a*******g
发帖数: 867 | 1 http://sss2002.51.net/books/ddncfjds/ddncfjds008.htm
第五章 马哈希西亚多 MAHASI SAYADAW
密集内观禅训课程能使你达成解脱，
因此，想到它的好处你就该全力以赴，
这样你的修学才能圆满成功。
我们所教的禅修法是以四念处为基础，
四念处是伟大的世尊
以及历代有成就的佛弟子所采用的修行法门。
你该值得庆幸，
因为你有缘与他们采用同样的法门修行。
马哈希西亚多（Mahasi Sayadaw, U Sobhana Mahathera 1904～1982）对上座部佛
教国家内观禅修有深远的影响。他六岁起在一处村庄道场研习经论，具足比丘戒后数年
完成学业，获得由政府所资助的巴利文及经论考试的最高荣誉。他教授佛法多年后开始
参学以追寻更明确、有效的修行方法，在打端（Thaton）遇到明贡西亚多（U Narada,
Migun Sayadaw）教他密集内观禅修法。马哈希经历密集的禅修和不断的学习以后，回
到自己的家乡开始有系统地教授人们四念处的修行方法。
缅甸脱离英国独立（译按：一九四八年）不久后，新任总理乌努（U Nu）礼请马哈
希 |
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p*******y
发帖数: 782 | 2 藕益大师这个要解，是大家了解净土法门的必读。
http://bookgb.bfnn.org/books/0871.htm
引一段给大家看一下：
原夫诸佛悯念群迷，随机施化。虽归元无二，而方便多门。然于一
切方便之中，求其至直捷、至圆顿者，则莫若念佛求生净土。又于
一切念佛法门之中，求其至简易、至稳当者，则莫若信愿专持名
号。是故净土三经并行于世，而古人独以《阿弥陀经》列为日课。
岂非有见于持名一法，普被三根，摄事理以无遗，统宗教而无外，
尤为不可思议也哉！
阿弥陀佛！ |
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j******c
发帖数: 712 | 4 这个没看懂，意思是说净土法门的力臂大？不过要成就，和其他法门比，付出的努力并
不少？ |
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d**********l
发帖数: 647 | 5 修习净土法门，要深信因果，打好基础
印光大师当年印的最多的书，不是佛书， 而是讲因果的 太上感应篇，了凡四训，安士
全书，阴骘文等。大师用心良苦。因为末法时期，一个最大的问题，就是众生不信因果
轮回，肆意造恶，没有畏心，耻心，一味追求自由享受，道德底线越来越低，若没有牢
固的因果教育，佛法教育也会流于形式，好的成为佛学，更糟的成为闲时消遣。所以，
大家如果修行净土法门，一定要看印光大师推荐的那几本书，好好地打好基础。
净空老法师讲过 了凡四训，太上感应篇，我每次读都受益匪浅。希望净土学人能找来
拜读。
祝师兄师姐法喜充满！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！ |
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b**d
发帖数: 7644 | 6 编者按：李炳南是当代有修有证的净宗大德，他培育出来的高僧净空法师正在世界各地
弘扬净土法门。为了续佛慧命，使无数修学净土法门的众生不走入歧途，后学曾琦云现
将李老居士巨著《佛学问答》有关净土部分编译成普通话，贡献给大家。编译时已将一
些重覆问题作了适当删减，并结合现时代的情况，在问答中适当添加了一些新的内容。
凡是加入的内容都在下面划线标出。若有疑问，敬请来信。
1.西方极乐世界从什么地方去？
从心上去。这个问题必须仔细听经或者熟读经注，才能了解明白。因为大千世界，唯心
而造，西方极乐世界，自然也不例外。但是，要弄懂‘唯心’二字，却不是一时三刻的
事，恐怕误解，反而出偏。因此，在未弄懂以前，只要坚信佛语不虚，发愿往生，临终
一定得阿弥陀佛接引，从此走出六道轮回，永出生死苦海。正好像医生开药方，如果你
先要弄懂药方的道理，那么抓药就耽误时间了，怎么能够治好病呢？
2.‘南无阿弥陀佛’是什么意思？
‘南无’就是皈依、敬礼的意思，‘阿弥陀佛’是一尊佛的名字，它的意思是‘无量光
’、‘无量寿’等等意思，等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边，语言无法
说清。这个问题还必须看《阿弥陀经》才知... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 7 关键是要理解文字所指的实况是什么。评论WaiChi所言的“真心”，WaiChi所言的“
妄心”之时，要尽量明白他到底在说什么东西。然后再通过实证来了解那个东西的实
况。如果自己实证中观察到的现象和WaiChi描述的不同，那么可以诚实的说出来不同
