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全部话题 - 话题: 洒血
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G*******s
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者,人是有理性的受造物,所以,人本当顺服上帝。但是,上帝
与受造者之间的不同如此巨大,所以,人绝不能享有祂,以此为自己的福分和赏赐,除
非是上帝自愿俯就,这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的(赛40:13-17;约9:32,
33; 撒上2:25;诗100:2-3;113:5,6;伯22:2,3;35:7-8;路17:10;徒17 :24,
25)。
上帝是创造者,人是受造者,二者之间存在巨大的不同,这一主题是圣经中常常强调的
主题之一(请看以上引用的经文)。正是因为这一巨大的不同,并且人是依靠上帝而存
在,所以人对上帝有绝对顺服的义务,不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出,主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他,这就教导我们:“这样,你们
做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的... 阅读全帖
j*****7
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2
血主要是为神
血是为着赎罪,它首先是对付我们在神面前的地位。我们为着所犯的罪,需要神的赦免
,否则我们就要落到审判之下。而罪的得蒙赦免,并不是因为神忽略,或不监察我们所
作的,乃是因为他看见了血。因此,血主要的不是为着我们,乃是为着神。如果我要明
白血的价值,我必须接受神对它的估价。如果我一点不知道神对於血所定的价值,我就
永远不会知道血对於我的价值。惟有藉着圣灵的启示,使我得知道神对於基督宝血的估
价,我才进入血的价值,发觉它对於我是如此的宝贵。但是要记得,血的第一方面是向
着神的。从旧约到新约,血这字总是与赎罪的思想相联的。我想全圣经提到血,共有一
百次以上,总是给我们看见,血是为着神的。
在旧约的日历里,有一个日子对於我们的罪有很大的关系,那就是赎罪日。对於罪的问
题,再没有甚么能比赎罪日的描述解释得更清楚了。利未记十六章说,当赎罪日,赎罪
祭牲的血,要带进至圣所,在神面前弹七次。对於这件事我们必须清楚。当赎罪日的那
一天,赎罪祭是在会幕的外院里当众献上,-一件东西在那里都是完全显露的,所有的
人都能看见。但是神却命令,除了大祭司以外,没有人可以进入帐幕,只有大祭司拿着
血,走进... 阅读全帖
y*l
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3
来自主题: Belief版 - 关于血和其它旧约时代的规矩
旧约时代带血的牺牲/燔祭是人赎罪的方式.
希伯来书:
9:19 因为摩西当日照着律法、将各样诫命传给众百姓、就拿朱红色绒和牛膝草、把牛犊山
羊的血和水、洒在书上、又洒在众百姓身上、说、
9:20 『这血就是 神与你们立约的凭据。』
更明确而且严厉地说过的是在利未记:
17:10 凡以色列家中的人、或是寄居在他们中间的外人、若吃甚么血、我必向那吃血的人
变脸、把他从民中剪除。
17:11 因为活物的生命是在血中.我把这血赐给你们、可以在坛上为你们的生命赎罪.因
血里有生命、所以能赎罪.
17:12 因此我对以色列人说、你们都不可吃血、寄居在你们中间的外人、也不可吃血。
17:13 凡以色列人、或是寄居在他们中间的外人、若打猎得了可吃的禽兽、必放出他的血
来、用土掩盖。
17:14 论到一切活物的生命、就在血中、所以我对以色列人说、无论甚么活物的血、你们
都不可吃、因为一切活物的血、就是他的生命.凡吃了血的、必被剪除。
这是容易使人疑惑,那么可怕呀,吃血如今是听普遍的现象呢.可是再往下看,
自从耶稣为人类受死以后,事情已经不一样了.
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 天安门事件真相——把“四人帮”利用《人民日报》颠倒的历史再颠倒过来
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 23 12:25:06 2019, 美东)
人民日报1978年11月21日第1版
本报记者
全国人民十分关心的天安门事件昭雪平反了!
天安门事件根本不是什么“反革命政治事件”,而完全是革命行动。这是人民的结论,
历史的结论。真理战胜了邪恶,被颠倒了的历史恢复了它本来的面目。这是华主席为首
的党中央领导我们揭批“四人帮”、拨乱反正的伟大胜利,是坚持毛主席倡导的实事求
是的马克思主义原则的伟大胜利。
人民日报社曾经被“四人帮”篡夺了领导权,成为他们制造反革命舆论的一个重要工具
。天安门事件前后,“四人帮”及其心腹利用《人民日报》搞了许多假情况,造了许多
谣言,上欺中央,下骗群众,对导致天安门广场流血事件起了极其恶劣的作用。他们在
四月八日抛出的题为《天安门广场的反革命政治事件》的报道,歪曲事实,诬蔑群众,
陷害邓小平副主席... 阅读全帖
c*********d
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人民日报1978年11月21日第1版
本报记者
全国人民十分关心的天安门事件昭雪平反了!
天安门事件根本不是什么“反革命政治事件”,而完全是革命行动。这是人民的结论,
历史的结论。真理战胜了邪恶,被颠倒了的历史恢复了它本来的面目。这是华主席为首
的党中央领导我们揭批“四人帮”、拨乱反正的伟大胜利,是坚持毛主席倡导的实事求
是的马克思主义原则的伟大胜利。
人民日报社曾经被“四人帮”篡夺了领导权,成为他们制造反革命舆论的一个重要工具
。天安门事件前后,“四人帮”及其心腹利用《人民日报》搞了许多假情况,造了许多
谣言,上欺中央,下骗群众,对导致天安门广场流血事件起了极其恶劣的作用。他们在
四月八日抛出的题为《天安门广场的反革命政治事件》的报道,歪曲事实,诬蔑群众,
陷害邓小平副主席;其后又利用这一事件,大作文章,疯狂镇压革命群众,妄图打倒从
中央到地方一大批党政军负责同志,对全党和全国人民犯下了大罪。人民日报广大职工
在揭批“四人帮”的斗争中,揭发了他们在天安门事件中犯下的大量罪行。现在,天安
门事件平反了,人民日报职工同全国人民一样欢欣鼓舞,同时也深感有责任把被颠倒的
天安门事件的真相公之... 阅读全帖
y*****6
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【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]巡防员血洒300米擒凶牺牲(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 21:02:49 2007), 转信
警方在事发现场进行勘查。
张荣华的工作证。
张荣华的家属一脸愁容。
21日晚,深圳龙岗一名年仅24岁的巡防员张荣华在抓捕犯罪嫌疑人时被匕首刺中腹部,但仍强忍剧痛血洒300米将犯罪嫌疑人扑倒,死死抓住不放,终因失血过多抢救无效殉职。目前行凶者已被刑事拘留。
起因:歹徒持刀行凶逃窜
21日晚7时许,在深圳龙岗坑梓街道某商场三楼一角休闲区内,聚集了众多下班后的年轻打工者,突然传来一阵骚动。一名吴姓青年男子与另四名男子因碰撞发生纠纷,逐渐双方从争吵转为斗殴。斗殴中,吴某见自已势单力薄,猛地从怀中掏出一把匕首刺向对方,接连捅伤对方两名男子(经治疗暂无生命危险),随后吴某迅速跑出商场,在路边拦乘一辆中巴朝坑梓中心小学方向逃跑。伤者的朋友见状也冲出商场,紧追着已启动行驶的中巴,边追边大声叫喊“有人行凶!”。
缉凶:负重伤仍死抱住
c******e
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来自主题: Stock版 - 洒泪爆熊菊,扬眉剑出鞘
"欲悲闹鬼叫,我哭豺狼笑,洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。"
被公安部定为OO一号的反革命诗词. 毛远新及“四近臣”闻之皆色变。谨慎低声念与
主席。
时帝病危不能言,唯见唇颤。东宫张玉凤俯耳于主席胸口细听。转瞬传谕旨:“洒泪,
还是洒血?”
