i****r
发帖数: 1803 | 1 “就算这样，此地离那边并不算太远，力道友也应该回来了才是。莫不是在路上遇
到了什么麻烦？”蓝尊者抬手摸了摸脸颊上的魔纹，若有所思的喃喃道。
“遇到麻烦。这怎么可能！以厉老怪的神通，除非是遇到人族的合体存在，其他人
族修士又怎敢招惹他的。”秃头高阶魔族嘴角的几根肉须甩动几下后，连连的摇头起来。
“这个可不一定。人族中也颇有几件秘宝具有垮境界一战的莫大威能，或者几名精
通联手之术的炼虚后期修士也同样大为棘手的。”蓝尊者嘿嘿一笑的说道。
“现在此地区的人族据点都被我等团团围住了你，哪有这般巧合的事情。”秃头魔
族打了个哈哈，一副不以为然的模样。
而就在话音刚落的时候，突然一阵低鸣声从此魔身上一下传出，让二魔为之一愣、
但秃头魔族马上单手一挥，手中乌光一转，一个白森森的法盘一下出现在了手中，
一根手指往上面轻轻一点。
顿时一层透明波动一下荡漾而开，圆盘表面上白光一闪，浮现出一张连沉似水的老
者脸孔。
正是他们刚刚，还谈论的力老怪！
“力兄，你没有按时返回，反而动用了罗森魔器联丅系我二人，这是何意？”秃头
魔族冲圆盘上的老者脸孔，有些不快的说道了。
“不错。此法器消耗的魔幻石，即使我们也没有备用... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 2 https://kknews.cc/history/38rv2ky.html
以色列駐華大使曾說："他為猶太人的黑夜點亮了光。"
德國前總理施洛德提到他稱讚："在他的面前，我看到人性的光輝，從而感到自身的渺
小。"
以色列前總統沙龍更是尊敬道："對我們民族而言，他不是英雄，不是天使，他就是上
帝。"
這個人，就是冒著生命危險，拯救了無數猶太人性命的中國外交官，何鳳山。
1938年11月9日，
到第二天早上凌晨，
人類歷史上最黑暗的一夜。
無數的希特勒青年團、蓋世太保和，
黨衛軍偽裝成平民走上街頭，
瘋狂打砸搶猶太人的店鋪。
表面上，這看起來像是德國平民，
對猶太人的一次集體示威。
實際背後是納粹暗中操縱。
早在10月28日時，
1.7萬名猶太人被驅逐到波蘭，
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波蘭政府一開始拒絕收容，
很久之後才同意猶太人入境。
在被驅逐的人群中，
有一個猶太家庭，他們的兒子當時在巴黎，
聽到被驅逐的可怕經歷後，
他便到德國駐巴黎大使館求助秘書馮·拉特，
然而馮·拉特拒絕施以援手。
憤怒之下，小伙子連開三槍，
導致對方重傷死亡。
希特勒聽到這個消息後，
便對身邊的戈培爾說：
... 阅读全帖 |
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r******s
发帖数: 18 | 3 月溪法师
法师年二十四 应金陵法会之请 讲楞伽经 遇开明尊宿 请示明心见性之法
尊宿告可去牛首山献花岭问铁严大德 师星夜往参 问严曰 如何方法用功
方能明心见性 严告曰 汝不可断妄念 用眼根向不住有无黑暗深坑那里返看
行住坐卧不要间断 因缘时至 黑暗深坑囤地一破 就可以明心见性矣 师听
此言 如饮甘露 由此用功 日夜苦参 形容憔悴 瘦骨如柴 至八月某中夜
闻窗外风吹梧桐叶声 豁然证悟 时通身大汗 向窗外望 正是万里青无云
四更月在天 师数日后再往见严 将所悟禀呈 严曰 于证悟也 今代汝印证
汝大事毕矣
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l*******t
发帖数: 1016 | 4 南无正法明如来佛佛尊诏告 (2011-11-26 10:30:46)转载▼
标签： 佛 道 儒 预言 天机 2012 杂谈
慈舟难济身无心，失失离离无觉明；滚落尘沙随波去，昏暗大地难复醒。
吾本慈航道人，为三清元始天尊门下十二金仙之一已证金仙佛果后后期之准圣初地；后
因阐截相争，为的解掉因果入证佛家，为南海观世音菩萨摩诃萨。吾本宇宙真主宰 无
极瑶池金母之三女，后拜 元始天尊为师；变化男身，当时时局混乱，也是为的护身。
吾之本灵元神为女身，莫要执着名相矣；
而今人间道坛吾母已撤回济公活佛，因难能再继续，特由圣贤仙佛亲自办理；末劫时期
将近，该是圣贤仙佛出面之时，莫要以为是虚言。《弥勒救苦真经》有凭有据，人间道
坛姐妹兄弟，而今时候若是不明上天真意，便会修为降低；世间姐妹若是有正知正见，
便不会不信。而今道坛天命终止，台湾地区皆所知，马来西亚总坛撤出三才导致瘫痪，
此皆是上天收回天命之意；莫要执着放不下心，而今道坛无圣贤仙佛领导怎能下去。此
