D*****r
发帖数: 6791 | 1 利未记 11
7 猪因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。
8 这些兽的肉，你们不可吃，死的，你们不可摸，都与你们不洁净。
Leviticus 11
7 And the pig, though it has a divided hoof, does not chew the cud; it is
unclean for you. 8 You must not eat their meat or touch their carcasses;
they are unclean for you. |
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s********n
发帖数: 1231 | 2 一个归正宗大佬被传搞基，一个华人名牧被传强奸，难道 神在洁净他的教会？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzwd.html
----------------归正宗和《旧金山共识》双贱合壁，神岂能不管！
说实话，当传言唐崇荣与刘崇右搞同性恋后，通过仔细阅读有关文章后，我个人倾向于
认为是真的。所以当“拿但业”在全球基督徒论坛转贴时，我也把贴子贴在本博客，这
时，唐粉就来骂本博主，考虑到圣经里有句话叫不要严责老年人，并且归正宗政教勾结
的真相也已开始纸包不住火了，看到无知小儿骂本博，又是生气又是难过，为了少让自
已生气，我就删了贴子。可是没用，传言还是在传，并且是从内部人士开始，似乎也不
是人为的。
就在这时，传言远。志，明强奸了柴郡主，通过简单的比较分析，我立马相信这个传言
是真的，不是谣言，其真实性远高于搞基。通过一些分析后，我认为这不是人为地有人
要"整“远大侠，而的确是无意之间柴的异端思想曝了远的料，东窗事发了，于是就将
势就势，让更多的人了解基督教和谐计划即异端文件《旧金山共识》。只希望有更多的
人了解白纸黑字的《旧金山共识》... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 3 一个归正宗大佬被传搞基，一个华人名牧被传强奸，难道 神在洁净他的教会？
http://7000christian.blogspot.hk/2015/11/blog-post_58.html
--归正宗和《旧金山共识》双贱合壁，神岂能不管！
说实话，当传言唐崇荣与刘崇右搞同性恋后，通过仔细阅读有关文章后，我个人倾向于
认为是真的。所以当“拿但业”在全球基督徒论坛转贴时，我也把贴子贴在本博客，这
时，唐粉就来骂本博主，考虑到圣经里有句话叫不要严责老年人，并且归正宗政教勾结
的真相也已开始纸包不住火了，看到无知小儿骂本博，又是生气又是难过，为了少让自
已生气，我就删了贴子。可是没用，传言还是在传，并且是从内部人士开始，似乎也不
是人为的。
就在这时，传言远。志，明强奸了柴郡主，通过简单的比较分析，我立马相信这个传言
是真的，不是谣言，其真实性远高于搞基。通过一些分析后，我认为这不是人为地有人
要"整“远大侠，而的确是无意之间柴的异端思想曝了远的料，东窗事发了，于是就将
势就势，让更多的人了解基督教和谐计划即异端文件《旧金山共识》。只希望有更多的
人了解白纸黑字的《旧金山共识》，了解这股可怕的... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 4 [原创]一个洁净的上午
送交者: bbsland12 2008年11月14日12:23:45 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
[原创]一个洁净的上午
罡风
http://cq.netsh.com/eden/bbs/755156/html/tree_32800365.html
我怀着一丝羞涩，从后门边一个面带微笑的牧师手里接过《主日周刊》，穿过狭窄的甬
道，在人潮如涌的大厅中搜寻母亲的身影。当我在人群中穿梭，看到母亲那个熟悉的瘦
削的肩头和熟悉的总是微微前倾的颈项时，我喊了一声母亲。母亲扭过头来，苍老的脸
上露出意料之中的笑容。而出乎我意料的是，父亲也在。
这是一次没有预约的聚会。爱人也想来，但因为女儿的作业没有做起来，只好在家陪护
。两个月前在城里安上的小家，拉近了我和父母的距离，而城里的教会，也成为我和母
亲心灵聚会的最好地点。我不是基督徒，我把这样的聚会看成是亲情的一次无声的融合
。人到中年，我总是愈来愈感到我与母亲在一起的时间会越来越少，生命的脆弱和命运
的无常，总让我感到与母亲的每一次会面，带着倒计时般的宿命。我甚至不知道，哪一
次会面会成为最后一个无情的刻度，镌刻进我灵魂深处， |
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b*****n
发帖数: 1841 | 5 这一次事故产生的后果如此严重，耗费的人力钱财如此巨大，怎么还能相信它是洁净能
源并需大力推广呢？ |
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G******i
发帖数: 163 | 6 你不梦不等于别人不能梦。
把“洁净空气食物法制和政治”当作中国梦也不错。 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 怒了，内地64%城市地下水严重污染 仅3%基本洁净
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 03:36:41 2013, 美东)
...........................................
