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全部话题 - 话题: 浅议
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c*****g
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1
来自主题: Arts版 - 榜书浅议-2 ( 转自中国美术)
那么怎么才能写好榜书呢?关键是多实践、多读帖、多临帖,
在临碑帖方面有几点要注意:
米芾在《海岳名言》中说:“世人多写大字时,用力捉笔,字
愈无筋骨神气,作圆笔头如蒸饼,大可鄙笑。要须如小字,锋势备
全,都无刻意优质作乃佳作。”虽然是写大字,但仍要具备写小字
的扎实的功底,练字要由小到大,直至点画精到,锋势备全,才能
掌握。陈栖在《负暄野录》中也这样说:“作大字要如小字,盖谓
大字则欲如小字之详细曲折。”当然,临大字帖是必不可少的功课,
不临大字亦难臻佳境。
在临写行书、草书时,要与临隶书、篆书相结合,以获方圆兼备
之用笔。同时在写大字或榜书时,参入篆录笔意,亦更显榜书凝重自
然,古穆雄浑。
在临写榜书时,要以临碑为主,,因碑可以强字之筋骨,临帖可
以养分气韵,二者并重,写出的榜书就会气韵生动,拙稳飘逸。
书写时,要把握如下几个关键:(1)激情要达到高潮,如果没
有书写情绪,强而为之,那么必然失败,达不到预期效果。在激情最
高时,泼墨挥洒,一气呵成,效果乃佳。在激情末退时,可连续书写,
直到淋漓尽致为好。再回首看写过之作品,乃佳品居多,则更有欲罢
不能之感。(2)意在笔先。要掌握笔大、
u***************r
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2
来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: Geoff(大姐夫), 信区: ChineseClassics
标题: 浅议《红楼梦》中的屏风文化
发信站: BBS未名空间站(Mon Oct 30 11:35:04 2017,GMT)
《红楼梦》中所描述的清代官宦皇族的生活场景,影射着世人极欲窥视的清宫秘史,从
生活起居到饮食风俗,事无巨细,面面俱到。其中有十九回的三十多处描写过屏风。
第三回中写到林黛玉初到贾府,“扶着婆子的手,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中
是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏,小小的三间厅,厅后就是
后面的正房大院”。
这是一架大插屏,其高度应与一个成年人不相上下。所谓插屏,即屏风上所有的构件都
是活插的,可以取下,方便搬运。在穿堂里摆放一架屏风,既可挡风,也可以遮蔽视线
,但更为重要的是装饰功能。客人刚一进门,便看见这架体量高大、雕工精湛的紫檀屏
风,首先在心中就有了对这户人家的认识。虽然还没有与主人见面,但他们的生活之奢
华,欣赏品味之高雅,已经展现得淋漓尽致。
《红楼梦》第六回中,贾蓉来向王熙凤借屏风,贾蓉哀求王熙凤说:“我父亲打发我来
求婶子,说上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕... 阅读全帖
w********h
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3
专家评论赵丽华的《一个人来到田纳西》
专家评论:
"在此,我想起当代一位诗人赵丽华的一首诗《一个人来到田纳西》来浅议一下,
有利于让我们更好地理解这些个观点,原诗如下:
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下
最好吃的
全诗只有短短四句,十三个字,描述了诗人一个人来到田纳西,举目无亲,做起自
己往日喜欢吃的家乡馅饼,活生生地构筑了一个十分立体的“境”,抒发了一种客居他
乡的孤独状味,嗅到一种浓烈深刻的思乡情思,令人读完觉思良久,倍感心酸。本诗的
题意是“一个人来到田纳西”,是十分平实的语言,而诗中的词句,同样朴素自然。诗
开首第一句是“毫无疑问”,诗人以冷静而斩钉截铁的一个下定义的手法,让人不容置
