由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 活主
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r*******u
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女主外 男主內 調換角色做做看. 加國家庭主「夫」多達6萬
[2011-06-20]Share
本報記者報道
據一份新的報告內容顯示,加國留在家裏照顧子女的父親,比例上已經達到12%,這數
字幾乎是35年前的三倍。
這項由滿地可銀行(BMO)所展開的調查,發現加國的雙親家庭,母親上班賺錢而父親
留在家裏照顧子女的情況,今年約佔12%;而在1976年,同類比例是4%。另外,從更具
體數字看,今年約有6萬個家庭主「夫」,而在1976年,則只是2萬人。
換言之,如果數字正確,那麼,當今加國每8個雙親家庭中,就有一個是父親留在家當
家庭主「夫」,其他7個是傳統的母親留守家裏。上世紀70年代,則是每一百個雙親家
庭中,才有一個是父親留在家裏照顧小孩。
該分析還指出,這種倒過來「女主外、男主內」的現象之所以上升,最主要的原因是經
濟環境不穩定,加上近年提倡性別平等的社會觀念,導致不少母親轉為職業女性,擔起
外出工作賺錢養活一家的重任,於是男方在家看顧子女。
不過,該調查同時發現,接近三分二(約65%)的國民,仍然認為留在家裏照顧子女的
責任,應該繼續由女性肩負。
G********C
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2
http://www.scanews.com/2010/05/s1029/102906/
「中華民國建國一百年慶祝活動美加僑界籌備委員會」於五月一日假芝加哥華僑
文教中心舉行「共同召集人及秘書處會議」。來自美加各地的籌備委員會共同召集人及
秘書處同仁齊聚一堂,交換意見,研討美加僑界慶祝活動多項事宜和今後工作方針,經
審慎研商,特發表會議聲明如下﹕
1. 推動有指標性的建國百年系列活動:慶祝中華民國建國一百年的活動即將於
明年一月一日展開,在這期間該有那些事我們可以開始思考與推動?到底美加僑界將會
推出什麼有意義、有指標性的中華民國建國百年系列活動,確實讓海內外各界高度關注
。我們希望在中華民國一百歲的生日中,發揮以美加僑界為主體、並響應「中華民國建
國一百年慶祝活動籌備委員會」的規劃指導。我們將邀請各個僑區的籌備委員會一起發
揮創意,讓相關活動辦得有聲有色,俾從更客觀、完整的角度,推動有指標性的中華民
國建國百年系列活動。
2.推動彰顯具有台灣特色的中華文化:文化是社會生命力的所在,美加僑界百
年慶典將以展現台灣多元文化國力的方式,來慶祝中
p**********d
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: powerforward (今天你敏感詞了沒有), 信区: Military
标 题: 其實可以舉辦“共產黨V5”“人民萬歲”為主題的散步活動
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 00:04:22 2011, 美东)
歡迎熱愛黨熱愛政府的人士參加。地點我看就選人民大會堂附近。
建議採用的標語有:
有中國特色的社會主義法制體系,給力!
胡錦濤為總書記的黨中央,牛X!
胡哥,好字!溫相,好詩!
中國比美國好,好十倍!不,十億倍!
三權分立,NC!
西方式的選舉,姥姥!
m******s
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4
图为猫咪主人 来源:台湾TVBS电视台
据台湾TVBS电视台报道,新北市一名郑姓男子不满室友饲养的猫咪晚上喵喵叫,竟趁对方外出时,破门抓猫塞进微波炉,活体微波烹煮15分钟,最后猫咪半熟死去,十分残忍。
戴着红色鸭舌帽、穿灰色外套的猫咪主人,伤心描述爱猫被室友虐杀的情形。饲主:“就整个焦黑,在我床上,也不算焦黑,因为微波之后,猫身上有变黑一部分,然后把猫拿去泡水,再拿起来,所以水里面就有水加炭的样子,猫剩下部分就比较本来颜色。”
因为猫咪叫声太吵,惹怒饲主室友,趁饲主外出时,室友将猫咪直接丢进微波炉,火力调到800瓦,定时15分钟,猫咪在微波炉里喵喵叫,最后惨死,嫌犯坦承犯行,被警方移送法办。
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网曝济南现“钢钉虐猫”眼角露钉子
2012年10月17日,一则题为“济南岔路街出现虐猫事件,残忍!”的帖子,在网络上被网友频频转发。发帖者正是“济南猫窝”志愿者“梅暗香”,据其帖中图片显示,岔路街小区内连续发生多起虐猫事件,有的流浪猫头部被钢钉射穿、有的眼睛被钢钉射瞎,让人惨不忍睹。
据志愿者统计,近日岔路街已连续发现四只被钢钉射中的流浪猫,还有的猫曾被钢钉射击过多次。“梅暗香”表示,希... 阅读全帖
o***s
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宫崎骏在新闻发布会上
日本著名动漫作家、导演宫崎骏6日在东京都举行新闻发布会,发表“引退公开致辞”,说自己“这次真的退休了”。
“岁月不饶人”
当天下午,600多名记者和70多台摄像机几乎挤爆新闻发布会现场。
月白色西装,满头银发,雪白络腮胡,黑框眼镜,笑容明朗而温和……宫崎骏出现在发布会现场。
他略带害羞,挠着头说:“我这么个人多次说要退休,引起骚动,大家可能觉得‘肯定又会食言’。但这次,我是认真的。”会场一片笑声。
宫崎骏确认,今后不会再参加吉卜力工作室长篇电影制作,也不会担任监制或提供原画。吉卜力工作室董事长兼制作人铃木敏夫、总经理星野康二出席发布会。
宫崎骏说,“年龄不饶人”令他下定决心退休。“我的长篇动漫时代显然已经结束。制作(《起风了》)花了5年多,再拍新作肯定要六七年,那时我就80岁了。工作室吃不消,我自己也没有这个自信。”
这名动漫大师表达了对年轻人的期待。他说,希望自己退休后,吉卜力能更多采用年轻工作人员的想法和声音。
“世界值得我们活下去”
回顾半世纪的创作生涯,宫崎骏说,他受儿童文学影响进入动漫世界,“想传达‘这个世界值得我们活下去’”这一理念,“这从始至终都没有... 阅读全帖
c***s
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6
《同一首歌》海报
节俭令颁布两年来,演出市场两极分化严重。那些高度市场化的公司,因为从来靠无可靠,市场份额不降反升。
当年那些靠政府买单和大型企业或团体包场,演出邀约多得接都接不过来的公司,开始在愁怎样保持演出量,怎样保证员工的工资。这其中,不乏多个“中”字头演出团体及大型交响乐团。他们身后,一批小演出公司轰然倒闭,老板们琢磨怎样转行。
演出市场,正在洗牌。
政策带来行业寒冬
5月,已经开始感受到夏季炎热的北京,演出商史丽在八号公馆花舍咖啡厅内一边品着咖啡,一边向记者讲述着国内最近演出生意的不景气。
史丽大约40岁,以前曾经是中国大型音乐会《同一首歌》的工作人员,后来又给一位中国的歌剧花腔女高音歌唱家做经纪人,但是这些工作都没有能给她带来丰厚的收入。2007年,史丽自己开办了一家小型演出公司,从2009年到2012年短短三四年的时间内,史丽用挣到的钱买了一辆价格超过百万的奔驰越野车和八号公馆对面高档小区中一幢150平米、均价4万的住宅。
好运似乎总是不长久。“去年初开始生意就不好了,实话告诉你,我在2011、2012年一年有大小超过十场的演出,到去年竟然一场演出没有,一直到现在。”史丽... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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邬晔纬
