P**5
发帖数: 7467 | 1 那个学者有本事把这解成突厥文？
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【国风·周南】
∷关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 |
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d**z
发帖数: 294 | 2 第六集 大河之歌
一场雨水不期而至，舞阳贾湖的夏天愈加美丽。1986年6月，舞阳县贾湖同样一个美丽
的季节，
考古学家发现了一个新石器时代的文化遗址。8000年前的骨笛出土了，在随后的测音实
验中，
专家们选用其中的一支骨笛吹奏我国传统名曲，悠扬的旋律，清亮的笛音，让我们和远
古祖先们的心瞬间接通了。
贾湖的这批骨笛，采用猛禽的腿骨或翅骨制作而成，形状固定，多为七孔。更令人惊异
的是，
靠近第七孔的地方还穿有一个小圆孔。测定结果表明，这些小孔都是有目的地用来调整
音高的。
可见，8000年前的骨笛制造者不但心中有数，而且匠心独具。沿着音乐的河流，我们寻
找诗歌的故乡。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是《诗经》的开篇之词，属于《诗
经》十五国风中的周南。
西周初期，周公旦住东都洛邑，即今天的洛阳，统治东方诸侯。周南即是周公统治下的
南方。《
诗经》是我国古代最早的一部古代诗集，收录了305篇诗歌，其中国风160篇，有95篇出
自中原一带。
氓之蚩蚩抱布贸丝
匪来贸丝来即我谋
送子涉淇至于顿丘
————《诗经 卫风 氓》
氓或许是一个英俊小伙，借着卖丝的机会来诱惑卫女。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 3 《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事，我不揣冒昧，略为解读一下：
“关关雎鸠”，即鸟叫声，鸟语也。江主席会多国鸟语，经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头，暗喻80年代末江在上海对付学潮，用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说，从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”，“洲”两字均为三点水旁，对应“江”“泽”二字，河就是江
，洲就是泽，意义上也吻合
“窈窕淑女，君子好逑”，淑女即小宋，宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
，与宋将军的绯闻传遍民间，全国上下无人不晓
“窈窕淑女，琴瑟友之”，所谓琴瑟，即才帝的绝活“吹拉弹唱”
其他诗句是否有其深意，我才疏学浅，暂时还为能逐一解读，琐男们可以替我补充
《詩經．國風．周南．關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 |
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e****n
发帖数: 4054 | 4 （07年的一篇旧文。）
对于我来讲，最令人难忘的一次日出是在大倜傥国家公园(Grand Teton National Park
)的最后一个清晨。
那天早上我们不顾头一天在叠瀑峡(Cascade Canyon)14迈跋涉的疲劳，又一次四点起床
追寻晨光。这一次，我们没有选择河面平静可以看到群山倒影的“牛背湾”(Oxbow
Bend)，而是在“蛇河凭眺”(snake river overlook)处停下了车。很多大倜傥的摄影
作品都来自这个视角，在这里至阳至刚与至阴至柔出现在一个画面里：远处，倜傥山势
险峻，冰川切割出来的几座主峰如刀削斧割，裸露的青褐色山脊只剩下薄薄地一片，如
利刃一般，刺破青天，直穿凌霄，峰顶附近的百丈之内更是直上直下，毫无植被覆盖，
罅隙中留有残雪。任凭是最灵巧的山羊或者武功盖世的英雄，恐怕也难得登上倜傥顶峰
。这若是兵家必争之地，断然是一夫当关万夫莫开。到半山腰处山势稍缓，土壤渐渐不
那么贫瘠，于是挺拔的青松如哨兵铺满了山间。再往下，是地质断层形成的平台一般的
草甸，开阔而平坦。近前来，蛇河蜿蜒，划开平原，恰好在我们面前划出两个优美的大
弯。如果把倜傥群峰比作枕戈... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 6 洲字普通话里有点转音，在粤语里好像念diu，完美押韵 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用，供大家休闲娱乐，营造诗歌氛围
，任何人都能参加，不发包子。
规则：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
我来开个头：
君不见黄河之水天上来
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的：
秋水共长天一色
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 9 之前我解读了《鹿鸣》之卦象是文革期间屠呦呦发现青蒿素的事，所谓“呦呦鹿鸣，食
野之蒿”，蒿者，青蒿也。
现在来说另一首大家耳熟能详的。《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事，我不
揣冒昧，略为解读一下：
“关关雎鸠”，即鸟叫声，鸟语也。江主席会多国鸟语，经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头，暗喻80年代末江在上海对付学潮，用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说，从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”，“洲”两字均为三点水旁，对应“江”“泽”二字，河就是江