疑相信她的这句话,是最真实的,是发自诗人内心世界的呐喊。而第二句说“我做的馅
饼”,强调是“我”,是诗人本人做了(家乡的)馅饼,并不是路边小滩买来的,可以
想像诗人人处他乡,想起家乡的往事,馅饼在这里已包含着整个家乡情结在里边;到了
最后两句“是全天下/最好吃的”更是强化深刻了主题。因为她是“一个人”来到异地
,身边没有一个亲人,没人能给她做喜欢吃的家乡馅饼,只有她一个人会做,
w**********5
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4
芦笛 ( )
拙作《哀哉,金庸大侠》贴出后,老跛和老2作了高水平批判,引起了我的深思,其中
涉及到的问题,连我自己也没想清楚,因写此文就教于有志于严肃讨论的读者。先说我
自己觉得有把握的金作的艺术价值问题,再谈我越想越糊涂的作品的所谓“社会效果”
。 ( )
一、金庸小说的艺术价值 ( )
在这个问题上似乎有两种极端论调,一种以《》的某些论者以及林思云为代表,这些同
志认为金庸小说真是什么文学杰作,曾经闹出去为金庸申请诺贝尔奖的国际笑话来。这
其间林思云尤为可笑,高行健获奖后,他和我公开论战,暴露了本人彻底缺乏文学修养
,可能连一本西洋小说都没看过,连最起码的文学常识都没有,就敢大无畏地实行“外
行领导内行”,令人啼笑皆非。 ( )
另一种论调则认为金庸没什么了不起,不过是个写通俗文学的低级文人而已,为他小题
大作太不值得,老肚子和沙人网友似乎就持这种态度,虽然在国人中不算大多数。 ( )
本人当然只是个文学票友,不过自问文学修养还是比较全面的,古今中外多所涉猎,唯
一看不懂的东西乃是大陆作家残雪的玩意,觉得那种小说与我法的“转”也无多大区别
。不过芦娘子的文学鉴赏力不错,人家既然肯定
b**a
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5
在孙奂和郑七争论的时候,孙仲山一起没有吭声。
搭木桥的道理他能想通。草原上的春天来得迟,鹿河还没有涨水,河面连半箭地都
不到。水流也很平缓,有些地方水浅得都盖不住河床,似乎抬脚一迈就能过去。然而,
别人或许不清楚,他却对这条看起来毫不起眼的小河充满了敬畏。就在前天,打下河边
的小土堡之后他就下令追击残敌,结果一营兵还没过淌过河就倒下了几十匹马一一河水
太凉了,连马匹都熬不住寒气。上了对岸的战马也有不少软腿拉稀的,四百多骑兵,过
个河就有一半的人成了步卒。他现在回想起那个情景都觉得背心直冒凉气。要是当时突
竭茨人突然杀个回马qiang
可他想不明白为什么要在鹿河上搭两座木桥。而且他也不明白商成为什么会把大营
设在鹿河北岸。中路军的任务就是佯攻,只要把敌人的主力从东边调回来,给燕东的李
慎造成突袭白澜河谷的机会,那不论战果如何,就该回师燕山了。可眼下大军已经打到
鹿河边,前锋营离莫干还不到七十里地,端州那边却迟迟都没有进兵的消息,大将军似
乎也不着急,不仅让人在河上架桥,还不许前边和突竭茨人脱离接触,也不许把突竭茨
人打怕打跑,这也实在是有点
他一下就掐断了自己的思... 阅读全帖
e***e
发帖数: 3872
6
来自主题: Poetry版 - Re: 水调歌头的节奏
上次读朋友寄赠的书,提到民歌中三拍子节奏同一般舞曲三拍子之
根本不同,心中窃喜,以为正是自己所感受到的,十七世纪初受早期
歌剧宣叙调影响的器乐作品的一个显著特点。随之格外留心这一特征
在不同时期的诗歌和音乐作品中的反映,比如王国维在‘宋元戏曲史’
第十二章“元剧之文章”中对叠字、象声的浅议:
“如郑光祖《倩女幽魂》第三折:
[醉春风] ……得。一会家缥缈呵,忘了魂灵。一会家精细呵,
使着躯彀。一会家混沌呵,不知天地。……
此种词如弹丸脱手,后人无能为役;……至写景之工者,则马
致远之《汉宫秋》第三折:
[梅花酒] ……车运着糇粮,打猎起围场。他他他伤心辞汉主,
我我我携手上河梁。他部从,入穷荒;……”
这里两处节奏的切换,都使得随后的句式节奏成为一种必然:或者是
平稳的四字句作为节奏的解决,或者是整段的三字句进一步发展,在
情感和语境上,构成连续的发展——一种内在驱使的,形意一体的必
然。从某种角度而言,三字句在结构上相对的不稳定性颇同和声进行
的属七和弦类似,它要求一种解决,因此使得其后的平稳——无论是
平稳的子句还是子句间
R*o
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7
