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全部话题 - 话题: 泰西
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与埃及人闲谈,埃及今日共济会阴谋也 花9
话说泰西之地有一古国名曰埃及,以金字塔肚皮舞闻名于世。一日,该国大法老塞西将
军发大宏愿,要招商引资600亿美元。适逢天朝推广一路一带,某尚书闻之,诏曰“埃
及海上丝绸之路终点,何不速速来朝”。埃人奉诏遣使来朝。
某单位曾参于埃及开办工业区相关事务,奉某巡抚与某尚书制令与埃及来使商谈相关事
宜。某单位大领导与番邦来使见面后,以贵官此来何事问之,答曰“去岁,敝国塞西法
老来朝,与贵国天子在一路一带问题上达成共识,下官这次只为谈妥相关事宜而来。”
“一,我国欲行招商引资之事,望贵方增加投资。”
“二,我国大法老今欲另立新都,奈何囊中羞涩,望贵方组织天朝单位参与,只需先垫
付部分工程款,日后自有报答之日等等。”
因埃及方面要求数目巨大,大领导召集众手下商议,皆云建设新都之事实为圈套,不可
中计,其余事项涉及上意,应探听埃方实际意图,徐徐谋之。某小吏受命与埃及方面虾
兵蟹将进行接洽,某小番目仰慕天朝,粗通华语,与小吏有旧谊。二人见面后,直奔主
题,小番目倒也爽快,云此来主要为了两件事:
一,在埃华企复工,埃及近日通货膨胀在两位数长期运行,虽然开始扩建苏... 阅读全帖
a****y
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The League,就是一帮中年WSN玩凡泰西的故事,里面还有85客串。
S**C
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
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阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
b****y
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窃明外传——邓肯的故事 作者:南山贼
  这是一个真实的历史故事,取材于中国历史上著名泰西裔将领堪察加公爵盖伊
一世邓肯将军的传奇经历,影片根据邓肯将军回忆录《我的人生》和邓肯将军传记《西
方的最亮的那颗星》改编。

  邓肯一世公爵殿下出身于泰西苏格兰农人家庭,自幼家境贫寒,将军的战友曾
经在回忆录中写道:“有一次邓肯跟我们说他在离开家乡之前从未穿过内裤,一直光屁
股穿女人的裙子。我等无不被泰西之贫穷震惊,亦深感将军奋发向上精神之伟大。”

  影片开始于将军童年,苏格兰高地冷洌的寒风中传来呜咽的风笛声,广阔而贫
瘠的土地上收获有限,苏格兰优质的土豆成为邓肯童年唯一的食物(此处出现苏格兰薯
片广告),幼年邓肯在乡间劳作,沉重的工作并没有压弯他的腰,苏格兰传统的运动高
尔夫是邓肯童年最热衷的游戏(欧洲高尔夫大师赛广告)。

  将军从小就表现出对高尔夫运动的惊人天赋,根据格拉斯哥高尔夫协会记载,
7洞球场就是他的首创。稍微成年邓肯就离家前往格拉斯哥做高尔夫球童,他习惯于山
间的劳作,因此耐力惊人,被称为格拉斯哥最有耐力的球童,深得广大贵... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
T*R
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来自主题: Military版 - 鉴于许多小将军缺乏基本常识
随便举个例子吧:39年115师陆房突围。
过程
5月初,日军从泰安、肥城、东平、汶上、宁阳等17个城镇,调集日伪军8000余人,坦
克、汽车百余辆,火炮百余门,由第12军司令官尾高龟藏指挥,分9路围攻泰西抗日根
据地,企图寻找八路军主力决战。5月2~8日,日伪军先后“扫荡”东平、汶上地区,9
日开始向肥城、宁阳间山区推进,10日各路日伪军继续实施向心推进,紧缩合围圈。同
日,第115师令第686团主力掩护机关、部队分路突围。当夜,除山东纵队第6支队顺利
突围外,115师师部、第686团、津浦支队和地方党政机关共3000余人未能突出包围圈,
被迫在陆房周围纵横各约10公里的山区,凭险据守,待机突围。
11日晨,日伪军在炮火掩护下全线发起进攻,一一五师部队沉着应战,以突然
、猛烈的火力,打退日伪军数次冲击,坚守住了阵地。午后,日军调整战术,集中兵力
猛攻位于陆房地区西、西南方向的由我军686团坚守的主阵地肥猪山、岈山等制高点,
在激烈的战斗中,第686团英勇奋战,至黄昏共击退日伪军9次进攻,并杀伤了大量敌军
。在陆房以北的凤凰山等阵地,津浦支队和师特务营也打垮了日伪军多次冲击;师骑兵
连奇... 阅读全帖
w*******m
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来自主题: History版 - 关于明朝科技,贴一篇老文
明朝科学成就年表
一、天文气象
十四世纪中叶的《白猿献三光图》载有132幅云图,并与天气变化联系起来,绝大部分
与现代气象学原理相一致。(欧洲到1879年才出版只有十六幅的云图。)
1383年南京设京师观象台
1439年造浑天仪置北京
1442年北京设观象台。
1446年建晷影堂(位于北京古观象台西南侧)
1607年李之藻撰《浑盖通宪图说》刊行(介绍西方天文观阐释浑天说)
1617年张燮著《东西洋考》记载海洋占候等的详细资料。
1634年正式安装我国第一架天文望远镜:“筩”(yong)
1643年出版《崇祯历书》。
二、数学物理篇
数学 物理
1450年吴敬撰《九章算法比类大全》
1524年王文素著成54卷总计1500多问近50万字《新集通证古今算学宝鉴》。
1584年朱载堉著《律吕精义》出版
1592年程大位撰《算法统宗》最早记载使用珠算方法开平方和开立方。
1606年徐光启与利玛窦开始合译《几何原本》。
1613年李之藻据西人克拉维斯《实用算术概论》和中国程大位《算法统宗》编译而成《
同文算指》。
1637年,宋应星在《论... 阅读全帖
m******r
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来自主题: History版 - 马关议和中之伊李问答
马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖

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梁启超是十九世纪末二十世纪初重要的政治和思想人物,从戊戌变法时跟随康有为崭露
头角,到后来办报写政论,“笔锋常带感情”,影响了众多读者。有关戊戌时期康梁等
人的思想,学界已有不少成果,比如张朋园先生的系列作品。
10月31日,著名晚清史学者茅海建做客南京大学学衡研究院,作了题为“论戊戌时期梁
启超的‘民主’思想”的讲座,与已有研究相比,茅海建更为重视梁启超“民主”思想
的特殊性。在讲座中,他从三份史料入手,通过细致的文本分析和爬梳,考察戊戌时期
梁启超究竟有着怎样的“民主”思想,以期重新认识已有的知识体系,以考据之力重审
当下的思想史研究。
“无议院之名,却有其实”?
