d*******r
发帖数: 806 | 1 这就是我没说过，你强加给我的。你还说你将逻辑，你连基本事实都不讲。
我没有说过的话你都可以歪曲。我说过“很多不符合”你给歪曲成“基本不符合”
我说过：某些草药某些方子可以治病，这些从经验得出的东西可以保留。
我从没否定过经验的东西，否定的是中医的缺少实证的阴阳理论。
--- 好的如果我措辞不对我将所讲的话收回。 你所说的阴阳理论就汇集在中医的经验
论里。
请你解释你下面那段话“阔别历史，阔别信仰，阔别传统”。
这不就是以古为尊的翻版吗？我说中医以古为尊，又说错什么了？你自己都同意了。
一些规律不断重复本身，不就是说明毫无发展吗？
科学研究，偶尔也会引用一两篇30年前，甚至100年前的文献，
这些文献讲述的规律确实不会过时，但是他们都成为路人皆知的常识了。
如果你老引用这些文献，也说明你的研究不在科学前沿，没有创新价值。
--- 这就说得太错了。这怎么能算作以古为尊呢？都说以历史为明鉴，不是一切照搬，
而是通过总结历史规律来规避曾经犯过的错误，去除过去错误的，发扬过去光辉的，这
样才能不断发展。不是说古代的事物跟现代的矛盾就都是不可推翻的，也不是说古代的
事物跟现代矛盾都是要全部推翻的。... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 2 艾基斯《新约圣经难题汇编》
【关于死刑的评论，约翰福音八11是否与罗马书十三4互相冲突？】
在罗马书十三4，使徒保罗评论地上人类政府的权柄，他说：「因为他是神的用人
，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕。因为他不是空空的配剑，他是神的用人，是伸
冤的，刑罚那作恶的。」使徒保罗得圣灵默示写成罗马书，内中有死刑方面的教导（圣
经中的「剑」并非指监禁或假释那些杀人犯）。死刑是神所命定的，为要确保社会安宁
，以免不守法纪的人剥夺大众生存的权利。
若翻阅约翰福音八3-11，得知基督自己如何对待那犯了奸淫的妇人。于是，信徒便
会认为约翰这段记载与罗马书关于死刑的教导互相冲突。要讨论这个问题，首先要肯定
行淫并不等如谋杀，而是犯了不贞的罪。然而，根据摩西律法，犯奸淫是死罪，通常行
刑的方法是掷石致死（申二十二22-24）。无论如何，这段经文的含意是，其他诸如谋
杀或叛国罪行均应处死。但耶稣这样对待那行淫的妇人，又是否暗示其他致死的罪都不
用判处死刑？
搜寻约翰福音的古老抄本，发觉行淫妇人这段记载，不见于约翰福音之内。行淫妇
人这段记载，最早出现于公元六世纪的伯撒抄本（Code... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏，1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟，后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士，大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放，大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来，组成“精忠帮”，共论国家大事。
后来齐彬为藩主，大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩，被任命为藩记录所
书记，后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主，大久保受到久光的信任，被任命为
勘定方小头，后升为小纳户，和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 4 灵堂前，一位中年男子痛哭流涕念着追悼词，两旁站着戴白花的年轻男女。念毕，中年
男子和两旁站立者一起向灵堂下跪磕头。近日，网友上传一段视频称，横山县一家医院
因治死病人，院长披麻戴孝带领全体医护人员集体作检讨。
当地传言，由于死者家在当地很有势力，医院只得被迫接受苛刻条件，然而，医护人员
的集体下跪并未换来谅解，涉事医院至今仍没有正常营业。
事情缘起一家5口中毒洗胃，老人胃穿孔
横山县百信医院内，空荡荡的大楼里一片漆黑，只有零星几人留守。“最近停业着呢，
过段时间再来吧。”偶尔有人进入要看病，都被劝走。从3月底，这家民营医院一直处
于停业状态。
医院停业原因要从今年3月8日说起，当日下午，一家5口因食物中毒被送至该医院，对
病人进行洗胃治疗中，其他人病情都有所减轻，唯独其中一位七旬的男性病人闫某病情
加重，随后闫某被转到榆林市某医院继续治疗，深夜经抢救无效身亡。经查，老人直接
死因是胃穿孔。
该医院一位医生说，病人突然身亡，家属情绪激动难以接受，认为医院洗胃措施不当导
致老人死亡。尽管医院提出了经济赔偿方案，但多次协商未果，迫于多方压力，医院只
好关门停业。
医护人员集体下跪“忏悔、检讨... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 流浪者就住在高架桥下的绿化带上，病痛和死亡的阴影笼罩着他们
小武的晚饭是六块钱的外卖，老三的则是几个糖包子
他们聚集在此并以此为家，没有事做时，就坐在旧沙发上休息
小张躺在高台上休息
23岁的老三和25岁的小武4个多月前相识在这个城市的高架桥下——这是流浪汉们在昆明的“家”。在高架桥下来来去去的每个人，都经历过旁人无法理解的伤痛。他们虽有交流，但从不交心，谋生、睡觉、死亡和游走在犯罪边缘，是他们生活的全部。
如今，老三的四肢已开始溃烂，“能活一天算一天”；同样患有小儿麻痹症的小武却一直坚信，他会过上正常人的生活。
在贵州毕节5名流浪儿之死引发人们对流浪儿童救助体系反思之际，我们同样关注着这群生存在城市灰暗角落里的成年人。在昆明，已有民间组织摸索出了流浪儿童救助的新模式，而这些游离在社会关注边缘的流浪汉，仍仿佛是一座座被遗弃的孤岛。
只是，在疾病和死亡阴影的笼罩下，他们依然心怀愿景，并没放弃回归社会。
截然不同的同居者
几个月前搬到高架桥下的小武衣着干净，谈吐不俗，他想靠自己等待机会。 睡在一旁的老三用薄薄的脏被子裹住下身，脸上积淀了厚厚的黑色，他一边玩手机，偶尔停下来拂去浮肿手背上流出... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 6 主持人先是询问苗圃是不是有一个人追了她20年都没追上，苗圃大笑道：“实在是因为他长得太丑了，就是一朵奇葩，谁要是多看他一眼得死很多细胞，就跟门挤过一样，挤过之后又被车碾了一下。”毫不修饰的言语显示出两人之间的深厚交情。正当苗圃肆无忌惮地说话时，王大治悄悄从后台走出，把苗圃吓了一跳：“妈呀，你来也不说一声啊。”王大治也亲口承认了他对苗圃的爱，并自爆向苗圃表白的过程，他说：“我当时就跟她说，我喜欢你，苗圃。”没想到苗圃当他是开玩笑，还说他是傻瓜。
王大治和苗圃在一个院里长大，从小就对苗圃多番照顾，上艺校的时候作为班长的王大治给所有男生开班会，让他们都不许动苗圃：“是因为苗圃在班上最小，我想保护她不让人欺负才开班会的。”王大治的体贴用心令主持人谢楠对苗圃道：“这么细心的男人你怎么就不喜欢呢。”苗圃笑称：“我们俩是熟悉到已经什么都没有了的地步，从以前青梅竹马的两个小孩到现在非常非常好的朋友，我一直很珍惜。”
苗圃和王大治曾一起参加表演大赛，两人还合作演小品《王贵和李香香》，当时袁泉也参加了这个比赛。苗圃爆料，王大治当时觉得袁泉很漂亮，就托她给袁泉送东西，王大治当场澄清他并不是喜欢袁泉，而是想借... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 学过心理咨询的田吉利一边为客人修脚，一边和颜悦色地与顾客拉家常。