陆放
北京电视台最重要的新闻栏目《北京新闻》昨晚正式改版,最大变化在于充实主播的新鲜血液,陆放、孙扬、李杨薇、邬晔纬四位新人将相继走上主播台,和王业、王小佳、聂一菁、杨硕等“元老”一起组成《北京新闻》主播新阵容。与此同时,栏目全新改版同步推出,以贴近的内容、亲切的表述、清新的风格、国际的风范高调亮相。
《北京新闻》四位新主播陆放、孙扬、李杨薇、邬晔纬都是80后,他们虽然年轻,但从业经历都在5年以上,拥有多种工作经历,主持过多场大型新闻直播报道,拥有丰富的新闻栏目直播经验,业务素质过硬。据透露,此次新主播选拔经过自我推荐、观众打分、专家评议、台编务会评审等多个程序,经过层层选拔,集纳众议。而脱颖而出的四位,亲切和小清新是最一致的特点,台前幕后都不再“端着”是他们给人的强烈印象。
值得一提的是邬晔纬,运动员出身,专长篮球、散打、长跑,热爱跳舞;很早自立,尝试过各种职业;播音半路出家、非科班生;从棚虫做起,记者、摄像、外景一步一步走来,从幕后做到台前。这样的经历在门槛严格、讲究“科班出身”的新闻主播队伍中实属罕见。接受采访时,他自嘲为“北京台第一小猛男”,因为只有酷爱运动的男人才能够... 阅读全帖
i***s
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8
前段时间播出的网络剧《鬼吹灯之精绝古城》中,靳东所饰演的胡八一在古墓内探险时,在一具棺材里看到了一对尸身未腐的童男童女,便告诉王胖子这些童男童女被灌入水银制成标本后用来给墓主陪葬。
我们首先简单整理一下殉葬制度的演变,并特别关注殉葬者中是否有孩童:
我国早期的人殉出现于黄河下游的大汶口文化、陕西的龙山文化以及甘肃的齐家文化。这一阶段大约是母系氏族末期到父系氏族初期,其中大部分是夫妻合葬墓,还有一部分成年男性与儿童、婴儿、奴隶合葬墓。大汶口文化第35号墓便是一对夫妇与女童(女儿)的合葬墓,墓中的妻子与女儿为男性墓主陪葬。
商周时期君王与诸侯死后会使用大量人殉,就商代妇好墓、战国初期曾侯乙墓出土殉葬者的尸骸来看,都是年轻女子,身份为妻妾奴婢。这一阶段虽然有较大规模的人殉,但是基本都是妻妾、近臣或者奴隶。后来人殉制度遭到极大非议而渐渐开始改用多木制或泥制的人像代替殉葬。
秦始皇死后,秦二世让大量宫女嫔妃为之殉葬,引起极大民愤,汉代建立后吸取秦朝灭亡的教训,基本废止了殉葬制度,汉武帝死后数千宫女嫔妃都没被殉葬。
明朝朱元璋曾恢复殉葬,不过这只是短暂的复辟,明英宗朱祁镇死前又被废止。清王朝初期保... 阅读全帖
s*******w
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杰出历史学家高华若活到今天,整整60岁
送交者: 高伐林 2014年05月11日16:21:15
[史地人物]
高华在接受独立导演胡杰采访时披露心境说:我感觉到,我应该写。第一,我认为这件
事很重要。第二,我自己有些想法。第三,我是研究历史的,可以把这部分感受先写下
来,至于写得怎么样,将来能不能出版,当时都没有考虑。我当时告诉自己:你应该写
,你要摆脱一种内心的恐惧,摆脱各种各样的禁忌
老高注:今天,5月12日,是中国杰出的历史学家高华诞辰60周年。天妒英才,他
的生命,猝然定格在57岁半!读到中国財新网的长篇报导,从一个侧面介绍了他如何“
艰难困苦玉汝于成”,作出振聋发聩的成果。目前我们看到的只是长篇报导的上篇,耐
心等待中篇与下篇刊出。
我碰到不少人不理解为什么竟有这样一些人,固执地将目光盯着毛泽东时代(或者
如高华所称的“革命时代”),要揭露它、研究它。在我们万维上也有些人,或者热诚
地规劝,或者不屑地鄙弃,甚至“恨铁不成钢”地训斥:为什么不让那过去的就永远过
去,而老是孜孜不倦地、乐此不疲地翻弄那些浸透了血、泪和汗的发黄史页?
他们不明白,就像数学家... 阅读全帖

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10
来自主题: History版 - 我们这样活下来
马全心和母亲、妹妹
受访者:马全心,女,71岁,甘肃省秦安县魏店镇人。
采访形式:微信视频
时间:2017年1月25日
采访时间:69分钟
我做大饥荒调研有多年,也采访了近三百人,以为自己已经知道得很多了。但是每当和
一位幸存者交谈的时候,总能听到很多生动的、悲惨的、从来没有听闻过的细节。比如
这位马全心老人,她是我的亲戚,是我外婆的妹妹的女儿,我母亲的表妹,我的表姨。
以前生活紧张,亲戚们也疏于来往,这些年随着老一辈的过世,下一辈寻找亲人来往起
来。我们这一代也知道了我们还有他们这些亲人。
表姨马全心比我母亲年纪小三岁,也七十出头了。她的母亲,也就是我的姨婆,我有见
过一面,那是七一年吧,她迈着小脚来陕西看望逃荒落户在陕的姊姊,也就是我的外婆
。她们说过什么话,我是一点都不记得了,但是记得她们俩姊妹长得极像。她们的最小
的妹妹刘环琴在大饥荒年月带领着两个孩子出门逃荒,从此“失踪”,也是我想极力想
询问和记录的。
因为是亲人,完全信任,马全心表姨在微信视频里滔滔不绝:“过去的事情,三天三夜
也说不完。”
依:姨,给我说一说你经历下的事情。
马:那说起来多得说不完。那时间我还小,那时候天... 阅读全帖
p***n
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11
馬克思說(Economic and Philosophic Manuscripts of 1844)
The lowest and the only necessary wage rate is that providing for the
subsistence of the worker for the duration of his work and as much more as
is necessary for him to support a family and for the race of labourers not
to die out. The ordinary wage, according to Smith, is the lowest compatible
with common humanity [6], that is, with cattle-like existence.
問題來了
馬克思死後保險套被發明了,使得養家活口的含意可以被工人所決定
也就是說 本來資本家給工人過日子跟養家活口,活的跟牛一樣的所謂工資
(所以我一直說一國兩制是乳牛制與肉牛制,... 阅读全帖
s*****n
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12
来自主题: Talk版 - 主佛颜面何在
李洪志曾宣称自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身、定物和思维控制”四大
功能,在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,重造宇宙,指谁灭谁,无
所不能,法力了得。
但神韵演出的失败让李先生的谎言不攻自破,原定于1月27日至1月31日在香港的演出因
“6名专业制作技术人员”入境签证拒签被取消。事实让弟子倍感失望,自诩为宇宙主
佛的李先生竟然因为技术问题导致神韵香港首演夭折。细节决定成败,一位能够“能够
控制宇宙万物”的“宇宙主佛”,对微小的技术细节毫无察觉,主佛法身何在,被常人
社会中的些许技术性问题所难倒, “主佛”的颜面何在,以后谁还相信李先生神通法
力,谁还跟着他卖命呀?