1896年,年仅23岁的梁启超在《时务报》第10册上发表《古议院考》,开篇问“泰西各
国何以强?曰:议院哉,议院哉!”梁虽然肯定了西方议会制的重要作用,认为它是民
主制度不可忽视的一个重要部分,但随即笔锋一转,称古代中国“虽无议院之名,却有
其实”。梁启超认为,在《易》《书》《周官》《记》《孟子》等儒家经典中均有关于
议会思想的表述,到了汉代,甚至出现了相似的议会制度,曰“‘不属署,不直事’,
其职与西国同”。梁启超在《... 阅读全帖
w**o
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来自主题: Joke版 - 史記 陳冠希列傳(zz)
罗玉凤者,渝地綦江赶水镇人,年廿五,客沪上。其人狮鼻阔口,暴腮电目,天
庭饱满,地阁方圆,长才五尺而志凌九霄。
己丑中,凤姐于闺中揽镜自赏,黯然神伤,顿感白云苍狗,韶华易逝,顾芙蓉春
哥之像而叹曰:“吾视尔等如蝼蚁,今竟华服玉辇、光耀如斯!凤也不才,九龄而通四
书,十岁精宫商之律,十一谙水墨之道,十二攻泰西之学……及羿,经纬天地。年且二
十而寰宇独尊,悲夫高处不胜寒矣!前后三百载之巨擘,悉仰余一人耳!时乖运蹇,以
至于此……”既登榻,复掌灯苦读不辍,其所研习者,乃当世经典《故事会》也。士大
夫向以为艰深奥涩之《知音》,亦横陈闺中,间或有韦编已绝者,其浩瀚超拔若是!
先是,严堂有隙,凤父出妻,时凤姐方七岁,奉母寡居,不以为意。居无何,凤
母更嫁,凤姐亦泰然处之,阖家欢洽。及长,谋于庠序。凤姐意豁然,不拘小节,诸生
学业渐怠。有司恐,稍稍让之,凤姐大恚,愤而请辞,遂奔申。
既至申,乃造访名门,广布书告,求之梧桐,示其必贵之志,人皆异之。泰西巨
贾“家乐福”以为奇货可居,急延凤姐于幕中。
羁旅有年,凤姐春意复萌,觅偶之心日切。初,凤姐尝欲匹巴地才俊,不意睹凤姐
者皆生自惭之色,竟未善终。
凤... 阅读全帖
c*********d
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12
来自主题: ChineseClassics版 - 一套晚清禁书的价值(一)
http://www.ftchinese.com/story/001073760
FT中文网专栏作家老愚2017-08-10(www.ftchinese.com)
若不是三年前掀起的“《澄衷蒙学堂字课图说》热”,一套被销毁了一百多年的识字百
科,恐怕无缘与今天的读者见面。它是因为酷似《澄衷蒙学堂字课图说》而被大清政府
判处死刑,自此从人间销声匿迹。
这套识字百科名为《环地福分类字课图说》。
出版这套禁书,运作者可谓呕心沥血。踏破铁鞋无觅处,仅为获取母本,他们遍访国家
图书馆及沪江浙诸多图书馆,皆无踪影;从湖南图书馆馆藏目录发现了书名,追寻过去
,却并无实物;转向古书拍卖行,三千六百元仅得两册残本。他们把目光投向民间,梭
巡于北京潘家园旧书市场,使钱雇人打探,不久就有了斩获:从山东潍坊一藏友手里,
高价购置了一套完整的16开本旧书。打开一看,虫蛀远比主人描述的严重,一二两卷蛀
蚀得残缺不全。不得已,只好搜罗各种单册,与之比对,最后确认原文。再花了一年功
夫,对污渍斑斑的古董进行修复,始有今日面世之线装收藏版。
他们确认,在中国已无一套完整的《环地福分类字课图说》存世。这个结论可以证实当
... 阅读全帖
d*******r
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罗玉凤者,渝地綦江赶水镇人,年廿五,客沪上。其人狮鼻阔口,暴腮电目,天
庭饱满,地阁方圆,长才五尺而志凌九霄。
己丑中,凤姐于闺中揽镜自赏,黯然神伤,顿感白云苍狗,韶华易逝,顾芙蓉春
哥之像而叹曰:“吾视尔等如蝼蚁,今竟华服玉辇、光耀如斯!凤也不才,九龄而通四
书,十岁精宫商之律,十一谙水墨之道,十二攻泰西之学……及羿,经纬天地。年且二
十而寰宇独尊,悲夫高处不胜寒矣!前后三百载之巨擘,悉仰余一人耳!时乖运蹇,以
至于此……”既登榻,复掌灯苦读不辍,其所研习者,乃当世经典《故事会》也。士大
夫向以为艰深奥涩之《知音》,亦横陈闺中,间或有韦编已绝者,其浩瀚超拔若是!
先是,严堂有隙,凤父出妻,时凤姐方七岁,奉母寡居,不以为意。居无何,凤
母更嫁,凤姐亦泰然处之,阖家欢洽。及长,谋于庠序。凤姐意豁然,不拘小节,诸生
学业渐怠。有司恐,稍稍让之,凤姐大恚,愤而请辞,遂奔申。
既至申,乃造访名门,广布书告,求之梧桐,示其必贵之志,人皆异之。泰西巨
贾“家乐福”以为奇货可居,急延凤姐于幕中。
羁旅有年,凤姐春意复萌,觅偶之心日切。初,凤姐尝欲匹巴地才俊,不意睹凤姐
者皆生自惭之色,竟未善终。
凤... 阅读全帖
y*****n
发帖数: 11251
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带着杨在赶到巩昌王的大营,卫兵不敢让邓名久候,一边有人飞奔进去通报,一边
就有人带着邓名一行进去。
这时白文选正在和众将商议军务,听说川军猛攻阿瓦城的周边、连克数寨、消灭了
上千缅军后,滇军大都以为川军有强攻瓦城的意图,只有白文选心说这是邓名要退兵了
,多半是为了让缅军不敢追击而最后吓唬一下他们。白文选始终遵守着和邓名的约定,
也没有向军队宣布晋王的命令,今天的军事会议上讨论的也是如果川军要强攻瓦城,那
滇军该如何协同作战。
听说邓名赶来后,参加军事会议的滇军将领有不少都以为邓名就是来要求滇军助战
了,而他们大多不是很看好此战——虽然滇军搜刮了不少财物,不过若是能轻易拿下瓦
城那他们也不会嫌东西多——只是瓦城有缅甸的五万军队,至少十万壮丁,巷战打的就
是人数,而明军只有一万多人,要是一场混战下来损失了好几千人,那又该如何收场?
见到邓名进门之后,就有一个白文选的部将冒失地问道:“保国公要强攻瓦城了吗
?”
“正有此意。”邓名飞快地答道。
这个糊涂的部将闻言就要劝谏,却听白文选怒喝一声:“大将说话,哪里有你插嘴
的份?”
