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全部话题 - 话题: 测知
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d*****n
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1
新华网快讯:总参应急办通过无线监听测知,14日12时15分左右,空降兵某军100人已
在四川茂县实施空降。
t*******y
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2
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Joke
标 题: 茅于轼:测不准原理的启示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 16:54:31 2010, 美东)
测不准原理的启示
茅于轼
测不准原理是说,你不可能客观地观察一个事物,看清它的原来面貌。任何测量都
是一个相互的作用。所以当你观察它的时候,由于观察对它的影响,他已经不是原来的
样子了。
比如讲,我们测一杯水的温度,把温度计放进水里,由于温度计的温度不同于水的
温度,当你把温度计放进水里去的时候,杯子里水的温度就已经改变了。所以你测到的
温度不是原来的水的温度,而是一个混合了水和温度计温度的温度。除非你事先把温度
计的温度调整到和水的温度一样,把温度计插进水里去的时候,水的温度不会变。可是
你在测量水温以前并不知道水温是多少,也就无法事先调整温度计的温度。总之,绝对
准确杯子里的水温是不可能的。
类似地,你也不可能测量导线中的电流或电压。因为测电流就要把电流表串接进电
路中,这样必定会增加一个电阻,从而改变了电路中的电流... 阅读全帖
B********e
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 茅于轼:测不准原理的启示 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Joke
标 题: 茅于轼:测不准原理的启示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 16:54:31 2010, 美东)
测不准原理的启示
茅于轼
测不准原理是说,你不可能客观地观察一个事物,看清它的原来面貌。任何测量都
是一个相互的作用。所以当你观察它的时候,由于观察对它的影响,他已经不是原来的
样子了。
比如讲,我们测一杯水的温度,把温度计放进水里,由于温度计的温度不同于水的
温度,当你把温度计放进水里去的时候,杯子里水的温度就已经改变了。所以你测到的
温度不是原来的水的温度,而是一个混合了水和温度计温度的温度。除非你事先把温度
计的温度调整到和水的温度一样,把温度计插进水里去的时候,水的温度不会变。可是
你在测量水温以前并不知道水温是多少,也就无法事先调整温度计的温度。总之,绝对
准确杯子里的水温是不可能的。
类似地,你也不可能测量导线中的电流或电压。因为测电流就要把电流表串接进电
路中,这样必定会增加一个电阻,从而改变了电路中的电流... 阅读全帖
t*******y
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4
来自主题: Joke版 - 茅于轼:测不准原理的启示
测不准原理的启示
茅于轼
测不准原理是说,你不可能客观地观察一个事物,看清它的原来面貌。任何测量都
是一个相互的作用。所以当你观察它的时候,由于观察对它的影响,他已经不是原来的
样子了。
比如讲,我们测一杯水的温度,把温度计放进水里,由于温度计的温度不同于水的
温度,当你把温度计放进水里去的时候,杯子里水的温度就已经改变了。所以你测到的
温度不是原来的水的温度,而是一个混合了水和温度计温度的温度。除非你事先把温度
计的温度调整到和水的温度一样,把温度计插进水里去的时候,水的温度不会变。可是
你在测量水温以前并不知道水温是多少,也就无法事先调整温度计的温度。总之,绝对
准确杯子里的水温是不可能的。
类似地,你也不可能测量导线中的电流或电压。因为测电流就要把电流表串接进电
路中,这样必定会增加一个电阻,从而改变了电路中的电流大小。测电压也一样,电压
表并接在电路中,由电压表的电流察知电压的大小。原来的电路中分流了一小部分电流
,电压就起了变化,就不是原来的电压了。
人类察知周围的事物靠的是我们的五官,视觉,听觉,嗅觉,触觉,味觉。严格讲
,这五官也是靠相互作... 阅读全帖
I********l
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 从撤销地震局这事谈谈公知老将是怎么来的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 12:21:08 2013, 美东)
前几天国内门户网站出了一个图,列出地震局每年40多亿的预算,然后跟日本对比,得
出的结论是,中国地震局花的钱不少,机构级别也比日本的高,但是却预报不了地震,
所以应该撤掉。
这个论点还是有市场的。因为在一些人的眼里,既然你预报不了地震,那有必要养几万
人吗?本帖就简单分析一下,为什么这样的论点为什么会有市场。
首先来说一个事实,中国是世界上唯一一个曾经成功预测过七级大地震的国家,时间就
