由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 汝應問
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c****x
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1
http://www.taiwancon.com/31253/%E6%BC%A2%E4%BA%BA%E7%8D%B5%E6%A
圖 滅絕人性的「中華文化」- 騎木驢被凌遲的「太平天國女犯們」
以美食著稱於世的中國人,甚至將美食料理與中藥食補也延伸到人肉範疇,可憐的台灣
原住民因而成為早期漢人移民的盤中飧。
台灣原住民對台灣的貢獻可以寫一部大書,但是在諸多原住民對台灣的貢獻當中,最令
人匪夷所思、甚至是慘不忍睹的,居然是被漢人獵捕來當作進補的中藥食補,這一個史
實相信在公諸於世之後,世人對於原住民在歷史上與漢人接觸後的悲慘遭遇,當有一個
全心而深刻的認識。
在展開這個被有意、無意掩蓋的史實之前,我們必須先了解一下,漢人會吃人肉嗎?究
竟他們是被飢饉所迫、抑是天性就愛吃人肉?有關這個問題,旅日的台裔中國問題學者
黃文雄在「中國的食人文明」一書(台北‧前衛出版社)中,已經有了非常精闢
而深入的研究,他列舉了中國歷代史冊,以及清代歐洲傳教士、使節的親眼見聞,令人
難以置信地證實:中國人是地球上唯一愛吃人肉、而且認為人肉是具有治癒各種絕症的
上品妙藥!
中國的吃人歷史與文化傳統
在黃... 阅读全帖
p*********3
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2
http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
j**n
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3
  今年重慶大搞「唱紅打黑」,以「革命不是請客吃飯,不是做文章」的紅色運
動,掃蕩「黑惡」,出盡風頭,並借敢於揭露重慶刑訊逼供的律師李莊祭旗,且大獲高
層政法系統褒獎,使這個火爐名城更加紅火熱鬧,引發海內外輿論的普遍聚焦。
  《來自監獄的血書》震驚中國

  二○一○年三月十九日,全國兩會閉幕不久,《法制日報》突然刊發了司法部
就李莊案警示教育全國律師的通報,為薄熙來對律師「帶有某種政治目的的整肅」背書
。然而,繼無情揭露重慶當局打黑「政績」,製造陷阱,冤判李莊內幕的《陳有西在上
海律師協會的演講:李莊案的前前後後》錄音風靡海內外網絡媒體、引發輿論轟動不久
,七月二十七日,北京朱明勇律師又公佈「重慶打黑第一案」主要被告之一樊奇杭被殘
酷刑訊逼供的多媒體視頻資料,以及重慶兩審法院判處死刑的被告樊奇杭給最高法院及
其院長王勝俊親筆信的掃描版《我的生命誰做主──來自監獄的血書》,以其親身經歷
,大爆重慶警方慘不忍睹刑訊逼供內幕,再次震驚中國,網上怒評如潮。

  發自體制內的又一聲吶喊

  近日來,有關重慶「唱紅」名義下推崇「革命不是請客吃飯,不... 阅读全帖

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4
来自主题: Military版 - 大铁锤
大鐵椎传
大鐵椎,不知何許人。北平陳子燦省兄河南,與遇宋將軍家。宋,懷慶青華鎮人,
工技擊,七省好事者皆來學,人以其雄健,呼「宋將軍」云。
宋弟子高信之,亦懷慶人,多力善射,長子燦七歲,少同學,故嘗與過宋將軍。時
座上有健啖客,貌甚寢,右脅夾大鐵椎,重四五十斤,飲食拱揖不暫去。柄鐵摺疊環複
,如鎖上鍊,引之長丈許。與人罕言語,語類楚聲。問其鄉及姓名,皆不答。
既同寢,夜半,客曰:「吾去矣!」言訖不見。子燦見窗戶皆閉,驚問信之。信之
曰:「客初至時,不冠不襪,以藍手巾裹頭,足纏白布,大鐵椎外,一物無所持,而腰
多白金。吾與將軍,俱不敢問也。」子燦寐而醒,客則鼾睡炕上矣。
一日,辭宋將軍曰:「吾始聞汝名,以為豪,然皆不足用。吾去矣!」將軍彊留之
。乃曰:「吾嘗奪取諸響馬物,不順者,輒擊殺之。眾魁請長其群,吾又不許,是以讎
我。久居此,禍必及汝。今夜半,方期我決鬥某所。」宋將軍欣然曰:「吾騎馬挾矢以
助戰。」客曰:「止!賊能且眾,吾欲護汝,則不快吾意。」宋將軍故自負,且欲觀客
所為,力請客。客不得已,與偕行。將至鬥處,送將軍登空堡上,曰:「但觀之,慎勿
聲,令賊知汝也!」時雞鳴月落,星光照曠... 阅读全帖
a****h
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5
这个就是亲手把74师送进虎口的 “郭小鬼”。共产党员,竟然是国防部作战厅长,亲
手制定作战计划。
郭汝瑰(1907年9月15日-1997年10月23日),又名郭汝桂,中国四川銅梁縣人,中華
民國國軍少將,中国人民解放军副兵團級離休(1985年確定),中共特工。他在國共內
戰期間歷任國軍徐州司令部參謀長、中華民國國防部作戰廳廳長、國軍第22兵团司令等
職,導致國軍處處吃虧,為中共在內戰中的勝利作出巨大貢獻。
目录 [隐藏]
1 生平
1.1 早年
1.2 對日抗戰時期
1.3 國共內戰時期
1.4 中華人民共和國時期
2 著作
3 評價
4 參見
5 注釋
[编辑]生平
[编辑]早年
1907年9月15日,郭汝瑰出生於中国四川銅梁(今重慶市銅梁縣)伊家市達昌池,父親
郭錫柱是當地的教員。郭家的小塊土地由佃農耕種。[1]
1919年,郭汝瑰隨父親去投靠在川軍中任職的堂兄郭汝栋。郭汝瑰在成都高等師范小學
及成都聯合中學就讀。1924年,成都聯合中學的學生因為嫌校長紀律過嚴而發起學潮,
使校長張錚被軍閥楊森調離,郭汝瑰為積極參與學潮的學生代表之一。楊森任命的新校
長揮霍教學經費,大飽私囊,學... 阅读全帖
W*********E
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6
来自主题: Wisdom版 - 磨砖不能成镜,打坐不能成佛
磚既不成鏡,坐禪豈得作佛?
師在衡嶽山常習坐禪。祖知是法器,往問曰:「大德坐禪圖甚麼?」一曰:「圖作佛。
」 祖乃取一磚,於彼庵前石上磨。師曰:「磨作甚麼?」祖曰:「磨作鏡。」師曰:
「磨磚豈得成鏡邪?」祖曰:「磨磚既不成鏡,坐禪豈得作佛?」師曰:「如何即是?
