g*2
发帖数: 993 | 1 在佛法中，如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等)
已预记末法时期，天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣，住如来家，食如来食，坏如来法。在
此末法的现在，邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法，到底那一个是
正法，那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检，而将邪法误以为正法，并依之而薰习、
修学而不自知，其果报可能无法想像，甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下堕
三恶道还严重的可能，如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中，只有依佛的正法修学才
有正果可得、可证，若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里，何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法，不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下，故正法
与邪法的分际，本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即：如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法，如有相悖者即是邪法。
例如：世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛，由此当知，在弥勒尊佛下生之前，
必定无应身佛住世。... 阅读全帖 |
|
y****q
发帖数: 867 | 2 “信师信法”是法轮功人员的信条和支柱。这么多年“修炼”下来，这话差不多已成为
他们的口头禅，动不动就以此来表现自己的忠诚和“精进”。不过说实话，对很多法轮
功人员来说，到底应该“信师”，还是应该“信法”，这真的是个让人纠结的问题。
“师”、“法”系出同源吧？
从逻辑关系上理解，“师父”李洪志是“法轮大法”的缔造者，两者之间可理解为
父与子的关系，或树和果实的关系，同出一源，一脉相承。“信师”是“信法”的基础
，“信法”也意味着“信师”。反之，如果连“师父”都不信了，“信法”就无从谈起
。因此在很大程度上，“信师”和“信法”是一而二、二而一的事情。
“师”、“法”关系微妙呀！
但“信师”和“信法”间可以划等号吗？笔者认为不行，最起码这其中牵涉到一个
何者优先的问题，或者说是“师”大还是“法”大的问题。
我们还是从逻辑关系上来分析。既然“法”由“师”出，按理应该“师”大于“法
”，因为明摆着李洪志可以随心所欲地对“法”作出“调整”，像最近他不就将“论语
”改得面目全非了吗？不过李洪志自己却否认这一点，2011年的《什么叫助师正法》这
篇“经文”中他明确提出：“就是师父不在了，都得按法来行事... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 3 浅谈儒法合流
——读《中国法律与中国社会》
蒋晶晶1 罗志安2，
（1.2.四川省三台县人民检察院,四川三台 621100）
内容摘要：儒法之争在中国历史上一个很重要的争论，“礼治”还是“法治”更有好处
似乎没有一个定论。本文试通过对儒家与法家学说的产生条件、主要分歧和目的进行探
讨，说明儒法思想在后世发展的过程中在不断的影响、同化，最后达到合流。
关键词：儒法之争 儒法合流
在瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》中读到这样一句话：“儒家和法家都以维持社
会秩序为目的，其分别只在于他们对社会秩序的看法和达到这种理想的看法。”儒法之
争在中国历史上是一个重要的主题，到底是要用儒家的“礼治”还是法家的“法治”来
治国历来是统治者面临的一个问题。儒家和法家的分歧到底有多大，最终形成的内儒法
合流实际格局又是怎么成为可能的呢？我想，瞿同祖先生的那句话对我们有很大的启示
。下面将谈谈我对这个观点的理解。
儒家与法家都兴起在春秋战国时期，那是一个乱世或者可以说是一个病态的社会，由于
生产力的发展，井田制的破坏，新兴地主阶级与旧贵族之间，奴隶与奴隶主之间的矛盾
日益加剧，导致战争不断，社会动荡不安。周... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 4 时轮金刚是密宗无上瑜珈的重要本尊，其法脉传承在当今藏传佛教各大派系中都占有重
要的地位。在五大金刚法中，独大威德经能海上师于内地有所传承，仍然有人在灌顶传
其法外，另外四大无上瑜珈部法要于汉地却未闻传修信息。虽能海当时亦曾带回时轮和
乐胜的经续，但由于因缘不和，未能将这二尊的法脉传下。今趁此密法大兴于世的时节
，向诸位金刚同道介绍一下时轮法的基本内容，以此因缘，希诸同道引生正见，同修密
法，共证无上悉地。
一、时轮乘源流
当今之世，有学人谓密法非佛法，视之为外道，甚至一些佛学大家也对密法持有异辞，
如印顺法师等将佛教在印度绝迹的责任委诸密教，谓之“律以佛教本义，几乎无不为反
佛教者”。这种说法我们不敢认同，回教徒入侵印度，实是佛教在印度灭亡的主要原因
（圣严法师语），怎能降罪密教？所谓密法非佛说，则更是犯了诽谤之罪，太虚大师曾
说：“香拨拉与南天铁塔所流出之密法，决不能以无史实可稽而斥之！”密教尊大日如
来为教主，但亦不否认释迦牟尼曾经讲说密法，佛陀在世时亲讲了《时轮本续一万二千
颂》及许多密法，在他入灭前又宣说《秽迹金刚说神通大法陀罗尼法术灵要门经》，而
且不仅释迦牟尼演讲密法，诸佛... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 5 第七章 結 論
由於種種原因，現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作，以自
己的想法和方式出版了大量的著作，從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時，自從中國大陸改革開放以來，印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區，從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
，中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說：
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想，為佛教從信仰層圈出發，契入社
