js0573.com
秦末民众暴动的著名故事，有陈胜、吴广利用同行戍卒神秘主义意识进行宣传鼓动的情
节。司马迁在《史记•陈涉世家》中记载，陈胜、吴广策划起义时曾经“行卜”
。卜者暗示“卜之鬼”，“陈胜、吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛
曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广
之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往
往语，皆指目陈胜。”所谓“丹书帛曰‘陈胜王’”是秘密行动，可推知陈胜、吴广这
样的普通戍卒，其中至少有一位是可以写字的。而陈胜“少时尝与人佣耕”的经历，是
大家都熟悉的。他们虽然在戍卒中身为“屯长”，但应当仍然是平民身份。
汉代普通人识字的例证，则有《史记•外戚世家》记载的窦少君故事。汉文帝窦
皇后的弟弟窦广国，字少君。窦少君“年四五岁时，家贫，为人所略卖，其家不知其处
”。此后相继“传十余家，至宜阳，为其主入山作炭，暮卧岸下百余人，岸崩，尽压杀
卧者，少君独得脱，不死”... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1785 | 38 整篇大部分例子都是平民上书，可是确没有很充分的证据说明不是代笔，没啥说服力啊。
就是解放后农民要上访递材料也都是找人代笔，也还算是上书啊。
另一个证据是烽隧所出的汉简，好像出简比较多的都是大一点的烽隧，应该不是几个人
级别的，而且记得里面很多都有苍颉篇之类的识字书，可见已经成年的士兵还需要简单
的识字教程，那之前不识字的可能性很大。 |
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z***c
发帖数: 2959 | 39 至于垄断材料之说，显然对国内外学术研究的传统不了解
国内外上对出土材料的研究公布，基本先进行脱水保护、拍摄图版，然后组织人员进行
隶定，清华简走的这个流程，而且可以说是走在全国各批简制的前面去了，2008年入藏
，2011年就出清华简第一辑
如果说这批研究者有利的方面，就是他们会比大家早点看到材料，但是一般情况下，除
非在文物之类的权威性杂志写《清华简九篇综述》之类的材料，是不允许公开使用未公
布材料的，当然在清华简第一辑公布的同时，研究者才在同期出了一批文章
现在清华简可以说是正面典型，反面典型是什么？
慈利楚简1987年出土，至今未公布，银雀山汉简文革期间出土，至今未全部公布，马王
堆简帛至今未全部公布，王家台秦简未公布……
至于国外学术界，死海文书，折腾了五十多年才全部公布，而还有很多1950年前的早期
基督教文献，至今才刚刚开始公布 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 40 发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 李默然去世，重温甲午事
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 13 17:08:31 2012, 美东)
都有包括碳14和从文字以至内容本身多方面的研究。要是这样还能骗过全国顶尖的
一大批学者，造假的人必定也是这方面顶尖水平的学者，甚至水平比他们更高。
清华简的来历，俺看到比较的说法是这样的：
清华简实际上是由相关的古文字专家在香港的地下文物市场看到，经过研究认为是真
品。但是贩卖者为了保护盗墓销赃渠道，不会同意清华等大学机构直接购买，于是清
华大学采用迂回策略，以清华大学校友赵伟国的名义竞拍后捐给清华大学，实际上相
关的细节内幕李学勤等清华高层应该都知道。其他一些竹简例如上博楚简、岳麓秦简
、北大汉简、北大秦简大体上也是这么个流程。都是专家探路，然后以校友私人名义
竞买后捐赠。其中搞砸的一例是浙大简，基本可以确认是伪简，其他几批从目前公布
资料看应该不是伪造。 |
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M****7
发帖数: 2334 | 41 这正是引发怀疑的地方. 出土的战国简记录一些典籍的片段是可以想象的. 猜想迄今出
土的战国乃至秦汉简大概都是这种情况.
