c*******0
发帖数: 114 | 1 現在大批判富士康﹐准沒錯。大哥﹐趕緊跟隨形勢吧﹐過幾天﹐你批判富士康的言論
在中國是非法行為了。LOL |
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S**U
发帖数: 7025 | 2 【南传中部】第41经 萨罗村婆罗门经
萨罗村婆罗门居士众白世尊曰∶「卿瞿昙!以何因、何缘，于此有一类有情，身坏命终
后，生于恶生、恶趣、堕处、地狱耶?又，卿瞿昙!以何因、何缘，于此有一类有情，身
坏命终后，生于善趣、天界耶?」
世尊曰∶「居士等!因非法行、非正行，如是此有一类有情，身坏命终后，生于恶生、
恶趣、堕处、地狱。居士等!因法行、正行，如是于此有一类有情，身坏命终后，生于
善趣、天界也。」
彼等曰∶「我等依卿瞿昙之略说，不能详细分别理解其意义。如是卿瞿昙能为我等说法
则甚幸也，我等则依瞿昙之略说，得详细分别理解其意义。」
世尊曰∶「居士等!若然，汝等谛听、善思惟之，予将说之。」
萨罗村之婆罗门居士众应诺世尊∶「卿!愿乐欲闻」
世尊言曰∶
「居士等!依身有三种非法行、非正行，依口有四种非法行、非正行；依意有三种非法
行、非正行。居士等!云阿依身有三种非法行、非正行?于此有一类杀生者∶残忍、手涂
血，专事杀戮、对于生类无慈悲心。又有不与取者∶凡他人之财物，或在村里、或在森
林，不与而盗取者也。又有爱欲邪行者∶凡为母所护，为父所护，为父母所护，为兄弟
所护，为姊妹所护，为亲族所护，有... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 3 35天行般舟的“精彩”经历
明良
我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺
180元),用了12个小时（如果坐汽车只要6个小时，150元）。从火车站到保安寺打的只
要5元钱，保安寺在海城厝石山公园内，在市内，非常好好找。
到了保安寺，拜见了当家师德灯师后，讲明了来意，说想行般舟。德灯师当时就同意了
，并拿出了印刷精美的行般舟公约（条件），主要为条件是：如果行一日夜，需要背诵
《佛说般舟三昧经》中的三字诀；行7天需要拜经，拜《佛说般舟三昧经》，一字一拜
，（大概有7000多字），同时要会背三字诀；行90天需要完整背诵《佛说般舟三昧经》
，同时需要拜经一遍；其它还有服从常住和护法安排，发心要正等等。这时正好从丹东
来了位居士，也要求行7日般舟，于是我们就一起到大殿里开始拜经，刚开始拜时，比
较顺利，大概连续拜了1000余字，后面就比较累了，而且腰疼，拜上30分钟到一个小时
就需要休息一下，尤其第三天时，非常累，十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较
好，尤其是意志比较坚强，用了不到三天就拜完了，他基本上不休息。而我特别怕苦怕
累，用了4天才拜... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 http://news.chinatimes.com/tech/0,5249,171703x122010100600488,00.html
虎言虎語話兩岸－一樣貸款 給你夢想也看你信用
2010-10-06 工商時報 【文／詹文虎】
衝業務，都需在事前做好深度瞭解及分析，才能有完善準備，即便看似相同一件
事也須嘗試以各種角度切入分析，才能因應不同的客群及各種狀況，採取適當行銷或宣
傳方式，提供到位服務，發揮最大效益。
幅員廣大的中國，各地風俗民情、種族語言截然不同，城市與農村的知識水平更
是差異大，同樣一句話能讓城市人與農村人產生不同的認知，因此要用什麼方式才能讓
宣傳達到效果，值得深入研究。
例如，在上海、北京等白領階級聚集的都會地區，政府若要宣導高壓電的危險性
，只要簡單幾個字「高壓電危險 勿近」就能收到警告及宣導的效果。但在農村或是鄉
下，同樣的警告標語並不足以讓農民理解，因此其標語就須要明確點出嚴重性及後果，
所以相同意思的警語就會修改為「高壓電危險，一觸即死，不死法辦」的警語，才能讓
農人曉得這是可能致命而且必須受懲的違法行為。
同樣的... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 5 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持。是诸
众生，清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境，现诸净土，
与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨，普贤菩萨，普眼菩萨，金刚藏菩萨
，弥勒菩萨，清净慧菩萨，威德自在菩萨，辩音菩萨，净诸业障菩萨，普觉菩萨，圆觉
菩萨，贤善首菩萨等而为上首，与诸眷属，皆入三昧，同住如来平等法会。>
佛说法四十九年，只说圆觉二字，但始终无法说圆，因圆觉无相，乃生佛平等共具
之心德，非可言说。觉是本性，圆乃德义，性非觉不显，觉非修不圆，圆不圆，在汝自
己，不在佛，不在法，何况文字？惟依文释义，用资印证，如镜照鉴，考证自己觉地如
何，遂假名圆觉。圆觉者，一总持法门也，由此总一切法，持无量义，妙用恒沙，无不
从此流出，所以达体启用也，故曰大陀罗尼门，名曰圆觉。觉相无相，此相乃指觉体，
亦即如实知自心之体相，至打成一片时，方名曰圆。但必以起照为用，至事障断，则烦
恼尽，理障断，所知尽，人法两... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 6 【明報專訊】公民抗命與法治的關係，由我最先提出佔領中環時就引起爭議。至現在雨
傘邉樱伸豆窨姑袆拥囊幠＜伴L度遠超原先的想像，受行動影響的人的數目及程
度自然比以前想像的也多和大，且又涉及了法院禁制令，令公民抗命與法治之間本已是
微妙的關係更形複雜，故我在這裏必須重申二者之間的關係。「以法限權」和「以法達
義」我提出的法治理論，把法治分為4個層次。初階層次是「有法可依」及「有法必依
」。「有法可依」要求法治下的法律達最基本的質量要求，須公開、清楚及穩定等。「
有法必依」要求政府以法律為管治的重要工具，執政者並已設立內在的監察機制確保官
員們依法施政。法律亦涵蓋了人民生活的重要領域，公民以和平的方法解決紛爭，並公
民普遍有守法的意識。初階法治層次因仍缺乏有效的限權機制，令法治能否實踐得到，
完全在於執政者或執法者的主觀決定。亦因沒有對法律的內容有實質的要求，法律亦只
多用於維護政權，而少用於保障所有公民的基本權利。要跨進高階的法治，法律要由功
能性的本質（只作為管治者的工具），轉化為規限性（對管治者的權力作出規限），再
進到目的性（法律所應達成的目的就是實踐公義）。高階法治層次分別是「以法... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Mon Dec 5 09:37:28 2011, 美东) 提到:
请专楼专用, 谢谢..