會、文化層圈，完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神，提升了臺灣佛教的學術水準，其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說，在當今中青年佛教徒和佛教學者中，不管是印順思想的忠實
信徒，還是從原教旨主義角度對印順提出批評者，幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功，在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教，亦成為尋常之事。
據此，他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師，由... 阅读全帖 |
|
j********0
发帖数: 47 | 6 在佛法中，如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等
)已预记末法时期，天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣，住如来家，食如来食，坏如来法。
在此末法的现在，邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法，到底那一个
是正法，那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检，而将邪法误以为正法，并依之而薰习
、修学而不自知，其果报可能无法想像，甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下
堕三恶道还严重的可能，如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中，只有依佛的正法修学
才有正果可得、可证，若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里，何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法，不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下，故正法
与邪法的分际，本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即：如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法，如有相悖者即是邪法。
例如：世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛，由此当知，在弥勒尊佛下生之前，
必定无应身佛住世。... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 7 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘，他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法，认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典，但“融摄世俗的方便更多，也与婆罗
门教更接近”，乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物，并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判，又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”，指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教，并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽，鄙劣不堪，可谓无益于身心，无益于国
族，律以佛教本义，几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中，我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居，对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中，诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，更没有在
密法理论的引导下，在一位具德上师的... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 8 http://m.tianya.cn/bbs/art.jsp?item=free&id=2662524&idwriter=0&
正风青杨
2012-07-30 09:00
高级五毛有何不同？答：虽然统称为五毛，但在“含金量”上还是很有差别的。一
个高级五毛与一个低级五毛的“市场”差距，几乎可以用贫富两极分化来描述，低级的
五毛因为其含金量低，所以俸禄也就很低了。如果混到高级五毛就不同了，因为高级五
毛一般都拥有某个头衔，或者带着炫目的桂冠。所以用起来就令人爱不释手。
高级五毛的优势关键在于，一者这样的五毛实在难找；二者久经考验，用着放心；
三者心黑脸厚，抗击打能力超强；四者尽管很多时候很多人会向其拍砖，但还是能迷惑
一些糊涂人。所以，如果用一句诗来形容，杜甫说的最恰当不过了——高级五毛是“朱
门酒肉臭”，低级五毛则“路有冻死骨”！这样就很好理解，为什么五毛们要奋力往上
爬，成为高级五毛了。
吴法天本名吴丹红，中国政法大学副教授，微博粉丝20万。最近一两年，他在互联
网上十分活跃，有颇多出位的言论，因为频繁攻击有良知的媒体和媒体人、知识分子、
艺术家，结果被网民称之为“高级五毛”。也有人... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 9 江青在军委扩大会议上的讲话：为人民立新功
一九六七年四月十二日
说明：这篇讲话可以说是文革运动中最著名的讲话之一，以至它有自己的标题：《
为人民立新功》。这篇讲话的记录整理稿曾先后两次送毛泽东审改。江青一九六七年四
月十五日给毛泽东的送审报告说：“这是我在军委扩大会议上的一次讲话，林彪同志说
是要发。我改了几次，缺引证，不够典，因为没有发言稿，毛泽东作了一些修改。主要
是对“触[龙言]赵太后”的故事作了一些内容上的补充。其他修改包括：在“主席早就
说过：‘所谓‘不介入’是假的，……’”之前，加上“就许多单位说”。江青原讲话
稿还有：“我身体上慢性病是很多的，但是我的心脏是好的。前年冬天就被他们整出心
脏病来了。”毛泽东删了这句话。
背景：1966年10月起，各地各级当权派在“批资反线”（“资反线”即资产阶级反
动路线。指：党内当权派不相信群众、压制群众、甚至随意把提意见的群众打成右派或
反革命等的“训政”路线，以及血统论等。）中受到群众的冲击(揭批、斗争)；另一方
面，自66年8月初以来，高干子弟“老红卫兵”推行极左路线，并建立“联动”组织，