，洲就是泽，意义上也吻合
“窈窕淑女，君子好逑”，淑女即小宋，宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
，与宋将军的绯闻传遍民间，全国上下无人不晓
“窈窕淑女，琴瑟友之”，所谓琴瑟，即才帝的绝活“吹拉弹唱”
所谓“輾轉反側”，辗，转，皆为车旁，特征为旋转。辗转者，轮子也。“反侧”即倾
覆，“辗转反侧”暗喻江执政期间轮子功被镇压
其他诗句是否有其深意，我才疏学浅，暂时还为能逐一解读，琐男们可以替我补充
《詩經．國風．周南．關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 不可思议,天下之大,
北俱卢洲（Uttarakuru)，又译為北拘卢洲，鬱单越, 郁多罗鳩留，為佛经中说的四大
部洲（另包括东胜神洲、西牛贺洲和南瞻部洲）之一。
喜欢认述以人為本的所谓佛弟子, 那些自视用敏捷的思辨和清晰的思路来接受佛法的佛
徒, 认為佛法上讲的东西必须要符合他们自己”人本逻辑” 的思路才值得相信, 到底
是目光如豆呢还是孤陃寡闻或者自以為是?
以下长阿含经中所说之北俱卢洲, 佛弟子们看看 :
「普贤苑亦无守护，鬱单曰人，若欲须入普贤苑中，澡浴游戏，受快乐时，从其四门随
意而入。入已澡浴，游戏受乐，既受乐已，欲去即去，欲留即留。」
"（鬱单曰人）澡浴游戏的情形。北俱卢洲有四个游乐苑，分别称為善现苑、普贤
苑、善华苑、喜乐苑。) "
「有一大河，名曰威主。两岸有船，七宝庄饰，柔软犹如迦旃邻提迦衣（一种鸟羽
毛做的衣服），......鬱单曰人即皆至河之两岸，脱其衣裳，置於岸侧，各坐诸船，乘
至水中，澡浴身体，游戏受乐。既澡浴已，随有何人在前出者，即取上衣，著已而去，
亦不求觅所服本衣。何以故﹖鬱单曰人无我我所，无守护故。」
"这是描述北俱卢州人乘船到河中澡浴玩乐情形。他们洗... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 11 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑，但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下，语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了，连界定什么是上古汉语
都有分歧。（一般来说，上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。）现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较，外加对汉字声部的推理，还有侗台语系
和其他语言的音译文，得出一些难以置信的结论，比如：
- 上古有复辅音，也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上，上古有一字对多音节现象，有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调，但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得，上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语，估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了，而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 13 诗经里透露了很多当时的贵族的饮食习惯，主要是各种野菜，少量肉类和酒。 我读了
前面大约三十首，印象里大约50%的诗提到当时的食物，没有发现周初及周中前期的诸
侯贵族有大量吃肉的习惯。
周朝时中国中原还很少耕作的农田，我读的诗经里没有一首诗提到耕田，到处是原始森
林，野牛野鹿等大型动物很多，再穷的人，也可以随便打到野兽，不能说没肉吃。
周时中国人口密度很小，全国可能只有几百万人，大部分地区处在打猎采摘时代，耕种
还不太发达，应该到处是野兽。 诗经大多是周初和中期的作品，很多都提到如何采野菜，提到打猎的只有很少的几首，说明当时的饮食主要是采摘的野菜等，打只鹿只是偶尔为之。
诗经第一首关关之鸠的作者据传可能是周文王，至少是个统辖一方的贵族，但始终提到的只是河水中的可食的野草以及烹饪野菜（把追求得到美女打比方如同把野菜采回烹熟），可见当时的主要食物是植物性的，如果是今天我写同样一首诗，我宁可把追求女子说成是打一只野鸭或鹿烹熟，也不会说追女如同炒野菜。
作者(据传是周文王)可能爱吃荇菜:
关关雎鸠，在河之洲
关关雎鸠①，在河之洲②。窈窕淑女③，君子好逑④。
参差荇菜⑤，左右流之⑥。窈窕淑女，寤寐... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 14 我感觉现代所称的荇菜和关关雎鸠中描述的荇菜有区别：
关关雎鸠中的荇菜：
1， 长短明显不齐。 （现代的荇菜尺寸还算工整）
2， 长在黄河（当时黄河水清）靠近岸边的浅水里，设想的水流流速为1米/秒， 并且随着湍流摇摆。周文王把追求女子比作采荇菜因荇菜在水流中不断左右晃动难以抓握，求之难得状。（而不是现代荇菜生长在静水里。 ）
附原文：
关关雎鸠，在河之洲
关关雎鸠①，在河之洲②。窈窕淑女③，君子好逑④。
参差荇菜⑤，左右流之⑥。窈窕淑女，寤寐求之⑦。
求之不得，寤寐思服⑧。悠哉悠哉⑨，辗转反侧⑩。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑾。
参差荇菜，左右毛之⑿。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【译文】
关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。
思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。
40
