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全部话题 - 话题: 法解
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q*****i
发帖数: 334
1
近日,凯风网披露了一对法轮功夫妻给蚊子、蟑螂、老鼠写的一批《正告书》,引
起网络热议。《正告书》中法轮功痴迷者匪夷所思的言语让人啼笑皆非,这种荒唐行径
不仅暴露了法轮功的邪教本质及其对信徒精神控制的危害,也暴露了法轮功自相矛盾的
理论所导致的修炼的窘境——“大法弟子”到底该不该打蚊子?
 
正告蚊子书 
这确实是个难解的问题。难就难在“师父”的“法理”如此自相矛盾,让弟子无所
适从,进退两难。
首先,“大法弟子”的血是“珍贵”还是“肮脏”? 
师父有不同的说法。在《大法义解》中,李洪志在回答弟子“该不该献血”的问题
时说:“你这个血要打给别人那可太珍贵了!”(《转法轮法解》P231)正因如此,《
正告书》的作者才会心疼被蚊子吸走了“珍贵的血”,才会对蚊子的骚扰深恶痛绝。可
是,李洪志又说过“你在修炼当中你自身的业力在往出发放的时候,你知道你那个血有
多么肮脏吗?”(《美国东部法会讲法》1999年3月27-28日)这可让弟子犯难了,这
血到底珍贵还是肮脏啊?按李大师的解释那就是——如果打给人类就是“太珍贵了”,
如果给蚊子吸走倒是“肮脏”的!
其次,被蚊子叮... 阅读全帖
c********n
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2
美國紐約莊嚴寺方丈法曜法師將於8月訪問西雅圖,並於 8 月 11、12 日(周六、日)在
西雅圖僑教中心舉行「佛法療心」專題中文講演,教導如何以佛教禪修的方法進行自我
身心調適,歡迎有興趣者踴躍報名參加。
法曜法師在斯裡蘭卡獲得學士、碩士學位,於英國獲得神學與宗教學系哲學博士學位,
還曾隨斯裡蘭卡、泰國及緬甸的多位大師學習佛教禪法,於佛教禪定亦有高深造詣。出
家迄今24年,曾在台灣及中國教授佛法;此外,因為他長期駐居歐洲及美洲,所以對亞
洲及歐美佛教及文化有相當的了解,弘法、講學的足跡遍及世界各地。
法曜法師曾於 2010 及 2011 年兩次訪問西雅圖,眾多弟子及各界人士因他教授的「四
無量心」而受益。此次應西雅圖弟子們及各界朋友的邀請,再次訪問西雅圖,並以「佛
法療心」為主題演講。他說法的方式深入淺出,善於以佛法的哲理結合科學與心理學的
語言,幫助人們以佛法的精神解決現實生活中的問題,因此在各地都受到熱烈歡迎。
法曜法師將於這場講演中,介紹佛法中關於人心的基本原理,佛教與心理學的關係,如
何以佛教「五蘊」「無我」等理論解決心理問題,佛教理論與禪修的關係,以及如何修
習禪坐等。活動從... 阅读全帖

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3
来自主题: Belief版 - 因果報應,真實不假 ( 转发)
末學是個肝癌患者,通過修學心靈法門,讓我肝癌好了,身體越來越好,之前末學已寫
過一篇文章——《佛法讓肝癌患者看到希望》,與大家分享了我通過修學心靈法門身體
變好的過程,在此末學真盏母卸鞔蟠却蟊瓤嗑入y的觀世音菩薩,感恩大慈大悲救苦
救難的台長師父,教給我們這麼好的一個法門,讓我們能夠離苦得樂。
我是果榮,盧台長在白話佛法中說,在這個世界上沒有對錯,只有因果報應,因果報應
是不冤枉任何一個人的。我悔恨自己無知,接觸佛法太晚,更恨自己不會弄電腦,知道
心靈法門太晚,心靈法門把我從死亡線上拉回來,又給了我一次生命的機會,懺悔的機
會,讓我不斷地改正自己身上的毛病。沒有學佛修心靈法門之前,總認為自己是對的,
怨這個,恨那個。修心靈法門之後,我所做的錯事都一一想起來了,的確明白了自己是
一個大罪人啊!今天,我的身體、我的生活之所以變成了這個樣子,都是我種下的因啊
!一件一件事情在報應我啊!現在我就給菩薩和台長一一懺悔。
第一個報應:
從小到大看不起母親,嫌母親不會說話,長的胖小,成年找對象不與父母親商量,結婚
後只顧享受自己的生活,沒有常回家看看,幫助父母親做些什麼事情。母親病了,沒有
捨得給母... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 中国人的几种号
古代中国人的号不仅是我们熟知的绰号、外号那么简单。在古代,号有着很多的种
类。
自号
自号就是自己为自己所取的号。古人的自号,一般都有寓意在内。
1、以居住地环境自号:如陶潜,自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡,故
自号青莲居士。苏轼,自号东坡居士。陆游,号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱
厚照自号锦堂老人,明世宗朱厚璁自号天池钓叟,明神宗朱翊自号禹斋。乾隆晚年自号
十全老人、古稀天子。咸丰(奕 )自号且乐道人。
2、以旨趣抱负自号:杜甫,自号少陵野老,“一万卷书,一千卷古金石文,一张
琴,一局棋,一壶酒,一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章,自号
四明狂客;金心农自号出家庵粥饭僧,都体现了个人的旨趣。
3、有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征,甚至惊人之语自号。
辛弃疾自号六十一上人,赵孟罴滓晟院偶滓耍辉T遥院派凶笊
鞔T拭髯院抛Vχ干笤诿窦溲荼涑勺V健V尊,自号夕阳芳草村落,唐寅自
号江南第一风流才子,普救寺婚姻案主者。徐树丕,自号活埋庵道人。
赠号
古人增号,主要有三种情况:
1、以其轶事特征为号。如李白,人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子
黄时雨”... 阅读全帖
y******i
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5
恭敬录自《入行论广解》无著菩萨 著释 索达吉堪布 译讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=627
寅二(所修道之自性)分二:一、一切对境均不成立;二、心不缘一切
卯二、心不缘一切:
若实无实法,悉不住心前,
彼时无余相,无缘最寂灭。
这里主要是抉择中观的究竟空性见,本论中此偈极为重要。意思是说,如果山
河大地等有实法、空性龟毛兔角等无实法,皆不住于心前,此外的二俱、非二俱也不存
在,心无有任何成实之所缘,这即是最寂灭、最圆满究竟的境界。
《般若经》云:“不可言思般若度,不生不灭虚空体,各别自证智行境,三世
佛母我敬礼。”这种境界无法用语言文字表达,唯一是圣者各别智慧的行境,我们凡夫
人只能用这个颂词来说明,但实际上,什么时候你体悟到了,才算是真正获得了解脱。
此颂,麦彭仁波切解释为佛地的境界,而华智仁波切解释为见道的境界。不
管怎么样,这是中观最甚深的见地。在传记中我们也讲过,寂天菩萨曾问众人:“我背
诵前人宣说过的法?还是没有宣说过的法?”众人要求背一个从来没有宣说过的法。于
是寂天菩萨... 阅读全帖
e**i