大搞“血统论”、“打砸抢抄冲”等，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 一功曰外功。外功的表象是手，眼，身，法，步。讲究的是技法，套路，招数，和力量。
二功曰内功。内功的实质是意念和气血。讲究意念气血融入拳法，以意气推助拳脚，抵
御伤害。
三功曰药功。俗话说，学打，得先学挨打。再强的高手，也避免不了被打。被打了不能
自我疗伤，就只能等死。只有自己知道怎样迅速有效的治疗自己，才能恢复战斗力。
具备了这三功，就是上乘武者。
近代的武术，生出另一功能，即演功。大多武术比赛，不讲格斗胜负，只要好看，动作
优美，有点变得如自由体操了。。。 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChinaNews
标 题: 吴法天：一个高级五毛的成名三步曲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 31 21:22:50 2012, 美东)
http://m.tianya.cn/bbs/art.jsp?item=free&id=2662524&idwriter=0&
正风青杨
2012-07-30 09:00
高级五毛有何不同？答：虽然统称为五毛，但在“含金量”上还是很有差别的。一
个高级五毛与一个低级五毛的“市场”差距，几乎可以用贫富两极分化来描述，低级的
五毛因为其含金量低，所以俸禄也就很低了。如果混到高级五毛就不同了，因为高级五
毛一般都拥有某个头衔，或者带着炫目的桂冠。所以用起来就令人爱不释手。
高级五毛的优势关键在于，一者这样的五毛实在难找；二者久经考验，用着放心；
三者心黑脸厚，抗击打能力超强；四者尽管很多时候很多人会向其拍砖，但还是能迷惑
一些糊涂人。所以，如果用一句诗来形容，杜甫说的最恰当不过了——高级五毛是“朱
门酒肉臭”，低级五毛则“路有冻死骨”！这... 阅读全帖 |
|
V******r
发帖数: 29 | 12 气功带功报告就是催眠术
年轻的时候，俺是念中医的，后来叛变了， 中医粉们如果谁要骂俺，就尽情地骂吧，
俺不在乎。当年气功盛行的年代（80年代后半段），俺们学校请了几个当时在俺们那个
省里比较有名的气功师，开了个专题的讲座，或者叫报告也好，各名气功师纷纷登场表
演，有遥测诊病的，有现场发功，遥控肢体运动的，有现场发功让受试者体验进气出气
，巡经感传、体会烧山火、透天凉的，受试者直接从观众中找志愿者，可惜的是当时记
忆中除了有一个说有发热的感觉之外，其余几名气功大师都基本上无功而返。当年气功
正火，又是在中医学院，颇有几个气功铁杆，虽然是闹剧一场，但是也没有太多的人质
疑这事儿，后来也就消停了。
后来各种气功全国练起来，坦白交代，俺也跟着练了一阵子，因为那时候俺们学校课间
操，要么做广播体操，要么练气功，俺也经常换着口味地操练。什么香功、鹤翔桩、
真气运行法、五禽戏、那时候也兴站桩，课间操的时候，一堆人，自觉站成方阵，然后
，双手上抬，抱团，双膝微屈，舌顶上腭，闭目，眼观鼻，鼻观口，口观心，一站一刻
钟，然后接着去上课。除了站桩，本人少有体会，吸气呼气时有一开一阖的感觉之外，
其他所有功法... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 13 顶礼南师！师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示，和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 14 “无因唯缘论”，只有六个论的說法不但走不出死胡同,而且害死人啦！
如来藏,阿赖耶識就是法界實相,阿赖耶識於佛法修証中的重要性:
首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那么死了就完了，不需要修行，搞这
么多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这么累，只管吃喝玩乐，早死晚死一样。
第二，既然有轮回，那么是什么在轮回？因為死時五陰己滅, 这就是关键中的关键了！
如果不知道是什么在轮回，我们怎么把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己
会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什么东西在轮回开始的，只有知道什么因什麼作
用在轮回，才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有
轮回的主体，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为
，如来藏就是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合
三转法轮经典和三法印来作辨证：
初转法轮之《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无
所有。遭到了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽... 阅读全帖 |
|
s*******n
发帖数: 452 | 15 [撞墙功]－治百病的万灵丹
一、前言
坊间常说：「撞墙」会受伤，千万撞不得；而一般人未经查证，人云亦云，其关键
乃在「未找到明师指导」，盲目地跟着瞎撞乱撞所致；使余视为「万灵丹」的『撞墙』
，失去其应有的光环，甚是可惜！所以想借机来谈谈自己「撞墙」的经验，以供有心学
习者参考。
二、源流
『撞墙功』又名「靠山功」，也叫「虎背功」，简称「撞墙」；乃杨式太极拳不传
之秘，昔均以正式投门拜帖之弟子方得真传；『撞墙功』可说是太极拳练发劲的一个窍
门、基本功，要练「透劲」也非此不可，为太极拳致用之无上法门。
三、效用
1可助通督脉，早成河车倒运之法，亦是通三关的快捷方式，要练成有『劲』发之
太极拳阴柔功夫，非此不为功。
2可活动五脏六腑，清除体内酸毒、废物，使细胞活化、再生，强化免疫力与自疗
力。
3适度撞击背部「督脉」与「足太阳膀胱经」之穴道，强化脏腑之功能；另对泌尿
、生殖系统之功能亦有帮助。
4使背部肌肉松柔，有助静脉回流，加速血液循环及新陈代谢。
四、动作要领
1量距离：两脚打开一肩宽，离墙约一尺宽自然站立，背贴墙壁，上半身往前倾，
倘不刻意出力即能自然离开墙面，表示离墙距离适中，如须用 |
|
L*D
发帖数: 3966 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
spiderman (听，那青蛙跃入古潭的声音) 于 (Mon Mar 16 02:52:51 2009) 提到:
[撞墙功]－治百病的万灵丹
一、前言
坊间常说：「撞墙」会受伤，千万撞不得；而一般人未经查证，人云亦云，其关键
乃在「未找到明师指导」，盲目地跟着瞎撞乱撞所致；使余视为「万灵丹」的『撞墙』
，失去其应有的光环，甚是可惜！所以想借机来谈谈自己「撞墙」的经验，以供有心学