田吉利在2012年8月就获得三级心理咨询师资质
为了和顾客聊天她还考了心理咨询师，治好脚病又治心病。
修脚师傅有好手艺不奇怪，但你见过不但会修脚，还会治心病的女大学生当修脚师傅吗———渝中区大坪正街永辉超市楼下的田师傅修脚店，就有一位掌握祖传修脚手艺、持正规心理咨询师证的女修脚师，人称小田师傅的田吉利。
她的手艺
动作纯熟惹人夸 熟客来店像回家
田师傅修脚店位置比较隐蔽，前天重庆晚报记者向附近居民打听，家住大坪正街的一位72岁婆婆，拉着记者的手要带路，边走边说：“田师傅修脚店，没有人不知道的。”
大坪正街永辉超市楼下一条昏暗巷道内，走上20多米就到店里。店堂约40平方米，光亮整洁。“你先坐，是修脚还是足部按摩？”记者刚踏进门槛，身穿粉红色护士服的田吉利就满脸笑容起身询问。
修脚师傅穿粉色职业套装，记者也是第一次见到。看了价目表后，记者要了13元修脚项目，脚先泡中药热水，田吉利打肥皂洗手。“他们这里很干净，你看嘛，手都要反复洗，外面那些路边摊的师傅伸出手来都是黑的。”一名顾客热情地介绍。
泡了几分钟后，田吉利拿起修脚刀走过... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 8 刚才翻了翻托老引用的思公的书.惊讶的发现,
王治馨之死被成了袁世凯反腐败的战果!
试想,堂堂京兆尹,贪污了几万大洋,入狱4个月,然后从法庭判处到枪决,不到24小时
就杀了.这是为了反腐? 可能吗?
按陶菊隐的书,王治馨国会发言说应桂馨向赵秉钧请示过杀宋教仁,
然后赵向袁请示过.袁否定了这个proposal.这等于是全盘招供了,而且还替
赵脱罪,把事情推到袁身上.如此,王必死无疑.
http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_41037_30681.html
无论宋是谁杀的,王大人是其中最蠢的一个,这点似无疑问. |
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s********n
发帖数: 26222 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏，1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟，后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士，大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放，大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来，组成“精忠帮”，共论国家大事。
后来齐彬为藩主，大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩，被任命为藩记录所
书记，后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主，大久保受到久光的信任，被任命为
勘定方小头，后升为小纳户，和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖 |
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h****a
发帖数: 580 | 10 11月20日电 美国纽约华埠网吧集中区当地时间18日傍晚发生数十名华裔和外裔青
少年持械群殴事件，结果造成一死一伤惨剧，死伤者均为18岁的西裔。据称，事后警方
逮捕了数名涉嫌参加打斗的青少年。
据美国《侨报》报道，该案发生于18日下午6时15分左右，地点在爱烈治街与喜士
打街交汇处。警方发言人称，死者为18岁西裔，身中数刀，致命处在大腿大动脉；另一
伤者颈部被割伤，经抢救后情况稳定。两人均被送至表维医院。
由于案情严重，不但五分局局长余搌源率领大批警员到场调查，连警察总局帮派小
组也到场了解情况。案发后，警方将基丝蒂街至爱烈治街的喜士打街一段道路封锁，搜
查凶器，直至深夜才解封。停泊在上址的汽车车主多为华裔，等了数小时才能取车，让
他们懊恼不已。
有些街坊向记者透露是地下赌博馆因钱财问题而发生群殴。但住在案发现场爱烈治
街67号六楼的陈先生说，大约6时许，他在家中看电视时，突然听到喊声大作，连忙从
窗口外望，却见到最少50名华人、黑人、吕宋人等族裔年青人从爱烈治街那边边打边走
，杀声震天，他们然后拐入喜士打街131初中门外混战，打了数分钟后，突然有数十秒
的死寂，他感到气氛太不寻常。 |
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e****e
发帖数: 2740 | 11 1.背景和现状：
现在的天下不是美国人一家独大能够治理好的，那么美国无能为力或者力不从心的地方
需要有人来做，就像周天子分封诸侯一样。天子与诸侯共治天下。
当然爱国分子肯定大骂怎么能够甘愿当诸侯，那是因为现在还处在姜太公时期，周天子
仍然实力最为强大，中国能够做好齐国的位置就有不错的战略空间。
2.如何执行：
只给结果不给执行方案，永远就是马后炮。我觉得老中尤其是TG治下很多时期，战略意
图不明显。其实兵家学说里面，战术上是要尽可能隐瞒自己的目的，但是战略上其实更
好的让对方理解或者信任或者害怕才是上策。如果你足够强大，那么就让对方害怕你，
相信你要是动真格的一刀就能把对手劈死，但是我老中现在的实力还不具备一招鲜的本
事，所以就是让对方相信你甘愿做诸侯。举个反面例子，当年珍宝岛那个事情，就是TG
为了缓和国内矛盾故意大肆宣扬的，结果跟苏联没有沟通好，苏联以为你要大张旗鼓对
着干，所以就有了之后北疆干掉TG整个连队的惨剧，但是那个时候TG明白了所以也没还
手，苏联才恍然大悟原来TG是给自己人装样子并非要死磕。同样的意思跟越南打也是战
略意图不明，结果越南跟你死磕。所以TG现在就是要跟美国... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 12 从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放，清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后，中国为什么从先进走向落后，一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败，同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实，似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察，人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机，强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。
一
《明史.神宗本纪.赞》上说：“明之亡，实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期，各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒，宦官的跋扈，党争的激烈，都使政权处于失控状