【明慧网二零一一年二月二十日】所刊登的《元宵节给世人送《全球华人新年晚会》光
盘》文章,其内容有:“适逢元宵佳节,公司放假,我想利用这个机会给世人送神韵艺
术团在海外演出的《全球华人新年晚会》光盘。上午我拿了同修做好的DVD、VCD光盘各
六十套,去找一个同修想搭伴去,可不巧同修有事脱不开身,我又找另一个同修,又赶
上这个同修浇地出不去”。看来在对待推销神韵的问题上,大法弟子都很不屑,而且极
力推委。... 阅读全帖
w******n
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13
来自主题: Talk版 - 大佛的弟子岂能被“活摘”
宇宙
李红痣一向自诩“我有无数的法身,具备非常大的神通法力,整个宇宙都在我掌握之下
”、“我的法身已经多的无法计算了,别说这些学员,再多我也管的了。”还大言不惭
的说:“法轮是宇宙的缩影,具备着宇宙的一切功能”,能够“自动地演化所需要的能
量、发放能量”;“法轮”还与“师父”时刻保持信息和能量的沟通,能够随时得到“
师父”保护;“你真正作为一个修炼的人,我们法轮会保护你。我的根都扎在宇宙上,
谁能动了你,就能动了我,说白了,他就能动了这个宇宙”(《转法轮》)。与此同时
,李主佛曾信誓旦旦的向弟子打包票:“我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了”(
《洛杉矶市法会讲法》)。可事实如何呢?据FLG媒体报道:苏家屯集中营6000名“大
法弟子”,竟然有三分之二死于“活摘”。假如真的如此,那不是大大的丢了“主佛”
的面子吗?请问“主佛”,你在地狱给这些“受害者”办了“除名”手续吗?你的“具
大神通,无数法身保护等功能”跑到哪去了?你的“法轮”失灵了吗?你为何不用“法
身”保护这些弟子呢?无数事实证明,李红痣根本就没有什么“神功”,只是忽悠蒙骗
其弟子而已。
w******n
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最近,自诩为“宇宙主佛”的李洪志在拉斯维加斯豪华酒店开总统套房的事情在华人
圈内传的沸沸扬扬,不仅如此,他还在豪华酒店里包养多名“神韵艺术团”女演员,并
开启了他一男对多女的“男女双修”骄奢淫欲的奢靡生活。
俗话说的好,淫乃万恶之首,法轮功教主李洪志也不例外,他生活中的“风流情史”自
然成为世人热议的焦点。而情史的曝光更让主佛走下神坛,跌入凡间。让我们看看主佛
李洪志还有哪些见不得阳光的风流情史。
年轻时追求女兵。根据网站《凯风网》报道,法轮大法创始人李洪志年轻时曾有过追女
兵的故事,爆料人是李洪志先生当年在中国森警总队宣传队服役时的老班长李庆元先生
。李庆元先生是李洪志在森警宣传队服役期间的战友、领导。李庆元爆料,在他们当兵
的那个年代,部队有规定不准谈恋爱、搞对象。李庆元说;“这都是很久以后的事了,
闲唠嗑的时候说,都是女孩子(女兵)自爆出来的,当时李洪志和她有哪种表达爱慕的
行为啊,比如送个纸条什么的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。”李班长介绍
说:“我觉得这个事不奇怪,年轻人当时都是青春萌动期,追求爱慕的女孩子很正常。
我们其他的男孩子追求女孩子也有。他(李洪志)和一般人... 阅读全帖
t*****n
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零四年过年时,我有个弟弟在天津打工,年初五晚上下了班,和他朋友一起叫一辆出租
车去吃夜宵,突然后面有一辆车把他们给撞了。当时后面那辆车是酒驾,司机不知道撞
车了,还使劲往前开,到后来发现自己的车已骑在了出租车上了。出租车司机和我弟弟
的朋友当场死亡。当时我弟弟自己感觉不好,他马上想起我和他讲过“有事求大法师父
”,他就念:“法轮大法好!李洪志师父救我!”
他当时感觉很舒服,感觉一下轻飘飘的飞了出去,还看见好多人在围着一场车祸在看,
这时耳朵里听见:还有人活着。就这样他被送進天津塘沽急救中心抢救,肋骨断三根,
肝挫伤,侧面颈椎骨头已散在旁边,手机在上衣口袋里已经散了架了,全身多是伤。
等我们第二天下午赶到时,我看我弟弟人象纸一样白,一点血色都没有,他告诉我说:
是李洪志师父救了我,没有大法,就没有我的命,但是我浑身很痛。我和他讲:这一点
痛忍一忍,可以把前世造的业还掉,因为你前世坏事干的太多了,才会有今天这一难,
是师父帮了你,你才有命活下来,不要想它痛,心里念“法轮大法好、真、善、忍好”
,你会不痛的,师父为了救你已为你承受了很多,同时和他讲了师父在国外正法形势,
国内邪党对我地区的迫... 阅读全帖
z*****i
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一本罗斯新著引起世人关注,另一本《死于谁手:邪教与自杀》正在网上热销。据凯风
网3月13日报道,澳大利亚昆士兰大学名誉高级研究员海伦·法利《死于谁手:邪教和
自杀》一文被英国一著名出版社出版自杀性邪教研究学术论文专著《殉教》列入文中,
该专著将邪教视为自杀性邪教,而此专著已在网站几近售罄。
这是继著名反邪教专家瑞克·艾伦·罗斯《邪教:洗脑背后的真相》奉现给大家后
,国外发行的又一本揭露邪教邪教本质的新作。
邪教蛊惑人心,残害生命,导致弟子自杀、自焚事件又一次引起世人关注。
纵观邪教多起自杀、自焚案件,李教主的“消业论”、“圆满说”等种种邪恶邪说
是导致信徒蔑视生命,走向不归路的罪魁祸首。
荒诞经之一,“消业祛病”说是导致弟子自杀的始作俑者 
海伦·法利自2001年结合邪教信徒拒医拒药导致死亡等案例进行深入剖析,认为李
教主的“消业论”是导致其信间接自杀的直接诱因。
“消业祛病”说是李教主控制弟子的法宝,是贯穿邪教邪说的主旋律。李教主将生
病的原因归咎“病业”,是前世欠下的业债,人要想“消业祛病”唯有修炼邪教。“业
力说”的荒谬性自接害死了许多人。河南淇县邪教人员郝运芳幻想来世... 阅读全帖
x********i
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来自主题: Talk版 - 邪教主诱弟子自杀当警惕
一本罗斯新著引起世人关注,另一本《死于谁手:邪教与自杀》正在网上热销。据凯风
网3月13日报道,澳大利亚昆士兰大学名誉高级研究员海伦·法利《死于谁手:邪教和
自杀》一文被英国一著名出版社出版自杀性邪教研究学术论文专著《殉教》列入文中,
该专著将邪教视为自杀性邪教,而此专著已在网站几近售罄。
这是继著名反邪教专家瑞克·艾伦·罗斯《邪教:洗脑背后的真相》奉现给大家后
,国外发行的又一本揭露邪教邪教本质的新作。
邪教蛊惑人心,残害生命,导致弟子自杀、自焚事件又一次引起世人关注。
纵观邪教多起自杀、自焚案件,李教主的“消业论”、“圆满说”等种种邪恶邪说
是导致信徒蔑视生命,走向不归路的罪魁祸首。
荒诞经之一,“消业祛病”说是导致弟子自杀的始作俑者 
海伦·法利自2001年结合邪教信徒拒医拒药导致死亡等案例进行深入剖析,认为李
教主的“消业论”是导致其信间接自杀的直接诱因。
“消业祛病”说是李教主控制弟子的法宝,是贯穿邪教邪说的主旋律。李教主将生
病的原因归咎“病业”,是前世欠下的业债,人要想“消业祛病”唯有修炼邪教。“业
力说”的荒谬性自接害死了许多人。河南淇县邪教人员郝运芳幻想来世... 阅读全帖
d*******u
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回国后,不少朋友向我咨询移民加拿大的一些事项,如果对方是投资移民,我一般答复
可以试试,反正是自己做老板,不受约束的“太空人”飞来飞去,此处不 留爷自有留
爷处,给自己多一个选择,但国内的事业千万不能丢。如果对方是技术移民,这类人多
半大学毕业后十年左右,有车有房,在单位也混个中层,被视为白 领或精英之类的,
但也自觉下一步很难突破,故想换一个环境重新开始。对于他们,我坚决地予以泼冷水
,力劝这些弟兄们打消此念,安安心心工作,老老实实过日 子。