习者参考。
二、源流
『撞墙功』又名「靠山功」，也叫「虎背功」，简称「撞墙」；乃杨式太极拳不传
之秘，昔均以正式投门拜帖之弟子方得真传；『撞墙功』可说是太极拳练发劲的一个窍
门、基本功，要练「透劲」也非此不可，为太极拳致用之无上法门。
三、效用
1可助通督脉，早成河车倒运之法，亦是通三关的快捷方式，要练成有『劲』发之
太极拳阴柔功夫，非此不为功。
2可活动五脏六腑，清除体内酸毒、废物，使细胞活化、再生，强化免疫力与自疗
力。
3适度撞击背部「督脉」与「足太阳膀胱经」之穴道，强化脏腑之功能；另对泌尿
、生殖系统之功能亦有帮 |
|
i******s
发帖数: 566 | 17 1997年元音老人于美国灌顶传法开示
学佛互相毁谤，不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗，就瞎说密宗是鬼神教，只
有净土最好。我曾经在东北听过宣化上人说密宗最不好。他说是一位很了不起的大师，
我听后问他：“你修净土，是不是念密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：
“是啊！”我说这些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是律宗
弘一大师，也曾说过密宗是鬼神教，后来他看了密宗全文，才知道密宗这么完美，从浅
入深，从小到大，和禅宗无二无别，才知道自己错了，写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密一密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说，只知道自己，不知道别人，信口瞎说。密宗修到后面
与鬼神就不相干了，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学小
乘、学佛乘、学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教理
通了再修密法。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法，财神就
是鬼神，所以是有鬼神法不是没有。但这是刚刚开始，密宗后面有圆满大法，譬如西藏
白教的大手印，大手印所说和禅宗完全一致。大手印讲见定行，见是见到本性，认识本
性，认... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 18 http://theory.gmw.cn/2010-12/29/content_1506249.htm
王晓渔 http://www.gmw.cn 2010-12-2913:56:30 来源：《财经》杂志
当下中国社会各阶层的“启蒙读物”，不是有关公民常识的读本，而是兵书，其中
备受推崇的是《孙子兵法》和《三十六计》。
“儿童经典诵读丛书”“中华传统蒙学精华”“小学生国学读本”“新课标小学语
文阅读丛书”“中国学生成长必读丛书”“看动画学国学”“名师推荐课外阅读丛书”
，等等——《孙子兵法》和《三十六计》无处不在。不知道，世界上还有哪几个国家如
此贯彻“兵书从娃娃抓起”的精神？不仅儿童读物如此，各种经管励志、职场指南类的
读物也贯彻着兵书的精神，全民皆兵。
《孙子兵法》的中心思想是“兵者，诡道也”，《三十六计》将这种精神发扬光大
，“借刀杀人”“趁火打劫”“浑水摸鱼”“瞒天过海”“笑里藏刀”等，纷纷登堂入
室，构成国人的“个人品德”和“职业道德”。主要用于两国交战的兵书，成为一个国
家的内部规则，这说明“人民内部矛盾”一律被上纲上线为“敌我矛盾”，全民皆兵的
结果是人人自危，“兄弟阋于... 阅读全帖 |
|
x********v
发帖数: 2535 | 19 http://www.ccthere.com/article/3533316
突然想起我以前写过的一点小东西：法墨的联盟 [ 非闲人 ] 于:2011-08-13 12:49:57
复:3527282
我是很反感现在都2011年还要把儒家抬出来，仍然让其扮演中华文明的代表。以为儒家
刷个漆就能拿出来再用的人醒醒啦，敢情这么多年马列毛教育都是白费的？
一是我们今天所处的社会是工业社会还是农业社会？儒化的东方思维在农业社会没问题
，但却不足以让中国迈入一个现代的工业社会。
二是中国拥有的只是儒化的东方思维吗？法家、墨家和第一个实现大一统的秦的存在说
明了什么？
有句话说，历史是螺旋式上升，波浪式前进。这就是说历史会有相似的地方，但是历史
一定往前走，尽管有相似之处。
TG的好儒，就好比汉初的“好儒”。其实汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”不过是利用儒
家来统一思想，从汉宣帝声言的“汉家自有制度”就明白儒家在他们心目中真正的位置
。说到底“尊儒”就是一场戏，是拿来骗人的，真正起作用的是“外儒内法”。无奈戏
演得太逼真，结果最后自己终于上了当。
儒家通过教育及科举，掌握了入仕之道，从而控制了整个官僚... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下，供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘，竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏，而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变！它不止是对民族历史的撕毁和错乱，而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝！”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》，一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化，破坏中国人生活方式罪孽的总暴露！最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当，不但使“恶”蹂躏“善”，更是诬明德至善为恶
为非，谓罪魁恶首为善为是，这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”，蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖 |
|
S*******l
发帖数: 4637 | 21 轮功在国内很多地下活动的。回国一趟还在共享单车上看到“法轮大法好”。爸妈还说
门上被塞法功文宣材料。这还是北京。
国内的几个知道4chan这种傻叉网站。那个火神山内部照片真伪两说，法功不是在脸书
搞了很多假账户挺床铺，全是AI生成照片装真人么？被脸书删了900个号。 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 22 在这个世纪交替的时代，可谓多事之秋。对中国来说，尤为如此，千头万绪中两件事最