众疑惑不解,文元敏捷,回奏:“是洒泪。”
须臾玉凤又传旨:“剑出必洒血。”
摘自《中共党史汇编》
评:男儿洒血,弱女洒泪
B******y
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8
不大理解你觉着错的地方。
25:22 我要在那里与你相会,又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间,和你说我所要
吩咐你传给以色列人的一切事。
这本是神人相会的地方,但人有罪,所以大祭司一年一度要进去在这个盖上洒遮罪的血
。所以这个盖子隔开里面(神的所是)和盖上(只有洒血遮罪后神才施怜悯和人相会的
地方)。这盖子所以也可以成为遮罪盖。虽然也可翻作施恩处。其实遮罪更符合在圣经
多处关于此盖的意义。
利未记:
16:14 也要取些公牛的1血,用指头弹在2遮罪盖上朝东的一面,又在遮罪盖的前面用指
头弹血七次。
16:15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊,把羊的血带入幔内,弹在遮罪盖的上面
和前面,好像弹公牛的血一样。
16:16 他要因以色列人诸般的不洁、过犯,就是他们一切的罪,为1至圣所遮罪;也要
为那在他们不洁之中与他们同住的1会幕,照样而行。
16:17 他进至圣所遮罪的时候,会幕里1不可有人,直等到他为自己和家人并以色列全
会众遮了罪出来。
这个注释中唯一不大准确的用词是‘罪人的整个光景’,其实是罪人的罪被遮盖,所以神能在此向人施怜悯。这乃是旧约的预表。
弟兄以为这遮盖的作用是什么?
S*******e
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记
zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤,至今它们仍像过去一样坚强屹立,丝毫无
损,仍然安静而有力地说明:圣经前面五卷书是出于摩西之手笔,这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的,则是这些作品共有五部分,亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的:创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册,有独立而
完全的内容,却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出,摩西这五本著作本身,就像是新旧约的缩影一样,把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整,我们且再分列于后,叫我们紧记不忘:
创 世 记:人因罪而败坏。
出埃及记:人藉血得救赎和能力。
利 未 记:在救赎之基础上与神相交。
民 数 记:按神的旨意而蒙引导。
申 命 记:按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示,同样是完备的:
创 世 记:神之主权——创世与拣选。
出埃及记:神之能力——救赎与释放。
利 未 记:神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记:神之恩慈与严厉——审判旧一代,保守新一代。
申 命 记:神之信实——操练与目的地。
由此可见,申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖
c*********d
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10
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 天安门广场的反革命政治事件
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 23 12:22:59 2019, 美东)
人民日报1976年04月08日第1版
天安门广场的反革命政治事件
本报工农兵通讯员 本报记者
四月上旬,在首都天安门广场,一小撮阶级敌人打着清明节悼念周总理的幌子,有预谋
、有计划、有组织地制造反革命政治事件。他们明目张胆地发表反动演说,张贴反动诗
、标语,散发反动传单,煽动搞反革命组织。他们用影射和赤裸裸的反革命语言,猖狂
地叫嚣“秦始皇时代已经过去”,公开打出拥护邓小平的旗号,丧心病狂地把矛头指向
伟大领袖毛主席,分裂以毛主席为首的党中央,妄图扭转当前批邓和反击右倾翻案风斗
争的大方向,进行反革命活动。
四月五日,这种反革命活动达到了高潮。八点左右,一辆市公安局的广播宣传车被砸,
车子被推翻在地,车身和喇叭都被砸扁了。九点以后,人民大会堂门口围了一万多人。
广场上人最多时,估计近十万人。这当中除极少数制造事端的... 阅读全帖
l****j
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陈水扁被判无罪 蓝营无异于被泼一身狗血 五都选举悬了
陈水扁二次金改弊案一审获判无罪,让蓝营内部如泄了气的皮球一般,有蓝委私下
形容,“这个结果对泛蓝支持者不是泼了一桶冷水,而是被洒了一身狗血!” 更有蓝
委自我取笑说,“想到自己这阵子为辅选尽心尽力,听到这个结果,觉得自己好可笑!
”甚至有不分区蓝委说:“真想面对镜头说出要退出国民党!”