本事实，不言说笑；兄弟姐妹修习身心为紧，日后救渡群生皆有佛菩萨办理。可要知，
只做功德不修自身自性，位置也上升不去；而后时期便是给人间各坛姐妹... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 昨日，备受关注的“华藏宗门”头目吴泽衡及其弟子多人组织、利用邪教组织破坏法律实施案在珠海市中级人民法院一审宣判，法院认定被告人吴泽衡犯组织、利用邪教组织破坏法律实施罪，判处有期徒刑十二年；犯强奸罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身；犯诈骗罪，判处有期徒刑十四年六个月，并处罚金人民币六百八十万元；犯生产、销售有毒、有害食品罪，判处有期徒刑六年，并处罚金人民币三十五万元，决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身,并处罚金人民币七百一十五万元，判决同时认定，“华藏宗门”（又称“华藏心法”、“华藏玄门”、“华藏法门”）为邪教组织。另外，多名弟子该邪教组织核心成员也分别获刑。
吴泽衡表示要上诉
珠海市中级人民法院经审理认为，被告人吴泽衡冒用佛教名义建立“华藏宗门”，神化自己，授意弟子印刷、出版宣扬迷信、邪说的书籍，印制邪教组织标识，蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会，被告人孟越协助被告人吴泽衡发展、控制成员，印刷、出版宣扬迷信、邪说的书籍，利用互联网传播“华藏宗门”组织信息，其行为均已构成组织、利用邪教组织破坏法律实施罪。被告人袁明传播含有邪教内容的书籍超过一百册，其行为已构成利用邪教组织破坏法律... 阅读全帖 |
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w*********d
发帖数: 245 | 6 五毛克星小爷我来了，诸位五毛跪安吧。
毛轮和儿子儿媳一家在法来盛中餐馆的楼梯间住久了，竟然不知道美国还有时区这一说
，还以为法来盛的一点钟是全美国的一点钟呢。毛轮的低智商真不是盖的，毛轮的爹妈
羞都羞死了。 |
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C***S
发帖数: 1159 | 7 你个台巴子怎么脑筋不灵光？
就算大陆非法绑架了台巴诈骗犯，从程序正义来说，难道台巴政府不应该以法行事？
台巴政府有两条路可以走：
到北京高级法院，递诉讼状，控告中国政府的非法行为。到时候法院判什么就是什么。
要不就去海牙国际法院，控告中国政府，不过台湾不是国家，可能别人不受理，如果法
院判决台湾没有国家地位的话，你们就要尊重法庭判决，宣布台湾是地方政府。
难道这不是维护程序正义的最好方案吗？台巴子自己不尊重程序正义，到要中央政府遵
守？ |
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x*****3
发帖数: 89 | 8 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
（1） 灵隙 （2） 大路向天 你怎上去？
（1）灵隙
第一次，孙悟空奚落玄奘之后，玄奘没有恼怒和暗恨。相反还很高兴很感激的道谢呢：
“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”当然，不会有人认为这是打是亲骂是爱的斯
德哥尔摩综合征。毕竟孙悟空说的是铁一般的事实，是三藏他千真万确的大缺点。就好
像人家说那是一只烂茄子，不是因为憎恨那只茄子、也不是对茄子有阴谋诡计，自己的
确是烂，别人说实话罢了。当然了，三藏他以前的确是不明白这一点的，他的确一度很
果断很虔诚的认为，孙悟空经常是信口雌黄、胡说八道、一听就像妖怪。当然了，那时
候他经常是遇见真正的妖怪，反而听那妖里妖气的甜言蜜语、非常的舒坦和顺耳。你说
，这不正是多心经所言之颠倒是非么。
由于判断标准的颠倒，那么看见了假的就会当作真的，真的也就很合乎逻辑的成为假的
了。子母河流淌着的水，对于玄奘八戒来说，就是假水；那落胎泉里面蕴藏的即是真水
。“真铅若炼须真水，真水调和真汞干。”可... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 9 中观宗关于“安立业果”与“名言中许有外境”的问题
法尊法师
－－佛护、月称中观宗问题讲座之二与三
。。。。。。
最主要的关键，就是：小乘宗派说，心境都是实有自性；唯宗说
外境非有，
内心实有自性，中观师说内心外境，都是因缘生，都无自性。中观师