发信人: rapier (Avanti), 信区: Wisdom
标 题: Re: 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 00:37:50 2011, 美东)
要说汉传佛教不是佛法，有点冤枉它，它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞：我都有，
我都有！
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠，汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪，大粪的基本成分是各种各样的外道学说，但是它们在汉传里有个统一的名字，叫做
“方便”，和“大便”押韵，而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味，同时陶醉
在可以用这个“方（大）便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中，第169页~170页中说：
『佛法说无我，而现在极力说如来藏我，到底我是什么？《大般涅槃经... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解；披讀即... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 9 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解；披讀即... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 10 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
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n********n
发帖数: 8336 | 11 信与行，乃信仰与善行的简称。宗教以信仰为基础，所以，不能不重信；宗教的目的（
至少是目的之一）乃指导行为，教人行善事、成义人、得救赎，所以，不能不重行。然
而，这并不意味着信与行两方面在一个宗教中等量齐观， 在不同的宗教中地位等同，
没有差别。实际上，它们在各个宗教那里所占的比重和地位是不同的。在犹太教与基督
教那里尤其如此。犹太教与基督教皆信仰上帝。然而，犹太教不尚信条和教义，其核心
是“行”，可谓尚行之教；而基督教则把信仰放在首位，主张“因信称义”，可以说是
尚信之教。而犹太教之尚行与基督教之尚信，绝非无缘无故，实乃基本宗教信仰之不同
使然。迄今，国内学术界对这一主题论之不多。本文不揣冒昧，拟阐述犹太教的信行观
并与基督教做适当比较，借以从一个侧面理解和把握犹太教的本质和独特价值。
一、犹太教：信仰与信条
众所周知，犹太教的经典首推《圣经》，其次为《圣传》，即《塔木德》。 《圣经》
中最重要的是《摩西五经》；《圣传》中最重要的是《密西纳》。说它们最重要，是因
为二者皆为犹太教的基本内容——《律法书》。《创世记》开宗明义讲上帝创造天地、
万物和人类，然后描述亚当和夏娃的堕落，挪亚方舟... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 12 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuz.html
皈依問答（十二）：請對照十法行，反省自己對法寶的皈依心是否已經生起，
若已生起，是否深厚？
答：十法行是對法寶皈依心的具體體現，其中的核心是最後一個法行──修習
，因為只有通過修習，才能夠獲得殊勝的證法。要進行修習，必需先獲得思慧，這就要
進行如理的思維，而要進行如理的思維，必需先具有聞慧，因此先要聞法，聞法的形式
，具體有五種，即聽聞、披讀、受持、開演、諷誦。聞法是思維的前行，思維又是修習
的前行，因此在聞法與思維的目的非常明確，就是在為修習的正行做準備。
一個通曉了佛法的功德的人，就會從內心中對佛法油然而生皈依之心，並希望
品嘗到法寶的甘露法味，因此他會非常迫切地想修習法寶，而為了修習法寶，就會自動
去聞思，同時會因為對法寶的無比崇敬，他會自發地去書寫、供養、流通。大家奉行這
十法行的程度，可以看出自己對法寶皈依心的有無與深淺。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 13 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuz.html
皈依問答（十二）：請對照十法行，反省自己對法寶的皈依心是否已經生起，
若已生起，是否深厚？
答：十法行是對法寶皈依心的具體體現，其中的核心是最後一個法行──修習
，因為只有通過修習，才能夠獲得殊勝的證法。要進行修習，必需先獲得思慧，這就要
進行如理的思維，而要進行如理的思維，必需先具有聞慧，因此先要聞法，聞法的形式
，具體有五種，即聽聞、披讀、受持、開演、諷誦。聞法是思維的前行，思維又是修習
的前行，因此在聞法與思維的目的非常明確，就是在為修習的正行做準備。
一個通曉了佛法的功德的人，就會從內心中對佛法油然而生皈依之心，並希望
品嘗到法寶的甘露法味，因此他會非常迫切地想修習法寶，而為了修習法寶，就會自動
去聞思，同時會因為對法寶的無比崇敬，他會自發地去書寫、供養、流通。大家奉行這
十法行的程度，可以看出自己對法寶皈依心的有無與深淺。 |
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f****2
发帖数: 311 | 14 清定上师，俗名郑全山，浙江省三门县高枧乡高村人，生于光绪廿八年冬月十七日，生
前为成都昭觉寺方丈，中国佛教协会暨四川省佛教协会常务理事，成都市佛教协会会长
，中国人民政治协商会议成都市委员会常务委员。
清定上师出身于世代信仰佛教家庭，素受佛门薰陶。1920年毕业于广州大学哲学系，因
品学兼优而留校。甫半年，出于爱国热情，投笔从戎，考入国民党陆军军官学校（即黄
埔军校）第五期步科就读；旋又考取南京国民党政训研究班，毕业后被派往国民党中央
军事委员会北平分会政训处工作。初任少校秘书，继调南京，历任中央军事委员会军事
交通研究所中校处长、中华民族复兴社上海分社助理书记，先后两次主办上海大中学生
集中军训，任上校政训主任。后调两广，任第四战区党政军干训团上校训育处长、第四
战区政治部上校主任。在重庆，任中央高级党政军干部训练团少将政训主任等职务。宦
海浮沉，不忘民间疾苦，1941年5月3日（农历辛已年四月初八）基于不满政治腐化的现
实，发愿弘扬佛教、庄严国土、利国利民，萌出尘志，主动到重庆南岸狮子山慈云寺，
依澄一法师座下出家，并于同年冬月十七日，到成都昭觉寺依慧老和尚座下受具足戒。