这个西营武... 阅读全帖
y*****n
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来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第六节 事变(上)
邓名、周开荒、任堂等几个人想起来这是给张岱准备的接风晚宴,终于停止了争吵
。吃完饭,邓名就送张老先生回营休息。和吕留良不同,张岱的家人可不少,如果他决
心去四川的话,搬家肯定要搬运一段时间。而且张岱的岁数不小了,饭前他私下和张煌
言说过,如果邓名有上位者的风范、气度的话,他就会全力劝说徒弟和子侄们前去四川
,但他本人还是更盼望能留在江南,以免落一个客死异乡。
把张岱送出帐门后,邓名就表示他还有一些军务要处理,就不陪张煌言多聊了。
“国公自便。”张煌言伸手指了一下任堂:“老夫许久没有见到这个侄子了,要是
国公那里不一定需要他的话,就让他陪老夫一会儿,如何?”
不等邓名说话,周开荒和穆谭脸上就露出一些迟疑之色,但邓名却笑道:“没事,
没事,只是一些日常事务,我们几个就能办妥了,张尚书和任兄好好叙叙旧。”
在任堂的陪伴下,张煌言回到了给他准备的营帐里,两人就围坐在桌边,一问一答
聊起了四川的近况。
四川的新鲜事多,每次张煌言都能从任堂这里听到许多邓名玩出来的新花样,两个
人不知不觉就说了很久。点燃油灯后,张煌言才察觉到时间拖得过长,本来他只是想... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十二章 皇嫂吉祥
观音山养心殿西暖阁,兰贵人如同老僧入定,细细的美眸眯着眼睛听着叶昭说事儿,那
别样精美华贵的长长烫金指套捻着茶杯,如兰花绽放,和她本人一般,高贵,有着一种
无上权力的妖魅之美。
这眸子好些好些事,平远军各镇的战事,南北和谈的底线,各衙门革新,叶昭都要
跟她念叨念叨,好久没有跟她聊天了,上的折子越来越多,见她面的时候越来越少,而
且感觉,两人越来越是生分。
“皇嫂,臣弟昨天已经照会花旗国领事麦查逊,讲了讲军费赔偿那挡子事儿,这得
要老六大出血,一千万可不行。”叶昭同麦查逊重点谈的是上海设立自垩由贸易区,但
同兰贵人可不能这么讲,毕竟女人眼皮子薄,任她怎么能琢磨权术,这些军国大事上她
还是差个劲儿的。
兰贵人悄丽的瓜子脸终于有了丝笑容,“你估摸着,老六肯出多少?”
叶昭笑道:“皇嫂您说,您想敲他多少咱就敲他多少。现在他就没半点辄,皇嫂想
怎么捏巴他都成!”,
兰贵人噗一笑,看着叶昭,美眸终于闪过一丝柔和,或许,想起了在京城的彷徨无
助,想起了叶昭千辛万苦进了北京城伴她南来的情谊,想起了六王气势汹汹的诸多加害
和叶昭的回护,千难万险,到今天,终于掉了个个儿,却是能捏巴六... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十二章 皇嫂吉祥
观音山养心殿西暖阁,兰贵人如同老僧入定,细细的美眸眯着眼睛听着叶昭说事儿,那
别样精美华贵的长长烫金指套捻着茶杯,如兰花绽放,和她本人一般,高贵,有着一种
无上权力的妖魅之美。
这眸子好些好些事,平远军各镇的战事,南北和谈的底线,各衙门革新,叶昭都要
跟她念叨念叨,好久没有跟她聊天了,上的折子越来越多,见她面的时候越来越少,而
且感觉,两人越来越是生分。
“皇嫂,臣弟昨天已经照会花旗国领事麦查逊,讲了讲军费赔偿那挡子事儿,这得
要老六大出血,一千万可不行。”叶昭同麦查逊重点谈的是上海设立自垩由贸易区,但
同兰贵人可不能这么讲,毕竟女人眼皮子薄,任她怎么能琢磨权术,这些军国大事上她
还是差个劲儿的。
兰贵人悄丽的瓜子脸终于有了丝笑容,“你估摸着,老六肯出多少?”
叶昭笑道:“皇嫂您说,您想敲他多少咱就敲他多少。现在他就没半点辄,皇嫂想
怎么捏巴他都成!”,
兰贵人噗一笑,看着叶昭,美眸终于闪过一丝柔和,或许,想起了在京城的彷徨无
助,想起了叶昭千辛万苦进了北京城伴她南来的情谊,想起了六王气势汹汹的诸多加害
和叶昭的回护,千难万险,到今天,终于掉了个个儿,却是能捏巴六... 阅读全帖
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发帖数: 22064
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--5
第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局,是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中,亲身体验到西洋坚船利炮
的威力,朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮,
且也已有具体实践。例如,在鸦片战争中,潘仕成试造成水雷①,且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②;福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》,且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船,
“惟质小气薄,不能远行”③。进入60年代后,除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外,左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘,驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践,主要是为了抵御外侮,同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的,但对于“防海盗”就要
作具体分析,不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说,抵御外侮是其主
要目的,而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说:现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上,英、法、俄、德又... 阅读全帖
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发帖数: 12072
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虽然已经是2019,但毕竟还没过春节,眼下还是戊戌年。我们和120年前的百日维新之
间还是隔着两甲子的整数,发篇文章纪念一下不算过时。
在几十年来的历史课本上,戊戌变法是与辛亥革命,解放战争胜利相提并论的大事。但
真到了戊戌年却很少见到官方组织的纪念活动,可能是觉得120年不如100年名正言顺?
所以绝大多数相关历史讨论都是民间自发进行的——和戊戌百年纪念相比,20年来最大
的变化是网络信息资源向平民开放,普通人构成了历史讨论的主体。
这么多人参与讨论,话题必须从共享的一些知识背景开始。在60%年轻人都要参加高考
的今天,中学教科书虽然未必是“共识”,但肯定是绝大多数人历史观的重要来源,戊
戌变法也不例外。
翻开历史课本,戊戌变法被定性为一场失败运动,但对运动本身的性质,对运动关键人
物,都是绝对的正面评价。变法的目的是“拯救民族危亡”,成就是“在思想文化方面
产生了广泛而持久的影响”,只是因为顽固派的“阻挠与破坏”才失败。与之对应,领
袖康有为的定性是“先进的中国人”。在一部秉承进步史观的教科书中,这是非常高的
历史称号。
戊戌变法和康有为的教科书形象
然而,眼下的互联网,随便搜索一... 阅读全帖
t*n
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姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
r**********g
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危地马拉之东南,为南北亚墨利加连界之地,名巴拿马(地属可仑北亚),以一线界隔
两海,阔仅六十里。泰西人谓能将此土开为海道,则东西两洋混为一水,挂帆而西,直
抵中国之东界,便捷甚矣。然地梗山脊,疏凿不易,泰西人亦仅存其说,未能兴此大役
也。
按,欧罗巴至中国,道途之纡远,阻於阿非利加,红海、地中海之间,隔苏尔士旱路一
百七十里,若疏为海道,则水程减二万里。米利坚至中国,道途之纡远,阻於巴拿马片
土。若疏为海道,则西行而抵中国之东,水程当减三万馀里。两土之人,谋疏者者非一
日矣。然开河道易,开海道难。且两地之限隔,天地之所以界画东西也。今欲以人力凿
之,不亦傎乎?