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6
来自主题: Military版 - 客观看待重庆事件
首先感谢楼主好文!总体上,我前面有异议,后面同意。
> 发信人: george1980 (tairuoyouqing), 信区: Military
> 标 题: 客观看待重庆事件
> 关键字: 客观,重庆
> 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 22:14:23 2012, 美东)
>
> 作为一名在买卖提潜水超过10几年的中将,与大家分享一些我对事件的看法。
> 1。胡温主政10年是中国全面掘起的10年,功绩是不容抹煞的。尽管各种问题存在,总
> 体国力是有巨大提高的,现在外部环境比10几年前不知强了多少。举个例子,不知诸位
> 有几人记得96年军演时美军威胁介入时的耻辱,或是民进党持续挑衅时的无力感。这种
> 情况在胡温期间终于有了根本改变。美国国内可以公开讨论放弃台湾,民进党在反思如
> 何改进与大陆关系,这在以前是很难想象的。简单的怒斥买办误国是将问题简单化的。
> 2。中国30几年摸石头过河终于到了深不见底的河段,社会下层人民积怨日深。重庆在
> 过去几年对社会深层次问题解决 的尝试是有正面作用的。薄的功绩是不容抹煞的。将
> 其全盘否定是有失公允的。不喜... 阅读全帖

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7
来自主题: Military版 - 機場遭拘民眾 不受憲法保障
川普簽署的禁止七國公民與難民進入美國的行政命令再掀風波,移民律師表示,川普恣
意妄為修改行政程序的做法雖然「蠻橫」,但州政府與地方政府在短時間內,無法有實
際作為干涉。總統簽署的行政命令屬聯邦層級,因此連洛杉磯市檢察長富爾(Mike
Feuer)欲到機場探望被拘留的民眾,都被聯邦官員擋駕,不得其門而入。
南加州移民律師許俊良表示,邊境與國防屬於聯邦政府權限,地方政府本來就無權干涉
。這項針對國籍的禁令是否違憲還尚待解釋。除非地方政府有大批的被拘留民眾,多到
足以構成影響州內人民權利,州政府能夠代替居民提出抗辯,但短期內看不出出手的時
間點。
另外,大批移民律師聚集在各大機場想要幫忙被拘留民眾,但也傳出被拘留人請律師的
權益受損的案例。許俊良解釋,遭拘留的民眾因還未完成入境手續,雖然已踏上美國國
土,但理論上還未入境美國,因此不受美國憲法保障,因此邊境保護局官員不讓遭拘留
民眾請律師,並不違法,只要沒有法院頒布緊急禁制令,該行政命令都有執行力。
許俊良表示,川普雖然是行使總統的行政命令權,即使該禁令引起大批抗議聲浪仍舊堅
持己見,似乎就是要「大家都乖乖聽話」。但是倉促行事下,連移民官都搞... 阅读全帖
t*****n
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8
来自主题: Talk版 - 生生为法来 难以报师恩
我是九七年开始修炼法轮大法的老弟子,十七年的修炼历程,师父将我的身心洗了又洗
,净了又净,使一个业力满身,体弱多病的我,在乱世中脱颖而出,成为一名真正的大
法徒。
现在,我每天穿行于大街小巷讲真相,讲述大法的美好,劝退一个又一个,看到众生明
真相后,那份感激、那份真诚,让我想起一句话:生生为法生,难以报师恩。
修大法 获新生
从记事起我就没有一天舒服过,三天两头的吃药打针,身体瘦得简直一阵风就能刮倒,
脸色是又黑又黄。三十几岁时,经常有人叫我大娘,有时年龄挺大的也叫我大娘,每听
到这些,我身上像是被人泼了一盆凉水,一直凉透了心,自认为老天不公,自信心就更
无从有了,整天是无精打采的混日子,那时我觉得人活着毫无意义。
一九九七年正月,我到一同修家串门,他们知道我身体不好,俩口子向我介绍法轮功,
说祛病健身有奇效,并拿出老师的法像让我看,当时我就觉得前额动了一下,同修给了
我一本《转法轮》,我就迫不及待的将《转法轮》请回家,开始学法,后来我又和同修
一起到炼功点学法炼功,大法的法理,让我明白了人活在世上的真正目地。
身体一天比一天好起来,我坚定了修大法的决心,同年九月的一天,师父为我消了一... 阅读全帖
T***d
发帖数: 378
9
来自主题: USANews版 - 弯弯男的也都这么娘
台湾男人不打老婆不说脏话,都改性侵儿童了,台湾男人ok!,全世界人民给你们竖大拇指
中新網9月6日電 据台灣“今日新聞網”報道,針對近來几起法官性侵幼童案遭外界抨
擊“輕判”,台“司法院”方面也唿吁應修法解決爭議,不過台灣兒童福利聯盟今(6)
日表示,修法無法解決所有問題,唿吁應該加強法官再教育,并落實專家證人制度。
兒福聯盟執行長王育敏說,依照台“內政部”統計,近5年來台灣遭性侵害的兒童
少年人數達1万8570人,平均每年有3714名兒少遭到性侵,其中6至12歲以下的受害總人
數為2711人,未滿6歲的有1000多人,且未滿6歲的性侵被害人數,最近5年來有緩步增
加趨勢。
王育敏說,去年6歲至18歲被性侵案件就超過4000件,但是媒體報道只是冰山一角
,有許多兒童遭到驚嚇,面對冗長的司法訴訟根本無法表達心里所受創傷,尤其有許多
受害者可能因此而過世,“正義在哪里?”而法官心證是判決关鍵,對于兒少性侵案的
舉證困難,應該加強法官再教育,同時也要落實專家證人制度。
至于台“司法院”方面表示將修訂“刑法”相关條文,把性侵7歲以下幼童者,全
面依加重強制性交罪重判7年以上,王育敏也說,修法不... 阅读全帖
m*******u
发帖数: 30
10
这是300万字拙作《道德经新论》第二版附录二中的一节,原本是进行中的《道德经通
俗解说》中的第一节,但后来放弃了通俗解说的撰述,故作为附录内容。
论坛排版不便,有兴趣者可下载全书或去博客阅读,链接见文末。
一、老子认知宇宙真相、生命真谛的方法和意义
1,方法:心灵进至“虚极静笃”之境
2,意义:“灵魂(情、德)”的神奇功能
二、老子认知人生、社会的方法和意义
1,方法:实证分析、比较验证
2,意义:个体表征全体,“自然”(天性、规律等)不可违逆
三、老子认知中的几个问题
1,可信性、可证性
2,心灵【“灵魂(情、德)”】是最敏锐最精细的观察“仪器”
3,“灵魂(情、德)”的记忆内容
四、老子认知与科学认知
一、老子认知宇宙真相、生命真谛的方法和意义
1,方法:心灵进至“虚极静笃”之境
宇宙是那样的辽阔和神秘,生命是如此的复杂和玄奥,老子又是怎样认知真相、真谛的
呢?是像哲学家那样苦思冥想、还是神学家那样凭借神灵、拟或是像科学家那 样通过
仪器?都不是。老子告诉我们说,他是在“致虚极,守静笃”中... 阅读全帖
e**i
发帖数: 1983
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来自主题: Military版 - 客观看待重庆事件
我的看法:只要和平,肯定会发展……发展就象解题,用A、B法都能解题,但用A法解
题很痛苦,用B法解题很轻松简捷,不能因A法最终解出题来就说A法是最好的。
映射到此次事件,A法温家宝胜,B法薄熙来不再能在政坛上施展才能,不能因未来A法
温家宝的后续做得OK就认为其有功!因为如果采用B法薄熙来,结果会更多快好省且少
了许多人民的痛苦惨痛……这些因为未来不再发生而不可能再得到证实了!