」祖曰:「如牛駕車。車若不行,打車即是,打牛即是?」師無對。祖又曰:「汝學坐
禪,為學坐佛?若學坐禪,禪非坐臥。若學坐佛,佛非定相。於無住法,不應取捨。汝
若坐佛,即是殺佛。若執坐相,非達其理。」師聞示誨,如飲醍醐,禮拜又問:「如何
用心,即合無相三昧?」祖曰:「汝學心地法門,如下種子。我說法要,譬彼天澤,汝
緣合故,當見其道。」又問:「道非色相,云何能見?」祖曰:「心地法眼能見乎道,
無相三昧亦復然矣。」師曰:「有成壞否?」祖曰:「若以成壞聚散而見道者,非見道
也。聽吾偈曰:心地含諸種,遇澤悉皆萌。三昧華無相,何壞復何成!」師蒙開悟,心
意超然。侍奉十秋,日益玄奧。
e**********e
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7
福利这种东西黑墨三议员自己都睁只眼,闭只眼,只有华裔议员喜欢给当带路党。这种
都是怎么当选的?不知道这些华人成人中心浪费了她多少钱,我宁愿我出的税都花在华
裔身上,也不要给黑墨三。
华丽分割线------------------------------------------------------------
.....作為提案發起人,陳倩雯表示,現有成人日間中心良莠不齊,所提供的服務不符
合需求,不僅損害耆老利益,而且浪費納稅人稅款。現在市府居然沒有全市成人日間中
心的數據及資料。州府有責任正視成人日間中心處於監管「灰色地帶」的問題,而不是
拖紐約市的後腿。
自2012年起,陳倩雯便開始關注成人日間中心問題,這些成人日間中心以給付現金、外
帶午餐飯盒、專車接送等福利吸引傳統老人中心的紅、藍、白卡會員「轉會」至成人日
間中心。與此同時,他們通過聯邦醫療補助計畫(Medicaid)按老人數量多少從保險公司
獲得大量撥款,又且因法規漏洞,不需接受市老人局、市衛生局監督,不少成人日間中
心流於詐欺福利。
紐約州府規定享受紅藍卡(medicare,聯邦醫療保險)、白卡(medicaid,醫療... 阅读全帖

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8
编者按:
光绪元年腊月二十八日,日本驻华公使森有礼亲赴保定与直隶总督兼北洋大臣李鸿章两
度举行会谈,就日本军舰“云扬号”入侵朝鲜江华岛事件以及学习西方、变革服制、尊
重妇女、举借外债等问题展开了一场激烈的论战。北京大学哲学系科技史教授周程基于
1899年在日本出版的《森先生传》中所揭载的对话记录,译介、分析了这场精彩对话的
主要内容。从中可以看出,尽管李鸿章组建了一个人数众多的幕府,但由于无法破除人
身依附关系、建立独立的智库,以致他很难听到不同的意见,学到有价值的新知。结果
,中国洋务派领袖李鸿章在同日本西化派先锋森有礼的论战过程中无法占据明显优势也
就在所难免。
撰文 |周程(北京大学哲学系教授)
责编 | 吕浩然
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光绪元年,中国洋务派领袖李鸿章(1823—1901)和日本西化派先锋森有礼(1847—
1889)曾就1875年日本军舰“云扬号”入侵朝鲜江华岛事件以及学习西方、变革服制、
尊重妇女与举借外债等问题在保定展开了一场激烈的论战。国内媒介已经刊发了不少论
及这场对话的文章,但作者大都参考的是《李文忠公全集》中收录的《日本使臣森有礼
署使郑永宁来署晤谈节略》[1]或《... 阅读全帖
m********6
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9
来自主题: Military版 - Re: FW: 左宗棠鸡 (转载)
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: chjy002 (zxcvbnm), 信区: Taiwan
标 题: Re: FW: 左宗棠鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 15:12:34 2012, 美东)
左宗棠雞比人驕
【文/朱振藩】
自雜碎之後,美國中餐館最熱門的菜,首推左宗棠雞(General Tso's Chicken)。據保
守估計,全美國每天至少有幾千甚至上萬人必點它一次,吃得不亦樂乎?左宗棠亦因此
而成為在北美大陸最赫赫有名的中國人,不僅毛澤東、胡錦濤等政治人物,難望其項背
,甚至是球星姚明,也只能瞠乎其後。
老實說,即使我對左宗棠已有一定的了解,但20餘年前,初讀潘祖蔭上文宗皇
帝疏中的「國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠」這兩句話,內心仍
起絕大波瀾,澎湃激盪,久久不能自己。此話如出自對勳臣的褒美,倒也無可
厚非,而且恰如其分。但當時的左宗棠,只是個一介書生、在籍舉人,擔任湖
南巡撫駱秉章的幕僚,雖無一官半職,卻已名動天下。平心而論,若無過人能
耐,加上特殊際遇,左宗棠豈能如此轟轟烈烈,獲致此一最高肯定?
收復陝甘,底定新... 阅读全帖
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发帖数: 899
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来自主题: Taiwan版 - FW: 左宗棠鸡
左宗棠雞比人驕
【文/朱振藩】
自雜碎之後,美國中餐館最熱門的菜,首推左宗棠雞(General Tso's Chicken)。據保
守估計,全美國每天至少有幾千甚至上萬人必點它一次,吃得不亦樂乎?左宗棠亦因此
而成為在北美大陸最赫赫有名的中國人,不僅毛澤東、胡錦濤等政治人物,難望其項背
,甚至是球星姚明,也只能瞠乎其後。
老實說,即使我對左宗棠已有一定的了解,但20餘年前,初讀潘祖蔭上文宗皇
帝疏中的「國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠」這兩句話,內心仍
起絕大波瀾,澎湃激盪,久久不能自己。此話如出自對勳臣的褒美,倒也無可
厚非,而且恰如其分。但當時的左宗棠,只是個一介書生、在籍舉人,擔任湖
南巡撫駱秉章的幕僚,雖無一官半職,卻已名動天下。平心而論,若無過人能
耐,加上特殊際遇,左宗棠豈能如此轟轟烈烈,獲致此一最高肯定?