之处。采取这样的方式来讨论问题，是每一个人都有的选择。
WaiChi说的真心和妄心是什么呢？我记得他说比如决定念佛后，任何离念佛之念都是
妄心(之念)。我不记得他的原话，大概如此。任何人要反对他，我觉得对于我个人来
说，比较有说服力的是，您有一定的证量，能够于禅坐中一小时或两小时，全心全意
高度清明而专注在念佛或者其它所修的法门上，能够在禅定中觉察到离开念佛，或者
离开所修法门的任何一个念头。当您有如上这种证量后，再能指出您观察到什么，和
WaiChi所说的有哪些出入，等等。
我觉得这样是比较有说服力的。
样。
waichi |
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B***o
发帖数: 133 | 8 sure：
《净修捷要》报恩谈(第十二拜)：
一心观礼，显密一体，身土不二，称名无异持咒，教主即是本尊，大日遮那，同归光寿
，华藏、密严，不离极乐，竖穷三际，横遍十虚，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛 一拜三称 (第十二拜)
上一段的文字是说明禅净不二，而这一段是说明密净不二。
“一心观礼，显密一体”，显教和密教是一体的。目前，大家好象有点分别，显教
就是和尚，密教就是喇嘛，把密教称为“喇嘛教”。确实有好些个风俗习惯表明喇嘛和
僧人不一样，比如服装不一样，用的法器也不一样，念经也不一样，他们用西藏话、蒙
古话念经，我们都是用汉语念经。他们在服装上保留着印度的原样，冬天用的被子也还
是毡子，偏袒右肩是因为印度热的原故。中国内地的和尚大袍子一穿，袈裟还是露出来
的，但是里面却是大棉袍子，不坦露了。里面的袍子是中国古代俗人穿的袍子，不是僧
人的服装，袈裟才真正是僧人的服装。袈裟虽然还是露在外头，但是加了一件袍子。
有的人就是互相轻视，显密之间的轻视，这种现象目前超过禅与净。显教说密宗都是邪
魔，反过来密宗说显教是小乘，于是互相看不起，这些都是错误的。我常说显宗就是这
个拳头的手背，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 9 密乘略述
再一个就是密乘。密乘是属于大乘的一个系统，它本身的内容很多，也比较复杂。印度
阿底峡把它分为四部瑜伽，四部瑜伽的分法还是比较合理的。唐密相当于四部瑜伽里面
的下三部。下三部密法在唐代流传了100多年，现在中国基本上失传了。只剩下一些瑜
伽焰口施食，还有一些咒语，念法也不是完全按照当时的密法念的。比如说准提法，准
提咒的读音跟唐代显然是不一样，实际上在中国已经断绝了，在日本还有。但是日本的
唐密跟藏密不一样，它主要强调进入坛城，主要强调传承，不大强调依靠上师。这种密
法，按照《大日经》和《金刚顶经》里面的说法，如果你条件具足，精进修行的话，修
的好的人，保证你可以现生证得菩萨初地。然后经过十六大菩萨生，再生十六次才能够
最后成佛，成佛的速度是相当快的。虽然这样讲，但实际上修密宗的人，真正证到初地
以上的很少。一些灵验是有的，只要你真正修行，获得灵验并不是很难，尤其解放以前
。修密法的居士讲，以前随便一念咒语，本尊就可以显现可以让人看见，祈祷什么事情
也可以实现。在解放以前，密宗不把这看作一件稀罕的事情，现在是很稀罕了。
但它有一个严格的修证次第，如果真正用实践去印证的话也是很难... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 “心灵法门”编造邪说，控制信徒。“心灵法门”称，现在是“末法时期”，要想改变
自己命运，只有搭上“观世音菩萨的救度之船”，而卢军宏是“观世音菩萨”的代言人
。要想搭上“救度之船”，就要听卢军宏的节目录音，看卢军宏的书，如《图腾世界》
、《小房子常识》、《白话佛法》等。 |
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b*******r
发帖数: 46 | 11 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: badfisher (坏鱼钓者), 信区: board
标 题: 开观音法门版
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 03:51:45 2009, 美东)
[申请ID]:
badfisher
[英文版名]:
GYFM
[中文版名]:
观音法门版
[所属讨论区]:
本站系统
[申请理由]:
与其素轮子满站的群魔乱舞，不如集中一个地儿，又靠近猪红太阳，又方便出丑， 又
好捉拿
[治版纲领]:
无
[是否申请版主]:
否 |
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r****n
发帖数: 8253 | 12 >您是通过什么来判断对方是否可以传无相法？
wachi回答如下：
这....可不可以不问啊? 呵呵...
