G**W
发帖数: 1865 | 1 密宗所謂的成就,很簡單的用二乘的阿含經典檢驗就知道了,
尤其"破瓦法", 大德您何不檢驗看看 ?
另關於宏一大師, 轉來以下供大德參考 :
各位是否只知其一，不知其二呢？
首先弘一大师戒行精严，修持有方，令每一位佛子心中敬佩。
但是，这并不代表作為律宗大师的弘一大师对藏传密宗一定有深入的瞭解和正确的认
识。这也导致了弘一大师对藏密的先贬后褒，贬的时候对藏密没有深入瞭解，褒的时候
就一定对藏密深入瞭解了吗？先不著急下结论，分析一件事情，应当把一件事情放到相
应的时代背景去考虑，这样才能对这件事情认识得更全面。
弘一大师「余於十数年前，唯阅密宗仪轨，亦尝轻致疑议。以后阅大日经疏，乃知密
宗教义之高深，因痛自懺悔。」弘一大师曾经疑议藏密是真，后来又痛自懺悔也是真，
弘一大师疑议藏密是因為当时只看了密宗仪轨，后来痛自懺悔是因為又阅读了大日经疏
，可见，弘一大师对藏密的态度是随著对藏密经论的阅读不同而不断地变化的。
那麼，这样问题就出来了，假设弘一大师后来又阅读了更多的藏密经论，比如藏密非
常重要的《密宗道次第广论》（宗卡巴大师著），那弘一大师对藏密的态度会不会再次
做出改变呢？那弘一大师到底阅... 阅读全帖 |
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H*O
发帖数: 771 | 2 股市是投机的市场，身为赌徒想要和庄家短线搏击拳来脚往，你要小心，你想咬庄家一
块肉，
庄家却想要了你的命，在金融市场的基本生存技能你必须经过辛苦的学习，在股市里你
只有想
办法挤进英雄榜，不能被摆到忠烈祠。
当我看到有人因为套牢而痛苦的时候，我都会告诉他。。。嘿嘿，你进步的空间还很大
.为什
么这么说呢！因为我也曾经经历过那种痛苦才学会割肉止损。股市的第一课不是买进而
是止
损。没有止损的观念你是没有资格进入股市的。不知道止损等于没有学好技术分析，不
会执行
止损等于你还不会操作。
股市的法则是，赢家不到百分之十，而这百分之十的嬴家赢的秘诀就是知道错了要跑，
而且跑
得比任何人还要快。
快到何种程度？快到只要损失一根K线就立刻止损。
我绝对没有打错，只要损失一根K线就立刻止损。
也主是进场K线的底点，就是他的止损点。再说一遍，进场K线的低点就是他的止损点。
这根K线可能是盘中的5分种线或是30分种线,最长的就是日线的K线点。
也就是说当你买进之后只有立刻脱离成本上扬。连回档都不可以。
可能吗？有人可能做得到吗？你是不是在讲神话？写了这么久的文章，你觉得我在开玩
笑吗？
割肉止损的方法很... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 3 黄檗传心法要
师谓休曰。诸佛与一切众生唯是一心。更无别法。此心无始已来。不曾生。不曾灭。
不青不黄。无形无相。不属有无。不计亲旧。非长非短。非大非小。超过一切限量名
言踪迹对待。当体便是。动念即乖。犹如虚空。无有边际不可测度。唯此一心即是佛
。佛与众生更无别异。但是众生著相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。穷劫尽
形终不能得。不知息念忘虑佛自现前。此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减
。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足。不假修添。遇缘即施。缘
息即寂。若不决定信此是佛。而欲著相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。此心即
是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净犹如虚空。无一点相貌。举心动念。即乖法体
。即为著相。无始已来无著相佛。修六度万行欲求成佛。即是次第。无始已来无次第
佛。但悟一心。更无少法可得。此即真佛。佛与众生一心无异。犹如虚空无杂无坏。
如大日轮照四天下。日升之时明遍天下。虚空不曾明。日没之时暗遍天下。虚空不曾
暗。明暗之境自相陵夺。虚空之性廓然不变。佛及众生心亦如此。若观佛作清净光明
解脱之相。观众生作垢浊暗昧昧生死之相。作此解者。历河沙劫终不得菩提。为著相... 阅读全帖 |
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j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 六种偏差的道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 14:00:22 2014, 美东)
六种偏差的道
林刚
偏道是片面失衡的道，一叶障目，看见这边却看不见那边，强调了这半边的真理，
却忽略了另一半的真理。比较明显常见的偏差有：
1、律法与福音上的失衡。把律法与福音对立，强调律法却忽略福音，或者强调福
音却忽略律法；
2、神的主权与人自由意志上的失衡。要么用神的主权捆绑人的意志，要么用人的
意志废除神的主权；
3、恩典与责任上的失衡。要么以恩典之名释放人的自我私欲，要么则以尽责任之
名行自我捆绑之实；
4、公义与慈爱上的失衡。注重神的公义却忽略神的慈爱，以致只看到罪而没有看
到赦罪之恩，或者注重了神的慈爱却忽略神的公义，以怜悯之名来包庇罪恶；
5、持守圣洁与寻求和睦上的失衡。要么六亲不认，以对付罪恶之名行打压别人之
实，要么结党苟合，以和睦相爱之名行纵容罪恶之实；
6、称义地位与成圣实际上的失衡。放大地位上的称义却缩小生... 阅读全帖 |
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j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 六种偏差的道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 14:00:22 2014, 美东)
六种偏差的道
林刚
偏道是片面失衡的道，一叶障目，看见这边却看不见那边，强调了这半边的真理，
却忽略了另一半的真理。比较明显常见的偏差有：
1、律法与福音上的失衡。把律法与福音对立，强调律法却忽略福音，或者强调福
音却忽略律法；
2、神的主权与人自由意志上的失衡。要么用神的主权捆绑人的意志，要么用人的
意志废除神的主权；
3、恩典与责任上的失衡。要么以恩典之名释放人的自我私欲，要么则以尽责任之
名行自我捆绑之实；
4、公义与慈爱上的失衡。注重神的公义却忽略神的慈爱，以致只看到罪而没有看
到赦罪之恩，或者注重了神的慈爱却忽略神的公义，以怜悯之名来包庇罪恶；
5、持守圣洁与寻求和睦上的失衡。要么六亲不认，以对付罪恶之名行打压别人之
实，要么结党苟合，以和睦相爱之名行纵容罪恶之实；
6、称义地位与成圣实际上的失衡。放大地位上的称义却缩小生... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 6 2010-10-03 文章来源：法广
高智晟
中国维权律师高智晟自今年4月短暂露面之后，又再度失踪。法国《新观察家》周刊
2010年9月9日发表记者Ursula Gauthier的长篇文章，介绍这位被那些受地方官员欺压
或宗教迫害的人看作是救星、但不断遭遇当局迫害的律师。今天的法国舆论看中国节目