惟独改革宗信仰准确地阐明了圣经启示"
"灵恩运动……使基督徒沦落到情绪主义式的狂热和魔术性的萨蛮教做法中"
"改革宗教会在中国建立之日,也必是中国几千年专制政权的基石彻底崩溃之日"
以下片段摘录自:《中国大陆基督教神学现状与发展浅议---纪念苏格兰改革宗长老会牧
师马礼逊1807年来华200周年[1]》
~王志勇 牧师
http://myblog.edzx.com/?viewthread-26131
R*o
发帖数: 3781
8
基督教和佛教一样,对中国文化与华夏文明的发展都是有积极作用的,但异邦宗教在中
国文化一时衰落之际乘虚而入,其过分举措往往也难以避免,许多教徒常常以坐井观天
的方式臆断天机、傲视异教、不尊重中国文化与国情,其遭遇又怎么会特别美妙呢?上
帝可也不是基督教这有限的人类文化一家所能垄断的。中国称为天道,古埃及称为阿吞
,犹太教、基督教称为耶和华,伊斯兰教称为安拉,各有各的道理,各有各的追求法,
但也各有各的局限,不是说你追求什么就能代表什么,自以为是就落了下乘了。
佛教的兴旺在混乱的南北朝,延续至于唐朝,对乱世人民的心理有安慰,对儒家的发展
有激励,但作为外来宗教对国家安全与社会公正的侵害也是有目共睹,所以才有三武灭
佛(北魏太武帝、北周武帝、唐武宗)和周世宗抑佛,至宋明儒家复兴后才真正圆融低
调的成为中国文化的一个和谐分支,也就不再有灭佛、抑佛的事件发生了,这中间也走
了一个漫长坎坷的历程。基督教应该也会走一个类似的历程,只不过现代社会节奏快,
也许会短一些吧,省略则是不可能的。简单的以教会为是,以政府为非,以前者为良心
,以后者为暴虐,就偏颇了。
太平天国战争是基督教传入中国后造成的第一次... 阅读全帖
R*o
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9
calvinists pushed this good post down
S***n
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10
来自主题: Wisdom版 - 【抛砖】浅谈刹那无常
我觉得,法最终是要打破任何观念和概念的。打破以后,最佳的就是处在(从概念上)
无可着落之中,才能有更深层的领悟。刹那生灭的解释能帮你理解接受无常,就是个好
法。
但我从你这个角度,就会深究。我会问,既然灭后再生还能重复,那能重复的也算是长
远的了。所以按照这种思路去破我的心思,就会需要进一步去探究重复“复印”是怎么
回事。

这种point of view的。
所以, 诸行无常一定包含着其非常之独特的特性, 使之成为头条,
私以为, 不同之处就在于无常中的刹那无常, 这个观点是前无古人后无来者(?)的。
我转2个讲刹那无常, 希望大家不要带着大,小乘, 汉传,原始各自有的芥蒂去看待
就当平常心去看, 谢谢!!
-----------------------
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=9481
四 法 印
全知麦彭仁波切 造
益西彭措堪布 译
第一法印:诸行无常
。。。。
对此,凡夫认为万事万物从产生到未灭之间是常住的,这只是错乱而已。实际上,无论
外在无情器世界,抑或内在根身、心所摄的心王、心所,一切都像流水、灯焰... 阅读全帖
r******s
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11
【 以下文字转载自 Overseas 讨论区,原文如下 】
发信人: fifth (小护士), 信区: Overseas
标 题: Re: 发表8篇SCI论文 美众多名校争录南大学子朱涵
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Mar 4 12:44:00 2004) WWW-POST
I didn't see anything wrong. Of course son can collaborate with father. How
did you know son didn't contribute to these paper? Following 文章 is that guy
wrote. After you read it, I think you will change your mind.