于一切有为
法，以缘生，以如幻，以无性的理论，能破执实有自性的论点；执实
有自性理论
的人，却能破缘生、如幻、空性的论点。故唯识宗虽能破小乘所说的
外境，却不
能破中观宗所说的外境。《入中论》中，广显此理。
(原载《现代佛学》1959年第四期)
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b**d
发帖数: 7644 | 10 我什么时候说所有都是concept啦？你给我先找出来。
佛法原来能用数字数的。 佛说了那么多年，讲过几个法？
世上有多少佛？ 你说的佛法是哪尊佛讲的？ 其他佛讲的是不是佛法？ |
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n**********a
发帖数: 438 | 12 喔，你的佛學知識相當欠缺，看來你是連祖師大德的教言都從來沒有學習
過，但卻喜歡輕易地展露自己的愚昧無知，這種表演非常難看。
中興南山律宗第十一世祖──弘一大師開示曰：
「在大乘各宗中，此宗之教法最為高深，修持最為真切。常人未嘗窮研，
輒輕肆毀謗，至堪痛歎。余於十數年前，唯閱密宗儀軌，亦嘗輕致疑議。以後閱大日經
疏，乃知密宗教義之高深，因痛自懺悔。」 |
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i********7
发帖数: 808 | 13 你大概不知道，权威对我是没有效力的。
不会因为是权威这么说，我就盲从。
请看可拉玛经的提醒。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 佛陀不也是权威吗？ 三法印，八正道， 苦集灭道， 又是谁在说， 谁在信呢？ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15
也许正是你现在的辨别力有问题呢？
你觉的你仅仅是在质疑吗？ 如果你把对藏传的＂质疑＂的主语换成原始佛教， 你觉的
还能看下去吗？ |
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i********7
发帖数: 808 | 16
请你看清楚，楼主引大德的话为标准，没有探讨事实，
仅仅以权威为判断的唯一标准，所以我才说到盲从。
哈哈哈，我说呢，原来是冲着原始佛教而来的。
明白明白，呵呵。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 你又误解了， 我只是觉的你大概比较信原始佛教， 所以用这个来举例子罢了。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 18 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=30
丑貳、具戒之利益
尸羅田中長功德，受用果利永
無竭。
此講具淨戒之功德。“戒”如良田，是一切功德之所依處，在尸羅的良田中能
夠長養布施等諸多功德，因果輾轉增上，故受用之果報與利樂，將永無窮盡。《攝波羅
蜜多論》云：“尸羅能得殊勝道，與諸悲性平等修，清淨勝智以為性，離過第一莊嚴具
。遍熏三界悅意香，塗香不違出家眾，行相雖同若具戒，此於人中最超勝。”《比丘親
受經》云：“戒律是最勝安樂，戒律是解脫之道，戒律是一切功德之基，戒律是成佛之
因。”又云：“清淨受戒人，形色極殊妙，安住戒律中，誠信諸學處，此人一日中，積
福無限量，終將獲佛果。” |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
辛一、（於樂趣亦應厭離）：
問曰：惡趣是無暇處，有眾苦逼惱，所以應厭離；但是人天善趣是安樂生處，
不應厭離。
地上惡異熟，唯見為損惱，
聖者觀三有，等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果，唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱，因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處，而人天善趣有許多欲樂，因而有人以此對善趣
生起愛執，不欲出離，這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