就向大家介绍这篇题为“有勇气的中国律师”（L’avocat courage de la Chine）的
文章。
文章首先介绍说，今年4月，已经在秘密警察手下失踪14个月的高智晟重新公开露面，
但已经瘦得不成样子。与他见面的朋友都说他已经变得难以辨认，身体已经垮掉，精神
已经崩溃。曾经被称作是“中国的良心”、令腐败官员惧怕的高智晟承认他已经没有力
量继续抗争，希望能因以放弃坚持，来逃避监狱和监狱里那些为对付顽固者而使用的酷
刑折磨，希望以行动做出足够的保证后，获准赴美国与妻子和儿女团圆。不过，有关当
局还是做出了另一种选择：4月21 日，也就是他复出两、三周后，高智晟再度被绑架。
外界从此没有任何关于他命运的消息，甚至没有人知道他被关押在何处，让人预感不祥。
文章介绍说，时间踏入2000年，高智... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 7 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:55:17 2012, 美东)
宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：3371 文章录入：蓝星
辰 ］
现在我们生在末法时代，就是佛法即将灭亡的时候，这时魔强法弱，邪盛正衰
，所以种种邪说都出现了，这种邪说听起来很有道理，可是做出来却会亡国灭种，令人
类同归于尽。
我们都知道天地间生生不息，化化无穷的道理，它有阴有阳，有正有邪，你若
违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’，由这个
名词就应该觉悟，怎么死呢？就因为乱爱，不守正当的轨道，去做一些违背生理的事情
，还到处提倡、宣传，把人性都弄迷昧了，谁也不知道那个是正，是邪；是对，是不对
，甚至还要合法化。这个东西一但合法化，那世界就没有真理了。这是甚么呢？是一般
人所迷的‘同性恋’，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 8 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33940
朱正
“留法勤工俭学运动”，《辞海》中有词条：
留法勤工俭学运动 五四运动前后，大批青年知识分子到法国勤工俭学的留学运动
。开始于1912年，由李石曾、吴玉章、蔡元培等人发起组织。1919年五四运动后，数以
千计家境贫寒的知识青年通过华法教育会的介绍赴法国，一面做工，一面求学，使这一
运动达到高潮。来自全国18省、共20批学生抵达法国学习，为中国培养了大批人才。一
部分先进的知识分子如蔡和森、赵世炎、周恩来、王若飞、陈延年、邓小平等，留法期
间接受了马克思主义，组织了旅欧共产主义青年团和中国共产党旅欧支部，回国后成为
中国共产党的重要领导骨干。
作为辞典的词条，大概只能写得这样简单。没有写出这事的一些曲折，也没有说明
这个运动是怎样结束的。有材料说明，这运动到1920年即无法维持下去了。一个材料是
1921年1月12日蔡元培以华法教育会会长的身份发表的第一号通告。它说：
元培到法以来，在法勤工俭学生以及学生部任事者，先后向元培声述各方面困难情
形，及询求解... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 1839 | 9 诺贝尔生化奖不给中国人太过分了。
品生产经营中违法添加非食用物质、滥用食品添加剂以及饲料、水产养殖中使用违禁药
物，卫生部、农业部等部门根据风险监测和监督检查中发现的问题，不断更新非法使用
物质名单，至今已公布151种食品和饲料中非法添加名单，包括47种可能在食品中“违
法添加的非食用物质”、22种“易滥用食品添加剂”和82种“禁止在饲料、动物饮用水
和畜禽水产养殖过程中使用的药物和物质”的名单。
品生产经营中违法添加非食用物质、滥用食品添加剂以及饲料、水产养殖中使用违禁药
物，卫生部、农业部等部门根据风险监测和监督检查中发现的问题，不断更新非法使用
物质名单，至今已公布151种食品和饲料中非法添加名单，包括47种可能在食品中“违
法添加的非食用物质”、22种“易滥用食品添加剂”和82种“禁止在饲料、动物饮用水
和畜禽水产养殖过程中使用的药物和物质”的名单。 |
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M**V
发帖数: 220 | 10 谁说中国人没有创作性？民间化学水平世界第一！！有木有！！
品生产经营中违法添加非食用物质、滥用食品添加剂以及饲料、水产养殖中使用违禁药
物，卫生部、农业部等部门根据风险监测和监督检查中发现的问题，不断更新非法使用
物质名单，至今已公布151种食品和饲料中非法添加名单，包括47种可能在食品中“违
法添加的非食用物质”、22种“易滥用食品添加剂”和82种“禁止在饲料、动物饮用水
和畜禽水产养殖过程中使用的药物和物质”的名单。
品生产经营中违法添加非食用物质、滥用食品添加剂以及饲料、水产养殖中使用违禁药
物，卫生部、农业部等部门根据风险监测和监督检查中发现的问题，不断更新非法使用
物质名单，至今已公布151种食品和饲料中非法添加名单，包括47种可能在食品中“违
法添加的非食用物质”、22种“易滥用食品添加剂”和82种“禁止在饲料、动物饮用水
和畜禽水产养殖过程中使用的药物和物质”的名单。 |
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L*********d
发帖数: 7037 | 11 没有水银
品生产经营中违法添加非食用物质、滥用食品添加剂以及饲料、水产养殖中使用违禁药
物，卫生部、农业部等部门根据风险监测和监督检查中发现的问题，不断更新非法使用
物质名单，至今已公布151种食品和饲料中非法添加名单，包括47种可能在食品中“违
法添加的非食用物质”、22种“易滥用食品添加剂”和82种“禁止在饲料、动物饮用水
和畜禽水产养殖过程中使用的药物和物质”的名单。
品生产经营中违法添加非食用物质、滥用食品添加剂以及饲料、水产养殖中使用违禁药
物，卫生部、农业部等部门根据风险监测和监督检查中发现的问题，不断更新非法使用
物质名单，至今已公布151种食品和饲料中非法添加名单，包括47种可能在食品中“违
法添加的非食用物质”、22种“易滥用食品添加剂”和82种“禁止在饲料、动物饮用水
和畜禽水产养殖过程中使用的药物和物质”的名单。 |
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s****r
发帖数: 31686 | 12 揭底“拍打拉筋神功”
推广人萧宏慈称“治百病”；办高价体验营等年获利千万
号称“结合道家、佛家和中医拍打法”的独特方法，强调“心存正念，聚精会神，
自己对自己用手拍打、持续时间要长、拍打力度要大”，宣称“能治百病、千病万病”
。 从2009年开始，“拍打拉筋自愈法”在北京、上海、南京、广州、深圳等地悄然
兴起。培训班、体验营、拍打聚会层出不穷，“拉筋凳”、书籍等相关产品网上热销。
对于这一疗法的推广者萧宏慈，支持者称之为“神医”、“大侠”，反对者称之为
“骗子”、“张悟本第二”。
数月以来，本报记者对“拍打拉筋自愈法”和萧宏慈进行调查。
8月18日，SOHO中国董事长潘石屹在微博中，提到一种“玄妙”的疗法。
“今天一个朋友来我家。站在门口就说，有一件非常重要的事要告诉你。他拿着我