浅议我们于本科阶段的研究练习
物理系00级 朱涵
各位好!首先让我自我介绍一下。我叫朱涵,是物理系00级本科生。可能是因为我在过去
的三年里,除了正的课程学习之外,在科研上还有一点点成绩,系里这次安排我到这里,
结合我自己的具体情况,来讲一讲这面的我的一些感受
o******o
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12
看了他的浅议,没发现什么有力的证明. 希望看到关于他的后续报道.
方给的证据还是很有说服力的.

guy



1





















z**********e
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13
北大向何处去?——何芳川
大约在1990年代初期,我在党委办公室不时会见到一位个子比较高、头发比较白而稀疏
的人,后来我知道他是历史系主任何芳川。何芳川找郝斌的时候比较多,郝斌是历史系
出身的。后来我和何芳川也熟悉了,他进来后看到我,有时会来一个九十度的鞠躬并大
声说:谢老师好!何芳川当时应该有五十几岁了,又是教授、系主任,我只是个30岁左
右的小秘书,受他如此大礼,实在是有些不知所措。不过我没有多想,以为这只是他的
一种风格。后来何芳川当了副校长,在办公楼见到他的机会更多了,他对人还是很热情
,但似乎不再行鞠躬礼了。
1998年北大百年校庆前,在湖北主编《今日名流》杂志的同学曾楚风找到我,他们准备
出一期北大百年校庆的纪念专刊,要组织一批文章。他们听说何芳川的父亲何兹全老先
生,何芳川本人以及他的女儿祖孙三代都是北大历史系毕业的,觉得很有新闻价值,想
请何芳川就此写一篇文章。我到何芳川的办公室向他说了这个意思,他还是一如既往地
热情,当即表示同意,并强调说自己是很会写文章的,但也说了他时间很紧张、非常忙
的话。此前我知道何芳川曾是梁效班子的成员,对梁效的评价是另一回事,其班子成员
都... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
14
来自主题: PKU版 - 北大官场启示录 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大官场启示录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 23:54:33 2017, 美东)
2017-01-19 谢宁 学术那些事儿 学术那些事儿
学术那些事儿 微信号 ldriji
功能介绍 不论人文社科理工农医,也不分欧美名校或中国土博,学术这一特殊身份把
我们联系在一起。当然,本号也不在意本硕博,是否学院派,只要对学术感兴趣,一概
欢迎。
编者按前几天的推文《朱善璐、季羡林以及厉以宁等北大权贵的那些事》比较受读者欢
迎,今天再次精选谢宁的回忆录《我在北京大学的三十年》中的部分内容供大家阅读。
谢宁,北大中文系1981级校友,毕业后留校,在校党委办公室工作,曾任党委书记王学
珍的秘书。
“北大特别强调其政府官方的背景,这样就把京师大学堂和一些更早的由外国人或民间
创办的学校区分开来,似乎是要说明北大才是和政府关系最密切、最正规的大学。以此
思想为主导,北大的百年校庆就不仅是北大自己的事情,而且应该是上升到国家层面的
政府行为,应... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
15
来自主题: PKU版 - 北大官场启示录 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大官场启示录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 23:54:33 2017, 美东)
2017-01-19 谢宁 学术那些事儿 学术那些事儿
学术那些事儿 微信号 ldriji
功能介绍 不论人文社科理工农医,也不分欧美名校或中国土博,学术这一特殊身份把
我们联系在一起。当然,本号也不在意本硕博,是否学院派,只要对学术感兴趣,一概
欢迎。
编者按前几天的推文《朱善璐、季羡林以及厉以宁等北大权贵的那些事》比较受读者欢
迎,今天再次精选谢宁的回忆录《我在北京大学的三十年》中的部分内容供大家阅读。
谢宁,北大中文系1981级校友,毕业后留校,在校党委办公室工作,曾任党委书记王学
珍的秘书。
“北大特别强调其政府官方的背景,这样就把京师大学堂和一些更早的由外国人或民间
创办的学校区分开来,似乎是要说明北大才是和政府关系最密切、最正规的大学。以此
思想为主导,北大的百年校庆就不仅是北大自己的事情,而且应该是上升到国家层面的
政府行为,应... 阅读全帖
r******y
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16
