由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 沙马
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wh
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1
来自主题: LeisureTime版 - 【夏日游】人大河豚宴
暑假在北京待了五天,逛了北海、陶然亭、恭王府等景点,最后一天去人大。
马路边无数鲜艳的外卖轻骑让我好惊奇,去年还没看到那么多。可能是我去年没到市
中心地带。国内人多,生意真好做。在杭州坐出租时,司机说他兄弟在阿里巴巴旁边开
了个外卖公司,一两年内就买下钱塘江滨江豪华套房若干。
到地儿啦——之前孩子问去哪里,我说Chinese People's University。他们好奇地问
所有中国人都上这个大学吗?我连连点头;他们深表怀疑……
进门先看到商学院的高大新楼;再看到文学院的矮小老楼。又看到一条新建的逶迤长廊:
长廊的曲线很舒展;就是屋檐的线条是不是有点直?
接着看到新建的国学馆,外表一般,内部气派:
大厅左右的抄手游廊都是办公室:
这个系名好奇怪,是中东阿拉伯地区吗?是不是国学馆没有西方古典学?
大厅左手的一面墙上挂着一大幅大清万年一统地理全图:
我好奇找到南海:
惭愧识字不全!左上方蓝色区域内写“南澳粤(闽?)交界之处”;观其位置应为香
港。它右下方的字是“南澳气水至此超下不回 (船?)不拉近”?什么是气水超下不回
?听着像死海……再右下不是“三千”就是“五千”。再右下是“?古城 ... 阅读全帖
d********1
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2
来自主题: LeisureTime版 - 【夏日游】人大河豚宴
哦哦,我对这种学系的分类也不是太清楚,正统的国学一般就是研究经史子集了吧。。
地图上的南澳气,应该是东沙群岛的意思,气,沙头,也是东沙;长沙应该是南沙群岛
,沙马崎头是台湾,缺的那个字可能是“占”古城舟慎入出。。看一下徐繼畬的“瀛環
志略”?。。不知道了;)。。

……
wh
发帖数: 141625
3
来自主题: LeisureTime版 - 【夏日游】人大河豚宴
哦。
气原来是东沙啊。那什么是“水至此超下不回”?不明白“超下”,又猜想不出别的字
……
沙马峙头的位置好像比台湾更南?我想着蓝色代表陆地,看第二张小图(在第一张小图
的北面)里那块蓝色的位置、大小都像台湾,“府境南北长二千八百四十里”我以为就
是台湾郡。不过看比例的话琉球又不该那么大。
“占古城”是什么意思呢?
去跟葛剑雄读个历史地理课就好了 :)
K*******n
发帖数: 4307
4
来自主题: Joke版 - 橙子, 版主当的香么?
现在鸭子沙马家?
h***a
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5
农业重金属,乡村沙马特
想起了小婆转载的那些文章
p*****0
发帖数: 3104
6
来自主题: Piebridge版 - what does this mean?
他要是性侵犯你,你也要性侵犯他吗?
看来核桃的守宫沙马上要消失了
x*********o
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7
嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
m****r
发帖数: 1904
8
上帝创造亚当时,赐给他一个身体。这个身体要能活起来和活下去,得有生命的动力和
气息才行。创世记2:7记载,于是上帝“把生命的气息[nesha·mahʹ‘内沙马’
的一个词形]吹进他的鼻孔里,他就成了一个活人”。经文说的“生命的气息”,不仅
仅是指吹进肺部的空气那么简单。显然,上帝赐给亚当生命的动力,是赐给他维持生命
所需的气息,就仿佛把他的生命“启动”了。这样,亚当就成了一个活人,有自己独特
的个性,可以通过所言所行表明自己是“上帝的儿子”,是上帝照自己的形像造的,比
其他动物都优越。(创1:27;路3:38)
要维持人和动物的生命,在乎两个要素:一是各类活物的祖先受造时体内被启动的生命
力,二是维持这股生命力所需的气息。生物科学的研究也证明了这一点。从专家为死亡