的胳膊就拍打起来，拍了几下马上就青一块紫一块的了。他说，这就是你的病灶，要树
立疼痛对身体好的新观念。他说的对吗？”
随之而来的近千条评论中，很多网友称这是一种名为“拍打拉筋疗法”，近两年在
社会上很火，并不断提及这一疗法的推广者“萧宏慈”，不少网友还用“大师”尊称。
“神功”治癌症不孕
萧宏慈在公开场合自... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 13 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:55:17 2012, 美东)
宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
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现在我们生在末法时代，就是佛法即将灭亡的时候，这时魔强法弱，邪盛正衰
，所以种种邪说都出现了，这种邪说听起来很有道理，可是做出来却会亡国灭种，令人
类同归于尽。
我们都知道天地间生生不息，化化无穷的道理，它有阴有阳，有正有邪，你若
违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’，由这个
名词就应该觉悟，怎么死呢？就因为乱爱，不守正当的轨道，去做一些违背生理的事情
，还到处提倡、宣传，把人性都弄迷昧了，谁也不知道那个是正，是邪；是对，是不对
，甚至还要合法化。这个东西一但合法化，那世界就没有真理了。这是甚么呢？是一般
人所迷的‘同性恋’，... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 14 吴法天揭露公知艾未未母知赵丽华，功德无量
原文网址： http://jasmine-action.blogspot.com/2012/07/blog-post_11.html
公知围攻吴法天可能就是这句话：我从来不骂公知是“五毛”，但我会用证据证明，微
博上大部分公知都是正宗“五毛”。
这句话让吴法天得罪了网络公鸡母鸡。吴法天不仅这样说，而且身体力行地践行他的诺
言。吴法天揭露的著名公知包括有韩寒和艾未未，母知包括赵丽华。下面的链接是吴法
天揭露母知赵丽华的文章。
赵丽华其人其事
从这篇文章里，我感到吴法天才是真正的公知。我还看到，吴法天对许多重大事件有自
己独到的见解，不是人云亦云。吴法天对许多被各种势力打造的神都去敢于质疑，而不
是盲从，不盲目崇拜任何人造的神。吴法天不仅质疑韩寒这个80后的人造神，也敢于质
疑艾未未这个50后的神。同时，吴法天从来不曾将自己打造成神。这是一种什么精神？
这才是中国独立知识分子所应具有的精神，是中国真正的公知。
从2011年11月起，吴法天便开始质疑母知赵丽华，使得赵丽华恼羞成怒。赵丽华不断地
在网上向吴法天公开约架，因吴法天拒绝，因此约架不成。此后... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 15 全国政法工作会议7日开始在北京举行，包括推进劳教制度改革在内的2013年政法工作
重点布署引起媒体热议。中国政法大学教授洪道德8日在接受记者采访时表示，我国人
大及其常委会一直在考虑用“违法行为矫治法”取代劳教制度。
劳教制度设立于新中国成立之初，对巩固执政党地位、维护社会稳定发挥了作用，
但发展至今也出现了不少问题。中国政法大学教授洪道德表示：“几十年来，劳动教养
制度实际上对公民的人身自由能够在多达四年的期限之内进行剥夺，可是却不是由法律
来规定的一项制度，而是由行政法规和部门规章来规定的。很显然从宪法和国家立法法
、行政强制法这些上位法来看的话，劳动教养不具有合法的地位。按照我国立法法权限
的划分，限制剥夺公民人身自由的处罚必须由全国人大及其常委会通过立法，通过制定
法律来进行设立和规定。”
洪教授表示，正因为劳动教养制度不是国家法律规定的，在实践中就会出现一种危
险的现象，即公安机关和其他的一些国家机关在劳教制度实施中进行自我授权。
洪道德认为，目前施行的劳教制度有弊有利，有利的部分应该保留下来，加以适当的调
整和改造，重新制定法律。劳动教养制度中不合理的、明显侵犯人身权利的弊... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 16 转贴
有只神犬，叫谛听，有种力量，叫重生
我来到地藏人道场 九华山，现在就在山顶的华严殿和万佛塔附近，这儿有块巨石，我
坐在巨石之上，想写一些文字，算是给地藏的公开信。
一、仙界曾经的那些事
在你未临世之时，吕尚曾、轩辕一族与九天玄女一等人众，私定封神榜，封官许愿，要
众灵惟命是听。
此事被终南山主人知晓，去除了九天玄女感应众星的职责，由斗姆元君担任，同时废除
封神榜不用，只启用了百余仙灵，管理灵界事务，这些仙灵以散仙形式存在着，如同游
侠一般，只归西王母管辖。
受法藏尊者规劝，吕尚等拟定的仙灵名单，虽不做数，却同意保留，放在终南山中，让
其灵性不灭，待将来有用之时，论功册封。此事据今，已有3000余岁。
此事对长期压制世间生灵，处处要求以我为尊的轩辕一族来说，无疑是灭顶之灾。然而
，如果他们明白，这世间，众生灵的世间，而不是神仙的后花园，便会明白该何去何从。
距今1800年左右，外灵入侵，终南山主人一睡便是数千年，法藏尊者启用西周时期的仙
灵，让他们协助张陵，共抵外灵。并让张陵立二十四治，设福庭鬼狱。
当时尚未有天庭，只有福庭。后道界力有不支，法藏引乔答摩弟子率众灵前来协助，化
解世... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 17 原标题：党大还是法大，习近平用宪法回答
法学博士背景的习近平谈法治，自然有不同寻常之语。这次给省部级高官“上课”，不
回避争论，明确回答了一个重大问题——党大还是法大？这让两类人睡不着觉了。
这几天，习近平一篇推进依法治国的讲话连续上媒体头条（在“省部级主要领导干部学
习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班”上的讲话）。
看这个研讨班的名字就知道，绝对高大上。总书记亲自讲课，七常委全部出席，学员是
省部级高官。为什么要搞这个研讨班？在中国抓一件事，关键还是“书记抓、抓书记”
。今年是贯彻落实四中全会精神、推进依法治国的“开局之年”，如何开局？总书记把
这些“一把手”召集来学习，让他们先从理论到实践有个清晰的思路，回去再一级一级
压茬推进，才不至于走样。
而在今年开春就办这个班，抓领导干部这个“关键少数”，也体现了习近平的行事风格
，那就是“知行合一”“说到做到”，定了的就要做，下决心抓落实，不允许磨磨唧唧
、含含糊糊。
总书记讲话解读那么多，还有什么可说？
这里提醒各位，习近平这次讲话明确回答了一个重大问题——“党大还是法大？”不管
这是个真问题还是伪问题，一段时间以来，种... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 18 【明慧网二零一一年五月十日】每当捧起《转法轮》，读到第三讲，“我们上次在吉林
大学办班时”那一段法，作为吉林大学大法弟子，我们都感到格外幸运和荣耀。从一九
九二年九月到一九九四年九月，师父曾经七次亲临吉林大学传法，办过两期三个法轮功
学习班，亲自为学员选定炼功点，两次与吉林大学学员座谈，两次亲临炼功点看望学员