可惜历史没有或然……只能想像在另一个平行空间……
————————————————————————————————————
发信人: canicula (土土豆), 信区: Military
标 题: Re: 客观看待重庆事件
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 12:59:21 2012, 美东)
这话我赞同,往后看十年,才能对胡温作出评价,
现在只能对江朱进行评价。

发帖数: 1
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巴農爆料,美國對於北韓問題「根本沒有軍事解決方案」。(美聯社) 巴農爆料,美國
對於北韓問題「根本沒有軍事解決方案」。(美聯社)
巴農爆料,美國對於北韓問題「根本沒有軍事解決方案」。(TNS) 巴農爆料,美國對於
北韓問題「根本沒有軍事解決方案」。(TNS)
美國政治雜誌「美國前景」16日報導,白宮策略長巴農認為,美國必須非常專注與中國
進行經濟戰,以及美國對於北韓問題「根本沒有軍事解決方案」;此外,巴農稱自己正
在想辦法讓國務院代理亞太助卿董雲裳(Susan Thornton)離開國務院。
「美國前景」(The American Prospect)16日報導指出,巴農在15日下午主動打給該
雜誌主編庫特納(Robert Kuttner),非常坦白地談論他對中國採取強硬立場,以及如
何壓制在國防部、國務院與財政部的敵人。
巴農向庫特納描述他在川普政府如何為了對中國的貿易採取更強硬態度而奮戰,巴農說
,「對我而言,與中國的經濟戰就是一切,我們對此必須非常專注。如果我們持續輸下
去,我們五年之後,我想最多十年,我們就會被打到無法恢復的地步。」
關於北韓問題,巴農直說,「別想了,根本沒有軍事... 阅读全帖
q***2
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【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百九十三章 分割之法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 20:41:32 2014, 美东)
第一百九十三章 分割之法
慕行秋将伙伴们都给叫醒了,几人睡眼惺忪地浏览卷轴上的文字,轮流看完之后疑惑不
解地抬头看着他。
严格来说,这算不上一种法术,书写者简略地论述“魔种永传”的道理,声称魔种
像某些植物的根块一样,切下的任何一部分都能长出更大的魔种,因此只要有一点魔种
存在,就能永传不灭。
“这个魔种跟道火倒是有一点相似。”小青桃开口打破沉默,“都是永传不灭。”
“不一样。”沈昊是戒律科弟子,对此非常较真,“道火不增不减,世间唯一,修
行者给道火添薪加柴,分享道火的余温,但是道火并不因此增强或变弱,道火不熄是不
可熄、不能熄。瞧魔种的意思还是有可能被彻底消灭掉的,只要将它全部杀死,别留一
点‘根块’就行。”
众人点头,他们还只是低等道士,对道火本源的高深奥义接触较少,但是都觉得沈
昊分析得有道理。
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r****n
发帖数: 8253
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来自主题: Wisdom版 - 南传的五十二心所法

不是,在初禅的时候,主要有寻,伺,喜,乐,心一境性五个心所,而二禅的时候有喜
,乐,一境性
但其他心所也有,只是忽略不计,比如任何心识升起,哪怕是色界禅定心升起也都必然
有七个心所,包括触、受、想、思、一境性、命根、作意。
禅定最关键的是离不善法,也就是那些不善心所,比如贪,嗔,痴,掉举,昏沉等等心
所。它们属于刹那升起的意识的杂质。
关于禅定当中心所的大概状况,南传中部的正断经里面有
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31315785.html
====================
而于彼初禅为法之寻、伺、喜、乐、心一境性及触、受、想、思、心、欲、胜解、
精进、念、舍、作意。彼于此诸法,令不断安立。
而于第二禅中之诸法,内心安静、喜、乐、心一境性,触、受、想、思、心、欲、
胜解、精进、念、舍、作意。彼于此等之诸法,令不断安立。
而第三禅中之诸法之舍、乐、念、正知、心一境性及触、受、想、思、心、欲、胜
触、精进、舍、作意。彼于此等之诸法,不断安立。
而第四禅中之诸法之舍、不苦不乐之受、心之无感兴、念、清净、心一境性及触、
受、想、思、心
j**n
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《他領導中國:胡錦濤新傳》作者文思詠 任知初
《他領導中國:胡錦濤新傳》(明鏡出版社出版)
對於胡錦濤只談祖籍安徽績溪、避談自己的故鄉江蘇泰州,還有媒體認爲,胡錦濤父親
的不公遭遇,才是解謎的鑰匙。
“亞洲時報在線”2004年發表系列報導披露,青年時代的胡錦濤,曾在泰州遭遇一些當
地領導的冷遇,涉及的正是胡錦濤父親胡靜之在“文化大革命”時期受迫害,胡錦濤卻
尋求替他平反不果的傷心往事。
據該報導說,胡錦濤父親胡靜之在“文革”中開罪了當地的造反派,被造反派誣告“貪
污公款”,並且將其拉到台上進行批鬥,還將他關了起來。胡靜之被關的時候慘遭迫害
,其身體一天天垮了下去。到文革結束後的1978年,只有50多歲的胡靜之死不瞑目地離
開了人世。
時年36歲左右的胡錦濤正在青海任職,已經是副處級幹部。胡錦濤聽到父親去世的噩耗
後,馬上趕回了泰縣。在安葬自己的父親前,胡錦濤找到泰縣有關部門和當時的陸姓縣
長以及其父親的單位領導們,請他們為自己死去的父親平反,給開一張蓋棺定論的証明
。當時有不少部門的副手已經答應為胡的父親平反,並且這些人還勸胡在當時泰縣最高
檔的“泰縣飯店”擺兩桌酒,請那些領導們過去“... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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近日,唐代武则天至唐玄宗时期的着名历史人物上官婉儿的墓葬被发现,成为公众关注的焦点。
唐史专家、陕西师范大学历史文化学院教授于赓哲接受法晚记者采访时表示,墓志是认定墓主身份的最核心证据,而在发掘工作中发现的骨渣不可能作为证据。
今天上午,于赓哲在“微访谈”中回答网友提问时表示,他反对评价历史人物用“好与坏”“正面与反面”的标准,人是复杂的,而且很多历史事件背后有着思想文化、民族习俗、自然环境的深层次影响,只是外在表现是人事罢了。才女,权女,都是上官婉儿。
上官婉儿又称上官昭容,唐代女官、诗人、皇妃。陕州陕县(今属河南三门峡)人,上官仪孙女,上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内廷为婢。
十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。
唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。710年,临淄王(即唐玄宗)李隆基起兵发动唐隆政变,上官婉儿与韦后同时被杀。《全唐诗》收其遗诗32首。
考古发现
陕西发现上官婉儿墓
根据陕西省文物局、陕西省考古研究院日前通报, 2013年8月,陕西省考古研究院在西咸新区空港新城园区南大道项目... 阅读全帖
d******w
发帖数: 2213
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唉,有人人为了讨好港灿,极力丑化自己国家,没想到自己也是被人鄙视出翔的。
有差不多兩年時間經常往返內地工作,一般是週一搭早班車上去,週五黃昏回港。本身
都有留意開國情既我在那些日子體驗到更多,最令我毛骨悚然的不是光天化日在街上看
住人打開坑渠蓋打撈地溝油,而是無數的生活小事反映出的另一種生活態度和狀況。
有服務過大陸人的都知道,國內客囂張且不信任人的多。那種態度就是「連你老闆我都
可以兜口兜面話拒系狗,你呢 d 小職員就乖乖聽話。我才是你老闆,我打罵你都得隨
我的」。 他們不尊重任何既專業人士,因為他覺得你總是信不得的,不喝罵你你就會
放肆。自由行黎買野當然把這一套帶黎香港。但其實在國內,他們對誰也是這樣的,包
括在國內工作的老外,有時對老外的鄙視更能顯出強國心理。那些x總x 高經也常罵自
己下屬是狗是豬腦是廢物。這種不信任和侮辱性的指罵對他們來說是一種生活常態,所
以與其說自由行引起中港矛盾不如說有些人就是在矛盾中生活。
做得客戶服務行業,上述的苦水就唯有嚥下。我想我最深刻的是工作以外、生活的部分。
在內地生活的日子基本上只有我一個港燦,其他同事來自其他中國城市,就算是來自
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p***n
发帖数: 17190
18
http://www.chinatimes.com/newspapers/20170812000353-260118
《人團法》保護傘 黨紀鍘刀鈍了
2017年08月12日 04:11 林偉信/新聞分析
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前立法院院長王金平和國民黨的黨籍存在訴訟,與前新竹市長蔡仁堅與民進黨的黨籍官
司,多數法官所形成的法律見解,就是開除黨籍須經全國黨員代表大會,不管是民進黨
的中評會或國民黨的考紀會,都無權作成黨員除名處分,司法因此可介入審查過程是否
符合民主原則。
台灣目前雖有《政黨法》草案,但仍躺在立法院未完成立法,也因此法院審理政黨黨籍
存在的法源,都依《人民團體法》及《民法》相關規定,也就是會員或黨員資格除名,
須經會員大會;政黨的最高權力機關就是黨員代表大會,開除黨籍與否須經全國黨代表
大會。
4年前馬王「九月政爭」所引發的司法訴訟戰,當時王金平提起確認國民黨黨籍存在訴
訟,並聲請假處分獲准。王一、二審官司都勝訴,時任黨主席的馬英九雖上訴三審,但
接任的國民黨主席朱立倫不願承受訴訟,未... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○英语好好玩), 信区: ChinaNews
标 题: 国务院发文规范行政权力防"以权压法"zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 00:33:53 2010, 美东)
国务院发文规范行政权力防"以权压法"zz
据中国政府网消息,国务院日前发布了《国务院关于加强法治政府建设的意见》(以下
简称《意见》)。国务院法制办负责人就《意见》的有关问题回答了记者的提问。
问:怎样理解《意见》的总体思路?
