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全部话题 - 话题: 治纲
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来自主题: Military版 - 中共是如何炼成的
按:这一组文章(共五篇)是11年七一前夕,尾大的乌鸦周刊给党妈做的专题,发出来
供参考。我觉得有很多干货,比较好的文章,还是比较客观的,爱看不看
凤凰周刊 2011年 第18期 封面故事:中共是如何炼成的
包括以下文章:
中共意识形态的当代转型
最强大的政治机器
中共的独特法宝
六十年来党与国
西来东升的太阳:中共的诞生与历练
一、中共意识形态的当代转型 作者:郑永年
意识形态历来被视为是所有共产主义政权最难以改革和转型的领域。但是,中国
共产党在改革开放以来,意识形态成功转型。这种转型为什么成功?转型的动力在哪里
?如何获得成功的?
在众多的因素中,全球化和物质利益是两个最重要的因素。
开放之后,中国领导人竭尽全力推进全球化进程。把中国融入全球体系看作是中
国成为强大民族国家的必经之路。显然,他们从毛泽东时代学到了太多的教训,把国家
孤立在国际共同体之外,只会导致国家的贫穷和落后。尽管上层领导人之间常常发生痛
苦的政治斗争,但是全球化过程却从来没有延缓下来。
面临全球化,中国在意识形态和制度两个层面上都对自身进行了调整,表现出非
凡的灵... 阅读全帖
j********p
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从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
a****r
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头条新闻:在中纪委一次全体会议上习近平说,有的人只要是他工作过的地方,
都利用手中的权力“正正规规”搞团团伙伙,全要搞成他自己的领地,到处插
手人事安排,关照自己小圈子里的人,结果他们就成了一根绳上的蚂蚱。
习近平:有人到处插手人事成一根绳上蚂蚱
2016-01-02 12:04 来源: 中央纪委监察部网站
原标题:《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》首次公开发表内容摘登(一)
编者按:由中共中央纪律检查委员会、中共中央文献研究 室编辑的《习近平关于
严明党的纪律和规矩论述摘编》一书,近日由中央文献出版社、中国方正出版社出版,
在全国发行。其中许多论述是第一次公开发表。为深入 学习习近平总书记关于严明党
的纪律和规矩的重要论述,本网分两期摘登书中首次公开发表的内容。今天推出第一期
,敬请关注。
(一)加强纪律建设是全面从严治党的治本之策
我们这么大一个政党,靠什么来管好自己的队伍?靠什么来战胜风险挑战?除了正
确理论和路线方针政策外,必须靠严明规范和纪律。我们提出那么多要求,要多管齐下
、标本兼治来落实,光靠觉悟不够,必须有刚性约束、强制推动,这就是纪律。
《在参加河南省兰考县委常... 阅读全帖
c*********d
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http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_6a9017b30102viyf.html
王沪宁:着手政改,必须对“文革”有深刻反思
2012年3月27日第5稿
王沪宁 中央政策研究室主任
一个完善的、良好的政治体制应能阻止“文革”发生,因为文革的发动、组织、活动均
超越了宪法和法律范围,但当时的体制没这种能力。1954年宪法建立的政治体制一下就
被文革破坏,这值得仔细研究。
所以遵守宪法体制很重要,如果不按宪法和法律的规定就可以将公民带走,干涉他人的
人身自由,或用暴力威胁其他公民甚至冲击学术活动而不受追究,就有文革死灰复燃的
危险。二十年前,中国大地上发生了一场给中国人民带来深重灾难的“文化大革命”。
十年前我们翻过了这沉重的一页。然而我们有理由不时反思那场内乱。以防止这样的灾
难再次发生。
一个民族应该把自己最令人痛心的教训当作一面镜子,时时擦拭,时时映照,以便一代
又一代的人不重犯历史性的失误,使整个民族能够持续进步。“文革”的发生不是偶然
的。从观念上说,没有及时把工作重点转移到经济建设上来,在剥削阶级基本消灭的情
况下继续坚持“以阶级斗争为纲”... 阅读全帖