且不说现在加拿大收紧了技术移民数额,申请难度加大。也不说为移民辞去辛辛苦苦
打拼的职位损失有多大,单说移民之后的文化适应和心理角色调试,就够这 些爷们受
的了。技术移民和投资移民的生意人不一样,生意人可以两头跑,无所谓适应不适应。
而技术移民找到一个工作后,假期很少,一般很少有机会回国,国内 这一头也早就丢
掉了,他们只能义无反顾地呆下去,很多技术移民就这样在煎熬、等待、期盼、回忆、
矛盾等种种复杂的情绪中过了一辈子。
这些话我都是给这些混得还算不错的爷们说的,对那些娘们,我是另眼相看的,之
所以规劝他们不要轻易移民,也是怕他们出国后受娘们欺负... 阅读全帖
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May 3rd, 2011 | Author: 老中
記者:國基
每年一度的Cupertino春季二手書銷售活動由Cupertino公共圖書館聯誼會主辦。
本年活動舉辦時間是2011年5月14日和15日(週六和周日)。舉辦地點是Cupertino
Community Hall (位於10350 Torre Avenue, 圖書館和市政廳之間)
聯誼會將提供大量書籍和其他媒介材料銷售,範圍廣泛,包括:小說,非小說,旅遊,
健康,居家和園藝,愛情,烹飪,兒童和青少年,學習參考,科學,數學,工程,外國
語言,歷史,備考,幽默等等。價格極為低廉。屆時還有一個獨立的“精品”區,以略微
高的價格出售流行書籍。
銷售時間是星期六9 am – 4 pm,星期日中午- 3 pm。兒童書籍區域只向兒童開放,時
間是星期六上午9點到中午。深受歡迎的“袋裝日”在星期天。每袋只售3元。購袋者可以
從餘下的書籍和媒介材料裡挑選,填滿他們的袋子。
r*******u
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20
来自主题: Vancouver版 - 龍年春節華社合籌慶祝活動
龍年春節華社合籌慶祝活動
[2011-12-09]Share
本報記者夏鎮權報道
明年1月23日是中國農曆新年,也是龍年伊始,對全球華人來說,這是喜氣洋洋的時候
,本地多個大型春節慶祝活動,也將一一登場。
由加拿大華人聯合總會發起,50多個僑團參與的溫哥華春節聯歡會,將於2012年1月14
日晚上6時30分,在華埠富大海鮮酒家舉行。主辦單位更特別以特惠門票招待12歲以下
兒童,希望參加者可帶同小朋友到場,一起過節。
大會預計聯歡會有1,000人參與,而當晚有自助餐、傳統文藝節目、抽獎遊戲,以及向
小朋友大派利是。此外,大會更安排一位來自中國的著名表演家,作為當晚神秘嘉賓助
興。
加拿大華人聯合總會會長普翔表示,這已是第10屆舉辦春節聯歡會,而聯歡會更成為溫
哥華每年其中一個矚目盛事。
千人聯歡會 華埠舉行
中國駐溫哥華總領事館僑務領事陳巍表示,溫哥華春節聯歡會能舉辦10屆之多,是需要
海外的華裔社群的長期團結合作才能成功。
今屆的春節聯歡會,仍與鳳凰衛視合作,屆時會把晚會拍成特輯,在北美及亞洲等地播
放,令全球華裔社群能分享溫市的春節喜悅。購票或查詢,可致電604-783-6710。... 阅读全帖
s*******i
发帖数: 12559
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你是不是太金星了,完全为别人而活?
作者: 凡妮莎vanessa
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f1cffbd0100cll4.html
今天我们来谈一个现象,你是不是太过于金星,完全为别人而活呢?
说到这个问题,我们会联想到,什么样的金星,会倾向于为别人而活呢?答案是土象和
水象的金星。土象和水象的金星比较容易去原谅别人,也容易去妥协,当然,在情感的
表现上,也会比较消极。
如果一个女人有太多的星星是落在土象,包括金牛、处女、魔羯,或者是水象,包括巨
蟹、天蝎、双鱼,这样的女人很容易为别人而活,因为她缺少火象和风象的能量,比较
不容易去表达自己的想法。
一个女人一直想为他人而活的话,其实,这样的一段爱情关系或人际关系是非常不健康
的。想想看,如果是在爱情关系里,这样的行为会宠坏一个男人,这个男人会像个小孩
子一样,永远不能为自己和他人负责,而他也不能为自己做任何事,丧失了很多能力。
而女人呢?她总是要去滋润她的男人,或等待他,在一旁守护着他,所以,这样的一个
爱情关系是非常不平衡的。上回,我们所讲到一个议题是「男性的沙文主义者」,像这
种大男人、小女... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: WaterWorld版 - 越活越真的人生 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 越活越真的人生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 12:48:43 2014, 美东)
越活越真的人生
来源:知信行 作者:刘文亮
灵修就是做一个真的自己,因为在圣灵的光照下,人不断要学习迎接真的现实和真
的自我,当然,最重要的就是迎接我们所相信、又真又活的神。这越来越真地做一个人
的过程就是一趟天路历程,也就是叫人无悔无憾的人生。
有一位姊妹患了产后抑郁症,心灵不断活在种种的郁结和愁苦当中,她的丈夫试过
了不同的方法,说尽了一切安慰的话,也不知如何开解她。有一天,他决定留在妻子床
边,握住她的手,陪着她迎战「抑郁」。由早到晚,他不知坐过了多少小时,不离不弃
,温柔无怨,就这样与妻子一起迎接涌出来的所有情绪。他们两人心意相连,每当负面
的情绪出现,就一起祷告。这天,他们承受完一种苦愁后,又再勇敢地承受下一个而来
的挂忧,就这样两颗心在爱中一起渡过了这漫长的一天,这天里他们不知祈了多少次祷
,流了多少眼泪。但是,就这... 阅读全帖
a**d
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来自主题: Heart版 - 这些人活的好累ZT
我很喜歡老音樂,喜歡讓往事隨風的感覺。
看完樓主的視屏,促使我想起了過往的一些事情。
2004年,女兒在美國生了小孩,三番五次打電話叫我來美國,幫助照顧外孫。我
年歲尚不算高,還在一家大公司的做高級財會。雖然添了外孫很高興,但讓我提前退休
卻有些不情願,要女兒女婿找個鐘點工或保姆幫忙。女兒說,美國豪宅好住,保姆難找
,人工費用貴得很。親戚也責怪我說,掙再多錢也是為了孩子,作為長輩,理應為了下
一代犧牲一點。於是,我就提前辦了退休手續,來到美國舊金山。
讓我吃驚的是,雖然是在美國,但是作為華人,在這裡生活非常方便。 Sears,
Castel,Valley法ir等各個商場、超市到處都是中國人。剛開始出門的時候,我就跟國
內一樣,看見黃皮膚,黑眼睛的人,張嘴就問:“您是中國人嗎?勞駕,奶粉在哪買啊
?”對方常常友善地笑一下,用中國話說著:“樓下,左邊電梯可達”。至於永和超市
、小台灣等,索性就是中國人開的。
生活適應後,我除了帶孫子,有時早上也去公園健身。這里的公園很大,草很綠,環境
好,我喜歡看著有活力的松鼠在大樹間跳來跳去。
我在中年的時候... 阅读全帖
s*l
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来自主题: Joke版 - 真的能活著被提嗎? (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: weidong32 (), 信区: Belief
标 题: 真的能活著被提嗎?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 23:40:04 2016, 美东)
我們信神都有自己的美好盼望,盼望能活著被提。就等2000年主耶穌來駕雲接我們進
天國,可現在已是2016年了,主耶穌是否已經來到?