收復陝甘,底定新疆,乃左宗棠一生最大事功,號稱「周秦漢唐所未有」。之所以能如
此,除了他「用兵善審機,不常其方略」外,更在於精力旺盛,鞠躬盡瘁。以致「邊塞
苦寒,雪壓行帳」之時,他老兄一貫「擁絮若緇,據白木案,手披圖籍,口授方略,自
朝至夕,不遑暇食。軍事旁午,... 阅读全帖
c**v
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这东西不是随便都能上手的吧? 不知道要惨遭多少双手蹂躏,呵呵
“北宋汝窯在港拍賣 上看3億元
【聯合報╱記者周美惠/台北報導】
預估上看三億元台幣的「北宋汝窯天青釉葵花洗」,將在香港蘇富比公開拍賣。
(香港蘇富比提供)
預估上看三億元台幣的「北宋汝窯天青釉葵花洗」,將在香港蘇富比公開拍賣。
汝窯被列為中國古代五大名窯之首,素以「雨過天青」的高貴釉色聞名,被視為帝君之
傲、藏者之夢。由於汝窯燒製年間甚短,宋朝以降,汝窯稀若晨星、一器難求。
全球現存北宋汝窯估計不到百件,台北故宮現有收藏共廿一件最多。清末宮廷拮据,曾
將汝窯名瓷抵押給英國的銀行變現,之後成為英國倫敦大學大衛德基金會著名珍藏。其
他還有大英博物館及上海博物館等。民間私人收藏的汝窯,據估計只有五、六件。
香港蘇富比這件「北宋汝窯天青釉葵花洗」原為英國著名收藏家艾弗瑞.克拉克(
Alfred Clark)夫婦的珍藏。香港蘇富比顧問康蕊君指出,克拉克夫婦原本擁有一對汝
窯天青釉葵花洗,另一件已捐贈給大英博物館;即將拍賣的這件在七○年代流入日本收
藏家手中。
這件葵花洗應該是供洗滌毛筆之用的筆洗,形狀如葵花呈六瓣,難得一見,將於四月... 阅读全帖
c**v
发帖数: 1936
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这东西不是随便都能上手的吧? 不知道要惨遭多少双手蹂躏,呵呵
“北宋汝窯在港拍賣 上看3億元
【聯合報╱記者周美惠/台北報導】
預估上看三億元台幣的「北宋汝窯天青釉葵花洗」,將在香港蘇富比公開拍賣。
(香港蘇富比提供)
預估上看三億元台幣的「北宋汝窯天青釉葵花洗」,將在香港蘇富比公開拍賣。
汝窯被列為中國古代五大名窯之首,素以「雨過天青」的高貴釉色聞名,被視為帝君之
傲、藏者之夢。由於汝窯燒製年間甚短,宋朝以降,汝窯稀若晨星、一器難求。
全球現存北宋汝窯估計不到百件,台北故宮現有收藏共廿一件最多。清末宮廷拮据,曾
將汝窯名瓷抵押給英國的銀行變現,之後成為英國倫敦大學大衛德基金會著名珍藏。其
他還有大英博物館及上海博物館等。民間私人收藏的汝窯,據估計只有五、六件。
香港蘇富比這件「北宋汝窯天青釉葵花洗」原為英國著名收藏家艾弗瑞.克拉克(
Alfred Clark)夫婦的珍藏。香港蘇富比顧問康蕊君指出,克拉克夫婦原本擁有一對汝
窯天青釉葵花洗,另一件已捐贈給大英博物館;即將拍賣的這件在七○年代流入日本收
藏家手中。
這件葵花洗應該是供洗滌毛筆之用的筆洗,形狀如葵花呈六瓣,難得一見,將於四月... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd] 从髯参军短主簿说起
髯参军是郗超,短主簿是王珣。晋书郗超传,
髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。
郗超王珣均入桓温幕,此歌可见桓温对此二人的重视,但这二人政治倾向又有不同。郗
超祖父郗鉴与王珣祖父王导均对稳定东晋前半段政局有举足轻重地位,而继王庾郗之后
,桓温以楚子豪族建立功业进而把握东晋朝政,此过程陈寅恪魏晋南北朝讲稿与田余庆
东晋门阀政治都论述甚详。桓温入居中枢前局势概而论之,元帝与明帝去世后,成帝司
马衍以冲龄继位,在位十八年而早逝,其间王导与帝舅庾亮辅政,赖郗鉴中间折冲矛盾
平衡势力,而早期又有苏峻祖约之乱,由陶侃,温峤,郗鉴,王允之等平定,而后至康
,穆,哀,海西公,简文,孝武等时期维持大概数十年安宁。成帝后期温峤,王导,郗
鉴,庾亮先后去世,王导从侄,有事功军权的王允之又早逝,琅琊王氏暂时告退政治中
心。庾氏虽继之,却乏事功,兼缺人才,而成帝弟康帝司马岳只统治不到两年,其子穆
帝继之。康帝虽以庾亮弟庾冰与何充辅政,庾冰及弟庾翼也相继去世,何充为王导姻亲
实际亲近王氏,且名望不足,王导郗鉴庾亮留下的权利空档,最终却是桓温填补。世说
识鉴:
小庾臨終,自表以子園客為代。朝廷慮其不從命,未知所遣,... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd] 从髯参军短主簿说起
髯参军是郗超,短主簿是王珣。晋书郗超传,
髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。
郗超王珣均入桓温幕,此歌可见桓温对此二人的重视,但这二人政治倾向又有不同。郗
超祖父郗鉴与王珣祖父王导均对稳定东晋前半段政局有举足轻重地位,而继王庾郗之后
,桓温以楚子豪族建立功业进而把握东晋朝政,此过程陈寅恪魏晋南北朝讲稿与田余庆
东晋门阀政治都论述甚详。桓温入居中枢前局势概而论之,元帝与明帝去世后,成帝司
马衍以冲龄继位,在位十八年而早逝,其间王导与帝舅庾亮辅政,赖郗鉴中间折冲矛盾
平衡势力,而早期又有苏峻祖约之乱,由陶侃,温峤,郗鉴,王允之等平定,而后至康
,穆,哀,海西公,简文,孝武等时期维持大概数十年安宁。成帝后期温峤,王导,郗
鉴,庾亮先后去世,王导从侄,有事功军权的王允之又早逝,琅琊王氏暂时告退政治中
心。庾氏虽继之,却乏事功,兼缺人才,而成帝弟康帝司马岳只统治不到两年,其子穆
帝继之。康帝虽以庾亮弟庾冰与何充辅政,庾冰及弟庾翼也相继去世,何充为王导姻亲
实际亲近王氏,且名望不足,王导郗鉴庾亮留下的权利空档,最终却是桓温填补。世说
识鉴:
小庾臨終,自表以子園客為代。朝廷慮其不從命,未知所遣,... 阅读全帖

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槟州衛生委員會主席阿菲夫指出,槟州政府将落實封閉式養豬場計劃,着力解決養豬場
帶來的環境污染和臭氣薰天等問題,而拒絕響應州政府落實該計劃者,州政府将採取嚴
厲的行動關閉違規者的養豬場。
他說,在過去的3年裏,他與州内超過150多戶養豬業者針對落實上述計劃進行對話與讨
論。
他希望,豬農可以改變養豬場的作業方式。
他指出,本身曾到霹靂州考察當地的生豬養殖場,發現該州屬的養豬場很有系統,同時
也能有效的解決衛生問題,認爲槟州也應該向霹靂看齊,實行封閉式養豬場計劃。
「事實上,州政府3年前曾通知平安村和雙溪峇甲的養豬業者要落實封閉式養豬場計劃
,因爲這兩個地方的養豬場最多,分别爲77戶和50戶。槟州其他小型養豬場分佈在槟島
美湖和直落公芭。」
他坦言,落實封閉式養豬場系統成本的确昂貴,不過他相信豬農可在4年内賺回成本,
因爲全槟每年共有30萬頭生豬叱隹凇br />
阿菲夫今日前往巡視打昔汝莪的格勒河(Sungai Kereh)時受詢及養豬場問題時,發表
上述談話。
他表示,格勒河週遭地區的居民在這20年來都在面對污染和臭氣薰天的河流,迄今問題
仍末獲解決。平安村豬場排出的污水在5公裏内排入格... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
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大方廣佛華嚴經卷第十四
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
淨行品第十一
爾時,智首菩薩問文殊師利菩薩言:「佛子!菩薩云何得無過失身、語、意業
?云何得不害身、語、意業?云何得不可毀身、語、意業?云何得不可壞身、語、意業
?云何得不退轉身、語、意業?云何得不可動身、語、意業?云何得殊勝身、語、意業
?云何得清淨身、語、意業?云何得無染身、語、意業?云何得智為先導身、語、意業
?云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、
無畏具足、覺悟具足?云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思
議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧?云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、
根力、觀察力、奢摩他力、毘鉢舍那力、思惟力?云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣
起善巧... 阅读全帖
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放生與殺生之果報
弘一大師 開示
癸酉五月十五日在泉州大開元寺講
今日與諸君相見。先問諸君(一)欲延壽否?(二)欲癒病否?(三)欲免難
否?(四)欲得子否?(五)欲生西否?