，一次在吉林大学为长春市法轮大法辅导员解法。长春是师父的家乡，是最早得到大法
洪恩福泽的地方。
师父在《转法轮》里写到在吉林大学办班时发生的故事，使这一段历史在未来的宇宙中
永存。这段珍贵的记忆一直激励着吉林大学大法弟子在大法中不断精進，圆满完成自己
的责任和历史使命，不负师父的慈悲厚望。
师父传法已有十九年了，回想师父当年在吉林大学传法的情景，仍然历历在目，仿佛昨
日。今天，我们把这珍贵的记忆记录下来，与同修分享，了却我们的一桩心愿，也是献
给“世界法轮大法日”的一份特殊礼物。
师父亲自选定炼功点
一九九二年九月十七日，长春第四期法轮功学习班结束，师父晚上就要到北京去，车票
已经买好了。吉林大学一位参加过师父班的学员恳请师父在离开长春之前，到吉林大学
来看看。师父同意了。
九月... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 遭受近三十种酷刑 大陆前纪委书记告江
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 19 23:28:33 2015, 美东)
法轮大法明慧网消息，湖北武穴市农业局纪委前书记、法轮功学员廖元华，二零一五年
六月二十八日控告迫害元凶江泽民，要求依法对被控告人的犯罪行为予以立案侦查，追
究被控告人刑事责任，同时赔偿给他造成的一切经济与精神损失。
廖元华1998年开始修炼法轮功后，坚持真理、廉洁自律，在法轮功遭江泽民团伙迫害后
，向政府反映法轮功真实情况，被非法关押在看守所里一年后，于2001年6月1日被劫持
到湖北沙洋范家台监狱，遭受了近三十种毒辣残忍的酷刑折磨：火砖炮烙、架飞机、拖
把棍戳、铁衣架打头、四肢吊铐推“荡秋千”、鞋底打面部抽耳光、辣椒糊涂眼睛、将
头撞墙、从鼻子、嘴灌医用酒精、关禁闭、用针状棕条猛砸烧伤的脚掌、注射不明药物
、将药瓶塞进肛门踩出来、用蚊香贴近熏烤面部等。
廖元华表示，江泽民是这场迫害的元凶。善恶有报是天理，实施迫害的人... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 20 吴法天揭露公知艾未未母知赵丽华，功德无量
原文网址： http://jasmine-action.blogspot.com/2012/07/blog-post_11.html
公知围攻吴法天可能就是这句话：我从来不骂公知是“五毛”，但我会用证据证明，微
博上大部分公知都是正宗“五毛”。
这句话让吴法天得罪了网络公鸡母鸡。吴法天不仅这样说，而且身体力行地践行他的诺
言。吴法天揭露的著名公知包括有韩寒和艾未未，母知包括赵丽华。下面的链接是吴法
天揭露母知赵丽华的文章。
赵丽华其人其事
从这篇文章里，我感到吴法天才是真正的公知。我还看到，吴法天对许多重大事件有自
己独到的见解，不是人云亦云。吴法天对许多被各种势力打造的神都去敢于质疑，而不
是盲从，不盲目崇拜任何人造的神。吴法天不仅质疑韩寒这个80后的人造神，也敢于质
疑艾未未这个50后的神。同时，吴法天从来不曾将自己打造成神。这是一种什么精神？
这才是中国独立知识分子所应具有的精神，是中国真正的公知。
从2011年11月起，吴法天便开始质疑母知赵丽华，使得赵丽华恼羞成怒。赵丽华不断地
在网上向吴法天公开约架，因吴法天拒绝，因此约架不成。此后... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 这是30年前发生在我家乡的一件事。村里那位长得好看又善良，一双美丽的大眼睛，辫
子粗又长的“小芳”，嫁给了邻村一个家庭比较殷实的小伙子，小伙子高高的个头，用
当今的话说，就是个帅哥。当时这个“小芳”还不愿嫁这个帅哥，因为他厚实了一点，
但“小芳”的家人一个个劝她说，你要找一个如此富裕的婆家去哪里找？在当时，这家
在乡里是闻名的富户。
按照传统的风俗，先是“看人家”、后是订亲，礼金是最高的，接着他们就是结婚。可
结婚几年，“小芳”的肚子就是没有鼓起来，于是一家人到处求医问药，她的肚子还是
没鼓起来。由于这家人是单传，传宗接代是这个家庭摆在面前的最大事，经过专家多次
诊断是男方有问题，于是他们经过商议，决定“借种生子”，于是这对年轻夫妇就出去
做生意，让“小芳”在外地寻找“猎物”。“小芳”长得漂亮，出外找个这样的“猎物
”其实并不难。过了几年，他们就带回了一对可爱的儿女回来，从此这个家也就算圆满
了。
但是后来的变故却让人感到愕然，“小芳”不再善良了，她与丈夫离婚了，在打离婚官
司的争夺战中，一个孩子也没留给他，她说孩子不是他的种，与他没有任何血缘关系。
他半辈子培养的一对孩子，到头来与他... 阅读全帖 |
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b*********r
发帖数: 2532 | 22 【 以下文字转载自 BusinessNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: BusinessNews
标 题: [CJPT]美国人享受多少种福利 穷人享有上百种社会福利
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 19 21:58:28 2012, 美东)
编者按：美国不是一个典型的福利社会，但政府在民众社会福利上的开支并不算低。仅联邦政府为穷人设立的福利项目就有100多种，而联邦、州和地方三级政府每年为穷人家庭提供的福利金额超过6000亿美元。
穷人所享福利占政府开支10%
1950年美国的GDP总额为5264亿美元，三级政府的总开支为1513亿美元，政府在养老金、医疗保险和穷人福利上的支出总额为268亿美元。当年，美国三级政府在社会福利上的支出占政府总支出的17.7%，占GDP的5%。政府为穷人提供的福利支出为86亿美元，占政府总支出的5.6%，占GDP的1.6%。
1964年美国的贫困率上升到19%，时任总统约翰逊在国情咨文中提出向贫穷宣战的口号，并力推政府加大对穷人的福利资助。1970年美国的GDP达到1万亿美元，政府支出为3218亿... 阅读全帖 |
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x****k
发帖数: 2932 | 23 下面的内容本来是贴在oskarlre的"不要耍小聪明，要不有能力改法律界定，要不在守
法基础上利益最"一文中的,本来以为oskarlre来会喷我的,竟然没回应.后来有人建议单
独开贴,想想就重新贴一下,顺便写点其它的想法.
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1. 社会的运行不是完全依靠法律,法律是指底线,完全依靠法律,尤其是美国法律体系下
,社会的运作成本会大到不可承受的地步.很多地方是依靠行规,俗定约成和道德.很简单
的例子,美国商品的退货制度,商家都有很详细的条款,但本质上商家和客户间有假设大
部分客户不会abuse这个退货规定的默契.美国商家在厕所提供手纸,同样也假设大家用
多少是多少,不会偷拿.(很可惜,这两条在天朝都不成立)
2. 月嫂这个行业是典型的依靠行规和道德运作的.雇主相信月嫂不会给小孩喂安眠药,
月嫂住家24小时,拿预先谈好的薪水外加小费.如果月嫂认为自己24小时的付出不止3K或
者5k的价格,月嫂应该在开始工作前就提高自己的价码,20k,30k都可以.只要双方达成协
议.