我們從信神開始就一直看聖經,聖經裡有人的話還有神的話,有神的作工還有跟隨
神的人的作工,但是他們的區別在哪裡你知道嗎?怎樣才能成為非拉鐵非教會被提到神
面前呢?你想明白這些問題嗎?那麼下面的影片將會把答案告訴給你,
敬請關注:
m****a
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第七章
摩爾門邀請後期時代的拉曼人相信基督、接受祂的福音並得救──凡相信聖經的,也會
相信摩爾門經。約主後三八五年。
1 看啊,如果神會把我的話賜給這得免一死的人民的遺裔,讓他們知道他們祖先的事
,那麼,我要對他們講幾句話;是的,我對你們這些以色列家族的遺裔講話;這些就是
我要講的話:
2 你們要知道你們屬於以色列家族。
3 你們要知道你們必須悔改,否則無法得救。
4 你們要知道你們必須放下作戰武器,不再喜愛流人血;不要再拿起作戰武器,除非
神命令你們。
5 你們要知道你們必須認識你們的祖先,悔改你們一切罪惡和不義,相信耶穌基督,
相信祂是神的兒子,相信祂被猶太人殺死,並已藉著父的大能復活了,因此祂已勝過了
墳墓;死亡的毒鉤也因祂而被吞沒。
6 祂促成死人的復活,藉此世人都必復活,站在祂的審判寶座前。
7 祂完成了世界的救贖,所以凡在審判日被祂判為無罪的,就獲賜在神國與神同住,
和天上的d唱詩班,永遠歌頌同為一神的父、子、聖靈,幸福無疆。
8 所以要悔改,奉耶穌的名受洗,持守將要傳給你們的基督的福音;這福音不僅在這
紀錄中,也在那從猶太人傳給外邦人,再由
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十八章 破关
李公公回来的时候,上身赤裸着,怀中抱着自只的衣服,衣服完全湿透……
茅草屋外就一口荒井,井中有水、井上辘轳、绳索都在,但打水用的铁桶在屋主人
搬家的时候带走了,好在李公公还有些急智,脱下上衣绑在绳索上,探入深井蘸饱了水

李逸风解开丰隆的绷带,用清水擦拭伤口,换上新药后再度包扎起来,之后李公公
拧着湿衣喂主子喝了些水。昨日此时,金杯琼液、上品香茗,到了现在竟然要这样才能
喝到水,落魄如斯,李公公忍不住又哭了。
丰隆缓了口气,转目望向李逸风:“有机会回皇宫么?”
丰隆知道他完了。‘自己’当着文武百官、半城百姓面前发疯杀人、而后自杀,所
有人都当丰隆已死,他已经没有了身份。
即便把真相公布天下也没用,这场大祸归根结底是他自己贪玩惹出来,皇帝不参加
巡游、弄了个替身糊弄城中子民,这才给了奸人可乘之机,还连累了太后与皇后,这样
的皇帝……南理第一昏君吧。哪还有资格重新坐回龙椅。
一想到此,特别是连累了生母太后,丰隆就锥心剧痛。
回宫不是为了再做皇帝,丰隆只是在想,如果自己回不去了,那个凶手就真的能称
心如意了,如果能回去,不管是生是死,至少还能给... 阅读全帖
A******6
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第六十章 妖精
时隔一年有余,可南界白鼓楼守将华严就,每回想起那次左丞相突然自十万洪荒中现身
、进入军营后又撞见自己老婆孩子的事情,他还是会冒出一身冷汗,情不自禁伸手去摸
摸自己的脖子…万幸左丞相慈悲,把他的人头留在了脖子上,容他戴罪立功。
老婆孩子再不敢留在附近,早就送他们回了老家,华严也遭到兵部严惩,领受了三
十鞭子、官降三级外加俸禄减半,但他的职位暂时未变,仍统带白鼓楼士兵,监察洪荒
中的动向。
经一事长一智,华严比着原来老实多了,不过也仅仅是老实了而已。
华严和大多数南理官兵一样,心中有报国之志,真要上战场厮杀他也会拼命,但平
时的操练么…好像有些太枯燥了,特别南界的天气,除了烈日酷暑就是暴雨连天,这样
的气候里,操练能免则免吧。所以白鼓楼的戍边兵,平时都不出早操的,除了按时轮班
值守戒望,几乎每天都能睡个不太离谱的懒觉。
今天黎明时分,华严做了个好梦……梦见自己身穿一袭华贵长袍,打扮得好像个纨
绔,独自一人登上临近州府中有名的烟花之处锦绣楼,老鸨子满脸堆笑地迎上跟前:“
华爷,您来得巧,今天楼子里的姑娘不收钱,随便您怎么快活。”梦中华严大喜,正想
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h*****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 主啊,保守我圣洁、纯净(原创)
主啊,保守我圣洁、纯净
你千万不要被这一章的标题给吓到了。圣洁并不是要你完美无缺,而是让圣洁的神
在你里面。我们虽然无法靠着自己圣洁,却可以选择让我们的生命流露出纯净与圣洁。
我们可以选择不去接近那些会让神在我们里面的圣洁变黯淡的事,我们也可以选择不让
自己受情欲的控制。我们有能力这样做,因为"凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉
体的邪情私欲,同钉在十字架上了"(加 5:24)。也就是说,我们可以不再受肉体奴役,
而能活出完全献给神的纯洁生命。
你可能听人说过:"我无法确定地告诉你,什么是色情电影,不过我要是看见厂,
一定马上就知道。"那与色情电影完全相反的圣洁与纯净也是如此。你可能无法明确描
述圣洁是什么,可是当你看不见圣洁的时候,你一定知道。以下是7种对圣洁的说明,
也是教你如何知道自己是否圣洁的方法。
7种活出圣洁的好方法
一、圣洁表示将自己与世界隔离。这不是要你隐居山林、与世隔离,不再与任何不
信主的人说话。与世界隔离表示你的心已与这个世界的价值观分离,转而珍惜神最珍惜
的。如果不这样做的话,后果是很严重的。"岂不知与世俗为友,就是与神为敌吗?所
以凡想要与世俗为友的,就是与神
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣是你的主吗?(箴士·布易士)
耶稣是你的主吗?
箴士?布易士
按我的本性,我是个不喜欢涉及争议的人。我也不喜欢辩论,因为我认为辩论会使
对方在他们错误的立场上变得更加僵化,而不可能把他们赢回到正确的观点上。但是19
88年,当约翰?麦克阿瑟牧师(John MacArthur)请我为他的《耶稣基督的福音》( The
Gospel According to Jesus Christ )一书写书评时,我倒是一口答应了。事实上,当
我执笔时,竟然发现自己无法用一、二句话去写它,反倒是给那本书写了较长的一段「
前言」。
为什么我会破例呢?
这是因为麦克阿瑟牧师问了一个非常紧要的问题。这个问题与福音的本质息息相关
,也与一个人是否真是基督徒有关。在我看来,这问题甚至与基督教的存亡都有关系。
从我作牧师的角度来说,在我任美国费城第十长老会的主任牧师这几十年间(编者
注:布易士牧师已于2001年六月因肝癌去世),我愈来愈关心的一个问题就是,有许多
自称是福音派信徒的人,实际上没有真正的得救,他们并不是基督徒!然而不管这种情
况是多么的令人遗憾,依然有许多牧者仍在教会里告诉那些没有得救的会友们,他们是
基督徒... 阅读全帖
r********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 为永生而活 - 保罗华许
翻译:任大弟兄
Live for Eternity - Paul Washer
No one has been able to bear the preaching of The Gospel, they will live the
eternal against and feast on you as aninmals, or be converted.--Through
yourself upon Christ! Stay in him,trust in him.
we are not called to build empires, we are not called to be seperated, we
are called to glorify the God--Eternity!
One day you stand in the granite halls, before the lord's glory, and kings
the great men on the earth, devided, splited and culled--Some are caste... 阅读全帖
w*********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 天天在主手中成為神蹟 (转载)
【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 天天在主手中成為神蹟
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 11 15:21:03 2013, 美东)
信心不僅相信神蹟,信心讓你我在祂手中成為神蹟!
弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多
。 上帝卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞
愧。 (哥林多前書 1:26, 27 CUNP)
如果你的2012在追逐人的肯定、活在人的認同裏,
懇求你的2013要活出神的旨意、重回祂的呼召中!
一個每天都在發生的神蹟奇事,就是一顆顆愛神且隨時預備好回應神的生命,在神手中
由平凡變為不凡,由軟弱轉為剛強,甚至由腐朽化為神奇!
給2013在基督裏全新的你,天天在主手中成為神蹟!