年底5都选战进入倒数计时,扁无罪判决为蓝营选情投下一颗震憾弹,特别是与苏
贞昌陷入缠斗的台北市长郝龙斌阵营更是慌张。据了解,郝在听到消息后,透过幕僚紧
急连系党内的打扁悍将、国民党“立委”邱毅,要求立即召开记者会灭火,无奈邱人在
外国,远水救不了近火,最后找到国民党“立委”费鸿泰于“立法院”国民党团召开记
者会,痛批判决扁无罪的法官周占春。
其实,面对扁无罪的判决,不少蓝委私下都摇头、感叹,有蓝委直说,这个结果等
于宣判郝龙斌出局,而朱立伦的选情恐怕也不太妙,回想红衫军反扁时,北二都有多少
人愿意穿上红衫、走上街头,就可以了解他们对扁贪腐多么厌恶,结果现在法院判扁无
罪,这不是装肖仔(台语:被当傻子)?他形容说,“这个结果对泛蓝支持者不是泼了
一桶冷... 阅读全帖
b********n
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陈水扁被判无罪 蓝营无异于被泼一身狗血 五都选举悬了
陈水扁二次金改弊案一审获判无罪,让蓝营内部如泄了气的皮球一般,有蓝委私下形容
,“这个结果对泛蓝支持者不是泼了一桶冷水,而是被洒了一身狗血!”更有蓝委自我
取笑说,“想到自己这阵子为辅选尽心尽力,听到这个结果,觉得自己好可笑!”甚至
有不分区蓝委说:“真想面对镜头说出要退出国民党!”
年底5都选战进入倒数计时,扁无罪判决为蓝营选情投下一颗震憾弹,特别是与苏
贞昌陷入缠斗的台北市长郝龙斌阵营更是慌张。据了解,郝在听到消息后,透过幕僚紧
急连系党内的打扁悍将、国民党“立委”邱毅,要求立即召开记者会灭火,无奈邱人在
外国,远水救不了近火,最后找到国民党“立委”费鸿泰于“立法院”国民党团召开记
者会,痛批判决扁无罪的法官周占春。
其实,面对扁无罪的判决,不少蓝委私下都摇头、感叹,有蓝委直说,这个结果等
于宣判郝龙斌出局,而朱立伦的选情恐怕也不太妙,回想红衫军反扁时,北二都有多少
人愿意穿上红衫、走上街头,就可以了解他们对扁贪腐多么厌恶,结果现在法院判扁无
罪,这不是装肖仔(台语:被当傻子)?他形容说,“这个结果对泛蓝支持者不是泼了
一桶冷水... 阅读全帖
l******a
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10:1 律法既是将来美事的影儿,不是本物的真像,总不能藉着每年常献一样的祭物,
叫那近前来的人得以完全。
10:2 若不然,献祭的事岂不早已止住了吗?因为礼拜的人,良心既被洁净,就不再觉
得有罪了。
10:3 但这些祭物是叫人每年想起罪来,
10:4 因为公牛和山羊的血断不能除罪。
10:5 所以,基督到世上来的时候,就说:“神啊,祭物和礼物是你不愿意的;你曾给
我预备了身体。
10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。
10:7 那时我说:‘神啊!我来了,为要照你的旨意行;我的事在经卷上已经记载了。
’”
10:8 以上说:“祭物和礼物,燔祭和赎罪祭,是你不愿意的,也是你不喜欢的”(这
都是按着律法献的)。
10:9 后又说:“我来了为要照你的旨意行。”可见他是除去在先的,为要立定在后的

10:10 我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。
10:11 凡祭司天天站着事奉 神,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。
10:12 但基督献了一次永远的赎罪祭,就在 神的右边坐下了。
10:13 从此等候他仇敌成了他的脚凳。... 阅读全帖
y*****i
发帖数: 46
14
这一本并不是我最喜欢的,觉得有点讨巧。因此就做作了,没了他的素来不羁的豪放。
还是比较喜欢他骂人或是考古的时候。真性情,淋漓洒脱。
忘记在哪个版的精华区看过一个人写的评,说的很地道,李敖是个真小人,伪君子,不吝
女色,贾商书生。文风狂狷,有大不至的气概。或者说,想有的气概。实在是当今一个稀
罕物。
法源寺到底是本小说,真实性不再考量。事后他也承认说是敬佩康的慷慨就义,为革命洒
血。有的血,当洒就洒,姑息性命,反而落的不伦不类。说道这里,就看出李敖实在是个
豪放的好青年,不禁让我想起64。但政治和革命本就是一体俩面的双刃剑。永远是热血青
年的先锋,狡猾政客的后卫。说远了。。。。
P********p
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15
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Penmanship (pencil), 信区: LeisureTime
标 题: [果子店狗血穿越] 来自五代的你 (1)神秘来客
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 21 23:18:26 2014, 美东)
特来挖坑拜版 :)
[果子店狗血穿越] 来自五代的你 (1)神秘来客
杏花。春雨。江南。
那如酥的雨洒在雷州的青石街上,如同洒在人的心上一样。
牛油果痴痴地坐在橱窗后面,痴痴地望着外面,仿似一尊优雅的谬斯女神雕像,藏在这
前年的古巷里。
“傻丫头,想什么呢?”赛西拉的声音突然在身后想起。她是牛油果的死党加闺密,因
为人长的漂亮,从小就得了外号赛西施。后来流行“萌”的时候,牛油果在介绍她的时
候,总是嗲嗲地说“这位是赛西施啦。”久而久之,朋友们就干脆戏称她是赛西拉了。
“西拉,你说这么好的雨,外面为什么没有个帅哥走过呢?”牛油果的花痴又犯了。
“你还有心思想这些?”赛西拉叹了口气:“大小姐,这个月的房租快付不出了。”
牛油果却好似全然没有听见,眼神已经开始迷离了。赛西拉不禁苦笑了一下,看来这个
月的... 阅读全帖
c*****n
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16
自己叫什么?来自哪里?‘血刀’完全不记得了。
身下的血井仿佛给了自己新生,一切的一切,都从这里才开始。
爬出井口,侧脸摩擦地面,然后像动物般用鼻子嗅嗅,决定前进的方向。
已经退化的骨骼再无法支持站立,如同血色胶质组成的人形蛇类,就这么蜿蜒扭动
,向战斗发生的方向游去。
“血……血……”
离开血池的他,立刻被无尽的饥饿感包围,神智愈发的不清楚了,几乎全靠本能行
动。
【风息归土兽】是附近最强大的蛮荒古兽,天赋威能又是自家克星,对方的血,是
必定要饮之而后快的。
……
此时的楚秦门众人,从一开始的左支右拙,也已慢慢摸索出了一点保命之道。
“这货很强,但是对金系防御有点没办法!”
齐休早先仓促之间打出的【金剑封绝阵】,虽然早被攻破,但怎么说也拖延了不少
时候,几通交手下来,最终发现还是金系物事管用。
如今的七人,全都缩在悬空一口金光闪闪的三阶钟型法器之内,任由外面龙卷侵袭
,还有已现出真身的巨兽,直接以元婴躯体的力量,猛力挥击。脱身暂时无法可想,只
有先顶顶再说。
‘哐!哐!’
