x****o
发帖数: 21566 | 1 转自知乎 作者：不言调
在姜昆和郭德纲之间，更多人只是忙于站队，而并没有专心听相声，或者，没听过几年
相声。
背景介绍：从我人生记忆的起点，就开始听相声；再之前光忙着喝奶和学说话了，其他
的事记不得了。
先抛出观点：比低俗，当然是近期的郭德纲更甚；比相声水平，还需要多论一论。
早期姜昆的相声多是讽刺，《如此照相》就是比较典型的一个段子。《特大新闻》，表
演效果一般，但是从审核尺度和讽刺手法来讲，能在央视元旦晚会上说这种“天安门改
农贸市场”的包袱（1989年的元旦），郭德纲定是不敢（参见郭德纲在春晚上的表现；
当然，时代环境也不允许了…）。即便是《鼻子的故事》、《祖爷爷的烦恼》这样弘扬
或者贴近主旋律的相声，故事性和表演功底也明摆在那里，比起现在大部分相声来（包
括近期郭、王的相声）水平和用心程度还是要高一些。同期或者稍早的常贵田的《帽子
工厂》，你去听一听，那是怎样的谄媚、恶俗。姜昆相比还是有风骨的，至少没比现在
郭德纲明显差很多。如果把郭德纲放在那么一个年代，不敢说他在道德上会高洁到哪里
去。
（2014年12月31日补充：郭德纲年轻的时候作品也说过“文革”老艺人受迫害的作品，
也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 2016年是红军长征胜利80周年，2016年研制成功的龙芯3A3000处理器即以CZ80命名，每
颗芯片的硅片上都刻有CZ80字样。
1936年10月，红一、二、四方面军经过艰苦卓绝的努力，三大主力会师，开创了中国革
命的新局面。它雄辩地表明，只要坚持理想，实事求是，中国共产党完全有能力摧坚于
正锐、挽澜于极危，从重大挫折中走出来。
2016年10月，以长征胜利80周年命名为CZ80的龙芯3A3000处理器研制成功。它雄辩地表
明，只要坚持自主研发，进行持续改进，自主研发的CPU性能完全可以超过引进技术的
CPU，满足自主信息化需求。
2016年10月7日，我怀着虔诚的心情走进毛主席纪念堂，向毛主席汇报龙芯3A3000的研
制成功。步出毛主席纪念堂，我感慨万千。当十年前我开始龙芯3号研制时，完全没有
想到龙芯3号系列CPU发展道路之曲折，奋斗之艰辛，付出之巨大。
2006年9月13日，以长征胜利70周年命名为CZ70的龙芯2E通过科技部组织的验收，时任
科技部部长徐冠华亲自参加了龙芯2E的验收会。龙芯2E的研制是“十五”末国家863计
划紧急安排的一个任务。当时“汉芯”造假事件被曝光，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3
个人感觉，这个定义很模糊，不是十分的准确。
通常人们讲宗教，跟传统有关，跟教派有关，有神学系统，解经方式，要跟从。宗教里
面不能质疑，只要信从。如果你敢于质疑，轻者受到教会权威的教育规正，重者开除，
甚至迫害致死。
纵观宗教历史，就是这样一部历史。越是历史悠久的宗教，规定就越多，唱什么歌，穿
什么衣服，节日庆祝，都是沿袭下来的。
现在也有很多没有教派的教会。（non--denominational) 这种教会往往好一些，有些
专注圣经学习，按章学。但是，大多这样的教会的讲道，基本上是按照主持的弟兄的信
仰理解来把握方向的，如果那位弟兄有某一宗教经历或者背景，他的讲道就还是会沿袭
传统解经和教义。还是有一言堂之嫌。
我做过一段时间的家庭教会，是最好的经历。那是我离开耶証以后，认识了一些从前的
耶証弟兄姐妹，也认识了一些传统宗教背景的弟兄姐妹。大家都深爱圣经，每个周日聚
集在一对夫妇家里。早晨大概10点钟到，祷告之后，有弟兄会弹琴的，发给大家一些歌
单，开始唱歌，弟兄轮流主持，大家一起读圣经，读完一章们开始讨论，问问题，找答
案，畅所欲言。每次聚会没有什么太多局限和固定的形式，有的时候讨 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 4 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生 先赞一下长篇，好丰富的内容
不知从何说起；恩可能我是偏见了，钱穆国史大纲在先，历代政治得失在后，所以应该
是各书各有侧重，制度以大一统朝代来代表，也是应当的。国史大纲又写于特殊年代，
记得序言中特地提到的对本国历史＂温情与敬意＂，当初看到狠觉得与我心有戚戚。不
过他对东西方发展的对立与评价我觉得有点偏颇。自然也跟此书写作背景有关系。
再说钱穆政治史提到的人事与制度。自周入秦从封建诸侯到中央政府，钱穆说＂秦以前
的中国，只可说是一种封建的统一＂。还有＂第一是皇室与政府之职权划分，第二是中
央与地方的职权划分＂。政府的首脑是宰相，皇权与相权，钱说，
可说中国人一向意见，皇室和政府是应该分开的，而且也确实在依照此原则而演进。皇
帝是国家的唯一领袖，而实际政权则不在皇室而在政府。代表政府的是宰相。皇帝是国
家的元首，象征此国家之统一；宰相是政府的领袖，负政治上一切实际的责任。
钱穆进而说自秦汉以来，说传统政治是皇帝专制其实不对。这段让我迷惑很久，不过现
在我想他并不是要说君主立宪，lol, 而是文官政府协助皇帝管理国家。他讲传统政治
的大议题是皇权与相权的关系，我不知道可不可以说皇权自秦汉以来... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日，四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区，后来二
次大战因战时疏散，举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
，宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人，头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说，他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲，虽
然长得完全不像，但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读，后来他们搬回东京，便转到东京
的学校读书。1947年的时候，宫崎骏的母亲患了结核病，在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年，日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》（东映动画制作）上映了
，还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子，原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西，不过不太会画人，他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 6 在《中国近代现代史》教材上册中，湖广总督和两广总督这两个名词都曾多次出现。如
湖广总督林则徐上书道光帝，请求严禁鸦片；林则徐到达广州后，得到了两广总督邓廷
桢的支持；黄花岗起义时，两广总督张鸣岐闻风逃跑；武昌起义时，湖广总督瑞仓惶逃
走等。广东、广西两省在清朝时其军政首脑称“两广总督”，而管辖湖北、湖南两省的
军政首脑为何称“湖广总督”而不称“两湖总督”呢?