别幼稚了。后清如果关心汉奴子孙还会继续借计生委谋杀屠杀汉婴？
几年前把基础民生如肉业水业贱价卖墙街插管吸血族裔都是用心良苦。
上行下效的欺内媚外倒贴嫖资后，不搞粮食和水源污染，洋爹何来暴利？
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39195689.html |
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j***n
发帖数: 46 | 8 新泽西州 Harrison三楼朝南单房明亮，洁净，安静，安全,全部家具，有壁橱。
周边环境好，交通便捷，步行10分钟到PATH地铁站；步行2分钟到Bus 30路/40路
站。 近罗格斯大学，NJIT 新泽西理工学院等学校。
（PATH地铁站18分钟可到WTC 纽约世贸中心；10分钟可到14街/33街，8分钟可到
NEWARK）
附近有中西餐馆，快餐店, RiteAid, 蔬菜水果店，日杂，百货，公园，图书馆，
邮局，银行，商场，医疗所，理发等生活非常方便。
月租：$475
包：高速上网 ，水，电，气。
提供：家具和厨具。
共用：客厅；厨房；卫生间。
免费使用洗衣机，烘干机。
免费街道停车。
欢迎单身，爱清洁，不吸烟，简餐，正职人士和学生。
有意者请电： 973-229-4391 |
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s*****p
发帖数: 13 | 10 本出租house位于Quincy,Massachusetts. 二大卧室，二大厅，二卫，一大厨房(可在厨房用餐），2冰箱，洗衣机和全新烘干机，有一个车库，2个停车位。本house不仅洁净,光亮，温馨，舒适而且地处交通便利地段，步行8分钟到Red Line地铁站，步行1分钟到巴士站，步行3分钟到附近的中国超市，CVS, KFC 等等便利店和各种餐馆举步可到。月租$1380，有意者请速联系:617-304-8609 or email:c********[email protected]，房子随时可入住。 |
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r******y
发帖数: 11 | 11 招聘岗位 教学科研或专职科研
招聘范围 国内外公开招聘
岗位职责 从事新能源新材料方面的教学与科研工作，主要包括高效二次锂离子
电池、超级电容器、太阳能电池、光解水、二氧化碳吸附转化、一氧化碳低温氧化等能
源催化研究
应聘条件 1、年龄在35岁以下（含35岁）；
2、博士学历，具有化学或材料专业背景；有博士后经历者优先考虑
3、对研究领域具有创新性构想和战略性思维；
4、在重要科学杂志上发表过多篇论文；
5、为人正直诚恳，具有良好的团队意识和合作精神
6、具有旺盛的工作热情，热爱并执着于科研。
岗位待遇 参照重庆大学新聘专任教师待遇（详情见重庆大学人事处主页）
备注说明 为重庆大学化学化工学院洁净能源工程与功能材料实验室课题组成员
，根据申请人的资历，职称可为讲师或者副教授；另招聘1-2名该领域博士后，待遇为
重庆大学统一标准，年薪根据业绩8-10万人民币，租住博士后公寓等规定待遇。
应聘程序 初选材料合格者将通知面试
应聘材料 个人简历、3封专家推荐信、5篇代表作品、联系方... 阅读全帖 |
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p*i
发帖数: 1481 | 12 【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: pbi (别让浮云遮望眼), 信区: Chemistry
标 题: 西南大学洁净能源与先进材料研究院诚招海外英才
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 15:37:16 2012, 美东)
Faculty Openings in Institute for Clean Energy & Advanced Materials (ICEAM),
Southwest University, Chongqing, P. R. China
Institute for Clean Energy & Advanced Materials (ICEAM) is a newly
established academic unit at Southwest University in Chongqing, aimed at
creating a world-class environment for research in clean energy, advanced
materials and related discipl... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 怒了，内地64%城市地下水严重污染 仅3%基本洁净
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 03:36:41 2013, 美东)
...........................................
别幼稚了。后清如果关心汉奴子孙还会继续借计生委谋杀屠杀汉婴？
几年前把基础民生如肉业水业贱价卖墙街插管吸血族裔都是用心良苦。
上行下效的欺内媚外倒贴嫖资后，不搞粮食和水源污染，洋爹何来暴利？
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39195689.html |
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M*****8
发帖数: 17722 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 怒了，内地64%城市地下水严重污染 仅3%基本洁净
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 03:36:41 2013, 美东)
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别幼稚了。后清如果关心汉奴子孙还会继续借计生委谋杀屠杀汉婴？
几年前把基础民生如肉业水业贱价卖墙街插管吸血族裔都是用心良苦。
上行下效的欺内媚外倒贴嫖资后，不搞粮食和水源污染，洋爹何来暴利？
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39195689.html |
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M*****8
发帖数: 17722 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 怒了，内地64%城市地下水严重污染 仅3%基本洁净
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 03:36:41 2013, 美东)
...........................................
别幼稚了。后清如果关心汉奴子孙还会继续借计生委谋杀屠杀汉婴？
几年前把基础民生如肉业水业贱价卖墙街插管吸血族裔都是用心良苦。
上行下效的欺内媚外倒贴嫖资后，不搞粮食和水源污染，洋爹何来暴利？
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39195689.html |
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K***n
发帖数: 92 | 16 这个bbs的用词开始慢慢倾向暴力化、污秽化，
而且在渐渐越来越多的版有性指向。
所谓的“毛”已经触目皆是，
而且一些ID经常有意而且乐于如此引导。
我不认为这样有利于我们所呵护至今的未名空间，
语言的洁净化在这样的虚拟社会里，
如同我们日常努力保持整洁的生活环境一般，
需要重视。
可能有夸大其词的地方，不过
希望站方或BT团能予以关注。
谢谢！ |
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K***n
发帖数: 92 | 17 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
【 原文由 Kawin 所发表 】
这个bbs的用词开始慢慢倾向暴力化、污秽化，
而且在渐渐越来越多的版有性指向。
所谓的“毛”已经触目皆是，
而且一些ID经常有意而且乐于如此引导。
我不认为这样有利于我们所呵护至今的未名空间，
语言的洁净化在这样的虚拟社会里，
如同我们日常努力保持整洁的生活环境一般，
需要重视。
可能有夸大其词的地方，不过
希望站方或BT团能予以关注。
谢谢！ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的
vs.