，無一不在受著前世不善業的異熟果報，都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說，人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣，阿修羅以嫉妒惡業感生為非天，天人
以傲慢惡業而投生於天趣，既然各個都在感受惡業異熟果，那怎能稱之為安樂生處... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 21 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
午二、死期不定的三種因相分二：一、總說 二、分說
未一、總說
死期不定的因相有三種：第一，南贍部洲人類的壽量無有定準；第二，人類死
緣極多，活緣極少；第三，所依身極其脆弱。
以因果門歸納這三種因相，第一種因相是由果門成立，後二種因相由因門成立
。第一種因相，是從歷史與現實中顯現的壽命狀況，可以決定南贍部洲的人類死期不定
。後兩種因相是從死亡因緣上安立，即所依身如水泡般脆弱，而現前的因緣中又具有極
多死緣，連少許的活緣也成為死緣，這樣就能成立死期不定，一旦死緣突發，如水泡般
的身體必定會滅亡。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 23 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=37
甲二、譯禮
頂禮怙主慈氏！
從頂禮者、頂禮境、頂禮之必要三方面作解釋：
頂禮者是把本論由梵文翻譯為藏文的譯師──比丘勝幢獅子。
頂禮境是怙主慈氏。梵語彌勒，義為慈氏。為什麼稱為慈氏呢？因為這位菩薩
從最初發菩提心開始一直到成佛之間，不共具有大慈功德，所以在菩薩位稱為慈氏菩薩
，在成佛時稱為慈氏佛。他位補釋迦牟尼佛，是賢劫千佛中的第五佛，當來示現為三千
大千世界的教主，現在成為一切眾生的依處，所以尊稱為怙主。
譯師頂禮有三種必要：一、為致敬意，因為本論是彌勒菩薩由智悲雙運而撰造
的，對於無量眾生有作大救護的恩德，對這樣無上的功德田和恩德田，翻譯之前應當身
口意恭恭敬敬地禮拜；二、為了獲得彌勒菩薩的加持，讓翻譯符合彌勒菩薩的本意；三
、為了遣除翻譯中的違緣，增上順緣等。 |
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w**j
发帖数: 256 | 25 您说这位？ 其实道教就比您几位强多了。与其扯神马盛法末法，人家扯的是天劫雷劫
，威武Ｂ格屈啊！所以密切团结在领导周围，追随领导那是为了普通信仰消费者好。同
样是搞传销的，这直面信仰消费者的深度服务可不是盖的 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 喇嘛教自吹上师恩远大於佛恩的言论, 真是应该自我反省,而好好一个佛弟子, 居然会
相信这种谬论真是匪夷所思呀! 一个凡夫,豉吹从学弟子视自已如佛,教弟子供养自己的
功德大於佛, 这是什麽心态明眼人应该很清楚, 以下是密宗密續 :
『《桑布札续》“较供十方佛菩萨，仅供上师一毛孔，何故福德为超胜？”
《智慧殊胜续》若於上师一毛孔，仅以一滴油涂抹，较供贤劫千佛尊，福德蕴聚亦超胜
。”下至仅於上师一毛孔上，涂一滴油，如是所获之福德已远胜如理供养十方诸佛之福
德。从供养之事相而言，前者远不如後者广大，然为何福德不如前者呢?唯因供养对境
差别所致，即因上师恩德重於佛恩。』
《楞严经》卷6：「若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔失如来种。所谓未得谓得
丶未证言证，或求世间尊胜第一，谓前人言：『我今已得须陀洹果丶斯陀含果丶阿那含
果，阿罗汉道丶辟支佛乘丶十地丶地前诸位菩萨。』求彼礼忏贪其供养，是一颠迦销灭
佛种，如人以刀断多罗木，佛记是人永殒善根无复知见，沈三苦海不成三昧。
我灭度後，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转，或作沙门丶白衣
居士丶人王丶宰官丶童男丶童女，如是乃至淫女丶寡妇丶... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 27 印顺法師接著说：
『在大乘法的展开中，佛陀观到达无所不知，无所不能，无所不在，绝对无限的佛陀。
在从现实人间的佛陀说，这是多少可以考虑的。佛陀虽因久劫修行，有 [P266] 广大的
世俗智，自发的胜义智，但无所不知，无所不能，无所不在，实难以从现实的佛陀中得
到证明。反之，无所不知，无所不能，无所不在，佛也决不因此而称为佛陀。人间世─