清定上师... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 二乘菩提指的就是声闻、缘觉所证解脱道，他们的最后果证，也就是我们在前面
单元中为大家解说的有余涅槃与无余涅槃。然而，二乘解脱道修证的过程，以及最后果
证的有余涅槃与无余涅槃，却是依不为二乘人所知、不在二乘解脱道修证范围内的第八
识如来藏而建立的。我们不妨就以声闻解脱道的修证来加以说明。
声闻解脱道的修证就是四向四果，其中初果须陀洹所要修证的是断三缚结——我见
、疑见、戒禁取见，而断我见就是要不认见闻觉知六识心以及处处作主的第七识意根为
真实不坏我。四大部阿含中处处记载了，佛陀开示眼耳鼻舌身意六识都是根与尘为缘所
生。
例如在《杂阿含经》卷九中：【佛告比丘：“眼因缘色，眼识生。所以者何？若眼
识生，一切眼色因缘故。耳声因缘、鼻香因缘、舌味因缘、意法因缘意识生，所以者何
？诸所有意识，彼一切皆意、法因缘生故。是名比丘！眼识因缘生，乃至意识因缘生。
”】（《杂阿含经》卷九）
也就是说，六识的见闻觉知性，要有六根、六尘为缘才能够出生运作，所以觉知心
虚妄，当然不可能是真实的自我。但这样断我见，只是三缚结中的我见的一部分。接著
还要了解觉知心所依的六尘是如何生起，六尘也是要依六根才能生... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 16 来自主题: _beyond_real_world版 - 清 定 上 师 清定上师，俗名郑全山，浙江省三门县高枧乡高村人，生于光绪廿八年冬月十七日，生
前为成都昭觉寺方丈，中国佛教协会暨四川省佛教协会常务理事，成都市佛教协会会长
，中国人民政治协商会议成都市委员会常务委员。
清定上师出身于世代信仰佛教的家庭，素受佛门薰陶。1920年毕业于广州大学哲学
系，因品学兼优而留校。甫半年，出于爱国热情，投笔从戒，考入国民党陆军军官学校
（即黄埔军校）第五期步科就读，旋又考取南京国民党政训研究班，毕业后被派往国民
党中央军事委员会北平分会政训处工作，初任少校秘书，继调南京，历任中央军事委员
会军事交通研究所中校处长，中华民族复兴社上海分社助理书记，先后两次主办上海大
中学生集中军训，任上校政训主任，后调两广，任第四战区党政军干训团上校训育处长
，第四战区政治部上校主任。在重庆，任中央高级党政军干部训练团少将政训主任等职
务。宦海浮沉，不忘民间疾苦，1941年5 月3日（农历辛已年四月初八）基于不满政治
腐化的现实，发愿弘扬佛教庄严国土，利国利民，萌出尘志，主动到重庆南岸狮子山慈
云寺，依澄一法师座下出家，并于同年冬月十七日，到成都昭觉寺依慧老和尚座下受具
足戒。
清定... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 17 任靜（左）在為表姐孫雪塗指甲，她們曾與其他人合租這間位於皇后區法拉盛的公寓。
。
早上快到8點時，這些女性開始陸續抵達皇后區法拉盛的主要道路上，直到沿途每一個
街角都有一群群亞裔和西語裔的年輕女性。每天如此，風雨無阻。
彷彿是安排好的一樣，一輛輛福特伊克萊(Ford Econoline)箱式貨車紛紛停到路邊，讓
女子們跳上車。就這樣，紐約市的美甲師們又開始了一天的工作。她們要前往三個州的
美甲沙龍，直到深夜才會回來。每個班次長達10到12小時，她們要弓着腰，在客人的手
指和腳趾上工作。
去年5月的一天早晨，一位名叫任靜（音）的20歲女孩站在她們中間，第一次前往長島
某沿街商業區的一個沙龍里工作。任靜剛從中國抵達這裡不久，她頭髮整齊，眼鏡總是
有點歪歪斜斜，她帶着午餐和一包美甲工具。在為一個又一個客人服務時，美甲師必須
自帶工具。
她的口袋裡，揣着小心疊起來的100美元（約合620元人民幣），這是她需要支付的另一
筆錢：沙龍老闆向每個新員工收取的費用。在紐約地區，幾乎所有的美容沙龍對新手美
甲師都是這樣。任靜的工作沒有薪水，只能靠微薄的小費維生，直到老闆覺得她的技術
足夠純熟，值得付薪水... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 18 发布日期：2015年03月02日 文章来源：凯风网
作者：秦风
近日，李洪志指示法轮功核心网站发出“通知”，要求弟子“马上把不是大法网站
上的师父讲法统统拿下去。”细读“通知”内容，原来竟是弟子乱法行为下催生的产物
。谓予不信，请看事实。
屡禁不止的乱法事件
2004年11月20日，《莫做乱法鬼》一文称：长春的刘庆，公然在师父还亲自在世间
时候就出了六本一套所谓的“×××法’，声称这些书是解释《转法轮》的。
2005年10月，《看谁还乱法！》称：近闻有自称法轮功学员者在四川、云南等地的
大法学员中征集签名。征签者谎称找到了“师父的师父，真正的法轮圣王”“要招四万
八千个徒弟”。
2008年11月24日，《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》一文称：辽宁一带一些学员在个
别乱法者的蛊惑下，到大黑山唐王庙磕头发什么愿。有的乱法者要求学员给唐王像跪拜
、给唐王像上供等。
2011年4月12日，新西兰弟子刘郑等在新西兰注册了“法轮大法人学会”、“法轮
大法明理网”，组织编写《人性至上》，在弟子中鼓吹《走向人性时代》，称是“... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 19 近日，李洪志指示法轮功核心网站发出“通知”，要求弟子“马上把不是大法网站
上的师父讲法统统拿下去。”细读“通知”内容，原来竟是弟子乱法行为下催生的产物
。谓予不信，请看事实。
屡禁不止的乱法事件
2004年11月20日，《莫做乱法鬼》一文称：长春的刘庆，公然在师父还亲自在世间
时候就出了六本一套所谓的“×××法’，声称这些书是解释《转法轮》的。
2005年10月，《看谁还乱法！》称：近闻有自称法轮功学员者在四川、云南等地的
大法学员中征集签名。征签者谎称找到了“师父的师父，真正的法轮圣王”“要招四万
八千个徒弟”。
2008年11月24日，《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》一文称：辽宁一带一些学员在个
别乱法者的蛊惑下，到大黑山唐王庙磕头发什么愿。有的乱法者要求学员给唐王像跪拜
、给唐王像上供等。
2011年4月12日，新西兰弟子刘郑等在新西兰注册了“法轮大法人学会”、“法轮
大法明理网”，组织编写《人性至上》，在弟子中鼓吹《走向人性时代》，称是“正法
”，开设“明堂”，直接与法轮功叫板，抨击“佛学会”为邪教，导致大法弟子分流。
8月12日，法轮功媒体将刘郑等20名“大法弟子”以... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 美国安部长宣布，酒驾一次就遣返 绿卡不例外(图)