态。从根本上看，这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废，都加速了明政权的
崩溃。
但是，无庸置疑的是，中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上，发达的农业手工
业处于领先水平，不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础，而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖 |
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n******5
发帖数: 1990 | 13 西医治死了Steve Jobs怎么说？人本来就是肚子疼，好嘛，西医治两年把肝脏治死了，
又治，把肺脏治疗坏死了。
西医们解释解释，Steve Jobs被你们治疗的病痛越来越多，这事儿你们赚了多少钱？ |
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n******5
发帖数: 1990 | 14 西医能保证治好，还是保证治死？
。。。。
Warren Buffet的老婆Susan，嘴里起了包，西医“治疗”，开刀，切除。再开刀，再切
除。
经过半年多西医痛苦而昂贵的“治疗”，得，颅内出血死了。
西医又治死一个，但是只要挣到钱，而且有legal fine print挡着，就是成功。对吧？ |
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p********r
发帖数: 1465 | 15 作者｜龅牙赵
来源｜龅牙赵（ID：baoyazhao）
公元1273年，蒙古大军压境。虽然14年前独臂大侠杨过已经飞石击毙了蒙军统帅蒙哥大
汗，但这只是稍缓了蒙军南侵的步伐，襄阳依旧被围，华夏危在旦夕。
郭靖站在襄阳城的城楼上，远处蒙军的帐篷绵延数十里不绝，瞭望塔高耸入云。郭靖在
心中又默念了一遍《武穆遗书》，苦苦思索破敌之策。
襄阳城，他已经守了16年了，他面前的对手已经从蒙哥变成了阿里海牙。他想：蒙古人
一向有破城之后屠城的习惯，我一定要死守襄阳，以免同胞和后代遭受灭顶之灾。
阿里海牙很着急。忽必烈已经下了死命令，再攻不下襄阳提头来见。纵横天下的蒙古铁
骑居然拿不下一个小小的襄阳，太丢人了。
其实郭靖更着急。
这时候襄阳城里除了死心塌地跟着郭靖保大宋的人已经分为了三派。一派是激进派，成
天逼问郭靖为什么不主动出击：“你武功盖世精通兵法手里又有一个能征善战的团队，
为什么不杀出去灭了蒙古人？”
第二派是保守派，总是有意无意地敲打郭靖：“蒙军对于抵抗的城市都是屠城，你这么
死守能够守多久，大宋都快灭亡了，你不管撑多久我们都是死，你撑得越久我们死得越
惨，现在骑虎难下了怎么办？”
第三派... 阅读全帖 |
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h***f
发帖数: 4541 | 16 在国内的时候，一次偶然的机会结识了一些毛派同志。当时年幼无知，以为他们和俺们
邓贪党是一伙的，只不过是更清廉、更讲原则的邓贪党，就参加了他们的一些活动，也
发表了一些过激言论，结果被安安盯上了，从重点培养的优秀党员干部，变成打入另册
的反社会分子。实在过不下去的时候，正好有个机会，就出来了。
刚来美国那几年，一些反毛的亲属反复动员我，给我洗脑说，我以前在国内做了毛派的
炮灰，他们害我不能过好日子，要我和他们一刀两断，彻底融入美国的生活，买大耗死
，孩子将来上名校...。因此我一度远离了国内的政治活动，和以前的朋友切断了联系
。但是几年过去，我发现美国劳动人民被剥削被压迫的地位和中国劳动人民没有本质区
别，在美国根本看不到希望和出路。想的多了，再加上家庭琐事和争吵，最后得了抑郁
症，好几次想自杀，有一次想从某著名建筑的顶楼跳下去，恰好那一天三层以上不开放
，才作罢。
这期间我也看过一些关于国内毛派活动的报道，当然是从旁观者的冷静和客观的角度上
去重新审视今天的毛派，看自己是否像亲戚们说的那样，当年被利用了，是否感情用事
。想了很多次以后，最终我断定自己以前的选择没错，如果错了也是自己革命... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 http://news.sinovision.net/society/201508/00351227.htm
时间:2015-8-23 19:11|来源：华商网
摘要:藏獒不值钱了，在这里，从俄罗斯引进的高加索犬，已配种成功产下两窝十余条
幼崽等待出售。“现在谁还养藏獒呀，瞎咧，不值钱咧，都改养别的狗了。”
过去的两年里，由于市场不规范、杂交化严重以及国内城市对大型犬更加严格的管理等
原因，曾经身价几十万上百万、被誉为“活的奢侈品”的藏獒逐渐走下神坛。当神话破
灭，在一套近乎残酷的游戏规则中，那一身的皮毛和狗肉便成了藏獒的底价。
过去的两年内，市场不规范、杂交化严重以及国内城市对大型犬更加严格的管理等，曾
经身价几十万上百万、被誉为“活的奢侈品”的藏獒逐渐走下神坛。也许，从被当成商
品的那一刻开始，就注定了藏獒命运的悲惨。无论曾经多么具有王者风范，当神话破灭
，在一套近乎残酷的游戏规则中，那一身的皮毛和狗肉便成了它的底价。
藏獒“黑八”还是死了。在西安市太乙路一家宠物医院的病床上，走得还算体面。
那是七月末的一个上午，西安的天气陡然燥热起来，黑八没躲过这一劫。医生告诉送黑
八来的救助者... 阅读全帖 |
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l******7
发帖数: 155 | 18 第四日——谈红朝的早期权力斗争情况（1927年-1949年）
要了解红朝政治的本质，还是要具体地看红朝政治的历史。因此，今日要谈的是红朝在
建政之前的政治权力斗争情况。
1921年至1927年，是中共的草创阶段。这个阶段，中共还是一个比较松散，主要由知识
分子组成的政治团体。在“一大”以后的几年里，党章才得以逐步完善，党的行政机构
也逐步建立。这个时候的中国共产党，可以称作是一个政党。而我们讨论的红朝，与这
个政党是两个概念。所以，这里不谈这一段的政治情况。
1927年，蒋介石展开清党运动，大肆捕杀共产党人。共产党人开始武装起义，先后产生
了很多根据地，也就是山头：井冈山、左右江、陕北等等，这些都称作本土的地方派，
他们是红朝最初的力量。与他们对应的是共产国际派，主要领导人是受共产国际（也就
是苏联）支持的王明、周恩来、张闻天几个人。至于总书记陈独秀，这个时候已经被边
缘化了。这个情形，非常像《倚天屠龙记》里明教的组织结构：光明顶上教主左右使加
四王，统领着朱元璋、徐寿辉等地方上的起义军。而五行旗的角色就是由中央特科来充
任。这个组织在红朝历史上非常神秘，它不是前面所说的中央警卫团的前... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 19 小波被有意延誤治療，直到晚期不久於人世才正式治療，是變相的謿ⅰ４旃菗P灰，相
當於消屍滅跡。
拚爹就是這麼任性，說操誰就操誰。
這看起來是劉曉波的悲劇，其實是所有鱉民的悲劇，因為小波為你而死。
這是人民的失敗，拚爹紅二的勝利。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 所以现在我国应该双管齐下，国内以非正规经营、大批逼死员工为由，关闭苹果代工厂