答:一是以加大《纲要》的贯彻力度为主线,明确当前和今后一个时期推进依法行政的
重点任务。根据《纲要》确定的推进依法行政各项任务的落实情况,针对当前依法行政
和行政管理中存在的突出问题,《意见》规定了提高行政机关工作人员特别是领导干部
依法行政的意识和能力、加强和改进制度建设、坚持依法科学民主决策、严格规范公正
文明执法、全面推进政务公开、强化行政监督和问责、依法化解社会矛盾纠纷等7个方
面的任务。
二是围绕上述7个方面任务的落实规定具体措施,增强各项措施的针对性和有效性。《
纲要》对... 阅读全帖
k*******3
发帖数: 918
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来自主题: Talk版 - 李洪志是“活摘”的高手
这两年“法轮功”最喜欢热炒的话题就是“活摘”。不过世人皆知这场闹剧是“法轮功
”组织无中生有、厚颜无耻制造出来用以苟延残喘的政治谎言。而在笔者看来,反倒是
李洪志对大法弟子们实施了残忍的“活摘”——“活摘”了大法弟子的大脑,将他们制
造成了失去自我、失去理性、失去独立意志的“行尸走肉”。
人类学研究表明,人类从蒙昧时代进入文明时代,最重要的因素之一就是大脑的进
化和完善,实现了自我意识的萌芽和发展,使人逐渐从大自然中超脱出来,成为万灵之
长。就个体而言,人从幼儿成长为一个人格完善的成年人,最重要的并不是身躯的成长
,而是大脑的不断成长,思想的不断成熟,最终成为拥有自我思考能力、独立判断能力
、具有理性精神的人。西方近代哲学之父笛卡尔提出了“我思故我在”的著名论断。他
认为理性精神是人之为人的本质。康德在《纯粹理性批判》中也指出:对于理性理念的
追求是人之为人的本质要求,是人对自身价值和意义的肯定,是人文精神的发源地。所
以,理性精神之于人、之于人的大脑,具有最核心、最本质的价值。例如,霍金虽然连
最基本的行动能力都已经丧失,但是他伟大的思想却开创了物理学的新高峰,是举世公
认的科学伟人... 阅读全帖
J*H
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21
中評社香港3月13日電/全國人大會否就雙非嬰居港權釋法爭議未休,基本法研究中心
主任、資深大律師胡漢清不諱言,港府現時立場違反基本法,須自我糾正,但“政府無
勇氣”。另外,立法會議員林健鋒已決定以私人條例草案形式修改《入境條例》,恢復
雙非孕婦在港誕下子女並無居港權的立法原意,預料草案最快會在本月底提交立法會主
席審批。
指籌委原意雙非無居權
明報報道,繼前日30名港區人大代發起聯署,建議人大就雙非嬰居港權釋法,身在
北京的“經濟動力”立法會議員林健鋒昨表示,1996年8月10日特區籌委會的文件已清
楚列明,非本港居民在港誕下的子女,不能享有香港居留權,但至今數次法律程序都沒
有表達當時的立法原意,故他有責任草擬私人草案修訂入境條例。
基本法研究中心主任胡漢清亦說,人大常委會早就雙非孕婦來港產子的居留權問題
作解釋,現時港府沒有執行,等同違背基本法,“因為基本法是全國性法律,一定凌駕
於香港自己的本地法律”。他說,行政必須履行依法施政的憲制責任,港府有責任自行
糾正,修訂《入境條例》執行1996年籌委會所規定的立法原意,但由於港府已表明不會
提出,他批評港府無勇氣,唯有由立法會議員循私... 阅读全帖
a*******d
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22
来自主题: astrology版 - 金星系列: 金星在水瓶zz
【金星在水瓶】
在占星術當中
水瓶座的守護星有兩顆
跟魔羯相同的
水瓶座的守護星之一是土星
也因此金星水瓶
也會出現類似金星魔羯的奴性
也就是說金星水瓶會有類似的
用承擔他人的方式
去跟對方交流的現象
金星水瓶會特意的去做
對自己想要跟他交往的戀愛對象好的事情
一般來說金星水瓶是很自我跟自己的
所以一旦金星水瓶
特意去為某個對象特別的留心
會在小地方去為他設想
通常金星水瓶喜歡這個對象的機率就非常的高
比方說今天上課對方沒來
平常時候的金星水瓶
你也沒看過他平常對哪一個人那麼貼心
他會特地的去幫對方把筆記抄好
或是多拿一份講義
這一切的一切只是為了
可以有一個理由跟藉口
可以藉機的去跟自己喜歡的對象講話或是約出來
或許讀者們會說
不是每一個想要接近自己戀愛對象的
都會這樣嗎?
我想要表達的是動機上面的差異
金星水瓶之所以這麼做
跟金星魔羯單純的承擔
是有差距的
也就是說在實際一點的眼光之下
金星水瓶的目的論
將會非常的明顯
這一點在未來的結果論
一旦出爐的狀況之下會變得很明晰
一般來說金星魔羯
甚至在對方談戀愛或是有其他對象的情況下
持續的這樣做
但是金星水瓶卻不會
因為對金星水瓶來說... 阅读全帖
f******e
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23
来自主题: LeisureTime版 - 现代科学十大未解之谜 -- 转载
虽然很长,但是看完很涨姿势,很高深,很神秘。
NND, 觉得这一切,宇宙,地球,人类,不是偶然的,都是预先设计好的。
关键是谁设计的呢? 佛祖?耶和华?安拉?好象都不大符合条件。
越想越头疼,算了,超出哥的理解能力,只能昏昏睡去。。。。
TOP10
存在“最小粒子”吗?