技术上,雇主确... 阅读全帖 |
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B*****g
发帖数: 34098 | 24 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: renaissance (ole), 信区: Food
标 题: 六种馄饨包法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 12:05:39 2012, 美东)
发信人: renaissance (ole), 信区: Pics
标 题: 六种馄饨包法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 11:44:36 2012, 美东)
你使用哪种方法？ |
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r*******u
发帖数: 8732 | 25 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 移民部明年修法杜绝双非婴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 19:06:26 2012, 美东)
移民部明年修法杜绝双非婴
【明报专讯】香港政府最近公布内地孕妇闯关生產「双非」子女的数字近日呈现下降，
但原来中国的一些富贵孕妇，正悄悄在中介的教路下，以个人旅游签证或学生签证入境
加拿大，并成功住进大温的坐月中心安心待產，生「龙B」潮已吹到加拿大。针对「双
非婴儿潮」抵达加拿大，移民部昨日声称正注意有关情况，更形容此等行為「可怕」，
并透露将在明年修改《公民法》，杜绝非法入境產子。
日前香港传媒跟随多名来列治文生產「双非婴」(即父母双方都不是加国居民)的中国孕
妇，报道她们在本地月子中心待產的生活。有本地诊所人员告诉本报记者，没有本地医
疗保险的孕妇最近的确大增，她们多说普通话、自费看医生、自费到医院產子(见另稿)
除了希望孩子获得加拿大护照外，双非孕妇大都信从中介的说话，相信加国福利好、教
育不用钱，孩子将来又可申请自己移... 阅读全帖 |
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x****s
发帖数: 356 | 26 只用一种弹法不可能完美表现乐曲的意境。应该两种弹法并用。
基本的原则是：旋律部分和低音强拍部分用平行弹法，和声填充
部分用钩上弹法。这样，乐曲的层次十分清楚。 |
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x****s
发帖数: 356 | 27 只用一种弹法不可能完美表现乐曲的意境。应该两种弹法并用。
基本的原则是：旋律部分和低音强拍部分用平行弹法，和声填充
部分用钩上弹法。这样，乐曲的层次十分清楚。 |
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m**c
发帖数: 7299 | 28 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:55:17 2012, 美东)
宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：3371 文章录入：蓝星
辰 ］
现在我们生在末法时代，就是佛法即将灭亡的时候，这时魔强法弱，邪盛正衰
，所以种种邪说都出现了，这种邪说听起来很有道理，可是做出来却会亡国灭种，令人
类同归于尽。
我们都知道天地间生生不息，化化无穷的道理，它有阴有阳，有正有邪，你若
违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’，由这个
名词就应该觉悟，怎么死呢？就因为乱爱，不守正当的轨道，去做一些违背生理的事情
，还到处提倡、宣传，把人性都弄迷昧了，谁也不知道那个是正，是邪；是对，是不对
，甚至还要合法化。这个东西一但合法化，那世界就没有真理了。这是甚么呢？是一般
人所迷的‘同性恋’，... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tgbrfv (cn), 信区: Military
标 题: 加拿大新卖淫法引热议 盘点世界卖淫法，你支持哪锅
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 17:05:40 2014, 美东)
加拿大保守党政府这个星期推出新“卖淫法”草案– C36法案，如果获得通过，法案C-
36将保持卖淫在加拿大的合法地位，但用金钱换取性服务、拉皮条、为性服务做广告则
触犯法律。
简单地说，新法案对准的是嫖客和皮条客，买春犯法，卖春无罪。
法案中还包括：
-印刷版和网上性服务广告为刑事犯罪，面临最多五年监禁。
-加强对涉及儿童卖淫的惩罚。
-拨款2千万加元设立项目，帮助性工作者摆脱卖淫行业。 加国无忧
卖淫合法化是近来加拿大社会的辩论热点之一，去年12月，加拿大最高法院作出裁决，
反卖淫三大禁令有违宪法，从而使支持卖淫合法化的一方在法律上获胜。但是加拿大保
守党政府变相对抗最高法院。从嫖客下手，最终禁止卖淫。
目前在世界上，有些国家卖淫合法，有些国家卖淫非法，还有些国家卖淫“局部性”合
法。
加拿大的C-36法案，仿效的是北欧模... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tgbrfv (cn), 信区: Military
标 题: 加拿大新卖淫法引热议 盘点世界卖淫法，你支持哪锅
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 17:05:40 2014, 美东)
加拿大保守党政府这个星期推出新“卖淫法”草案– C36法案，如果获得通过，法案C-
36将保持卖淫在加拿大的合法地位，但用金钱换取性服务、拉皮条、为性服务做广告则
触犯法律。
简单地说，新法案对准的是嫖客和皮条客，买春犯法，卖春无罪。
法案中还包括：
-印刷版和网上性服务广告为刑事犯罪，面临最多五年监禁。
-加强对涉及儿童卖淫的惩罚。
-拨款2千万加元设立项目，帮助性工作者摆脱卖淫行业。 加国无忧
卖淫合法化是近来加拿大社会的辩论热点之一，去年12月，加拿大最高法院作出裁决，
反卖淫三大禁令有违宪法，从而使支持卖淫合法化的一方在法律上获胜。
目前在世界上，有些国家卖淫合法，有些国家卖淫非法，还有些国家卖淫“局部性”合
法。
加拿大的C-36法案，仿效的是北欧模式。
北欧模式
北欧模式指的是冰岛、挪威和瑞典的相关法律。
在这些... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 31 老实说，你这个观点，我没彻底否定。因为它有启发性。你也说过我没有这么做。
你在辩论中体现的风格，我不敢欣赏。时常冒出无法自全其说的名词；喜欢自言自语