富士康；对外，以特殊奢侈品的税率向iphone征收关税，最好再加25%，多点更好。
就不信治不死它，就算治不死，也治它个半身不遂。 |
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v****i
发帖数: 779 | 21 有病看医问药，这是三岁小孩儿都明白的道理，然而，邪教却否认科学，鼓吹“消
业”治病、祷告治病、“神”治病，结果导致不少信徒有病不医，贻误病情，丧失医治
良机，致残丧命。为提醒网友远离邪教，免受其害，本文梳理了邪教鼓吹的治病“邪招
”。
邪教法轮功吹嘘“练功治病”、“师父消业”。
李洪志否认人生病的根源，他说：“我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时
候，我告诉过大家，它不是病” “人为什么有病根本原因是业力”；“人在以前做过
坏事而产生业力才造成有病或者磨难。”
李洪志提出不合常理的致病方法，李洪志告诉弟子：“师傅可以给你消业，首先得
去你身体不好的东西，包括疾病。但是，这里可不治病，我们是清理身体，名词也不叫
治病，我们就叫清理身体，为真正修炼的人清理身体”；“练功就能治病，修炼不许吃
药；人一旦有病就吃药，或采取各种方法去医治，那么实际上就把病压进身体里面去啦
，这样上一世的业力还没还成，这一世又会干一些不好的事伤害别人，从而有新的病出
现，得各种病。”
结果导致大量的习练者因有病不医而死亡。如四川省安岳县偏岩乡的陈芳因相信“
消业”，有病不治死亡；生前曾是湖南省宜章县一个中学... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 近年来，身怀各种“神功”“绝技”的“大师”们层出不穷，屡见不鲜,他们打着“科
学”的旗号，坑蒙拐骗，牟取不义之财，损害人们的身心健康，破坏正常的生活秩序，
危害社会健康发展。仔细分析比较，这些“大师”与邪教主们的骗人套路有许多惊人的
相似之处，如出一辙。
套路一：吹嘘所谓的“功能”
“太极大师”闫芳自称“一代太极宗师”“最强太极推手”，掌风能击倒人，可凌
空发力，隔空气打飞数人。“养生大师”李一号称“养生专家”“学问大师”，3岁就
入道，在水下能生存2小时22分，可以用脚后跟呼吸；能“辟谷”采天地灵气，停止胃
酸分泌；可以用咒语和功力使人打开“中脉”，头顶骨自行裂开。“特功大师”沈昌自
称通过不吃饭来强身，想什么就会来什么。他要求信徒绝对忠诚于他，听命于他。生了
病不能迷信科学，只能接受“沈昌信息”，用意识去调控它，喊一声“没有”，病就没
有了。
邪教主吹嘘都拥有一身鬼神难测的“修为造化”。“华藏宗门”教主吴泽衡，号称
“可以预测一些将要发生的事情，看到一些别人看不到的东西”，并能将碎了的手机屏
幕瞬时复原，修行时身体会冒烟，急速缩小化为佛光瞬间分身转移。“灵灵教”教主华
雪和宣称只要... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 铁流:依法治国与依法治言
当前中国处在一个向左向右前进的十字口，
党的18大后习总提出依法治国和依宪治国，于是我这个幼年追党的红色少年大大高兴一
翻，于是借可能的空间和能影响的范围天天宣传习总的伟大战略目标，因我一生吃尽和
尚打伞无法无天的苦头，做梦都想中国能按章办事，有法可依的治国，但很失望，似乎
依法治国变成了依法治言，且日益严重，不得不冒死陈情。近几年公安所抓判的人，多
是祸从口出的言论案件，本人就是最典型的一例。我一生坚守的底线是:一不偷二不抡
三不参加反对党，不上街不举牌，更不骗人去说谎，看书着攵写历史，伏案书斋不乱逛
，可也寻衅滋事了，乍说呢？
按当前诸多怪异与本末倒置的事件，依法治国仍停留在没有阶级斗争的阶级斗争，看待
处理一切问题还是政治第一，事实第二，危险呀！拦截高铁，罚款两仟元;网信自媒体
上发条批评国家领导上的言论，除行政拘留五天外还罚款。这是什么标准的依法治国，
不是文革的前奏曲是什么？看来这场风暴真难回避了。受害的难道是我们历史老人吗，
我看首先是公检法！十年文革首先砸烂的是公检法，如旧戏重演可能烂字变死字。如果
言论要治罪，必须是谎言谎话，且有行为后果。习总... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 铁流:依法治国与依法治言
当前中国处在一个向左向右前进的十字口，
党的18大后习总提出依法治国和依宪治国，于是我这个幼年追党的红色少年大大高兴一
翻，于是借可能的空间和能影响的范围天天宣传习总的伟大战略目标，因我一生吃尽和
尚打伞无法无天的苦头，做梦都想中国能按章办事，有法可依的治国，但很失望，似乎
依法治国变成了依法治言，且日益严重，不得不冒死陈情。近几年公安所抓判的人，多
是祸从口出的言论案件，本人就是最典型的一例。我一生坚守的底线是:一不偷二不抡
三不参加反对党，不上街不举牌，更不骗人去说谎，看书着攵写历史，伏案书斋不乱逛
，可也寻衅滋事了，乍说呢？
按当前诸多怪异与本末倒置的事件，依法治国仍停留在没有阶级斗争的阶级斗争，看待
处理一切问题还是政治第一，事实第二，危险呀！拦截高铁，罚款两仟元;网信自媒体
上发条批评国家领导上的言论，除行政拘留五天外还罚款。这是什么标准的依法治国，
不是文革的前奏曲是什么？看来这场风暴真难回避了。受害的难道是我们历史老人吗，
我看首先是公检法！十年文革首先砸烂的是公检法，如旧戏重演可能烂字变死字。如果
言论要治罪，必须是谎言谎话，且有行为后果。习总... 阅读全帖 |
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s*k
发帖数: 507 | 25 昨天居然没有贴全。再次声明 纯转贴
十一，以色列
之前提到利用以色列肢解NATO，这里就具体展开一下。
内塔尼亚胡这么狠的狠人（侦查部队服役过5年，哥哥是战争中牺牲的英雄，真正的狠
角色），过去几年连续被伊朗核协议以及联合国制裁打脸，估计肺都快气炸了吧。有兴
趣的可以去看看他的联大发言，沉默一分钟，加上死亡凝视，最好再配上Simon and
Garfunkel 的名曲“The sound of silence”（沉默之声），那画面简直不
能更美。
内塔尼亚胡设计台词：“要不是打不过你，我早就跟你翻脸了。” Obama
冷漠脸。
好了现在Trump上台了，内塔尼亚胡估计也该动手了。
可笑巴勒斯坦那边，法塔赫和哈马斯还在窝里斗，终止了今年底的地方选举，请问你知
道死字怎么写吗？
Trump不一定有多喜欢内塔尼亚胡，但是他的NATO布局需要以色列这个棋子。因为亲以
色列是共和党内的政治正确，Mitch McConnell是挺以色列的扛把子。因此Trump可以把
它无限拔高，直到把Mitch McConnell噎死。以彼之道，还施彼身。
一旦以色... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hpanda (panda), 信区: Military
标 题: 纽约数十华裔与外裔青年持械群殴 酿一死一伤
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 20 09:46:37 2009, 美东)
11月20日电 美国纽约华埠网吧集中区当地时间18日傍晚发生数十名华裔和外裔青
少年持械群殴事件，结果造成一死一伤惨剧，死伤者均为18岁的西裔。据称，事后警方
逮捕了数名涉嫌参加打斗的青少年。
据美国《侨报》报道，该案发生于18日下午6时15分左右，地点在爱烈治街与喜士
打街交汇处。警方发言人称，死者为18岁西裔，身中数刀，致命处在大腿大动脉；另一