很长的一段时间里,人们曾经认为物质、时间、空间这些东西是可以无限分割的。《庄
子•天下》中这样说:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”用数学的语言来解
释这段话,意思就是你可以把1尺长的棍子进行无数次对半分割,第一次对半分割得数
是0.5尺,第二次是0.25尺,第三次是0.125尺……这个过程可以无限地进行下去。
公元前四世纪的希腊哲学家亚里士多德也认为,物质是连续的,人们可以将它无限地分
割下去,我们永远也得不到一个不可再分割的“最小颗粒”。
但很早就有人怀疑“物质可以无限分割”的观念,希腊哲学家德谟克利特相信最小颗粒
是存在的,他把这种粒子叫做“原子”。
德谟克利特认为所有的物质都是由原子组成的,原子是一种不可穿透、不可分割的实体
,一切原子都有着相同的性质,只是在形状、大小、重量、排列、位置上有所不同。... 阅读全帖
E*****m
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 胡说八道的人太多了。
無法解釋, 科學也沒辦法解釋后羿怎麼射下太陽的,
也沒辦法解釋女媧怎麼補天的。
什麼時候科學還有責任去解釋神話故事的? 您這混亂的。
l*****a
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25
um,放狗搜了一下,在第二页搜到这个,看来他原先的长老身份和基督徒身份是被攻击
的要点
__________
剛出國的時候,作為中國人,都會有一種比較幼稚的想法,就是要融入主流社會,西方
人干什麼,我們就學什
麼。
這里發點議論,我覺得這樣不好,原因大概是因為 中國人是個缺乏民族自豪感的民族
,西化在出國的中國人
中,似乎是個褒義詞。
我們不在意保持自己的民族傳統。這一點上,我們比印度人,穆斯林民族,俄羅斯人
等,都差了一些。當然,
這個道理,也是我完全成年後才想明白的。當學生的時候,也總想著西化自己,“融入
主流社會”了。
這是原因之一。
原因之二,ICLL 從小相信世界上有神,這主要來源于我本人的一些神秘經歷,我甚至
幻化地看到過神的形態,
其正面十分象一只展翅的天鵝。
當然,用今天的科學來解釋,那應該是 一個幻覺,來源于希望考試及格的強烈願望(
嘿嘿)。
ICLL 小時候有著一套自己的宗教儀式,其中包括祈禱,請求,和神打賭,聊天,還願
等,現在想起來,一半應
該是受佛教的影響,另一半,屬于自創。
而且總的來說,ICLL 和神的關系一直不壞,這個每個人自己,會有些感覺,比如祈禱
實... 阅读全帖
n********n
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26
9。2。4 智慧文学体裁(wisdom literature):智慧书包括约伯记、箴言和传道书
。所有智慧文学都是诗歌,但并非所有诗歌都是智慧文学。圣经的智慧文学有两种:一
种是箴言文学(proverbial literature),正如箴言书。箴言或格言是普遍的真理,建
基于广泛的经验及观察。箴言是一般的指引,通常都是正确的。它们是指引,不是保证
;是教训,不是应许。例如,从生活中观察到懒惰会导致贫穷,一般而言都是对的,甚
少有例外。若干的箴言指出,敬虔的结果是长寿,但间或有例外。另一种是反思文学(
reflective literature),包括对人生奥秘的探讨,如约伯书和传道书。以下列出一些
解释智慧文学(以箴言书为例)的原则供大家参考:
箴言的希伯来文是mashal,其意义为格言、寓言、比喻、成语、谜语及讥讽等。所以它
的词句都是短小、精悍、有力,使人容易存记在心,像英文的格言 Look before you
leap 和 A stitch in times saves nine。因为太短小,它没将真理完整的表达,只是
指向真理,所以我们千万不要将一句箴言当作一本通书... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 人骂仙
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历,也不知道这是一位妖鸡成仙,只见山中众修士对他
都很尊敬,而这个人没什么架子和谁都能混在一起,只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心,找了个机会请肖妖王喝酒,还真把他请出来了,地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机,什么人都能结交,别人请他喝酒他也很高兴,在酒桌上
天南海北的乱侃,话一多酒就喝得多,肖妖王无所谓,但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈,你说世上真有神仙吗?我听说过,但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问:“有又怎样,没有又怎么样?”
白言则的神情突然变得有些激动,一顿酒杯道:“假如真有神仙,我想好好痛骂骂
他们一番!”
肖妖王笑眯眯地说:“自古诃佛骂祖者甚众,你又想骂些什么,让我听听。”
白言则的话匣子就打开了,“我爷爷的爷爷对我爷爷说,我爷爷又对我说,我家祖
上也曾是贵胄大门阀,五胡乱华时渡江南逃来到建康,家道... 阅读全帖
l**o
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28
学佛的人,天天听经、天天闻法,法喜充满,快乐无比。为什么快乐无比?心开意解。
没接触经典之前,不了解生命的意义,不懂得为什么而活;听了经,闻了法,这个结解
开了;换句话说,我们的生命踏实了,生活有意义了,不会再醉生梦死。
为什么要天天听经、天天闻法?我们是凡夫,无量劫来累积的烦恼习气,要想把它伏住
谈何容易,所以唯一的办法是天天听经、天天闻法。天天听经、天天闻法,经教里面所
说的,都明白了,都通达了,然后都变成自己的生活行为,那你就得受用了。
天天听经,天天接触佛菩萨的教诲,你才不至于迷失了方向;天天闻法,天天接受正法
的薰习,把自己错误的想法、看法、说法、做法统统改正过来,你就会活得很快乐、很
自在。
这个世间的名闻利养、功名富贵都是假的,你真正觉悟了,你自然懂得如何生活,懂得
认真断恶修善、积功累德,懂得把握有限的命光努力念佛。断惑证真、破迷开悟、往生
不退成佛,这是念佛人生活的方向、生命的指标,你想想看,这个生命多有意义、多有
价值!
所以说世间最幸福的人,在一生当中活得最有意义、最有价值,这一生没有空过,无过
于念佛往生之人。
--净空法师
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p*********w
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29
国务院发文规范行政权力防"以权压法"zz
据中国政府网消息,国务院日前发布了《国务院关于加强法治政府建设的意见》(以下
简称《意见》)。国务院法制办负责人就《意见》的有关问题回答了记者的提问。
问:怎样理解《意见》的总体思路?
答:一是以加大《纲要》的贯彻力度为主线,明确当前和今后一个时期推进依法行政的
重点任务。根据《纲要》确定的推进依法行政各项任务的落实情况,针对当前依法行政
和行政管理中存在的突出问题,《意见》规定了提高行政机关工作人员特别是领导干部
依法行政的意识和能力、加强和改进制度建设、坚持依法科学民主决策、严格规范公正
文明执法、全面推进政务公开、强化行政监督和问责、依法化解社会矛盾纠纷等7个方
面的任务。
二是围绕上述7个方面任务的落实规定具体措施,增强各项措施的针对性和有效性。《
纲要》对相关任务已规定了措施但不够明确的,《意见》作了明确和细化。《纲要》已
规定了落实相关任务的原则要求但没有明确措施的,《意见》作了补充规定。对各地区
、各部门近些年来落实《纲要》行之有效的措施,《意见》作了增加规定。
三是加强法治政府建设,关键是要提高对建设法治政府重要性紧迫性的认识,... 阅读全帖
M*V
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30
来自主题: ChinaNews2版 - 《三民主義》
《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領,包含民族主義、民權主義和民生主義,
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自:西方政治學與社會主義。
民族主義主條目:
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人,卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次,且被滿族創建的清朝以文
字獄,世界主義等消滅了民族精神與地位,所以修身、齊家、治國,中國人近幾百年以
來都做不到,對於本國便不能自治,外國人看見中國人不能治國,便要來共管,使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族,並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德,去恢復中國民族固有能力,然後結成家族
,聯成宗族,才能治理中國,才能恢復中國民族精神與地位,用固有的道德和平做基礎
,濟弱扶傾,成一個大同之治。
民權主義主條目:
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝,並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係,意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治,而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖
s*******g
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31
馬英九昨天發表了「中華民國一百年」元旦文告,期許「兩岸炎黃子孫」在「中華文化
」指引
下,為「中華民族」走出一條康莊大道。這個姿態,很清楚是同時對著十三億與二三○
○萬人
說的。馬英九絕對會說,他的立場皆有所本,這個本就是「中華民國憲法」,既然如此
,奉勸
馬英九自元月二日起,立刻著手將至今從未實施過一天的「中華民國憲法」解凍,並自
即日起
正式施行,如果不做,這樣子「虛擬實境」,台語就叫做「罕冥」,自欺欺人不是台灣
前進的
價值。
為什麼「中華民國憲法」一定要趕快解凍?因為馬英九呼籲「全民」要用實力捍衛「中
華民國
主權」,「中華民國主權」及於哪裡?我的天,台澎金馬只是「治權」所在,主權則涵
蓋現在
的中華人民共和國與蒙古共和國,既然「憲法」明文,馬英九也振振有詞,怎麼可以以
增修條
文把它給凍結了呢?現在「憲法」成了木乃伊,馬英九奉木乃伊之命發表元旦文告,可
不是怪
恐怖的?怎麼可以不讓「憲法」盡快還魂呢?