─只要是现实存在的，即是缘起的存在，缘起是有相对的特性的，不能无所不在，无所
不能，无所不知。佛陀观的发展到如此，因为佛法的普及民间，从信徒归依佛陀的心情
中发展出来。自释尊入灭，在时空的演变中，信众意欲──知识、能力、存在的无限欲
求，不能满足于适应当时人间的佛陀，这才想象佛陀为无所不知，无所不能，无所不在
，而为任何时代、环境，信众所不能超越的，推尊为圆满的，绝对的。这是理想的，是
自我本质的客观化。一般宗教，幻想此为外在的神；而正见的佛弟子，即知这是自心的
佛，是自我──意欲本质的客观化。我们知道，成佛是智证──即三法印的空寂性的，
这是没有彼此而可说绝对的，彻底的，能真俗无碍、悲智相应的。到达这，即是佛陀，
知识、能力、存在，缘起的一切，永远是相... 阅读全帖 |
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a****s
发帖数: 3077 | 28 五岳散人：三级宪政专家
致拿工资的五毛傻逼窦含章
2009-10-30 14:29:22
浏览 35325 次 | 评论 63 条
一般来说，我是不会打狗的。现实当中的狗除了疯狗之外是人类的朋友，而网络上被尊
称为“五毛”的狗不值得一打，打之有伤天和，尤其是某些人属于自费爱党，连那五毛
钱都是没处去领的，除了哀其弱智之外，别无其他感情在其中。但有些狗是要给上一砖
头的，这种以新华网的评论编辑窦含章先生为代表。
窦含章先生，原本我不知道何许人也，今天随便在网上闲逛的时候猛然发现该人为余秋
雨大师喊冤叫屈，是由为余秋雨大师最近因为长期持有的股票可以上市而具有了亿万富
翁后备军的资格，也由此而被质疑其原始股来源不正。应该说在一个正常的社会，作为
公众人物的财务与生活状况总是可以被质疑的，这也是正常社会的标志之一。但不知道
为什么，这位窦含章先生借题发挥，发挥到了围殴余秋雨大师的事情上。并且点了在下
的名字，说是什么“批余专业户”，与易中天先生相提并论之。
易中天先生我是很尊敬的，能与之相提并论甚至都有荣耀的感觉。但“倒余专业户”这
个说法还是敬谢不敏了，原因无他，余秋雨大师在本人眼中其实狗屁... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 沉浸在东方为女，西方为男的蝴蝶梦里，这个故事，还要从上世纪60年代说起。
1964年，法国总统戴高乐宣布承认中国。一个月后，法国在北京成立了外交使馆。
一个叫伯纳德·布尔西科的20岁青年被派到法国驻北京使馆做会计。当时，年纪轻轻的布尔西科本想到中国来一场异国冒险，以为会被热情的中国人民和各种传统文化熏陶得措手不及，却发现此时的政治环境和北京零下20多度的温度无异。为什么呢？中国人和外国人打交道，必须要得到政府批准。
异国的无趣生活让他倍加想念法国的灯红酒绿，他甚至找不到一个可以说话的人。
然而在一次晚会上，他认识了一个会法语的中国人。他本以为的一次简单相识，却改变了他的一生。他认识的那个男人，就是时佩璞。
那天晚会的聚会，是在布尔西科的领导家。时佩璞作为领导儿子的中文老师被邀请出席。
时佩璞文质彬彬，样貌清秀，少言寡语。作为晚会唯一一个中国人，时佩璞却能说一口流利的法语，这让布尔西科对他颇有兴趣。
而布尔西科标志英俊的外貌和优秀的学识，也深深吸引了时佩璞。
得知时佩璞不仅出演京剧，还编写剧本、教授中文，布尔西科提出想请他做中文老师，两个人就这样成为亲密的朋友。
时佩璞出身山东一个富裕知... 阅读全帖 |
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h**f
发帖数: 149 | 30 达赖1954年作的《毛主席颂》（全文）
倍可亲(backchina.com)据记载，在第一届全国人民代表大会第一次会议上，达赖献给
毛两件珍贵礼品，一是镶有毛画像的金边镜框，一是雕花千幅金轮。在画像下用藏汉文
写着：“敬爱毛主席，永远跟着您。建设新西藏，建设伟大祖国。”
千幅金轮上方环辐中央镶嵌着明亮宝石，通体金光四射，金轮下方底座镌刻藏汉两
种文字铭文：“一九五四年我——达赖喇嘛担任代表出席我国第一届全国人民代表大会
时，谨以西藏政教礼俗向我国各族人民的伟大领袖毛主席敬献千幅金轮，藉表无上颂祷
”。颂词是：“伟大毛主席，光明如红日，普照各民族，永世照不息，谁 敢来侵略，
消灭侵略者，确保和平福，十方得光泽。”
毛主席颂——实语祈祷无坏常乐赞文
第十四世达赖喇嘛造 （法尊法师译）
祖国伟大领袖中央人民政府毛主席，广大微妙福德所生之转轮圣王也。余久已蓄愿
撰文赞颂以祈祷长寿无疆，事业宏广。适有内蒙甘珠寺葛喇藏噶根于去岁远道寄礼嘱撰