伤者颈部被割伤，经抢救后情况稳定。两人均被送至表维医院。
由于案情严重，不但五分局局长余搌源率领大批警员到场调查，连警察总局帮派小
组也到场了解情况。案发后，警方将基丝蒂街至爱烈治街的喜士打街一段道路封锁，搜
查凶器，直至深夜才解封。停泊在上址的汽车车主多为华裔，等了数小时才能取车，让
他们懊恼不已。
有些街坊向记者透露是地下赌博馆因钱财问题而发生群殴。但住在案发现场爱烈治
街6 |
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s********n
发帖数: 26222 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏，1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟，后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士，大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放，大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来，组成“精忠帮”，共论国家大事。
后来齐彬为藩主，大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩，被任命为藩记录所
书记，后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主，大久保受到久光的信任，被任命为
勘定方小头，后升为小纳户，和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖 |
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c*********t
发帖数: 2921 | 28 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: RichPerson (我爱中科大~ 赚钱专业户~), 信区: SanFrancisco
标 题: 乔布斯死了，胰腺癌真是不好治 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 00:46:03 2010, 美东)
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: WaterWorld
标 题: 乔布斯死了，胰腺癌真是不好治
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 15:38:06 2010, 美东)
有钱也不行啊 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 29 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 野兔入侵烈治文住宅区或带病菌专家提醒勿触摸喂饲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 6 17:01:48 2012, 美东)
烈治文的野兔问题不断扩散，继月前烈治文汽车城（Richmond Auto Mall）发起筹款行
动，以便安置城内出现的逾百只野兔后，再有居民投诉连住宅区也遭野兔入侵。专家指
野兔会携带细菌，应尽量免接触或喂养它们。烈市府表示因属私人地方无权介入。烈治
文动物保护协会（Richmond Animal Protection Society，简称RAPS）则说，市民可在
住宅范围自行捕捉野兔，然后送交该会。
家住烈治文阿克罗伊德路（Ackroyd Rd.）夹库尼路（Cooney Rd.）附近柏文屋苑的陈
小姐说，早于一两年前，偶然也会发现有兔子在屋苑草地上跑来跑去，但最近这一两个
月，发现兔子的数目明显多了，每天清晨和傍晚时份，就能看见成群结队的野兔出没。
有时一块草坪上就有8至10只野兔，有些兔子还会跑到对面... 阅读全帖 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 30 原帖在这里：
http://aol.sportingnews.com/ncaa-football/story/2012-04-09/urba
原文题目是：From Champs to Chomped
大意微风的那个帖子也说了，MEYER在UF期间和现在的几大问题：
1.给明星球员特殊待遇
2.治队不严，对drugs问题尤其是第1点里的明星球员睁一只眼闭一只眼
3.招生过程中双重标准：对别人要求不挖墙角的君子协定，自己却故意不遵守君子协定
谈谈我的想法。
首先要分析一下文中所提到出来指证MEYER的人物说的话的真实性。Bryan Thomas,文中
的第一男主角，我鳄前safety。2006年作为当年全国前三的高中生安全卫，和TEBOW、
HARVIN这样后来的鳄鱼肱股之臣组成MEYER第一届梦幻招生班加入我鳄。不幸的是后来
三四年间伤情不断，一直无法达到球迷和教练对他的期许。文中据他所说，因为伤情不
断阻碍长球，被MEYER劝退要求他让出奖学金名额。他威胁要捅出内幕，MEYER不得已给
他一个medical hardship，继续保持他的奖学金，空出球队名额；当他从UF毕业后，尚
有两... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 我读懂你在逃避问题了，你们犹太教几百多条戒律，这种的不可谓不多
14. 所以你们要守安息日、以为圣日、凡干犯这日的、必要把他治死．凡在这日作工的
、必从民中剪除。
16. 那亵渎耶和华名的、必被治死、全会众总要用石头打死他．不管是寄居的、是本地
人、他亵渎耶和华名的时候、必被治死。
20. 以伤还伤、以眼还眼、以牙还牙．他怎样叫人的身体有残疾、也要照样向他行。
etc,
是不是你生活的标准和指南？ 你遵不遵守？ |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 小将经济神话破灭：还不如土狗，白送都没有人要
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 23:15:21 2015, 美东)
http://news.sinovision.net/society/201508/00351227.htm
时间:2015-8-23 19:11|来源：华商网
摘要:藏獒不值钱了，在这里，从俄罗斯引进的高加索犬，已配种成功产下两窝十余条
幼崽等待出售。“现在谁还养藏獒呀，瞎咧，不值钱咧，都改养别的狗了。”
过去的两年里，由于市场不规范、杂交化严重以及国内城市对大型犬更加严格的管理等
原因，曾经身价几十万上百万、被誉为“活的奢侈品”的藏獒逐渐走下神坛。当神话破
灭，在一套近乎残酷的游戏规则中，那一身的皮毛和狗肉便成了藏獒的底价。
过去的两年内，市场不规范、杂交化严重以及国内城市对大型犬更加严格的管理等，曾
经身价几十万上百万、被誉为“活的奢侈品”的藏獒逐渐走下神坛。也许，从被当成商
品的那一刻开始，就注定了藏獒命运... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 小将经济神话破灭：还不如土狗，白送都没有人要
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 23:15:21 2015, 美东)