通过判断对方生世建立的因缘(因果)聚集, 是否能聚集组成到解脱地的条件, 再加上那
每刹的组成是否又和重业同至, 再加上我是否适合令聚集及无间调业.
顺便告诉你, (第一次告诉别人), XXX他和他太太到我家时, (XXX们来了几次了), 从第
一次, XXX太太就看着我和XXX研讨佛法及XXX修方便法, 而其太太, 我容许他在埸听,
但不传他, 后来其太太要求我传, 我拒绝, 之后多次来信要求我传, 我都拒绝, 但为了
他的诚意, 及拒绝他不好意思, 所以我承诺, 我给他一些愿望, 对XXX和他太太说, 任
何时候, 他太太想起我这承诺, 他都可以向我要求任何愿望任何要求即实现成真, (当
然, 不包括用来要求害人, 不包括用来要求我传他方便法, 但包括用来要求我死要求我
自杀), 前提是, 要找到我, 并亲口向我要求, 而且我会反问三句, 问你是否决定要这?
三次回Yes, 我就进行, 我绝无戏言, 亦绝无中止, 也就是说, 如他要我令他清家荡产,
只要他回了三次Yes, 我就... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: O5566008889 (接着灌水抬杠吵架), 信区: Wisdom
标 题: Re: 非观音法门但是崇尚的waichi的请站出来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 08:56:31 2009, 美东)
瓦
你这个秘书，又跑出来替代班长喊号整队
就当你是班长好了。
俺就不是观音法门的
俺就觉得waichi很好玩
觉得很好玩 算崇尚么？
估计你这个家伙如果咬牙切齿起来会拽成崇尚
赫赫 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 14 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: leonany (Cagalli Yula Athha), 信区: Complain
标 题: Re: [投诉]9月23日mitbbs严重渎职，帮观音法门毁灭证据，无视w
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 24 12:24:39 2009, 美东)
我倒是看他兢兢业业为站方考虑，自愿把一个人气不到10人的cult烂泥坑揽到身上，数
个月忍了多少麻
烦才修补成今天这样，离任也想把你这个宣扬观音法门的版面彻底清理干净，免得给你
留祸患，你倒是
闭耳不闻天下事，只因为你的某个雇员的宗教问题而下毒手么？
虽然这个网站属于你的私人公司，不过既然做的是公开论坛，也请你讲出杀他档的理由
，起码可以说明
你自己没有上纲上线哈 |
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n***e
发帖数: 146 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: JudyJudy (Judy), 信区: Wisdom
标 题: Re: 心地法门
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 6 13:52:05 2008)
发信人: noyie (行者), 信区: Wisdom
标 题: Re: 心地法门
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 6 12:48:50 2008), 转信
请您讲讲如何才能避免 twisting the words by the mind ?
let me try ~~ we had six fuction which is eyes to see ears to hear nose to
smell tongue to taste body to feel mind to think and when we listen with our
ears we hear what others are saying but when we are not paying attantion to
what we heard our mind wond |
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g*******1
发帖数: 826 | 16 为何要把我的帖子删除或者隐藏呢？为何不能让别人发表一点不同的意见呢？
这里面说的没有一句是真的没有一句是站的住脚的啊！
真正去参加过心灵法门法会的人就知道，每一条都是无中生有存心诋毁啊 |
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发帖数: 1 | 17 中国佛教协会新闻发言人就“心灵法门”有关问题发表谈话。https://www.youtube.
com/watch?v=Zd-kh-ppEzo&sns=tw … 通过 @youtube |
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发帖数: 1 | 18 ，“心灵法门”系澳大利亚籍华人卢军宏打着佛教旗号建立的组织，目的就是骗取钱财
。 |
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s******g
发帖数: 24 | 19 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: seerwang (皇叔郎-恰似你的温柔), 信区: board
标 题: 法门第一次神通：电脑编程
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 25 17:18:18 2009, 美东)
电脑编程的原文
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 这个
发信站: The unknown SPACE (Sun Nov 7 05:14:15 1999) WWW-POST
>你是说,你能看自己的病如看他人的病,而内心不受影响?