倘願者。今有一最簡便易行之法奉告。即是放生也。
古今來,關於放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事,為諸君言之。
一、延壽 張從善,幼年,嘗持活魚,刺指痛甚。自念我傷一指,痛楚如是
。群魚剔腮剖腹,斷尾剖鱗,其痛如何?特不能言耳。遂盡放之溪中,自此不復傷一物
,享年九十有八。
二、癒病 杭州葉洪五,九歲時,得惡夢,驚寤,嘔血滿床,久治不癒。先
是彼甚聰穎,家人皆愛之,多與之錢,已積數千緡。至是,其祖母指錢曰:「病至不起
,欲此何為?」盡其所有,... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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《阿含經》中
佛陀這麼講:「佛告阿難:『伽伽羅等十二人,斷五下分結,命終生天,於彼即般涅槃
,不復還此。五十人命終者,斷除三結,婬怒癡薄,得斯陀含,還來此世,盡於苦本。
五百人命終者,斷除三結,得須陀洹,不墮惡趣,必定成道;往來七生,盡於苦際。』
」(《長阿含經》卷2)這一段經文中 佛陀說:伽伽羅等十二個人,這十二個人已經在
捨報前修學 佛陀的聖道,能夠斷除我見、疑見、戒禁取見,而且發起了初禪,斷除了
欲界貪、欲界瞋,所以他命終以後會生到色界天;因為已經是發起初禪是三果人,所以
命終之後會生到色界天,那麼就在色界天那裡捨報以後就會入無餘涅槃,不會再回到人
間來了。 另外有五十個人捨報了,他們在捨報前,已經修學佛法的聖道,斷除我見、
疑見、戒禁取見,而且同時薄貪瞋癡,得到解脫果的二果斯陀含;那麼在捨報以後會生
到欲界天,之後還會來到人間,到人間來以後繼續修學,能夠滅除生死之苦,能夠出離
生死之苦。另外有五百個人命終的,他們是已經修學佛法中的聖道,斷除我見、疑見、
戒禁取見,得到解脫道的初果須陀洹;那麼因為有這個功德,所以不會再墮到三惡道中
,必定能夠成就解脫道,那麼就這麼七次的人天往來... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page028_IsXH
l
“ 辛亥革命是共產黨杜撰的、编造的提法 ” 嗎?
——警惕中共在“攪混水”
蒋 佑 麟
黃花崗雜誌社:
因為我一向閱讀黃花崗雜誌,對你們有信任感,故将文章及所附歷史資料和报刊资料的
影印件寄給你們,請予以發表。如果不能或不願發表,務請告訴我,我再謀他投。
此致
蔣佑麟 謹識
民国九十九年四月
正文:
我是一位旅美老華僑, 2011年3月25 日,我看到海外一家新聞網站轉載了美國官方“自
由亞洲電臺”的一條新聞說:在歐洲的一個民運會議上,一位自稱是蔣復璁先生“嫡孫
”和“民國史專家教授”的人說:“ 辛亥革命是共產黨的提法”,“‘辛亥革命的提法
’是共產黨懷著政治目的提出來的……”,“在一九四九年之前從來沒有‘辛亥革命’
的提法。這是中共杜撰的,編造的”,“ 在國民黨的黨史文獻中是從來不提辛亥革命的
,”“‘辛亥革命’... 阅读全帖
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“ 辛亥革命是共產黨杜撰的、编造的提法 ” 嗎?
——警惕中共在“攪混水”
蒋 佑 麟
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我是一位旅美老華僑, 2011年3月25 日,我看到海外一家新聞網站轉載了美國官方“自
由亞洲電臺”的一條新聞說:在歐洲的一個民運會議上,一位自稱是蔣復璁先生“嫡孫
”和“民國史專家教授”的人說:“ 辛亥革命是共產黨的提法”,“‘辛亥革命的提法
’是共產黨懷著政治目的提出來的……”,“在一九四九年之前從來沒有‘辛亥革命’
的提法。這是中共杜撰的,編造的”,“ 在國民黨的黨史文獻中是從來不提辛亥革命的
,”“‘辛亥革命’... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 晚罗杂谈:鲁菲努斯之死
鄙人龟速更新的陋作《查士丁尼 时代》的前奏篇中曾经提到一位权臣叫做鲁菲努斯(
Flavius Rufinus)。最近读布里(Bury)的《晚期罗马帝国史》重温了他的事迹,发
觉颇有意思。这里单拿出来八一八。
鲁菲努斯可能是晚期罗马帝国最遭人痛恨的权臣。若放眼大约同时的天朝,略可比作东
晋的司马道子,但恐怕名声还要更糟。与仅靠 出身高贵掌握朝政的司马道子不同的是
,鲁菲努斯是凭借自己的能力受到皇帝提奥多西大帝的赏识而开始自己的权力之路的。
鲁菲努斯生于高卢,凯尔特族,成年后前往君士坦丁堡学习法律并成为一名律师。罗马
法是现代文明世界法律体系的基础。与现代国家一样,在重视法律的罗马帝国,法学也
是一门“帝王之术”。律师这个行当做得好,就很容易进入政府部门开始掌握权力。大
律师鲁菲努斯凭借自己的才华,辅以他高大的身材和富于男子气概的长相所带来的魅力
,进入宫廷,相继担任了“Master of Offices”和 “Praetorian Prefect of the
East”这两个当时帝国最重要的文官职位。
爱德华∙吉本在《罗马帝国衰亡史》中给鲁菲努斯的权力生涯下了评语:“他践
... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 晚罗杂谈:鲁菲努斯之死
这哥们死得比董卓痛哭

鄙人龟速更新的陋作《查士丁尼 时代》的前奏篇中曾经提到一位权臣叫做鲁菲努斯(
Flavius Rufinus)。最近读布里(Bury)的《晚期罗马帝国史》重温了他的事迹,发
觉颇有意思。这里单拿出来八一八。
鲁菲努斯可能是晚期罗马帝国最遭人痛恨的权臣。若放眼大约同时的天朝,略可比作东
晋的司马道子,但恐怕名声还要更糟。与仅靠 出身高贵掌握朝政的司马道子不同的是
,鲁菲努斯是凭借自己的能力受到皇帝提奥多西大帝的赏识而开始自己的权力之路的。
鲁菲努斯生于高卢,凯尔特族,成年后前往君士坦丁堡学习法律并成为一名律师。罗马
法是现代文明世界法律体系的基础。与现代国家一样,在重视法律的罗马帝国,法学也
是一门“帝王之术”。律师这个行当做得好,就很容易进入政府部门开始掌握权力。大
律师鲁菲努斯凭借自己的才华,辅以他高大的身材和富于男子气概的长相所带来的魅力
,进入宫廷,相继担任了“Master of Offices”和 “Praetorian Prefect of the
East”这两个当时帝国最重要的文官职位。
爱德华∙吉本在《罗马帝国衰亡史》中给鲁菲努斯的权... 阅读全帖
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’是共產黨懷著政治目的提出來的……”,“在一九四九年之前從來沒有‘辛亥革命’
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你如果去密集禅修的话,个人经验只有少数老师和禅师会跟你说脊柱的这个问题
我直接和间接接触到的只有Gil Fronsdal 和 Bhante Yogavacara Rahula
等,有在他们的教导中提到。。。其他不说的或许觉得大家应该自己去调整, 又或者
认为都是打坐经年, 如果连这件事都做不好, 那还谈什么其他的内?