捞回去，跺碎了拌着米糠喂猪。至于人能否食用，我相信吃一点也无妨，... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 15 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 16 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之六 南北之辩
心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。
南北之辩最基本的自然是道统之争。东晋时候没有争议，把五胡一概打入索虏传。南北
朝则南北并立，南朝继承东晋，但统一天下的是隋，隋唐都出于北魏-北周这一系。孝
文帝汉化以后，以汉传承自居，胡汉之别不在民族而是文化，如那位嫁给萧综的寿阳公
主，骂尔朱荣为“胡狗”，显然是文化上的分别而非民族。陈庆之打到洛阳，说：“吾
始以为大江以北皆戎狄之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原，非江东所及也，奈何
轻之” 。
这些衣冠人物，有的是没有南下的士族们，如清河崔氏，有的是从南早就投靠北魏的，
更有的是汉化的胡人：如那一堆姓元的家伙。洛阳伽蓝记记载元略，元乂之乱时候，逃
到北方，
萧衍素闻略名，见其器度宽雅，文学优赡，甚敬重之，谓曰： “洛中如王者几人？”
略对曰：“臣在本朝之日，承乏摄官。至于宗庙之美，百 官之富，鸳鸾接翼，杞梓成
阴，如臣之比，赵咨所云：车载斗量，不可数尽。”
这是师从晏子的故智。元略在南过得甚好，但后来北魏平静，他又北返，萧衍依依不舍
，赋诗送别。后终于死于河阴之难。
末代王孙逃亡来来往往的，还有那位元颢，还有刘宋的刘... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 17 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（三）
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
（前文）
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天，其继承与发展，像其它一些中国传统文化一样，譬如京剧，已有
不断且加速走下坡路的感觉，式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩，并继续创造辉煌，必须大力改革，兴利除弊，割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃，有所创新。那么，扬弃什么？创新什么？这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前，先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价，愚以为这三位网友
的意见也还言之有物，像个讨论问题的样子，并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论，前篇文章已提到，今后将不予理会，实在是不屑一顾。
网友香椿树写道：“让所有人都喜欢毛是不可能的，新旧社会的官商学黑都会憎恨毛，
因为在他们眼里，贵贱颠倒，毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制，所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉，平仄韵律乃是一个建议，
孔乙己的... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 765 | 18 关于对联
作者:半仙 来源:zgdldq.blog.163.com 发表时间:2009-11-19 11:47:57 评
论 0 条 | 查看所有评论
1、作为国粹的对联
对联，和律诗、京剧一样，都属于中国文化的“国粹”。之所以说其是国粹，系因
为它仅仅为中国文化所有，是中国人民（包括普通劳动者和知识分子）在长期的文化建
设、文化传承中创造、发展和不断完善的文化样式；它与中国的经济环境、社会生态、
精神品格、民族心理以及民风民俗、文化基因等等有着紧密的、不可分割的关系，是中
国这块土地滋养出的、别开生面、独具特色的花朵。外国人对于中国的国粹，可以通过
不断的熏陶由陌生、隔膜到接受、欣赏，甚至可以通过不断的欣赏和把玩之后模仿和学
习。但这种模仿和学习也必须是以纯粹的中国方式来进行，一旦脱离或者抛弃纯粹的中
国方式，则无法进入这类文化符号，更惶论运用之了。所以，我们可以这样来说：任何
外国人，无论他对于中国的国粹熟悉到什么程度，都不可能将其移植为他国的文化样式
，更不能使之与其他国家的文化融为一体。这是因为，如对联、律诗和京剧一类国粹，
且不说它们形成的文化心理和民族情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 神人亚里士多德是如何跌落神坛的？
来源：夏朝之音 作者：云泊天 时间：2017-11-04
26 0 字号:A-A+
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查百度百科发现了一个人类史上的神人——亚里士多德，神到了何种地步呢？慢慢说来
吧。
亚里士多德（希腊语：Αριστοτέλης，Aristotélēs，公元前384
年－公元前322年3月7日），古希腊哲学家，柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师。他
的著作包含许多学科，包括了物理学、形而上学、诗歌（包括戏剧）、音乐、生物学、
动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。和柏拉图、苏格拉底（柏拉图的老师）一
起被誉为西方哲学的奠基者。亚里士多德的著作是西方哲学的第一个广泛系统，包含道
德、美学、逻辑和科学、政治。公元前322年3月7日亚里士多德因病去世。
他至少撰写了170种著作，其中流传下来的有47种。内容涉及天文学、动物学、胚胎学