文章来源: 中国日报 于 2017-04-18 12:59:16 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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DUI加上其他触法行为可能导致递解出境。
国土安全部部长John Kelly近日指出，一次DUI即可遭到遣返出境，不仅令非法移民害
怕，也让持绿卡者不敢忽视。
律师表示，通常仅一次DUI不太容易遭到遣返，但多次累积DUI，或同时伴有其他触法行
为例如无照驾驶、鲁莽驾驶甚至撞人等，极有可能遭到递解出境，另外律师提醒，绿卡
仍算外国人，外国人在美居留期间触法，都有可能影响到未来居留权。
John Kelly近日接受採访时被问及以往不会被遣返、如今却可能会被递解的问题，他回
答说，有多次DUI违规者会有这种情况，还强调说「即使触犯一次DUI，都可能使你进入
递解程序。」
这不仅针对非法移民，也针对持有绿卡的美国永久居民，让人觉得手持绿卡也不是万无
一失的保险。
律师指出，通常仅一次DUI不太容易遭到遣返，最多算轻罪，通常涉及重罪才会遭到递
解出境，但不要认为重罪离自己很远，多次累积D... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 21 「随信行」与「随法行」两种，至少初果向。
不过英译本「随法行」的
modicum of discernment
与汉译小异。汉译杂阿含「随法行」是「增上智慧」，比较合理。
alterable. |
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p******1
发帖数: 177 | 23 作者：索达吉堪布
第二十二节课
昨天讲了如来在整个世间中是唯一的真实语者，平时我们认为某个人很老实，不会说谎
，但他毕竟没有断除妄语的因，为了某种目的，可能会说一些妄语。然而，佛陀与之完
全不同，他断除了语言障碍，所说的话语究竟圆满。当然，由于众生的根基不同，佛说
话的方式肯定不同，但这并不代表佛说妄语。比如一个人针对大学生、中学生、小学生
编了不同的教材，每种教材对相应的学生都会有利，同样，佛陀在第一、第二、第三转
法轮中讲的法肯定不同，但其决不会欺骗众生，真实义对众生都有非常大的利益。
“须菩提，如来所得法，此法无实无虚。”
“须菩提，如来所得之法，既不是实有，也不是虚无。”
乍一看来，似乎这里有点矛盾，因为按照平常人的思维，不是实有，就应该是虚无；不
是虚无，就应该是实有。其实不是这么简单，证悟一切万法的本性后，才知道那种境界
多么不可思议。
“如来所得之法”有多种解释方法，从一方面而言，如来在因地时舍弃过很多次头目脑
髓，经历过难以忍受的苦行，最后获得了甘露妙法，这就是如来所得之法。这种甘露妙
法是诸法的本性，也是一切法的实相，但它不是实有的东西，用胜义理论观察时，并没
有所得... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 24 作者：索达吉堪布
第二十二节课
昨天讲了如来在整个世间中是唯一的真实语者，平时我们认为某个人很老实，不会说谎
，但他毕竟没有断除妄语的因，为了某种目的，可能会说一些妄语。然而，佛陀与之完
全不同，他断除了语言障碍，所说的话语究竟圆满。当然，由于众生的根基不同，佛说
话的方式肯定不同，但这并不代表佛说妄语。比如一个人针对大学生、中学生、小学生
编了不同的教材，每种教材对相应的学生都会有利，同样，佛陀在第一、第二、第三转
法轮中讲的法肯定不同，但其决不会欺骗众生，真实义对众生都有非常大的利益。
“须菩提，如来所得法，此法无实无虚。”
“须菩提，如来所得之法，既不是实有，也不是虚无。”
乍一看来，似乎这里有点矛盾，因为按照平常人的思维，不是实有，就应该是虚无；不
是虚无，就应该是实有。其实不是这么简单，证悟一切万法的本性后，才知道那种境界
多么不可思议。
“如来所得之法”有多种解释方法，从一方面而言，如来在因地时舍弃过很多次头目脑
髓，经历过难以忍受的苦行，最后获得了甘露妙法，这就是如来所得之法。这种甘露妙
法是诸法的本性，也是一切法的实相，但它不是实有的东西，用胜义理论观察时，并没
有所得... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 25 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 26 远离邪命非法：《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次：9-28页
东方宗教讨论会论集新３期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的，而在传统与习惯的
认知里，它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
，在佛教一般性介绍或入门的书籍，常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看，占相、咒术自为一范畴，神通另为一范畴；而佛
教徒有在家与出家人之分，佛陀允许在家人做的，不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度，兼论他对
神通的看法。简单地说，佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术，而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段，于身外有所希求，
或满足现世利益(如名闻利养)为目的，则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现，它们与调伏自身贪、瞋、痴，以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦)，达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖 |
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w***o
发帖数: 151 | 27 新浪新聞
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「依法搶劫」道出多少隱秘？
北京新浪網 12-26 00:17
字級變小
字級加大
日前，湖北電視台曝光黃岡黃州區食品藥品監管局執法人員執法亂象。一家糧油店監控
顯示，執法人員不斷地往店外搬呱唐罚c店家發生語言衝突，竟語氣驚人地稱「依法
搶劫」。面對不出示執法文件的質疑，執法人員表示，「人在屋檐下，豈能不低頭」。
據悉，黃州商城商家普遍反映，黃州區食葯監執法亂象普遍，罰款金額卻無標準。（12
月25日湖北電視台）
某些基層執法單位或人員的執法行為，因為常常不提供執法依據，甚至超出其指稱的違