为引人注目：一是“高速发展的经济”，让全世界瞪大了眼睛，都要想尽办法挤进这趟
“财富”列车；二是法轮功在中国的兴起、被镇压和长达八年仍在继续的反迫害。两件
事概括起来，就好象是物质和精神两个方面，对中共而言，就是“物质发展”和“精神
迫害”，伴随着中国人民甚至全人类，成为了中国社会的时代特征。
人们感受最多的可能就是经济发展。“回来看看，变化可大啊。一年一个样。”的确，
高楼大厦，翻新的街道，高速公路，汽车飞机，手机和互联网的普及，光怪陆离的夜生
活，激动人心的股市……大量外资的拥进，出口贸易的强劲，世界工厂的名号，外汇储
备的巨额积累，对能源和原料的饥渴般的需求，GDP的持续增长……电视、报纸和满大
街的广告牌、餐馆名字上都充斥着“大国”“盛世” “崛起”等让人心动过速的辞藻。
正是这种物质和感官的刺激很容易把人们带入一种亢奋状态，而对共产党压制信仰、残
酷迫害法轮功显得视而不见、漠不关心，对法轮大法所倡导的“真、善、忍”和道德升
华没有什么兴趣。也就是说，物质的发展成了压制精神的工具、借口和掩饰品。
“经... 阅读全帖 |
|
c*****c
发帖数: 606 | 23 法輪
功傳世十九年來的典型傳播形式：人傳人，心傳心。 |
|
g**n
发帖数: 152 | 24 中国民主正义党网站上署名叶专美的一篇《法轮功是信仰和言论自由的敌人！或还煽
动谋杀？》文章指出，大量反对法轮功、拒绝修炼法轮功意外死亡的人，被法轮功称为
“遭恶报身亡”。2010年2月26日，她在谷歌上搜索到了相关结果129000 余条。 叶专
美认为，这充分暴露了法轮功自己作为一个信仰团体并不兼容其他信仰，显然与信仰和
宗教自由对立。同时，法轮功只允许自己“言论自由”，决不允许他人“言论自由”。
法轮功是信仰和言论自由的敌人！其发表大量有关“遭恶报身亡”的文章，或有煽动谋
杀之嫌。（附注1）
网民彭芳芳在中国民主正义党网站上发文指出，把发生四川大地震说成是“天灭中
共”，显然是对灾害中死去的人及其家属的侮辱，这是任何有人性的人不会说出来的话
。法轮功的“退党”活动根本就是一个撒谎活动，然而地震之后，法轮功团体把标语从
“退党保平安”改成“退党保命”。意思很清楚：就是对活人进行死亡威胁。即：不响
应和参加法轮功关于“退党”的政治活动的人，会保不住性命。说话的背景则是四川地
震死那么多人。这又一次侮辱了四川地震中的死者及其家属，更进一步用死亡威胁来逼
迫人们响应和参加法轮功的完全是撒谎的... 阅读全帖 |
|
z*****7
发帖数: 199 | 25 1月4日，新年伊始，法*轮*功信徒们就迫不及待的在法*轮*功的嫡系媒体人民报发表了
一篇题为《末世有劫难地球不毁灭 天现异象预示未来（图）》的文章。文章自然要先
渲染下气氛，鼓吹2012地球将如何面对灾难“地震、海啸、飓风、暴雪、火山爆发、洪
水、全球性传染病……全球自然灾害频发” 然后又说“这可能只是更大灾难降临前的
序幕──科学家预测，2012年将会是各种危机同时爆发的重要一年，人类的文明将从此
出现新的转折。”他们在这里把自然灾害渲染夸大成地球的灾难，其根本目的是让人们
出现恐慌，那样就会寻找精神上的寄托，他们这些邪教也可以趁机控制人们的思想，进
而奴役成为他们信徒的人们。再有就是这样渲染地球灾难，制造恐慌气氛，他们还趁乱
敛财。这邪教还真是够邪的。 |
|
b**********9
发帖数: 34 | 26 在法轮功以谣言“滚雪球”的发展模式中，早在1995年就已经引起了有关部门和智勇之
士的关注，报刊杂志不断有文章开展质疑和讨论。但只要出现质疑，法轮功立即以“护
法”名义组织各地的弟子进行静坐、转攻、骚扰甚至威胁。1999年4月，全国各地发现
法轮功修炼者出现自杀自残，信徒走极端的案例，引起了各地媒介的激烈指责和批判。
这时的李洪志，一声“到中南海长功、消业”在弟子中流传，4月24日，全国各地的法
轮功弟子聚集北京达万余人，以静坐的方式包围了中央政府所在地中南海，向中央政府
提出不可思议的要求，并以此相要挟，威逼政府就范。此次万余人的聚集，违反了当时
的《中华人民共和治安管理处罚条例》相关规定，引起了中央政府的高度关注，全国各
地有关法轮功残害生命、引起自杀自残、毒害青少年、破坏社会安定等一系列的违法犯
罪实事被逐渐披露公布，引起了广大群众和中国政府的震惊，法轮功反人类、反科学、
反社会的邪教品质得到初步暴露，中国政府决定给予坚决取缔。 |
|
a*****8
发帖数: 334 | 27 谣言从来就不是什么好东西。《东周列国》第一回有言：“凡街市无根之语，谓之谣言
。”谣言是由制造者凭空编造出来的东西。造谣的目的是混淆视听，制造混乱，祸国殃
民。
法*功被称为“造谣公司”。能被称为公司，足见法轮功造谣的水平不一般，已形
成了集团化、规模化和组织化生产。法轮功成批量地制造谣言，不是图好玩儿，是为了
搞乱中国，让中共下台，妄图“平反”。
自从中国政府依法取缔法轮功后，不甘失败的法轮功在美国建立了基地，成立了组
织严密、人员庞大、技术先进的宣传机构，如报纸、电视台、网站等，时刻将枪口瞄准
中国。只要国内一有风吹草动，他们就大肆炒作，散布谣言，极力丑化中国，极度危言
耸听，弄得好像中国就要在一夜之间垮掉似的。
近年来，法轮功为扰乱中国制造的谣言比比皆是。如，汶川和玉树地震发生后，法
轮功造谣中国政府救灾不力、隐瞒死亡数据，离间灾民和政府的关系；西藏“3•
14”和新疆“7•5”事件中，法轮功为极端分裂势力摇旗呐喊，挑拨民族关系；
北京奥运会开幕前，法轮功“预言”2008年9月13日在中国南宁会发生9.1级大地震并引
发海啸，还抛出“8”字谣言，企图让北京... 阅读全帖 |
|
A****3
发帖数: 294 | 28 署名“九天剑”的作者在大纪元上撰文《香港红卫兵的作恶表现》。笔者看了文章，觉
得法*轮*功在香港已被香港人边缘化。理由很简单，在99年中国政府取缔法轮功时香港
人还不理解，而十三年过去了，香港人算是看透了法轮功。
署名文章以文革红卫兵为背景，批评活跃在香港街头巷尾与邪教作斗争的“香港青年关
爱协会”，文章称关爱协会与文革时的红卫兵还恶心，而理由是“香港青年关爱协会”
与法轮功三退真相点作对。文章骂协会志愿者是地痞、泼妇。
“九天剑”是什么人没必要问清楚，但从文章看得出，“九天剑”不是法轮功学员，就
是法轮功支持或同情者。同样有理由，因为他的文章只骂人，与法轮功只找别人缺点，
不找自己原因相匹配。而文章观点更让人莫明其妙，称香港是民主自由社会，但其只允
许法轮功言论自由，别人就不能畅所欲言。这样的观点香港人能喜欢吗？
本世纪初时，香港人认为法轮功是一个很好练功团体，有的香港人还以为能给他们带来
意外的收获。但04年法轮功推出“九评共产党”后，他们的看法有了转变，称之为真善
忍、做好人，不参与政治的修练人与政治并驾齐驱，整天拿着小喇叭叫喊着三退，见路
人就说什么真相，是是非非，喊个不停，污... 阅读全帖 |
|
q**6
发帖数: 281 | 29 近日，明慧网发表一篇《显示心不去危险深》及《师父评语》，评语提到：乱中有序。
此种人都是由个人显示心造成的背离法。总有一些想在学员中显示自己高明、显示自己