===========================================
首先要说的是, "相好" 在汉传中是常用来表示对佛陀的赞叹,很多人赋予之超越自然
的意义, 这些在对佛陀“神化”的运动中起着重要的作用, 32在中阿含和长阿含中出
现过 ,
80 只在大乘经典中出现,或许是32延造而出。。。《大智度論》卷88是这样说的32的
「隨此間閻浮提中天竺國人所好,則為現三十二相。天竺國中人於今故治肩髆,令厚大
頭上皆有結為好,如人相中說,五處長為好。眼耳鼻舌臂指髀手足相,若輪若蓮華若具
若日月。是故佛手足有千輻輪、纖長指、鼻高好、舌廣長而薄,如是等皆勝於先所貴,
故起恭敬心。」
那么对现代人如何来接受古人要传递的信息内, 如何取其精华, 如何暂... 阅读全帖
Z***T
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27
来自主题: Talk版 - “助師正法”哀歎調
“助師正法”哀歎調
李洪志在“三緘其口”沈默了近9個月以後的前兩天,終于在明慧網上“問世”了壹篇
《什麽叫助師正法》的“新經文”,字裏行間充滿了哀歎與“無可奈何花落去”的懊喪
情態。筆者試析之。
哀歎調壹:用人心衡量師父,不用心思圓容師父!
李洪志哀歎到:“師父說了什麽事”,“有壹部份學員總是用人心去衡量師父,覺的這
事師父應該這麽做”,“不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好”。壹是可厭啊!
妳們這些不屑弟子爲什麽不聽師父的話,不按師父的要求辦事,卻“用人心去衡量師父
”,硬是把師父從“主佛” 的神聖位置上拉下到人類常人的位置,是何居心。
哀歎調二:散布弟子的高明,篡改師父的想法!
李洪志哀歎到:“更有的學員想改變師父的想法;還有的學員在學員中散布自己的想法
高明;也有人用人心想不明白師父說的事,消極對待”壹是可惡啊!竟然還“想改變師
父的想法”,去按自己的想法去做,“不明白師父說的事,就消極對待” 還“散布自
己的想法高明”難道有弟子比師父更高明的嗎?這豈不是對師父的大不公、大不敬嗎?
哀歎調三:偏離大法助惡網站傳假,破壞師父家人形像!
李洪志哀歎到:“有壹部份人跟隨邪惡網... 阅读全帖

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遭北韓拘禁一年多的維吉尼亞大學學生沃恩比爾13日獲釋返美, 但於19日死亡。圖為
沃恩比爾2016年2月29日在平壤自述罪名時痛哭。(路透) 遭北韓拘禁一年多的維吉尼
亞大學學生沃恩比爾13日獲釋返美, 但於19日死亡。圖為沃恩比爾2016年2月29日在平
壤自述罪名時痛哭。(路透)
沃恩比爾的父親Fred Warmbier,6月15日在記者會兒子病情。(美聯社) 沃恩比爾的
父親Fred Warmbier,6月15日在記者會兒子病情。(美聯社)
遭北韓拘禁一年多的22歲維吉尼亞大學學生沃恩比爾(Otto Warmbier)13日雖獲釋,
但返美不到一周,沃恩比爾父母19日證實,沃恩比爾已死亡;美國總統川普以聲明譴責
北韓是個「殘暴的政權」,但至少沃恩比爾能回家和父母相聚。
影音來源:CBS news
沃恩比爾父母19日下午發布聲明表示,悲傷地告訴大家,沃恩比爾已完成返家之旅,在
愛他的家人圍繞之下,沃恩比爾在今日下午2時20分去世;聲明寫道,當沃恩比爾13日
回到俄亥俄州辛辛那提的家時,他已無法說話、眼睛無法看、無法對言語指令作出反應
,他看起來非常不適,幾乎可說痛苦。
●經歷悲慘 ... 阅读全帖
l*******1
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29
来自主题: Military版 - 伊斯兰与东亚之间的四次 Jihad
你提醒我了,我还真去看了辽史,天祚帝三十本纪中还真有耶律大石这个人物,赫赫武
功,和袁腾飞描述无异
保大二年,天祚入夾山,奚王加礅保、林牙耶律大石等引唐靈武故事,議欲立淳。淳不
從,官屬勸進曰:「主上蒙塵,中原擾攘,若不王,百姓何歸?宜熟計之。」遂即位。
百官上號天錫皇帝,改保大二年為建福元年,大赦。放進士李寶信等一十九人,遙降天
祚為湘陰王。以燕、雲、平、上京、中京、遼西六路,淳主之;沙漠以北、南北路兩都
招討府、諸蕃部族等,仍隸天祚。自此遼國分矣。封其妻普賢女為德妃,以回離保知北
院樞密使,軍旅之事悉委大石。又遣使報宋,免歲幣,結好。宋人發兵問罪,擊敗之。
尋遣使奉表於金,乞為附庸。
耶律大石者,世號為西遼。大石字重德,太祖八代孫也。通遼、漢字,善騎射,登天慶
五年進士第,擢翰林應奉,尋升承旨。遼以斡林為林牙,故樂大石林牙。歷泰、祥二州
刺史,遼興軍節度使。
21 保大二年,金兵日逼,天祚播越,與諸大臣立秦晉王淳為帝。淳死,立其妻蕭
德妃為太后,以守燕。及金兵至,蕭德妃歸天祚。天祚怒誅德妃而責大石曰:「我在,
汝何敢立淳?」
22 對曰:「陛下以全國之勢,不能一拒敵... 阅读全帖
f******e
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30
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题:花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 17:48:31 2006)
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1445,7.html 复制
菩薩品第四
於是佛告彌勒菩薩:汝行詣維摩詰問疾。彌勒白佛言:世尊!我不堪任詣彼問疾。
所以者何?憶念我昔,為兜率天王及其眷屬,說不退轉地之行,時維摩詰來謂我言:彌
勒!世尊授仁者記,一生當得阿耨多羅三藐三菩提,為用何生得受記乎?過去耶?未來
耶?現在耶?若過去生,過去生已滅;若未來生,未來生未至;若現在生,現在生無住
。如佛所說,比丘!汝今即時亦生亦老亦滅。若以無生得受記者,無生即是正位,於正
位中,亦無受記,亦無得阿耨多羅三藐三菩提,云何彌勒受一生記乎?為從如生得受記
耶?為從如滅得受記耶?若以如生得受記者,如無有生。若以如滅得受記者,如無有滅
。一切眾生皆如也,一切法亦如也,眾聖賢亦如也,至於彌勒亦如也。若彌勒得受記者
,一切眾生亦應受記。所
Y**u
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31
☆─────────────────────────────────────☆
shaoshao1 (shaoshao) 于 (Wed May 2 08:36:23 2012, 美东) 提到:
再说一个秘密,就是在上面那个基础上,继续往下破!