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身份政治、文明冲突与美国的分裂
来源:《中国图书评论》 2017/12/31 11:09:23 作者:孔元
字号:AA+
导读: 由于身份政治将认同理解为一种社会性建构,它将个体或群体的同一性视为一
种文化政治的产物,从而很容易在对差异性的寻求中,由于对群体的忠诚感撕裂共同体
的统一。当它将美国民主分解为部落政治时,也就分化出两个永远无法妥协的政治群体
,二者之间的关系似乎是一个非此即彼的跷跷板,从而使得美国政治演化为民族国家内
部的“文明冲突”,不断淬打着摇摇欲坠的自由主义个体公民的政治中道。
“我们时代的根本问题是,西方是否还有生存的意志。”
特朗普总统对波兰人民的讲话,2017年7月6日
2017年已届终结,但它所揭示的政治和文化现象却没有被充分考虑。随着2016年特朗普
当选美国总统,全球化退潮和民粹主义崛起、保守主义复兴等都成为坊间热议的话题,
这些讨论无疑充分揭示了2016年以来的各种政治现象及其成因,但对于如何理解美国现
在的文化分裂却仍然不够。2017年9月份发生的夏洛特暴动,让人们看到了白人种族主
义狂躁的一面,而作为这一事件的诱因,罗伯特·李将军的塑像也不断展现着文... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 大寨郭凤莲精彩讲话
大寨郭凤莲精彩讲话,绝对有水平!
2018-02-25 11:03:33 来源:红旗微刊 作者:郭凤莲
点击:12218 评论: 0(查看)
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http://wx2.sinaimg.cn/mw690/006G3lG7ly1fose9kac32j30f8083aax.jpg  
坚持大批资本主义 坚持大干社会主义
作者:郭凤莲
大寨大队党支部书记郭凤莲在全国农业学大寨会议上的发言
1975.9.25《人民日报》
我们大寨大队共有八十三户人家,四百五十多口人,耕地面积原来是七百九十四亩
,现在是八百四十六亩,平均每人土地一亩六分多。
大寨是一九四五年解放的,一九四七年建党,一九五三年办起了初级社,一九五六
年转为高级社。从合作化到现在,二十多年来,在毛主席、党中央的亲切关怀下,在毛
主席革命路线的指引下,我们坚持政治战线、思想战线和经济战线上的社会主义革命,
坚持对修正主义、资本主义的批判,坚持对小生产的教育改造,不断加强了无产阶级对
资产阶级的全面专政,比较充分地调动了广大群众大干社会主义的积极性,发挥了社会
主义集体经济的优越性,使一代新型的社会主义农民在斗争中成长起来,也使... 阅读全帖
B*V
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八年抗战中被国共军队击毙的日军将领一览表
国民党军队击毙
1、林大八,陆军少将,第9师团第7联队长1932/3/1上海
2、仓永辰治,陆军少将,第3师团第6联队长,1937/8/29上海吴淞
3、大生坛城,陆军少将,野砲兵第4联队长,1937/9/11山西大同
4、平岩栋一,陆军少将,第10师团参谋长,1937/9/15华北
5、加纳治雄,陆军少将,第101师团第101联队长,1937/10/11上海
6、富田正孝,陆军少将,第10师团副官,1938/6/5华北
7、杵春久藏,陆军少将,第20师团参谋长,1938/8/2山西运城
8、田中圣道,陆军少将,步兵第113联队长,1938/8/6安徽马鞍山,
9、饭冢国五郎,陆军少将,第101师团第101联队长,1938/9/3江西德安
10、小笠原数夫,陆军中将,航空兵技术部部附,1938/9/4湖北孝感
11、渡边广太郎,陆军少将,大使馆附武官,1939/2/1湖北汉口
12、饭野贤十,陆军少将,第101师团第103联队长,1939/3/22江西安义
13、山田喜藏,陆军少将,第16师团第33联队长,1939/5/12湖北大洪山
14、田... 阅读全帖
S***E
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张汤是汉武帝的宠臣,任职御史大夫,在最高领导人直接领导下搞监察工作,有点类似
纪委书记。张汤的工作大概比纪委书记要广些,不光治官也治民,好像当代民企老板偶
尔也被抓去“双规”。
张汤这个职位,时髦的叫法是“党鞭”,当然是得罪人的事情。结果被迫害致死。
《资治通鉴》卷二十(汉纪十二)记载了公元前115年张汤之死。
冬,十一月,張湯有罪自殺。
初,御史中丞李文,與湯有郤。湯所厚吏魯謁居陰使人上變告文奸事,事下湯治,論殺
之。湯心知謁居為之,上問:「變事蹤跡安起?」湯佯驚曰:「此殆文故人怨之。」謁
居病,湯親為之摩足。趙王素怨湯,上書告:「湯大臣,乃與吏摩足,疑與為大奸。」
事下廷尉。謁居病死,事連其弟。弟系導官,湯亦治他囚導官,見謁居弟,欲陰為之,
而佯不省。謁居弟弗知,怨湯,使人上書,告湯與謁居止沧兏胬钗摹J孪聹p宣,宣嘗
與湯有郤,及得此事,窮竟其事,未奏也。會人有盜發孝文園瘞錢,丞相青翟朝,與湯