馬英九如果不讓其所本的「憲法」復生,這問題就大了!至少有三點會讓人毛骨悚然:
第一,
「中華民國」會成為「中華冥國」;第二,建國「一百年」會成為「冥誕」;第三,自
稱「中
華民... 阅读全帖
p*****c
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32
来自主题: Military版 - 援歐 李光耀:大陸無能為力
援歐 李光耀:大陸無能為力
2011-09-16
旺報
【記者韓化宇/綜合報導】
 在歐債問題岌岌可危之際,北京高層不斷釋出善意,表示願伸出援手,擴大對歐
投資,甚至購買債務問題嚴重國家的債券。大陸成為歐債危機「救世主」的說法近期炒
得沸沸揚揚。不過,前新加坡總理李光耀表示,大陸「既沒能力、也無意願」拯救歐洲
,歐元區遲早會垮掉。
 此外,被視為下任中國人民銀行(大陸央行)行長熱門人選的中國建設銀行董事
長郭樹清也強調,歐美經濟短期劇烈波動不可避免,但大陸經濟自身存在各種問題;外
界似乎高估了大陸援救世界的能力。
 低接歐債 想賺更多
 他舉例說,如果將大陸農村人口全部統計在內,實際失業率並不會比美國低。因
此,大陸不可能單獨「托起」全球經濟。
 歐債危機頻拉警報,日前甚至傳出債務持續高漲的義大利向大陸求救,希望大陸
能購買其公債。大陸國務院總理溫家寶14日重申,大陸願意伸出援手,擴大投資歐洲。
大陸國家主席胡錦濤日前在會見法國總統薩柯齊時也說,大陸將繼續以歐洲作為主要投
資市場之一。
 此外,巴西財政部長曼特加透... 阅读全帖
g**1
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時代雜誌:總統選舉 台灣驕傲
【中央社╱華盛頓6日專電】
2012.01.07 10:35 am
美國「時代雜誌」(Time)今天刊登亞洲版總編輯譚崇翰專訪中華民國總統候選人馬英
九與蔡英文後的評論文章,認為兩人都無法解決統獨問題,但都使得台灣驕傲。
譚崇翰(Zoher Abdoolcarim)在時代雜誌標題為「既不獨立也不統一」的專文中指出
,總統馬英九在任期內穩健推動多項兩岸經貿協議,兩岸文化與教育交流頻繁,每天有
上千名陸客來台,是1949年後兩岸最穩定的時期。
他認為,馬總統和華府、北京當局,都希望當前的和平能夠持續,全球化時代沒有經濟
體系可以獨善其身。馬總統在專訪中表示,「參與中國大陸事務帶來風險,但對台灣有
利。」
譚崇翰的專文指出,民主進步黨主席蔡英文在台灣提出的條件下,願意與大陸進行經貿
往來,她認為馬總統對大陸讓步太多。蔡英文還指出,「中國應該是一般的經貿夥伴,
許多人關切台灣與大陸太過接近,走得太快,到某些時刻將難以回頭。」
譚崇翰認為,蔡英文的說法可以理解,但民進黨追求法理的台灣獨立,包括華府與北京
在內,各界對蔡英文的勝選感到擔憂,兩岸可能回到民進黨執政8年期... 阅读全帖
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34
来自主题: Military版 - 時代雜誌:總統大選 台灣驕傲
時代雜誌:總統大選 台灣驕傲
中央社 (2012-01-07 10:53)
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(中央社記者廖漢原華盛頓6日專電)美國「時代雜誌」(TIME)今天刊登亞洲版總編
輯譚崇翰專訪中華民國總統候選人馬英九與蔡英文後的評論文章,認為兩人都無法解決
統獨問題,但都使得台灣驕傲。
譚崇翰(Zoher Abdoolcarim)在時代雜誌標題為「既不獨立也不統一」的專文中指出
,總統馬英九在任期內穩健推動多項兩岸經貿協議,兩岸文化與教育交流頻繁,每天有
上千名陸客來台,是1949年後兩岸最穩定的時期。
他認為,馬總統和華府、北京當局,都希望當前的和平能夠持續,全球化時代沒有經
濟體系可以獨善其身。馬總統在專訪中表示,「參與中國大陸事務帶來風險,但對台灣
有利」。
譚崇翰的專文指出,民主進步黨主席蔡英文在台灣提出的條件下,願意與大陸進行經
貿往來,... 阅读全帖
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35
来自主题: Military版 - 《三民主義》
《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領,包含民族主義、民權主義和民生主義,
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自:西方政治學與社會主義。
民族主義主條目:
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人,卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次,且被滿族創建的清朝以文
字獄,世界主義等消滅了民族精神與地位,所以修身、齊家、治國,中國人近幾百年以
來都做不到,對於本國便不能自治,外國人看見中國人不能治國,便要來共管,使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族,並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德,去恢復中國民族固有能力,然後結成家族
,聯成宗族,才能治理中國,才能恢復中國民族精神與地位,用固有的道德和平做基礎
,濟弱扶傾,成一個大同之治。
民權主義主條目:
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝,並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係,意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治,而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 蔣介石“復職”和“終身總統”
http://big5.china.com.cn/chinese/TCC/haixia/17971.htm
蔣介石“復職”和“終身總統”

1948年4月,“行憲”第一屆國民大會第一次會議召開,蔣介石、李宗仁被選為“總
統”和“副總統”。當時解放戰爭正向縱深發展,國民黨在政治、經濟、軍事上危機日
益加重。 1949年1月21日,蔣介石正式宣告下野,由李宗仁接任代“總統”,但是蔣介
石並沒有退出歷史的舞臺,他在背後仍控制著政局。同年11月,李宗仁因不堪當蔣介石
的傀儡, 也從南寧飛往香港,接著從香港“赴美就醫”。這樣,當時一個“總統”宣
佈下野,另一個則宣佈在美“遙領國事”。
但是,當時退踞台灣的蔣介石,為準備復任“總統”加緊活動。1950年2月3日,逃
臺的“國大代表”聯名請蔣介石“儘速復行視事”。 2月12日,“監察院”通過提案,
指責李宗仁代“總統”居美“遙領國事”乃“措施錯誤”,提出“國民大會”彈劾。接
著,國民黨非常委員會致電李宗仁限他3日內返回台灣, 否則以自動放棄代“總統”職
務論,非常委員會敦請蔣介石復任“總統”。 3天過後,李宗仁仍然... 阅读全帖
k*******l
发帖数: 698
37
https://china.hket.com/article/2250231/%E3%80%90%E4%B8%AD%E7%BE%8E%E8%A7%A3%
E7%A2%BC%E3%80%91%E7%BE%8E%E4%B8%AD%E8%B2%BF%E8%B5%A4%E4%B8%8D%E6%B8%9B%E5%
8F%8D%E5%A2%9E%20%E7%89%B9%E6%9C%97%E6%99%AE%E8%A1%8C%E9%8C%AF%E6%A3%8B%EF%
BC%9F?mtc=rwamd6
貿戰打了大半年,美中貿易卻更「失衡」
特朗普或以貿赤為由,把貿戰打到底
但另一角度看:以關稅手段減貿赤,或已失敗
美國總統特朗普以解決「貿易失衡」之名,對中國發動史上最強的貿易戰。但經過一年
過招,中國海關總署今天公布數據卻顯示,中美順差(美中貿易赤字)不僅沒降,還升
至有紀錄以來最高位。有指這個數字給了特朗普更多理由,把貿戰打到底;但也有說法
認為,貿赤惡化正正反映特朗普行錯了棋。
根據中國官方數據,中國去年對美出口4784億美元,按年增長11.3%,對美國進口1,551
億美... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 428
38
关键字: 公开信附件3、法轮功在北京(98年向北京市体委的汇报材料)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 7 17:59:18 2012, 美东)
此稿是1998年国家体委调查法轮功期间,法轮功北京辅导站向北京市体委提供的汇报材
料。为忠实原著,我们保留了它的原貌,文中所提的附件均省略。
法轮功在北京