这口钟被敲得爆出一声声巨响,应该还能支持些时候,只是没过多久,那元婴古兽
似乎从中得到了乐趣,巨型鼹鼠般的身躯整个... 阅读全帖
c*****n
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17
自己叫什么?来自哪里?‘血刀’完全不记得了。
身下的血井仿佛给了自己新生,一切的一切,都从这里才开始。
爬出井口,侧脸摩擦地面,然后像动物般用鼻子嗅嗅,决定前进的方向。
已经退化的骨骼再无法支持站立,如同血色胶质组成的人形蛇类,就这么蜿蜒扭动
,向战斗发生的方向游去。
“血……血……”
离开血池的他,立刻被无尽的饥饿感包围,神智愈发的不清楚了,几乎全靠本能行
动。
【风息归土兽】是附近最强大的蛮荒古兽,天赋威能又是自家克星,对方的血,是
必定要饮之而后快的。
……
此时的楚秦门众人,从一开始的左支右拙,也已慢慢摸索出了一点保命之道。
“这货很强,但是对金系防御有点没办法!”
齐休早先仓促之间打出的【金剑封绝阵】,虽然早被攻破,但怎么说也拖延了不少
时候,几通交手下来,最终发现还是金系物事管用。
如今的七人,全都缩在悬空一口金光闪闪的三阶钟型法器之内,任由外面龙卷侵袭
,还有已现出真身的巨兽,直接以元婴躯体的力量,猛力挥击。脱身暂时无法可想,只
有先顶顶再说。
‘哐!哐!’
这口钟被敲得爆出一声声巨响,应该还能支持些时候,只是没过多久,那元婴古兽
似乎从中得到了乐趣,巨型鼹鼠般的身躯整个... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
18
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇19
来自百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1848464273
猎命师传奇系列【卷十九】
猎命师传奇 目录
“不可思议的刀老大”之 我变胖的真正原因…………………………3
《抢夺历史的最后战士》之章(下)…………………………………15
《续·东京灭亡!血族大败退》之章…………………………………61
《最差劲的对战巧合》之章……………………………………………114
《东京灭亡!拒绝末日的血族》之章…………………………………161
《抢夺历史的最后战士》之章(下)
第572话
暴风雪里的第七时间区。
时间塔前,预计上演这个世界最后的一次战斗。
白线儿,乌霆歼,银荷,谷晶晶,谷亮亮,他们是最恶名昭彰的恐怖分子,任何惊世骇
俗的罪名都乐于背负,只为了在这一关键时刻站在这个地方。
面对来犯的强敌,一千名最精锐的福音军严阵以待,却没有再进一步往前压。
因为他们知道不得剥夺伟大领袖戏弄玩具的乐趣。
火焰直射天际。
“这一天,来得太晚。”
乌霆歼剑眉直竖,断臂之处的恶魔之爪,紧紧握着一股愤怒的能量。
这股能量,强烈到连一旁的白线儿都全身竖毛。
“我完全同意。”
其眼前的最后大恶魔... 阅读全帖
B******y
发帖数: 2255
19
来自主题: TrustInJesus版 - 回到十字架罢(亚察尔)
我们是在恩典时代的末部。时针已指着十二点。现今就是深夜黑暗的时候,经过这极黑
暗以后,天就亮了。教会快步的趋入背道的光景,与神越隔越远。争战使世界纷乱,并
使教会瘫痪。黑暗权势已得自由,教会受其恶影响,无异于世界。欧战留有许多问题给
教会去解决。基督的十字架,是照耀现今黑暗的大光。我们必须有一新鲜罪恶的启示;
因为,因罪我们迷失道路,藉基督的死于十字架,我们被救还,归于神。
看彼前三章十八节:‘基督…曾一次为罪受苦…为要引我们到神面前。’
许多人因为隔远基督赎罪代死的真道,就失去罪恶满贯的知觉;惟有到十字架的人,始
会悟罪的深与苦。
各各他是表示人厌恶神的权能─这厌恶是显明于这极黑暗的罪行中。人说十字架是‘信
心的标准;’这真是有福的事实!但也实是审察人心的标准:它能彀显明人的真性。教
会已看不见十字架了,所以也看不见罪的可恶了─她已离开藉神光可以看出罪恶的地方
;她已离开人被引导而喊道:‘我曾钉我主于十字架’的地方。
近来最可骇人的,就是教会的罪。基督徒能犯罪,并且不除去,这实在是可恶!神的百
姓犯罪─心中犯罪,脑府犯罪,讲台上犯罪,堂座间犯罪;虽然如此,有各各他!神的
子民阿,请回... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
20

【武修道统:第二集 血染黄天 第2回 破鼎篡汉】
作者:六道惊魂
字数: 9021
飞舟粉碎,守城汉军这才松了口气,转眼间却又见数十辆飞舟逼近,墨玄定
神再看,发觉只有几艘飞舟残骸掉落地上,而其余的皆是幻象。
「该死,被周梓那厮的幻术给蒙蔽了!」
墨玄便要祭起掌心雷再显神通:「周梓,你这无胆鼠辈,就只懂用幻术躲闪
,有本事就出来同我一战!」
说着便将掌心雷打出,却见一股磅礴力量席卷而来,截下掌心雷。
两股法力对碰,墨玄竟是力弱半筹,被震得气血翻涌,落下云层,幸亏他及
时驾云稳住身子,若不然便要从千尺高空摔下。
墨玄抬头一看,发觉那人竟是早前同一虚子激战得薛勇,不由得暗吃一惊:
「先前我也见过他出手,虽然力大无穷,但也没有这么厉害啊!」
薛勇站在云端,指着墨玄嘲笑道:「黄口小儿,周梓师叔何等身份,岂是你
能冒犯,要战便与我战如何!」
墨玄脸色一沉,便要飞上去跟他相斗,却听师尊传音入密:「元天,不可冲
动,回来再说!」
雷霄立即将他唤回,说道:「他们也经过磐石台的阵法加持,功力大增,你
若是跟他硬拼自然要吃亏!」
墨玄道:「可那些飞舟已经迫近城池,若不将其摧毁,只怕涿郡难保!」
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“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
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网友拍摄的现场图片
据目击者爆料称,今天早高峰8点左右,上海地铁2号线一部由广兰路站开往浦东机场的列车上,两名男子疑因人多拥挤产生纠纷,进而有肢体冲突,并伤及边上一名女乘客。