要把洁净的、和不洁净的、可吃的、与不可吃的活物、都分别出来
有人摸了什么不洁净的物、或是人的不洁净、或是不洁净的牲畜、或是不洁可憎之物、
吃了献与耶和华平安祭的肉、这人必从民中剪除。
使你们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的、分别出来。
但那倒嚼、或分蹄之中不可吃的、乃是骆驼、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
沙番、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
兔子、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
猪、因为蹄分两瓣、却不倒嚼、就与你们不洁净。
这些兽的肉、你们不可吃、死的你们不可摸、都与你们不洁净。
这些都能使你们不洁净．凡摸了死的、必不洁净到晚上。
凡拿了死的、必不洁净到晚上、并要洗衣服。
凡走兽分蹄不成两瓣、也不倒嚼的、是与你们不洁净．凡摸了的、就不洁净。
凡四足的走兽、用掌行走的、是与你们不洁净．摸其尸的、必不洁净到晚上。
拿其尸的、必不洁净到晚上、并要洗衣服．这些是与你们不洁净的。
地上爬物、与你们不洁净的、乃是这些．鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴、与其类．
这些爬物、都是... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 19 这是耶和华亲口吩咐得，貌似，你引用的是保罗这个人说得，
你是信耶和华还是信保罗，是信保罗把耶和华的话直接推翻了？还是信保罗传达的就是
耶和华的意思，如果是的话，证据呢？ 为什么这话不是从耶稣嘴里说出来的，都是耶
稣牺牲了之后有罪的人嘴里说的，
利未记 7:21 有人摸了什么不洁净的物、或是人的不洁净、或是不洁净的牲畜
、或是不洁可憎之物、吃了献与耶和华平安祭的肉、这人必从民中剪除。
利未记 11:4 但那倒嚼、或分蹄之中不可吃的、乃是骆驼、因为倒嚼不分蹄、
就与你们不洁净。
利未记 11:5 沙番、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
利未记 11:6 兔子、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
利未记 11:7 猪、因为蹄分两瓣、却不倒嚼、就与你们不洁净。
利未记 11:8 这些兽的肉、你们不可吃、死的你们不可摸、都与你们不洁净。
利未记 11:24 这些都能使你们不洁净．凡摸了死的、必不洁净到晚上。
利未记 11:25 凡拿了死的、必不洁... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
（Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel）
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”（帖前4:3）。
因他的受苦和受死，主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1． 称义:外在的呼召，内在的呼召，重生，认识上帝和自我，罪得赦免。
2． 成圣:广义上的重生，恢复上帝的形像。
3． 得荣:永远的生命，永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同，但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前1:30）。
什么是成圣？“成圣”这个词的含义就是分别出来，奉献出来，用于圣洁的用途。因此
，成圣的人就是从世界分别出来，献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面，就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面，就是
全人的更新，是指上帝的形像的恢复，他的心灵成为圣洁，完... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 21 http://www.xys.org/fang/doc/religion/bible.txt
错误百出的圣经（一）
·方舟子·
我在网上宣扬了一下进化论，揭穿了某些神创论者的把戏，很让有些人头疼。
有信徒来信指教我：“不管你怎么说，进化论与圣经不符，所以一定是错的，因为
圣经记录的是上帝的话，一句顶万句，句句是真理。你现在胆敢为进化论辩护，乃
是犯了大罪，将来是要下地狱的，赶快忏悔，皈依我教，或许还有得救的可能。要
皈依我教，第一步就是要读圣经。圣经的作者有四十几位，但是实际作者只有一个
，那就是上帝。所以圣经的成书虽然长达一千多年，却首尾一贯，前后呼应，没有
一丝一毫的纰漏，这正是上帝存在的最好证明啊。”说得我砰然心动，赶快借了本
圣经来读。这一读不得了，人家说没有一丝一毫的纰漏，我怎么尽看到前后不一致
、自相矛盾、违反常识的错误呢？屈指一算，有好几十处。定是我弱智，没能领会
上帝他老人家的意思。我知道网上圣经专家不少，特提出我的疑问请专家们指正。
１、上帝先造动物还是先造人？是同时造男造女还是先造男... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 22 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 该隐与亚伯 1 该隐
ａ 为自己工作生活－“种地的”
该隐种地为生。他被称为“种地的。”（创四２，原文意，服事地的人。）这意思是说
，他为着自己工作并生活。他不仅为自己工作生活，也凭自己工作生活。请记得，人堕
落以后，人的己就成了撒但的化身。因此，凭人的己而活，实际上就是凭撒但而活。该
隐就是一个这样生活的人。
ｂ 照着他自己那源于撒但的观念敬拜神
该隐到底有甚么错？就着人说，他原先没有错。当我是个年轻的基督徒时，我替该隐作
辩护人，在天上的法庭为他争辩。我觉得该隐没有甚么错。他是第一个向神献祭的人，
亚伯是第二个。亚伯可能还是向该隐学的。在我看来该隐向神献祭没有错；这不像赌博
、说谎或杀人。因此，我与神争辩说，“神，你对该隐不公平，你的不公平激动他杀了
他的兄弟。如果你公平，该隐也许会很爱他的兄弟。”我像一个没有学问的辩护人，像