“湖广”作为一个地理行政区域的概念始于元朝，翻开《中国古代史》中的《元朝疆域
》图，你可以在上面找到“湖广行中书省”。不过元朝的湖广行省当时的确管辖着广西
大部和广东的一部分(广东大部分属于江西行省)。后来，明太祖朱元璋改行中书省为承
宣布政司(习惯上仍称省)，明朝将元朝的湖广行省一分为三，分置了湖广、广东、广西
三个布政司，其中湖广布政司的辖地基本上是现在的湖南、湖北两省地区，辖地虽然有
变，但“湖广”的名称未变，这一名称经过元明两代370多年的沿用，已成为两湖地区
的专有名称。清代总督制也沿袭了明代的制度，总督一般管辖两省甚至数省(但并非每
省都没有总督)，他们是清朝的封疆大吏，其中的湖广总督基本上仍管辖两湖地区，其
称呼就这... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 8 天枢 330、惊情三百年
亚历山大在神殿中自称阿蒙之子，却没有神谕降临，因为此时的阿蒙已经不可能知道这
一切了。就像阿尔忒弥斯所说，当亚历山大在神殿中向他献祭的时候，这位已重入人间
的神灵或许还是襁褓中的婴儿、或许是丛林中游荡的生灵、或许是泥土中发芽的种子。
就算阿蒙还在天国，也是不会因此降下神谕的。告之世人存在超脱永生的道路，就
是阿蒙神最后的神谕。
亚历山大征服了埃居，懂得以羁縻政策来笼络人心。他不仅是自称是阿蒙之子，还
下令在梦飞思以北、罗尼神河的入海口建造一个新的港口，以他自己的名字命名亚历山
大城，以弘扬其不世功业。不仅如此，他还下令在亚历山大城重修伊西丝神殿，完成了
曾经对梅丹佐的承诺。
伊西丝女神虽然早已殒落，但在埃居，仍是人们所信奉的圣母天使。当这座神殿落
成的时候，有些上了岁数的老人们发现了一件事，那神坛上的圣母天使不再是原先的模
样，埃居的工匠们竟将她雕塑成最后一位伊西丝神殿守护圣女玛利亚的样子。
埃居的民众从未见过伊西丝，对这位女神流传的记忆已淡忘，但谈起伊西丝，人们
都会想起伊西丝神殿最后一位守护圣女玛利亚，无数民众曾见过她。这也许是一个有意
无意的巧合，工匠们... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 9 看了本版的很多人的帖子， 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
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http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样，我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前，我的世界观是“无神论”的，相信人死
如灯灭；我的人生观是“适者生存论”的，要出人头地、建功立业，使自己变得强大，
以面对这个弱肉强食的竞争世界；我的价值观是“精英论”的，相信万般皆下品，唯有
读书高；我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的，立定心志不结婚；尽管这些观念还很模糊，
并未最终定型，但已经潜滋暗长，对我后来的人生影响深远。
不过，在这一代年轻人成长的普遍共性中，我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些，从记事开始，我的家庭记忆便冰冷而破碎，痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 问题：罪的定义是什么？
回答： 圣经中描述：罪就是违背神的律法（约翰一书3：4）和悖逆神（申命记9：7；
约书亚记1：18）。罪是由撒旦开始，“明亮之星，早晨之子”，天使中最美丽和最有
力量的；他不满足于此，欲做至高无上的神，由此导致他的堕落和罪的开始（以赛亚书
14：12-15）。撒旦是他后来的名字，他把罪带给伊甸园的人类，用同样的诱惑怂恿亚
当和夏娃，“你们便如神。” 创世纪3章描写他们违背了神和神的命令。从那时起，罪
在人类中世代相传，我们作为亚当的后裔，从他那里沿袭了罪。罗马书5：12告诉我们
，通过亚当，罪进入到世上并把死亡带给人类，因为“罪的工价乃是死”（罗马书6：
23）。
通过亚当，罪的内在倾向进入人类，人就成了本性上的罪人。亚当犯了罪，他的内在天
性由罪的叛逆所替代，带给他灵里的死亡和堕落，这遗传给所有他的后人。人类成为罪
人不单因为他们犯了罪，而且他们犯罪是因为他们是罪人。这就是众所周知的遗传罪的
条件。如同我们继承了父母的生理特点，我们从亚当那里继承了罪的本性。大卫王在诗
篇51：5中对这种人类堕落的天性哀叹道：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候
就有了罪。”... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 11 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: THU
标 题: 你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 00:25:07 2018, 美东)
2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 13 我想我们可以稍微停下来一会儿，看一下我们的生活。到目前为止，我们所做的一切无
不是为了满足自我，维护自我，这里所说的“自我”意指我们对自己的定位，——从工
作学习到谈恋爱，我们的每一句话，每一个动作都是维护自我，甚至修习金刚乘佛法—
—如果你不能避免修道上的唯物的话——它们都无一幸免变成自我的玩具。
有时候看上去你好像是为了让别人满意，好像你在为别人考虑，但这种让别人满意也只
是为了避免因别人对我们不满而可能对我们的自我造成伤害。不是吗？
你在西餐厅优雅地吃一块牛排，对面是你的约会对象，你用刀叉而不是用手，你小口啜
酒而不是牛饮，即使你很渴，也很饿。想一下你为何这样？你是为了避免被他，周围用
餐的人（甚至服务员）当做另类。你害怕被认为不优雅，你定位自己是某种女孩，也希
望他这么认为你，因此你必须这么吃饭，喝酒，即使你非常不喜欢这样，你还是要这样
。你惧怕不这样做的后果。
我们都害怕被抛弃，你的存在需要他人的认可，赞赏，哪怕嘲弄也可以，无论如何，我
们需要关注，只要我们被关注，即使是恶意的关注，甚至辱骂，我们的自我也会心满意
足，因为我们被关注了，我们只有存在才会被关注——这间接证明自我... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 14 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 15 2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可以使我们的心
灵充满平安和满足吗？
与清华同龄的百岁校友杨绛先生曾在回忆录《我们仨》的结尾发出了一个凄凉的叹息：
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们
在人世道路上已经走到尽头了。…我清醒地看到以前当作‘我们家... 阅读全帖 |
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H**7
发帖数: 8624 | 16 坐在荫凉下歇口气，领导带娃们看花去了，俺抽空跟着屁哥学习中国历史文化。。。不
知道从何时起，屁哥已经进入俺的偶像行列，不过俺兜里揣了块砖，随时准备向偶像拍
去。根据测不准原理，今天得到的收获是：中国历代沿袭的法统和西方沿袭的法统一个
是勤王的，一个是制王的。是这样不，屁哥？ |
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v*******e
发帖数: 11604 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: colon (航空报国), 信区: Military
标 题: 我们的龙芯3号---致龙芯15周年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 22 15:48:14 2016, 美东)
胡伟武
2016年是红军长征胜利80周年，2016年研制成功的龙芯3A3000处理器即以CZ80命名，每
颗芯片的硅片上都刻有CZ80字样。
1936年10月，红一、二、四方面军经过艰苦卓绝的努力，三大主力会师，开创了中国革
命的新局面。它雄辩地表明，只要坚持理想，实事求是，中国共产党完全有能力摧坚于
正锐、挽澜于极危，从重大挫折中走出来。
2016年10月，以长征胜利80周年命名为CZ80的龙芯3A3000处理器研制成功。它雄辩地表
明，只要坚持自主研发，进行持续改进，自主研发的CPU性能完全可以超过引进技术的
CPU，满足自主信息化需求。
2016年10月7日，我怀着虔诚的心情走进毛主席纪念堂，向毛主席汇报龙芯3A3000的研
制成功。步出毛主席纪念堂，我感慨万千。当十年前我开始龙芯3号研制时，完全没有
想到龙芯3号系列CPU发展道... 阅读全帖 |
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v***n
发帖数: 53 | 18 不行,发现还是对food版太有感情了: 精华区是偶与wolf老大和worrior mm白手起家一点
一点建起来的, 现在看见好文还是忍不住抬手马克..