b**********s
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原题:一位清代翰林眼中的华盛顿总统
(邸永君,中国社会科学院民族所)
在美国首都华盛顿,有一座标志性建筑——华盛顿纪念塔。塔壁镶嵌着铸文石刻计
190方,取自世界各地,皆为歌颂美国国父之词语,旨在显示其在全世界的影响。其中
,一方刻石为汉字所书,镶嵌在纪念碑第十级墙壁上,碑文如下:
“华盛顿,异人也。起事勇于胜广,割据雄于曹刘,既已提三尺剑,开疆万里,乃
不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几于天下为公,骎骎乎三代之遗意。其治国崇
让善俗,不尚武功,亦迥与诸国异。余尝见其画像,气貌雄毅绝伦,呜呼,可不谓人杰
矣哉!米利坚,合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公
论,创古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!”(碑文摘
自清代道光年间福建巡抚徐继畬所著的《瀛寰志略》)
品读碑文,不难体味出作者对华盛顿的赞誉之情。徐继畬认为,华盛顿勇武胜过陈
胜吴广,豪雄超越曹操刘备,且功成不居,不恋权位;创推举之法,乃古代圣贤“天下
为公”遗意之体现者。此外,还对美国“不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论
,创古今未有之局”的新制度予以衷心赞美。
徐继畬(... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
y***u
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何新共济会研究资料:戊戌变法的幕后故事
2012-09-03
历史运动的发生,有内因,也有诱导因。
内因是社会的基本矛盾,诱导因则对事件的发生,塑造某种似乎偶发的形态。
中国近现代史背后,始终存在一只看不见的无形之手,通过对各种社会矛盾的诱导和激
发,暗中有计划地引导着必然事件的某种进程。目的是把中国纳入共济会所设计安排的
世界新秩序。
此前我们介绍过隐身于洪秀全、李鸿章和孙中山背后的共济会影子。
台湾现代共济会孙中山纪念会
近年国内外间有新资料发现。此再介绍一位隐身于戊戌变法幕后,暗中影响和引导着康
有为、李鸿章和光绪皇帝的英国共济会员李提摩太。
佩戴英国女王授予的马耳他骑士团勋章的李提摩太
【李提摩太生平】
英国国教浸礼会传教士、共济会员、马耳他骑士李提摩太((Timothy Richard,1845—
1919)生于英国南威尔斯,出身铁匠家庭。曾当过矿区小学教员。20岁时进入神学专科
学习,加入共济会。23岁加入伦敦浸礼会后,自愿到中国传教。
[新教浸礼会与共济会一直关系密切。直到现代仍然如此。1993年6月15日至17日的南
方浸礼大会(SBC)年会期间,承认"现在很多杰出的基... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 天朝,失去的历史机会
http://www.chnmuseum.cn/Default.aspx?TabId=443&InfoID=108908&fr
学术专著

白云涛著
人民出版社2015年9月出版
简介:
引子:世界开始近代化,天朝,你准备好了吗?
从十五世纪后期大航海时代开始到十八世纪末,在地球的那一面,在中华帝国遥不可知
的西方,被誉为“黑暗时期”的欧洲中世纪封建主义开始解体,重商主义盛行,启蒙运
动兴起,由第一次工业革命引发的第一次科技革命,极大地提高了社会生产力,促进了
经济领域上的工业化、商品化,使欧美社会结构发生重大变化,开始了一日千里的城市
化进程。
与此同时,以天赋人权、民主、自由、平等为主旨的现代价值观念逐渐肇兴,以普选形
式实现公民政治参与,以议会形式实现权力制衡的现代民主制度渐次确立,经济领域上
的工业化、商品化,政治上民族国家的建立、民主和法制化,文化上科学理性与思想上
的人的自由解放,西方世界开始从传统社会向近代民族民主社会演进的近代化历程。这
个被誉为黄金新时代的到来,是人类社会的一个巨大进步,是当时人类社会的发展潮流。
同时期的东方中国,恰为明末清初朝代更替... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
西方力学传入中国的曲折过程
一、徐光启的科学活动
徐光启,江苏上海徐家汇人,20岁考中秀才而后开始教书,在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书,得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年(万历28年)徐光
启因事到南京,并会见了久仰大名的利玛窦神父,同时受洗礼入教。1604年(万历32年
)徐光启43岁考中进士,之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京,并在宣武门外盖
了教堂,在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授,徐光启笔录,于1607年春译完了《几何原本》前六章,并于次年刊行。
由熊三拔口授,徐光启笔录,编写成《泰西水法》一书,并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具,还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》,全书共60卷,参考援引的书
籍达250多种,是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
,主持修改历法,并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作,如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 徐光启的科学活动
一、徐光启的科学活动
徐光启,江苏上海徐家汇人,20岁考中秀才而后开始教书,在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书,得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年(万历28年)徐光
启因事到南京,并会见了久仰大名的利玛窦神父,同时受洗礼入教。1604年(万历32年
)徐光启43岁考中进士,之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京,并在宣武门外盖
了教堂,在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授,徐光启笔录,于1607年春译完了《几何原本》前六章,并于次年刊行。
由熊三拔口授,徐光启笔录,编写成《泰西水法》一书,并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具,还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》,全书共60卷,参考援引的书
籍达250多种,是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
,主持修改历法,并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作,如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部长达137卷的历
法丛书,其... 阅读全帖

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中国人喜欢喝热水,所以中国人喜欢保温杯。相对于惯喝凉水的欧美日韩,中国人爱喝
热水的习惯显得特立独行。
这个习惯是怎么养成的?