一个乡下孩子在法庭里说话。但神对该隐是仁慈的，并没有在他身上执行审判。神也怜
悯我，没有叫我死。最后，经过了许多年日，我慢慢明白了神拒绝接受，或看不中该隐
和他供物的原因。
让我把原因告诉你。该隐和亚伯都是由堕落的父母生的。亚当和夏娃不仅与神之间有问
题，他们里面也已经... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 24 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到你。
• 门徒训练课程中关于灵修的内容
• 每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
• 一句经文，用于背诵默想，并行出来，好叫我们经历神。
• 一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常
喜乐。
灵修的过程
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
我们可以从马可福音一章35节，耶稣身上学: 「次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，
到旷野地方去，在那里祷告。」从马可福音一章21-34节看到耶稣讲道、赶鬼又医病，
一天中服事很忙。为什么第二天要那么早起来祷告， 不好好休息呢？我相信一方面耶
稣爱父神， 要与父神亲近；另外一个原因，就是要从父神支取力量， 应付又一天繁忙
的服事。由此，我学到早上祷告与神亲近的秘诀，也养成了每天早晨灵修的习惯。那是
我与神亲近的宝贵时刻，也是每天力量的泉源。
怎么灵修呢？
最好每天可以选一段时间，十几分钟或三十分钟，跟神亲近。我喜欢是早上。因为早上
刚起来，脑袋里面是空空... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 25 无赖们在饭馆的菜盘子里，放死苍蝇砸人家的生意，以此要挟讹诈做饭馆，欺行霸市。
犹大在窑户的经营场所自杀在陶土田里，真是损人不利己，如此行径，可比的这样的损
人利己的无赖黑社会还要恶劣。
因为以色列人关于瓦器行当的使用的律法是这样的：
利11:30 壁虎，龙子，守宫，蛇医，？？蜓。
利11:31 这些爬物都是与你们不洁净的。在它死了以后，凡摸了的，必不洁净到晚上。
利11:32 其中死了的，掉在什么东西上，这东西就不洁净，无论是木器，衣服，皮子，
口袋，不拘是作什么工用的器皿，须要放在水中，必不洁净到晚上，到晚上才洁净了。
利11:33 若有死了掉在瓦器里的，其中不拘有什么，就不洁净，你们要把这瓦器打破了。
利11:34 其中一切可吃的食物，沾水的就不洁净，并且那样器皿中一切可喝的，也必不
洁净。
利11:35 其中已死的，若有一点掉在什么物件上，那物件就不洁净，不拘是炉子，是锅
台，就要打碎，都不洁净，也必与你们不洁净。
你想他死尸污秽了产地的陶土，这窑户作出的陶器，以色列人谁还敢用呢？死个壁虎，
按律不拘是炉子，是锅台，都得要打碎，何况是个勒死的人呢！
这一来，不但是让人家窑户的生意... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 26 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
完全的洁净
经文: 「我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的
污秽，弃掉一切的偶像。」（以西结书卅六︰25）
这是多么令人欢欣雀跃的金句，那位用宝血洁净我们的，也要用圣灵来洁净我
们。上帝说︰「你要被洁净。」祂既这么说，也必这么做。主啊，我们常觉自己污秽不
堪，甚至嫌恶自己，幸好有你的恩言保证，你要洁净我们；求主加速你的圣工在我身上。
祂可以炼净我们的灵魂，让我们脱去卑情下品，除掉不信的恶习，将心中的骄
傲自私、邪情私欲挪开，用上帝纯洁善良的爱来取代，不再让撒但有机会借着我们羞辱
主的圣名。
祂也要除掉一切的偶像，无论是有形的木雕石刻像，或是无形的心中所爱慕的
东西，即使它本身没什么不好不对，但与上帝相较，这仍是次好的。所以，不是它要被
除掉，就是我们要远离它。
上帝亲口说祂要洁净我们，我们大可放心地站在祂的信实话语上，期待祂所承
诺的保证实现。得到洁净... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 真理的实践
薛华
当圣经正遭受神学上和文化上的渗透与妥协的破坏时，我们这些相信圣经的基督徒
，是否有勇气与他们划分泾渭呢？我们是不是有勇气向他们公开地指责，他们的圣经观
受到神学与文化的渗透呢？如果我们没有这种勇气，我们就等於铲除了将来我们儿女所
要倚靠的信仰基础，我们也摒弃了自己身在垂死文化风气中作盐的机会。
我们必须自己出来动手划清泾渭。不要等别人来为我们划，这并不是件容易的事，
并且可能要付上相当的代价，损失一些面子。但是，如果我们真的相信这位无限位格的
神，是一位既圣洁又慈爱的神；如果我们真正爱神，爱神的话语，爱神的教会，我们就
别无选择。
新『基要派的律法主义』
我和我的儿子Franky，还有 Everett Koop博士，一起在一所神学院拍摄 Whateve
r happened to the Human Race（『不管人类发生何事」）这部影片时，我们当中有人
接到一封寄自一位很有名的福音派领袖的来信。这位发信人对圣经有很正确的见解，我
十分喜欢他。信中已说到：『我发现有一种「新基要派的律法主义」已显露出来』。他
解释说：『那是对假福音派人士在圣经无误问题上的当头家喝，同... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 28 既然你们不信圣经，为何用圣经来反驳呢？圣经对了，你们是否信奉它呢？圣经错了，
你们的反驳就无效了。你们真是自做聪明。
不仅如此，你们用来反驳我的圣经也被你们误解了。请看以下的生命读经。真心的希望
你们能谦虚下来，好好读经。
第二十六篇 神圣出生的美德以实行神圣的义（二）
读经： 约翰一书二章二十八节至三章十节上。
约翰一书有三个主要的段落：神圣生命的交通、（约壹一1～二11、）神圣膏抹的教导
、（约壹二12～27、）和神圣出生的美德。（约壹二28～五21。）这些段落的次序指明
，神圣生命的交通与神圣膏抹的教导，把我们带进神圣出生的美德里。
在 第三段我们看见，我们从神圣出生得着多少的享受。这享受特别与神圣出生的美德
有关。神圣的出生带进许多美德。我们惟有借着神圣生命的交通和神圣膏抹的教 导，