約俱謝,至前,湯獨不謝。上使御史案丞相,湯欲致其文「丞相見知」,丞相患之。丞
相長史朱買臣、王朝、邊通,皆故九卿、二千石,仕宦絕在湯前。湯數行丞相事,知三
長史素貴,故陵折,丞史遇之,三長史... 阅读全帖
a*********3
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来自主题: WaterWorld版 - 如果日本战胜了中国-转自人人
作者:赵无眠
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖
n*********8
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王沪宁:着手政改必需彻底反思文革
作者:8288 于 2014-12-28 15:59 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
作者分类:网络文摘|通用分类:文史杂谈|已有12评论

作者:王沪宁
王沪宁这篇文章是2012年3月27日,亦即是在薄被双规以后,经再次修改发表的第五稿
,其中有许多内容都作了重大修改。当初我以为已经看过他前面写的稿子,就没有再看
,更没有去前后对照,今天早晨看了大为吃惊。
这简直是一篇当今政治改革的宣言,强调三权分立;但改革之初,还必须经历一个像蒋
经国那样的“独裁”的时期(话说得极其隐晦)。以此文为导向,可以看到习领导今后
改革的大致步骤和脉络,已经尽在其中了。
王的身份虽然仍像过去一样,十分低调,仅仅是一个政治局委员和“中央政策研究室主
任”而已,但实际上是习的首席高参,是战略层面的政策设计师。
我想,这篇文章现在在网上流传,是有背景的:在各派政治力量的暗斗剧烈的当今,习
自己不便出面,只能采用上述方式,向国内外表达他的治国理念了。
一个完善的、良好的政治体制应能阻止“文革”发生,因为文革的发动、组织、活动均
超越了宪法和法律范围,但当时的体制没这... 阅读全帖
g****t
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
B***o
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13
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
d*x
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来自主题: ChineseMed版 - 《内经》生气通天论篇第三(3)
【原文】
岐伯曰:阴者,藏精而起亟也[1];阳者,卫外而为固也。阴不胜其阳,
则脉流薄疾[2],并乃狂[3]。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。
是以圣人陈阴阳[4],筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,
邪不能害,耳目聪明,气立如故[5]。
风客淫气[6],精乃亡,邪伤肝也。因而饱食,筋脉横解,肠澼(pì)为
痔[7]。因而大饮,则气逆。因而强力[8],肾气乃伤,高骨乃坏[9]。
凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,
是谓圣度[10]。故阳强不能密,阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,
精气乃绝。因于露风,乃生寒热。是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泻[11]。
夏伤于暑,秋为痎疟[12]。秋伤于湿,上逆为咳,发为痿厥[13]。冬伤于
寒,春必温病[14]。四时之气,更伤五脏[15]。阴之所生,本在五味,
阴之五宫[16],伤在五味。是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝[17]。
味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑[18]。味过于甘,心气喘满,色黑,
肾气不衡[19]。味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚[20]。味过于辛,筋脉沮驰,
精神乃央[21]。是故谨和... 阅读全帖
m****s
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来自主题: board版 - [合集] 申请Joke版版主
☆─────────────────────────────────────☆
Huan2007 (胡绵涛) 于 (Wed Sep 22 11:21:31 2010, 美东) 提到:
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:

[申请ID]:
Huan2007
[申请版面]:
joke
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
现任Joke版和Pics版版二
[申请纲领]:
一路走来,始终如一,继续提升Joke版,争取Joke版常列Top3
[版规草案]:
言论自由,反对PA
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很高兴地0区掀起了前所未有的高潮(老刑,不用谢)。趁此机会再加把火。
纵观广大群众的发言,支持的我就也不说了,反对的归纳起来有两条:
1. 纵容女AP帖
2. 纵容政治笑话帖
好象没有说我乱删帖乱封人的,从上面两条看反倒好象怪我删帖封人太少。对以上两条我就趁早上开工前吃早饭的功夫展开一下。
1. 女AP帖。AP这个词肯定不是我发明的,不过其发扬光大却有我不可磨灭的功劳。真诚希望这个词有一天能走出Joke版,走向全球,成为和WSN一样的常... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
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·余汝信·
1966年5月15日,中共中央政治局扩大会议期间,以中央名义,转发了毛泽东5月7
日给林彪的一封信,全文如下:
林彪同志:
你在五月六日寄来总后勤部的报告,收到了,我看这个计划是很好的。是否可以将
这个报告发到各军区,请他们召集军、师两级干部在一起讨论一下,以其意见上告军委
,然后报告中央取得同意,再向全军作出适当的指示。请你酌定。只要在没有发生世界
大战的条件下,军队应该是一个大学校,即使在第三次世界大战的条件下,很可能也成
为一个这样的大学校,除打仗以外,还可做各种工作,第二次世界大战的八年中,各个
抗日根据地,我们不是这样做了吗?这个大学校,学政治、学军事、学文化。又能从事
农副业生产。又能办一些中小工厂,生产自己需要的若干产品和与国家等价交换的产品
。又能从事群众工作,参加工厂农村的社教四清运动;四清完了,随时都有群众工作可
做,使军民永远打成一片。又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争。这样,军学、
军农、军工、军民这几项都可以兼起来。但要调配适当,要有主有从,农、工、民三项
,一个部队只能兼一项或两项,不能同时都兼起来。这样,几百万军队所起的作用就是
很大的了。... 阅读全帖
f*****e
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黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
M*******o
发帖数: 632
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(王炳章: 写于二零零零年三月)
猴哥的话:
>>今天是周末, 本猴王有事要做, 该发的就先发在这儿,祝各位周末愉快!
>>这篇是王炳章博士十年前写的。现在台湾的政局与十年前相比, 有点变化。 但今
天重读这篇文章, 仍然觉得王炳章博士给我们这些大陆出生的海外同鞋们指出了一
条正确的方向, 值得我们去认真思考: 革命也好, 改良也罢, 要把中国搞好, 只能
靠我们自己!!!(当然, 我个人是坚决支持“革命”, 鄙视“改良”的。) “革命
”的理念, 前面已讨论过:
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32298283.html
http://www.mitbbs.com/article_t/Salon/31324317.html
说到这儿, 我就要鄙视一下那些小将们: 一说到土共怎么样, 小将们立马撒野说
--- ”米国不也是。。。”, “你就舔MD的XX吧”。。。我曾回帖: 如果你真的不
是薄瓜瓜之流 (既得利益者),你就是纯脑残!
我们(包括老中小将)今天能在美国这块土地上畅所欲言, 是受赐于这个国家已建立
起来的伟大的民主制度 ... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
b******n
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20
有人说他野心勃勃,有人视他为“红色贵族”,有人称他是“新锐太子党”。不管怎么说
,不争的事实是:无论薄熙来走到哪里,他都能闹出动静来——以在重庆主政 这两年多闹
出的响动为最大:2008年全球金融海啸期间,在世界经济大衰退的情况下,薄熙来带领重
庆通过考验,经济成长率为14.3%:他治下的山城建起 几十里外都看得见的巨型毛泽东塑
像,更掀起“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”的运动,赢得革命前辈和左派一致喝彩
,甚至在左派网站上推举他为下一任中共 总书记;2009年,他展开重庆“打黑除恶”不叫
运动的运动,震动全国,又有人盛赞他是重庆有史以来‘最有作为”的市委书记之一。
这 些看似不按常理出牌,使他的知名度疾速上升,以致近期他在多种对于中共十八大中
央政治局常委的预测中榜上有名;2010年4月初,他被美国《时代周刊》列 入“全球最有
影响的100人”候选名单。但是随着打黑行动的深入,质疑声音也开始出现,薄熙来的打
黑目的也受到怀疑,还有人说他的名声,也属“泡沫名 声”,吹得越猛,破得越快。
知情人透露,薄熙来“唱红打黑”,确有豁出去背水一战的意味。对于他孤注一掷的处境
和心态,值得好好做... 阅读全帖
t***t
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来自主题: ChinaNews版 - 林保华: 退休共干烧出港独议题
“港独”的争议,因为中共当局处置不当,层层加码而越烧越旺。原因是中共虽然号称
已经改革开放,但是“阶级斗争为纲”的心态还是难以去除。因为“共产”名字未变,
斗争本质也就难以“脱胎换骨”,尤其遇到政治问题,“阶级斗争”就冲上脑门,导致
昏眩,於是不是胡言乱语,就是胡作非为。
以龙狮旗表达对现实不满
近来,香港几面龙狮旗,几句“中国”而不是“内地”或“大陆”,就使某些人血压升
高,尤其是如果还有人在後面煽风点火的话,还会加码。这个加码过程有以下几个阶段:
第一阶段,前港澳办副主任陈佐洱出书。在九月二十日的新书发表会上,他的“理论联
系实际”就联系到当前的阶级斗争来了。他对於有反水货客示威者,高举殖民地时代的
香港旗感到心痛,认为“这面旗子应该进历史博物馆”。
反水货客是正当的行动,理应由特区政府与中国政府处理,他们置之不理,才使民间自
己出来。一方面驱逐中国水货客,还当地的正常秩序,一方面也高举龙狮旗,表达对当
今特区政府的不满。还好特区政府从善如流,抓了几个水货客,并且判决。难道陈佐洱
对特区政府不满,以指责龙狮旗来变相骂特区政府?
当然,香港市民绝不会为这些水货客的单一事件就高举龙狮旗... 阅读全帖
o***s
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今日说法、险峰打虎、惩办巨贪
《法治铭》是魏明伦十年前应最高法之邀精心创作的一篇骈文,近日转发已上千
华西都市报: 骈文,起源汉魏,盛行隋唐,因句式两两相对,如两马并驾齐驱,故称“骈文”,历史中不乏内容深刻之文章。巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的这篇骈文《法治铭》,旧瓶新酒,字字珠玑,网友集体大呼酣畅淋漓。十年前预言“公民议政,今日说法”和“险峰打虎,惩办巨贪”,魏明伦坦言并非天有神力,实乃深入研究的心得。
“‘水治’公平似水;‘刀制’专政如刀……险峰打虎,惩办巨贪……”巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的一篇骈文《法治铭》在网上火了!这篇奇文近日被有心网友翻出,将片段在网上流传,“征服”当下无数网友。尤其值得一提的是,由于魏明伦该文含有“打虎”“法治”“巨贪”等近年“热词”,又被网友奉为“神预测”!
昨日下午,华西都市报记者连线采访到《法治铭》的作者魏明伦。听闻被称“神预测”,魏明伦哈哈大笑,“我哪有那么神奇!大家之所以觉得这篇文章神奇、犀利,可能跟当下,传达法治思想、让老百姓喜闻乐见的艺术作品比较缺少有关。”
“旧作”成“新宠”网友称“十年神预测”
3月25日,有网友将《法治铭》的精彩片段上传至网... 阅读全帖
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黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
m******r
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24
来自主题: History版 - 林彪是现代中国的孔子zz
林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物,林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样,做
的事一样,罪恶目的也一样,都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争,实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争,是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔,是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入,是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战,是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争,将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争,我们汇编了这组资料。
1.林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表,他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度,把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼,天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领,要“兴灭国,继绝世,举逸民”,鼓吹奴隶主专政的“仁政”,恢复奴隶制的经济
基础,扼杀新生事物,叫嚷“正名”,推行愚民政策,施展虚伪的手法,无所不用其极
... 阅读全帖
a*****a
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索性贴一个谥法版本,从最好到最坏。160多个。景排第九。你自己算算它是好,是中
还是坏。