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 活在神面前
活在神面前
钟马田
我们需要意识到自己常活在神的面前。在神面前是甚么意思?意思是对神是谁和神
的爱恶有一定的了解。每逢开口之前,总要想一 想:『我准备谒见神,要在内殿觐见
祂。神是全能的、绝对的、永恒的、伟大的。祂的权柄、能力和威严无限。祂是吞噬之
火,又是光明——『在祂里面全无黑暗』,是全然至圣的真神。我现在朝见的就是祂。
』最重要的,亦是我们的主叮嘱我们需要紧记的是:祂是我们的 父。我们多么需要这
样的意识啊!惟愿我们确知藉着主耶稣基督,全能的神已经成为我们的父。惟愿我们体
会每一次祷告都是亲切的父子共叙之时!祂看透了我们;在我们提出所需之前,祂已知
晓。祂比我 们更急于见到我们蒙福!祂对我们的看法、为我们所定的计划、为我们所怀
的大志,我恭敬地说,比我们最高超的意念与想像更加高超。

祂顾念我们,祂连我们每一根头发都数过了。祂说非经祂准许,没有一件事能临到
我们。我们还得记住保罗在以弗所书三章那段精彩绝伦的话:『神能充充足足的成就一
切超过我们所求所想的。』这是基督徒祷告真义。我们不是去推一下轮子、算一下念珠
。我们不要说:『我必须用好几个小时去祷告。我已决定这样做,我也必... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 主差我们传的福音
主差我们传的福音(约翰·麦卡瑟)
耶稣尝了那醋,就说:“成了”。(约19:30)
这句话所含的丰富意义,肯定是人的理解力不可能领悟的。什么成了呢?耶稣在世
上的生命?是的,但还包含更多。救赎预言的每个细节?没错,但不仅是如此。
救赎的工作已完成了。神的律法所要求的一切,罪的完全救赎,礼仪律法预示的每
个象征——天父所交付给耶稣的工作——全部都完成了。没有留下什么未作的。赎价已
经付出了。罪的代价已经偿还。神的公义已得到满足。基督的工作因此完满达成了。神
的羊羔已除去了世人的罪(约1:29)。在这世界上已没有什么是祂可作的——除了受死
,好使祂复活。
在此加上一个重要的注脚是适当的:当耶稣说:“成了”,祂是当真的。没有什么
可以加添在祂已经作成的工作上。很多人相信他们必须以自己的好行为来补全祂的工作
。他们相信,他们必须藉着受洗、其他圣礼和宗教仪式、乐善好施、或者自己努力可达
成的任何事,来促进他们的得赎。但是,没有任何人的义行可增添在耶稣已为我们成就
的工作上。“祂便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照祂的怜悯”(多3:5
)。我们救恩的开端和结束都由耶稣基督圆满实现了,我们根本... 阅读全帖
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柴玲六四讲话:只有血流成河才能唤醒民众
大中小2015-02-06 05:19:04
多维历史
六四事件学生领袖柴玲于1989年5月28日接受美国记者金培力(Philip Cunningham)的
录像访谈,曾被《联合报》编辑部在1989年8月台北联经出版社出版的《天安门一九八
九》一书中以《多少人在出卖这场运动,在葬送这场运动!》为题发表。在访谈中,柴
玲说:“同学们老在问,我们下一步要干什么,我们能达到什么要求,我心里觉得很悲
哀,我没办法告诉他们,其实我们期待的就是,就是流血。就是让政府最后,无赖至极
的时候它用屠刀来对着它的,它的公民。我想,也只有广场血流成河的时候,全中国的
人才能真正擦亮眼睛。(哭)他们真正才能团结起来。”本记录稿曾与原录影带多次核
实,若有争议之处,请以原录像带为准。以下为原文摘录。
柴玲、封从德、张伯笠、王超华、王丹、李录(从左至右)在天安门广场
我想这可能是我最后的几句话了。因为现在的形势就是越来越残酷。
我叫柴玲,我今年23岁。我的生日很奇怪,(不清)4月15号,就是胡耀邦逝世的那一
天。我家在山东,今年刚满二十三岁,八三年考北大的。北京大学,读了心... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 活在神面前
活在神面前
来源:《基督教圣城网》 作者:钟马田
我们需要意识到自己常活在神的面前。在神面前是甚么意思?意思是对神是谁和神
的爱恶有一定的了解。每逢开口之前,总要想一想:『我准备谒见神,要在内殿觐见祂
。神是全能的、绝对的、永恒的、伟大的。祂的权柄、能力和威严无限。祂是吞噬之火
,又是光明——『在祂里面全无黑暗』,是全然至圣的真神。我现在朝见的就是祂。』
最重要的,亦是我们的主叮嘱我们需要紧记的是:祂是我们的父。我们多么需要这样的
意识啊!惟愿我们确知藉着主耶稣基督,全能的神已经成为我们的父。惟愿我们体会每
一次祷告都是亲切的父子共叙之时!祂看透了我们;在我们提出所需之前,祂已知晓。祂
比我 们更急于见到我们蒙福!祂对我们的看法、为我们所定的计划、为我们所怀的大志
,我恭敬地说,比我们最高超的意念与想像更加高超。
祂顾念我们,祂连我们每一根头发都数过了。祂说非经祂准许,没有一件事能临到
我们。我们还得记住保罗在以弗所书三章那段精彩绝伦的话:『神能充充足足的成就一
切超过我们所求所想的。』这是基督徒祷告真义。我们不是去推一下轮子、算一下念珠
。我们不要说:『我必须用好几个小时去祷告。我... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 面向死亡而活(巴刻)
三个世纪之前,有一个故事,说到一个学生去拜访牛津抹大拉学院的清教徒院长古得文
(Thomas Goodwin)。在阴暗的书房中,古得文一打开话匣子,就问到访者他是否准备迎
接死亡。那青年人吓得拔足跑掉。这个故事当时说出来令人发噱,现在也是如此;但我
们应该说,如果这事属实,古得文其实是以牧者的身份提出了一个恰当的问题,无论我
们觉得他的谈话技巧如何,也不应取笑他。因为无论你的年纪多大或多小,一种内在平
安和生活圆满的秘诀,就是要面对现实,准备好面对死亡——或可以说是整装待发。我
们以这个事实彼此提醒,并不算荒谬无稽。
昔日的基督徒对这方面的真理甚为了解,他们把整个人生看作是死亡和永恒的准备,因
此以非常认真的态度,面对现在每一刻(而不是看重自己)。中世纪时代和清教徒时代有
关死亡的艺术之教导,竟然成为生活艺术的处世态度;凯恩(Ken)有一句话说:“把每
一天当作是最后一天去生活”,这常常成为北美洲人最基本的原则。昔日的基督徒如此
生活,无疑比现代人从生命中得着更多。上文已说过,今天的人对心理健康所下的定义
,不是必须思想死亡的问题,而是根本不去想到死亡,甚至连不断讲论基督第二次再临
的... 阅读全帖
l*****y
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: [在主里合一]团契关系——神塑造你,要你为神家而活(一
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 7 16:57:01 2010, 美东)
嗯,据我所知,有基督徒可以做到这点,八过俺可以下个论断,这个版面上的说话基,
一个也没有
然后呢,起码说话有点逻辑,不要用风脑,用点头脑,我根本不相信你的大神存在,又
如何会去指责
他? 就好像你不信佛, 走路拌了一跤起来怨恨佛,有可能性么? 有的话俺可就真无话
可说了。
多说一句,拿这个版面为例,俺觉得经常感到苦难被主折磨的貌似都是基督徒, 非基
观点大致比较
positive,遇到困难想到的是去解决,而不是坐下来怨天尤人哈
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 父母信主的见证
父母信主的见证  Jessica 发表于 2004-12-13 21:41:09
父母信主的见证
信主大约一年半左右的时候,有一天我从恶梦中惊醒,脸上泪水涟涟,在梦中我梦到了我
那尚未信主的双亲和他们为生活愁苦的脸,我当时想,就算我将来能进天堂,但是我所爱
的人却在地狱受苦,我又怎么能有喜乐和平安呢?感谢主,就是这么一个单纯的想法也被
主纪念,从此我就开始为父母的信主祷告。
父母关系从来就不好,父亲从小失去双亲,对爱人和被爱没有概念,对母亲和孩子脾气暴
躁对生人却胆小怕事。母亲是个要强的人,在认识到无数次的抱怨、泪水和争吵没有效果
的情况下,毅然决然的担负起家里所有的重担和对两个孩子的教养。长期不幸福的婚姻生
活带给孩子的是更大的伤害,我和妹妹先后只身来到异地求学。家对我们来说,是个可望
不可及的苍白的概念。每每看到同宿舍的同学期末为可以看到家人而欢欣雀跃的时候,我
只能默默的躲在角落里,想着我的家到底在哪里。年幼的我不能理解为什么他们爱回家,