纔能经历并享受借着神圣的出生，所分赐给我们的一切美德。按照约翰一书，这些美德
中的第一项是实行神圣的义。因此，本篇信息的题目是『神圣出生的美德 以实行神圣
的义。』
神圣的出生为基础
实行神圣的义有个基础，这基础就是神圣的出生。（约壹二29，三9，四7，五 1，4，
18。）我们借着这出生，已经接... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 耶和华：你们要生养众多、在地上昌盛繁茂。
保罗：我对着没有嫁娶的和寡妇说、若他们常像我就好。
耶和华： 沙番、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
兔子、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
猪、因为蹄分两瓣、却不倒嚼、就与你们不洁净。
这些兽的肉、你们不可吃、死的你们不可摸、都与你们不洁净。
要把洁净的、和不洁净的、可吃的、与不可吃的活物、都分别出来。
保罗：我凭着主耶稣确知深信、凡物本来没有不洁净的．惟独人以为不洁净的、在他就
不洁净了
另外天主教和基督教的圣经本身就有不同，更别说天主基督二教的圣经和犹太教的经文
的不同了 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 耶和华：你们要生养众多、在地上昌盛繁茂。
保罗：我对着没有嫁娶的和寡妇说、若他们常像我就好。
耶和华： 沙番、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
兔子、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
猪、因为蹄分两瓣、却不倒嚼、就与你们不洁净。
这些兽的肉、你们不可吃、死的你们不可摸、都与你们不洁净。
要把洁净的、和不洁净的、可吃的、与不可吃的活物、都分别出来。
保罗：我凭着主耶稣确知深信、凡物本来没有不洁净的．惟独人以为不洁净的、在他就
不洁净了
另外天主教和基督教的圣经本身就有不同，更别说天主基督二教的圣经和犹太教的经文
的不同了 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 31 有人要抱怨了，你怎么非要开新贴啊。这是为了做合集方便，下次再有人问同样的问题
，就不用再重复了。
其实没有所谓谁反对谁受洗的事情。你爱洗多少次，爱给谁洗，那是你的事情。不过既
然有人问了，那就发表一点点个人的看法。
所谓给婴儿洗礼，不过是“受洗”问题的一个小分支而已。必须先看看受洗本身的意义
何在。如果只是为了混个证书，随便。反正受洗不等于天堂的门票。
1）
在新约中，受洗首先出现在施洗约翰的故事里。约翰号召犹太人悔改认罪，所以那些相
应的人，都来到他那里，在约旦河里受洗。在犹太人的观念中，受洗具有洁净/悔改/认
罪的作用。在摩西的律法里，也是使用水洗的方式，来把一些不洁净的，变为洁净。
出埃及记
40:12要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身。
利未记
14:8求洁净的人当洗衣服，剃去毛发，用水洗澡，就洁净了，然后可以进营，只是要在
自己的帐棚外居住七天。
14:9第七天，再把头上所有的头发与胡须，眉毛，并全身的毛，都剃了，又要洗衣服，
用水洗身，就洁净了。
19:7祭司必不洁净到晚上，要洗衣服，用水洗身，然后可以进营。
19:8烧牛的人必不洁净到晚上，也要洗衣服，用水洗身。
马太 |
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w******d
发帖数: 1301 | 32 呵呵.谢谢你的追问. 我想你所指的经文是
雅各书
5:13 你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。
5:14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他
，为他祷告。
5:15 出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。
5:16 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量
是大有功效的。
5:17 以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个
月不下在地上。
5:18 他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。
我的理解如下:
雅各是当时的耶路撒冷教会的领袖．他在这段经文的主题是强调出于信心的祷告．受苦
，要祷告， 喜乐，要颂赞， 得病，可以请长老奉主名抹油祷告．核心是祷告要出于
信心，如果我们的信心如同以利亚一样，我们的祷告所发出的功效也必如以利亚一般．
首先，我觉得这里的上下文所强调的是＂出于信心的祷告＂，也是这段经文的精神之所
在，是超越时空的．我想现代真正信靠上帝的教会和基督徒大概都会操练这种出于信心
的祷告．有的人祷告... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/05.htm
第 三 讲
假 基 督 文 鲜 明
文鲜明与统一教之历史
马太福音24：3-5「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说，请告诉我们，什么时候有这
些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？」耶稣所给的第一个预兆便是「你们要谨
慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许
多人。」24：24「因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选
民也就迷惑了。」可见这些假基督、假先知不单出来，而且他们能够有神迹、有异能，
有未卜先知的能力，甚至连选民都会被迷惑。摩门教的创办人只是说自己是先知，是最
伟大的先知，但他从未说自己是基督、是弥赛亚。统一教的创办人文鲜明却竟然公开说
他是基督，并且所有统一教教徒都说文鲜明是万主之主、万王之王。他们在香港大学隔
壁买了一整座大楼，专门向大学生传教，有人访问到那些教徒时，他们说他们相信他们