经天纬地 勤学好问 修德来远 慈惠爱民
忠信接礼 愍民惠礼 道德博闻 锡民爵位
刚柔相济 修治班制 敏而好学 施而中礼

克定戡乱 刚强直礼 保大定功 夸志多穷
刚强以顺 辟德斥境 折冲御侮 刑民多服 威强敌德

礼乐明具 持盈守满 遂物之美 通远强立 安民立政

安乐抚民 温柔好乐 渊源流通 令民安乐

聪明睿智 向惠好德 智质有理

温柔贤善 柔克有光

体仁长民 行义说民 道德纯一 思能辨众 立建国都 立义行德

法度大明 敬慎高明 出言有文

由义而济 布义行刚 耆意大图

施而不私 善闻周达 诚意见外 圣善周闻

照临四方 任贤致远 独见先识 谮愬不行 察色见情 招集殊异

明德有功 圣闻昭达 容仪恭美 昭德有劳

内外宾服

尊贤敬让 执事坚固 治典不易 爱民悌长 执礼御宾 责难于君 芘亲之阙 尊
贤让美 既过能改 正德美俗

严敬临民 威而不猛 履正志和

赏善罚恶 博闻多见 行善可纪

应事有功

守礼执义

执一不违

物至能应 ... 阅读全帖
r*****y
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来自主题: History版 - 乱世枭雄毛泽东(转载)
乱世枭雄毛泽东
作者:阿唐
三十年前的一个子夜,毛泽东走了,抛下了这个他已经整整统治了二十七个年头的古老
国度,径自去了。
东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。这首传唱在中国大街小巷40年之久,并且在1970
年被中国的第一颗人造卫星带上了太空的歌曲,曳然而止。
不象他的忠实臣子周恩来,生命的最后阶段,被病魔折磨得不成人形,远远拍摄的追悼
会上的新闻照片也不能掩盖他骨瘦形消的模样。也不象他的部下后来成为潜在对手的刘
少奇,饱受精神折磨后,披散着长达盈尺的白发,睁大着不甘心的眼睛,恨恨地离开了
人世。毛泽东走的很安详,昏睡之中,尘世与冥界之间一个趔趄,就去了。
其实早在4年前,他老人家已经走了一回。那是在他的亲密战友林彪叛他而去之后,他
实在经受不住日夜不眠苦苦思考而不得其解的痛苦折磨,休克了过去,在鬼门关上走了
一遭。
自那以后,毛泽东的生命之火似乎已经奄奄一息,新闻照片和电影上,他总是一付淡淡
的表情,很少再展现慈祥的笑容。对,慈祥,就是这个词,大概是那个年代里面与毛泽
东一起出现频率最高的一个词汇,另外一个就是伟大。伟大的舵手累了,他革命了几十
年,奋斗了几十年,把他的老对手蒋介石赶... 阅读全帖
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27
来自主题: History版 - 舒云:百问九一三(5)
81、九一三当天,周恩来为什么召开三次作战会议?
周恩来接到北戴河8341部队转报的林豆豆说叶群、林立果要挟持林彪逃跑的电话后,他
返回会议室,要求所有参加会议的人不能外出,也不能打电话。同时在门口布置警卫看
守,不让里面的人出来,黄永胜就这样被“关”在了人民大会堂。一直到中国驻蒙古大
使许文益从坠机现场回来,从专线电话中报回电报密码,报告机上九人全部死亡的确切
消息,周恩来才让所有在人民大会堂讨论四届人大政府工作报告的政治局委员回家。周
恩来秘书纪东回忆:黄永胜跑得很快,总理让我通知他谈话,我到人民大会堂门口才追
上他。周恩来与黄永胜又谈了20多分钟的话,才放他走。
这就是说,9月13日凌晨,周恩来通知所有政治局委员到人民大会堂开会时,黄永胜早
就在人民大会堂。而吴法宪在9月13日零时左右经周恩来同意,去了西郊机场。他一直
呆在西郊机场,直到9月13日13时多,吴法宪才在李德生、杨德中的“押送”下,来到
人民大会堂。据吴法宪回忆录记载,周恩来、张春桥已经先到了,他们两人同吴法宪紧
紧握手,周恩来说:政治局准备集体办公。他和张春桥、姚文元、黄永胜和吴法宪在人
民大会堂,李先念、李德生、... 阅读全帖
s********n
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28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
c*****1
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29
来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
n*******w
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30
日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖
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黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
d*****l
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文革悲剧之谜的解释:
张春桥是蓝衣社(华蒂社)特务而非叛徒
——对于文化大革命性质的再思考
何新按语:2003年,我在《论文化大革命与毛泽东晚期思想》一文中论及:
“文革失败的一个重要原因,是由于毛所使用的江张姚王一流皆属下下流品人物。此辈
既缺乏政治智慧与才能,其人格形态又至为猬琐卑劣,唯以诌佞毛泽东为能事(于二十
四史中可入《倖臣传》)。”
本文即是对此问题做了进一步研究后草写的续篇。
顺便说明:本文所引用的史料和资料来自中共中央关于四人帮政治历史的文件、建国以
来毛泽东文稿以及国内公开出版的有关回忆录和文革史料。
1977年中共中央关于四人帮罪行文件的附件之一:
导 论
毛泽东说:“我一生就是做了两件事,一件是打倒国民党蒋介石,一件是文化大革命。”
【背景资料】
毛泽东的护士长吴旭君回忆:“见过尼克松后,有一天他对我说:我这一辈子就做了两
件事,一件是把蒋介石赶到那个小岛上,另一件是发动了文化大革命。我说:你做了那
么多的事,怎么只有两件?他说:值得提的就是这两件。”
这两件事均彻底改变了中国现代史。但是对于后一件事——文化大革命,尽管当事人的
回忆以及有关史料已... 阅读全帖
H****g
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来自主题: Military版 - 15年前左派的一次惨败
1997年,TG党内左派对那个三代表的认识出现误判,误以为他是左派。因此发起了对党
内右派的声讨,找了一个小人物冯宝兴(当时在首钢)写了一篇大文章,声讨TG走资派
国企改革导致大量国有资产流失等弊端;《中流》杂志也发文讨伐当时的走资先锋,深
圳市委书记厉有为,并且还列出来了几十人的名单,其中不乏如今的先富买办汉奸。应
该说,这也是1979年以来TG党内左派发起的一次最有威胁的进攻。
不过呢,问题就出在左派寄希望于那个三代表。结果,三代表不但没有撤掉厉有为,反
而是关闭《中流》杂志,把魏巍气的要死了。后来的发展就很清楚了,三个产业化,劳