上午08:10,网友@tima_wxx发微博称:太暴力了,坐个地铁还能看到流血。大家都是文明人,好么!我该庆幸离的比较远么?据称,上午8时许,其所乘坐的列车上,两名男子疑因人多拥挤发生争执,进而演变成“全武行”。争执中,一男子疑似用随身携带的装饰物扎向另一男子手臂,并波及周边一名女乘客。另一位网友@JENNIE-潘也微博中记述了此事:今早同事说,她坐2号线的时候,两男子发生纠纷大打出手。
目击者介绍说:“事发大概是8点左右,可能是因为两人互相挤到而发生争执。以往都是嘴上说说就没事了,但这次这两个人火气都挺大,言语不和就开始拳脚相向。”另一位目击者则称,当时周围乘客有人劝架但没有效果,此后,两名男子中一人突然拿出一个手掌大小的物体扎向另一人的手臂,“扎了2下吧,应该是他随身携带的装饰物一类的东西,很小。他扎人的时候周围的人都没注意到,是见了血才发现的。”该目击者还称,站在旁边的一名女乘客也被殃及,“当时血流的挺多的... 阅读全帖
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23
《人民日报》1978年12月08日第4版
血洒长空 一心向党——记与叛徒英勇搏斗的飞行中队长陈修文同志
一九七一年九月,在我们国家里发生了一个重大的历史事件。
全党、全军和全国人民,在毛主席的英明领导下,团结战斗,粉碎了林彪反党集团颠覆
无产阶级专政的反革命阴谋,叛徒、卖国贼林彪预感到末日来临,带着老婆、儿子于九
月十三日凌晨,爬上三叉戟飞机,叛国投修,仓皇逃命。
就在林彪出逃不久,林彪死党周宇驰等三人,慌忙收拾起他们窃取的党和国家的重要机
密,偷偷潜入北京某机场,妄图劫持直升飞机,尾随林彪,叛国投修。在这严重时刻,
空军某部飞行中队长陈修文同志,临危不惧,与叛徒展开英勇搏斗,壮烈牺牲。他以自
己的鲜血和生命粉碎了林彪死党的罪恶阴谋,保存了党和国家的重要机密,为党和人民
做出了重大贡献。陈修文同志是党的忠诚战士,是勇敢捍卫毛主席革命路线的光辉典范。
一九七一年九月十三日凌晨约两点四十分,陈修文同志正在飞行员宿舍熟睡。长期以来
追随叛徒周宇驰的副大队长陈士印来到他床前,要他马上起床执行“紧急任务”。陈修
文同志是个技术比较全面的优秀飞行员,深夜被唤起去执行紧急任务的事,过去是有过
的。听... 阅读全帖
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标 题: Re: 大老黑力夺警察局,女天使血洒旧金山。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 14:29:18 2016, 美东)
旧金山和大利城(Daly City)接壤,天使们砸车窗,全要小心必须在旧金山,要是不
小心过境到了大利城,就完蛋了。一个女天使,前一阵子砸车窗被抓现行,旧金山只关
了她十天。要是在大利城,要关半年以上。所以旧金山咂车窗越来越盛行,不砸不是旧
金山。天使们在贯通两市的街道上,都只砸旧金山那半边的车。昨天新闻里还作了报道
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特来挖坑拜版 :)
[果子店狗血穿越] 来自五代的你 (1)神秘来客
杏花。春雨。江南。
那如酥的雨洒在雷州的青石街上,如同洒在人的心上一样。
牛油果痴痴地坐在橱窗后面,痴痴地望着外面,仿似一尊优雅的谬斯女神雕像,藏在这
前年的古巷里。
“傻丫头,想什么呢?”赛西拉的声音突然在身后想起。她是牛油果的死党加闺密,因
为人长的漂亮,从小就得了外号赛西施。后来流行“萌”的时候,牛油果在介绍她的时
候,总是嗲嗲地说“这位是赛西施啦。”久而久之,朋友们就干脆戏称她是赛西拉了。
“西拉,你说这么好的雨,外面为什么没有个帅哥走过呢?”牛油果的花痴又犯了。
“你还有心思想这些?”赛西拉叹了口气:“大小姐,这个月的房租快付不出了。”
牛油果却好似全然没有听见,眼神已经开始迷离了。赛西拉不禁苦笑了一下,看来这个
月的房租又要靠自己来解决了。
其实就在几个月前,这一对姐妹还是雷州城里响当当的成功人士。她们两个联手经营的
古董店,那在雷州开发区,简称雷区,这一带可是知名的招牌。俗话说的好,乱世黄金
盛世古董,她们两个搞古董都是世家出身,人又长的漂亮,别说真古董了,就是假古董
也卖的好。曾经有人戏言,只要她们往... 阅读全帖
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标 题: Re: 大老黑力夺警察局,女天使血洒旧金山。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 14:29:18 2016, 美东)
旧金山和大利城(Daly City)接壤,天使们砸车窗,全要小心必须在旧金山,要是不
小心过境到了大利城,就完蛋了。一个女天使,前一阵子砸车窗被抓现行,旧金山只关
了她十天。要是在大利城,要关半年以上。所以旧金山咂车窗越来越盛行,不砸不是旧
金山。天使们在贯通两市的街道上,都只砸旧金山那半边的车。昨天新闻里还作了报道
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【原创】封神2012(128)祭坛血煞阵
殷飞再转身看那祭坛,咦,这不是玛雅人的金字塔吗?只是和被遗弃在美洲丛林深处的
切琴尼察金字塔不同,眼前这座正处在鼎盛时期,修葺得力。
突然,塔尖上传来一阵凄厉的惨叫,他抬头一看,一个全身被涂着蓝色颜料的男子四肢
张开被数人死死按在木桩上,带着青铜面具的祭师缓步走到他面前,高高举起一把漆黑
的短刀。
狂热的呼喊和震耳欲聋的鼓声再度响起,
“吼,吼,吼!”有如万兽齐号。
祭师一双从面具孔中露出的双眼漠然,双手狠狠向下一扎,那被按住的汉子长声惨呼,
随即中断,鲜血喷到青铜面具上。祭师毫不理会,用刀向那人颈中划去,只来回几下,
已将一颗血淋淋的人头高提在手中。
人群更是情绪汹涌,欢呼雷动。祭师将血淋淋的人头高高举起,随即向下一扔,人头顺
着石砎骨碌碌滚落弹跃。几个助手将那无头的尸身一推,也翻翻滚滚的下来。陡峭的石
阶高达百米,呈触目惊心的棕褐色,显然是长期以来风干的血液,而新洒上的黏稠的血浆
在炽热的太阳下,折射着刺眼的白光.