的真父文牧师便是万主之主、万王之王，虽然他现在尚未征服、统一这个世界，但他们
相信那个时日快到了，文鲜明就要统治世界了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 有些弟兄姊妹听说神又作了新工作，凡不接受新工作的人就得灭亡，就认为：这不可能
！只要信耶稣一定不会灭亡，因为经上记着说“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”
，怎么说人不接受全能神末世的作工就得灭亡呢？其实，“不接受全能神作工的人就得
灭亡”这话并不是危言耸听，而是实情，不妨我们一起来交通一下。
我们都知道，“永生”的意思就是永远存活、不尝死味。只有神才有永生，只有神
才是人生命的源头，只有神才有永生之道。人若离开了神，临到人的就是死亡，根本没
有永生可言。起初，神造人是让人在地上彰显他、荣耀他，做万物的主人，并没有给人
限定寿数，只是吩咐人说园中分别善恶树上的果子不可吃，吃的日子必定死（参阅创2
：17）。由此可见，那时，人只要听神的话，不吃分别善恶树上的果子就不会死。但人
经撒但（蛇）引诱，违背了神的话，吃了分别善恶树的果子，遭到了神的咒诅，神对亚
当说：“……你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子……你必汗流
满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
（创3：17、19）人就这样因犯罪而失去了永生，有了死亡，正如罗马书6章23节说的... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 36 她的文笔主要在序言里挺好，后来又看了一下正文，也还好。
我也同意是一本不错的自传，可要说成独一无二、不看就有缺憾的名著，可能就有些过
分了。
王德威专门为此书写了一篇长文，我附在后面。不过你不一定全看，哈哈。王先生主要
在开头的二、三两段里，提出这本传记因为采用了内敛式的叙述风格，表达了作者的文
学情怀，所以也可以算作文学作品。
他本身就是研究文学的专家，能这么说，让我有些疑惑。我觉得有的传记作品可以在语
言或叙述上更讲求文学性，但仍需严格遵守历史性著作的规范。象这本书被划入长篇小
说，那无论是读者，还是研究者，都无法正确对待她所写的内容。
还有一种在历史和文学之间的边缘体裁，叫传记文学。那要在纪实中有虚构成分才称得
上。如果只是有一些文学性的修饰，比如说讲究词藻，经历讲述得比较吸引人，恐怕依
然无法和历史性著作区隔。
附：
王德威：如此悲伤，如此愉悦，如此独特--齐邦媛先生与《巨流河》
*注：齐邦媛先生引自覃子豪诗《金色面具》（原句："活得如此愉悦，如此苦恼，如此
奇特。 "）；齐邦媛，《巨流河》（台北：天下， 2009），131页。以下引文出自同书。
齐邦媛教授是台湾文学和教育界最... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 37 摩登伽女进入了摩竭陀国的王宫，每个宫人看见她，脸上都现出古怪的神情。阿阇世的
父亲频毗娑罗王甚至连见都不愿见她，他认为自己最得意的儿子做了一件使整个王室蒙
羞的事情。
为了这个原因，他许多天都不接见阿阇世的朝觐。他想他应该好好地反省一下，世
间有如此多的美丽女子，他为何一定要选一个不洁的女人？他不能想象背着恶名的女子
如何成为未来的皇后，只要阿阇世在位的一日，这都将是别国耻笑的话题。
他开始重新考虑世子的人选，本来阿阇世是众望所归，但现在大多数的贵族都对他
感到失望。
做为一个王子，如果一生都不曾犯任何过错，即便他是碌碌无为，也同样是令人尊
敬的。但很可能他只犯了一个错误，他所辛苦建立的名声便都毁于一旦。
他的子女太多，做为一个父亲，他的爱都已经消磨干净，他更多地是考虑这个王国
及他的名誉。一个儿子不行，就再换一个，他有十五个儿子，总会有合适的人选。
对于提婆达多他也同样心存恶感，一个修行的人，却会惹来这样的绯闻，谁还能相
信他的纯洁？就算他口绽莲花，神通广大又如何？修行之人，最重要的不就是洁净吗？
他甚至开始考虑收回曼陀罗精舍的那块地另... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 38 google 来的
圣经中明显有两种律法：一种是上帝的道德律法，是基督徒必须遵守的；另一种是
摩西的仪文、治安律法，是旧约时代的人（不但指犹太人，而也指外邦人）所要遵守的
，到基督被钉十字架时已被作废，基督徒不需遵守了。因此，我们对这两种律法必须加
以正确的认识和分辨。
上帝道德律法的内容
先来看上帝的道德律法，具体是指十条诫命及其爱上帝、爱人的两大总纲。（
太5:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.罗13:8-10.传12:13-14.出20:
3-17.申6:4-5.利19:18）。
十条诫命曾被使徒保罗一连三次称为『上帝的律法』。如保罗一开始论到上帝
的十条诫命说：『只是非因律法，我就不知何为罪，非律法说「不可起贪心」，我就不
知何为贪心。．．我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
．．我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善，因为立志为善由得我，只是行
出来由不得我。．．因为按着我里面的意思（原文作人），我是喜欢上帝的律（按原文
和英文应译为「上帝的律法」，以下相同... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 第九章 神迹：超自然的剪影
一个真正的现实主义者，如果他是一个不信的人，他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实，他宁可不相信他所看见的，也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的，但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天，我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置；失落的钢笔奇迹般地再重新出现；就在准备手术的前一天，脑瘤就消失了。
在那段日子里，我认为耶稣是一个伟大的魔术师，特别是他在水上行走的故事，深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技，那该多棒！如果我能像天使一样在