来自主题: Apple版 - 评论:浅谈苹果的中国营销观
Apple Store在线商场亮相中国,标志着苹果在中国的营销进入到了一个新的阶段,回
顾从去年10月到今年10月这一年
的时间,苹果在中国的营销大致可分为三个阶段。
第一阶段,Apple式营销
09年10月30日,中国联通在北京举行iPhone首销仪式,标志着iPhone正式引入中
国,作为中国联通和苹果框架协
议的一部分,中国联通承诺了为iPhone投入巨额广告费,而随之我们看到了全国大多数
省会城市的公交车站、地铁站出
现了大幅的“闻名,不如见面”的iPhone 3GS广告牌,从12月开始联通iPhone广告又在
各地卫视和有线电视频道如雨后
春笋似冒出。
此时的iPhone宣传主要由联通完成,但广告无论从文案还是配乐却没有因为是一家国企
发布而落入俗套,仍然保持着
Apple的风格,宣传的侧重点也十分鲜明:iPhone的强大应用功能。苹果采用了和美国
市场一样的运作方法,就连合作
方也按照苹果的商业哲学找到了中国移动市场第二大的运营商,因为他们的合作意愿更
强、希望借iPhone增加自己的高
端移动市场的占有率,而苹果与联通合作,显然能够比与话语权更大的中国移动施加... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16403
17
写这个文章的处心积虑就是每次在老马申院士的时候杀出来狙击, 同样的内容看了不
知道多少次了
c**s
发帖数: 110
18
马哥的成绩有目共睹。合成天产国内有几个人能比马哥牛?我觉得当选是实至名归。
h*******n
发帖数: 1328
19
是诶,多少年都没人提。
一到要申院士了就有人拿出来再贴一遍
顶马大
s******c
发帖数: 259
20
My favorite topic. I am coming
s********l
发帖数: 213
21
如果真的当年造过假
院士就算了吧
苦人苦己
w****t
发帖数: 1849
22
真是有病啊。挖坟掘墓。
j*****d
发帖数: 60
23
您是版大,人人禁爱的有机高手。请您说说那是不是百分百的找假?我着个不是有机的
人怎摸也想不出那不是造假的可能。
如是造假就应该得到沉罚。当然趁罚不必一棍子打死。应该给与足够重的处罚,但给他
继续从事有机合成的机会。如果改正了错误,再评院死,也是一处浪子回头的好戏。但
他没有受到处罚,别人当然应该继续揭露。
c******n
发帖数: 16403
24
我就是打酱油的, 描述一下我这些年观察到的现象, 让大家知道一下院士评选中间的
暗流涌动。 他评不评上院士关我毛事, 又不会让我多一分钱的工资。
Q*****n
发帖数: 4546
25
飘过
j*********g
发帖数: 3179
26
没办法。最简单准确的解释就是波函数加作用算符。波函数不是任何宏观可见的波动,
他描述的是量子空间里面的几率波;作用算符对波函数的运算对映于测量过程。理解这
两点基本上初等量子力学就可以得60分。
真要用水波解释你可以这么说:假设一个石头丢进水里激起的水波相当于一个光子,你
看到的水波代表你在某时某地探测到该光子的几率。最神奇的是,你一旦探测到这个光
子,水波立马就消失了。你儿子如果觉得不可思议不要紧,因为爱因斯坦也觉得不可思
议。他坚信上帝不掷骰子,坚信有个“隐变量”存在。结果是残酷的。
s**a
发帖数: 8648
27
《立场--教育对话》网刊2008年第2期
网上阅览:edupositions.wordpress.com
下载全文 Download Full Issue: http://edupositions.files.wordpress.com/2008/06/edupositions-2008-02.pdf
目录
i 刊首语
1 历史上的中国和中国历代疆域的历史 谭其骧
11 中华民族的多元一体格局 费孝通
33 中华民族是一个 顾颉刚
40 中国民族史扩展阅读书目
41 浅议“自然—社会”二元对立 – 致芦笙信 王 丹
附:儿童与自然 林芦笙
54 我们需要承受些什么 韦天钰
61 苏霍姆林斯基教育思想专题征稿启事
63 本刊征稿启事
Table of Content
i Preface
1 China in History and the History of Territories of Chinese Dynasties
TAN Qixiang
11 The Pattern of Diversity in Unity of the Chinese Nation
FEI Xiaoton
s******y
发帖数: 198
28
来自主题: Sociology版 - 浅议什么是制度
常识是超过二十五人的组织, 就必须建立制度. 即制定基本规则, 英文里面叫
Charter, 大家共同遵守. 否则组织大了, 听一个人的, 就是有英明领袖, 累死也管不
好.