半响,那具人头和尸身方才滚到塔底,发出沉闷的声音,已是血肉模糊,殷飞甚至感到有溅
起的血珠粘到了他的脸上.他只觉得胃里一阵痉挛... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 回到十字架罢(亚察尔) ZZ
基督的十字架和洗净
凡知道在死里与基督合一,而不知道洗净的紧要的人,实在有大危险。洗净和与神同行
是有关系的。罪非特是犯罪的原动力,并且是污秽。
我们当先明白与主死合一的根基;不然,虽是我们屡求洗净,恶性仍要污秽我们。有人
只知道洗净的福气,而不能长久如此;因为他们依靠他们的经历,过于依靠与主合一于
死和复活中神的根基。惟有主的死能阻止恶性的活动。当信徒因信居主内,主的死就使
他自由不作罪的奴仆。
但有一问题发生:‘若我住在主内,并向罪算自己是死的,我还要洗净么?’是。因为
这是信心的态度。或者你有时不持这样的态度了,或者你乏儆醒,以致顺服你的恶性,
而被污秽,故需洗净。无论何种的污秽,都能使你离开主的同在。光在心中说,‘我是
住在主的死里,所以我是自由的,’那是不彀的。
犯罪必当向主认罪,并用主血洗去。主的死是只一次的,但这宝血是永远可用的。这是
旧约红母牛的豫表。(看民十九2~22。)母牛被杀,存留其灰烬,以为有污秽时用。
世上罪人有一赎罪牺牲,但尚当需用这牺牲的‘灰烬。’主的牺牲也是这样。
没有人曾到一个地方,在那里他不用认罪,不用求宝血洗净的。污秽从内从外都可来的
。我们与世界... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖
j****f
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也许,只有李先念的女婿、国防大学政委刘亚洲上将,能用这种俯视历史的作家应有气
度,来写毛、刘、周这三个人物!
《广场的见证》
刘亚洲
“四·五天安门事件”
毛泽东发动文化大革命,把魔鬼放出瓶子,再也收不回去。古老的民族染上狂热,犹如
老年人坠入情网。小伙子,想想你被一个老太婆发疯似地追求的情景。那发烧的眼睛和
干瘪的乳房。这就是文化大革命。
林彪事件后,全国人民惊讶地注意到一个现象:毛泽东势不可挡地见老。这个星期见外
宾的照片和上星期照片比较,准有别。从这个意义上说,林彪没全输。他毕竟折了毛主
席的寿。打击是沉重的,但不是最重的。最重的打击来自——天安门广场,“四·五天
安门事件”。
一九七六年的中国是玩味深沉的中国。人民在思考,五四运动以后的几十年里,他们不
被允许思考。领袖已经替他们思考好了。有思考的奴隶是危险的奴隶。他们总体是不爱
思考的。一九七六年他们当中一部分人稍稍动脑思考了一下,就弄出了个“四·五天安
门事件”。然后华国锋一举粉碎“四人帮”,他们又不思考了。
文化大革命是纸老虎,不要说经不起戳,它甚至经不起思考。一思考它就崩溃了。... 阅读全帖
M******a
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31
——李先念女婿、最有灵气和智慧的军事作家刘亚洲上将记毛、刘、周
2016-07-29高层内部参考 微信号qingbeigaocan
功能介绍
依托清北强大的学术背景,联合国务院发展研究中心、社会科学院、北京大学国家发展
研究院、清华世界经济研究中心等,聚焦现实问题,争做高端智库发布。
也许,只有李先念的女婿、国防大学政委刘亚洲上将,才能用这种俯视历史的作家应有
气度,来写这三个人物!以下是刘亚洲上将令人震撼的三篇文章:论毛刘周。
《广场的见证》
毛泽东发动文化大革命,把魔鬼放出瓶子,再也收不回去。古老的民族染上狂热,犹如
老年人坠入情网。小伙子,想想你被一个老太婆发疯似地追求的情景。那发烧的眼睛和
干瘪的乳房。这就是文化大革命。
毛泽东原来的时间表是:一至两年,文化大革命胜利结束,刘少奇们成战俘,他领着全
党继续上路。他万没料到这场革命野马奔腾,他已完全驾驭不住。林彪的背叛给了他漂
亮的一击。他那样信任林彪,把能给的全给他了,可林彪不满足,居然还想要更珍贵的
:他的性命。不错,林彪最后是仓惶出逃了。可在林彪仓惶出逃之前,毛泽东是否也仓
惶了一回?为了躲避林彪的袭击,毛泽东视察南方回北京... 阅读全帖
d**********i
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32
来自主题: Military版 - 大秦帝国颂zt
组诗原创:大秦帝国颂
作者:大汉霍去病
完结版
纪念秦皇伟大的统一战争
观2004央视佳作<<复活的军团>>
引子
惊雷,
闪电;
天崩,
地陷;
狂涛,
骇浪;
气冲
霄汉。

仿佛战争就发生在昨天,
仿佛两军正厮杀在眼前,
剑锋还滴着敌人的鲜血,
鬓角仍染着边塞的烽烟。
一张张似曾相识的面孔,
一件件依旧陌生的衣衫。
扫六合排山倒海的战阵,
霸中原摧枯拉朽的军团。

那曾经独步世界的超霸,
那曾经辉煌文明的开端;
那曾经所向披靡的王师,
那曾经一统天下的典范;
那曾经伟大发明的源头,
那曾经沙漠清冽的甘泉;
那曾经黑暗蹒跚的火炬,
那曾经蛮荒启蒙的灯盏;
那曾经万邦敬服的天朝,
那曾经天河璀灿的星汉;
就是我开天辟地的王朝,
就是我骄傲英雄的祖先!