http://news.sinovision.net/society/201508/00351227.htm
时间:2015-8-23 19:11|来源：华商网
摘要:藏獒不值钱了，在这里，从俄罗斯引进的高加索犬，已配种成功产下两窝十余条
幼崽等待出售。“现在谁还养藏獒呀，瞎咧，不值钱咧，都改养别的狗了。”
过去的两年里，由于市场不规范、杂交化严重以及国内城市对大型犬更加严格的管理等
原因，曾经身价几十万上百万、被誉为“活的奢侈品”的藏獒逐渐走下神坛。当神话破
灭，在一套近乎残酷的游戏规则中，那一身的皮毛和狗肉便成了藏獒的底价。
过去的两年内，市场不规范、杂交化严重以及国内城市对大型犬更加严格的管理等，曾
经身价几十万上百万、被誉为“活的奢侈品”的藏獒逐渐走下神坛。也许，从被当成商
品的那一刻开始，就注定了藏獒命运... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 16:58:31 2011, 美东)
和肠子相关的
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
吃完要拉，再来些和拉有关的
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上． 你们要与粪一同除掉。
和老军医小广告内容密切相关的
申命记
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
打倒在地，再踏上几辈子
出埃及记
20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神‧恨我的
，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代
灭你全家
利未记
26:22我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们
的人数减少，道路荒凉
割鼻子，塔利班学圣经的？... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 查圣经肉体有59条
1. 创世记 - 第 17 章 第 13 节
你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的
约。
2. 约伯记 - 第 7 章 第 5 节
我的肉体以虫子和尘土为衣。我的皮肤才收了口又重新破裂。
3. 约伯记 - 第 19 章 第 26 节
我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。
4. 诗篇 - 第 73 章 第 26 节
我的肉体，和我的心肠衰残。但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。
5. 诗篇 - 第 84 章 第 2 节
我羡慕渴想耶和华的院宇。我的心肠，我的肉体，向永生神呼吁（或作欢呼）。
6. 箴言 - 第 14 章 第 30 节
心中安静，是肉体的生命。嫉妒是骨中的朽烂。
7. 传道书 - 第 2 章 第 3 节
我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我。又如何持住愚昧，等我
看明世人，在天下一生当行何事为美。
8. 传道书 - 第 5 章 第 6 节
不可任你的口使肉体犯罪。也不可在祭司（原文作使者）面前说是错许了。为何使神因
你的声音发怒，败坏你手所作的呢？
9. 传道书 - 第 11 章 第 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 你认为上帝亲口说的话不好听么？
出埃及記 31：12-17
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說， 你 要 吩 咐 以 色 列 人 說 ： 你 們 務 要 守 我 的
安 息 日 ； 因 為 這 是 你 我 之 間 世
世 代 代 的 證 據 ， 使 你 們 知 道 我 ─ 耶 和 華 是 叫 你 們 成 為 聖 的
。所 以 你 們 要 守 安 息 日 ， 以 為 聖
日 。 凡 干 犯 這 日 的 ， 必 要 把 他 治 死 ； 凡 在 這 日 做 工 的 ， 必
從 民 中 剪 除 。六 日 要 做 工 ， 但 第
七 日 是 安 息 聖 日 ， 是 向 耶 和 華 守 為 聖 的 。 凡 在 安 息 日 做 工
的 ， 必 要 把 他 治 死 故 此 ， 以 色 列
人 要 世 世 代 代 守 安 息 日 為 永 遠 的 約 。這 是 我 和 以 色 列 人 永 遠
的 證 據 ； 因 為 六 日 之 內 耶 和 華
造 天 地 ， 第 七 日 便 安 息 舒 暢 。
摩 西 招 聚 以 色 列 全 會 眾， 對 他 們 說，這是 耶 和 華 所 吩 咐 的 話，
叫 你 們 照 著... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 結束禱詞：
仁慈的聖父，求禰治癒那些滿懷信、望、愛德而念玫瑰經的患病者，藉著我們默想和慶
祝的福音奧跡的德能，使
我們相似耶穌，並賴他天主性的權能使我們健康強壯。
讀經﹕瑪谷福音五章
甲
(谷五：1-20)
他們來到海的對岸革辣撒人的地方。耶穌一下船，即刻有一個附邪魔的人，從墳墓裏出
來，迎著他走來，原來那
人居住在墳墓裏，再沒有人能捆住他，就是用鎖煉也不能，因為人屢次用腳鐐和鎖煉將
他捆縛，他卻將鎖煉掙
斷，將腳鐐弄碎，沒有人能制伏他。他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫，用石頭擊傷自己。
他從遠處望見了耶穌，就
跑來，跪在他前，大聲喊說：「至高天主之子耶穌，我與你有什麼相干﹖我因著天主誓
求你，不要苦害我!」因為
耶穌曾向他說：「邪魔，從這人身上出去!」耶穌問他說：「你名叫什麼﹖」他回答說
：「我名叫『軍旅』，因為
我們眾多。」他再三懇求耶穌，不要驅逐他們離開此地。那時，在那邊山坡上，有一大
群豬正在放牧，他們懇求
耶穌說：「請打發我們到那豬群，好讓我們進入牠們內。」耶穌准許了他們；邪魔就出
來，進入了豬內。那群豬
約有二千，便從山崖上直沖到海裏，在海裏淹死了。放豬的人就逃去，到城裏和鄉間傳... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 圣经和你说，耶和华和你说，这种情况下要杀人，这种情况下要屠城，鸡犬不留，你不
行耶和华你的神眼中看为
正的事，不怕耶和华发烈怒么？
13:6 你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗
中引诱你说：‘我们不如去
事奉你和你列祖素来所不认识的别神，
13:7 是你四围列国的神。’无论是离你近离你远，从地这边到地那边的神，
13:8 你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他；你不可怜恤他，也不可遮庇他。
13:9 总要杀他，你先下手，然后众民也下手，将他治死。
13:10 要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的
神。
13:12-13 在耶和华你 神所赐你居住的各城中，你若听人说，有些匪类从你们中间的
一座城出来勾引本城的居