而我却对家没有感觉。
为父母祷告的三年中,我其实没有信心,因为我不相信神会让他们信主,母亲是个十多年
的佛教徒,而父亲呢,说不了几句我就要挨
n*******n
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内地供港澳鲜活农产品货源充足 可满足春节及全年供应
2011年01月29日 11:47
来源:新华网 作者:王希
新华网北京1月29日电(记者 王希)商务部有关负责人日前表示,2011年供应
港澳鲜活农产品相关工作及应急工作机制已全面启动,目前内地供港澳鲜活农产品货源
充足,完全可以满足春节期间及全年的供应。
这位负责人表示,中央政府历来高度重视港澳市场农副产品稳定供应,商务部全面贯彻
落实中央的部署,将有效保证港澳鲜活产品的安全稳定供应和将市民的消费需求放在重
要位置,积极协调有关部门及时下达供港澳粮食及制粉、活畜禽配额;强化出口经营企
业的管理,稳定出口经营队伍,维护出口秩序,保障质量安全;减少供应环节,引入适
度竞争。
据介绍,商务部于2007年推出生猪供港管理体制改革,增加供港澳生猪代理行(香
港由1家增至3家),赋予37家注册猪场自营出口经营权,增加了货源渠道,降低了
成本。
更重要的是,为确保供港澳农产品质量安全,近年来商务部与港澳特区政府有关部门就
农副产品供应方面保持了畅通的交流和沟通机制,并与质检部门一起指导建立了一批供
应港澳高标准的生产加工基地,进一步提高了对港澳... 阅读全帖
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台陸委會再度呼籲不要出席大陸紀念抗戰活動
台灣行政院大陸委員會昨(20)日再度發布新聞稿,呼籲台灣民眾不要出席大陸舉辦的抗
戰紀念活動。新聞稿重申,抗戰是中華民國政府領導全國軍民,艱苦克難所打贏的勝仗
,對二次世界大戰勝利具重要貢獻。
針對近期有許多台灣人士受邀赴大陸參加閱兵等抗戰紀念活動,陸委會表示,國人應審
慎考量社會觀感,宜避免出席此類活動。其中,現職公務員及仍在赴陸管制年限內的退
(離)職人員,均不應參加大陸主辦的閱兵等抗戰紀念活動。至於民間人士赴大陸,雖
無法禁止出席此類活動,但應堅持對等、尊嚴原則,並充分彰顯中華民國政府領導對日
抗戰的歷史事實。
新聞稿指出,台灣國防部將於9月2日舉辦「紀念抗戰勝利暨台灣光復70周年及慶祝九三
軍人節大會」,陸委會鼓勵民眾參加政府舉辦的相關紀念活動。
中央社報導稱,今年以來,台灣方面已做出多次類似的呼籲。
W******2
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来自主题: Talk版 - 中共活摘器官黑幕(中)
孙思贤
中共官方发起大规模产业化器官移植
中共官方通过行政、经济、政策等手段在全国范围内鼓励移植,同时通过几个主要中心
用英文对全世界进行广告,吸引外国人到中国换脏器,不但收入大大超过国内患者,而
且病人术后回国,更能掩人耳目,同时缓解对全国医疗系统术后护理的压力。曾经以五
种语言面向全世界招揽病人的天津东方器官移植中心的网站宣称同样的精神:“……
器官移植手术数量如此之多,这全归功于政府的支持。最高人民法院、最高人民检察院
、公安部门、司法部门、卫生部和民政部共同颁布了一项法律,以确保器官捐献得到政
府的支持和保障。这在全世界范围内都是独一无二的。”
因中国医疗水平问题,器官移植术后并发症大大超出国际水平,以肝移植为例,因为术
后护理不佳,预后很差,移植后生存半年以上者仅六例,生存最长时间为264天,因此
,中国从1983-1990年全国肝移植完全停止,7年内全国没有开展一例肝移植手术。接
受肝或肾移植的病人健康程度都很差,术后后却需要大量免疫抑制药物来预防对外来器
官的排斥反应,这样使得病人成为一颗定时炸弹,不时就出现健康问题,甚至严重的突
发事件,比如感染、大出血、高钾血症、呼吸... 阅读全帖
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2013年6月20日,俄羅斯地區新聞網Bezformata.ru轉載了克拉斯諾達爾邊疆區檢察院主
網站上的消息報導稱,6月19日,克拉斯諾達爾邊疆區烏斯別斯基區法院根據區檢察院
的要求,裁定“耶和華見證人”《歌頌耶和華》壹書爲極端主義宣傳材料。
法院在審理裁定過程中,采納了克拉斯諾達爾邊疆區反恐怖和反極端義問題執法機
關領導協調會議的決議,以及克拉斯諾達爾邊疆區檢察院該領域檢察官的相關命令。
克拉斯諾達爾邊疆區檢察院和俄羅斯聯邦內務部克拉斯諾達爾邊疆區總局反極端主
義中心聯合在邊疆區進行了清查極端主義相關書籍的工作。清查結果證實,“耶和華見
證人”宗教組織成員在烏斯別斯基區居民中間大肆傳播《歌頌耶和華》壹書,書中含有
大量引發宗教糾紛、破壞公民人權、自由、正當利益的內容和信息。
因此,克拉斯諾達爾邊疆區檢察院根據俄羅斯聯邦法律第114條《反極端主義活動
法》,向烏斯別斯基區法院提交了要求認定《歌頌耶和華》壹書爲極端主義宣傳材料訴
訟請求。
烏斯別斯基區法院于6月19日作出裁決,判定《歌頌耶和華》(2009年,德國出版
)爲極端主義宣傳材料。
法院禁止在俄羅斯聯邦境內傳播、生産、保留此書... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/11/葡萄牙电视台播放纪
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月十一日】二零一四年二月九日下午,葡萄牙三大电视台之一
SIC的新闻频道节目SIC Noticia,在“所有真实”(Toda A Verdade)栏目播出了一部
由以色列媒体制作的以法轮功为专题的长篇纪实片,片题为《红色制度下的法轮功》,
片头为“真相”。片中有世界知名律师、医生、教授、作家、媒体人、制片人和法轮功
学员讲述的法轮功受迫害真相,特别是中共活摘法轮功学员器官的真相。
图:葡萄牙电视台SIC在“所有真实”(Toda
图:葡萄牙电视台SIC在“所有真实”(Toda A Verdade)栏目播出了以法轮功为专题
的长篇纪实片
该片播出后,在葡萄牙全国引起极... 阅读全帖
z*y
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法轮“主佛”在美国拉斯维加斯开房包养“神韵”女演员一事传开以来,可谓惹得轮
内外一阵沸腾,轮媒们更是上蹿下跳,弟子更是陷入观望中、绝望中,可谓一石激起千
层浪,原本不平静的轮坛,又开始了增添无数腥风血雨,刀光剑影。
首先是看高层们的争斗。“主佛”的包养女弟子事件并非空穴来风,轮内已经是早
有秘密传闻,而将主佛拉斯维加斯开房事件窟窿捅破却是美国拉斯维加斯华人向反邪教
网站提供的重要线索,并获得凯风网5000美元大奖。线索曝光内容便是法轮功邪教教主
李洪志在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,并包养多名“神韵艺术团”女演员
。这么机密的事居然被抖到了“邪恶”网站,“师父”的私事向来是轮内高层严守的秘
密,看来在在轮内也没“密不透风”墙。轮内高层的争斗由来已久,各家族都对教主之
位虎视眈眈,没有高层的许可,谁敢做声,可见消息也不排除故意泄露,借此打压李教
主。加之大纪元媒体的刊文辟谣,声称在拉斯维加斯开房包养女演员的人不是李洪志。
大纪元的一出手看似是解围,可效果却是进一步打压,没有高层主子的授意,哪个轮子
敢冒这个险,哪家媒体敢如此“证实”,而“主佛”对于轮内的高层的争斗却又无法驾
驭,... 阅读全帖
m*******6
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来自主题: Talk版 - 层出不穷的活摘闹剧
层出不穷的活摘闹剧
“法轮功”为了炒作“活摘”,花的心思并不少,它们在推出“苏家屯活摘”之后
,又接着推出两位“人证”,即“皮特”和“安妮”。特别是“安妮”,声称自己的丈
夫亲自在“化能功”学员仍活着情况下摘取器官,他们逃离医院时,6000名被关押者只
剩2000名。“法轮功”的这些“人证”,对于不了解情况的人来说,具有很大的欺骗性
和误导性,但对于有点专业常识的人而言,那简单是漏洞百出不值一驳。证人是支撑观
点的重要方面, “法轮功”高调推出 “人证”,应当希望知道的人越多好、采访的人
越多越佳。但是,“法轮功”只说自己有“人证”,却不敢让“人证”公开对质。这说
明什么?说明“法轮功”抛出“人证”只是炒作“活摘”的一种方式,增加欺骗性的一
种手段,而不是“人证”的本身。推出的“人证”不敢见阳光,这样的炒作除了引起公
众的愤怒和抵制外,还能引起什么效应呢?