、地理学、地质学、物理学、解剖学、生理学，总之，涉及古希腊人已知和各个学科。
而仅流传下来的著作字数竟然超过了先秦诸子百家的字数之和。
从百度上的资料来看，亚里士多德享年62岁，著写170种著作，年均... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 769 | 20 幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人
第五集
蔡礼旭老师主讲 2004年11月21日 海口市孝廉国学启蒙中心
诸位朋友，大家下午好。我们昨天课程提到的是五伦关系，所谓伦常大道。我们今
天的课程就要深入伦常大道来了解，我们应该怎麽样在这个五伦关系当中相处得非常和
睦融洽。
昨天提到五伦关系是「道」，那什麽是「德」？在我们讲义当中对「德」做了一个
解释，教导人类如何顺从大自然的法则，不踰越的去做人，这就是「德」。当我们顺从
父子关系，不踰越的去尽自己父之职，去尽自己子之分，孩子的本分，这个人就是有德
行。所以「父慈子孝」的「慈」就是父之德，「孝」就是孩子的德行。
我们看五伦关系的第一伦，「父慈子孝」，诸位朋友，父子关系是不是某一个人规
定的？不是，它是一个天然秩序。一个父亲，孩子出生的时候，有没有人去规定你要对
孩子很慈爱？没有。当为人父者看到刚刚出生的孩子，很不自主的对孩子就是无限的慈
爱跟关怀。有没有一个父亲看到孩子刚生下来，然後心里就想着，这个儿子以後要给我
买大房子，给我买大车子，有没有这样的？都没有，只想着如何让这个孩子能够健康成
长，这是为人父母很自然就会生起的一种关怀跟慈... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 21 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《诗经》是中国传统的文化元典之一，是中国第一部诗歌总集。在先秦古籍中，向
无真伪之争者，几乎只此一部而已。其中的诗篇所跨越的时间是西周初至春秋中叶，共
五六百年；地区则包括号称“十五国风”的今陕、晋、豫、冀、鄂等六个省的全部或部
分的广大疆域；内容涉及的范围尤广，除《大雅》三十一篇及《颂》四十篇属于统治阶
级上层的庙堂诗歌，只有历史意义，很少涉及社会风情外，其他《风》诗一百六十篇和
《小雅》七十四篇中的一部分，则广泛地反映了各地人民的社会生活现实，所谓“饥者
歌其实，劳者歌其事”的现实主义文学传统便已深深地扎根了。无疑，这不止表现了中
国古代文学的民族性，也可以从中看出中国古代文化的民族特点。
对《诗经》的解读在其产生之后的较短时间内就陆陆续续的开始了。千年来的研究
成果中比较著名的有《毛诗郑笺》、《毛诗正义》和宋代大儒朱熹的《诗集传》。朱夫
子的研究成果以理学为思想基础，从王道和儒学的角度出发，深深的打上了儒学和政治
的烙印，在分析理解时努力赋予《诗经》崇高不可亵渎的地位，因而往往为一些本来很
普通、很有大众气息的诗作带去其他的意义，以使其合... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论，说诗经的爱情是发乎情
，止乎礼；秦汉以后礼法更压制；魏晋隋唐反礼而纵情；宋明理学再度提倡灭欲；改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看；全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗，主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道，所追求的是和谐圆满的
夫妻生活，这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和，中规中矩，不越
分，不过度。 在“礼”的统治下，西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情，也往往是“发乎情，止乎礼”的，主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷，而鲜有直接的言告，而且对于这种爱慕，主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”朱熹《诗经集传》云：“雎鸠，水鸟
也。状类凫（音服）鹥（音一），今江淮有之。生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚，雎鸠是一种水鸟，后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
，只要找到它理... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 23 孔子不讲平等吗？
孔子最受人吹捧，也最受人垢病，也就是最遭人误解的，莫过于他的君臣学说了。历代
帝王推崇孔子，看中的不是他全面仁爱的核心思想，而是君臣关系的某一具体体现，想
用孔子学说把民众变成安分守己、俯身称臣的人，现代人最反对孔子的也是这个等级观
念。有人说孔子是最讲究民主的，有人说孔子是最崇尚专制的，有趣的是，双方引经据
典争论所用的都来自《论语》中的第十二篇〈颜渊〉一章。“仲弓问仁。子曰：‘出门
如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。’……齐景公
问政于孔子。孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’”
后世把这里提出的“己所不欲，勿施于人”当成了做人最基本的底线，也是上天规范人
最起码的道德标准，这是通用于所有人、所有事的普世原则，无论双方的地位财富如何
，都必须做到的。比如自己不想被人骂，那就不要骂别人，自己不想受苦，那就不要把
痛苦施加给别人。孔子这番言论的背后其实有个没有点明的前提，那就是孔子承认人与
人是平等的，你和我大家都一样，感同身受，人性相通。所以很多人认为孔子是最讲究
平等的，只是他用最通俗的语言，把平等这个抽像深奥的概念讲清楚了，让文化... 阅读全帖 |