(要先破上面的链接疑问)
那众生和众生界都是俺的业力化现,也就是俺的妄念化现,那那那,难道这个世界就只
有俺一个人???
难道,诸法有我????有俺这个“上帝”????
来了来了,别急:
“我”也不存在!!!!诸法无我!!
“我”也是因缘众生的无明妄念!!!!!
(注意到没!!!前面唠嗑唠的是因缘众生是业力幻化,是俺自性化现,现在倒过来说
俺是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生,才有这样一个我,这种互相
依存的关系,就是空性!!!!
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系,不是
独立的存在。由于海涛法师一般是在讲世间法,所以他每次都只是轻轻一语带过,几乎
注意不到噢。(海涛法师是天台宗四十七代衣钵法脉,天台宗是什么宗?天台宗是最早
的禅宗!!!海涛法师是个接衣钵的人,他怎么可能不懂这些,他那... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
32
評論:
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」,指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪,所以是「附佛外道」,不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪!「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人,玩弄著相同的把戲,騙財
騙色,愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難,而盧勝彥卻被打成了落水狗?看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承,所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承,請看下列資料:
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下: ]
一、全世界五百餘萬弟子,尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州,州政府,頒名人獎,尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛,並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師:
1981-01-01 白教十六世大寶法王的印證。
1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
1989-06-22 花教薩迦達青教主讚譽蓮... 阅读全帖
G**W
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33
評論:
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」,指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪,所以是「附佛外道」,不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪!「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人,玩弄著相同的把戲,騙財
騙色,愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難,而盧勝彥卻被打成了落水狗?看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承,所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承,請看下列資料:
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下: ]
一、全世界五百餘萬弟子,尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州,州政府,頒名人獎,尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛,並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師:
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1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
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来自主题: Wisdom版 - 如何反观?
在會的大眾,阿難當機。阿難是初果的聖人,能記住十二部大經。遇見摩登伽女,到這
個時候,他全不行了。所以對他及大眾說法,「旋汝倒聞機」。我們能聞的聞機,即指
聞性,淺說也即你能聞的機能。但是他顛倒了。你不去聞自己的本性,只去聽外頭聲音
。所以是倒聞了,倒聞的這個機,你把他轉過來,不再去追逐那個聲塵了,旋轉汝這顛
倒的聞機。你返聞,返回來,聞你的自性。關鍵就在這兒。旋汝顛倒的聞機,你返回來
。聞,聞什麼?聞自性。到底我
黄念祖居士关于反闻闻自性的讲解
這個能聽的是誰呀?!我這個能覺的是誰呀?!能空的是誰?!能滅的是誰呀?!把這
些個「誰」都打破了他。要徹底呀,聞自性嘛。「性成無上道」。《通議》解釋「反聞
聞自性,性成無上道」這兩句經文,最為精妙,內云:「謂此耳根圓通,並無別法,但
旋汝等倒妄之聞機,返自己之聞性。若聞性圓明,則頓成無上道矣。」蓋返聞自己本有
的聞性,以此性為自己在因地之心,實為成佛的真因。「性成無上道」的「性」字,以
這個「性」為因。也就是說我們剛才說以發菩提心為因是一樣的。種瓜得瓜,種豆得豆
,種菩提得菩提。你要成就菩提就得發菩提心哪。菩提心裏頭就是大智慧呀。正念真如
法... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生死心切的默庵法師
默庵法師(1839~1902),字真源,號上仁,晚號默庵,是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰:「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者,尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦,公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人,生於清宣宗道光十九年,俗姓周。其父學儒,不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷,讀書一目數行,作文出類拔萃。行年十七,嘗到衡陽雁峰寺求學,某日抄《
金剛經》,至「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」句,倏然有出世想。咸
豐七年(1857),母親催促法師娶妻成家,其悄然逃往衡山南峰寺,禮普照禪師剃度出
家,傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載:其師普照禪師,號無量
,衡州清泉(今衡南縣)朱氏子,道光間禮元應禪師出家,苦行精進,具大辯才。
咸豐八年(1858),法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛,
往受心印,接法臨濟宗為第四十代。越明年,法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載:法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老,有至行,曾於道光... 阅读全帖
C*******r
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36
太史公之刺客列传
曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰,三敗北。魯莊公
懼,乃獻遂邑之地以和。猶復以為將。
齊桓公許與魯會于柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上,曹沫執匕首劫齊桓公,桓公左
右莫敢動,而問曰:「子將何欲?」曹沫曰:「齊強魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城
壞即壓齊境,君其圖之。」桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北
面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。桓公怒,欲倍其約。管仲曰:「不可。夫貪小利