法範圍，因而被指為「搶劫」，這其實已經不是什麼秘密，而是很多商戶私下對此類行
為的慣用稱呼。不過，這畢竟不是個什麼好的稱呼，但從執法人員自己口出說出「我就
是搶劫，我是依法搶劫」的話來，很不尋常。
這至少說明，對於商戶私底下對某些執法人員的稱呼，這些執法人員自己並不反感。不
僅不反感，反而認為這樣的稱呼頗為貼切地說明自己行為真實的性質，以至於出現自認
「搶劫」的驚人之語。不過，這同時也說明，這些執法人員自己也不認為自己真的是在
「執法」，至少不是在嚴... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 28 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏
固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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i*******e
发帖数: 63 | 29 本來懶得一一駁斥鳳凰論壇上’虎爺論法‘的謬論，但是作為替廣大受害農民伸張爭議
的網友，我再多說幾句：
發貼者自然不是農民，確實是替他們伸張爭議的網友，廣大的寵物愛好者和農民兄弟需
要更多的爭議網友替他們說話，避免讓跟多不明真相的百姓受到此研究所的坑害。鑒定
機構和資產評估單位是法院指定，其鑒定和評估資格不容置疑。在南京警犬研究所的錄
音談話中，他們親口承認受害村民購買的疫苗是南京警犬研究所生產銷售，他們還以小
數額的金錢還賠償。這些鐵証表明，南京警犬研究所，國家公安部下屬的單位，試圖以
種種權利和便利掩蓋其不法行為，為將來繼續蒙蔽坑害全國百姓鋪路，其行為嶺任何有
正義感的網友無比憤怒！
此貼的目的就是讓全國的寵物愛好者和農民養殖戶知道南京警犬研究所的不法行為，站
出來揭露他們長達五年來的罪行，不讓更多的人上當受騙！ |
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i*******e
发帖数: 63 | 30 本來懶得一一駁斥鳳凰論壇上’虎爺論法‘的謬論，但是作為替廣大受害農民伸張爭議
的網友，我再多說幾句：
發貼者自然不是農民，確實是替他們伸張爭議的網友，廣大的寵物愛好者和農民兄弟需
要更多的爭議網友替他們說話，避免讓跟多不明真相的百姓受到此研究所的坑害。鑒定
機構和資產評估單位是法院指定，其鑒定和評估資格不容置疑。在南京警犬研究所的錄
音談話中，他們親口承認受害村民購買的疫苗是南京警犬研究所生產銷售，他們還以小
數額的金錢還賠償。這些鐵証表明，南京警犬研究所，國家公安部下屬的單位，試圖以
種種權利和便利掩蓋其不法行為，為將來繼續蒙蔽坑害全國百姓鋪路，其行為嶺任何有
正義感的網友無比憤怒！
此貼的目的就是讓全國的寵物愛好者和農民養殖戶知道南京警犬研究所的不法行為，站
出來揭露他們長達五年來的罪行，不讓更多的人上當受騙！ |
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l*w
发帖数: 3758 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Thu Dec 31 13:18:11 2009, 北京) 提到:
这话到底什么意思？谁给解惑解惑？
诸葛亮的历史教训到底是什么？
更有意思的是，这幅对联是写在诸葛亮的民间和官方声望都已经确立之后的
到底又是什么触动了作者，对诸先生提出了这样的批判？
☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Thu Dec 31 00:19:22 2009, 美东) 提到:
诸葛亮配挖坑么？
☆─────────────────────────────────────☆
macrowave (每天按时吃饭刷牙洗澡) 于 (Thu Dec 31 00:21:26 2009, 美东) 提到:
你表嫉妒
☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Thu Dec 31... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 32 那也不能信口开河的污蔑别人啊。
你看看他说的“与中国言语不通，衣服殊制。口不道先王之法言，身不服先王之法行
”这不正好是我们这里每个人的状态么？难道这对中国有什么损害？
“不知君臣之义、父子之情”这就是典型的无中生有的诽谤，文革时的杀人手段。
一个满口道德仁义的儒家，用这种手段。。。。。。当然这不是儒家的错，是韩愈本
人的错。
法行
法） |
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G********C
发帖数: 456 | 33 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，
為鞏固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢
咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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s*******t
发帖数: 300 | 34 重点摘录第三段如下：
“我尊敬那些在自己领域钻研的专家教授，那是真正的学者！为国为民，用血汗做
学问，这些位是我心中的圣人。我痛恨的是那些披着教授马甲的假专家。正文一点没有
，闲白比谁都强。踢寡妇门，刨绝户坟，骂聋子，卷哑巴，调戏老太太，打小孩，一天
到晚跟浪风抽得似的。看谁红骂谁，老憋着跟人家分账。人家一还嘴，他还犯小性，跟
自己怄气，假模假式的装流氓。真流氓我都不怕，何况你这模仿秀呢？读圣贤书，做仁
义事，您真不懂吗？百鸽呼雏，乌鸦反哺占其仁，蜂见花不采结尔群，鹿见灵芝不逮鸣
其众，占其义，羊羔跪乳，马不欺母占其礼，蜘蛛罗网而食，蝼蚁塞穴避水占其智，鸡
非晓日不鸣，雁非暖日不至占其信。都做到教授了，连仁义礼智信都不懂，还需要说相
声的来普及，不丢人吗？看起来，专家无情教授无义啊！那位老说别人泡沫文化的教授
，您换换说法行吗？逮谁说谁泡沫文化，您得出新作品呐。按春晚的标准也得一年一个
新的，您这都五年了，还更新不？呵呵，德薄而位尊，力小而任重，此万祸之源也！口
口声声是学者，一天到晚在演艺圈里腻着，人前反三俗，被窝看毛片。又想当教授，又
想立牌坊。长虫绕葫芦，假充龙戏珠。估计这些位也... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 35 这还用估计？
随便看韩国的法律书，认起来基本没问题
第1章 總綱
第1條
①大韓民國은 民主共和國이다.