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l*s
发帖数: 6372 | 24 MD，我真无聊。
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关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
（《诗经·国风·周南·关雎》）
采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。
(《诗经·国风·周南·芣苡》)
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。
（《诗经·国风·卫风·伯兮》）
《秦风·权舆》：“於我乎，夏屋渠渠，今也每食无馀。于嗟乎，不承权舆。於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆。”诗人一唱三叹，反复哀叹自己吃不饱。《陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。”诗人饥饿之极，甚至于想到用泉水来充... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 25 文章来源: 中国网 于 2014-11-21 14:05:30
在我们浩瀚五千年的中国历史上，美女无数，也不乏“色、艺”绝佳之极品女人，
其中又以姐妹花为极品中之极品!她们各自在历史的长河里书写着自己精彩纷呈的人生
，留下了这样或那样的传奇色彩，令人啧啧称奇。
NO1：大乔、小乔
汉代桥、乔本为两姓。大小乔姓桥而非乔，后世桥姓的桥被简化为乔。乔的姓本作
桥，至于她俩的芳名，史书失载，只好以大乔、小乔来区别。大乔、小乔这对姊妹花，
均号称国色，生的到底有多美?《三国志》没有写，杜牧没有写，罗贯中也没有写，这
种美实在太模煳了。可是，千百年来，这“模煳美”一直动人心魄。
自古美女配英雄，一对姐妹花，同时嫁给两个风华当世之英杰，一个是雄略过人、
威震江东的孙策，一个是风流倜傥、文武双全的周瑜，这样的姻缘应该堪称美满了，然
，大小二乔是否真的很幸福呢?其实大乔的命是很苦的。孙策娶大乔的那年是24岁，大
乔是18岁，可惜天妒良缘，两年后正当曹操与袁绍大战官渡，孙策正准备阴袭许昌以迎
汉献帝，却被许贡的家客所刺杀，死时年仅26岁。大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。
当时，大乔充其量二十出头，青春守寡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 一、荇菜
荇菜是一种处境尴尬的植物。有一首关于荇菜的诗歌家喻户晓，却少有人知道荇菜的样
子；即使常常见到这种植物，却又或许叫不出它的名字——闻其名不知其貌，见其貌不
识其名。
那首诗歌是这样的：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经》名篇《关雎》里，这位姑娘每天采来采去的荇菜。
这些圆圆的绿叶，在今天池塘甚至臭水沟里都相当常见，现在似乎绝少有人打捞回家当
蔬菜吃了。《诗经》中的姑娘却无疑是经常采食荇菜的，才给了小伙子无数偷窥的机会。
此物利尿通淋，有清热之效，不宜多食。小伙子天天视奸采荇菜的姑娘，看得寤寐思服
、辗转反侧、肿胀难受，自己应该多吃些败败火。
二、堇 [jǐn] 菜
《礼记 · 内则》列举了一份平民家子女奉养父母（公婆）的食物标准，其中就包括堇
菜。
（事父母姑舅）饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲，枣、栗、饴、蜜以
甘之，
堇、荁、枌、榆、免、槁、薧滫以滑之，脂膏以膏之。
三、荁 [h... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 27 贾宝玉是个爱读《四书》的好少年
啥？贾宝玉爱读书？还是读《四书》？
会不会有人一看了这个题目，就会质疑我看的《红楼梦》跟大家看的不是一个版本
呢？还是借个引子要办国学班歪讲儒学呢？
别急，咱们今天继续分析红楼梦男主的思想境界，以及在这个基础上如何去理解宝
黛爱情。
饱读诗书的贾宝玉
人们认为宝玉不喜欢读书，都是从第三回里那两首《西江月》来的，说宝玉“潦倒
不通事物，愚顽怕读文章”，还一再嘱咐大家，“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状！”
大家读了这话，都会认为这孩子不好，草包一个！但是下边的脂砚斋批注就很奇怪：“
能效一二者，亦必不是蠢然纨绔矣。”咦？这句话又怎么说，能像贾宝玉十分之一、二
的人，已经不是脑残了，那贾宝玉的悟性和才学那更不是常人能够企及的了。
那《西江月》两首词是反着说吗？这么说也只说对了一半。在读书这个问题上，这
句话肯定是反着说的，在行为方式上，这句话又对了，宝玉的境界却不是一般的膏粱子
弟能够效仿的。这么复杂呀？当然，要不怎么是千古奇书呢？先说第一个问题，贾宝玉
是个饱读诗书的人。
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D********n
发帖数: 1161 | 28 爱情啊，是如此神秘，又如此神奇！古往今来，男男女女们探究爱情的奥秘，渴望知晓
爱情的真谛，愿牺牲一切追求得到真正的爱情。 可是，又有谁，有多少人如愿了呢？
下面的精彩作品，或许能给您一点启发。我愿与您共享。
关雎(诗经 周南)
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，
寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭（诗经·秦风）
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。
上邪（汉乐府民歌）
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