一次完整出现一本有巨大文化和学术意义的典籍是很容易让人质疑的. |
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M****7
发帖数: 2334 | 42 银雀山出土的兵书是汉简, 有较完整的书,不奇怪. 值得一提的是这些在山东出土的汉
简所载的书都是在山东的国家的人写的.
郭店出土老子也不奇怪,老庄之学在老庄的家乡流行很正常. 如果老子全本出现在秦国
就可疑.
恕我无知,以前出土的战国简有没有尚书之类的完整本出现? 全本尚书出现在战国时代
的楚地本身就是件可以改写历史的重大发现. 要让人不怀疑, 难. |
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o*****h
发帖数: 2082 | 43 说不准当时到处都有完整的尚书，不过是楚国的地理条件使得竹简能够在地下埋很多年
而不坏
竹简在那个时代并不是什么很珍贵和了不起的东东。就连居延海那么偏远的地方也出土
过几万枚汉简，更不用说楚地了
至于为什么从香港回流，就更是牵强了。现在内地文物（尤其是值钱的），有多少不是
从香港回流的？ |
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j******1
发帖数: 1315 | 44 这4批都是2000枚左右，小作坊每次只能出这么多：刻手写手培养不容易，没办法扩招
，还是哪几个人。
上博简：第一批竹简，残简、完简1200余枚第二批竹简。这一批竹简的特征和第一批竹
简相同，并可相互缀合，共计497枚。35000字。
清华简：2388枚
北大简：北大汉简共编号3346个，其中包含完整简和残断简。完整简1600余枚（如经进
一步拼缀复原，完整简应在2300枚以上）。
岳麓书院藏秦简（下简称岳麓简），是湖南大学岳麓书院购藏的秦代简牍，于2007年12
月从香港古董市场购藏2098枚。其后，2008年8月，由香港一收藏家捐赠76枚。 |
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o****d
发帖数: 5454 | 45 当时说霍去病越过居延海再走了超过1000汉里（约合500公里），这个距离已经到达新
疆天山了，而焉耆（yanqi）正好在那个地方，可能当时焉耆旁边的山就叫做焉耆(
yanqi)山？
一般认为焉知山在甘肃山丹县，距离祁连山十公里，但山丹的那个山明显是在居延海的
东南边，所以不符合霍去病出兵的记载。
还有个解释，是说过居延指的不是经过居延海，而是经过一个叫居延的驿站。
解释如下：
居延海出土的两枚汉简记载了一个名叫居延置的地方。这是过黄河后，景泰以西遇到
的第一个大型驿站名称为居延置。这个地方在今天的古浪大靖和景泰之间。
初先生认为，居延置就是霍去病出击匈奴所经过的居延，至少是关于那次战役的纪
念地。因此，霍去病进军河西途中转折的地方，不在后人所说的额济纳一带，而在居延
置一带。
这个居延置在唐代仍然很著名。著名诗人王维曾经到凉州慰问抗击吐蕃有功的将士
，他写过一首诗《使至塞上》其中写到：“单车欲问边，属国过居延；征蓬出汉塞，归
雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆；萧关逢侯骑，都护在燕然。”这是他触景生情而
来的佳作，“大漠孤烟直，长河落日圆。”成为描写西北风光的千古绝唱... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 46 今天上午，清华大学藏战国竹简第四次成果发布，此时距离第三次成果发布已有一年。
在第四辑的整理报告上，共收入3篇清华简文献，重现了古代最早实用算具的真容，对
历史学、文献学、科技史等领域的研究提供宝贵的研究资料。
据介绍，目前清华简的整理工作已近一半，未来成果的发布数量将达13至15辑之间。第
五辑的整理工作已经启动，内容比较接近第一辑，与《尚书》及相关历史有关。
清华简上出现早期“八卦图”
第四辑包括一篇题作《筮法》的文献，记载了一种盛行于战国时代楚国、不同于《周易
》的占筮方法。据清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍，这篇文献保存良
好，没有明显缺损，在2008年入藏时就发现，该竹简是唯一一部保持原来成卷状态的竹