②大韓民國의 主權은 國民에게 있고, &#
47784;든 權力은 國民으로부터 나&#
50728;다.
第2條
①大韓民國의 國民이 되는 요건은 法
律로 정한다.
②國家는 法律이 정하는 바에 &#
51032;하여 在外國民을 보호할 義務를
; 진다.
第3條
大... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 36 著名的「尼爾森報導」刊出台海議題專家卜道維（David Brown）的觀點。卜道維指出
，不論台灣學生霸佔立法院，或是民進黨霸佔發言台，都是非法行為。
尼爾森報導（Nelson Report）刊登民進黨立委反服貿的公開信後，接著刊登卜道維的
回應。卜道維是約翰霍普金斯大學高級國際研究學院（SAIS）教授，另一個身分是美國
在台協會（AIT）理事。卜道維指，民進黨的說法「略去了有關服貿爭議的大部份事實
，就是民進黨從去年6月起即反對簽署，阻撓立法院審議此一協議。」他還說，不論台
灣學生霸佔立法院，或是民進黨霸佔發言台，都是非法行為，在美國是不會容許的，認
為這是民進黨的選舉手法 |
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g**1
发帖数: 10330 | 37 華女遭粗暴對待 駐菲大使交涉 (17:46)
中國駐菲律賓大使館總領事邱艦今早攜主管領事赴菲律賓移民局，向移民局長米順提出
交涉，要求菲移民局徹查5日淩晨發生一宗涉及中國人遭粗暴對待的事件。
邱艦表示，大使館理解尊重菲移民局依法作出的決定和執法行為，亦引導教育本國公民
遵法守法，但對於粗暴執法行為、損害中方人員合法權益的行為，中國駐菲律賓大使館
堅決反對，不能接受，移民局應對此事件作出負責任的處理。
菲移民局長米順表示，注意到有關事件，已經指示相關主管人員和部門徹查。任何國家
來菲訪客都應遵守菲國法律，移民等執法官員必須公平公正執法，絕不允許借執法為名
損害他人權益，一旦發生必須嚴肅處理，移民局將嚴肅認真處理此事。
中國駐菲大使館6日上午透露，5日晚，大使館接友人微信通報，馬尼拉機場有一名中國
籍女子遭粗暴無禮對待，中國駐菲使館已向當事人提供領事保護。
事發地點據報為馬尼拉國際機場第3航站，有人在現場拍下事件經過，並張貼上網。題
為「菲律賓XX在菲第三機場毆打中國留學生」的影片顯示，疑似菲國機場移民局人員的
男子，將當事女子在地上拖行，女子哭喊「我跟你拼了」之後，站起來用皮包甩打菲人
... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 不合作邉訐p港人福祉 林鄭擱置與學聯對話
報星島日報 – 5小時前
(綜合報道)(星島日報報道)政府與學聯原定今日對話，但政務司司長林鄭月娥昨晚宣布
，指責學聯、「佔中」及泛民昨午宣布推動「不合作邉印梗瑒訐u對話基礎，因此決定
暫不與學聯對話。林鄭月娥又批評，他們以市民福祉作為跟政府對話的籌碼。她又拒絕
承諾不武力清場，指這是執法機構的決定，「並不存在由我作為一個局外人，對他們的
執法行動作出任何指指點點。」學聯則指，政府單方面宣布擱置對話，是不尊重港人訴
求，並隨即發動今晚在金鐘舉行萬人集會。
政府和學聯原定今日下午四時正式會面，但政務司司長林鄭月娥昨晚突然召開記者
會，指學界昨午公布新一輪不合作邉樱种靥嵋坊厝舜鬀Q定，爭取不符合《基本法
》的公民提名，藉對話號召更多人上街佔領，擴大堵塞，對市民造成滋擾，政府唯有「
無奈地」作出暫不會面的決定。
撤決定訴求動搖對話
她說，學聯最初要求對話的信件，只是提及以「政改」為單一議題，並無堅持人大
撤回決定，「畀人的感覺是理性和務實」，特首才同意籌備對話，如今學聯又重提撤回
人大決定的要求，動搖對話基礎。
林太又強調，之前提及的兩個討論議題，包... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 241 | 39 溯本清源——雙非問題誰背鍋
近日，一名中國孕婦前往香港時被香港出入境事務處以健康理由拒絕入境，引起大陸網
民激烈討論，進一步擴大陸港矛盾。不可否認，陸港矛盾的發展，少數激進的本土派香
港人是有不可推卸的責任，但這和國內媒體對香港（特別是泛民）長期妖魔化報道也是
密不可分的。特別是樂於挑動陸港矛盾的親俄派媒體《環球時報》就長期經常性地把少
數敵視內地人的激進本土派和廣大香港人民，尤其是爭取德先生的泛民混為一談。在這
些反港傳媒的歪曲之下，很多人就誤以為陸港矛盾的根源就是泛民的錯。
因此，溯本清源，以歷史為基礎進行實事求是的分析，以探討陸港矛盾的根源和責任者
是極為必要的。今天就先從雙非問題說起。
所謂雙非者，指的是父母都不是香港的中國人卻在香港出世兒童。雙非兒童在2001年之
後人數達二十萬，成為香港的一大社會問題，進而引發了激烈的陸港矛盾。
法律上的根源是什麼？
雙非問題源於基本法對香港人身份的規定。在基本法24條第二款對香港永久居民的規定
是這樣的（只要看前三項就可以了）：
( 一 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在香港出生的中國公民;
( 二 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 40 中國外交部發言人華春瑩在新聞發布會表示，美國著名色士風樂手 #KennyG 的作品在