竹枝词（唐 刘禹锡）
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
无题（唐 李商隐）
相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 29 淑女
百科名片
淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，
女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表
现出女人纯洁、温柔、真挚的人格魅力的方面。有同名的音乐专辑。
目录
1、词语解释
1. 读音
2. 解释
2、淑女概论
1. 基本定义
2. 说话禁忌
3. 其他素养
4. 淑女法则
5. 表现形式
6. 中国女人
7. 淑女渊源
8. 怎样做淑女
3、音乐专辑
1. 基本信息
2. 专辑曲目
4、相关诗歌
1. 诗经 邶风，静女
2. 诗经 郑风，野有蔓草
3. 关 雎
5、相关图书
1. 出版信息
2. 内容介绍
6、相关品牌
1、词语解释
1. 读音
2. 解释
2、淑女概论
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R*****g
发帖数: 682 | 30 我国是诗歌的国度，有许多诗都有很大的影响，这里点评的是影响“最大”的十首诗，
而并不是最好的十首诗。因为要影响大，除了要写得好之外，还必须通俗易懂、易记。
第一首
李白的《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
提到思乡，诗仙的这首诗是所有只要是稍识文墨的中国人第一时间想起的。这首诗明白
如话，读起来琅琅上口，表达的是人们普遍共鸣的思乡之情，所以千百年来广为传诵，
成了炎黄子孙最熟悉的古典诗歌。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰
富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎
有人赞它是“妙绝古今”。
第二首
孟郊的《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感——母爱。尤其是诗的最
后两句,以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，被广为传颂。
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美
的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 31 看看这个先秦作品
蓼莪
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳
瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙，无母何恃。出则衔恤
，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报
之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何害。南山律律，飘风弗弗。
民莫不谷，我独不卒。
有点感情和生活经历的人读了这篇， 难免哀伤。
再读关雎-
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
其中的比兴手法，把WSN的骚闷表现得淋漓尽致。
那怕对中国古典文化有一丁点的接触都会明白欧美的即兴创作是怎么一回事。就是浅薄
，恶俗，低级趣味，哗众取宠，以包装和强势宣传迷惑精神WF者。 |
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a*********3
发帖数: 660 | 32 清朝皇帝后妃成群，三宫六院，佳丽虽不及三千，也是寻常人家无法比拟的。那么，皇
帝与这些后妃们到底有没有爱情呢？这要具体分析。
1、不同寻常的宠爱。
皇帝也是人，也有七情六欲，也有爱情，有时甚至会爱得死去活来。清帝中不乏其
人其事。
①皇太极与宸妃。
皇太极是位枭勇之君，52岁继承汗位，大智大勇，堪称一代名君，但他与宸妃的感情却
也是梁山伯与祝英台，柔情似水，传为千古佳话。
宸妃，名海兰珠，蒙古族，孝庄文皇后的亲姐姐。宸妃入宫的时间较晚，天聪八年
（1634年）嫁过来时，她已26岁了。海兰珠以其成熟女子的美丽赢得了皇太极的宠爱。
崇德元年，皇太极称帝册封后宫王妃时，赐她居“关雎宫”。关雎语出《诗经·周南·
关雎》，有“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”之句，此诗有序称“后妃之
德也”。皇太极以此表达爱意。
皇太极十分钟爱宸妃，宸妃也是倍极温柔，朝夕问醒，终于在崇德二年有了结果，
海兰珠生下了皇八子。皇太极决定立此子为皇太子，可能出于两点考虑：一是宠爱宸妃
，一是此子排序与自己暗合，都为皇八子，可能是天意立其为皇储。可是，皇太子不足
7个月就夭... 阅读全帖 |
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B**y
发帖数: 824 | 33 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求
之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴
瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
古人对爱情的描写，早已超越了时代，唤醒了无数青年男女对爱情和婚姻的无限向往。
诗经中描写的这位淑女，和苦苦思念她的青年男子，如果身处当代，会发生什么样的情
况呢。
一种可能，就如非诚勿扰中追求唐静的那位青年，数度表白后终被拒绝，只能将这种感
情永远埋藏在心里了。
如果表白成功，结为夫妻，又会有什么样的结果呢？一种可能是，这位青年下次遇见更