上层中国,有着悠久的“喝热水传统”
有一种意见认为,中国人自古便有喝热水的传统。
此话只说对了一半。
基于卫生原因,上层中国,确实有着悠久的喝热水的传统。
明代天启年间,大臣杨涟因弹劾宦官魏忠贤而遭到迫害。屡受酷刑拷打后,杨涟“知珰
意不可回,每晨起多饮凉水,以求速死”。
欲“饮凉水求速死”,显见杨涟相信喝凉水有害身体健康。未入狱前的杨涟,自当以喝
热水为日常生活的首选。
清代诗人袁枚的孙子袁祖志(1827-~1898),在上海办过报纸,还做过县令。1883年赴西
欧各国游历了10个多月,已注意到东方人爱喝热水、西方人爱喝凉水这一区别的存在。
归来后,袁祖志特别撰文详述东西风俗的异同。文章写道:
“中土戒饮凉水,以防坏腹,泰西务饮冷水,以为除热;中土酒必温而饮之,泰西则皆
冷以尝之。”
袁既然认为中土有一种“饮凉水坏腹”的普遍观念,想来,他本人以及他身边的朋友,
应该大都爱喝、常喝热水。
底层中国,还有着悠久的“喝凉水传统”
基于经济原因,底层中国,还有着同样... 阅读全帖
x******n
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30
来自主题: NewJersey版 - 二十七號公路美食店家(ZT)
NJ二十七號公路上的吃情總匯
從Princeton到Edison這段二十七號公路, 可隱身不少美食店家,
大家最熟悉的中式料理就不提了,
光是異國料理,
從烤魚大餐到炸雞小食,
從義印越泰西韓日到美等各式料理一應俱全,
也許你會想:
哪兒不是異國餐廳林立,
話是這麼說沒錯,
但如果把價位合理、
美味可口這兩個評選指標考慮進來,
齊集多國好料的二十七號公路確實有其傲人處。
第一次從Princeton出發,迢迢奔馳在二十七號公號上時,心裡就有種莫名的投契感。
當時的情景依然歷歷如昨,那是初秋的一個週日早晨,打算北上Edison的美東超市採買
日常所需的食材用品,燦燦亮亮的陽光嘩啦啦地灑將下來,將公路兩旁連綿一片的漸層
紅黃葉海烘托得更懾人心魂。如果對於公路也有所謂一見鍾情的話,那麼二十七號公路
之於我,再也沒有比這更好的形容。
之後在Plainsboro美東超市開張前,週日循二十七號公路北上的日用補給之旅,成為生
活裡的重要儀式,二十七號公路上冬之蕭瑟凋零、春之勃發盎然、夏之生氣昂揚、秋之
內斂風華,隨著四季變化的旅路風景,依時更迭地在我眼前上映。
除了自成一格的旅路風光,這一路從Prin... 阅读全帖
a****y
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来自主题: Football版 - 第一页里50个主题
有些也不能说是纯粹凡泰西的东西,比如Ryan Grant受伤,Vincent Jackson的签约。当
然讨论该出多少钱去bid就是凡泰西了。
a****y
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来自主题: Football版 - 关于mercy rule
上替补?球员自己和凡泰西用户要抱怨了。一年也没有几场比赛,真打成垃圾时间,大
家随便玩玩,捞点数据,对个人和凡泰西用户都是好事。
r****1
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来自主题: astrology版 - 那些痴迷占星的历史人物们
占星最早历史记载是起源于两河文明,两河文明一直被视为世界上最古老的文明之一,
年代超越古埃及,古希腊,古中国。两河文明在文字,建筑,天文,历法,数学 都是
人类文明典范。对西方历史影响深远的占星术,被公认最早发源于美索不达米亚地区。
考古证实公元前18-16世纪的古巴比伦王朝就出现了第一本记载天体预兆的泥版书,里
面记载占星现象。
占星的传播是在古希腊,那时期最伟大的学者亚里士多德对占星现象也很有研究,留下
多篇著作,其中有《占星气象学》。
据记载在古希腊,亚历山大以少赢多,也是靠占星选择月食日开战取胜的。
占星第二黄金时代是在文艺复兴时期,在意大利的上层社会基本都雇佣占星师,宫廷也
有占星顾问,政府也命名占星学家。
罗马教皇保罗三世,对占星术的痴迷到了占星学家不给他定时间,就不召开主教会议的
地步。
英国伊丽莎白一世女王加冕典礼也是有占星学家为她推算选择的,就是科学家牛顿晚年
也热衷于占星研究。
战争狂人纳粹希特勒对占星深深入迷,金牛座的他对占星如此狂热,曾经在1938年组织
德国多位占星师召开预测大会。早在1923年时,德国占星师就建议希特勒不要在秋天发
动任何政治行动,希特勒对此... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:李约瑟问题 (转载)
【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: Reader
标 题: 余英时:李约瑟问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 17:57:47 2013, 美东)
中西对自然现象的探究自始便“道不同,不相为谋”,所谓“李约瑟问题”只能是一个
“假问题”。我们可以用“科学”一词指所有关于自然现象的探究。但事实上,中、西
这两种“科学”同名而异实;二者并不能用同一标准加以测量或比较,也就是“
incommensurable”的。
余英时
我的老朋友陈方正兄费了多年功夫,终于完成了这部巨著——《继承与叛逆——现
代科学为何出现于西方》(三联书店即将出版)。早在撰写期间方正便已约我为此书写
序。虽然我是一个十足的科学门外汉(“ignoramus”),当时却一诺无辞,大胆地接
受了这任务。这不仅仅因为我们之间存在着半个世纪的友谊,更因为本书的主旨涉及了
我所关怀的中西文化异同问题。
我最初打算就本书的主题作点独立研究,如稍有所得,则可以和方正的基本论点互
相印证。这是我为友人学术著作写序的习惯,虽然比较费力,却也颇有切磋之乐。但... 阅读全帖
G*********o
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来自主题: LoveNLust版 - 文情影色别史选读(Pt. 3)
威兄的历史定位很显赫
爱兄是创始人的角色出现,但是归隐前后形象惨淡
泰西是啥地方?
爱兄,橙兄,花兄,腿兄,以文人身份永垂青史,不错。

文情影色别史卷一 · 哀宗隐献皇帝本纪
哀宗隐献皇帝者,威氏,名讳不传。素有文声,世以“威子”相称,本名反
不为人知。其名望与古之圣贤相齐,略在孔孟之后、老庄之前。自程朱以