治版方针:
1. 及时m/g/区段, 整理好版面和精华区.
2. 沿袭food版一向专版专用，愉快交流的版风.
很舍不得wolf走,他在任的短短半年干了多少实实在在的活偶最清楚,但是既然根据站规版
主辞职板斧一并下任,特在此提出申请. 欧的治版方针将基本沿袭过去的风格, 如果已经
提出版主申请的galx有决心有新的方针把food版办得更好, 偶愿意担任板斧.
请大家支持, //bow |
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l*****d
发帖数: 7963 | 19 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 http://www.mirrorbooks.com/MIB/news/news.aspx?ID=N000023519
時間：2014-04-17 22:51
从1927年秋收暴动，入井冈山搞武装割据开始，毛泽东领导的中国共产党，一直是沿袭
“打土豪”的办法，解决军粮军饷的。他们每“解放”一个地方，便把那里的地主通通
杀掉，夺取他们的财富充作军粮军饷。1949年后，财政危机相当严重。“土改”的第二
大目的是：用地主的鲜血，巩固新生的红色政权。自从“土改”将谋财害命、杀人越货
，颠倒为备受赞扬的“正义事业”之后，人心涣散了，传统道德观念崩溃了，代之而起
的是自私自利，相互争斗，尔虞我诈，道德沦丧。请看今日之中国，人欲横流、物欲横
流，追本溯源，“土改”难辞其咎。
（一）四大地主的丑恶形象
如果请中国大陆四十岁以下的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出这样
一番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的一个剥削阶级。他们品德败坏，横行乡
里，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩……。
黄世仁，延安时代歌剧《白毛女》中的老牌地主。这个歌剧，后来一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 最近，原苏联国家档案资料有部份解密,关于金日成等人如何策划发动朝鲜战争的经过
终于泄露出来。原来侵略者并非“美帝”李承晚匪帮，而是金日成、斯大林。但是由于
信息封锁，至今多数人仍沿袭过去的思维模式，认为朝鲜战争是“美帝”挑起的。
朝鲜战争欺骗了历史
《朝鲜战争欺骗了历史》在网上热传并引起轰动。原来侵略者并非“美帝”李承晚匪帮
，而是金日成、斯大林。但是由于信息封锁，至今多数人仍沿袭过去的思维模式，认为
朝鲜战争是“美帝”挑起的。
近日，原苏联国家档案资料有部份解密,关于金日成等人如何策划发动朝鲜战争的经过
终于泄露出来。
1、朝鲜战争爆发前，中国知情不？
1949年，金日成奔走于莫斯科和北京之间要求合伙发动“解放”南韩的战争。在金日成
的殷切要求下，中国人民解放军朝鲜族的三个精锐师在1949和1950年初调入朝鲜，编入
朝鲜人民军，供金日成调遣。（见鲁南生：《斯大林、毛泽东与蒋介石》）这三个师原
来归四野林彪统率，他们曾身经百战。
这样一来金日成手下的兵力增加了一倍，而且增加的都是精兵强将。在这种情况下，金
日成放胆在1950年6月25日，有计划、有准备地发动了入侵南韩的战争，因为有备... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 22
我照你划的重点阅读了一下，果真有才
惊天大雷来了，我真是一句都不懂，哪位高人来逐句讲解一下啥意思。不接受编小
说的，拿着新华字典我也能编。也不要用后现代忽悠人，谢谢，除非你能自己给出定义
并且作出分析。
当然了，如果翻翻诗集就拼出一首中国风，那网上作诗机也能写歌词了。
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九公主（后弦）
冰雹天谁主谁客场
野檀香掩护九号拜访
泥浆一路搭档
芭蕾素来独往
来福线导锋芒
球面上舞会在飘荡
射手座血统合理冲撞
香蕉杜撰翅膀
不听冷箭风向
爱被野心流放
舞鞋冷不备
开出的妩媚
心绕回江东的艇尾
九公主请留步
沿袭着佐罗的意图
风作我战书
下给了孤独
裙下臣无数
九公主神的遗孤
满园的踢踏关不住
射手面无表情的会晤
伤停无数
从帝国翻阅到盛唐
手电筒盯着蹴鞠摇晃
659的典藏
涂改过的殿堂
隐约有公主香
球面上舞会在飘荡
射手座血统合理冲撞
香蕉杜撰翅膀
不听冷箭风向
爱被野心流放
舞鞋冷不备
开出的妩媚
心绕回江东的艇尾
舞鞋冷不备
开出的妩媚
心绕回江东的艇尾
九公主请留步
沿袭着佐罗的意图
风作我战书
下给了 |
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H****3
发帖数: 618 | 23 《多维新闻》中国从去年底展开新一波人事调整，省级党政“一把手”人事变动遍及半
数以上省份。专家说，这一波人事调整将为中共“十八大”人事布局做准备。
据香港文汇报报导，去年底以来，中国5省区党委书记履新，6省区人大主任换人
，3省代省长、1直辖市代市长“转正”，3省份政协主席“补位”。
按照惯例，中共一般在四中全会后的“届中时段”，对部分省部级高官大调整。
例如，2004年12月中旬十六届四中全会后，辽宁、吉林、河南、福建等省份的书记或省
长异动。
2009年十七届四中全会后，年底展开新一波省部级人事调整，其中辽宁省委书记
张文岳、河南省委书记徐光春、内蒙古自治区党委书记储波因到退休年龄去职，分别由
原吉林省委书记王（王民）、原福建省委书记卢展工、原河北省长胡春华接任。
另外，农业部部长孙政才转升吉林省委书记，全国总工会党组书记孙春兰接任福
建省委书记。
今年春节前，中国共有6个省区选出新任人大常委会主任。其中，河南、福建、
辽宁、吉林和内蒙古5省区新任党委主要负责人获任当地省、区人大常委会主任，沿袭
中共省级组织“一把手”兼任省份人大主 |
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l****h
发帖数: 1189 | 24 没有谁害他吧，自己沿袭国内习惯而已，特别是北方爷们。
美国也就政治言论自由一些，日常生活大大小小事情，一不小心就是法网，小到说话说
茬了，大到买房交易，雇佣被雇佣。都得小心吧。 |
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x*****i