(向北京市体委的汇报材料)
汇报三个问题:
一、 法轮功的功法特点
二、 法轮功修炼的社会效果
三、 法轮功在北京的传播及发展
一、 法轮功的功法特点
1、 法轮功(法轮修炼大法)是由李洪志先生创编的佛家上乘修炼大法。佛家、佛教与
佛家功是三个不同的概念。法轮功与佛教同是佛家的不同法门,法轮功不是佛教,佛家
功也不是佛教功法。法轮功是同化宇宙最高特性“真、善、忍”为根本,以宇宙最高特
性为指导,按照宇宙演化原理而修炼,修的是大法大道。
2、 法轮功强调心性修炼。修炼心性是长功的关键,心性多高功多高。心性包括德(德
是一种白色物质)和业(业是一种黑色物质)的转化;包括忍;包括悟;包括舍,舍去
常人中的各种欲望、各种执著心;还得能吃苦中苦等,还包括许多方面要修的东西。整
个人的... 阅读全帖

发帖数: 1
39
川普(特朗普)總統解僱聯邦調查局局長,希拉里的郵件門事件再次引起外界關注。
川普總統5月9日採納司法部最高官員的建議,突然宣布解僱聯邦調查局局長科米(
James Comey)。司法部官員認為,科米在處理希拉里電子郵件事件之中「犯了嚴重的
錯誤」,科米「錯誤地篡奪」司法部長林奇(Loretta Lynch)的權力,而建議司法部
不起訴希拉里。
5月9日,聯邦調查局通知國會,上週科米在國會聽證上錯誤地說,希拉里的高級助手阿
貝丁( Huma Abedin)將「數以千計」封郵件(包括一些機密信息)轉發到她丈夫維納
(Anthony Weiner)的電腦。聯邦調查局表示,實際上轉發的是只有「一少部分」。
據報,希拉里違法處理的國家機密郵件數量不只局限於人們目前所知。5月2日,《華盛
頓觀察家報》(Washington Examiner)引述「司法觀察」(Judicial Watch )的最新
調查結果指,希拉里助手阿貝丁的郵件帳戶中又發現900封機密郵件。
「司法觀察」總裁菲頓( Tom Fitton)說:「這些郵件說明,希拉里在處理機密材料
方面,違反了一些法律。發現的這些新郵件應該促使聯... 阅读全帖
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40
国务院发文规范行政权力防"以权压法"zz
据中国政府网消息,国务院日前发布了《国务院关于加强法治政府建设的意见》(以下
简称《意见》)。国务院法制办负责人就《意见》的有关问题回答了记者的提问。
问:怎样理解《意见》的总体思路?
答:一是以加大《纲要》的贯彻力度为主线,明确当前和今后一个时期推进依法行政的
重点任务。根据《纲要》确定的推进依法行政各项任务的落实情况,针对当前依法行政
和行政管理中存在的突出问题,《意见》规定了提高行政机关工作人员特别是领导干部
依法行政的意识和能力、加强和改进制度建设、坚持依法科学民主决策、严格规范公正
文明执法、全面推进政务公开、强化行政监督和问责、依法化解社会矛盾纠纷等7个方
面的任务。
二是围绕上述7个方面任务的落实规定具体措施,增强各项措施的针对性和有效性。《
纲要》对相关任务已规定了措施但不够明确的,《意见》作了明确和细化。《纲要》已
规定了落实相关任务的原则要求但没有明确措施的,《意见》作了补充规定。对各地区
、各部门近些年来落实《纲要》行之有效的措施,《意见》作了增加规定。
三是加强法治政府建设,关键是要提高对建设法治政府重要性紧迫性的认识,... 阅读全帖
z********o
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一起来欣赏大眼鱼基督的“解经法”:
30 至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作
食物。事就这样成了。

31 神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
读了上面两节经文,大家一定以为“圣经”说狮子老虎都是吃草的。错!根据大眼鱼基
督的“解经法”:
1)“圣经”是没有错误的。
2)如果你的理解和事实或者“圣经”不相容了,那一定是你理解错了。
3)我们看到,狮子老虎是吃肉的。
4)因此,上面的经文提到的“草”必然是“肉”的意思。
那么问题来了,如果上面的经文提到的“草”是“肉”的意思,那么吃真正的草的那些
动物又怎么解释?很简单,根据大眼鱼基督的“解经法”:
1)“圣经”是没有错误的。
2)如果你的理解和事实或者“圣经”不相容了,那一定是你理解错了。
3)前面推论出经文里的“草”其实是“肉”的意思。那么吃真正的草的那些动物又怎
么解释?
4)很简单,上面的经文提到的“草”这个时候还是“草”的意思。
换句话说,上面经文里的“草”可以是“肉”的意思也可以是“草”的意思。因为“圣
经”是没有错的!
大眼鱼基督威武!
赞美大眼鱼基督!
B***o
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来自主题: Wisdom版 - <<大乘無量壽經解>> 摘抄(1)
This is a repost of an earlier item "教起因緣".
Excerpts from <<佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經會集本解>> 簡 稱
<<大乘無量壽經解>>
一、教起因緣
教起因緣者,明大教所以興起之因緣。初明大教與淨土法門之興起。次則詳述本經興起
之因緣。
夫一切法,不離因緣,大教之興,因緣無量。而無量因緣唯為一大事因緣故。《法華經
》云:「諸佛世尊唯以一大事因緣故,出現於世。」「唯以佛之知見,示悟眾生。」《
華嚴性起品》:「如來、應供、等正覺性起正法不可思議。所以者何?非少因緣,成等
正覺出興於世。以十種無量無數百千阿僧祇因緣成等正覺出興於世。」乃至廣說如是等
無量因緣。唯為一大事因緣。大事因緣者何?唯欲眾生開示佛知見故。夫《華嚴經》乃
世尊最初所創言,《法華經》乃末後之垂教,自始至終,唯為此大事因緣,欲令眾生開
示悟入佛之知見。亦即欲一切眾生開明本心,同佛知見,等成正覺也。本經興起因緣亦
復如是。《稱讚淨土佛攝受經》(即阿彌陀經唐譯本)云:「我觀如是利益安樂大事因
綠,說誠諦語。」可見淨土法門之興起,正同於《華嚴》《法華》,同為一大事因緣也
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http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
以下說明三士名稱出自《攝抉擇分》與《俱舍論自釋》等。
壬三、三士名稱的出處
【三士之名,《攝抉擇》曰:“復有三士,謂有成就正受非侓儀、非非律儀所
攝淨戒律儀,亦有成就正受聲聞相應淨戒律儀,亦有成就正受菩薩淨戒律儀。其中初者
為下,第二為中,第三為勝。”與此義同,復說多種上中下士建立道理。】
“非律儀、非非律儀所攝淨戒律儀”:“非律儀”即非內道以出離心所攝持的
別解脫律儀;“非非律儀”即非不律儀。因此,非律儀、非非律儀所攝的淨戒律儀,是
一種防護十不善業的律儀,比如善願戒和怖畏戒。《瑜伽師地論》說:“非律儀、非不
律儀所攝業者,謂除三種律儀業及不律儀類業,所餘一切善不善業。”
“聲聞相應淨戒律儀”,即以了知輪迴唯是苦性而欲求解脫之出離心所攝持的
律儀。
“菩薩淨戒律儀”,即以為利有情而欲求佛果之菩提心所攝持的律儀。
關於三士的名稱,《瑜伽師地論.攝抉擇分》說:又有三種士夫,... 阅读全帖
W*********E
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来自主题: Wisdom版 - 《解深密经》 阿賴耶识
亦如《成唯识论》註释云:【恐彼于此起分别执,堕诸恶趣、障生圣道,故我世尊不为
开演。(《大正藏》31卷)】
《成唯识论》圣 玄奘菩萨解释说:【恐怕那些外道、凡夫、愚人,对于这个阿陀那识
不能真的理解,而生起虚妄的分别,就把阿陀那识执著为众生我──执著为能见闻觉知
的世间我──或者执著为外道所误会了的第六识神我──将会因此而诽谤说:「 佛在
阿含期与方广期所说的法不相同」,因为这样谤佛谤法的缘故,将会堕落种种恶趣之中
,枉受多劫之恶报;或者将会使未证得阿陀那识的愚人产生误解,以为阿陀那识就是意
识与意根,以为就是外道神我、梵我,因此转而不能信受阿含所说「破斥众生我」的「
无我见」,就会因为听到阿陀那识而产生误会的缘故,又回归到「众生我」上面来,不
能安住于阿含及大乘所说的「无我见」中,也将不能取证二乘圣果,就会障碍他们出生
圣道;因为这些缘故,所以我们的释迦世尊,不为这些外道、凡夫、愚人,开演阿陀那
识的极妙正理。】
===
亦如真谛三藏所造《决定藏论》,开宗明义即说:【五识地,《心地经》言:「阿罗耶
识普为种本。」云何知有?此是如来藏说,故《解节经》偈云:「盛识普种本,深细流
如溢;不... 阅读全帖
G**W
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第一义空法经中的异阴相续真实义
什麼叫作异阴相续?