下,世人获此殊荣者,唯哀宗、橙子、焦华子、苟煺子而已。戊子、己丑
间,羽翼渐丰,为买买提性坛重镇,威甲一方。
己丑秋十月,本朝太祖(爱新觉罗氏,讳哈哈)兴兵立国,哀宗尽发本部
兵马部曲,亲统相助。冲锋陷阵,攻城略地,斩获无算,居功至伟。及社
稷初立,与太祖等四帝同升龙床,史称“四日并出”。初时励精图强,尝自
发府库悬重赏求美女一奔,旬日不可得。于是销声匿迹,不知所向。举国
官绅士民自太祖以降,无不焦虑。
历二月余,悄然而返,跛一足、折一臂、眇一目、缺一耳、秃一眉。始知
向时微服出巡,马惊,辇覆,掷哀宗于道,颠仆不能起,僵卧于野多日,
风餐露宿,至为狼狈。归后数日,以龙体之恙,传诏逊位,归隐乡间。偶
入京师,见者寥寥。
后八十余年,出游泰西,遇美女凝神相向,眉目传情,大喜,崩。群臣
N****f
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36
文情影色别史卷七 · 艺文列传三 · 诗妖花茉莉
诗妖者,花姓,讳茉莉,字素馨,号木犀长老,法名玄参,生年、籍贯、
早年事迹俱不可考。盖京东十里茉莉庄素有千年茉莉一株,其大如松,
华盖蔚然。我朝太祖(注:爱新觉罗·哈哈)己丑冬腊月为雷所击,纵裂
为二,各仆于地。乡民往视之,忽见公自树中鱼跃而出,须发皆白,眉
毫盈寸,身长不过四尺,而体壮如牛,虎背熊腰,四体矫捷不让童子。
诸帝得奏,命黄门飞马延请入宫。凡所问,公皆以诗词作答,出口成章,
不假思忖。诸帝深奇其才,将以翰林院重职相授。公固辞,亟言生性闲
散,无意功名,唯好声色。诸帝益嘉之,改授太常寺博士、礼部员外郎,
命时时入京辅佐淮阴公叶普希执掌风化、扫黄、灭淫、纠毛诸事。久之,
以功累迁太常寺丞、少卿,封苌隗侯。
公既入朝,以诗赋闻于世,尤善词,每得新阕,京中士子奔走传告。尝
讹闻太史令西北狼薨,欲代其职,私造《太史公传》,传抄天下,咸以
为善。诸帝乃以公兼领翰林院编修、太史监行走,皆无定任之职也。公
素不喜闹市,多隐于茉莉庄北木犀山,凿石室而居,旬日许始进京问政。
同僚访之,皆不遇。偷窥石室,略见器具杂陈,颇显凌乱,四壁大书诗
词无算... 阅读全帖
C*******g
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等白话文版问世

文情影色别史卷七 · 艺文列传三 · 诗妖花茉莉
诗妖者,花姓,讳茉莉,字素馨,号木犀长老,法名玄参,生年、籍贯、
早年事迹俱不可考。盖京东十里茉莉庄素有千年茉莉一株,其大如松,
华盖蔚然。我朝太祖(注:爱新觉罗·哈哈)己丑冬腊月为雷所击,纵裂
为二,各仆于地。乡民往视之,忽见公自树中鱼跃而出,须发皆白,眉
毫盈寸,身长不过四尺,而体壮如牛,虎背熊腰,四体矫捷不让童子。
诸帝得奏,命黄门飞马延请入宫。凡所问,公皆以诗词作答,出口成章,
不假思忖。诸帝深奇其才,将以翰林院重职相授。公固辞,亟言生性闲
散,无意功名,唯好声色。诸帝益嘉之,改授太常寺博士、礼部员外郎,
命时时入京辅佐淮阴公叶普希执掌风化、扫黄、灭淫、纠毛诸事。久之,
以功累迁太常寺丞、少卿,封苌隗侯。
公既入朝,以诗赋闻于世,尤善词,每得新阕,京中士子奔走传告。尝
讹闻太史令西北狼薨,欲代其职,私造《太史公传》,传抄天下,咸以
为善。诸帝乃以公兼领翰林院编修、太史监行走,皆无定任之职也。公
素不喜闹市,多隐于茉莉庄北木犀山,凿石室而居,旬日许始进京问政。
同僚访之,皆不遇。偷窥石室,略见器具杂陈,颇显凌乱,... 阅读全帖
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读起来很需要高智商:
官居一品 第七五八章 治安疏 (下)
“二位过谦了。”沈默笑道:“能认真思考泰西小国的长处,不以夭朝上
国固步自封,便让本人感佩莫名了。”说着对王寅道:“它山之石可以硅L玉,虽然两
国国情不同,但依然对我们有启作用……十岳公请继续说下去。”
“海殇是你的人?”里面传来嘉靖冷淡的声音。
“澈臣当时觉着他是员干吏。”沈默面不改色道:“而且官声也 很
好,本意为国举贤,并没有收他一文钌的贿赂。
孤身一人走在阴森森的宫殿里,沈默才现在家里轻描淡写谈论的这场政潮,其
实真的很可怕。
“圣躬安。”太监毫无废话道:“传沈默入宫觐见,不得有 误。
“嗯,我会的。”沈默点点头,走出书房后,便看见胡勇在月门洞往里张望。
方才最高警戒,整个后花园后不准有人,警戒没解除,他也不敢越雷池半步。
好在沈默多了一段记忆,总能让他鹿,气十足,说出的话来,也更加可信道:
“看来你们都下了苦功夫,我承认现今不列颠的皇权空前强大,但我就说一件事一一... 阅读全帖
k**n
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正文 第七五八章 治安疏 (下)
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沈明臣和王寅盯着沈默看了半晌,见他如此紧张,沈明臣突然扑哧笑起来道:“大
人呐,您真是关心则乱,我们若不想把这条命卖给你,又怎会追问的这么细呢?”王寅
也笑着点头道:“智者千虑,必有一失。
这个转变有点快,沈默闻言竟口吃道:“你……你们早……早就知情?”
“跟您朝夕相处,若还看不出点端倪来,”沈明臣洋洋得意道:“我们还有-何脸
面冒充智囊?”
“呵呵……”沈默确实有些意外,自问事情都坐在暗处,并未有何 端倪,若
这都被看出来,那不是他们太神,就是自己太蠢了。
王寅知道沈明臣的说法,并不能让精明的主公心服,便道:“有件事一直瞒着大人
,还请您恕罪。
“我不怪罪,”沈默心中一动,有些明白了,但还是微笑道:“只 管说出来
就是。”
王寅便揭开谜底道:“郑开阳把大人给的:大宪章》,抄了一本 给我。
“原来如此……”沈默恍然大悟.问余寅和沈明臣道:“这么说.
你俩也都看过了?”
沈明臣笑着点点头,氽寅也不好意思道:“不是有意瞒着大人... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 第四十八节 专利(上)
叙州的卤泉数量众多,盐商纷纷向这里转移,现在邓名还没有其他什么支柱产业,因此
盐业不光受到刘晋戈的重视,邓名同样非常关心,为此专门抽出几天的时间来进行视察。
现在在叙州的卤泉外,有大量的木匠作坊,正夜以继日地制造着盐商要求的货物——现
在叙州最发的除了盐业、就属木匠和造船业——这种货物是一种面积极大的木盘,底部
对平整的要求很好,而且不能漏水。在盐井旁,就有大量这种木盘被搁在石头上悬空放
置,打出来的卤水被倒入木盘中,暴露在阳光之下,被晒成晶体。