窈窕的淑女，于是故技重演，继续表白，那前一位淑女就只好不幸被离婚了。如果这位
青年人品不错，没有喜新厌旧，可是淑女又被别的青年表白了，那结果就不好说了。
如果夫妻两人都视对方为最好的知心朋友，能够同欢乐共患难，成为一生的伴侣，那自
然是一段佳话了。
不过，更大的可能是，结婚后，淑女变成了大妈，或者泼妇，青年变成中年猥琐男，每
天为鸡毛蒜皮的小事吵架，又没法离婚，每天过着不开心的生活。
可是这样的结局，古今中外的任何一首爱情诗，都不曾提及... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 34 ·杨 明·
诗人也是要吃饭的，但是酒足饭饱，碗盘狼藉之余，是断然写不出好诗的，只能连连打
饱嗝和打哈欠。至若婴儿，食指求乳的啼哭，最为动人，庭前啄食的麻雀，不再叽叽喳
喳而是真正做到鸦雀无声了。所以诗人要写出好诗，必须饥肠漉漉，半饥不饱，丰富的
想像力才会展开双翼，翩翩起舞，而西方人论的缪丝，也会加倍怜爱娟顾诗人。所以所
谓远方有佳人，遗世而独立或关关睢鸠，在河之洲，或者有关一人在水一方之类的佳句
，绝不会是在美人怀抱，热烈亲吻时能够想像出来的。
中国的文人鲁迅也曾写得几句好诗，上个世纪三十年代他在议论俄国十月革命时说，诗
人想像革命成功以后，就会有牛奶面包，不再为一日三餐发愁，并且餐桌的桌布也是非
常精美的。但是俄国诗人的命运后来，世人大约是知晓的，加入作协的固然有一份优厚
的待遇，但是写赞美诗的居多。当诗人不再孤独地为一日三餐发愁，也只能为会议晚宴
奔波。但依然可能拿出诗人名片好像头上依然戴这诗人的桂冠。
中国古代的诗人却没有那么幸运，按照白居易给阮九的书信中说的，李白和孟浩然都是
潦倒终生而衣食窘困的，不像写作《李白和杜甫》的郭沫若在二十世纪想像那样，似乎
李白真的有经商的兄弟，... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 35 http://cul.sohu.com/20041203/n223314870.shtml
《诗经》中的男女恋爱问题
2004年12月03日15:24 作者：卜正学 来源：搜狐文化论坛
㈡
下面我们开始给大家讲《诗经》中的一首诗：《关雎》
○关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
○参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗
转反侧。
○参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟
鼓乐之。
这首诗大概分三章，第一章是起兴，第二章是求淑女之方，第三章是求到以后如何过
夫妻生活，夫妻要闲邪存诚。毛公在《诗经》每一首诗中都有一小序，这个序告诉我们这
首诗大概描写什么内容。当然也有人说，研究《诗经》不要序，因为看了序以后思维就给
框住了，诗应该由读者自由去联想和发挥。这个说法虽然不错，但是如果偏离了作者原意
去联想和发挥，那会离题千里。所以正确的做法是什么呢？应该是基于古人的注解再加以
发挥和联想，这样就比较合乎情理。《关雎》这一首诗到底写什么呢？我们看一下毛公他
怎么说的。毛诗序云：“关雎，后妃之德也……是以关雎乐得淑女配君子 |
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c********e
发帖数: 42175 | 36 关关雎鸠，在河之洲。窈窕小鸭，橙子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕小鸭，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕小鸭，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕小鸭。钟鼓乐之。
赛了 |
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y*****2
发帖数: 863 | 37 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: Piebridge
标 题: 中国情诗名句排行榜，你最喜欢那句？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 18:10:14 2010, 美东)
1、柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2、佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3、秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4、李白 三五七言 相思相见知何曰？此时此夜难为情。
5、佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。
6、郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，
我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相
思兮无穷极。
8、元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9、曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时
谐？
10、纳兰性德 虞美人 ... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 7049 | 38
拗口是一种警示，说明拟音里面有问题，估计就是overfit了。求最简易的解释，就要
抛弃一些太过抽象的假设。
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
gron gron tsa geu, dze ghol de deu.
窈窕淑女，君子好逑。
yu dhyo hhyog nyo, gun ze he gheu.