地把别人归类套笼子；面对明显错误不敢承认。这个，wisdom版的几个ID已经总结得
很清楚了。
本着eigenvalue的原则之一：论点和论据分开看待，我还是把这二者分开对待的。
我对你这个观点的个人感受就是：体会够饱满，但是不够全面；感性的偏多。wy指出
的那点很重要：法治和人治，人性并没有变，过分的想法人人都有，什么时候都有。
关键区别还是怎么引导这种过分。用金钱和亲情关系，这是一种办法；用一个相对公平
的法律，这是另一种办法。区别这两种办法时，把大多数人的人性看成不同的，这就是
你的误区。老百姓永远是一样的，不管在哪个制度下，什么时候。
中国的法治问题，我以前也认为是民众素质低的问题。但是后来明白道德的无用，就
立刻明白中国的问题是“上不容法”了。党不能放下架子遵守法律，没有对立利益集团，
这才是法没有效用的根本原因呀。商鞅变法前，老百姓也不信法，商鞅给了几个例子，
老百姓立刻就信了。老百姓此前此后，有根本的改变吗？没有吧！
中国人 |
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C*****e
发帖数: 367 | 32 律法主义和反律主义：为何我必须要遵从神的律法？
基督徒要遵从神的律法（太 28 :20; 约 14:15, 21; 罗 2:13; 约一2 :3-6）。正确的
遵从是 (1) 根据正确的标准 （神的显明的旨意，如祂的法律; 申 30:8-14; 太5:16-
20; 罗 2 :13；(2) 出自正直的心态（爱神和爱人；申 30:16; 太 22:36-40; 约 14:
15; 林前 16:14; 加 5:14; 约二1 :6）; (3) 具有合宜的目标（讨神喜悦、荣耀神，
尊基督为大，拓展祂的国度，和并让人得益处; 路 18 :29-30; 罗 8 :7-8; 12 :1-2;
加 1 :10; 西 1:10; 帖前 2:3-4）。然而，历史让我们看见，许多人误会了这些真理
，其结果他们往往陷入以下两种错谬之一：要么是律法主义，要么就是反律主义。
律法主义泛指人对神的律法持有的一些不正确看法。一些律法主义产生于自身扭曲的动
机和目的，从根本上他们认为，凭借好行为，人就能挣得更多超过现有的神恩宠。另一
些律法主义毫无爱心地追求抬高自我，还一些律法主义实际上是扭曲了神启示的标准。
在新约... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 33 一 、法藏大师法界缘起说的组成
通过对上举《华严经》要品的解释，即可显现法藏大师成立华严思想的根本背景，
但从《华严经》整体上独特的“说相”与“结构”看，却是依《华严经旨归》中的“十
门”、《华严策林》中的“九义”，及《五教章》的施设异相的“十异”为主要组织。
这些都是由《文义纲目》、《探玄记》的注释而发展教理组织的程序。但其组织基础，
仍依《华严经》之如来显现为圆成法界的组织论。
所谓如来显现的内容，乃站立在缘起观上而论，故法界缘起，即以正觉的《华严经
》思想为基本，所以成立缘起论为藏大师成就其思想体系的基础。因此，华严的宗旨即
该摄因果二门，因是普贤的行愿，果乃舍那之业用，是以诸界为体，缘起为用，体用全
收，圆摄于一际的妙论。
藏大师对于经义的诠明，特以“十玄门”的“十义十对”扩展而显示十无碍，即是
以“十玄”门为一经的根本思想，将经内所含妙意，以法相圆融的“十因”来树立缘起
的基础而开显妙旨。
藏大师为巩固智俨大师的缘起说组织，乃承其思想以染法、净法、染净合说三种来
树立法界缘起组织。
所谓染法缘起，分为皆集一心门、摄本从末门、摄末从本门、本末依持门等四门；
净法缘起则分为本有、... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 34
又怎么会是一种识？连佛经里面最基本的核心概念都敢随意篡改内涵，真是够有“魄力
”。
我何时说过涅盘是五蕴的识？任何五蕴的识，当然是无明所生，而涅盘绝对不会是五蕴
的识的。五蕴的识是有为法，而涅盘的识，是无为法。
涅盘是彼岸，是清凉地，是寂静，殊胜，是微妙，而之所以有这些特性，就是因为涅盘
本身是具有信息识别能力的，这种信息识别能力，就是一种“识”，只是和五蕴的识的
特性是不同的。五蕴的识，其信息识别能力是独占式的，破坏式的，它会破坏信息原有
的态，造成“信息”的“坍塌”，进而造成现象的生灭，造成轮回。但二者本质都是一
种信息识别能力。
如果涅盘没有任何获取信息的能力或者功用，那就是彻底的毫无意义的死物。无余涅盘
就变成永死，而并非佛陀所说的“不死”。
我引用的两段经文，佛陀就是明确将涅盘形容为识，但加了限定词，是不可见的识。突
出其抽象性。以便和五蕴的识区别开。
佛经上所说的识，几乎都是形容的五蕴的识，是有为法，它是无常，苦的。
而且涅盘的识，其特性，由于超越凡夫经验，凡夫很难理解，所以一般很少提。
另外这种特性，是绝无可能在还有五蕴的状况下有功用的，更不... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 平川彰在原始佛教的这一章里这样讲缘起：
从基本存在者被称为法这一点，显示出在此一存在者中看出真理性。因为「法」这个名
称之中，便具有真理的性质。「涅盘」被称为是最高的法，当然也承认涅盘之中具有永
远性和真实性。但是也承认由另外的缘起所成立的法有其真实性。「缘起」是「相依」
（paticca）、「现起」（samuppada），意思是由于相依相关而成立的存在；同时也显
示出，因其它的「缘」（paccaya）而成立了自己，这可以用「此有故彼有，此生故彼
生；此无故彼无，此灭故彼灭」的公式来表示。所谓的「依他」，就成了自己得以存在
的条件。这就是「自他不二」的世界，由于在空间上，缘起成为依存关系，故也可表现
为「相依性」（idappaccayata 此缘性）。世界相依相待而成立，这一特质（dhatu）
，无论佛出世或不出世，都依法而定，依法而确立（SN. vol. II, p. 25）。众缘聚集
时，便成立新法，故这能生的缘和所生的法之间，自然具有关连。此一关连，在时间上
可追溯到遥远的过去，在空间上可推展到全世界，可以将之视为贯通各个法的「法界」
（dhamma-dhatu）。
时... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36 我想, 為免无為法的议题及定义过於空泛, 我们或许可以以百法明门论中的六个无為法
来了解, 大乘百法明门论中所说的六个无為法是，一虚空无為，二择灭无為, 三非择灭
无為，四不动灭无為，五想受灭无為，六真如无為。以下是末学的学习心得, 请您参考
:
百法明门中的偈是「一切最胜故，与此相应故，二所现影故，三位差别故，四所显示故
.」
无為法是归属在第四中 :「四所显示故」
特别强调是「显示」而不是「出生」。
為什麼六种无為法都是『四所显示』呢? 我们拿"想受灭无為"来当例子,想受灭无為就
是灭尽定，灭尽定是无為法.;
可是当俱解脱阿罗汉住在灭尽定中而显示想受灭无為法时，若没有正常的色身，能入住
这个定中吗? 不能的.