“晒盐法能够节约九成三的人手,能够节省大量的柴火、铁锅,”卢欢向来视察盐业的
邓名和袁象报告道:“采用晒盐法后,我计算了一下成本,大概只有煮盐的十分之一,
现在叙州的制盐都用了晒盐法,迟早成都那边也会转煮为晒。”
早在唐朝甚至更早的时候,福建地区就开始采用晒盐工艺,但宋、元、明对推广这个工
艺都没有什么兴趣,最关键的问题就是盐铁专卖,对官府来说,煮盐的利润定得多高都
可以,根本没有降低生产成本的迫切需要。明朝实行更严格的食盐专卖后,还开始打击
福建的晒盐法,因为相对煮盐来说,晒盐法更难以受到官府的控制,用晒盐法制盐的人
不像灶户那样容易控制,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 伐清_第四节 推荐(下)
既然答应了给郑经钱,邓名就立刻琢磨着要挣回来,在不与郑经出现恶性竞争的情况
下,邓名要求张煌言增大向日本的销售量。“这才是邓提督本色。”这个要求早在张煌
言意料之中,刚才邓名正气凛然了一番,要是在吕留良离开后邓名还不把话题拉回赚钱
上面,张煌言就该奇怪了。
郑希对商贸并没有太多了解,只有郑成功临去世的时候留给他一些南洋商户的资源
;相对郑希,郑瓒绪的渠道就要多得多了,他父亲郑泰本来就是闽军的户官,是郑成功
商贸的最高负责人。就郑瓒绪称,他手中掌握着闽军百分之八十以上的东亚贸易路线,
知道所有郑成功在内地的联络客商,更和日本的商人都有直接联系。
郑经可以靠清查账册来理清郑泰的商业状况,查明各个贸易伙伴需要的货物种类、
数量和交易周期。不过郑瓒绪不需要,他到了舟山后就向张煌言保证,只要张煌言提供
充足的货源,他就能把郑家在日本的买卖统统包揽下来,等郑经搞清楚了大概情况后,
舟山早已经完全取代了之前金、厦的位置。
在张煌言看来,郑瓒绪摩拳擦掌干劲很足,这当然是因为杀父之仇不共戴天,多次
发誓要让郑经只能去土里刨食吃。
不过邓名并不打算把事情做的这么绝,听完... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 正文 第五十七节 夜战(下)
会议结束后,邓名在一些军官的护卫下站在旗舰上眺望远征军的舰队。停泊在巴布
延海峡北方的明军舰队静静地等待着,数百艘帆船都落下了风帆,在泊地上空形成了桅
杆之林。
“老王在时,想的就是从对岸登陆,然后水路并进直捣马城城下。”说话的是延平
郡王派来的使者冯锡范。康熙三年,清廷以不剃头、不朝见、不进贡的条件试图与郑经
议和,并暗示可以在郑家内讧中站在郑经一边,但却遭到了郑经的严词拒绝。二十出头
的延平郡王二代,当时和邓名、张煌言的关系极差,更因为对日本的贸易,以及张煌言
收留郑袭、郑瓒绪等原因,到了近乎开战的地步,但郑经仍表示他绝不会考虑向清廷投
降——郑成功选择为民族奋战到底,这同样是郑经的骄傲,他甚至明确对清廷表示,就
算邓名和张煌言选择与清廷议和,他也不会同意。
只是郑经虽然有志气,但在处理和盟友的关系时依然固我,从康熙三年、永历十九
年开始,在刘国轩这个主战派的支持下,多次和舟山的郑成功旧部以及浙东军发生摩擦
。不过邓名对郑经表现出忍让态度,在不激怒川西院会的范围内,尽可能给台湾补偿。
现在已经是康熙十年,永历二十六年,郑经年近三十,他的火爆脾气看上去有所收敛... 阅读全帖
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来自主题: Reader版 - 余英时:李约瑟问题
中西对自然现象的探究自始便“道不同,不相为谋”,所谓“李约瑟问题”只能是一个
“假问题”。我们可以用“科学”一词指所有关于自然现象的探究。但事实上,中、西
这两种“科学”同名而异实;二者并不能用同一标准加以测量或比较,也就是“
incommensurable”的。
余英时
我的老朋友陈方正兄费了多年功夫,终于完成了这部巨著——《继承与叛逆——现
代科学为何出现于西方》(三联书店即将出版)。早在撰写期间方正便已约我为此书写
序。虽然我是一个十足的科学门外汉(“ignoramus”),当时却一诺无辞,大胆地接
受了这任务。这不仅仅因为我们之间存在着半个世纪的友谊,更因为本书的主旨涉及了
我所关怀的中西文化异同问题。
我最初打算就本书的主题作点独立研究,如稍有所得,则可以和方正的基本论点互
相印证。这是我为友人学术著作写序的习惯,虽然比较费力,却也颇有切磋之乐。但不
巧得很,现在开始写序恰值病后,我的精力尚未恢复到可以发箧摊书,左右采获的状态
,因此原有想法不得不加修正。在这篇序文中,我希望能陈述两点,以为本书读者之助
。第一,阐释本书的性质及其特殊的重要性;第二,本于孟子“读其书不可不知其... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十七章 云南武将
叶昭和红娘、蓉儿回到广州时是上午时分,恰逢广州百货公司开业,稍事休息,叶昭自
领着两位爱妻去逛了商场,这是中国大地上第一家百货公司,对于商品流通的意义不言
而喻,从此就算竞争力弱的商行工厂,也可以通过价廉物美取得其一席之地,而质量好
口碑好的商品更不消说,在百货公司琳琅满目的柜台里,人们可以货比三家,购买到更
适合自己消费水准的货物。 (百度我的老婆是军阀吧首发)
广州百货公司隶属泰和行,实则是凤妃和黄文秀一手操持起来的,但现今凤妃尚在
朝鲜,开业之际黄文秀请了省巡捕厅副厅长高溱出席剪彩仪式,广东各界名流到场的极
多。
百货公司位于西关繁华地段,说起来现今广州绝对当得上国际性都市一说,西关一
带泰西常住人口就有数千人,至于行商走卒水手船员等流动人口,那就更数不胜数。
百货公司楼高五层,乃是广州最高之大厦,安装了电梯,当然,此电梯非彼电梯,
乃是商场设锅炉房,用蒸汽机做动力的升降机,国人称之为流笼,引入国内经国内工匠
改装,底端安全齿轮多加了几个旋转槽,安全性更高,这却是叶昭最满意的地方,这种
安全升降机美国人发明出来不过几年,真正在大型楼宇或是商场得到应用也不过两... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十五章无赖
叶昭从袖子里摸出一张纸递过去,说道:“皇嫂可参详参详。”话说的客气,实则是早
就打好的底稿。
兰贵人接过,瞄了几眼,微微颔首。
叶昭就笑着对那边正眼巴巴看着自己的麦查逊点了点头,麦查逊立时满脸兴奋,三
两步就蹿到了东侧台上,现今虽没有麦克风,但舞厅里还是有一处略高的演讲台,以作
祝酒演讲等用途。
麦查逊连连挥手,舞曲就渐渐停了,正翩翩起舞的人群都转头看向了他。
“女士们,先生们,鄙人很荣幸的宣布,大中国圣母皇太后将为我们的盛宴致辞,
有请大中国圣母皇太后!”