你和大秦帝国息息相通,
你和远古英雄血脉相连。
我们同天同地同水同山,
我们同文同种同血同缘。

没有逆来顺受温良恭谦,
没有贪生怕死懦弱偷安;
没有以德报怨伪善邪说,
没有蛊惑人心巫语妖言;
没有仰人鼻息自卑自贱,
没有令人作呕婢膝奴颜;
没有对敌慈悲虚伪仁义,
没有对己尖酸刻薄刁蛮;
没有认贼作父引狼入室,
没有是非混淆黑... 阅读全帖
D*****r
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33
亚伦他们当祭司,是把羊血涂在右耳、右手、右脚上,烧点腰子、牛粪什么的。
你们现在这些传教的光会指责别人像当时的以色列人一样不信,就没反省一下自己有没
有做到亚伦这些祭司的涂羊血、烧牛粪?
出埃及记 29:20
你要宰这羊,取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上,又抹在他们右手的大
拇指上和右脚的大拇指上,并要把血洒在坛的四围。
出埃及记 29:13-14
要把一切盖脏的脂油与肝上的网子,并两个腰子和腰子上的脂油,都烧在坛上。
只是公牛的皮,肉,粪都要用火烧在营外。这牛是赎罪祭。
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今天(28日)上午,有网友曝料称,轨道交通2号线上海科技馆站内发生惊险一幕:一名男乘客的手不慎被放在行李包中的剃须刀片划伤,鲜血横流;而在站务人员紧急帮其包扎并建议其就医时,这位“淡定哥”却因急着去机场赶飞机而婉言拒绝。
据目击网友称,事发今天上午11时30分左右,当时这名正在自动售票机前掏钱购票的男子,突然捂着一只手向站内服务台走来求助,“走近了才看到,他的一只手上已经全是血,一张临时拿来擦拭的纸巾也被染成了红色。”目击网友续称,更为惊人的是,男子在从自动售票机走向服务台的路上,“还在边走边滴血,甚至能听到血滴在地上的声音。”场面十分惊人。而这位“淡定”的男子,却只向站务人员表示,“能否借一张创口贴?”
据男子介绍,导致其划伤的“罪魁祸首”,竟是一片放在行李包里的剃须刀片。当其在包中翻找零钱购票时,不慎被刀片划伤,由于伤口较深,出血较为严重。
随后,站务人员立刻对其伤口进行了消毒、用纱布包扎等紧急处理,并建议其去医院就医。然而男子淡定表示自己要去浦东机场赶飞机,婉言谢绝了站方的建议后,自行离去。
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 从处决政治犯的方式看毛共时代的残暴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 19:01:11 2016, 美东)
一、张志新:与毛泽东同一营垒中的“同志”。
其“罪行”为:对毛泽东所发动的无产阶级文化大革命有不同看法。被判处死刑,并在
行刑前割断气管,以防其进行“反动”宣传。
行刑纪实如下:
1979年6月5日《光明日报》发表的《一份血写的报告》中,关于这一情节是这样写的:
“第二天临刑前,张志新被秘密带到监狱管理人员的一个办公室。接着来了几个人,把
她按倒在地,惨无人道地剥夺了她用语言表达真理的权利。”
一个多月之后,《光明日报》发表的一篇报道《走向永生的足迹》中,就直言不讳了:
“1975年4月4日,枪杀她之前,她被按在地上割气管。她呼喊挣扎,她痛苦至极,咬断
了自己的舌头。”
又过了一个月,《光明日报》发表的一篇报道《她是名副其实的强者》中,又增加了控
诉法西斯暴行的内容:在被割气管时“... 阅读全帖
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【武修道统:第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者:六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵,退守涿郡,命士兵深挖壕壑,加固城墙。
军营帅帐内,邹靖将昆仑众仙奉为上宾,雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
,太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后,朝雷霄请教道:「经过外围一站,靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽,如今只得无奈苦守,如今涿郡已被贼军团团围住,战况堪忧也,不知诸
位仙长有何妙计?」
雷霄问道:「将军目前还有多少兵马?」
邹靖叹道:「七凑八拼之下,也只有区区三千人,而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道:「将军何不从附近乡村调集兵勇?」
邹靖道:「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒,先是将城池四周的乡野扫荡一
空,所过之处,不留寸草,涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸!」
雷霄朝身旁瞟了一眼,云若溪叹了一声,轻点螓首道:「方圆百里内,除了
黄巾贼的军马外,早已没有任何活人气息了!」
雷霄暗叹一声,忖道:「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政,如今却已经变了味
,肆虐天下,义旗也不再是义旗了!」
倏然,一阵急促的喊杀声从城外传来,士兵匆匆来报:「将军,... 阅读全帖
v****o
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来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-山西
血证-山西

民国廿六年三月四日,先是三月一日,占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇(当时属离石县),遭到国民党军队抗击。三月四日,日军大部队增援,屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。

民国廿六年八月廿五,日本军飞机六架飞临广灵县城,炸死城关各村民众二十一人,
炸伤多人,炸毁院落二十处,房屋八十余间。同日,日机还轰炸西河乡和洗马庄。


民国廿六年九月九日,日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后,在南大
街瓮城处,用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日,凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内,被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年,被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏,难以言状。在这次高城大屠杀中,日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。


民国廿六年九月十二日,日本军侵占天镇县,施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中,日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中,日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中,日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中,日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 太原道 微信号tydaocom
原创:李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台,致力于三晋文化的传播,这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭,电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死,关(潼关)内
无坚城矣。”“传庭败死,贼(李自成起义军)遂入关,势以愈炽。存亡之际,所系岂
不重哉!”