的不同阶段所作的分类,就足以见之。分类大致如下:临床死亡,指体内的呼吸系统和
循环系统停止运作;脑死亡,指脑部功能永久终止,不可能逆转了;身体死亡,指体内
重要器官和组织功能逐渐衰竭,最后完全停止。换言之,即使呼吸、心跳及脑部活动已
经停止,生命力仍然可以在体内存在一段时间。
i****r
发帖数: 1803
9
来自主题: paladin版 - 【纹面】(124 125 126)
第一百二十四章
孙聪一进酒吧,就注意到了站在周静宜面前的我。很显然,我是其意料之外
的存在,为此,他站在门口露出了迟疑的表情。
周静宜连忙对他露出了微笑,主动伸手向他示意过来后,他方才确定般的走
到了这边。
「就坐哪里吧……特别给你留的。」周静宜接着又主动示意对方坐到我已经
拉开了的座位上,同时极为随意的朝我甩了一下脖子。
「你站在这里堵着人家了!我现在要和他谈正事,杵在这,你不觉得你自己
很碍事么?」
「你……你说什么?」
周静宜此刻那极为轻蔑的态度,让我一时之间感觉到了热血上涌,双手不自
觉的紧紧攥成了拳头。她要不是女人……我此刻十有八九一拳头就给她砸过去了。
孙聪注意到了我的细微举动,他先是楞了一下,跟着连忙伸手压到了我的手
臂上,同时开口说道。「这位先生……你冷静点,这可不是惹事的地方……」
若是平时,我肯定是不会主动招惹他这样家财万贯的富家公子的。像他这样
的富豪,九成九都是拥有政治背景的。而剩下的,则直接就是高官子弟。比如李
老板那样的……像我这样的小老百姓,招惹上这样的人物,被整的死去活来是必
然的。
但现在,我已经被这突然冒出的火气冲昏了头脑,理性除了告诉我,不能殴
打... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
10
二十五、
“西荒有兽名梼杌,浑身披毛,其状如虎,人面猪牙,尾长丈八,性凶逞恶,能斗
不退!属性为木,破石岩,惧刚金!”眼见梼杌咆哮着向白虎冲去,宇文的脑海里顿时
浮现出《兽灵谱》中对梼杌的描绘。
式神白虎在柏叶的操纵下,面对凶猛的怪兽梼杌却毫不畏惧,只见白虎低吼一声,
弓腰蓄力,抬起巨爪便向迎面而来的梼杌扇去。
虎爪如钩,在空气中划出一道弧形亮光,梼杌竟然不避不闪,硬承了白虎一击,锋
利的爪子顿时在梼杌脸上拉出几条鲜血四溅的伤痕,让那本就狰狞的人脸变得更加可怖
!可梼杌丝毫不在意是否受伤,飞溅的鲜血滑入它口中,更激得梼杌凶性大发,前冲之
势并未有半点减弱!被虎掌扇得向右偏斜的头颅竟顺势探入白虎腭下,张开血盆大口,
露出上下两排尖利獠牙,猛地向白虎咽喉咬去!
白虎虽是式神幻兽,自身却同样有痛楚感应,在梼杌猛噬之下,不禁仰天长嚎!
站在白虎身后的柏叶,由于白虎身躯的遮挡,只能看见梼杌脸上露出的两只眼睛,
怪兽梼杌咬住白虎咽喉,那张人脸上的双目却紧盯着柏叶,露出一丝残忍的笑意。柏叶
不禁浑身一凛,这梼杌岂止是一头怪兽,分明就是一个剽悍无匹的凶魔!
柏叶不敢怠慢,双手相交,十指颇有节奏地舞动,... 阅读全帖
U***5
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11
来自主题: SciFiction版 - 最终进化 獠牙!虫族的争霸!
第十二章 另外的选择
年夜概两个时以后,五辆显现出梭子形状的古怪尖长战车就从远处驶来,停在了中央年
夜厅面前的空地上。它没有轮子,依靠气垫悬浮行进,因此速度极快,很少受到环境的
制约。这种可靠的秃鹰级悬浮车主要是用来侦察和巡逻的,它们可以以每时200英里的
速度行进。据在加装了离子推进器以后,这个速度还能够提升50%,在秃鹰战车的前端
有一个单兵枪榴弹发射器,据新型的秃鹰战车模型里还携带了一个蜘蛛雷布雷系统,可
以携带最多三枚智能蜘蛛雷进行布设防御。
不过看起来此时停留在中央年夜厅前方的秃鹫悬浮车并没有具备这个能,而是偏重
于搭载乘客。方森岩站在一处金属供给站的窗口,默默的望着礁石带着契约者们鱼贯登
车,直到四辆满载着契约者的秃鹫悬浮车绝尘而去以后,方森岩才叹了口气道:
“可惜了,这个团队里面认真有很多人才。”
莫干沙幽灵一般的呈现在了他的身后,有些疑惑的道:
“我知道这个任务必定是有很年夜的风险,但不知道为什么如此不看好这一次的主
线任务?要知道,任务失败可是要扣除三点最高基础属性点和整整6点勋值的。”
方森岩沉吟道:
“我却觉得空间给... 阅读全帖
U***5
发帖数: 2796
12
来自主题: SciFiction版 - 最终进化 獠牙!虫族的争霸!