知道的多、显示自己悟的高的人，他们早晚会出问题，这些邪恶网站就是在勾引这些人
上钩。修炼就是去人心，不实修就是会邪悟。在众神的眼里，这些人神志不清、颠三倒
四的可怜又可笑，不想实修还骗自己。修在自己，功在师父。是沙子就淘吧。
回顾过往，从最初的“法轮大法弟子”随意取舍“经文”的擅印经书式乱法，再到弟子
们以得道者形象加入个人理解的自主解释式乱法，更到“悲伤的先知”自恃精通轮理的
公开挑衅式乱法，“乱法”事件不但层出不穷，大有愈演愈烈之势。这就不能不让人思
索，为何“李大师”多次在讲法中明令或以文章点评方式进行训斥，而今却屡禁不止？
“乱法”现象早已是根深蒂固风起云涌，法轮功中还大量运用了“法身”、“三界”
、“不二法门”、“业力”、“去执著心”等佛教概念，这些概念早以与佛教中的本义
相去甚远或背道而驰，李洪志对佛教用语的偷梁换柱，肆意曲解、诽谤，误导了人们对
佛法的理解，其欺世盗名的行为严重地损害了佛教在人们心目中的良好形象。有李洪... 阅读全帖 |
|
a*****8
发帖数: 334 | 30 新-唐-人系的掌门人——李琮，原是工程师出身，在美国的贝尔实验室作了多年的技术
工作，后来投身华尔街从商，混不进主流圈子的他因练法-轮-功又懂技术而得以重用，
得到支持开办新-唐-人电视台，并担任总裁。由于李琮在法-轮-功圈子里地位并不算高
，新-唐-人电视台的影响力也不及大-纪-元，因此李琮十分妒恨郭军的各种手腕，更看
不上她一支独大的嚣张局面。几年来，新-唐-人电视台通过多年经营“新-唐-人春节晚
会”这个金字招牌，人气蹿升迅速，势力扩张很快。在多方糅合李-洪-志支撑的情况下
，逐步公开叫板大-纪-元，尤以李-洪-志本身势衰之时为盛。而李琮带领的新-唐-人团
队，可能是由于属于媒体、艺术类的业务范畴，因此其间的各种男男女女、莺莺燕燕、
红愁绿惨也尤为突出，甚至李琮本人也将新唐人电视台特约评论员、自由亚洲电台特约
记者盛雪揽入怀中，魂销卧榻，而盛雪本人也毫不简单，其不可言说的背景，被新-唐-
人系的一众大佬所猜疑抵制。 |
|
|
q*******g
发帖数: 524 | 32 发布日期：2015年03月02日 文章来源：凯风网
作者：秦风
近日，李洪志指示法轮功核心网站发出“通知”，要求弟子“马上把不是大法网站
上的师父讲法统统拿下去。”细读“通知”内容，原来竟是弟子乱法行为下催生的产物
。谓予不信，请看事实。
屡禁不止的乱法事件
2004年11月20日，《莫做乱法鬼》一文称：长春的刘庆，公然在师父还亲自在世间
时候就出了六本一套所谓的“×××法’，声称这些书是解释《转法轮》的。
2005年10月，《看谁还乱法！》称：近闻有自称法轮功学员者在四川、云南等地的
大法学员中征集签名。征签者谎称找到了“师父的师父，真正的法轮圣王”“要招四万
八千个徒弟”。
2008年11月24日，《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》一文称：辽宁一带一些学员在个
别乱法者的蛊惑下，到大黑山唐王庙磕头发什么愿。有的乱法者要求学员给唐王像跪拜
、给唐王像上供等。
2011年4月12日，新西兰弟子刘郑等在新西兰注册了“法轮大法人学会”、“法轮
大法明理网”，组织编写《人性至上》，在弟子中鼓吹《走向人性时代》，称是“... 阅读全帖 |
|
L***i
发帖数: 334 | 33 在英国从孩子出生就有健康访问员和儿童中心为新妈妈提供的跟踪服务，我对孩子采取
的睡觉训练也是健康访问员亲自到家中对我进行培训，她介绍的方法主要有两种“控制
哭法”和“椅子消失法”
在介绍两种方法之前我还是要唠叨一下睡觉训练的前提条件，建立规律的日常作息及
睡前规程，如果父母还没有做到这一点就进行睡觉训练不但不会有效果，同时也会弄得
自己和孩子身心疲惫。日常作息的饮食与小憩都与夜间睡眠息息相关。
例子：（引用婴儿专家Gina Ford 和 Alice Beer的推荐routine，也是我当时选用的
routine）
日常作息：6-9个月的婴儿（从这个作息可以看出英国专家提倡从6个月开始断夜奶）。
饮食：7:00am:奶＋早餐；11:00:奶＋中餐＋奶；2:30pm:喂奶；5:00pm:晚餐＋水；6:
20pm:一日中最后一次喂奶。
睡眠：9:00am-9:45am上午小憩；12:30-2:30pm下午小憩；7pm-7am夜间睡眠。
睡前规程：6个月－9个月的婴儿
5：00－5:30pm: 晚饭；5:30-6:00pm玩；6:00-6:20pm洗澡，刷牙；6:20-6:40pm喂奶：
6:... 阅读全帖 |
|
A**U
发帖数: 1116 | 34 http://www.singtao.ca/tn2picture.php?pic=176183N01A.JPG
加通社渥太華電
資深政壇權威人士阿克斯沃西 (Tom Axworthy) 周三指出，加拿大能夠成為8大工業國
(G8) 其中一分子，主要可歸功於剛在日前去世的美國前總統福特。
阿克斯沃西表示，該名已故美國前總統30年前的種種努力，協助加國在匯聚世伓g濟超
級強國的G8組織中佔一席位。
曾經是已故加拿大總理杜魯多 (Pierre Trudeau) 1名助理的阿克斯沃西指出，福特在
多國元首反對下，堅持讓加國成為G8其中一分子。阿克斯沃西周三接受訪問時表示﹕「
我們是G8成員之一，因為獲得福特的邀請。」
阿克斯沃西續稱﹕「我不敢肯定有多少加國人了解，但我們外交政策的其中1個重要轉
捩點實在歸功於這個人。」
在1973年石油危機出現之際，法國倡議成立一個由民主國家領袖組成的新組織，安排成
員國之間能夠定期會面，非正式討論諸如通脹率及能源價格飆升等全球性問題。
當時的法國總統德斯坦 (Valery Giscard d'Estaing) 堅持加拿大不隸屬該個組織，首
個6大工業國 (G |
|
B***o
发帖数: 133 | 35 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解（黄念祖居士）
“昙鸾大师《往生论注》曰：「无量寿经三辈往生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提
之心。此无上菩提心，即是愿作佛心。愿作佛心，即是度众生心。度众生心，即摄取众
生生有佛国土心。是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，
但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。」又《安乐集》曰：「依天亲《
净土论》（即《往生论》）云，凡欲发心会无上菩提者，有其二义：一者，先须离三种
与菩提门相违法。二者，须知三种顺菩提门法。何等为三：一者依智慧门，不求自乐，
远离我心贪着自身故。二者依慈悲门，拔一切众生苦，远离无安众生心故。三者方便门
，怜愍一切众生心，远离恭敬供养自身心故。是名远离三种菩提门相违法。顺菩提门者
，菩萨远离如是三种菩提门相违法，即得三种随顺菩提门法。何等为三：一者无染清净
心。不为自身求安乐故。菩提是无染清净处，若为自身求乐，即违菩提门。是故无染清
净心是顺菩提门。二者安清净心。为拔一切众生苦故。……三者乐清净心。欲令一切众