我们公司的中层领导就是很好的例子, 当地人做管理, 懂得尊重雇员, 每个雇员都知道
自己该做什么, 工作井井有条. 另一个是印巴人, 自我感觉是个英雄, 其他都是笨蛋,
大家什么都不干, 就等他发号施令, 结果是天天头儿压力山大, 工作效率底下, 显然
制度管理, 比个人管理要先进的多.
事实上制度本身是存在的, 比如母亲开来个面包店, 以后传给女儿, 原料从那里来, 如
何制作面包, 经营小店, 由母亲口头传授给女儿即可. 这里有固定的规矩, 就是制度.
只是没有必要明确写出了.
建立制度, 并不容易, 不可能以开始就能建立完美的制度, 制度要不断完善, 简单的说
, 制度是一个系统, 分四大部分. 输入, 处理, 输出, 和反馈. 其中反馈是非常重要的
, 是负反馈. 既结果不好, 要及时反应出来不断改进. 最终才能建立较为完善的制度.
纵观整个世界, 发达国家首先工业化, 出现了资本主义制度, ... 阅读全帖
f*****g
发帖数: 3197
29
来自主题: Sociology版 - 浅议什么是制度
写的太好了。
T****i
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30
来自主题: Sociology版 - 浅议什么是制度
顶一个。好文。

,
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s******y
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31
来自主题: Sociology版 - 浅议什么是制度
常识是超过二十五人的组织, 就必须建立制度. 即制定基本规则, 英文里面叫
Charter, 大家共同遵守. 否则组织大了, 听一个人的, 就是有英明领袖, 累死也管不
好.
我们公司的中层领导就是很好的例子, 当地人做管理, 懂得尊重雇员, 每个雇员都知道
自己该做什么, 工作井井有条. 另一个是印巴人, 自我感觉是个英雄, 其他都是笨蛋,
大家什么都不干, 就等他发号施令, 结果是天天头儿压力山大, 工作效率底下, 显然
制度管理, 比个人管理要先进的多.
事实上制度本身是存在的, 比如母亲开来个面包店, 以后传给女儿, 原料从那里来, 如
何制作面包, 经营小店, 由母亲口头传授给女儿即可. 这里有固定的规矩, 就是制度.
只是没有必要明确写出了.
建立制度, 并不容易, 不可能以开始就能建立完美的制度, 制度要不断完善, 简单的说
, 制度是一个系统, 分四大部分. 输入, 处理, 输出, 和反馈. 其中反馈是非常重要的
, 是负反馈. 既结果不好, 要及时反应出来不断改进. 最终才能建立较为完善的制度.