简。
据了解，清华简由于年代久远，又因保存于地下，竹简大部分都散断。因此，《筮法》
的成卷状态则显得让人格外惊喜。此外，该卷竹简都有次序编号，为内容的整理提供了
极大的便利。
全篇文字分栏书写，并且附有插图和表格，体例犹如一幅帛书。简文详细记述占筮的原
理和方法，包含大量以数字卦表现的占例。数字卦的形式与天星观、包山、葛陵等楚简
中的实际占筮记录一致。其中，八经卦的... 阅读全帖 |
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W*******e
发帖数: 100 | 47 我们从唐代李筌的《太白阴经 器械篇》可以探知一二。
其中记载道：“ 弩二分，弦三分，副箭一百分二千五百张。弩，七千五百条弦，二十
五万只箭。弓，十分弦，三副箭，一百五十分。弓，一万二千五百张，弦三万七千五百
条，箭三十七万五千集。”可见，每张弩配有箭100支，每张弓配有箭30支。
至于李陵射了多少支箭，没有记载，但是我们从以上史料关于唐代装备的描述，以及一
些汉代边塞出土的居延汉简对于边防兵的记载来看，我们估算李陵每个弓弩兵有100支
箭，共5000士兵，总共50万支箭吧。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 48 干旱的西北也多，河西走廊、居延出土了几万枚汉简。 |
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T****t
发帖数: 11162 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Texcat (德州猫), 信区: Military
标 题: 孙家洲的文章在此， 大家查查，看看是否有抄袭和闹笑话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 21 16:51:04 2015, 美东)
特别是历史版的， 那个时代的教授，好多屁股不干净的。
著作
《岁月河山》，合著，上海古籍出版社， 1989 年 8 月
《马克思主义与中华文明》，合著，重庆出版社， 1991 年 6 月
《韩信评传》，独著，广西教育出版社， 1995 年 1 月
《中国历朝行政管理》，合著，中国人民大学出版社， 1998 年 1 月
《命运与性格的对话》，独著，中国人民大学出版社， 1998 年 7 月
《中国社会生活史》，合著，广西教育出版社， 2000 年 10 月
《两汉政治文化窥要》，独著，泰山出版社 2001 年 12 月
《历史学习精要》合著，第二署名人，北京广播学院出版社 2003 年 1 月
《历史学科专题讲座》，合著，第二署名人，岳麓出版社 2003 年 3 月
《宏观中国史——衰世篇》，合著，第一署名人，大象出版社... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 日本京都大学的敦煌学研究
【内容提要】本文主要是阐述了敦煌学在日本京都大学的发展史略，特别针对京都学派
的第一代学者狩野直喜到现代著名的敦煌学家高田时雄的敦煌学发展轨迹进行了简明扼
要的叙述和评价，为中外敦煌学大的交流和研究提供一点借鉴。
【关键词】京都大学、敦煌学、日本汉学
根据严绍璗教授在《日本中国学史稿》一书中的调查：
“日本国内首次报道敦煌文物的发现，是在《燕尘》第二卷十一期之后第二天，即1909
年11月12日，东京和大阪两地的《朝日新闻》，皆以《敦煌石室的发见物》为题，作了
隆重报道”。
严先生并推断此文的作者应该就是内藤湖南。这一推断是合理的。因为随后的几天中，
内藤就连续刊发了《敦煌发见之古书》长文。由此预示着内藤湖南有资格作为日本敦煌
学的最早的新闻报道人。但是，京都学派的敦煌学研究的开创者应该是狩野直喜博士。
晚清时期敦煌文书的发现，在中外学术界成了和甲骨文发现同等重要的事情。在日本的
内藤湖南博士通过罗振玉得知了这一消息后，立刻上报日本文部省和京都帝国大学，请
求派出特别考察队，前往北京，进行学术调查。于是，1910 年 8 月，京都帝国大学立
即派遣内藤湖南教授... 阅读全帖 |
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