对于南朝政权的称呼,在叶昭力争下,现在在各国正式文函的中译本中都以中国称
呼之。
中国这个词对于东亚东南亚文明圈意义非同凡响,深受中华文明影响的各朝贡国都
以学习中国为荣,都承认中国为至高无上的大一统。
而满清入关后,自然要漂白脱去蛮夷的名头,是以也开始以中国的正统自居,从康
熙朝开始尤甚。
在康熙朝同俄罗斯签订的尼布楚条约中译本中,就称康熙为“大中国皇帝”,边界
划分上,均是将“中国”作为己方,“俄”作为对方,更称呼中国子民为华民。
莫说统治中土的国家了,就算小小朝鲜,也有儒生自认其是中国正统,这种风气一
直延续... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十九章 东瀛和鲜花
狭长的遍布岛屿的蓝色海峡中,一艘艘钢铁巨舰静静停泊,森冷的炮口好似血火獠牙,
准备撕碎一切敢于挑衅的力量。
当中国人庞大的舰队出现在长崎港时,正号召各藩与中国人决战的孝明天皇、幕府
家臣们都吃惊的将满腔怒火压了下来。
现时幕府将军德川家茂刚刚继位,而且年幼,刚刚十三岁,幕府由其家老们把持,
代表人物就是大老井伊直弼、中老阿部正弘等巨擘。
阿部正弘更是长崎海军传习所的实际操办者,胜海舟等海军军官阵亡的讯息传来后
,阿部正弘三日三夜未曾合眼,在寺庙中静龘坐。
“忍”,胜海舟用生命代价换来的讯息传到了阿部正弘的耳中,阿部正弘悲痛的知
道,胜海舟是对的。
是以当中国人的舰队将即将引爆的日本人的怒火当头浇了一瓢冷水后,幕府随即派
出了求和使团,星夜赶来长崎求和。
就算孝明天皇及支持他的强硬大名们,也只能静观其变。
各藩亲近天皇的大名中,实力最强横的莫过于长州藩的毛利氏族,也就是日本战国
时代赫赫有名的毛利元就之家族。毛利元就号称日本第一智者,在日本策略游戏中,他
与中国的诸葛亮智力都被设定为满分,由此可见日本人对其的推崇。
后来毛利元就的孙子参与西军反对幕府,西军战败后毛... 阅读全帖
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第三十七章 云南武将
叶昭和红娘、蓉儿回到广州时是上午时分,恰逢广州百货公司开业,稍事休息,叶昭自
领着两位爱妻去逛了商场,这是中国大地上第一家百货公司,对于商品流通的意义不言
而喻,从此就算竞争力弱的商行工厂,也可以通过价廉物美取得其一席之地,而质量好
口碑好的商品更不消说,在百货公司琳琅满目的柜台里,人们可以货比三家,购买到更
适合自己消费水准的货物。 (百度我的老婆是军阀吧首发)
广州百货公司隶属泰和行,实则是凤妃和黄文秀一手操持起来的,但现今凤妃尚在
朝鲜,开业之际黄文秀请了省巡捕厅副厅长高溱出席剪彩仪式,广东各界名流到场的极
多。
百货公司位于西关繁华地段,说起来现今广州绝对当得上国际性都市一说,西关一
带泰西常住人口就有数千人,至于行商走卒水手船员等流动人口,那就更数不胜数。
百货公司楼高五层,乃是广州最高之大厦,安装了电梯,当然,此电梯非彼电梯,
乃是商场设锅炉房,用蒸汽机做动力的升降机,国人称之为流笼,引入国内经国内工匠
改装,底端安全齿轮多加了几个旋转槽,安全性更高,这却是叶昭最满意的地方,这种
安全升降机美国人发明出来不过几年,真正在大型楼宇或是商场得到应用也不过两... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十五章无赖
叶昭从袖子里摸出一张纸递过去,说道:“皇嫂可参详参详。”话说的客气,实则是早
就打好的底稿。
兰贵人接过,瞄了几眼,微微颔首。
叶昭就笑着对那边正眼巴巴看着自己的麦查逊点了点头,麦查逊立时满脸兴奋,三
两步就蹿到了东侧台上,现今虽没有麦克风,但舞厅里还是有一处略高的演讲台,以作
祝酒演讲等用途。
麦查逊连连挥手,舞曲就渐渐停了,正翩翩起舞的人群都转头看向了他。
“女士们,先生们,鄙人很荣幸的宣布,大中国圣母皇太后将为我们的盛宴致辞,
有请大中国圣母皇太后!”
对于南朝政权的称呼,在叶昭力争下,现在在各国正式文函的中译本中都以中国称
呼之。
中国这个词对于东亚东南亚文明圈意义非同凡响,深受中华文明影响的各朝贡国都
以学习中国为荣,都承认中国为至高无上的大一统。
而满清入关后,自然要漂白脱去蛮夷的名头,是以也开始以中国的正统自居,从康
熙朝开始尤甚。
在康熙朝同俄罗斯签订的尼布楚条约中译本中,就称康熙为“大中国皇帝”,边界
划分上,均是将“中国”作为己方,“俄”作为对方,更称呼中国子民为华民。
莫说统治中土的国家了,就算小小朝鲜,也有儒生自认其是中国正统,这种风气一
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十九章 东瀛和鲜花
狭长的遍布岛屿的蓝色海峡中,一艘艘钢铁巨舰静静停泊,森冷的炮口好似血火獠牙,
准备撕碎一切敢于挑衅的力量。
当中国人庞大的舰队出现在长崎港时,正号召各藩与中国人决战的孝明天皇、幕府
家臣们都吃惊的将满腔怒火压了下来。
现时幕府将军德川家茂刚刚继位,而且年幼,刚刚十三岁,幕府由其家老们把持,
代表人物就是大老井伊直弼、中老阿部正弘等巨擘。
阿部正弘更是长崎海军传习所的实际操办者,胜海舟等海军军官阵亡的讯息传来后
,阿部正弘三日三夜未曾合眼,在寺庙中静龘坐。
“忍”,胜海舟用生命代价换来的讯息传到了阿部正弘的耳中,阿部正弘悲痛的知
道,胜海舟是对的。
是以当中国人的舰队将即将引爆的日本人的怒火当头浇了一瓢冷水后,幕府随即派
出了求和使团,星夜赶来长崎求和。
就算孝明天皇及支持他的强硬大名们,也只能静观其变。
各藩亲近天皇的大名中,实力最强横的莫过于长州藩的毛利氏族,也就是日本战国
时代赫赫有名的毛利元就之家族。毛利元就号称日本第一智者,在日本策略游戏中,他
与中国的诸葛亮智力都被设定为满分,由此可见日本人对其的推崇。
后来毛利元就的孙子参与西军反对幕府,西军战败后毛... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 杨廷筠 (转载)

杨廷筠先生,浙江杭州仁和人,生于公元一五五七年,字仲坚,号淇园,洗名弥格
,故又号弥格子。他大半生笃信佛理,又礼重僧人,常与和尚、尼姑往来谈禅论道,所
以他亦有其它佛门的别号,如郑困居士、泌园居士。
既然他与佛门颇有渊缘,又何以「背」教了呢?说来他有一段相当长的心路历程。
按「中国教友与使徒工作」一书所引的二杨淇园先生超性事迹一书中说他是一个聪明人
,不易被人说服的,每有不解之处必迫问到底。我想这不只是他个人如此,只要是中国
的读书人,大都有这一股也好也不好的傲气。所以当年佛教东来,也遭受一番波折,几
经设难辩论,信的人渐多,再加上佛教思想溶人民间生活,于是立了足生了根。这在以
后信教的人,就不像当初的那一批人那么理性,清楚什么叫信,大都受到传统及生活环
境的影响,耳濡目染,视之以为当然,因此就自然而然地肯定和接受。许多读书人,包
括杨廷筠先生的宗教信仰,其因缘大都如此。所以一个基督徒,必得经过一番信仰的挣
扎与体验,才能成为一个成熟的基督徒。不然,那永远是人家的信仰,你接受了,而又
不能在自己身上活出来,那便是死的信仰,说接受也不是真正的接受,那只是来自生活
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