，恰符私愿。因写此篇以应之。
http://cnpic.chinareviewnews.com/upload/200804/2/100610128.jpg
十 |
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T*****E
发帖数: 1785 | 31 《惊心动魄的56天》国家教委思想政治工作司 编，天地出版社1989年8月初版，ISBN 7
-80068-096-7；香港註釋本由天安門民主大學海外復校計劃香港籌備處 注釋，青文書
屋1990年6月初版。
《关于制止动乱和平息反革命暴乱材料汇编》上海人民出版社1989年8月初版，ISBN 7-
208-00709-8
《五十天的回顧與反思》高等教育出版社1989年8月初版，ISBN 7-04-002769-0 /Z.16
《70天大事記─胡耀邦病逝到趙紫陽解職》共青團北京市委 編，北京出版社1990年6月
初版，ISBN 7-200-00991-1 /D.44
《北京风波纪实》〈北京风波纪实〉编委会编，北京出版社1989年8月初版，ISBN 7-
200-00926-1
《1989'北京制止動亂 平息反革命暴亂紀事》中共北京市委辦公廳 編，北京日報出版
社1989年8月初版，ISBN 7-80502-339-5 /D.31
《維護憲法尊嚴 穩定國家大局》中國民主法制出版社1989年7月初版，ISBN 7-80078-
007-4 /D.07
《戒严令发布之前──4.15-5.20动乱大 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 32 一句话，打得好。
某些人倚老卖老，为老不尊，就该打
尤其茅于轼这种老汉奸，这要是在别的国家，凭他那种卖国言论早被打死了，在中国丫
的却活得很滋润，说明国人太没民族意识了。 |
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h******k
发帖数: 13418 | 33 赞倚老卖老，为老不尊，一针见血。
别以为流氓上了年纪就可以为所欲为了，老流氓比谁都贱。 |
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l********u
发帖数: 910 | 35 湯家驊相信斯諾登仍未進入俄羅斯國境
2013-06-27 HKT 15:23
本身是資深大律師的公民黨立法會議員湯家驊說，據他了解，中情局前僱員斯諾登未進
入俄羅斯國境，不存在俄羅斯政府可以強行將他遣返到其他地方，斯諾登沒有犯任何俄
羅斯的法例，應可以自由去第三個國家。 他又說，如果斯諾登要被遣返到香港，特區
政府又未收到美國提供的額外資料，特區政府的處理方法會跟上次相同，入境處亦可拒
絕他入境。 對於美國司法部認為斯諾登的相貌已經廣泛流傳，香港政府應將他拘捕，
湯家驊認為，美國的說法兒戲，是不了解和尊重香港的司法制度，香港的法庭視拘捕令
為嚴肅的法令，一般而言，法庭會要求有多點確切的資料，才會發出拘捕令。 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 36 首先西方现在是有军事实力，有钱。这些是殖民掠夺来的，
殖民掠夺之前，西方靠的是工业革命和资本主义经济制度
怎么才有工业革命的，怎么才有资本主义制度的？
工业革命是文化上突破和科技发展得来的。但是今天的中国文化上还是官本位，尊儒教
（和谐社会），科技上腐败，科研上缺乏年轻力量和创新力。
资本主义制度的发展，在于打破了皇权独裁，不再是royal family来统治，而是新兴资
产阶级来掌权，中国目前还是官二代当家（类似于royal blood)。真正的新兴资产阶级
，在政治上还是没有太大的力量，亿万富翁的政协委员说撸就撸了。
所以，目前的中国还是没有走上西方走过的强盛之路的条件。
西方的强盛跟民主制度本身没有太大关系。但是强盛之后，民主制度其实起到了保持社
会稳定发展的作用。 |
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d****o
发帖数: 32610 | 37 一桩归一桩
虽然俺不喜欢穆穆
但具体到这次这次伊朗要求基本合理
[在 geust (吾未见好德如好色者也) 的大作中提到：]
：穆斯林要求别人到他们地盘上的时候入乡随俗；他们到别人家中的时候又要求别人尊
重他们的习俗。他们什么时候才能学会尊重别人？
：
：........... |