必须先有色身、然后要有意识等六识，接著还要具足八识心王的心所有法，再有十一个
色法的运作，并且有一些心不相应行法的存在而被即将入定的阿罗汉所观察，然后这似
阿罗汉才能依次第中断五尘、前五识的心所法、前五识、五色根、心不相应行法、不动
无為、意讖的心所法、意识、意根的受与想，这时才能住入灭尽定中而"显示"想受灭无
為的境界，成就想受灭无為。 由此看来人间示现想受灭无為，显... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 37 喇嘛教的诛杀法，所诛杀的对象：破坏密教的人，以及冒犯从上师的人，上师藉诛法而
驱遣鬼神诛杀他人，令其人立刻殒命，或令其人短寿。若是诛杀他人者，行诛法后，必
须以迁识法观想被杀者往生诸佛净土（其实这正是密宗的喇嘛上师自己的虛妄臆想法：
以为杀人以后，只要观想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了，就以为死者真的往生到极
乐世界了）。
《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下：
“作法的基本方式叫做阿毗遮噜迦。作法时，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人
，用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上
，面向南，一目向左斜，一目向右斜（怒目不齐），睛眉间起皱纹，紧咬牙齿，作大声
音。一天分三次，取黑土涂坛（曼茶罗），或用驴粪，或驼、羊、猪、狗粪，或烧死尸
灰。给坛神献赤色香花，或献青色臭花，或献诸谷麦豆之糠。于黑土地穿三角炉，一角
向外，三角中间各长二十指，深十指，以烧尸灰涂之。炉底放烧尸灰或用诸糠，或用炭
。又用毒药诸粪芥子及盐作成仇人形，一片片割下来烧掉。或用左足踏仇人形心上，割
取碎片焚烧，或用仗鞭打，或用皂英刺遍打仇人形全身。说作阿毗遮噜迦的作用是，仇... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 38 很多年轻人可能都从来没听说过这么个坑爹玩意，有必要多增长点知识。
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2009-12-25/1556264636.sht
1959年8月18日，河南省鲁山县张官营公社党委给鲁山县委送去一张喜报，全文如下：
县委：
张官营公社于8月14日创造了一斤玉米蒸五斤馍的经验，全公社已经推广。创造的
经过是：把玉米煮到五六成熟时捞出，晾半干后磨面，过细箩，出面率为 118.3%。再
以六分之一的面加水煮成饭糊，和下余六分之五的面一起搅匀，装笼蒸熟即成。每斤玉
米平均蒸馍五斤一两九钱，比旧做法产量增加两倍以上。这是不动镰刀的大增产，并具
有许多好处。特报喜，请验收。
张官营公社这一“创造”，不啻给正为粮食问题而发愁的鲁山县委带来一条特大喜
讯。不过，对于这“不动镰刀的大增产”，鲁山县委还是有些将信将疑，为了探明真相
，便派了县委农村工作部部长去张官营考察“一斤玉米蒸五斤馍”的情况。农工部长到
现场后，除了听取汇报、现场察看外，还和创造这种蒸馍法的炊事员、管理人员进行座
谈，并亲自动手用15斤玉米做了试验，照新的蒸馍法，15斤玉米... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 39 虽然自己曾参加过四次师父传法班，仍很喜欢看同修们写的忆师恩，每每静下心来看时
都仿佛又回到了当年的传法班，沐浴在温暖的佛恩浩荡中。
第一个：石家庄班
我自幼喜好气功，记得上初中时英语老师就在自习课时传授气功。受家庭的影响，从小
就相信佛道神，当兵后，仍一直坚持自己的爱好。记得一九九四年的二月底，一天有位
一起练别的气功的大姐（当时她没有参加班，但后来很快走進大法），说有气功大师要
到石家庄来亲自传法办班，在军分区礼堂贴有海报，问我能否参加。我当时觉得自己很
忙，可能参加不了，但第二天中午办事要经过军分区礼堂，就想，先看看海报吧！
第二天中午来到军分区门口，记得当时阳光明媚，街上行人很少，大门边的门卫室里有
个人卖票，他从小窗户往外看着，我走上十多层台阶，来到了礼堂门口，见到了门边的
海报，写的是法轮功的八大特点，觉得真好；走下台阶，忍不住又走回去看，反复了三
次，在门口犹豫着参不参加。最后终于决定先买个星期天上午两小时的报告会门票，卖
票的人看着我笑了，说还有最后一张！当我接过门票后心里就有种说不出的激动。于是
来到青少年宫气功协会卖办班票的地方，请了一本刚出版的《中国法轮功》。看着书... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 40 长期以来，法/轮/功的媒体的造假手段广受诟病，《大纪元》、《新唐人》等法轮功媒
体俨然成为谣言的代名词。对此，法/轮/功当然心存不甘，定要弄出个“真”的来，改
变他们造谣造假的形象。
两位老人不幸成为了他们的目标。
其中一名叫J.J.Chin，“占据旧金山中国城一个街角，对被中共迫害的民运、六四学生
逃难者以及法轮功信仰民众等群体，进行长期谩骂和侮辱。”（大纪元语），“直到6
月10日，他的一名同伙公然在陈京军盘踞的地点对和平将真相的法/轮/功学员进行突然
的暴力攻击”（大纪元语），“6月16日下午5点过后，在旧金山中国城Washington街和
Grant街交叉的街角，身穿红衣的老头像往常一样站在小板凳和水桶上，手里拿着谩骂
法/轮/功的展板。突然，他大喊大叫, 同时用手中的展板使劲拍击站在他下前方的几名
法/轮/功学员。”
对于此事，6月11日，《星岛日报》以《肢体冲突报警求助，法/轮/功学员耆英各说各
》为题也作了报道 。记者对多名围观者进行了采访，“年迈的耆英被人打倒在地。”
一名附近酒家业务员表示：“录影并不是事情的全部，选择性的避开了耆英被围攻的镜
头。”
仔细分析一下，发... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 41 近日，笔者从网上发现一些抵制法--轮--功的照片，照片中的展板和横幅上写着“法--
轮--功是邪教、卖国贼”，“远离邪教法--轮--功”、“法--轮--功滚蛋”、“大纪元
时报是法--轮--功造谣的工具”、“邪教法--轮--功害人害己害社会”、“认清法--轮
--功邪教本质维护华人社区安宁”等口号。
经网络搜索，最近一个时期，那个境外的法--轮--功可谓是“流年不利”，堵心的事情
一件接着一件。这个摊位每天上午10点到下午4点出摊，自2008年8月设置以来，已经坚
持了4年多。该摊位还摆放有《石头海报》，揭露法--轮--功的危害。世界各地来纽约
的游客经常在摊位前拍照留念。
2008年5月12日中国四川发生特大地震。5月17日，美国纽约华人华侨在法拉盛地区
举行为四川灾区捐款赈灾活动，受到了法--轮--功的干扰破坏，引起华裔民众极大愤慨
，并自发聚集声讨法--轮--功，双方对峙持续10多天。“法拉盛事件”后，李华红等华
人于2008年8月8日在纽约注册成立了“全球华人反邪教联盟”。
2009、2011、2012年，“全球华人反邪教联盟”还组织队伍参加了纽约法拉盛新春
游行。笔者在“纽约... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 42 新浪体育讯 “法布雷加斯有望在下周就成为巴萨球员！”周四晚，西班牙COPE电台的
“12点比赛”节目主持人阿尔卡拉透露，如果不出意外的话，那么下周小法就能圆自己
重返巴萨的梦想，巴萨与小法本人的谈判已经完成了，双方甚至草签了合同，现在就差
巴萨与阿森纳达成协议，而从各家媒体的报道来看，巴萨与阿森纳的差距在1000万欧元
左右，这并不是一道巨大的鸿沟。
COPE电台透露，阿森纳俱乐部并不希望巴萨将其他球员列入转会计划中以降低转会
费的做法，阿森纳不要博扬和蒂亚戈，他们只想拿到现金。巴萨的报价是3200万欧元，
外加一定的浮动转会费，而阿森纳方面索要4500万欧元。阿森纳俱乐部终于接受小法非
常希望回家的事实，所以他们也在为小法在寻找替身，西汉姆联队的的帕克是阿森纳最
看好的。周四，小法的经纪人达伦·邓恩与巴萨俱乐部高层见面，转达了阿森纳高层的
意见。小法周日还会在英国参加一个电视节目，下周一他将返回巴塞罗那，到时候他的
经纪人也会在巴塞罗那，下周，巴萨引进小法的工作将全面加速。
周五的《每日体育报》也披露，阿森纳终于接受与巴萨进行谈判。邓恩向巴萨高层
透露了温格的意思，阿森纳俱乐部今夏要... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 43 周燕被拘留了。这个结局她事先是有准备的。
7月5日，也就是约架的前一天晚上，我给周燕私信，全文如下：“我估计他不会动
手，也不会还手，激怒你，佯装受伤，陷你违法。他知道女人打不痛他，所以不怕。陷
你被拘留他就大胜了。”
其实没有我的私信，周燕也清楚后果。她做过警察，不是法盲。她是单身母亲，约
架后对自己一旦回不了家做了安排，把孩子托付给了朋友。
我们可以说周燕鲁莽，也可指责她粗野，还可以说她愚昧，但是我们冷静地想一想
，一个懂法律的知识分子，一个孩子的母亲，明知道要承担法律后果，明知道自己和孩
子都要受到伤害，还要执意去应约打架，究竟为什么？
周燕与吴法天没有个人恩怨。周燕对吴特别气愤的是两件事。一是在《人民日报》
甘肃记者林某否认60年代大饥荒饿死人引起网友愤怒时，吴法天发帖否认饿死人了，称