第十七章 毒药,廉价与个人所得税
抛开贪生怕死的个人本能之外,哥布林金矿在装备上也同样武装到了牙齿,他上次还在
空间大肆出售无良假药也大赚了一笔之后,也是开展了大采购,方森岩似乎曾经瞄到,
貌似这厮连金属导师之前喝过的那种淡金色药剂都随身携带了一瓶了!!!也不知道是
怎么越狱购买到的,天理何在呀!
莫干沙此时对这只奸诈猥琐的哥布林也是有所认识,知道这厮神通广大,非常干脆
的就将一大块油滋滋的烤肉递了过去。这家伙立即不知道从什么地方迅速无比的拿出了
一个大盘,将洁白的餐巾围在了脖上,然后不锈钢刀叉什么的一应俱全,双眼亮晶晶的
一如QQ第十七章 毒药,廉价与个人所得税表情里面的/可怜那样捧着盘,然后猛吃了起
来,一面吃一面模糊不清的发出满足的声音:
“金币在上,不要钱的东西味道真是好呀……”
方森岩翻着白眼道:
“小心吃到明天你痉挛抽搐呕吐。”
金矿不屑的道:
“免费是美妙的词语,没有之一……啊,先生你的烤肉滋味真是棒极了,啧啧,天
哪,我敢打赌你一定不知道在烧烤时候滴落下来的油味道是一级棒的,让它滴落在火里
面燃烧是巨大的浪费啊――我想你不... 阅读全帖
U***5
发帖数: 2796
13
第十二章 横刀立马
斑牛奔腾而来横冲直撞的那种气势,只能用一个放大了十倍的蒸汽火车车头全速行
进来形容!!!
在这样的恐怖冲撞下,谁敢横刀立马?
方森岩他们这个西面阵地上,大概契约者的数量是一百来人,其中至少有七十名远
程攻击契约者,还要除掉几名不走寻常路的奇人,再剔除掉敏捷型的近战契约者,那么
真正能扛在前面的也就只有十多个而已,但真真正正敢于自称MT的,却只有礁石一个(
必须要天赋带有防御效果的才能称为MT)!由此可见MT的稀缺。
随着莫干沙那把标志性的黄金AK喷射出了长长的枪口焰,所有的远程攻击也对准了
这头巨兽的左边前腿直接轰击了过去……当然,因为战线的宽度达到了至少接近百米,
还有角度等种种原因,实际上能出手同时集火的的也只有三分之一不到,其余的还得对
付那些蜂拥而来的普通野兽。
其实这种巨型生物若只有一头的话,只要远程火力足够饱和,在最快的速度内将其
打出肢体残疾的附带效果,迅速降低其移动速度,那么其威胁力也并不算太大。毕竟不
具备远程攻击能力是其最大的弱项。
奔牛的真正恐怖之处是可以冲乱阵型,让后面的那些蝰蛇狼这种生物可以无阻碍的
面对后方的远程输出契约者,[梦魇空间 w... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
14
来自主题: Wisdom版 - 阿毗达摩的重要性
在上座部佛教传统里面,我们把“阿毗达摩”说成是佛学入门,一点儿都不错。所以一
个小孩子如果送到寺院里面去,他一出家,他的导师、那些长老就会教他学“阿毗达摩
”,而且学“阿毗达摩”,他用的是传统的方法,叫他先背《阿毗达摩概要精解》。等
他背得滚瓜烂熟之后呢,再教他里面的意思。等他成长了之后呢,他自然而然就会对“
阿毗达摩”,会有一个很清晰的概念,很完整地把握。
在缅甸,还有每年都会有举行不同层次的“阿毗达摩”的考试,也就是说,“阿毗达摩
”在缅甸佛教界是很普及的,缅甸的“阿毗达摩”教义几乎是全民性的。在缅甸里面有
适应不同阶层的人学习“阿毗达摩”的教材跟书本。有很浅的到一般普通人的,例如说
,生活当中的“阿毗达摩”,给一般平民百姓的“阿毗达摩”,还有给沙马内拉(小沙
弥)学习的“阿毗达摩”,还有给那些比库,那些专门为了考试而学习的“阿毗达摩”
,还有为了学者研究的“阿毗达摩”,还有为了修行的“阿毗达摩”,所以,“阿毗达
摩”在缅甸传统的佛教界,它是很普及的。
也正是因为如此,所以,在上座部佛教国家,在佛法教理方面,没有任何一个国家可以
跟缅甸相提并论。也就是说,缅甸的佛教在僧团、在教理方
z**n
发帖数: 22303
15
观音阀门到网上宣扬素食,宣扬素食的就是观音阀门?沙马逻辑。
a*****y
发帖数: 33185
16
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
w*******w
发帖数: 2051
17
英文链接:http://www.press.uchicago.edu/Misc/Chicago/089002.html
中文来自 http://bbs.theravada-chinese.org/thread-156-1-2.html
上座部在美国的起源最早可以追溯到1893年,阿那格雷卡·达磨波罗(Anagarika