异阴相续的意思就是说,我们的五阴身、我们的色、受、想、行、识(身心),当这一世
寿命尽的时候,这个五阴身就一定会灭掉的。但是你五阴灭了以后,為什麼你会再出生
未来世的一个五阴身 ?这个未来世的五阴身就是依著你的业种, 就是再次受生的业种
未断,再来出生你下一世的五所身.那麼, 受生的业种未断是储存在什麼地方?一定不
是在己经断灭了的五阴, 业种就是储存在第八阿赖耶识裡面。那你的阿赖耶识还有你这
些业种,都是无形无相的,乃至於你的意根触动这些业种,一样是无形无相的。但是你
这一世死亡、灭的时候,色、受、想、行、识全部都灭的时候,只有第八阿赖耶识不会
断灭而储存了这些业种。那这些业种因為你分段生死的业种未了,所以再一度让由阿赖
耶识出生了一个中阴身。
有些外道有的有可能有阴眼,有的有可能有天眼,看到眾
生死的时候有一个中阴身出生出来了,就认為说有一个灵魂从身体里出来,认為说这个
中阴身是在我们身体裡面不灭的一个本体,所以出生了这个身体出来。但是这个中阴身
其实他还是一个五阴身,他是依止著前一世的灭掉的这个五阴身所出生的,再加上你... 阅读全帖
w***g
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来自主题: DataSciences版 - 最简单机器学习问题求教
可以用close-form解直接算, 但是必须要注意加regularization项.
但close-form解局限性很大, 比如一改成hinge-loss就不干活了. 而
基本形式的LR碰到实际问题很少能做得过别的更复杂的方法.
之所以老能看到用梯度法解LR, 因为LR老是被作为toy example来验证
梯度法框架的正确性, 或者被作为toy example来解释梯度法框架的用
法. 如果你真觉得有人在实战中用LR, 那你就输了.

w
j********b
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北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
s*******w
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郝柏村:共軍對抗日貢獻只有5%? 2015-08-22 18:03:58

2015年8月5日上午,郝柏村在位於台北市精華地段的東區巷弄家裡接受《新史記》採訪
團隊專訪,專門談論國共抗戰真相。郝柏村認為,“在大陸的官方說法,看不到抗戰歷
史真相,抗戰歷史真相在台灣。”
郝柏村是中華民國陸軍一級上將和抗戰老兵。他參加過1938年的廣州之役及1939年的皖
南戰役。後來從昆明飛越駝峰到印度,在接受美援裝備的中華民國駐印軍當炮兵連長。
1949年後,曾任中華民國總統府侍衛長、參挚傞L。脫去軍裝後,先後擔任中華民國國
防部部長與行政院院長等職位。
今年7月,在接受BBC專訪時,郝柏村提出“正面戰場95%(國民政府)和敵後戰場5%
(共產黨)”的說法,意指共產黨軍隊在抗日正面戰場的貢獻只有區區 5%,這一說法
與北京官方宣傳的“中國共產黨不愧為抗日戰爭的中流砥柱”說法大相徑庭。隨後,中
國國防大學教授徐焰少將反駁,指抗戰期間日本傷亡130多萬人,中共方面消滅了日軍
50多萬人。
針對此說法,郝柏村反擊說,若中共聲稱這50萬人為共產黨於戰時的擊斃日軍人數,那
麼便必須列出細帳,指明這50萬... 阅读全帖
R****a
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49
YST对黑人的精妙论述-可以说真知灼见[转贴][置顶][精华][推荐]
发表于:2008-04-13 10:17:30
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黑人是美國的垃圾人口 是的,黑人是美國的垃圾人口。衛道之士,假道學之士,你們
都不要跳起來斥責YST,因為你們不敢面對事實。你們也不要舉什麼鮑爾將軍和萊斯女
士的例子,因為那是極少數。我們談論的是99%的美國黑人。你們要用統計學的科學角
度來看這個問題。 黑人對美國社會的整體貢獻是負面的,黑人必須自我檢討。鮑爾將
軍和萊斯女士的貢獻不可能彌補黑人族群對美國傷害的萬分之一,也不可能改變美國黑
人的社會形象。 五0年代是美國的顛峰時代,雖然在七0年代受到越戰的挫折但是美
國很快在八0年代就恢復了。今天美國在中東受到更大的考驗,美國的困難是面子掛不
住。但是只要美國能做出適度的戰略收縮,美國仍然是全世界最強大的國家,只是不能
獨霸而已。 但是有一點註定美國將長久走向衰弱,那就是美國不斷增長的黑人人口。
黑人是沒有希望的,而他們繁殖快速。 YST 絕不是第一個說黑人是沒有希望的人,第
一個說這話的名人是美國的尼克森... 阅读全帖
M******8
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50
来自主题: Military版 - 一党独裁,遍地是灾
打開我國的地圖,睜開眼睛一看,國民黨一黨專政下的地區,哪裡沒有災荒?單就報紙
上發表的材料來看,可以看出災荒是異常嚴重的。如湖南、河南、安徽、廣東、廣西、
江蘇、湖北、江西、四川,以及陝、甘、青、滇等省,真是遍地是災,尤其是湖南等地
,實在是慘不忍聞。
固然,大部分災區是經過敵偽佔領的地區,但有許多地區都是從來沒有淪陷過的。現在
的嚴重現象,是耕地荒芫,副業雕落,耕牛盡失,農具俱毀,疾病蔓延,難民流離失所
。總之一句話,農村的生產幾乎已完全破產,農民的生活已陷於絕境。舉例來說,湖南
本是產米之區,現在卻以草根樹皮為食;衡陽附近,每家餓死三分之二。豫西廿三縣,
遭敵偽破壞,至今損失糧食八百多萬擔,房屋三百多萬間,牲畜三十多萬頭,農具七千
多萬件。養蠶本為副業,但是飼養用具損失了一半以上。安徽全省六十餘縣中,受災縣
份竟達五十多,損失耕牛近百萬頭,農具三百多萬件。江西、廣西、廣東等省,情形相
似。至於各省因疾病而死亡的,難民流浪在外的,更是沒有統計,也無法統計。即以廣
西一省而言,難民就有三百十四萬四千人,傷病的,就有一百六十八萬餘人。江西傷病
的三百五十萬,流離失所的達一百六十多萬。至於... 阅读全帖
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