教室里飞翔，让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无言，那该多好！我多么希望能
从巴士站那些倚强凌弱的家伙面前走过而不会受伤，正如耶稣在他家乡从一群愤怒的群
众中走过一样。
只可惜无论我如何努力地祷告，我从来没法子在教室里飞翔，那些倚强凌弱的家伙
还是如过去那样折磨我。甚至那些人「蒙应允的祷告」也令我迷惑不解。有的时... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 踏定成圣之路（汤姆·华森）
我们要如何达到成圣之路呢？
（1）要熟悉神的真道。“求祢用真理使他们成圣，祢的道就是真理”（约十七17
）。神的真道是照明我们灵魂上之瑕疵的明镜，且是洗净这些污秽的水盆。神的真道具
有更新的美德在内；它光照人的心思，使人的心被分别为圣。
（2）你要获得在基督宝血里的信心。“又藉着信洁净了他们的心……”（徒十五9
）在福音书中，那位妇人触摸了基督外衣的繸子而得了医治。一个出于信心的触摸，使
人得洁净。以使人成圣而言，没有比信心更大的力量了。若我相信基督和祂的功劳都是
属于我的，我怎能得罪祂呢？使人称义的信心，就像行神迹的信心一样是可以挪动山的
，亦即骄傲、肉体的私欲、嫉妒的山。信心和喜爱罪是互相矛盾，表里不一的事。
（3）我们要渴望圣灵。祂被称为“使人成圣的灵”（帖后二13）。圣灵使人的心
成圣，就好像闪电洁净空气，并且火炼净金属一般。圣灵在哪里工作，就在那里产生祂
自己的形像。圣灵把祂自己的圣洁印记盖在人的心版上，就好像印章将其形象刻在蜡版
上一样。神的灵在人心中产生圣洁的馨香之气，而使他的心成为迈向天堂的地图。
（4）要与成圣的人有团契关系。他们可以借着辅... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 基督之律法
“使人自由之全备律法”与宗教律法主义相对
1. 救赎完全是凭上帝的恩典，而不是靠事功得来的：
罗 3:28人称义是因着信，不在乎遵行律法
弗 2:8,9你们得救是本乎恩、也因着信...乃是上帝所赐的，也不是出于行为
多 3:5a他救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯
A. 救赎不是部份靠上帝的恩典，部份靠事功而得：
罗 11:6既是出于恩典，就不在乎行为，不然，恩典就不 是恩典了
B. 救赎从来就一直只是凭恩典而得，甚至在旧约时期也是一样：
创 6:8惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩
创 15:6亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义（请参阅罗4:3,5-8,21,22）
哈 2:4惟义人因信得生（凭信心来生活）
来 11:13〔旧约里的 2854;徒们〕这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，
却从远处望见...又承认自己
C. 严谨遵守摩西律法是永远救不了任何人的：
约 1:17律法本是藉着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的
罗 3:20凡有血气的没有一个因行律法，能在上 ;帝面前称义
罗 9:31以色列人追求律法的义，反得不着律法的义
加 2:16人... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 信心并不是由神迹而来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 14:10:37 2013, 美东)
第九章 神迹：超自然的剪影
一个真正的现实主义者，如果他是一个不信的人，他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实，他宁可不相信他所看见的，也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的，但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天，我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置；失落的钢笔奇迹般地再重新出现；就在准备手术的前一天，脑瘤就消失了。
在那段日子里，我认为耶稣是一个伟大的魔术师，特别是他在水上行走的故事，深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技，那该多棒！如果我能像天使一样在
教室里飞翔，让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 打着“亮白增艳”、“洁净更保护”宣传口号的蓝月亮洗衣液被指含有致癌物质荧光增白剂。前天，“中国打假第一人”称号的王海在其微博中透露，其已正式起诉蓝月亮及其形象代言人杨澜。随后，蓝月亮发声明称，王海的说法完全为不实言论，并称将保留采取进一步法律责任的权利。
杨澜(资料图)
有消息称，北京的王峰是蓝月亮洗衣液的消费者，有一次他的小孩穿了使用蓝月亮洗衣液手洗的衣物啼哭不止，因此他怀疑有可能是衣物上残留的洗衣液刺激导致的。
今年3月3日，王峰将购买的蓝月亮洗衣液(深层洁净亮白增艳包装和深层洁净包装)送到了天津市产品质量监督检测技术研究院检测，检测发现该洗衣液中含有荧光增白剂。
王海表示，荧光增白剂是国家安全生产监督管理总局《职业病危害因素分类表》定性的化学毒物，是一种致癌物质。“然而，蓝月亮洗衣液的外包装并没有标注警示信息，相反除‘安全环保’外，还明确说明‘婴幼儿衣物、内衣同样适用’，是一种虚假宣传行为。”
为此，王海成为王峰的代理人，将蓝月亮、杨澜等起诉到了北京市第一中级人民法院。
另外，广州消费者叶先生在使用蓝月亮深层洁净护理洗衣液后，手臂出现轻微红肿发痒等不适症状。停用该产品后，上述症状... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 25日，有“中国打假第一人”称号的王海在网上透露，其已正式起诉蓝月亮及其形象代言人杨澜。随后，蓝月亮发声明称，王海的说法完全为不实言论，并称将保留采取进一步追究法律责任的权利。
杨澜（资料图）