他的家乡特别贫穷都没有饿死人，还不无侮辱地说如果有人饿死人可能是右派的先人。
周燕认为这是吴法天对大饥荒死难者的邪恶的冒犯。二是最近的什邡事件，吴法天发帖
以求证的方式试图说明钼铜项目无害，周燕也怒不可遏，并说了吴法天要上街“会被人
抽扁”“我也想抽他”的话。
当然，吴法天有表达自己意见的权利，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 44 当佛陀在舍卫城的时候，萨迦国王的手下有两位大臣，一位是持兽大臣，另一位是财施
大臣，他们两位情同手足，相约未来成为亲家。
不久，持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩，名叫「萨嘎」。
另外，财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩，但是这个女孩生下来便大哭不止，怎样
哄她、逗她都不行。直到有一天，摩诃波阇波提比丘尼来到财施大臣家传法，只有在传
法的时候，这位小女孩才停止哭叫。以后的几次传法也一样，只要听闻佛法，哭闹的女
孩就会安静下来。
财施大臣心想女儿这么乐意闻法，很有善根。再加上父亲的名字是「财施」，因此就叫
她「法施女」。
法施女长大后，对释迦佛的教法，生起大信心，经常透过父母迎请僧众应供，也不时去
佛前听闻妙法。不久，她皈依受戒，又精进修持，证得不还果，具足种种神通与神变。
她很想出家，便向父母祈求。父母很为难，对她解释：「妳还未出生时就已许配给持兽
大臣的儿子萨嘎，若答应妳出家，我们怎么跟持兽大臣交代？」
法施女说：「女儿对世法已无贪欲，成家又有什么意义？」
父母想了想对她说：「我们不敢答应你。如果真想出家，可以把世尊和僧众迎请来，也
告诉萨嘎同时过来，到时你再作抉择吧！」
到了迎请僧众... 阅读全帖 |
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j********u
发帖数: 15 | 45 转自http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090330152921.html
四法印的见解与修法（一）
作者：慈诚罗珠堪布讲授 文章来源：《慧灯之光》（四） 点击数：1378 更
新时间：2009-3-30
一、宣讲四法印的必要
今天的讲题，是三法印或四法印的见解与修法。实际上，四法印中的最后一个法印，是
修持前三个法印的结果，真正的修法，已经包含在前面的三法印当中。前三个法印是因
，第四个法印是果，修好前面的三法印，就能到达第四个法印的境界。
任何一种修法都是一样，在修法之前，必须首先了解该修法的见解，在对见解心知肚明
以后，才能正式开始修持该法。如果没有正知正见的引导，修法就会成为盲目的修法；
当然，倘若仅仅具备正知正见，却缺乏进一步的修持，修法也就起不到作用。所以，正
知正见与修法是相辅相成、缺一不可的。只有二者的有机结合，才能够断除烦恼，获得
解脱。因此，在讲解三法印的修法之前，我们也必须知道三法印的见解。
那么，三法印的概念究竟从何而来呢？据佛经记载：在释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候
，有弟子曾询问释迦牟尼佛：佛 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 46 (这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
３. 为什么相对佛乘，声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来，屡屡让这些人跳脚，
不过有的敏感的人，连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词，
对于这样的受迫害妄想，只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看，佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的，类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得，有佛法驻世甚为稀有难得，这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期，像法时期和末法时期，就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天，其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢？
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期，包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期，圆满完十波罗蜜，
获得四道智连同一切知智，重新发现失传的佛法，让佛法重新出现在世间。
从这个意义上讲，靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨就是未来佛法的种子，
是让佛法度过漫漫寒冬，重新出现的种子。
再回头来看声闻... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 47 (这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
３. 为什么相对佛乘，声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来，屡屡让这些人跳脚，
不过有的敏感的人，连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词，
对于这样的受迫害妄想，只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看，佛法并不总在世间的。
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佛法如果是佛陀悟道的真理，那么就是一直存在的。
佛法是存亡续绝的过程的，类似种子一代代传递的过程。
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佛法的存亡续绝取决于怎么去传承，或者说真正理解懂得实践佛法的人有多少。
有佛出世甚为稀有难得，有佛法驻世甚为稀有难得，这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期，像法时期和末法时期，就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天，其间是漫长的没有佛法的严冬。
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佛法一直都在，漫长的严冬是因为真正理解懂得佛法的人太少了。
那么如何有佛法再重新出现呢？
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期，包括短暂的有佛法的
时期和极其漫... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 48 (这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
３. 为什么相对佛乘，声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来，屡屡让这些人跳脚，
不过有的敏感的人，连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词，
对于这样的受迫害妄想，只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看，佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的，类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得，有佛法驻世甚为稀有难得，这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期，像法时期和末法时期，就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天，其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢？
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期，包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期，圆满完十波罗蜜，
获得四道智连同一切知智，重新发现失传的佛法，让佛法重新出现在世间。
从这个意义上讲，靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨就是未来佛法的种子，
是让佛法度过漫漫寒冬，重新出现的种子。
再回头来看声闻... 阅读全帖 |
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