生得大菩提故。摄取众生生彼国土故。菩提是毕竟常乐处，若不令一切众生得毕竟常乐
者，则违菩提门。... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 36 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代“阳儒阴法”治国策略的形成
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 20:57:42 2011, 美东)
汉代“阳儒阴法”治国策略的形成
王泽民
2008年04月23日08:33 来源：甘肃日报
【字号 大 中 小】 打印 留言 论坛 网摘 手机点评 纠错 E-mail推荐：
汉代是中华文明的真正成型期，无论是疆土的规模，还是思想文化的基本格局，汉
代都是中华文明的奠基期。除此之外，在政治制度、治国理念与策略等方面，汉代也形
成了封建王朝的基本模型，这些模型不仅为当世所信守，而且也成为后世历代王朝的范
式，规定和塑造着历代王朝的政治运作和政治进程。
汉代治国策略的成熟，有一个相对漫长的发展过程。汉初，民力凋残，天下疲惫，
将相或乘牛车，天子不能具钧驷(四匹色泽统一的马)。为了医治战争创伤，统治者不得
不采取清静无为，与民休息的政策。萧规曹随，这种政策一直延续到汉武帝时。
武帝初年，朝政由窦太后把持。窦太后服膺黄老之学，... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 37 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 汉代“阳儒阴法”治国策略的形成
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 31 17:45:02 2010, 美东)
http://news.guoxue.com/article.php?articleid=15905
汉代“阳儒阴法”治国策略的形成
2008-05-04 王泽民 甘肃日报 点击: 1122
汉代是中华文明的真正成型期，无论是疆土的规模，还是思想文化的基本格局，汉
代都是中华文明的奠基期。除此之外，在政治制度、治国理念与策略等方面，汉代也形
成了封建王朝的基本模型，这些模型不仅为当世所信守，而且也成为后世历代王朝的范
式，规定和塑造着历代王朝的政治运作和政治进程。
汉代治国策略的成熟，有一个相对漫长的发展过程。汉初，民力凋残，天下疲惫，
将相或乘牛车，天子不能具钧驷(四匹色泽统一的马)。为了医治战争创伤，统治者不得
不采取清静无为，与民休息的政策。萧规曹随，这种政策一直延续到汉武帝时。
武帝初年，朝政由窦太后把持... 阅读全帖 |
|
d********y
发帖数: 6566 | 38 从法裔越南难民到内地影子富姐，李薇俨然成就了一个“中国梦”样板；而其数度沉浮
及与多名高官间的纠葛，亦为超级裙带资本的现形。
在李薇的财富曲线上，青岛“八大关”是迄今为止的顶点。
她曾在此拥有两栋省级文物别墅，“面朝大海，春暖花开”。一栋位于山海关路1
号，是建于1933年的法式乡村别墅；另一栋隔湾相望，是地处湛山三路2号的私邸。
李薇身陷囹圄前，两栋别墅曾转至其名下，价差数千万元；如今她重拾自由，别墅
收归国有。进退之间，是原山东省委副书记、青岛市委书记杜世成的公权私用。
仅以法院认定的数据，杜世成向李薇输送利益“至少1亿元”，作为不对等交易，
李薇回报170万元现金，这正是杜氏伏法的罪证之一。
与李薇存在人脉交集、并与杜世成同在秦城监狱服刑者，还有云南省原省长李嘉廷
、中国石化（600028.SH/0386.HK）原董事长陈同海、北京市原副市长刘志华、最高法
院原副院长黄松有、国家开发银行原副行长王益、公安部原部长助理郑少东等。此外，
另有多名省部级官员泥足深陷，因“交友不慎”“严重违纪”等卸甲身退。
这是怎样一个女子，她以何等资本与能量游刃于权贵之间？其财富版图所剩几何？
拆解上... 阅读全帖 |
|
|
w*******y
发帖数: 5704 | 40 倒韩阵营抢大旗 吴法天被方舟子认定为五毛
甄鹏
话说“韩仁均博客”新证据出现后，方舟子和吴法天争抢倒韩的“大旗”。原因和过程
我前文已有叙述，不再重复。下面我点评一下各派的表现。
在“抢旗”事件中，《长江日报》报道不实，直接责任在于记者和编辑。吴法天没有明
显过错，然而“旗手”的荣誉属于不当得利，应澄清后推卸掉或返还原主。
方舟子反应过度。他连续发帖攻击吴法天、“仙人指路010”，属于无理纠缠。他的这
一问题在韩寒代笔事件中已有表现，这次尤其突出，连众多方粉也认清了。倒韩的旗手
毫无争议是方舟子，但是从人心归属来看，这次争论方舟子输给了吴法天。相比之下，
吴法天的反应比较理性，但是他的措辞绵里藏针，有阴险的意味。
我与吴法天是“老相识”。从刑诉法修改，到周吴约架，我批评过他，也为他辩解过。
他比较理性，但有取舍证据的行为。我早有体会，现在方舟子也看到了。
方舟子把“抢旗”问题延伸到“五毛”问题。这是两个不同的案由，应分开讨论。关于
吴法天的“五毛”问题，我前文已有述及。例如，我说，“吴丹红站在官方的立场上说
话，无是非原则地为官方的错误辩护。这就是他被认为是‘高级五毛’的根本原因。”
... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 41 有幸看到法轮大法的书，听到李洪志师父的声音，人们一时还想不到福份有多大。如果
您能得到一本法轮大法的书，请一定珍惜，可谓开卷受益，三生有幸。
听大法师父讲法，结肠癌不治而愈
〖陕西来稿〗二零一零年五月初，在陕西一山区县城的一位男士，出现痢疾症状，便中
带血，伴有粘液，下腹胀痛，伴有水样便，在当地医院诊断为“溃疡性结肠炎”（结肠
癌），对症治疗效果不佳，反而病情加重，出现腹水，人迅速消瘦，走路要人搀扶。家
人甚至作了后事安排。
随后，该男士被送往西安最好的军医大学医院专家全面会诊，经电子胃镜、结肠镜、下
消化道内镜、彩超、影象、心电图、螺旋CT、内窥镜活检标本等医疗仪器全方位检查，
诊断为“溃疡性结肠炎”，不明原因的腹水待查，医生估计他两三个月都拖不过去，放
弃治疗，让他有好吃好喝的，由他去吧。
此男士曾经看过法轮大法书，也看过真相资料，在内兄夫妇（法轮功学员）的鼓励下，
心念一转，天天诚念“法轮大法好！真善忍好！”彻底放下有病这一念。本来左侧腹部
疼痛难忍，和医生约定晚上若再痛就按铃找医生，结果他不停的念“法轮大法好！真善
忍好！”再也不痛了。
法轮功学员夫妇给他新买了装有李洪志师父讲... 阅读全帖 |
|
l*********e
发帖数: 140 | 42 在法轮功的网站明慧网上看到一篇说法轮功到日本灾区进行所谓洪法的小文，让我想到
了法轮功李洪志的一些骗人的把戏。
想想当年李洪志为了宣传法轮功不就是打着不收费的旗号哄骗习练者加入法轮功的么，
现在这个老手法还在用，还要用在那些可怜的受到自然灾害的日本人身上。当年为了拉
拢更多的人进入法轮功还用关怀苦口婆心奉劝，并在别的功法组织中组织人员挖别的功
法的墙角，就我知道的很多法轮功练习者都是法轮功派人从“中功”挖过来的。从这个