打着“亮白增艳”、“洁净更保护”宣传口号的蓝月亮洗衣液被指含有致癌物质荧光增白剂。25日，有“中国打假第一人”称号的王海在网上透露，其已正式起诉蓝月亮及其形象代言人杨澜。随后，蓝月亮发声明称，王海的说法完全为不实言论，并称将保留采取进一步追究法律责任的权利。
王海状告蓝月亮及杨澜
有消息称，北京的王峰是蓝月亮洗衣液的消费者，有一次他的小孩穿了使用蓝月亮洗衣液手洗的衣物啼哭不止，因此他怀疑有可能是衣物上残留的洗衣液刺激导致的。今年3月3日，王峰将购买的蓝月亮洗衣液(深层洁净亮白增艳包装和深层洁净包装)送到了天津市产品质量监督检测技术研究院检测，检测发现该洗衣液中含有荧光增白剂。
王海表示，荧光增白剂是国家安全生产监督管理总局《职业病危害因素分类表》定性的化学毒物，是一种致癌物质。“然而，蓝月亮洗衣液的外包装并没有标注警示信息，相反除‘安全环保’外，还明确说明‘婴幼儿衣物、内衣同样适用’，是一种虚假... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 7506 | 46 14:2 因为你归耶和华你 神为圣洁的民，耶和华从地上的万民中，拣选你特作自己的
子民。
14:3 凡可憎的物都不可吃。
14:4 可吃的牲畜就是牛、绵羊、山羊、
14:5 鹿、羚羊、狍子、野山羊、麋鹿、黄羊、青羊；
14:6 凡分蹄成为两瓣又倒嚼的走兽，你们都可以吃。
14:7 但那些倒嚼，或是分蹄之中不可吃的，乃是骆驼、兔子、沙番，因为是倒嚼不分
蹄，就与你们不洁净；
14:8 猪，因为是分蹄却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉你们不可吃，死的也不
可摸。
14:9 水中可吃的乃是这些：凡有翅有鳞的都可以吃；
14:10 凡无翅无鳞的都不可吃，是与你们不洁净。
14:11 凡洁净的鸟，你们都可以吃；
14:12 不可吃的乃是雕、狗头雕、红头雕、
14:13 鹯、小鹰、鹞鹰与其类，
14:14 乌鸦与其类，
14:15 鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰与其类，
14:16 鸮鸟、猫头鹰、角鸱、
14:17 鹈鹕、秃雕、鸬鹚、
14:18 鹳、鹭鸶与其类，戴鵀与蝙蝠。
14:19 凡有翅膀爬行的物，是与你们不洁净，都不可吃。
14:20 凡洁净的鸟，你们都可以吃。
14:21 凡自死的，你们都不可... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
connecting (十寸金莲) 于 (Sat Oct 19 08:47:03 2013, 美东) 提到:
在美国主场
不错
☆─────────────────────────────────────☆
slowsnail (小蜗牛) 于 (Sat Oct 19 09:06:48 2013, 美东) 提到:
个人冠军是谁？不是一男一女？
这次美国出战最大牌的应该是travis ,第二届美版舞林亚军，但是现在是从so you
think you can dance出来的最出名的之一了，给奥斯卡编舞，但是张傲月的独舞pk
travis,5：0全票大胜。刘福洋朱洁净双人舞pk travis 和malanie的冠亚军组合，也赢
了他们。
☆─────────────────────────────────────☆
slowsnail (小蜗牛) 于 (Sat Oct 19 09:14:33 2013, 美东) 提到:
独舞：
刘福洋pk 未明，刘全票胜对手5：0，刘跳朝鲜舞
杨... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 48 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 49 1、“全能神是全能、全成、完完全全的真神！他不仅拿着七星，带着七灵，有七
眼，揭开七印，展开书卷，他更是掌管七灾、七碗，揭开七雷，他也早已响起七号！他
所创造的万物、他所成全的一切都当向他赞美，向他归荣耀，高举他的宝座。全能神啊
！在你就是一切，你已成全了一切，在你全是成全，全是明亮，全是释放，全是自由，
全是刚强有力！没有丝毫的隐藏遮蔽，一切的奥秘在你全开了，并且你也审判了众仇敌
，你显出了威严，显出了烈火，显出了烈怒，更显出了前所未有的、亘古永存一切一切
无穷的荣耀！万民都当觉醒，都当竭力地欢呼，竭力地歌唱，称颂这位全能、全真、全
活、全备，从永远到永远的荣耀真神。”
摘自《话在肉身显现·第三十四
篇说话》
2、“末世的工作是各从其类的工作，是神经营计划结束的工作，因为时候已经近
了，神的日子已经来到了。神将所有进入他国中的人，也就是对他忠心到最终的人都带
入了神自己的时代。但在神自己的时代并未来到之时，神要作的工作不是视察人的行为
，不是打听人的生活，而是审判人的悖逆，因为神要洁净所有来到他宝座前的人。凡是
跟随神的脚踪走到今天的人则都是来到神宝座前的人，既是这样，那每一个接受神... 阅读全帖 |
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h****a
发帖数: 1767 | 50 1 你们是耶和华你们神的儿女。不可为死人用刀划身，也不可将额上剃光。
2 因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华从地上的万民中拣选你特作自己的子民。
3 凡可憎的物都不可吃。
4 可吃的牲畜就是牛，绵羊，山羊，
5 鹿，羚羊，狍子，野山羊，麋鹿，黄羊，青羊。
6 凡分蹄成为两瓣又倒嚼的走兽，你们都可以吃。
7 但那些倒嚼或是分蹄之中不可吃的乃是骆驼，兔子，沙番因为是倒嚼不分蹄，就与
你们不洁净。
8 猪因为是分蹄却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉，你们不可吃，死的也不可
摸。
9 水中可吃的乃是这些，凡有翅有鳞的都可以吃。
10 凡无翅无鳞的都不可吃，是与你们不洁净。
11 凡洁净的鸟，你们都可以吃。
12 不可吃的乃是雕，狗头雕，红头雕，
13 鹯，小鹰，鹞鹰与其类，
14 乌鸦与其类，
15 鸵鸟，夜鹰，鱼鹰，鹰与其类，
16 鸮鸟，猫头鹰，角鸱，
17 鹈鹕，秃雕，鸬鹚，
18 鹳，鹭鸶与其类，戴胜与蝙蝠。
19 凡有翅膀爬行的物是与你们不洁净，都不可吃。
20 凡洁净的鸟，你们都可以吃。
21 凡自死的，你们都不可吃，可以给你城里寄居的吃 |
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