纵观整个世界, 发达国家首先工业化, 出现了资本主义制度, ... 阅读全帖
f*****g
发帖数: 3197
32
来自主题: Sociology版 - 浅议什么是制度
写的太好了。
T****i
发帖数: 15191
33
来自主题: Sociology版 - 浅议什么是制度
顶一个。好文。

,
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b*******a
发帖数: 294
34
28号北京地铁公交票价同步上涨,一张写着“首都各界群众喜迎地铁票价上涨”条
幅的图片在网上广为流传。这张图片PS痕迹太浓了,明眼人一看便知是PS的,却能流传
如此广泛,这个只能说明网友对地铁涨价的几多无奈几多心酸。
北京地铁公交涨价,那是经过听证会,程序合法,听证会开成涨价会,这是中国惯
例,网友无可奈何。就算没有听证会,要涨价网友也无可奈何,比如两次上涨燃油消费
税,两部委一个文件搞定,听证会都省了,你能咋的?比如京石高速收费期满换个“新
京石高速”马甲又获得20年收费期限,你能咋的?比如燃油税改革说要逐步取消政府还
贷二级公路收费,文件从09年1月1日下发执行,到现在过几天就满6年了,逐步了这么
久,还有3.18万公里二级公路在收费,你能咋的?既然不能咋的,无可奈何的网友就只
能喜迎上涨!
记得去年阶梯电价推出,某砖家在媒体上声称,电价上涨对居民影不大,大家只要
少吃—盘菜就可以了。电价涨一点大家要少吃一盘菜,水价涨一点大家少吃点水果,消
费税涨一点,地铁再涨一点,公交再涨一点,这里涨一点,那里涨一点点,加起来就不
只一点点了。老百姓看着自己这里多掏一点,那里多掏一点,能不... 阅读全帖
z**********e
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35
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 刘青:浅议林彪的平反与评价
作者:刘青
林彪坠机蒙古的温都尔汉是大陆的一个大事件,标志着毛泽东为夺权而煽动的造神运动
,从疯狂的高峰期摔坠下来进入疲软阶段,大陆人开始怀疑和思考巨大悖逆后面的原因
。所以谈论中共祸害大陆的历史,尤其是毛泽东为打倒刘邓夺回大权的文革,林彪都是
一个绕不过去的话题。毛泽东死后对林彪外逃坠机事件的看法,社会早已经有怀疑中共
宣传真伪的传言,而研究林彪的专著和为其平反的呼声,不仅经久不绝而且逐渐形成了
相当的声势和影响。最近中共喉舌人民日报主办的杂志《国家人文历史》,更是在二零
一四年十月刊中发表长文:林彪生命中的最后七天。文章讲述这七天中林彪平静如常,
很高兴地会见准女婿、准儿媳,尽享平常老人的天伦之乐,文章甚至说林彪本意是否要
逃出国也说不清楚了。
中共控制喉舌从排几版到标题字号大小及配不配图,无一不受严密掌控的中共媒体充其
量只是扩音喇叭。而中共头号喉舌人民日报主管的杂志更是不在话下,所以舆论都认为
《国家人文历史》此文在释放为林彪平反的重要信号。前些年报告文学女作家舒云发表
过《林彪完整事件调查》、《林彪画像》、《林彪日记》等,这是舒云经过多年的深入
调查采访而写成的,列举的大量证... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 刘青:浅议林彪的平反与评价
作者:刘青
林彪坠机蒙古的温都尔汉是大陆的一个大事件,标志着毛泽东为夺权而煽动的造神运动
,从疯狂的高峰期摔坠下来进入疲软阶段,大陆人开始怀疑和思考巨大悖逆后面的原因
。所以谈论中共祸害大陆的历史,尤其是毛泽东为打倒刘邓夺回大权的文革,林彪都是
一个绕不过去的话题。毛泽东死后对林彪外逃坠机事件的看法,社会早已经有怀疑中共
宣传真伪的传言,而研究林彪的专著和为其平反的呼声,不仅经久不绝而且逐渐形成了
相当的声势和影响。最近中共喉舌人民日报主办的杂志《国家人文历史》,更是在二零
一四年十月刊中发表长文:林彪生命中的最后七天。文章讲述这七天中林彪平静如常,
很高兴地会见准女婿、准儿媳,尽享平常老人的天伦之乐,文章甚至说林彪本意是否要
逃出国也说不清楚了。
中共控制喉舌从排几版到标题字号大小及配不配图,无一不受严密掌控的中共媒体充其
量只是扩音喇叭。而中共头号喉舌人民日报主管的杂志更是不在话下,所以舆论都认为
《国家人文历史》此文在释放为林彪平反的重要信号。前些年报告文学女作家舒云发表
过《林彪完整事件调查》、《林彪画像》、《林彪日记》等,这是舒云经过多年的深入
调查采访而写成的,列举的大量证... 阅读全帖
T*****y
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平反林彪,难
b*******8
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 刘青:浅议林彪的平反与评价
摔在国内还有一线机会平反
W********g
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 刘青:浅议林彪的平反与评价
永远健康没有什么平反的问题吧?毛的过他基本止都跑不了,体制外不会放过他,他又
背叛了毛,体制内观点也饶不了他,
L******8
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来自主题: _PerfectMoms版 - 让我想起语文老师的一名专家