文章中我们还看到了当年拉人的情景。比如把效果吹嘘得很大，这里就说了“一位八十
多岁的老人，只炼了一次，驼背直起来了，周围的人发出了惊叹。”这和当年李洪说的
汉一个背驼的人如出一辙呀，李洪志当年说是在背上拍了几下，如今变成了只练一次，
哎呀真神呀！
我不知道原来这个地方是不是一个法轮功练习者都没有呢？如果有就应该好好宣传一下
在灾害来了的时候是如何得救的，这样更有说服力了。
另外，这个地方的灾难李洪志是不是早就知道呢？是不是早就由李洪志安排好了呢？ |
|
d******1
发帖数: 249 | 43 美麗徑公園是眾多室外煉功點中規模較大的一個。每個週六及週日
的上午，公園裏都有法輪功學員在一起煉功，並向公眾提供義務教功服務，酷暑嚴寒，
從未間斷。 |
|
q**6
发帖数: 281 | 44 以结婚为幌子，蒙骗大陆年轻男子的台湾“采阳补阴”老太（网名小龙女）身份近日曝
光。该女原名金美珠，化名金美华，原先做过传销，并因此欠债几百万台币，信誉破产
。最近几年，此人专找大陆年轻男子下手，骗财骗色，且屡屡得手。据一位刚从台湾回
来的四川籍男子说，金美珠为什么专找大陆年轻男人，而且还专门在法*功中的弟子下
手，原因有两个：台湾法律中有一条是父债子还，金美珠欠下的几百万外债应该由她的
两个女儿来还。如果她结婚了，就该由她的老公还。金觉得大陆男子老实，好骗；其二
，金从书中得知，老年女性如果和年轻男子同居，就会变得年轻。而且法*功也讲男女
双修，于是就专挑大陆法弟子下手。 |
|
q*******g
发帖数: 524 | 45 10月的法会，本来是那么的寻常，可忽然就有些奇怪的声音了。对于法会上，说是一位
师父的替身，此事传开了，确实不太好。
网上痛扁师父替身的大有人在，痛骂李师父的也大有人在，嘲笑大法的更多。为什么有
那么多人要骂呢？我真的不理解为什么会出现这样的事情。
要我说，这位法会的替身弟子是受到了不公平的待遇，同样是人，大法弟子应该要表示
尊重，这位弟子也是为了做好三件事，不应该受到如此不公的对待，在场的大法弟子怎
么可以这样呢？据我所知，还有人甚至说有好几个替身？纯属荒谬。
很大一部分弟子认为是邪恶钻了空子。
但我或许有不同的看法，法会当然是大法弟子参加的，邪恶乘乱的几率不是很高。那么
有理由相信，第一时间看出替身的一定是大法弟子，向外传出消息的人，就在现场，所
以罪恶的人就在其中。如果真是弟子自己传的，那只能证明这位弟子不够专心，不应该
专注在这方面，杂念太多了。自身做的不好，更容易被邪恶势力所引诱。
我的理解就是这样，同修替身一定是没有错的！
而我们也要牢记师父的教导，使命是什么？责任重大啊！
在纯净的心态下修行才是我们应该做的，而不应该是去质疑和怀疑。
一、身患疾病说。每次重要的法会“师父”... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 46 黄子梅，今年40岁，防城港市防城区人。
1990年，黄子梅得了鼻道炎，连续几年经常看医生、服药，可是仍然不见好，她为
此心情很烦躁。1996年6月，听她大哥说广东有一个人回乡传教法轮功， 鼓吹产谁如果
习练后，就会袪病健身。于是黄子梅就抱着想试一试的心理，开始学练法轮功。
当黄子梅看到《转法轮》时，书中说“真善忍”是衡量好人坏人的唯一标准，还说
到“在单位里，在社会上，有的人可能说你坏，你可不一定真坏；有的人说你好，你并
不一定真好。” 黄子梅感觉这几句话很有道理，就按书上“真善忍”的标准去做，修
心性炼功，一门心思想达到“真、善、忍”同修，就这样，黄子梅越来越痴迷。
1999年7月22日，我国政府依法取缔法轮功新闻一出，大哥就打电话给黄子梅，叫
她好好看一下新闻，并劝她赶快放弃不要再练什么功了。
这时的黄子梅根本听不进大哥的劝说。她心里想，中央把法轮功定为邪教，那什么
叫邪？我们都是按“真善忍”的标准去修炼自己的心性的，都是想做一个好人的，难道
这样都邪吗？
为了弄清什么叫邪，黄子梅于2000年2月，决定自己跑到北京天安门广场探个究竟
。回来后，她开始思考法轮功的本质以及自己的所作所... 阅读全帖 |
|
b******4
发帖数: 164 | 47 【明慧网二零一五年二月十四日】（明慧记者郑语焉台湾台北采访报导）二零一五年的
中国新年将届，台湾台北市、新北市（简称双北）地区上千名法轮功学员，于二零一五
年二月一日汇聚台北“自由广场”大炼功，并向法轮功创始人李洪志先生拜年，恭祝师
尊新年好！敬谢师恩。
殊胜祥和的壮观场面，吸引众多民众、尤其是中国大陆游客驻足观看，纷纷举起手机、
相机、ipad拍照。
当天下午二时正，拜年活动在天国乐团演奏：“法轮大法好”、“欢乐颂”、“佛恩圣
乐”、“谢谢师父”等乐曲中拉开序幕。现场千名法轮功学员齐声“恭祝师尊新年好！
”声音响彻云霄。其后全体大合唱“法轮大法好”、“师父，新年好”、“师父啊，谢
谢您！”以及“为你而来”等歌曲，表达他们的崇敬与感恩。随后展开集体大炼功，向
世人展现法轮大法的美好。
图1：台湾双北地区上千名法轮功学员于二零一五年二月一日在“自由广场”向法轮功
创始人李洪志师父拜年：恭祝师尊新年好！敬谢师恩。
图2：天国乐团演奏“法轮大法好”、“佛恩圣乐”、“谢谢师父”等音乐触动人心。
图3：上千名法轮功学员向李洪志师父拜年后，展开集体大炼功，向世人展现法轮大法
的美好。
图4：盛大、... 阅读全帖 |
|
|
z*****i
发帖数: 370 | 49 李洪志为弟子定下了表演主题
虽然是滑稽剧，却也有主题，李洪志给弟子们规定了主题，包括弘法、反共、扰乱
社会秩序、信轮法、发正念等，主题是剧本的灵魂，弟子们必须围绕主题表演，于是一
出出“滑稽剧”诞生了：
2013年5月2日下午2时15分，警方接到群众报案称，城阳区东女姑山村一住户家中
有多名不明身份人员出入，怀疑他们从事非法活动。民警依法入户调查发现，现场已聚
集了十多个人，有人用红色液体涂在他人身上，有人躺在地上扮演被拷打者，有人高举
棍棒扮演打人者，有人按住被打者扮演帮凶，有人拿着相机在一旁拍摄……原来，以陆
雪琴为首的16名法轮功邪教组织骨干成员企图以真人模拟演示的形式，伪造法轮功组织
人员在监狱遭受酷刑迫害的照片，以达到歪曲事实、散播谣言，抹黑中国形象的目的。
此幕剧中，“反共”是他们的主题，演员们倒是很投入，演得像模像样，只是“规定动
作”还没做完便被公安逮个正着，没到高潮就跌落。
贵阳地区的某女性大法弟子在扰乱社会秩序时，见到民警来维持秩序，就以意念发
功，企图把跑到眼前的民警定住。民警走到她身边后，还在口喊：“定，定，定！”连
身边的人都大笑不已，对她说“你怎么不跑呀？... 阅读全帖 |
|
m*******6
发帖数: 11762 | 50 法*轮*功法会竟需要救护车救援，真是天大笑话
在普通人的世界中，搞个人数众多的集会，偶尔有一二人突发病症需要救治本也是
情理之中，通常人数达到一定规模的集会都会有医疗小组并备有应急预案。但对于法轮
功组织而言，出现多人发病、栽倒乃至出动多辆救护车救治，却是一件咄咄怪事。
在今年5月15日法*轮*功在美国纽约市巴克莱中心举办的“法会”结束时，多名信
徒昏倒和突发急病，现场至少开来3辆救护车。看来这回李主佛又要自扇嘴巴了！ |
|