苦大众彻底沦为人肉电池房奴医奴孩奴性奴,先富们摸着嘴角的人血打着饱嗝和花街班
克们一起分享万亿国资大餐。
如今,右派们东施效颦的美式资本主义走到穷途末路,本来就不爱学习不懂理论只会当
美国鹦鹉留声机的右派精英们越来越感到理屈词穷,加上现在不是97年,不是你靠中宣
部就能控制舆论的那个年代了,现在网络上的左派如雨后春笋,所以呢,TG精英们也不
得不重新拾起一套毛时代辞藻,貌似是要左转了,貌似是要改良了,貌似是要给左派一
点生存空间了。
但是,到底事情如何发... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 千古罪人赵紫阳
千古罪人赵紫阳
标签: 汉奸 卖国 顶[2] 分享到 发表评论(0) 编辑词条
最近赵某人的忌日大批无耻之徒为之平反翻案,惹的本人昨日晚饭都没吃好罪大恶极。
今在此扒扒赵家祖坟。
赵的发迹之路
滑县起事
赵紫阳最开始的革命年月是参加了中共的地下工作,在河南一带,一度曾经是滑 县县
委书记,县委也曾经设在一个地主的家里,这个地主家里的孩子后来多数参加了共产党
的革命工作,最著名的一个是文革期间的聂元梓本来毛泽东认为一个在组织上入党和思
想上入党,不是一回事。但是毛泽东之后 的权威中共党史,基本上是否认这一区别的
实际存在的,认为只要是个人参加了 共产党,就是思想上入党了,甚至一度还把“马
克思主义者”作为荣誉称号,授予给每一个故世的共产党领导人。1989年学潮的时候,
据说还是精英或者准精英 认为没有给胡耀邦以“伟大的马克思主义者”而忿忿不平。
赵紫阳当年在滑县县委书记任上的下属,是一个区委书记,在文革前担任过湖北省委的
秘书长。他今天的看法是共产党的治国和建设方法都搞错了,应该向西方学习。笔者反
问他当年参加革命时期的想法,他不愿意作出明确答复,语焉不详。赵紫阳虽然当过共
产党的总书记... 阅读全帖
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十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖
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大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大权,并跟从久光进京,积
极过问中央政局。
庆应二年(1868)4月第二次征讨长州藩时,萨摩藩拒绝出兵。为推进倒幕工作,大
久保和西乡隆盛一起在朝廷、幕府、诸藩之间进行活动。1868年1月3日“王政复古”政
变成功,大久保担任新政府参与。
明治四年(1871)6月任... 阅读全帖
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发帖数: 11893
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一个最可疑的高层智囊—郑必坚
本文这里不打算把中国的第五纵队一一列举。本文重点分析疑点最多,影响最大的疑似
“第五纵队”、“意识形态专家”郑必坚。
对郑必坚的分析和吴敬琏类似,笔者无法断定他就是第五纵队,虽然他们起到的客观效
果和第五纵队一样,但其主观动机确实难以在现阶段确凿核实。郑必坚的智商、水平、
影响远在吴敬琏之上。这表现在郑必坚近期的的文章、讲话不像吴敬琏那样有那么多的
漏洞。郑必坚近期文章和发言的特点似乎是在可允许的范围内,极力淡化毛丵泽东和社
会主义色彩。他极力反毛反丵共反社会主义,却又让你抓不住把柄。郑必坚已经做到了
一个体制内学者疯狂反丵对共产主义却又滴水不漏的极限。
笔者上文如此鉴定吴敬琏、茅于轼之类的人物:要么你是脑残,要么你是汉奸。作为改
革开放以来中国首屈一指的高层智囊,笔者无法像鉴定吴敬琏们那样鉴定郑必坚,笔者
只能对他作如下结论:如果郑必坚不是第五纵队和汉奸的话,那么以下所有奇诡的事只
是一系列的巧合!
1、郑必坚是“两个凡是”的始作俑者
上文介绍到,美国在苏联的第五纵队早期活动的重要特点是,通过把马列主义教条化、
极端化的方式,丑化马列主义,这叫做打着红旗... 阅读全帖
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38
《地下交通站》
岩波
“历史是这样创造的:最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的
,而其中每一个意志由于特殊的生活条件,才成为它所成为的那样。这样就有无数互相
交错的力量,有无数个力的平行四边形,而由此就产生出一个总的结果,即历史事变。”
——题记:1890年恩格斯致约•布洛赫
第一章 阴霾排空,霹雳闪电
快下班的时候,邮差给我送来一封“《大天津》编辑刘二文收”的信件,信皮上
注有“稿件”字样,但我凭经验就猜到,这是“上线”专门寄给我个人的。我打开信笺
,见是一篇1000字左右的短稿,里面有这样一句话:“马上告诉周掌柜,礼尚往来,欠
债还钱,世界上没有免费的午餐。”不了解内情的人不知道这句话的意思,但我却看明
白了,应该立即通知父亲。我是个急脾气,恨不得顷刻间便跑到父亲那里去。我不时看
看墙上的挂钟,压抑着焦灼不安的心绪。
掌灯时分,我在杂志社审完最后一篇稿子,便到后院请示编辑室主任,是不是可以
下班。编辑室主任马向前和日本顾问小野,还有两个市里商会的人在打麻将。他们吞云
吐雾,屋里乌烟瘴气。小野是个中国通,说得一口流利的中国话。稀里哗啦的声音冲击
着我的耳鼓... 阅读全帖
k********n
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巩俐
舜帝,山东诸城人姜尚 周代齐国的始祖,军事家、政治家。姜姓,吕氏,名望。
西周初年辅佐武王灭商有功,俗称“姜太公”。兵书《六韬》,相传是他的著作。管仲
(?~前645)名夷吾,字仲,颍上(颍水之滨)人。春秋初期政治家,辅佐齐桓公成为春
秋时期第一个霸主。今传《管子》一书,系后人依托之作。晏婴(?~前550)字平仲,
夷维(今山东高密)人。春秋时期政治家、思想家。传世《晏子春秋》一书,系战国时人
搜集有关他的言行编辑而成。孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲
阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。被后世统治者尊为
“至圣先师”。鲁班 (约公元前507年——前444年),姓公输,名般,是春秋末
期鲁国人。是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。曾参
 (前505——前435),今山东平邑县人,亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》
两书,对教育事业做出了积极贡献。后世称为“述圣”。齐桓公(?~公元前643),春
秋初期齐国国君,军事统帅。姜姓,名小白。开创春秋五霸之首。孙武 字长卿。... 阅读全帖
h******t
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帝国主义春苗——在美国作医生的经历