中國廣受歡迎，但香港佔中是違法行為，希望外國政府及個人言行審慎，不要以任何形
式支持佔中及其他違法行為。 |
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发帖数: 1 | 41 国土安全部部长John Kelly近日指出，一次DUI即可遭到遣返出境，不仅令非法移民害
怕，也让持绿卡者不敢忽视。
律师表示，通常仅一次DUI不太容易遭到遣返，但多次累积DUI，或同时伴有其他触法行
为例如无照驾驶、鲁莽驾驶甚至撞人等，极有可能遭到递解出境，另外律师提醒，绿卡
仍算外国人，外国人在美居留期间触法，都有可能影响到未来居留权。
John Kelly近日接受採访时被问及以往不会被遣返、如今却可能会被递解的问题，他回
答说，有多次DUI违规者会有这种情况，还强调说"即使触犯一次DUI，都可能使你进入
递解程序。"
这不仅针对非法移民，也针对持有绿卡的美国永久居民，让人觉得手持绿卡也不是万无
一失的保险。
律师指出，通常仅一次DUI不太容易遭到遣返，最多算轻罪，通常涉及重罪才会遭到递
解出境，但不要认为重罪离自己很远，多次累积DUI，或同时伴有其他触法行为，例如
无照驾驶、鲁莽驾驶甚至撞人等，都可能以重罪遭到起诉，从而导致递解出境的命运。
律师表示，近年来移民局对绿卡申请以及入籍申请的审核过程越来越严格，移民局会对
申请者进行全面整体的评估，一旦移民局认为你存在需要遣返递解出境... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 https://tw.news.yahoo.com/%E8%AD%A6%E6%94%BF%E7%BD%B2%E5%AE%A3%E7%A4%BA%E6%
8E%83%E9%BB%91-%E6%89%93%E6%93%8A%E5%B9%AB%E6%B4%BE%E6%96%B7%E9%87%91%E6%B5%
81-171400462.html
警政署宣示掃黑 打擊幫派斷金流
聯合新聞網
聯合新聞網
記者黃國樑、李奕昕╱台北報導
2017年9月26日 上午1:14
13 則留言
台大校門流血衝突，竹聯幫精神領袖「白狼」張安樂的兒子張瑋也涉案，警政署昨天宣
示掃黑，將加強檢肅幫派分子，實施擴大臨檢，打擊幫派堂口及其經營或圍事處所，並
追查滋事幕後主使。
「二○一七中國新歌聲上海臺北音樂節」因活動影響學生使用，引發學生要求停止活動
，並發生中華統促黨成員胡姓嫌犯持棍攻擊台大學生事件。
內政部長葉俊榮昨對於中華統促黨成員胡姓嫌犯持棍攻擊台大學生事件，表示「極為震
怒」。他說，面對各類不法活動，警察機關絕不容忍，並責令相關單位針對特定政黨團
體、黑道幫派涉入集會遊行、公聽會及辦理活動等案件列為重點加... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 43 http://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2496162
中國「疫苗之亂」輿論爆炸 官方「和諧」速度跟不上
分享中國「疫苗之亂」輿論爆炸 官方「和諧」速度跟不上到Facebook 分享中國「疫
苗之亂」輿論爆炸 官方「和諧」速度跟不上到Line 分享中國「疫苗之亂」輿論爆炸
官方「和諧」速度跟不上到Google+
2018-07-22 20:42
〔即時新聞／綜合報導〕中國近期爆發流出問題疫苗事件，先前中國的疫苗生產商「長
生生物科技股份有限公司」（簡稱長生生技）才爆出狂犬病疫苗造假事件，接著又爆出
其實該公司的生產的百日咳、白喉、破傷風的三合一疫苗（簡稱百白破疫苗）也不合格
，問題疫苗2萬多劑全數流出，是否已在人體上施打也不明；消息一出立刻引起中國家
長的恐慌與憤怒，中國的社群平台批評的聲浪大到連官方都來不及壓，也可能引發新一
波「赴港接種」的風潮。
傳出有問題的百白破疫苗。（圖擷取自長春生物官網）
傳出有問題的百白破疫苗。（圖擷取自長春生物官網）
早在2017年10月31日，官方就已經通知長生生技一批百白破聯合疫苗（批號20160... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 44 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏
固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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i*******e
发帖数: 63 | 45 本來懶得一一駁斥鳳凰論壇上’虎爺論法‘的謬論，但是作為替廣大受害農民伸張爭議
的網友，我再多說幾句：
發貼者自然不是農民，確實是替他們伸張爭議的網友，廣大的寵物愛好者和農民兄弟需
要更多的爭議網友替他們說話，避免讓跟多不明真相的百姓受到此研究所的坑害。鑒定
機構和資產評估單位是法院指定，其鑒定和評估資格不容置疑。在南京警犬研究所的錄
音談話中，他們親口承認受害村民購買的疫苗是南京警犬研究所生產銷售，他們還以小
數額的金錢還賠償。這些鐵証表明，南京警犬研究所，國家公安部下屬的單位，試圖以
種種權利和便利掩蓋其不法行為，為將來繼續蒙蔽坑害全國百姓鋪路，其行為嶺任何有
正義感的網友無比憤怒！