>我能理解这个状态,但对我还是很远东目标.
不是内心不受影响是根本没内心, 人人站人我相对立场, 所以都有一个我做
根据, 不了解无我, 我以为这个很容易了解, 原来不是造成兄困惑, 对不起.
>另外你说,包括别人多少毫毛...你都能知道,甚至所有这个世界的知识....
>你真能这样? 要是别人这么说,我早不客气...但你这样说,也许另有奥妙,
>我还是再问一下的好.....
还好没被打死, 哈! God 这没什麽特别, 任何人修到第二界最高处已经可以
辨得到了, 这 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 20 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Nathan (Gift), 信区: board
标 题: Re: 究竟法门做大对老邢是利是弊
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 26 21:50:01 2009, 美东)
当年ccp先搞大鸣大放，然后开始秋后算帐。大概就是这个理儿。
伟大领袖毛泽东教导我们：就是要这些人自己跳出来，让大家都看见。 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: thanksgiving (###), 信区: WaterWorld
标 题: 也许马楠信的是观音坐莲的那个法门
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 15:12:57 2012, 美东)
白老公误解了。外F为了活好刻苦钻研技术 |
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d****n
发帖数: 10034 | 23 观音法门是个邪教的门派，不是通常说的观音菩萨哈。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 25 说是MIT是观音法门海外最重要的集散地
那个版现在又要变成喇嘛教的版了 |
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O******1
发帖数: 13088 | 26 轮回居然瞧不起地藏法门，一个萨满教跳大神的鞑子，居然也敢对我佛门指手画脚。 |
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s********y
发帖数: 473 | 27 坐忘这套功夫中国是有的，前面那个道友提到的《庄子》讲过一些，这都有些远古巫术
修士的遗留。道教的宗教改革是王重阳之后，讲究性命双修，这个妥妥地吸收的佛教的
方法。你说的内丹在北宋之前都不是显学，甚至都没明确提出这个概念。
其实印度人，中国人，古希腊人（以及后来基督教对古希腊人的传承），给出的终极思
考是要“神我合一”。具体怎么做到神我合一，大家给出的方法途径不同，古希腊人要
思辨形式，印度教给出的途径是要命修隐要命让自己投身世间去敬爱实践“业”，你们
基督教给出的方法其实是方便的法门只要信认主就可以了，但是道教就要靠自己修行。 |
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B*V
发帖数: 3365 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: thanksgiving (###), 信区: WaterWorld
标 题: 也许马楠信的是观音坐莲的那个法门
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 15:12:57 2012, 美东)
白老公误解了。外F为了活好刻苦钻研技术 |
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w******n
发帖数: 4955 | 30 佛教界公认“心灵法门”为附佛外道，并非正信佛教 |
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w******n
发帖数: 4955 | 34 呼吁网民檫亮眼睛，明辨是非，千万不要误入邪教“心灵法门”的陷阱 |
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q*****n
发帖数: 839 | 35 新京报7月31日消息，近日，卢军宏已被有关部门采取限制入境措施。“心灵法门”也
被定性为具有邪教特征的非法组织。
据有关部门透露，卢军宏通过每年组织信徒参加在马来西亚、中国香港等地召开的10余
场大型法会，以及通过设立功德箱，组织拜师仪式、兜售结缘物品、放生等方式大肆非
法敛财，每年获取的非法财产高达数亿。
据警方查实，2010年3月至2015年5月间，境内信徒汇款至“澳洲东方台”账户的资金共
计842笔，金额折合人名币达641万余元。 |
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y****q
发帖数: 867 | 36 自觉抵制“心灵法门”的不良影响，以免上当受骗。 |
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y****q
发帖数: 867 | 37 自觉抵制“心灵法门”的不良影响，以免上当受骗。 |