发帖数: 5035 | 25 有什么证据这么说？复旦的考试根本也没有那么容易，考试的时候大部分都C或者需要
补考也挺常见的，这个MM应该确实是很聪明，同时也很用功的，复旦数学系大部分还是
沿袭的苏联那一套数学系统，一直都很牛 |
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w***3
发帖数: 387 | 26 2010-10-10 作者： 陈弘莘
中国辽宁西部，有一个全国最大的有色金属钼的矿山开采基地，这里的钼矿开采令周边
不少乡镇成为“亿元乡镇”，还有“辽西首富”，也让不少镇领导、县领导的政绩斐然
，官运亨通。这里的马路上飞奔着奥迪、红旗、奔驰等北方城市少见的各式豪华名车，
然而，同样出现在马路上，在其他城市也不多见的还有：一个个步履艰难的男人，他们
面色黝黑，眼神暗淡无光，瘦得皮包骨头，喘着气，走一会儿，就靠在墙边休息一会儿
，或者蹲在路边咳嗽一阵……他们，是这些富裕和荣誉的代价——矽肺患者们。这是一
群为当地的县镇富裕和官员晋升贡献了青春、鲜血甚至生命的人们，他们都不可能活到
老年，天伦之乐对于他们连梦都不可能做；若干年后，他们将死于窒息，死于剧烈咳嗽
导致的呼吸困难，死于肺心病、肺结核引发的其它病症……结局，是完全可以预见的,
却又完全无法避免。
他们患的这种病，便叫做矽肺，也叫硅肺。这是一种长期在粉尘环境里工作而导致的职
业病。患者多为矿工，磨石粉工、陶皿工人和开隧道工等等。在辽西矿区究竟有多少矽
肺患者，每年又是以什么比例的数字在增长，官方还完全没有任何可以引用的统计数字
。... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 27 近日网上流传出一份由从毛泽东的秘书李锐到前人民日报总编胡绩伟等23人发起，致全
国人大常委会的公开信，力挺温家宝政改讲话，要求执行宪法35条，废除预审制，全文
转发如下：
执行宪法第35条，废除预审制，兑现公民的言论出版自由！
──致全国人民代表大会常务委员会的公开信
李锐 胡绩伟 等 10月11日,2010
全国人民代表大会常务委员会：
中华人民共和国1982年宪法第35条载明：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、
结社、游行、示威的自由。”这一条文28年不兑现，被党政机关制定的“执行”细则所
否定。这种原则承认具体否定的假民主，成为世界民主史上的丑闻。
2003年2月26日，胡锦涛主席上任不久，在中共中央政治局常委与民主党派人士举行的
民主协商会上，明确地说：
新闻解禁、开放人民舆论阵地，是社会的主流意见和诉求，是正常的，要以立法形式解
决。共产党自身不改革，不改造，就会失去生命力，走向自然消亡。
2010年10月3日美国有线电视台CNN播出了访谈节目主持人法瑞德．扎卡利亚对中国总理
温家宝的专访。温家宝回答记者提问时说：
言论自由对任何国家都不可或缺；中国宪法赋予民众享有言论... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 593 | 28 [Script Info]
; // 此字幕由PopSub生成 2010-10-12 03:49:41
; // 版本: 0.74
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Title: [香港无线][新闻透视]颠覆与和平
各位，欢迎收看『新闻透视』
被囚的内地异见人士刘晓波成为今年诺贝尔和平奖得主
0,0:00:48.72,0:00:50.86, 刘晓波是“零八宪章”的起草人之一
0,0:00:50.96,0:00:56.39, 自八九年六四事件起他就开始推动民主、关注人权状况的工作
0,0:00:56.47,0:01:01.20, 到去年年底，他被控“煽动颠覆国家政权罪”被判监十一年
0,0:01:01.26,0:01:04.41, 到目前为止，仍然在辽宁锦州监狱服刑
0,0:01:04.50,0:01:07.00, 『新闻透视』今晚请来三位嘉宾
0,0:01:07.14,0:01:10.24, 分别是中国维权律师关注组主席何俊仁
0,0:01:10.99,0:01:13.00, 时事评论员刘... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 29 2010-10-19
中国自古即有华夏、中华之称。在中国各大族群中，汉族是最大的民族，又称为“华夏
民族”或“中华民族”。所以汉服又被称为汉装、华服。汉服不单单是指“汉朝服饰”
，而是指中国汉族的传统服饰，也是世界上最悠久的民族服饰之一。中国古人讲仁、义
、礼、智、信，汉服从各个方面来讲，都是最能体现中华传统文化的服饰。中国古代的
服饰随着改朝换代而发生变化，因此不同朝代的服饰也反映出不同朝代的文化。
所以汉服包含了丰富的传统文化内涵。
据史籍中记载，远在三皇五帝时期，先民们以鸟兽毛皮为衣，进而用麻作布。后来黄帝
正妃嫘祖植桑养蚕，教导人民织布作衣，这就是最早汉服的起源。
中国最早的衣裳制度是在商朝建立的，就是把衣服分为两截，即上衣下裳(裳是指裙子)
。腰部用宽腰带束扎。商朝的时候纺织与刺绣的技术都已十分的纯熟，领襟袖口都有精
致的刺绣和滚边。春秋战国时期出现了“深衣”。深衣即指上下分裁，但中间缝合而成
。在当时非常流行，男女尊卑都能穿。
唐朝是中国历史上政治、经济、文化、艺术空前繁荣的鼎盛时期，唐朝的染织技术精湛
，丝织品的染色图纹更达到了前所未有的高水平。因此唐朝的服饰质地考究，色... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 30 牛死了！借辛亥革命指桑骂槐呢。
http://www.xcar.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=13335515
潇湘晨报辛.亥.革.命100年特刊卷首语：天朝垮台前，利益集团已经丢尽了它的脸
！！！
“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝，而是同族的什么王朝，那
么，在社会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧，也许比较容易实施像日本那
样的立宪步骤。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清