李洪志,靠邪教惯用的精神控制,“活摘”法轮功痴迷者的“大脑”,继而对一副
副空皮囊恣意蹂躏,等世人看明白了“宇宙主佛”的刽子手本相,李洪志也就成了过街
老鼠,灰溜溜跑去投奔洋主子,啃噬着嗟来之食继续他“活摘”的勾当,... 阅读全帖
B********3
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据央广网8月5日【我国人体器官捐献、移植数居世界第二,自愿捐献系唯一合法来源
】报道:日前,2017年中国器官移植大会暨第四届中国器官移植医师年会在昆明召开。
会议通报,2016年度,中国完成器官捐献4080例,器官移植手术13263例,捐献数与移
植数均位居世界第2,创历史新高。2017年前7个月,完成捐献2866例,同比增长33%。
我国人体器官捐献初见成效,我国器官捐献志愿登记人数已近30万。
我国多家主流媒体对2017年中国器官移植大会进行报道
2017年8月3日至5日,中国器官捐献与移植大会在昆明召开,来自世界卫生组织
、世界器官移植协会的官员和梵蒂冈教皇科学院、澳大利亚悉尼医学院的著名外籍专家
出席大会。会议向外国专家开放参观了移植医院昆明市第一人民医院和纪念墓园,现场
见证了直升机运输捐献人体器官、为受体人员实施手术、随机采访器官受体患者的案例
。第一次向外国专家展示了中国社会对器官捐献与移植事业的捐款和支持,让外国专家
更加坚定了对中国的信心。中国人体器官捐献与移植委员会主任委员黄洁夫同志作了主
旨讲话,第一次展示了中国在推进器官捐献与移植事业中“中国模式”的改革进步历... 阅读全帖

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来自主题: Chinese版 - 华人信主的八种障碍
华人信主常见的八种障碍:
1.接受无神和唯物的教育与观念
我们在中国国内受到无神论、唯物主义的教育,有了先入为主的观念,就很难接受有神
。这是我们信主的一个很大的阻碍。
2.科学至上,宗教是迷信
我以前也这样觉得,因为我是搞科学的。出国以后发现好多世界著名的科学家、得诺贝
尔奖的人,他们都信神,都是基督徒,才知道科学和信仰其实并没有矛盾。那些著名的
科学家去探索神所创造的世界,去发现神所制定的规律,所以他们常常是更有智慧的。
3.已有共产主义信仰
很多人认为,我是共产党员,我相信共产主义,我已经有信仰了,这成为他们信仰基督
的阻碍。其实,宗教信仰一定是讲神、讲超自然的能力;而共产主义、毛泽东思、马克
思主义,这些都属于哲学的范畴,根本就不是宗教信仰(Religion),只是一种理念,
一种人悟出来的思想体系,是非常有限的,而且在不断地更新改变当中。
4.拜佛拜菩萨偶像
好多人不能信主是因为以前拜佛、拜菩萨、拜偶像的背景。有一天,那些拜偶像的人会
发现,他们不能从拜佛、拜菩萨那里得到救赎,得着一个新的生命,得着永生;因为它
们是虚无的,是人造出来的。
5.以为基督教是西方洋教,义和团情结... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
玄机公主死了两个时辰,又被宋奇士哭活了……坊间再传奇闻,而且越传越玄,几天
之后已经有了‘宋先生施展法术、元神出窍直追幽冥,从拘魂阴差手中抢回公主魂魄’
的版本。
仔细数一数,从大笑苦主像到夺魁一品擂再到复活公主,这两年里南理国发生的几
件奇事,每一样都出自宋阳之手。而当初,宋阳参加选贤时,打出的‘领悟自然、洞彻
天地玄机’的题目,也被传得神乎其神……
任小捕乐啊,扒着窗户使劲往外看:“又来了一伙、足有十几个,还有个老头儿!”
她活回来十天了,早就弄清楚和亲真相,现在正在驿馆里陪宋阳,这几天驿馆外访
客不断,其中一半都是凤凰城中的平民,想要拜奇士宋阳为师,修行‘领悟自然之道’
。心上人名声大振,小公主与有荣焉。
另一半访客,地位就大不相同了,全都是南理朝中权贵。
与两年前初入凤凰城时相比,宋阳身份天差地别,不是因为他红城立功,与夺魁一
品擂无关,甚至左丞相和皇帝的青睐都不是真正原因,让宋阳身份发生‘质变’的,是
从回鹘传回的呈报。
宋阳是‘回鹘王爷’,是回鹘权位萨默尔汗的金兰兄弟。
这个身份究竟意味着什么,所有人都心知肚明。即便皇帝的封赏还没下来、宋阳仍
是八品小吏‘谒者台给事郎’,朝... 阅读全帖
h*******d
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Q有些人信了主,行为还那么差,看到他们,我就不想信了,对吗?A:有些基督徒的行
为的确是很差,的确叫人灰心,甚至影响你信主。但是需要说明的是:信主是相信主耶
稣,不是相信基督徒。主耶稣在地上所活的生活的确是完美无瑕的生活。信的对象是这
位主,不是人。
G*******s
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康牧师的博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_692933db0102duqa.html
本版也有 http://www.mitbbs.ca/article_t/TrustInJesus/699585.html
再重新贴一下:
第九诫命“不可作假见证害人”
这个诫命里有些部分,我不太敢表达,求主帮助。第九条诫命,“不可作假见证害人”
,重点是不可作假见证,还是不可害人?两个不太一样。
可有弹性吗?
我们可不可以作真见证,说真话,以至于害人?最有名的例子喇合。当耶利哥城的人来
询问那两个探子时,喇合如果说真话,那两个探子就死定了。所以,在那种情形下,是
不是要说谎?
很多解经家说,神没有称赞她说谎,神是称赞她有信心,但这没有解决问题。因为如果
不说谎,很难表达出她的信心。所以,这个诫命的重点到底在“不可以作假见证,还是
“不可以害人”?如果说出真话会害人,是不是就不要说真话?如果不害人,甚至要帮
助人,是不是有时要作假见证?
在十诫里,并没有我们常常强调的“不可以说谎”,但很多人把这一条诫命跟第三条诫
命“不要妄称耶和华-你神的名”连在一起,说“要诚实”。
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