参差荇菜，左右流之。
tsem tsol hhang tse, za hheu leu de.
窈窕淑女，寤寐求之。
yu dhyo hhyog nyo, nga myed gheu de.
求之不得，寤寐思服。
gheu de be deg, nga myed se bheg.
悠哉悠哉。辗转反侧。
yu ze yu ze, dyan dwan bwan tseg.
参差荇菜，左右采之。
tsem tsol ghang tse, za hheu tse de.
窈窕淑女，琴瑟友之。
yu dhyo hhyog nyo, ghem swid hheu de.
参差荇菜，左右毛之。
tsem tsol ghang tse, za hheu meu de.
窈窕淑女。钟鼓乐之。
yu d |
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H******9
发帖数: 8087 | 39 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中国最美的１００句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便
展向两头了。－郑愁予《赋别》
7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
1... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 40 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中国最美的１００句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便
展向两头了。－郑愁予《赋别》
7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
1... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 41 希望为版内带来一点和谐温馨的气氛。。。。。
中国情诗名句排行榜，你最喜欢那句？？？
1、柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2、佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3、秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4、李白 三五七言 相思相见知何曰？此时此夜难为情。
5、佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。
6、郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，
我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相
思兮无穷极。
8、元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9、曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时
谐？
10、纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
11、张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 42 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中国最美的１００句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便
展向两头了。－郑愁予《赋别》
7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
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f***a
发帖数: 11477 | 43 貌似这是一首更加适合在鹊桥版的歌。。。。
大家都新年翻唱，爱赶热闹的我也赶紧找了个歌来唱
不过这个歌的伴奏太难找入口了，从头到尾都是同一个调，根本不知道哪里该进哪里该
出。高音部分找不找入口，就唱得更加狼狈不堪。本来气就不够，只好扯着脖子吼了
而且我自作聪明地把防喷网卡在麦克上，以为这样稳当些。结果声音就刺拉刺拉地共振
了。
反正挺喜庆的一首歌，祝大家新年快乐
哈辉 - 关雎
词：诗经·周南
曲/编曲：林海
钢琴/电钢琴/古钢琴：林海
关关雎鸠 在河之洲
窈窕淑女 君子好逑
参差荇菜 左右流之
窈窕淑女 寤寐求之
求之不得 寤寐思服
悠哉悠哉 辗转反侧
参差荇菜 左右采之
窈窕淑女 琴瑟友之
参差荇菜 左右芼之
窈窕淑女 钟鼓乐之 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 45 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: churchance (吃橙子), 信区: Detective
标 题: Re: 贵版是个phenomenon
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 17 01:10:28 2010, 美东)
关关雎鸠，在河之洲。窈窕小鸭，橙子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕小鸭，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕小鸭，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕小鸭。钟鼓乐之。
赛了 |
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