王朝爱新觉罗“部族”这个特殊的利益集团。
满驭汉，中央驭地方，是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏，构
成了王朝的衰竭。而尤其是后者的改变，清晰地决定了1911年辛亥革命的形态：王
朝不是被革命派中央军、民众义军或者外族军队推翻，而是在各省宣布独立的革命
形态中退出历史舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立，在王朝部
族集团自身衰败的同时，从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国
道路。 文/... 阅读全帖 |
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l**0
发帖数: 194 | 31 全文：
标题: 潇湘晨报辛.亥.革.命100年特刊卷首语：天朝垮台前，利益集团已经丢尽了它的
脸！！！
“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝，而是同族的什么王朝，那么，
在社会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧，也许比较容易实施像日本那样的 立
宪步骤。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清王朝爱新觉
罗“部族”这个特殊的利益集团。
满驭汉，中央驭地方，是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏，构成了
王朝的衰竭。而尤其是后者的改变，清晰地决定了1911年辛亥革命的形 态：王朝不是
被革命派中央军、民众义军或者外族军队推翻，而是在各省宣布独立的革命形态中退出
历史舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立，在 王朝部族集团自身衰
败的同时，从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国道路。
文/本报记者曾鸣 皇帝
的独裁路径
在美国梦之前，大抵无数人有过“中国梦”。中国美梦，就是做皇帝。“普天之下
，莫非王土；率... 阅读全帖 |
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s****h
发帖数: 3 | 32 据媒体人士称，《潇湘晨报》因刊登纪念辛亥革命文章，总编刘剑，执行总编龚晓跃被
停职。本文为该报刊登文章
“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝，而是同族的什么王朝，那么，
在社会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧，也许比较容易实施像日本那样的 立
宪步骤。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清王朝爱新觉
罗“部族”这个特殊的利益集团。
满驭汉，中央驭地方，是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏，构成了
王朝的衰竭。而尤其是后者的改变，清晰地决定了1911年辛亥革命的形 态：王朝不是
被革命派中央军、民众义军或者外族军队推翻，而是在各省宣布独立的革命形态中退出
历史舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立，在 王朝部族集团自身衰
败的同时，从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国道路。
文/本报记者曾鸣 皇帝
的独裁路径
在美国梦之前，大抵无数人有过“中国梦”。中国美梦，就是做皇帝。“普天之下
，莫非王土；率... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 33 “不食用转基因就是对抗温总理，干部应该撤职”
张宏良
这是最近在武汉市召开的推广转基因研讨会上提出的口号，文后所附《转基因专家：不
食用转基因就是对抗温总理，干部应该撤职》一文，是有关这个研讨会的报道。
武汉召开的这个专门推广转基因主粮的研讨会，聚集了全国几乎所有转基因领域的著名
专家，就其与会人员而言，可谓是名副其实的国家级研讨会，如此规模宏大、专家齐整
的研讨会，让人想到了一直与转基因和方舟子站在一起中国科协，特别是当研讨会对地
方官员发出“不食用转基因就撤职”的威胁时，更加让人感到了该研讨会背后的巨大势
力。研讨会的宗旨很明确，就是研究如何推广和传播转基因食品，为美国生物资本开辟
广阔市场。与会专家认为推广和传播转基因食品的最好办法，就是把拒绝食用转基因食
品的干部，扣上对抗温总理的帽子，进行撤职查办。这个做法让人们想起了改革初期，
胡耀邦在强制贯彻家庭传承包时的那句名言：“不换思想就换人”，今天仍然是沿袭这
个旧有做法：不食用转基因就摘乌纱帽。这可真是虎父无犬子、老子英雄儿好汉，中国
科协在推广转基因时的强硬作风，丝毫不亚于当初老爷子推广家庭承包制的狠劲。如果
举办研讨会的只是... 阅读全帖 |
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n*******e
发帖数: 1141 | 34 在近两小时的采访中，老人没有希望记者能帮助她解决什么困难，看得出她在以自己的
生活方式默默地沿袭着自己的生活。
老人告诉记者，她惟一的希望是：每次出门后能捡到别人不要的一小块废纸壳，因为大
一点的是需要用钱买的。
在离开老人住处之后，记者没有得到这位老人的有依据而可信的基本情况，她向人们所
说的一切应该是一面之词，包括哪一口100岁的肯定数字，因为老人年纪大，她不能精
确回想她的童年；因为流动性大，没有人深度了解她的过去。
不过有一点，从老人的住所，我们看到了老人的生活简单；从老人的身影，我们看到了
老人一直在劳动；从老人的面纹，我们看到了老人的年岁确实不小；从老人的精神语气
，我们看到了老人平静应对生活的心态。
常言道，岁月不饶人，随着老人年岁的增高，这位生活在城市缝隙的老人应该引起人们
的关注。
The End |
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h**i