信源:小樵博客|编辑:2013-03-31| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
帝国主义的概念大约为马克思所创,肯定原本有其政治经济学之严格定义。因为老祖的
东西每被继承一次便要被发展一次,所以原来的理论定义也就不再重要。对我们被教育
得知道自己被压迫,然而却有节气和忧患意识的人来说,帝国主义就是自以为是、蛮不
讲理、横行霸道的美国佬。春苗者,赤脚医生也,是伟大领袖毛主席当年抓纲治国超英
赶美医疗制度改革的历史创举。照主席洞察,学医之道在于背书,因而小学文化足矣。
随着这条最高指示,中国大地曾有过一代奔走于村社陇亩之间,正规医学教育没有阶级
觉悟却高的赤脚医生。不夸张地讲,赤脚医生的出现在短时间内就使农村缺医少药不再
成为问题。不料后来本应该... 阅读全帖
f**o
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来自主题: Military版 - 黄巢屠广州、陈友定屠泉州
陈友定,福州福清(今福建省福青县,位福州市东南)为闽江上游第一观南顺里人,因父
母参加罗
天麟、陈积万起义,失败.为避官府追捕四处流亡,故又为福清人。一名有定,字安国。
徙居清流(今福建省清流县,位闽西宁化县东南)县尹。后屡败陈友谅军于汀州(今福建
省长汀县,位清流县西南)、建宁(位闽西宁化县北),升任福建省参知政事、平章,割
剧于闽中八郡。1367年(顺帝至正二十七年)朱元璋平定方国珍后,遣军南下。次年在延
平(今福建省南平市)被朱元璋所俘,押送至应天(今南京市)杀之。
身为元官  陈友定与陈友谅没有亲戚关系。陈友定,字安国,福建福清人,小商贩出
身,在明溪驿任驿卒。由于善谈兵事,为元朝汀州地方官蔡某赏识,授为黄土寨巡检,
以讨山贼起家。元末大乱,英雄莫问出处,陈友定几年内就当了清流县令。至正十九年
(1359年),陈友谅部将攻汀州,被陈友定击退,元朝政府让他为福建行省参政。与陈
友谅打了三年,福建大部皆归陈友定所有,元朝的福建行省平章政事燕只不花徒拥虚名
而已,陈友定才是真正行省党政军一把手。到了至正二十四年,大都方面诸道隔绝,只
有陈友定每年向大都朝廷运输贡物,由于绕取海道,十次... 阅读全帖
u*****a
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来自主题: Military版 - 马坚教授:回民为什么不吃猪肉
回民为什么不吃猪肉
猪肉是中国人主要的肉食,回民也是中国人,而且在大部分地区与汉民杂居,他们却不
吃猪肉。回民为什么不吃猪肉呢?汉民固然不知道,一般回民也说不出什么理由来。“
疑思问”,本是人之常情,故汉民常常向回民提出这个问题来。回民不能做圆满的答复
,故不愿别人向他们提出这个问题。回民不吃猪肉,已经够奇怪了;不许别人问,更加
奇怪,真令人觉得有几分神秘。 回汉同胞之间,因为这个问题,在反动统治的时代,
曾发生了不少的摩擦和纠纷,曾影响了回汉同胞之间的团结和互助。在人民民主专政的
时代,这个问题,我认为还有澄清的必要。
(一)古代各民族对于猪的看法古代的埃及人认为猪是污秽的,牧猪的人不得入寺庙。
希腊人和罗马人却以猪为赎罪的祭品。除巴比伦人外,闪族人都不吃猪肉。哈兰人(
Harranians)平常不吃猪肉,但每年吃一次。汉族的祖先是不吃猪肉的,但他们祭天地
的时候用牛,故牺牲二字从牛。礼记上说:“燔柴于泰坛,祭天也;瘗埋于泰折,祭天
也:用骍犊。”(祭法)祭宗庙、山川或衅钟的时候,也大半用牛或用羊,如“告朔之
饩羊”,就是明显的例证。他们对于羊的观念是很好的,故“美”、“善”、“义”... 阅读全帖
z**********e
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http://www.qstheory.cn/zdwz/2017-04/24/c_1120859884.htm
——中直机关深入学习贯彻党的十八届六中全会精神扎实推进全面从严治党纪实
2017年04月24日07:46:11
来源:人民日报  作者:记者 温红彦 盛若蔚 江琳
“党的历史、新中国发展的历史都告诉我们:要治理好我们这个大党、治理好我们
这个大国,保证党的团结和集中统一至关重要,维护党中央权威至关重要。”
“维护党中央权威,决不是一般问题和个人的事,而是方向性、原则性问题,是党
性,是大局,关系党、民族、国家前途命运。”
……
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央着眼进行具有许多新的历史特点的
伟大斗争,统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局,开辟了
治国理政新境界,开创了中国特色社会主义事业新局面,实现了党和国家事业的继往开
来。
中直机关各级党组织紧紧围绕党和国家工作大局,坚持党要管党、全面从严治党,
深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,全面推
进机关党的思想、组织、作风、反腐倡廉和制度建设,为推动中直机关事业发... 阅读全帖
w**********5
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年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
c*********e
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就跟中国古代 的 张仲景 写的伤寒论一样,没有意识到伤寒杆菌的存在,又要向上头
交差,怎么办?明天就要向首长报告了,我这乌纱帽还是要的,首长的脸面也是要顾及
的,要会做人!咋办?咱就论天地,论阴阳,论平衡,论五行,八卦。。。。
《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系。运用四诊八纲,对伤寒各阶段的辨脉
、审证、论治、立方、用药规律等,以条文的形式作了较全面的阐述。对伤寒六经病各
立主证治法,如“太阳伤寒”用麻黄汤;“太阳中风”用桂枝汤;阳明经证用白虎汤;
阳明腑证用承气汤;少阳病用小柴胡汤……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证
治经验,论析主次分明,条理清晰,能有机地将理、法、方、药加以融会,示人以证治
要领。
《伤寒论》另一突出成就是对中医方剂学的重大贡献。本书记载了397法,113方,提出
了完整的组方原则,介绍了伤寒用汗、吐、下等治法,并将八法具体运用到方剂之中,
介绍了桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤、小青龙汤、白虎汤、麻黄杏仁石膏甘草汤、葛根黄
芩黄连汤、大承气汤、小承气汤、调胃承气汤、大柴胡汤、小柴胡汤等代表名方。书中
记载的的方剂,大多疗效可靠,切合临床实际,一千多年来经历... 阅读全帖
t**x