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g*2
发帖数: 993 | 38 “心灵法门”被定性具有邪教特征非法组织，创办人卢军宏每年非法敛财数亿元，目前
信徒已超过300万人，中国佛教协会呼吁抵制。 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 41 纽约求医有法门
http://news.sina.com 2012年05月01日 11:07 星岛日报
(本报记者李晓谜纽约报道
)
纽约是一个拥有一千八百多万人口的国际大都市，为了满足不同族裔不同的医疗需
求，大型各种类医院就有超过60家，综合诊所及私人诊所更不计其数。
据悉，纽约市的医疗组织结构可以为三类。第一类是科类齐全的市一级医院。这一
类医院包括内科、外科、妇产科、儿科等其本大科，同时有一些专科和各类实验室。它
还有一定数量的病床。纽约市一级医院又可分为公立医院、私立医院、大学附属医院和
教会医院等。第二类是一些综合诊所。它有不同的专科医师以及可做一些较为复杂的检
查，如X光检查，但是没有病床。第三类是单个医师开设的私人诊所。医师主要为病人
看病，也可以做些简单的检查，但大的检查要送到医院去做。
纽约市医疗系统是美国最大的城市公共医疗系统，市公立医院称为纽约市健康和医
院公司，下辖医院、健康中心、诊断及治疗中心共39家。它每年给130万个纽约客看病
，年度预算达68超过亿美元。据统计250万没有医保的纽约客，其医疗费用基本上由公
立医院解决。
华裔新移民落脚第一站的纽... 阅读全帖 |
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g****y
发帖数: 1172 | 42 想想我这过去几年太不易了，这么重要的一个法门没有悟出来，还能靠天赋坚持打到了
1800。。。天赋的潜力太大了 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 43 纯大娘修炼观音法门欢喜佛的，WSN愿意双修否？ |
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M****g
发帖数: 11639 | 44 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: Re: 原来马楠信了清海无上师的观音法门,逼着孩子吃素,才导致丈夫领
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 01:00:19 2012, 美东)
来个人转到水版嘛. |
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j********p
发帖数: 9680 | 47 [祖师大德] 净土法门：多听经明理有助于一心念佛
问：他说拜佛、念佛要想做到全心专注，是不是与平时多听经明理有关系？换句话说，
道理明白，自然可以一心，强求一心也是妄想，是吗？
净空法师答：对的，一心不能强求，强求就是妄念，妄念怎么会到一心？怎么样才
能得到一心？佛在经上跟我们讲得很好，放下妄想分别执着，是真正的一心，理一心。
如果只放下执着，不执着了，还有妄想、分别，叫事一心，那不是理一心。在《华严经
》上，我们知道这个标准，理一心是破一品无明，证一分法身，那是理一心；无明没有
破，都是事一心。由此可知，十法界里面四圣法界是事一心，声闻、缘觉、菩萨、佛。
这四个等级，就是事一心里头又分四等，不一样。超越十法界那才叫理一心。
理一心里面有没有等级？也有。怎么知道有？《华严经》说法身菩萨有四十一个阶
级，那就是理一心的等级不一样。但是理一心里面，说实在话，界限是很不容易观察到
的，因为他都是不起心、不动念。等级差别那就是无始无明习气没断，差别在这个地方
。对于法身菩萨来说，他跟十法界众生感应道交，应化在十法界，那个智慧、德能完全
没有差别，差别只是无明习气厚薄不一样；不像十法界里面，十法... 阅读全帖 |
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J*****n
发帖数: 4859 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: girlfriend (女朋友), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 我靠！马楠的洋老公寇白龙发博客说马楠信邪教观音法门 (转br />
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 01:33:16 2012, 美东)
北大的竟然也会被邪教忽悠
要求剔除北大的TOP2宝座，换科大上 |
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r*****d
发帖数: 922 | 49 时轮金刚虽然殊胜超绝而且是格鲁派最高的法,从整个藏密来讲还不能算最高的法
另外法要应机.藏密现在也是让大家修净土法门,往生西方极乐世界. |
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r*****e
发帖数: 1196 | 50 哦，你俩是一家的，再多来两个就成一净土传教小团体了
应机要看个体对象的，没有普适的方便法门 |
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