发帖数: 712 | 35 来源：猫眼看人 作者不详
我这几年一直在非洲，通过密切接触部长、省长、企业家、酋长、村民等各个层次的非
洲人，勾勒出非洲人眼里的中国人。我们可以以非洲人作为一面镜子，看看中国人在非
洲人的心目中是什么样的人，以调整自己的不恰当行为，从而取得非洲人民的认同。正
如唐代李世民所讲：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可
以知得失。”
葡萄牙人于1418年达到西非海岸，从此，阿非利加不再孤独，这个欧洲殖民者竞技舞台
的幕布徐徐拉开，上演着屠杀、掠夺与奴隶交易的悲剧。到1914年，除了埃塞俄比亚和
利比里亚，整个非洲大陆被欧洲殖民者瓜分完毕，黑人不得不放弃自己从树上下来时就
讲的语言，开始讲起了殖民宗主国的语言。二战后，非洲殖民地国家纷纷独立，欧洲统
治者恋恋不舍地败走非洲，过去跟随欧洲人过来的印巴人填补了白人撤走后留下的经济
空间。在经济全球化的今天，这个被称为地球上最后一座金矿的非洲大陆，已不再是黑
非洲了，各种肤色的人在这里淘金，寻找财富，其中包括大约 100万中国人。被白人统
治一二百年的非洲黑人早已熟悉了白人的习性，但他们对中国人这个迟到的经济探险者
还很陌生，... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 36 《人民论坛》杂志11月下半期刊载了一篇颇吸引眼球的文章，题为《中国的政
治优势究竟在哪里》。文章开篇就告诉我们：
(博讯 boxun.com)
“调查说明：许多人认为，中国经济持续高速增长的一个重要原因，是中国拥
有强大的政治优势；也有不少人认为，中外关注的‘中国模式’的根本在于政治形态，
其核心就是中国的政治优势。现实生活中，我们常常谈起政治优势问题，但很多人未必
真正清楚中国的政治优势是什么。中国的政治优势究竟在哪里？哪些是真正的优势，需
要坚守好保持好，哪些还需要改进不断完善等。”
读了这段话，不知别人如何，自己先是一头雾水。因此，我很想知道，“现实
生活中”，究竟是哪些个“我们”“常常谈起政治优势问题”。既然中国 “很多人未
必真正清楚中国的政治优势是什么”，甚至“在对1000位群众的调查中，我们发现，70
%以上的受访者表示，‘既不懂政治优势，也不关注政治优势”，那么到底是哪个“我
们”“常常谈起政治优势问题”？
我们有“政治优势”吗？我们有什么样的“政治优势”？在整篇“调查”中... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 37 http://img.kanzhongguo.com/dat/media/21/2010/12/05/20101205130858281.jp
g
夹边沟，这个位于甘肃酒泉戈壁滩里的劳改农场，从1957年10月至1960年年底，关押了
甘肃省近3000名“右派”。天寒地冻间，一场罕见的大饥荒很快将这里变成了人间炼狱。短
短三年间，三千“右派”在吃尽能吃的和一切不能吃的之后，只剩下三四百人。
这是一个地名，也是一起政治事件，更是一段无法想象的“右派”苦难史。
夹边沟，这个位于甘肃酒泉戈壁滩里的劳改农场，从1957年10月至1960年年底，关押了
甘肃省近3000名“右派”。天寒地冻间，一场罕见的大饥荒很快将这里变成了人间炼狱。短
短三年间，三千“右派”在吃尽能吃的和一切不能吃的之后，只剩下三四百人。1960年11月，
中央派出调查组“纠正极左路线”，开展“抢救人命”工作。1961年1月，幸存者才得以陆续
遣返原籍。
在始于1957年的反右运动中，夹边沟既是集体创伤，亦是古拉格式极端处境的中国叙述
。但是，50年过去，由于可以想见的原因，夹边沟里发生过的一切，如同那些掩埋在荒
漠里的尸骨，... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 38 鄢烈山：扩展我们“用脚投票”的权利 2010年12月10日 07:27东方早报
鄢烈山
12月8日，《中国青年报》冰点周刊刊发特稿《人民会用脚投票》，介绍深圳市作协副
主席陈秉安献礼深圳特区成立30周年的长篇报告文学《大逃港》。为什么要讲改革开放
前30年的这段故事？陈秉安说，“大逃港，无疑是历史的大悲剧，但同时，它也是中国
改革开放的催生针。”可以说没有上百万人此起彼伏规模宏大的逃港风潮，就没有深圳
经济特区的设立。陈秉安多次重复深圳宝安一个农民对他说过的一句话：“‘改革开放
’这4个字，你们是用笔写的，我们，是用血写的！”
这个老深圳人的话虽然悲壮，却也只是事情的一面，民意民情的一面。从1955年出现逃
港现象起，1957年、1962年、1972年和1979年，深圳历史上总共出现过4次大规模的逃
港潮，如果没有习仲勋、邓小平等领导人体恤民意、顺应世情，逃港潮可能还有第五次
，逃港者肯定还会流更多的血，深圳特区何时设立也在未定之天。官民上下良性互动是
百姓之福，顺应民心和历史潮流的改革转型是国家之幸。
《古文观止》中《过秦论》与《治安策》作者西汉的贾谊，在其《新书》的“大政”篇
说... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 39 民主只是一种管理制度，不必扯太复杂。
中国需不需要民主？ 当然需要。2000多年前有两个拜把兄弟，把暴秦推翻后，相会于
鸿门这个地方，老大有10万军队，老二有30万。他们打垮了旧政权，创建了新政权，可
是新政权怎么才能确保他们各自的利益？那时候他们只知道专制制度，只知道世界上只
能有一个王，无法找到能使兄弟相容的制度，于是汉楚相争，最后刘灭了项。刘得了天
下，又怕他的手下象他一样将来强大了也会灭了他，于是大杀功臣。
这种模式在中国几千年来一直沿袭下去。天下只有一个王，天下打下来后，内控就变成
第一要务，有能力的人要排挤，甚至杀掉，军队让庸才管理，皇帝才睡得平安。大宋开
国不久，就要杯酒释兵权。偏安的南宋，金人侵占了大半领土，可是皇帝觉得最大的威
胁不是敌国，而是自己最能干的将领岳飞。大明更加变本加厉，天下平定之后便大杀功
臣，几乎把能征善战的将领全杀光了。后来20万清兵能扫平大明天下也不足为奇了。
我曾经到纽约历史博物馆看成吉思汗展，成吉思汗带领总共不到100万蒙古人征服大片
欧亚大陆。成吉思汗的成功最主要的不是他的作战水平，而是他的管理能力，他整合各
种不同民族，不同势力集团的能力。... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 40 最近美日韩在中朝附近海域大幅军演，北韩还炮打南韩导致四人死亡的事件。大有拔剑