此貼的目的就是讓全國的寵物愛好者和農民養殖戶知道南京警犬研究所的不法行為，站
出來揭露他們長達五年來的罪行，不讓更多的人上當受騙！ |
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i*******e
发帖数: 63 | 46 本來懶得一一駁斥鳳凰論壇上’虎爺論法‘的謬論，但是作為替廣大受害農民伸張爭議
的網友，我再多說幾句：
發貼者自然不是農民，確實是替他們伸張爭議的網友，廣大的寵物愛好者和農民兄弟需
要更多的爭議網友替他們說話，避免讓跟多不明真相的百姓受到此研究所的坑害。鑒定
機構和資產評估單位是法院指定，其鑒定和評估資格不容置疑。在南京警犬研究所的錄
音談話中，他們親口承認受害村民購買的疫苗是南京警犬研究所生產銷售，他們還以小
數額的金錢還賠償。這些鐵証表明，南京警犬研究所，國家公安部下屬的單位，試圖以
種種權利和便利掩蓋其不法行為，為將來繼續蒙蔽坑害全國百姓鋪路，其行為嶺任何有
正義感的網友無比憤怒！
此貼的目的就是讓全國的寵物愛好者和農民養殖戶知道南京警犬研究所的不法行為，站
出來揭露他們長達五年來的罪行，不讓更多的人上當受騙！ |
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f*****e
发帖数: 398 | 47 近来，一新浪博客“远伯群体”走红网络。看似此博客是一个炼法轮功的交流博客。其
中远伯是主要领头人，他的真实身份无人知晓。为什么他那么受影响？
其实如果没有学员的提问，学员的困惑，学员的精进，学员坚持不懈地以各种方式传播
法理的努力，也就不可能有远伯在新浪博客所做的一切证悟宇宙法理的结果。
其实那些学员当中有很多在“黑窝”里曾经邪悟过，很多造成邪悟的因素没修掉，也有
一些对远伯很执着，在学员中到处传，当“明慧网”指出远伯有窃法行为时，他们就说
，我怎么没看到窃法呀？随后就传出明慧有特务，不能以明慧为师，师父怎么没写经文
呀？要“以法为师”，师父的经文我就信，……。
可见那些被主佛诱惑的学员，对现今的环境已经失去信心。“远伯群体”成了学员释怀
的园地。而远伯的讲述也似乎成了学员的新指令，一种新形式下的交流。
“远伯”讲：“你们的本尊在不同的宇宙空间里，早已经得闻佛陀在那些层次和境界里
的亲身讲法。而你们在世间的使命，就是我们在这里一起，以‘远伯’这样一个整体的
形式，达成向世间生命证实和传播宇宙法理的一种方式。”
“远伯”讲：“在法正世间的过程中，世间一切领域里的真正王者和精英，是佛陀弟子... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 48 明慧网和大纪元是法轮功组织内部最重要的两个网站，原本一个造谣生事，以污蔑中共
为己任，一个大肆发表无节操神迹贴，以蒙蔽广大弟子为天职，两个网站狼狈为奸，倒
也相得益彰，共同为法轮功忽悠弟子，反华反共呐喊助威，为讨好美国主子立下了汗马
功劳。虽说明慧网始终以师父的代言人自居，在法轮功弟子心中地位颇高，但大纪元大
开八卦之门，造谣生事无底线的吸引眼球，在中文网站中的排名倒也节节攀升。两者各
守各的地盘各赚各的钱，虽貌合神离又相安无事。
也许是近来叶浩火气比较大，也许是老爷子年龄虽不小了，但雄心无止境。总之就是，
明慧网和大纪元多年来小心维持的平衡被打破了，并且挑起战火的是明慧网！当然，也
可能，大纪元私底下太过分总想插手明慧网内部事务，再从中分一杯羹，这让把明慧网
视为私有财产的叶浩受不了。也有很大可能，相安无事只是假象，两者早就开始明争暗
斗了。
叶浩虽然一直在大法弟子中树立明慧网的重要，但都是走不温不火路线，不过从去年开
始，叶浩动作加大。2012年8月21日明慧网在《杜绝盗法破坏法行为》一文中称：“‘
奇人甲’的系列文章被从大纪元等媒体上删除了，这件事值得所有当事人、看到听到这
件事... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 49 “害怕”，一词可以解释为：面临险境而心中恐惧、惊慌。其哲学解释为：害怕来自心
理的恐惧，是人面对自己的无知的恐惧，但是一个人意识到自己的无知本身就是有知的
开始。人的有知使人认识到事物的可怕性，但是恐惧却是来自人们对事物的无知。所以
说害怕来自有知和无知。
害怕本是我们常人的一种心理变化。有常人心，才会害怕。如今，身为“主佛”的李大
师也沾上了常人的心态。而且非常执着于“害怕”。这就奇怪了，要知道李洪志自称“
8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能，能够推迟地球毁
灭时间，可以掌控宇宙，”（《转法轮》）。按理说，修炼得道成仙的李洪志拥有法力
神通，无所不能，还能掌控宇宙的一切事物。身为“宇宙主佛”的李洪志也会感到害怕
，常人对此不敢想象，也无法理解，特别是大法弟子，就更不能接受“主佛”的害怕了。
但是，李主佛害怕却是不争的事实。也许有人会疑惑不解，主佛为何会害怕呢？这个
世界上还有什么东西能让主佛感到恐惧的呢？更何况今年“5.13”的“世界法轮大法日
”暨李主佛的生日已经到来，众所周知，每年的“5。13”，法轮功上下理应庆祝，高
兴才对。但却看不出李大师有丝毫的喜... 阅读全帖 |
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