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唉,, 不懂得伤寒论的人竟然可以谈黄帝内经。
如果是我, 羞愧得一头撞死算了。
《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系。运用四诊八纲,对伤寒各阶段的辨脉
、审证、论治、立方、用药规律等,以条文的形式作了较全面的阐述。对伤寒六经病各
立主证治法,如“太阳伤寒”用麻黄汤;“太阳中风”用桂枝汤;阳明经证用白虎汤;
阳明腑证用承气汤;少阳病用小柴胡汤……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证
治经验,论析主次分明,条理清晰,能有机地将理、法、方、药加以融会,示人以证治
要领。
《伤寒论》另一突出成就是对中医方剂学的重大贡献。本书记载了397法,113方,提出
了完整的组方原则,介绍了伤寒用汗、吐、下等治法,并将八法具体运用到方剂之中,
介绍了桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤、小青龙汤、白虎汤、麻黄杏仁石膏甘草汤、葛根黄
芩黄连汤、大承气汤、小承气汤、调胃承气汤、大柴胡汤、小柴胡汤等代表名方。书中
记载的的方剂,大多疗效可靠,切合临床实际,一千多年来经历代医家的反复应用,屡
试有效。由于张仲景所博采或个人拟制的方剂,精于选药,讲究配伍,主治明确,效验
卓著,后世誉之为“众方之祖”,尊之为“经方”。
... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 视听暴力:“九评”的生产、传播及红卫兵一代的记忆(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 7 11:10:38 2017, 美东)
·沈沛东·
◇ 两种文本的生产和传播的比较
“九评”纸质文本与广播文本两种载体,对中共意识形态的传播有何不同影响?文
本是一种政治武器。计划经济时代的大陆媒体“党媒”独大,没有竞争,上述两种文本
都是国家自上而下所进行的一种“感觉分配”。其中,纸质文本相对间接,受众需有一
定受教育程度,而且需要通过想象力,才能获得意识形态国家机器试图通过文本传递的
信息。同时,它比广播文本具有更多的复杂性和“不透明性”,承载着更多复杂的历史
和文化负累。对文革小说的研究表明,语言的字面意义和深层含义这种“不透明性”会
给革命叙事带来问题。在宁夏某劳改农场,文件政治中的国家大事,就像一连串象形文
字和符号,局外人无法从曲里拐弯的笔画中探析文字背后的意义。
而广播则是毛时代民众日常生活的一部分,国家以声音形... 阅读全帖
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原标题:李鸿忠眼中的“主仆关系”
2月8日,中央政治局委员、天津市委书记李鸿忠参加并指导天津市人力社保局党组2017
年度民主生活会时,谈到了“主仆关系”。
据《天津日报》报道,李鸿忠出席本次民主生活会,是按照中央和天津市委的统一部署
。在会上,他提出了五个要求。
一要把学习习近平新时代中国特色社会主义思想摆在首位;二要旗帜鲜明讲政治,切实
增强“四个意识”;三要坚持以人民为中心,当好人民群众的勤务员;四要保持治庸治
懒治无为的疾风厉势,解决不作为问题。
谈到坚持“以人民为中心”时,李鸿忠表示:要正确把握“主仆关系”,用好人民群众
赋予的权力,坚决打掉“官气”,杜绝“生冷硬”,以优良的服务态度面对群众。要坚
决摒弃“怕老百姓占便宜”的想法,千方百计为群众服务,在破解看病难看病贵、改革
医疗保障体系、引进高端人才、完善民营经济发展环境等方面下功夫,真心实意解民忧
、惠民生。
资料图
资料图
“政事儿”(微信ID:xjbzse)注意到,此前,李鸿忠也多次强调要正确把握“主仆关
系”,做好勤务员,当好“店小二”。
去年12月1日,亚布力中国企业家论坛天津峰会开幕。开幕前,李鸿忠与论坛轮值主席... 阅读全帖
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许章润:我们当下的恐惧与期待
照此趋势以往,「改革开放」会否就此终止,极权回归,亦未可知。此时此刻,全体国
民之最大担忧,莫此为甚。
当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深感迷惘,担忧日甚,已然
引发全民范围一定程度的恐慌。 摄:Feng Li/Getty Images
【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。许章润教授2005年曾被官方机构中
国法学会评为「十大杰出青年法学家」之一,现为清华大学法治与人权研究中心主任、
天则经济研究所特约研究员、以及中国大陆多所高校客座或兼职教授。自2013年以来,
许章润教授陆续发表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫「改革
开放」》《盛世危言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章,批判中国当下政治和
社会运行模式在歧路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退
趋势进行了系统性批判,明确指出要警惕「极权回归」的危险,并提出「个人崇拜」剎
车和恢复国家主席任期制的诉求,成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传
媒经作者授权,首发全文无删节版本。
包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 拒绝被操控的历史
作者: 洪博学
台湾的危机和困境,多数来自历史教育和媒体传播,这个假设从最近一项民调获得验证。
台湾制宪基金会于1月18日发布一项民调:高达57%以上的人民,并不知道现行的宪法就
是“一个中国”宪法,高达53%的人民,不知道现行宪法国家领土包含中国和外蒙古。
我的天,也难怪台湾人民的无知,排名全球第三名,只比中国第二名好一点,台湾人不
重视国际事务变迁,也不关心世界上的各种议题,甚至不关心自己生活的地方,坦白说
,台湾人的国际视野,比起非洲国家人民还糟糕,问题到底出在哪里呢?
1月12日,中时电子报公布一项民调结果更好笑:11%的人支持台独,但是却有68%的人
支持欧盟共同体或国协方式。这些人难道不知道,成为国协组织或所谓共同体,先决条
件就是自己必须先成为独立国家吗?真的有够离谱。这些离谱,全部是教育养成的误差。
1月2日,中国习大王威胁武力并吞台湾,发布“中国不打中国人”之后,台湾长老教会
,一百多位原住民教会牧师召开记者会,直接向习大王呛声:拒绝中国以“血统论”,
作为并吞台湾借口,并强调台湾原住民,当然不是中华民族成员。会中有台湾血液学家
林妈利,以基因研究结果,反驳中国血统论... 阅读全帖
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