弩张甚至大打出手的态势，南北韩谁也不想退让。而美国航母进入黄海，明摆着就是给
中国难堪。有人担心东北亚再次打起来，而中国会不会再次出兵朝鲜。最近我没上网，
也就收到了不少电邮邀请我谈谈未来的中国、日本、韩国的关系。我考虑了一下，还是
写点有历史价值的长文有意义。因为没有远虑才有近忧。让我们把眼光放远一点来看中
日、中韩关系。
（一）中华民族的历史证明：亡国乃中华民族发展壮大的唯一途径
先说中华民族这个称呼。地球上原本没有这么个民族，它是个大杂烩。我们所说的炎黄
子孙其中的炎帝应该是被黄帝赶到边疆的苗族人，炎帝出生在湖北。那时候中原是苗族
人种大米的地方。而黄帝出生的晚，跟炎帝的孙子蚩尤是同龄人，黄帝是哪里人无法考
证了。但炎黄二帝应该是两个民族的部落领袖，56个民族都是后来逐步加入到中华民族
这个大杂烩里边的。其实这56个民族的叫法也非常勉强，似乎说的是56个遗传种族，但
所谓的汉族，里边包括了很多民族的血统。为了不离题目太远，本文就以“中华民族由
56个民族构成”来阐述中华民族的过去、现在与未来。
（1）从... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 41 [郑永年] （2009-06-03）
无数的迹象表明，中国很多县（市）级以下的区域已经进入严重的无政府状态。这
里的无政府当然不是说没有政府，而是说政府不能履行政府的功能如提供安全和服务、
社会正义和公正等公共产品。这些年来很多腐败和令人发指的事情都发生在县（市）。
很少会有人否认，县政是中国腐败的“重灾区”。古人对县政有经典的总结，“郡县治
，天下安”。如果县政发生无政府状态，那么整个政权就会发生危险。人们无须从中国
数千年的历史中寻找证据，国民党政权的解体实际上就是从县政危机开始的。
县政危机也给中国创造了一个机会来改造县政。笔者认为，县政改革可以是中国总
体政治改革的起点，并且是一个最理想的也是最具操作性的起点。到今天，没有人会否
认中国政改的重要性，问题是从何入手。基层村级民主已经实施二十来年了，但似乎已
经走到了顶点，很难再自下而上地往上推。乡镇民主也已经做了些试点，但要大规模地
扩展开来的可能性并不大。这不仅仅是因为各方面对乡镇一级政权是否要存在下去并没
有共识，更为重要的是从村级民主实行的情况来看，民主可能解决不了中国的基层治理
问题。况且，乡镇民主在法律上说还没有具备合... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 42 2011-1-5（19 小时前）神马与浮云从 牛博国际 作者：黄集伟for 北京晚报｜2010流
行语文回顾展
【2010流行字】
2010年，在小范围内逐渐流行积攒而来的单字逐渐成为民间语文中常见的表述格式。这
让我想起网络熟字“顶”（表赞成、用拥护或拥戴）。以常规论，单字在汉语表述描述
或陈述过程中，本因其身单力薄而劣势多于优势，但在今天，与日渐逼仄的生存空间近
似，单字亦可最为俭省直接地被用来表达意见，一逞胸怀——前提是，生活在此时此地
，你我都晓得流行单字里的那位“娘”不是俺娘，同理，大名鼎鼎的那位“保罗哥”不
过是一条章鱼，而且，它也没有可能等同于那位历经沧桑的“犀利哥”。
★ 拆
2010维权伤心字。2010年9月10日，江西抚州宜黄强拆民房导致3人以自焚抗拆。这一事
件震惊天下，引发持续热议。紧随其后，以“抗拆”为诉求主题的网络游戏《钉子户大
战拆迁队》跟进推出，网络风传，这一突发新闻一娱乐游戏实虚两种完全不同的事件却
写出了同一个汉字：拆。
汉字“拆”为会意兼形声字，本义为“裂开”，其异体字“坼”被收入《说文-土部》
。多年来，汉字“拆”一直以一个圆圈加一个手写行书图形... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 43 缘起
1958年的“大跃进”,由于工作严重失误,左倾错误在各个领域泛滥成灾,造成国民经济
失衡。伴随而来的是“大跃进”后期发生在全国(大陆地区)的空前大饥荒。
这场灾难同样波及“首善之区”的北京,出现了有史以来很少遇到过的商品匮乏,食物短
缺,市场紧张。
然而,幸运的是,北京作为首都,有着独一无二的“政治优势”。党中央采取非常措施,全
国各地区、各兄弟省市皆以“政治大局”为重,用行政手段压缩当地人民的基本需求,全
力以赴支援北京。居住在京城的平头百姓也沾了光,——最低生活水准得到维持,且远远
高于外省市居民生活水准,而此时神州大地饿殍遍野。
民以食为天
京城用粮全靠外地调入,自1959年以后,调入发生困难,越来越少。曾一度出现库存用粮
不够维持六天需求的紧急状态。当时全市人口不足400万(享用商品粮待遇的“非农业人
口”),遵照党中央指示:居民口粮低标准供应,把自1954年 “统购统销”后实行的居民
“凭证”供粮改为“凭票”供应。凡是在京有正式户口(所谓“吃商品粮的”)每人按月
发放粮票。粮票分为:粗粮票,面粉票,大米票……粮食定量依年龄大小,因人而异,从婴
儿降生的3斤、少儿6斤、儿... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 44 毛泽东为什么要反孔子
众所周知，毛泽东是一个博览群书的人，而他一生研究最多的就是中国历史，中国
的传统文明。作为一个国家领袖，在如何对待外国文明和中国传统文明上，提倡 “古
为今用，洋为中用。”“取其精华，去其糟粕。”宏扬中国优秀的传统道德和文化。孔
子作为一个其思想，哲学，教育及所提倡的道德观念在中国传播了几千年的人 ，他的
思想在中国人中代代遗传，他的言论无处不在，被历代统治者尊崇为“圣人”，历来都
受到众人祭拜。而毛泽东却是反孔的。
深究中国传统文化，传统文明的毛泽东为什么要反孔子呢！
我不是一个研究孔子的人，但是从阅读的书刊中知道，孔子是一个鄙视劳动，鄙视
劳动者的教师。他不参加生产劳动，他的学生也不参加生产劳动。他的学生三千，没有
一个懂得五谷杂粮是怎样生产出来的。毛泽东的教育思想恰好与其相反，毛泽东主张“
教育与生产劳动相结合。”孔子说：“劳心者治人，劳力者治于人。”他认为物质财富
的生产者天生就是要受人统治的。他的这种观点毛泽东不可接受。毛泽东说：“红旗卷
起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。”他就是要让物质财富的生产者坐到统治者的位置上去。
孔... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 45 上午1:52（16 小时前）《钱生门》折射官民对立升高从 莫谈国是