以自快,棄信於諸侯,失天下之援,不如與之。」於是桓公乃遂割魯侵地,曹沫三戰所
亡地盡復予魯。
其後百六十有七年而吳有專諸之事。
專諸者,吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也,知專諸之能。伍子胥既見吳王僚,
說以伐楚之利。吳公子光曰:「彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚,欲自為報私讎也,非
能為吳。」吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚,乃曰:「彼光將有內志,未可說
以外事。」乃進專諸於公子光。
光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人:次曰餘祭,次曰夷眛,次曰季子札。諸樊知季子
札賢而不立太子,以次傳三弟,欲卒致國于季子札。諸樊既死,傳餘祭。餘祭死,傳夷
眛。夷眛死,當傳季子... 阅读全帖
G***Y
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37
律師:4項重罪 可望免除
記者許雅鈞/紐約報導
February 12, 2015, 6:50 am
被控以誤殺(Manslaughter)、刑事疏忽殺人罪(Criminally Negligent Homicide)、二
級攻擊(Assault)、二級疏忽致險(Reckless Endangerment)及兩項瀆職(official
misconduct)等六罪名的梁彼得是否有機會全身而退?市警總局培訓顧問委員會委員、
資深刑事律師莫虎認為,梁彼得作為新人警員,在危險黑暗政府樓持槍或可獲得法官同
理與同情而免除前四項重罪;然而因誤殺格利(Akai Gurley)後未能及時通報、叫救護
車,梁彼得的兩項瀆職輕罪罪名成立機會高。
莫虎解釋,梁彼得可選擇不面對陪審團、而是選擇直接面對法官,可避免陪審團成員受
社會輿論決定,法官也較能從法律角度審判。梁彼得的律師未來應會提出該政府樓的治
安危險數據作為佐證,加上梁彼得短短18個月的從警經驗,法官應能理解梁彼得當時為
何會持槍;此外子彈先碰牆再打到格利,證明梁彼得並非故意殺人。
然而莫虎強調,案件關鍵在於槍枝如何走火,梁彼得的手指頭何以在扳機旁... 阅读全帖
z****y
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﹝記者陳佳汝/新聞觀察﹞楊淑君被判失格事件,現在整體抹黑焦點都放在韓國裁判的
失格判定,卻忽略了幕後在操控的中國黑手。整起事件,如果不是楊淑君宿敵中國選手
吳靜鈺的教練,並任中國跆拳道管理中心副主任及亞運跆拳道比賽技術委員趙磊。沒有
趙磊在後頭「檢舉」,就不會有韓裔技術委員洪性天的失格判定。因此,合理的推斷,
楊淑君是被來自中方與韓方跆拳道人士相互勾串來做掉。
在亞運遭判失格的中華跆拳道選手楊淑君昨(22)晚說,現在心裡想到那件事還是很激動
,「真的不是韓國人的錯」,盼大家理性對待; 整起事件已成為選舉焦點,楊淑君呼
籲,「政治歸政治、體育歸體育,這是兩碼事,不要混為一談;現在正逢選舉期間,不
要把政治跟體育混在一起。」但是身為主辦國的中國,在看待這場體壇盛事時,是否能
夠不參雜任何何政治情感因素,實在令人懷疑。
日來謊話連篇的南韓籍世界跆拳道總會祕書長梁振錫昨厚顏第三度舉行記者會,他雖然
首度承認楊淑君腳跟的感應貼片在比賽前就取下,但仍傲慢栽贓楊意圖作弊。梁振錫的
粗暴言行,以及亞洲跆拳道聯盟官網前天指「中華台北有令人震驚的欺騙行徑」,激起
台灣全民憤慨,但是在返韓情緒高漲的同時,大... 阅读全帖
p*****c
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日,处处针对中国
處理南海爭議 美提7項要點
稍後再讀
中央社 2013年06月06日 08:03
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美國國務院代理助理國務卿尹汝尚今天對美國處理南海問題提出7項要點,包括透過第
三方協調及國際法院仲裁。他同時具體說明,美方在南海的利益所在。
尹汝尚(Joseph Yun)在華府智庫「戰略暨國際研究中心」(CSIS)舉行的年度「處理
南海緊張局勢」研討會發表演說,總結美國就南海領土爭端的7項要點。
首先美國對各方競逐領土主權不採取任何立場,這是各國必須瞭解的重要事實,對所有
島嶼、礁石和海上事物的主權宣示,美方都不採取立場。
第二,所有領土主權宣示必須根基於國際法律,符合規定,其中包括聯合國海洋法公約
。任何宣稱擁有南海島嶼主權的一方,必須依法提出證明,海上主權和空間所屬的宣示
,也必須依陸地特徵來佐證。
第三,雖然美國不採取立場,但如何處理和解決爭端,廣泛涉及美國利益,所謂的美國
利益是指航行自由,全球過半航呗肪涍^南海,美國有權保障其商業利益。
美方利益還包括合法進行海上探勘活動,無論各方對領土的宣示,美國公司探勘油源和
碳氫物,只要合法就有權利繼續進行。
第四,... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: ChineseClassics版 - 胡笳十八拍英译
发表于 2015 年 09 月 01 日 由 方壶斋
The Eighteen Songs of Cai Wenji
我生之初尚無為,我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。干戈日尋
兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜
,遭惡辱兮當告誰?笳一會兮琴一拍,心憤怨兮無人知。’
When I was born the country was in peace
When I grew up she was like broken cheese
Chaos came down from an unkind heaven
From the unkind earth came this ill fortune
Spears and swords clang on the dangerous roads
In sadness, refugees flock together like goats
In the dusty wilderness the Xiongnu captured a lot
Bending the wills and virt... 阅读全帖
w*****9
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来自主题: Translation版 - 胡笳十八拍英译 (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: ChineseClassics
标 题: 胡笳十八拍英译
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 11:28:58 2015, 美东)
发表于 2015 年 09 月 01 日 由 方壶斋
The Eighteen Songs of Cai Wenji
我生之初尚無為,我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。干戈日尋
兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜
,遭惡辱兮當告誰?笳一會兮琴一拍,心憤怨兮無人知。’
When I was born the country was in peace
When I grew up she was like broken cheese
Chaos came down from an unkind heaven
From the unkind earth came this ill fortune
Spears and swords clang on the da... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
己一、教誨精進之對境:
今明後明至究竟,今暗後暗至最終,
今明後暗至終點,今暗後明至圓滿。
如是四種類型人,國王當做第一種。
每個人的今生來世都有明暗的不同差別,由於各自的業力和因緣不同,有些人
今生光明、來世光明,有些人今生黑暗、來世黑暗,有些人今生光明、來世黑暗,有些
人今生黑暗、來世光明,總共有四種人。
具體而言,
一、“今明後明至究竟”:是指今生光明,來世也光明,也就是說,即生中生
活得圓圓滿滿、幸福快樂,來世乃至生生世世也享... 阅读全帖

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東郭子問於莊子曰:「所謂道,惡乎在?」
莊子曰:「無所不在。」
東郭子曰:「期而後可。」
莊子曰:「在螻蟻。」
曰:「何其下邪?」
曰:「在稊稗。」
曰:「何其愈下邪?」
曰:「在瓦甓。」
曰:「何其愈甚邪?」
曰:「在屎溺。」
東郭子不應。
莊子曰:「夫子之問也,固不及質。正獲之問於監市履狶也,每下愈況。汝唯莫必,無
乎逃物。至道若是,大言亦然。」
美黄之界就是道啊。至道。粪坑里的砖头,没人惦记着,也不用担心丢,难道不是?