正如后来清代诗人所说:“劳臣一剑系沧桑,角鼓悲风绕战场”(沈会霖)“国家之乱
谁为基,英雄数尽际亦危”(清代诗人冯云骧)。
孙传庭从万历四十七年(1619年)中进士至崇祯十六年(1643年)兵败身亡的25年间,
由永城知县,逐步升至兵部尚书,统领七省军务,先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术,使农民起义军多次处
于危亡之境,几近彻底失败。后来由于多种原因,他兵败潼关,在有机会逃命之时,他
带不多的部下冲入敌阵,慷慨赴死;其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首,认为他逃匿了,而不给褒蔭(褒奖和给他的后人以恩惠)
直... 阅读全帖

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满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
... 阅读全帖
t*n
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40
来自主题: MartialArts版 - 二千年传承的古武术的秘密 ZT
戴小楼《大明春》的前言部分
正文 前言 首先,这是大明朝万历年间,这时候戚继光编写了《纪效新书》《武
备新书》夸二十年梨花枪天下无敌手,少林寺的和尚们在征战倭寇的过程中终于找回
了实战棍法,[内家拳]这个词还没有在任何纸面上出现过,内家拳开祖王征南的老爹
因为被主角的老爹从战场上背下来而心甘情愿在主角家做家奴,也就是说,内家拳的
祖师爷是主角的家生子。()
而日本的上泉伊势守信纲被室町幕府十三代将军封为剑圣,宫本武藏的老爹新免
无二西虽然参加过正亲町天皇的天皇预览,可实际上天皇自己都要靠卖字画维持皇室
开销,新免老爹日后虽然跟儿子吹嘘过自己拜见天皇的辉煌,但当时却是整日混迹鲸
屋,职业是用心棒。
欧洲,剑术大师们用诗歌书写剑术秘籍,你看见[粘剑][听劲]这类名词千万别奇
怪,翻译过来就这个意思,如果看见[夺剑],好罢,这个技巧明朝叫[空手入白刃],
日本叫[无刀取]
是的,这是一个有传承有招式的时代,东西方都如此。
冷兵器打仗,首先讲什么?
不是名将,不是阵法,不是兵书,什么都不是,最重要得下盘稳固,看见武术里
面趟泥步像鸭子走路是不是很挫... 阅读全帖
S*******r
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41
还没有机会去看13钗,等在美国上映了一定去影院捧场。我保证,这次我绝对不猥琐,
绝对不下盗版看。
看了下本版原创以及转载的影评,想起了多年前李安的色戒之后的风潮。那时我的一个
中学女同学在自己的博客和这里都贴了影评,所以我知道那是她的手笔,她在买买提上
和爱国小将们大战三百回合顶上首页,至今依旧历历在目。
我同学的影评大意是,抗日不应该让不谙世事的年轻女子拿柔弱身躯去抗,所以大谈汤
唯-王力宏-梁朝伟(抱歉一时想不起剧中角色的名字)的三角恋,王力宏这样的“热血
青年”幼稚可笑,对自己的女人根本无力保护也不懂珍惜,虽然和汤唯的初恋朦胧青涩
,但在现实中尤其是兵荒马乱中实在是不足以取;而梁朝伟演的易先生老成稳重,行事
果决而有历练,给女人十足安全感,这才是姐妹们应该追求的幸福云云。
年代久远,记忆生疏,我如今记得的大概如此。但足以想象当时她被爱国小将们骂的有
多惨。
看看13钗现在的褒贬之争也无非如此。好在老谋子这次貌似还知趣地表现了一下国军将
士的英勇壮烈,不像色戒里面王力宏之类的热血青年抗日抗到连日本人的毛都没碰到就
窝窝囊囊地吃枪子了。但是好像看了一下买买提内外的评论,爱国青年还是不... 阅读全帖

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42
来自主题: Literature版 - 满江红·悲愤赋·顾肃晶
满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
... 阅读全帖
S*******T
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43
来自主题: paladin版 - 说到撒狗血,还得数奥公公
奥公公闪亮的马靴,闪亮的刺刀,一切都是闪亮的。。。。
最近一次喷狗血应该是神武常胜军入京献捷,现在宋时龟正处在宫斗环节,暂时没有大
量狗血可洒。

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满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
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满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
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D*****r
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Ezekiel 43:18-27 里面提到要烧牛、羊,还要喷点血,撒点盐。
18 他对我说,人子阿,主耶和华如此说,建造祭坛,为要在其上献燔祭洒血,造成的
时候典章如下,
19 主耶和华说,你要将一只公牛犊作为赎罪祭,给祭司利未人撒督的后裔,就是那亲
近我,事奉我的。
20 你要取些公牛的血,抹在坛的四角和磴台的四拐角,并四围所起的边上。你这样洁
净坛,坛就洁净了。
21 你又要将那作赎罪祭的公牛犊烧在殿外,圣地之外预定之处。
22 次日,要将无残疾的公山羊献为赎罪祭。要洁净坛,像用公牛犊洁净的一样。
23 洁净了坛,就要将一只无残疾的公牛犊和羊群中一只无残疾的公绵羊
24 奉到耶和华前。祭司要撒盐在其上,献与耶和华为燔祭。
25 七日内,每日要预备一只公山羊为赎罪祭,也要预备一只公牛犊和羊群中的一只公
绵羊,都要没有残疾的。
26 七日祭司洁净坛,坛就洁净了。要这样把坛分别为圣。
27 满了七日,自八日以后,祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭。我必悦纳你们。这
是主耶和华说的。

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来自主题: PoliticalScience版 - 满江红·悲愤赋十四首·顾肃晶
满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
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有心术者长游说。
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倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
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i***s
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刘晓庆泪洒大众电影百花奖被央视删节致辞全文
大家晚上好。今年是大众电影百花奖诞生50周年,在中国电影最辉煌的时代,在这个颁奖台上,获得过5次肯定,这是我和观众的缘分,也是我和中国电影的缘分。很幸运,我一直能够身处在中国电影的历史当中。记得第一次获得百花奖荣誉的时候,我刚刚成为北京电影制片厂的一名专业的电影演员。北京电影制片厂是具有着辉煌历史的电影工厂,为中国电影创造了无数经典。我和所有的北影人一起在这个电影工厂,为中国观众生产了许多梦想。
前几天,我一个人悄悄的回到了北京电影制片厂,我的心里非常非常难过,因为我知道北京电影制片厂很快就要永远消失了。站在北影的大门口,热泪盈眶。北京电影制片厂它代表了中国电影的辉煌,它的名字将永远活在中国电影的史册上,永远活在中国电影人的心中,永远活在我的心中。很欣慰,我经历过中国电影的黄金年代。
回想起来我的生命,绝大部分时间都在摄影棚度过,观众是我坚持到今天的唯一动力。是观众给了我一切,是电影给了我一切。今天,我向百花奖送上我最诚挚的生日祝福,祝福你,大众电影百花奖,我永远爱你,我将继续不断的为之奋斗,亲爱的中国电影! 谢谢大家!”
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刘晓庆驻... 阅读全帖
R********n
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50
毛远新以为叔父睡着了,轻轻起身想离去,岂知叔父突然开口:“是洒泪,还是洒血?
”“洒泪。”姚文元立即在出简报时把这一句改为“洒血祭雄杰”。
作者这个都知道?在床底下偷听到的?
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