2010年12月25日，温州乐清县寨桥村村长钱云会惨死于车轮底下；随后，其死亡照片连
同其漫长的上访经历被公布在网上，一石激起千层浪，不少人坚信，这不是一起普通的
交通肇事，而是蓄意谋杀；在网络民意的驱动下，大批媒体和公民观察团前往乐清，试
图厘清真相；由于缺乏资源和手段，各调查团或拒绝提供肯定答案，“低调围观”，或
因结论仓促，而遭到广泛质疑，与此同时，政府也加大了维稳力度，除派出大量警力外
，更抓捕了多名寨桥村村民；2011年1月20日凌晨四点，温州乐清县寨桥村村长钱云会
家属终于与莆歧镇政府达成协议，接受105万赔偿，赔偿主体为无证驾驶的费良玉。这
预示着，政府正按着自己惯常的步调结束此事，但是，这一结果并未被关注此事的公众
所接受，消息一出，网络上充斥着各种各样的质疑，从较为长远的视角来看，这场事件
正在演化成一出《钱生门》。
为什么拆迁越来越痛？
近年来，强制拆迁日益成为焦点，从重庆最牛钉子户，到成都唐福珍自焚，到宜黄自焚
，再到这次钱云会死亡，搅动事件成为焦点新闻的，始终是拆迁这个主题。中国的城市
化并不始... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 46 今年1月21日是列宁去世八十七周年。在此期间，俄罗斯执政党“统一俄罗斯党”所开
展的一项调查显示，三分之二的俄罗斯民众支持将列宁墓迁出红场。此事在中国也引发
对“毛泽东水晶棺”的讨论
从“列宁墓”到“毛泽东水晶棺”
中国人对列宁并不陌生，他在前苏联的历史中有着符号意义。1924年1月21日列宁
去世，今年是他去世87周年。“统一俄罗斯党”在自己的网站上开设了一个名为“再见
，列宁”的网页，提出的问题是“您是否支持将列宁遗体下葬的设想”，有两个选项“
是”或“否”。到当地时间1月24日上午，共有25万人在网上投票，其中近70%的投票者
赞成将列宁遗体移葬。
在俄罗斯方面，苏联解体后，关于要不要将列宁墓迁出红场的争论从来没停止过，
却一直未有实际行动。而此事也在中国引发了讨论。最先是公民看到海外媒体报道后在
网上自发进行讨论，大多公众从“列宁墓”延伸话题，认为“毛泽东的水晶棺”也应该
迁出天安门广场。作为创建了世界上第一个社会主义国家的领袖列宁及沿袭前苏联道路
建立了中华人民共和国的领袖毛泽东，虽然已经逝世多年，却长久的占据两个国家的公
共生活空间，“列宁墓”、“毛泽东纪念堂”分别在两个国... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 47 腊八醋味好 蒜也别错过
来源： 天津网-数字报刊 关键字：腊八蒜;腊八醋;蒜酶;气血虚弱;冠心病患者
作者：滕媛媛 2011-01-11 06:51
今天是腊八节，泡腊八醋是天津人沿袭至今的习俗。腊八醋味道酸中带辣、辣中有
酸，味道鲜美，深受人们喜爱。但实际上，泡在醋里的蒜（称为腊八蒜）吃起来既有醋
的甘酸又有蒜的香辣，也很美味。可是，蒜用醋泡过之后会变绿，有人难免嘀咕，这是
否产生了什么有毒物质？很多人因此将腊八蒜丢弃。其实，腊八蒜的营养价值也很高。
今天，就请专家为大家详细谈谈腊八蒜的好处。
蒜变绿 更营养
腊八醋制作起来很简单，将剥了皮的蒜瓣儿放进一个可以密封的罐子里，然后倒入
适量的醋，封上口放在室内低温保存，7-10天后就可以吃到腊八醋和腊八蒜了。
那腊八蒜为什么会变绿呢？天津市胸科医院营养科营养医师张锦香介绍，因为大蒜
被醋泡过之后，会产生大蒜绿色素，这种绿色素实际上是由一种先生成的蓝色素和一种
后生成的黄色素共同组成的。在绿色素形成的过程中，蒜酶起着重要的催化作用，蒜酶
的活性越强，大蒜变绿的反应就越强，因为这种蒜酶的活性与pH值及温度有重要的关系
，在... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 48 【明慧网二零一一年二月六日】在中华大地上，每逢新年到来，人们就会结束一年的劳
碌，溶入到传统的节日喜庆之中。亲友互访，礼尚往来，阖家团聚，恩德相报，享受着
天伦之乐，沐浴着上天赐予的福泽。许多人仍然沿袭着古老的习俗，利用各种祭拜和献
礼感天地造化之恩，报父母养育之恩，答谢曾对自己有着大恩大德的恩人之恩。
那些对他人有恩德的人，在这新年之际就会得到格外的敬仰和尊重。而那些造福于人类
的人就更会得到千千万万的人的敬仰和尊重。近年来，每逢新年佳节，当我们登陆海外
明慧网站，就会看到来自世界各地向李洪志大师的拜年、问候。尤其是来自中国大陆各
个省、市、县、镇和乡村的千千万万的法轮功学员以及世人向李洪志大师拜年的贺词、
贺卡、诗歌和问候，这些发自内心的感恩，使人震撼，令人肃然。
曾经有多少人疾病缠身，久治不愈；有多少人身患绝症，生命无望；有多少人几经罹病
，对生活失去了信心；后来因为他们修炼了法轮功，按照“真善忍”在社会上做好人，
身体很快恢复了健康，精神焕然一新，对生活又充满了新的希望。他们永远也不会忘记
，自己今天的一切都是李洪志师父和法轮大法给予的。师父浩荡洪恩，自己滴水难报。
虽然中共利... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 49 上午8:58（4 小时前）老外影评《让子弹飞》从 东西 作者：akid很久以来，我都苦于
被中国的同事、同学甚至朋友因为我对中国及其文化的见解而嗤之以鼻。“你是个老外
。你不懂！”
每次我听到这句话，我就感觉要像南方公园里的那些人，他们被新泽西州海岸的奇风异
俗困扰不已，愤而反抗而不是被“这就是新泽西”这种不合理不正常的解释而糊弄。
我不认为谈到中国就需要什么特别的资格或专业知识。尽管我花了七年的时间深入研究
语言，文学，戏剧和电影，还是承认我的洞察力远远不够。我放弃了继续提高的我的中
文口语，因为我被太多使用双语的外国人或中国人打击到了，他们一直坚持把这个作为
工作技能。我也没有继续阅读中文小说了，因为最喜欢的作家没有新的作品。太多的表
演糟糕、老拿“问题”做文章却在真正的问题前止步的片子让我放弃了国产电影，中国
电影为了国内票房开始惟利是图。
但是，我对电影热情不减，我还是保持乐观的，不会完全不闻不问，有朋友推荐的话还
是愿意看一部中国电影。《让子弹飞》是著名导演姜文的作品，他的作品我还在大学的
时候就很喜欢，包括《鬼子来了》和《阳光灿烂的日子》，我觉得这是中国电影目前视
觉上最唯... 阅读全帖 |
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