专家盛赞《一个人在田纳西》

"在此,我想起当代一位诗人赵丽华的一首诗《一个人来到田纳西》来浅议一下,
有利于让我们更好地理解这些个观点,原诗如下:
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下
最好吃的
全诗只有短短四句,十三个字,描述了诗人一个人来到田纳西,举目无亲,做起自
己往日喜欢吃的家乡馅饼,活生生地构筑了一个十分立体的“境”,抒发了一种 客居
他乡的孤独状味,嗅到一种浓烈深刻的思乡情思,令人读完觉思良久,倍感心酸。本诗
的题意是“一个人来到田纳西”,是十分平实的语言,而诗中的词句,同 样朴素自然
。诗开首第一句是“毫无疑问”,诗人以冷静而斩钉截铁的一个下定义的手法,让人不
容置疑相信她的这句话,是最真实的,是发自诗人内心世界的呐 喊。
而第二句说“我做的馅饼”,强调是“我”,是诗人本人做了(家乡的)馅饼,并不是
路边小滩买来的,可以想像诗人人处他乡,想起家乡的往事,馅饼在这里 已包含着整
个家乡情结在里边;到了最后两句“是全天下/最好吃的”更是强化深刻了主题。因为
她是“一个人”来到异地,身边没有一个... 阅读全帖
M***n
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 这是诗歌还是废话?国家级女诗人竟写出这样的诗!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 20:25:34 2011, 美东)
引导语:随便摘录赵丽华被放到网络上的一首诗,就会发现网友之所以如此“亢奋”的
原因。他们发现:写诗原来如此容易,只要会打回车键就会写诗。一句话拆成几段后就
成了一首诗了。对这样的“诗”,“评论家”给了很高的评价,更令网友愤而不满。
作 者赵丽华,女,诗人,中国作家协会会员。国家一级作家。
先后在《南方周末》《中国民航》《晶报》《东方新报》《都市女报》《兰州晚报》等
几十家报刊开辟随 笔专栏。参与主编《中国诗选》、《中国诗歌选》。担任第二届鲁
迅文学奖诗歌奖评委,第多届柔刚诗歌奖评委等。兼任《诗选刊》社编辑部主任。现居
廊坊。
赵丽华的作品选读:
《一个人来到田纳西》   

毫无疑问              
我做的馅饼              
是全天下    ... 阅读全帖
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首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
c****t
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44
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖
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以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》(大家称《楞... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
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48
同文馆最初开办的时候,学生一共只有十名,后来添设法文馆、俄文馆,每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人,先录取30人,同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏,经诸臣在大堂当面考试,该三十人中尚堪造就者不过数人
,所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退,留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名,咨送到总署,饬在新立天文算学馆中居住,加以考察
,照章作为监生、翻译生员,分别派充将军、督抚衙门翻译官,饬回广东,仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署,饬在新立天文算学馆居住,详加考试,分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔,总署大臣仍随时考察,令于汉洋文艺加意讲求。这样,继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平,语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887),同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖
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49
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
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