g**1
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44
綠委:侵犯台灣領空(转载)
〔記者孫麗菁台北報導〕任何一國發射衛星,都會讓衛星監測範圍內的國家有安全
上的疑慮,因此,對於中國大陸發射嫦娥二號,立法院朝野立委昨天也要求國防部在院
會中提出說明。國防部長高華柱表示,中國大陸發射嫦娥二號時間地點都有掌握,它的
軌跡與一九九六年的導彈完全不一樣不宜類比,並無國安疑慮。
民進黨立委李俊毅、國民黨立委廖婉汝在質詢時都關切媒體指嫦娥二號第二節火箭
推進器的路線與當年飛彈危機時發射的導彈軌跡相似,有國安疑慮。
高華柱說,嫦娥二號發射時間、地點,我們有掌握,與一九九六年導彈軌道完全不
一樣,高度也完全不同。
李俊毅質疑,既然都有掌握相關資訊,國防部有沒有向中國提出抗議?如果沒有的
話,他要求國防部未來的試射計畫統統飛越中國領空,不過高華柱沒有明確回應向中國
抗議問題。
高華柱在回答廖婉汝質詢時進一步指出,嫦娥二號是在四百六十公里高度。
國防部新聞稿補充表示,嫦娥二號探月衛星發射任務屬於探月科學試驗,並非彈道
飛彈演習,兩者不宜類比。
國防部表示,嫦娥二號探月衛星進入軌道後,離地高度在數百公里以上,一般並未
視為侵犯領空,所以發射活動沒有侵犯台灣領空、... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 新令將上路 申請政庇更難了
國土安全部長凱利簽署的移民執法指南備忘錄中,將對政治庇護申請者「被迫害可信度
」(credible fear)調查緊縮,給予政庇官(asylum officer)更大權力,並要求其在「
被迫害可信度」評估的審核標準提高。移民律師指出,若該指南得以實施,相當於將原
本屬移民法官決定權的一大部分轉移到公正性欠佳的移民執法人員手中,恐未來偷渡來
美後欲以政庇獲得身分難度加大,「第一關都難過」。
凱利所簽備忘錄中提出,將縮緊對政庇第一步「被迫害可信度」的審核標準,要求政庇
官僅可在考慮所有相關基於可信證據、得出申請者有明顯可能性獲得政庇或因「反虐待
公約」(Convention Against Torture)得到暫緩遣返,才可通過其「被迫害可信度」調
查。這之後海關與移民執法局(ICE)的移民官還需確保申請者的身分信息,及確定此人
從移民監獲釋後不會給美國社會帶來安保威脅,亦同意遵守ICE基於公共安全理由所做
的限定。
移民律師劉汝華指出,對於不少以各種理由申請政庇、以求獲取身分的華人來說,此前
一旦偷渡被捕,只要和移民官簡單說明不敢回國的理由,基本都能通過「被迫害可信度
」核查第一關而被保... 阅读全帖
b*****2
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 民進黨立委:嫦娥侵犯台灣領空 要求向中國抗議(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 2 05:06:28 2013, 美东)
綠委:侵犯台灣領空(转载)
〔記者孫麗菁台北報導〕任何一國發射衛星,都會讓衛星監測範圍內的國家有安全
上的疑慮,因此,對於中國大陸發射嫦娥二號,立法院朝野立委昨天也要求國防部在院
會中提出說明。國防部長高華柱表示,中國大陸發射嫦娥二號時間地點都有掌握,它的
軌跡與一九九六年的導彈完全不一樣不宜類比,並無國安疑慮。
民進黨立委李俊毅、國民黨立委廖婉汝在質詢時都關切媒體指嫦娥二號第二節火箭
推進器的路線與當年飛彈危機時發射的導彈軌跡相似,有國安疑慮。
高華柱說,嫦娥二號發射時間、地點,我們有掌握,與一九九六年導彈軌道完全不
一樣,高度也完全不同。
李俊毅質疑,既然都有掌握相關資訊,國防部有沒有向中國提出抗議?如果沒有的
話,他要求國防部未來的試射計畫統統飛越中國領空,不過高華柱沒有明確回應向中國
抗議問題。
高華柱在回答廖婉... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《重陽節對於我們的意義》
2013-10-13 Osifu 開示
《重陽節對於我們的意義》
(10:06:40) Osifu:
重陽節,農曆九月初九,二九相重,稱為“重九”,今年也是我國第一個老人節。民間
在該日有登高的風俗,所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法
。由於九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老
活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。2012年12月28日
,法律明確每年農曆九月初九為老年節。
百善孝為先,時逢中國第一個老人節,再次囑咐普天下老人:身體健康,萬事如意,闔
家歡樂,福壽康寧!
弟子們!
一定要做一個模範的孝子、孝女。
記得看望自己的父母,實在不便也要用各種方式問候。
百善孝為先,在心不在行,在行寒門無孝子。
盡孝首先體現在心,不僅僅是金錢、物質供養。
做一個像釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩、金喬覺一樣的孝子!
今天重陽佳節,第一個老人節,大家不妨喝喝茶、賞賞菊,即興吟詩作詞以作紀念,以
詩會友,高雅大氣上層次,讓Osifu看看大家的進步,佛菩薩會加持你們的,九九重陽
能量非同尋常。
Osifu的弟子都是高雅... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 上师的打嗝,放屁,与做爱-zt
這是一張非常珍貴的照片。著名的寧瑪大師,頂果欽哲法王,在西藏時,即是邱陽創巴
仁波切的上師之一。他們之間的因緣,追溯到前世今生:頂果欽哲曾經在第十世創巴仁
波切座下學法,而後來,他又成為第十一世創巴(邱陽創巴)仁波切的老師。
在創巴仁波切赴歐美傳播佛法給西方人的世界之時,因為其與眾不同、並且非傳統式的
接引作風,頗受到許多同儕西藏喇嘛的誤解非議。「只有頂果欽哲仁波切,在提到創巴
仁波切之名時,總是用特別尊重的口吻,也不贊同其他人對創巴仁波切的評語──似乎
只有他,能夠了解創巴仁波切的心意伏藏,香巴拉的願景和視見。」(此根據宗薩欽哲
仁波切2005年一月,於加拿大Halifax的口述故事。)
1976年,頂果欽哲法王,應創巴仁波切之邀,首度至北美訪問。數年前 (2004年),雪
謙冉江仁波切(Shechen Rabjam Rinpoche 頂果欽哲仁波切的孫子,現雪謙寺的住持)
,於紐約香巴拉中心傳法的時候,以藏文(當場有英文翻譯),向我們唸誦了頂果欽哲
仁波切離開北美時、在飛機的航程上、寫給創巴仁波切的一首長詩,其文字之優美,情
感之珍惜殷切,冉江仁波切說,翻譯其實也難以傳達藏文原詩的... 阅读全帖
r*******j
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来自主题: Military版 - 「黑幫之都」 溫哥華新封號
最近溫哥華頻頻登上國際媒體,不過並不是因為2010冬季奧哌M入倒數計時階段,
而是在短短兩個月內已發生逾40起與毒品交易有關的槍殺案。過去一向被評選為全球最
適宜居住城市之一的溫哥華,現在有了新的封號─「加拿大的黑幫之都」;溫哥華所在
的卑詩省則已成為全球毒品産銷的重要據點,與遙遠的墨西哥相互唿應。
從1月下旬開始,大溫哥華地區的槍擊事件就層出不窮,從亞伯斯福、蘭裡、素裡
,一路蔓延至溫哥華、本那比和高貴林等城市,宛若電影情節般的驚悚過程和殘酷手法
,不斷在鬧區街道上演。不論是購物商場的停車場,或是市中心的加油站,都成為幫派
份子的殺戮戰場,甚至還在光天化日之下演出飛車狙擊,令目睹民畜@恐不已。
最駭人聽聞的一起槍殺案是發生在素裡市街頭。二月中旬,一名年輕婦女於早上開
車載著幼兒外出,在行進間遭槍手擊斃於駕駛座上,年僅四歲的幼兒當時就坐在后座,
雖然毫髮未傷卻飽受驚嚇。據警方調查發現,這名婦女的丈夫與幫派組織有所關連,當
天她是駕駛丈夫的新車外出,槍手可能是認車未認人,而使得這名婦女成為槍下冤魂。
這起案件震驚全國,聯邦公共安全部長暨總檢察長范龍直指溫哥華已經成為加拿大
的黑幫之都,而... 阅读全帖
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