Dharmapala)在世界宗教大会上的讲演。
达磨波罗1864年生于斯里兰卡(当时称锡兰),俗名唐·大卫·海瓦维沙尼(Don
David Hewavitharne),先是一名独身居士,后改名Anagarika Dharmapala,意为“独
身修行者”“护法”。他的思想很大程度上受到亨利·斯蒂尔·沃尔科特(Henry
Steel Olcott,1832–1907)和海伦娜·佩特罗芙娜·布拉瓦斯基(Helena Petrovna
Blavatsky,1831–1891)的影响,他们分别于1878年和1880年到印度和锡兰访问,达
磨波罗一生在世界各地传播佛教。

在那次世界佛教大会上,达磨波罗讲到了佛教、基督教和科学探索的共同之处,他
说:“佛教极力主张自依... 阅读全帖
w*******w
发帖数: 2051
18
20世纪80年代:持续发展
上世纪80年代,不断有移民从上座部佛教国家到来,尤其是柬埔寨和老挝,5个亚
洲国家的寺庙数量都在不断增长。比如泰国在1980年有5个寺庙,到了80年代末,包括
那些和Mahanikaya、泰国比库理事会以及Dhammayut Order有联系的寺庙,就已经超过
40个。从泰国来的移民,那些在泰国出生的人建立的寺庙最初集中在东西海岸,大部分
在加利福尼亚。

(图1)1970-2000年间美国的泰国寺庙数量
大部分泰国寺庙在发展中沿袭了相似的方式。某个城市里一群信众要建寺庙,首先
成立一个委员会来考虑其中涉及的问题。他们经常从洛杉矶泰国僧院、华盛顿特区泰国
僧院,或所知的其他泰国寺院的僧人那里征求建议。僧人也经常来到当地参观或同信众
一起聚会,于是委员会便从当地的泰国人中募捐,购买或租赁一间套房或一个单人房间
,作为僧人的居所,通常是从在美国的泰国寺庙而不是其他国家的寺庙里请。
许多寺庙直到今天还保留着这些最初的建筑。而另一... 阅读全帖
w*******w
发帖数: 2051
19
20世纪90年代:混合增长
在20世纪90年代,主要由亚洲人和白人修行者建立并参加活动的佛教组织持续增长
,但也显示出新的特点:在斯里兰卡、泰国、缅甸移民建立的寺庙里,出现了亚洲人和
美国人混合的局面,与此相反,那些由老挝、柬埔寨难民建立的寺庙却没有这种情况。
可能由于泰国、斯里兰卡和缅甸寺庙的僧侣及第一代移民能更好地掌握英语,使他们比
老挝和柬埔寨的僧侣及在家居士更容易被美国社会接纳。
保罗·纳穆瑞切(Paul Numrich)对芝加哥的泰国寺庙法乐寺(Wat Dhammaram)
、洛杉矶的斯里兰卡法胜佛寺(Dharma Vijaya Buddhist Vihara)进行了研究,首次
指出了这种亚洲人和本土美国上座部佛教修行者的混合特征。纳穆瑞切发现,在泰国和
斯里兰卡的每座寺庙不仅有该国人,而且都有白人群体。白人经常参加亚洲寺庙的活动
,尤其是泰国寺庙,作为亚洲人的配偶或家庭成员,白人来到这两个没有家族联系的寺
庙。比如在法乐寺,泰国人在周末来参加仪式,而白人通常在除了周末之外的每天晚上
来参加禅修课程和静坐。
这两个群体很少互相影响,尽管一周里面他们在同... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
20
嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
21
来自主题: RUC版 - 人大河豚宴 (转载)
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标 题: 【夏日游】人大河豚宴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 18:58:39 2016, 美东)
暑假在北京待了五天,逛了北海、陶然亭、恭王府等景点,最后一天去人大。
马路边无数鲜艳的外卖轻骑让我好惊奇,去年还没看到那么多。可能是我去年没到市
中心地带。国内人多,生意真好做。在杭州坐出租时,司机说他兄弟在阿里巴巴旁边开
了个外卖公司,一两年内就买下钱塘江滨江豪华套房若干。
到地儿啦——之前孩子问去哪里,我说Chinese People's University。他们好奇地问
所有中国人都上这个大学吗?我连连点头;他们深表怀疑……
进门先看到商学院的高大新楼;再看到文学院的矮小老楼。又看到一条新建的逶迤长廊:
长廊的曲线很舒展;就是屋檐的线条是不是有点直?