民说：‘我们不如去事奉你们素来所不认识的别神。’
13:14 你就要探听、查究，细细地访问，果然是真，准有这可憎恶的事行在你们中间，
13:15 你必要用刀杀那城里的居民，把城里所有的，连牲畜都用刀杀尽。
13:16 你从那城里所夺的财物都要堆积在街市上，用火将城和其内所夺的财物都在耶和
华你 神面前烧尽，那... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 39 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Belief
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 17:00:44 2011, 美东)
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 16:58:31 2011, 美东)
和肠子相关的
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
吃完要拉，再来些和拉有关的
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上． 你们要与粪一同除掉。
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申命记
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
打倒在地，再踏上几辈子
出埃及记
20:5不可跪拜那些像，也... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 41 那要看这个幻想中的朋友的性质了，如果这个朋友说，
“那亵渎我名的、必被治死、总要用石头打死他．不管是寄居的、是本地人、他亵渎我
名的时候、必被治死”。
“你的同胞或是儿女或是妻或是朋友、若暗中引诱你、说、我们不如去认识别的朋友，
你不可依从他、也不可听从他、眼不可顾惜他、你不可怜恤他、也不可遮庇他、总要杀
他、你先下手、将他治死。”
“不与我相合的、就是敌我的．不同我收聚的、就是分散的”
你认为这是正面负面？另外画饼充饥望梅止渴只能暂缓饥渴，如果不起来找真正的饼和
水而满足于幻想中的东东的话， 下场就是死亡吧？
的。 |
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n****e
发帖数: 332 | 42 老7，但愿你不要再自欺欺人。
不忍心看着你在这里振振有词地挖坑自裁，还自以为聪明。何苦对自己这么既不不仁又
不义呢？可能是你没有学过法律常识。
对罪嫌进行公平的审判、定罪、对等地执行惩罚，就是公义。
“他怎样行，也要照样向他行，以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙。”
利24:17 打死人的，必被治死。
利24:18 打死牲畜的，必赔上牲畜，以命偿命。
利24:19 人若使他邻舍的身体有残疾，他怎样行，也要照样向他行，
利24:20 以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾，也要照样向他行。
利24:21 打死牲畜的，必赔上牲畜，打死人的，必被治死。
利24:22 不管是寄居的是本地人，同归一例。我是耶和华你们的神。
如果你怜悯这个罪犯，不想他受到应有的惩处，你能、愿意而且主动替他承担罪的刑罚
，就是慈爱。
二者皆不悖逆，公义慈爱合二为一，也就是国学上下5000年都在向往的“仁义”。
神的公义与慈爱不是並行之道，交点在“耶稣受死”伏法的十字架上。
“耶稣复活”是他爱的那个罪犯刑满得自由的“刑满释放”的特赦证明，不是无缘无故
的“无罪释放”。
朝闻道，夕死足矣？
今天你朝闻道，今天晚... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 43 关于同性恋，我有一个旧帖：
从“同性恋”问题看基督徒们的虚伪
首先申明，本人对同性恋的态度是：不提倡，不反对。因为有网友似乎感兴趣，特意贴
出下面的旧帖
从“同性恋”问题看基督徒们的虚伪和无耻
嘁哩喀喳
绝大多数基督徒们对同性恋的态度可以用“深恶痛绝”来形容。因为基督徒们认为同性
恋是“违背神的”。基督徒“我不再渴”说：“乱伦 --- 同性恋首当其冲”，并引用
“圣经”：
----------------
利未记
20:13 人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪
要归到他们身上。
20:14 人若娶妻，并娶其母，便是大恶，要把这三人用火焚烧，使你们中间免去大恶。
20:15 人若与兽淫合，总要治死他，也要杀那兽。
20:16 女人若与兽亲近，与它淫合，你要杀那女人和那兽，总要把他们治死，罪要归到
他们身上。
----------------
基督徒们的无耻和虚伪在这里表现得淋漓尽致。由于旧约里面的很多律法基督徒们也不
愿意遵守，基督徒们经常说，耶稣耶大牛皮已经成全了旧约的律法，所以基督徒们就不
再受旧约律法的限制了。因此，旧约里面禁止基督徒们吃猪肉的律... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 成圣的过程 成圣的过程
来源：《恩典切中要害的时候》 作者：特里·约翰逊
几年前在一次社交场合，一位年轻大学生走到我跟前，开始讲他灵里的经历。很快
我就看出他在受着某样事情困扰。他告诉我他打算去以色列，好让他能“感觉更亲近神
”。我说，我担心他正走在通向深深失望的道路上，因为与神亲近和地理环境毫无关系
，他的脸色变得绝望。我问：“是什么让你感到苦恼?”最后，他卸下心头重担，对我
说：“我成为基督徒的时候，别人告诉我，我会得到‘丰盛生命’，我会有平安喜乐，
会很快乐。有一段时间我是这样。但老实说，我已经发现基督徒人生是难的。我与罪挣
扎，与信心挣扎。因为这挣扎，我没有应有的喜乐。人们告诉我说，因为我的沮丧，我
没有好见证。这—切都让我想要放弃。信仰在我身上行不通，所以我想，如果我去以色
列，也许会找到基督徒人生的秘诀。”
你会给这个人什么样的辅导?他那快乐安逸的经历是合理的吗?他挣扎的经历表明他
的基督徒人生有缺陷吗?我们在这里提出的问题是：得救的人要怎样在基督徒人生中取
得进步?什么是前进的道路?我们能期望得到什么?要想每天在对基督的爱和认识上有长
进，我们要做什么?是通过勤奋努力吗?还是无需努... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。(加5：24)
因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个彼此相敌，使你们不能作所愿意作
的。(加拉太书5:17)。
但一个属血气之人不也会反对罪吗?是的，但在他与新造之人对罪的反对之间，存
在着巨大的差别。
首先，他们二者反对的方式不一样。属血气的人反对罪，只是因为他以罪为耻，罪
会辱没他的声誉;但新造之人反对罪是因为其污秽骯脏——罪出于行伤害的灵——它像
黄金上的锈，或仿佛是对美的玷污。而且，属血气之人并不反对所有的罪。
1. 他不反对内心的罪;他与那些违背他天生良知之光的罪争战，但并不反对他心灵
之罪(虚荣念头的萌发，激发脾气和性欲的意念，他天性的苦毒和不洁等。)
2. 他不反对那违背福音的罪——骄傲、不信、心灵的刚硬、灵里的荒芜;只要他不
遭遇患难，他就不再爱神。
3. 他不反对他内心容易倾向的那些罪，如淫欲或贪婪之类的罪。但新造之人会反