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发帖数: 1 | 38 虽然我在菌斑一直说：申韩之法，尊上卑下，崇君抑臣，合于六经 |
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D*V
发帖数: 3096 | 39 首先西方现在是有军事实力，有钱。这些是殖民掠夺来的，
殖民掠夺之前，西方靠的是工业革命和资本主义经济制度
怎么才有工业革命的，怎么才有资本主义制度的？
工业革命是文化上突破和科技发展得来的。但是今天的中国文化上还是官本位，尊儒教
（和谐社会），科技上腐败，科研上缺乏年轻力量和创新力。
资本主义制度的发展，在于打破了皇权独裁，不再是royal family来统治，而是新兴资
产阶级来掌权，中国目前还是官二代当家（类似于royal blood)。真正的新兴资产阶级
，在政治上还是没有太大的力量，亿万富翁的政协委员说撸就撸了。
所以，目前的中国还是没有走上西方走过的强盛之路的条件。
西方的强盛跟民主制度本身没有太大关系。但是强盛之后，民主制度其实起到了保持社
会稳定发展的作用。 |
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y****q
发帖数: 867 | 41 某些邪教教主总喜欢宣称自己“从不生病”。
人食五谷，何能无病？可某些邪教教主总喜欢宣称他们“从不生病”。
法轮功教主李洪志不肯承认自己生过病。1999年7月25日，李在接受美国《新闻日
报》记者采访时说：“我从未去过医院，也从没生过病。”
“华藏宗门”教首吴泽衡曾声称自己从不生病，从小到大没有吃过药，“因为我已
经把握到我自己的生命规律。”“我就不会产生疾病或碰到许多意外的事情，人生不如
意的情况我就很少出现。”“我能让身体保持这种状态，具有这种生命活力，完全取决
我的指导思想，我的人生观、宇宙观、以及我对社会人生的态度。在这些因素的决定之
下，我的身体没有出现任何不平衡状态。”还控诉抗生素等现代药物如何害人，“对于
人类来说我们看到的是一个西方现代医学所制造的人间地狱”。（以上引自吴关于“生
命科学”的所谓“讲座”）
事实总是狠掴“从不生病”者的大耳光。
事实又是如何呢？
先来看李洪志。1999年7月，吉林省公安厅就李洪志在长春市粮油食品供应总公司
工作期间是否到医院治病，是否吃药打针等情况进行了调查。调查结果如下：1982年至
1992年这10年间，李洪志及其女儿李美歌报销的医疗费... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 ＨＤ 是沒法拿來看 Ｆｕｌｌ ＨＤ 的
購買時要小心 |
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p***n
发帖数: 17190 | 43 老實說
看到大陸高清知青對資本論所懷的信仰
跟對馬克斯的神級崇拜
嗯
感覺真的跟看到基督徒一樣
可惜咱只是個漢人
沒法分享那種洋格崇拜啊 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 外國領導
殺了多少中國人
還能被放上中華人民共和國憲法
還能被放上天安門上鬍子飄
還是高於神級崇拜的毛澤東之前的地位
嗯
應該是超神級的崇拜
錯不了
鐵板釘丁
比那些拼命想往台灣人身上安日本神位的口說無憑
難多了
畢竟
台灣憲法上沒有日本人耶
哈哈哈哈哈哈哈 |
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t**********e
发帖数: 1590 | 45
我觉得你许多事情没搞清楚。。。什么叫两个人打架，然后跑到了stand ground。。
本身，法律不鼓励你打架，你先搞清楚这点。鼓励你尽量避免发生不必要的争端。就算
是有人问候你的父母，你的妻子老婆孩子。你也不能动手。如果你为此把对方打死了，
你会为此付出代价。
例如，你和女友街上逛街。然后有人跑到你面前说你女友的坏话。然后你为了自己的自
尊也好，为了给女友出气也好。你动手了，那就是你的不对。如果出了人命，那更是刑
事上的。在这里面如果对方把你打死，能算正当防卫的可能性不小。如果你把对方打死
，你很难算不
上正当防卫。因为你先动手了。到时候很难说清楚。
另外，stand ground是什么你也要搞清楚。你把顺序也搞清楚。 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 46 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: Literature