接着看到新建的国学馆,外表一般,内部气派:
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这个系名好奇怪,是中东阿拉伯地区吗?是不是国学馆没有西方古典学?
大厅左手的一面墙上挂着一大幅大清万年一统地理全图:... 阅读全帖
wh
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22
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进门先看到商学院的高大新楼;再看到文学院的矮小老楼。又看到一条新建的逶迤长廊:
长廊的曲线很舒展;就是屋檐的线条是不是有点直?
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H**7
发帖数: 8624
23
人家现在有钱有闲阶层, 正在江面上玩摄影, 说太阳正好, 等拍完照告诉俺考虑结果. 上次还挤兑俺不敢奔真名实姓, 这回来真的了, 伊又纠结了. 俺现在沙马也不怕! :)
r********g
发帖数: 175
24
不晓得是斗霸摆?
FYI
~~
长沙,是不是好[Smile][Smile]看了就知道
国务院批准长沙,株洲湘潭整体规划。三市合一,组建国家中心城市。新长沙市
城市面积达2.8万平方公里,人口一千三百万,将发展成国际性特大型城市。
长株潭城际高铁全长95公里,2009年开工,将于2015年通车,时速两百公里,
长沙株洲,湘潭之间走亲戚,只需二十分钟左右车程。
长沙地铁一号线二号线,2009年动工,二号线一期工程与武广高铁长沙南站无
缝拨接,到汽车西站22公里,十九个站将于2013年十月通车。
长沙市政府将把湘江经过市区的一段打造成中国的赛纳河,整治环境加大绿
化,设置景点,增加湘江水面与岸线的游乐,观光项目。
卢昆(上海昆明)高铁将于2014年开通,在长沙南站与武广高铁行成纵横交汇
,长沙人笑称,两年后可以乘高铁去杭州,在西湖边喝早茶,中午乘高铁去武汉,倚在
长江边吃武昌鱼,晚上可赶到香港,在红磡体育馆看刘德华演唱会。
以前的深圳速度是七天盖一层楼今天的长沙速度是六天盖一栋楼,2010年10月
长沙宣称... 阅读全帖
d*******g
发帖数: 569
25
来自主题: _JasonZhang版 - Merry Christmas and Happy New Year!
你先解释解释沙马是种种原因
w*******e
发帖数: 6802
26
【箴十三24】「不忍用杖打儿子的,是恨恶他,疼爱儿子的,随时管教。」
这并非是一个纯粹旧约式的态度,希伯来书十二5~11更充分地详细说明它。后一段经
文提醒我们注意人间的父不完全的动机,而以弗所书六4则针对不恰当的严厉提出警告
;但责任仍在。箴言的本身也推崇温和、建设性与榜样在父子关系上的地位,如:四3
、4、11(随时,和合、思高、AV、RV;这句话直译作「他早早(或热切地)以管教来
寻找他」,见一28的注释)。也见分题研究:「家庭」及附属部分,原书第49~52页。
——《丁道尔圣经注释》
教导子女孝敬顺服父母,是古代法律(见:苏美法典;出二十12)和智慧著作十分重视
的问题。例如人所共知的:「爱惜棍子,坏了孩子」,就是亚述哲人阿希卡尔所说的。
他又表示「不尊重父母之名」的人,「因这恶被正义之神沙马士所咒诅」。他们也很关
注父母对子女的责任。埃及《安肖桑基的教诲》清楚指出:「愚昧人的子女在街头闲荡
,但智慧人的子女则在他们身旁。」(参较:申二十一18~21有关逆子的法令。)
──《旧约圣经背景注释》
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