对各种罪，「我恨一切的假道」(诗篇119：104)。
其次，在动机方面，属血气之人与新造之人对罪的反对之间也有差别。一个属血气
之人反对罪是出于属肉体的动机——不愿受良心的责备和避免下... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 聖經中的兩種律法
聖經中明顯有兩種律法：一種是上帝的道德律法，是基督徒必須遵守的；另一種是
摩西的儀文、治安律法，是舊約時代的人（不但指猶太人，而也指外邦人）所要遵守的
，到基督被釘十字架時已被作廢，基督徒不需遵守了。因此，我們對這兩種律法必須加
以正確的認識和分辨。
上帝道德律法的內容
先來看上帝的道德律法，具體是指十條誡命及其愛上帝、愛人的兩大總綱。（太5
:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.羅13:8-10.傳12:13-14.出20:3-
17.申6:4-5.利19:18）。
十條誡命曾被使徒保羅一連三次稱為『上帝的律法』。如保羅一開始論到上帝
的十條誡命說：『只是非因律法，我就不知何為罪，非律法說「不可起貪心」，我就不
知何為貪心。．．我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
．．我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善，因為立志為善由得我，只是行
出來由不得我。．．因為按著我裏面的意思（原文作人），我是喜歡上帝的律（按原文
和英文應譯為「上帝的律法」，以下相同）。』（羅7... 阅读全帖 |
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f*********i
发帖数: 660 | 47
旧约要求基督徒们杀人的经文，前面已经列举了如何对待不同话的孩子的经文。下面再
举一例：
利未记 24:16 那亵渎耶和华名的，必被治死，全会众总要用石头打死他。不管
是寄居的是本地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。
申命记13章
6 你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗
中引诱你，说，我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神
7 是你四围列国的神。无论是离你近，离你远，从地这边到地那边的神，
8 你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他。你不可怜恤他，也不可遮庇他，
9 总要杀他。你先下手，然后众民也下手，将他治死。
10 要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的
神。
12 在耶和华你神所赐你居住的各城中，你若听人说，有些匪类从你们中间的一座城
出来勾引本城的居民，说，我们不如去事奉你们素来所不认识的别神。
13
14 你就要探听，查究，细细地访问，果然是真，准有这可憎恶的事行在你们中间，
15 你必要用刀杀那城里的居民，把城里所有的，连牲畜，都用刀... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 48 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 深圳：男子走出家门 被从13楼掉落砧板砸死(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 16 20:14:14 2014, 美东)
天上掉落砧板，龙华民治一名男子当场被砸身亡！事发昨晚7时，警方事后在事发居民楼内带走一名男子。据悉，该男子将家中做菜的砧板夹在阳台防护网的缝隙中，不料砧板脱落致人死亡。
事发地点位于龙华民治水尾三区39栋旁，南都记者昨晚在现场看到，掉落的砧板为圆形，警方将砧板放入纸箱中，当作证物带走。死者的亲属刘先生说，警方测量砧板，发现直径为45厘米，厚7厘米，十分沉重。
死者遗体已被车子运走，现场地面上有一大片浓重的血迹，被用一把大的遮阳伞遮着。死者的母亲和妻子坐在旁边的台阶上悲怮欲绝。
亲属介绍，死者姓杨，今年约38岁，湖南人，来深圳大约一年，在民治从事家具行业。事发时为晚上7时许，亲属说杨先生当时从家中出来，走过涉事的水尾三区39栋居民楼，是要前往母亲的租住处吃饭，此时一块沉重的物件从天而降，正中他的头部，他当场倒下，血... 阅读全帖 |
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D********e
发帖数: 665 | 49 九、医患缘
古代的职业医生啊，地位没有多高的。一流举子二流医，在中九流排第二位。读书
读得不好，考不上功名，但是能识文断字的又不甘心回家去种田，于是回家背几句“汤
头歌”，就敢出来给人看病了。那时候医疗考核制度不健全，这样的庸医可谓遍地都是
，治死人的事情也常有发生。但是古人都比较信天命，医生治死了人，通常不会追究，
最多也就是赔偿病人家属一点钱。严重一些的官府会打板子，或者戴枷游街，以后不准
此人再行医。
那时候也没有大型医院，医生的流动性也比较大。所以普通人家看病之前都要去卜
算，预测一下适合自己的医生大概会出现在什么位置。算命先生说：你往北找，能遇见
治好你的医生。病人回家之后，就往家的北方走，遇见的第一个摇铃医，或者看见的第
一间药房，那就是适合他的医生。
北平西城有一个姓郭的寓公，平时特别喜欢占卜算命，与一位占卜灵验的道士交好
。有一次俩人讨论卜算技巧的时候，郭寓公很高兴，对道士说：你帮我算算死期吧。道
士说：卜生不卜死，你突然之间说这样的话，恐怕不是吉祥的预兆啊，不过既然你说了
，我就帮你算一下吧。
经过复杂的运算之后，道士说：你三年之后，死在一个姓王的医生手上，你还是早 |
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d*****9
发帖数: 178 | 50 Sensie的话讲得很中肯，赞一个！我知道LDD为这个版做了很多，花了很多精力的。只
要是被倪海厦的瞎话误导的，我都把他们当作受害人看，而不会有成见。如果我对LDD
误会了，道个歉。
估计Sensie是个比较有正见的佛教徒，所以知道因果报应正确的理论，但是我怕倪海厦
生前让张仲景流泪，死后他的一帮门徒歪曲佛教的因果报应论，让佛陀再次流泪啊。所
以我在下面一帖里要批这些人，不想让他们把中医和佛教都玷污了！
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http://www.mitbbs.com/article_t/ChineseMed/12628355.html
今天有朋友给我寄来了
一篇荒谬无比的哀悼文
“倪师身体缠了5只鬼
救了太多不该救的人，许多本身该死之人也躲过了大劫，但是世界是平衡的，救一人，
必然杀一人......”
文章一派胡言，真是妖言惑众啊！倪死了，后面还留下很多子弟、中药厂的人要靠着他
的名继续发财呢，所以要打造一个永生的教主出来！这才是这些写文章的人真正的用意！
被缠了鬼，还说是救了人才遭“报应”，为什么不说是被他治死的冤魂们附身了呢！强
调：我这儿没有实例证明他确实治死了... 阅读全帖 |
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