标 题: 贴一首达赖喇嘛写的《毛主席颂》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 14:16:34 2009)
达赖1954年作的《毛主席颂》（全文）
据记载，在第一届全国人民代表大会第一次会议上，达赖献给毛两件珍贵礼品，一是镶
有毛画像的金边镜框，一是雕花千幅金轮。在画像下用藏汉文写着：“敬爱毛主席，永
远跟着您。建设新西藏，建设伟大祖国。”
千幅金轮上方环辐中央镶嵌着明亮宝石，通体金光四射，金轮下方底座镌刻藏汉两
种文字铭文：“一九五四年我——达赖喇嘛担任代表出席我国第一届全国人民代表大会
时，谨以西藏政教礼俗向我国各族人民的伟大领袖毛主席敬献千幅金轮，藉表无上颂祷
”。颂词是：“伟大毛主席，光明如红日，普照各民族，永世照不息，谁 敢来侵略，
消灭侵略者，确保和平福，十方得光泽。”
毛主席颂——实语祈祷无坏常乐赞文
第十四世达赖喇嘛造 （法尊法师译）
祖国伟大领袖中央人民政府毛主席，广大微妙福德所生之转轮圣王也。余久已蓄愿
撰文赞颂 |
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R*******m
发帖数: 5842 | 47 看着自己也慢慢老起来，以后需要帮助的地方越来越多。。。纠结
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杭州80岁老摔哥“假摔”9年 每次都有人扶起给钱(图)
http://www.wenxuecity.com/news/2012/10/17/2037317.html
前天上午，文新派出所连续接到两起报警，在古墩路文二路口，一位80多岁的老人突然
摔倒在人群中。在去现场的路上，民警猜测，不会又是“著名”的假摔老人吧？不错，
还是他。老人被带到文新派出所后，所里很多民警都认得他，鼻梁高挺，80岁左右，穿
得挺干净，只是对民警不那么友善。
老人名叫曹文轩，生于1933年，老家在安徽临泉县土坡乡。2004年12月23日，杭州曾有
媒体报道，老人已在杭州“假摔”将近一年，算算到现在，老人在杭州的“假摔”历史
已接近9年。套用一句文新派出所微博上的话：爷爷，你年纪大了，这样下去也不是办
法啊！
路边老人突然摔倒
民警送他回家他不肯
假摔老人最近多了一个新名字——杭州“老摔哥”，半个月时间，文新派出所已经接了
5起... 阅读全帖 |
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u*********r
发帖数: 176 | 48 美国是一个法治社会，各种细小法律法规无处不在，但是，立法精神是什么，而法律为
什么存在？
首先要是司法(judicial branch)系统的存在的意义是resolves disputes.（1） 那么
如果在理想状态下，社会不存在disputes， 这样司法系统也就没有必要存在了。
平时我们说的要学法知法守法， 其实目的就是减少disputes。 为什么呢， 因为用争
端都在司法系统内解决的话其实是个成本很高方法。 大部分的民事案件都会以庭外和解
举证，调解，开庭，庭审，判决，上诉。 每个环节都会消耗大量的人力财力物力。
而在月嫂这个行业里面，本来司法成本是很小的， 大家都靠最小合同以及约定俗成来
维持这个行业。 虽然严格来讲不一定完全符合法律。 但是法律的立法精神是应该要尊
重这种传统约定
也就是所谓的行规。
这个事情出了以后， 有的人会怕麻烦就不找月嫂了， 有的人不把麻烦就开始跟马工学
timesheet的管理模式。
总体来说成本会大幅上升，损害整个行业。
但是最关键的一点是， 司法系统没有能体现对行业的尊重，法院有一条工作就是司法
解释，美国就是判例。
DOL/IRS这种执法机... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 49 来自主题: ChineseClassics版 - 曾侯乙尊盘 很有意思很有意思，可以zkss吗？
包括这个失蜡法，包括太郎“青铜器时代”顶峰的讲法。
佩服 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 50 来自主题: ChineseClassics版 - 曾侯乙尊盘 很有意思很有意思，可以zkss吗？
包括这个失蜡法，包括太郎“青铜器时代”顶峰的讲法。
佩服 |
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