是在文革期间。也就是说,按照逻辑推理,如果公知们真的希望地震局能够预测成功大
地震,就不应该要求撤销地震局,而是应该要求地震局恢复文革时期的做法,具体就是
群测群防。编制不但不应该减少,反而应当在全国各个乡村都组织群众做地震观测员。
当然,地震局也不应该以在国外杂志发表论文作为评定职称的标准,而是应当组织集体
攻关,不要迷信权威洋人,而... 阅读全帖
I********l
发帖数: 8702
6
前几天国内门户网站出了一个图,列出地震局每年40多亿的预算,然后跟日本对比,得
出的结论是,中国地震局花的钱不少,机构级别也比日本的高,但是却预报不了地震,
所以应该撤掉。
这个论点还是有市场的。因为在一些人的眼里,既然你预报不了地震,那有必要养几万
人吗?本帖就简单分析一下,为什么这样的论点为什么会有市场。
首先来说一个事实,中国是世界上唯一一个曾经成功预测过七级大地震的国家,时间就
是在文革期间。也就是说,按照逻辑推理,如果公知们真的希望地震局能够预测成功大
地震,就不应该要求撤销地震局,而是应该要求地震局恢复文革时期的做法,具体就是
群测群防。编制不但不应该减少,反而应当在全国各个乡村都组织群众做地震观测员。
当然,地震局也不应该以在国外杂志发表论文作为评定职称的标准,而是应当组织集体
攻关,不要迷信权威洋人,而是应该像文革时期那样百家争鸣,允许新人冒头。最重要
的是,地方政府应当摒弃GDP主义,在人命关天的大事情上,应当像文革时期的辽宁政
府官员那样以人为本,平常多搞群众性的防震防灾演习,不要总是担心生产受影响。
也就是说呢,如果文革时期中国已经摸索出来了一条成功预测大震的路子... 阅读全帖
B***o
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7
四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖
l**********a
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8
美国马里兰州克朗斯维尔市15岁男孩研究出了一种早期胰腺癌的测试方法!他发明的早
期测癌法比当前的医学检测法敏感有效400倍,然而花费只需3美分!
据美国媒体、英国《每日邮报》报导,美国马里兰州克朗斯维尔市15岁男孩杰克·
安德拉卡痛感一名家庭朋友患胰腺癌去世,竟研究出了一种早期胰腺癌的测试方法!他
发明的早期测癌法比当前的医学检测法敏感有效400倍,然而花费只需3美分!杰克的测
癌方法能让『癌症之王』——胰腺癌潜在患者在自身癌细胞尚处于萌芽状态时就发出『
警报』,从而使他们的术后生存率几乎达到100%!杰克的测癌方法同样适用于卵巢癌、
肺癌等其他众多癌症!
一滴血知癌变
根据现代快报导,现年15岁的杰克·安德拉卡是美国马里兰州克朗斯维尔市的一名
普通中学生,杰克是在一名朋友患胰腺癌去世后,暗暗立下了要攻克癌症的志向。他从
一份科普杂志上读到了一篇关于碳纳米管的文章后,产生了灵感,摸索到了一个发现早
期癌细胞的革命性方法!
杰克想出的是一种测试人体血液内『间皮索』含量的方法——『间皮索』是早期胰
腺癌患者的血液和尿液中常有的一种生物指标。杰克用『间皮索』抗体和碳纳米管制成
一种特殊材料,... 阅读全帖
w********h
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9
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: limitlesssea (求幸福), 信区: WaterWorld
标 题: 美15岁少年发明测癌试纸 精确度超过90% zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 2 07:03:22 2013, 美东)
美国马里兰州克朗斯维尔市15岁男孩研究出了一种早期胰腺癌的测试方法!他发明的早
期测癌法比当前的医学检测法敏感有效400倍,然而花费只需3美分!
据美国媒体、英国《每日邮报》报导,美国马里兰州克朗斯维尔市15岁男孩杰克·
安德拉卡痛感一名家庭朋友患胰腺癌去世,竟研究出了一种早期胰腺癌的测试方法!他
发明的早期测癌法比当前的医学检测法敏感有效400倍,然而花费只需3美分!杰克的测
癌方法能让『癌症之王』——胰腺癌潜在患者在自身癌细胞尚处于萌芽状态时就发出『
警报』,从而使他们的术后生存率几乎达到100%!杰克的测癌方法同样适用于卵巢癌、
肺癌等其他众多癌症!
一滴血知癌变
根据现代快报导,现年15岁的杰克·安德拉卡是美国马里兰州克朗斯维尔市的一名
普通中学生,杰克是在一名朋友患胰腺癌去世后,暗暗立下了要攻... 阅读全帖
w********h
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10
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: limitlesssea (求幸福), 信区: WaterWorld
标 题: 美15岁少年发明测癌试纸 精确度超过90% zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 2 07:03:22 2013, 美东)
美国马里兰州克朗斯维尔市15岁男孩研究出了一种早期胰腺癌的测试方法!他发明的早
期测癌法比当前的医学检测法敏感有效400倍,然而花费只需3美分!
据美国媒体、英国《每日邮报》报导,美国马里兰州克朗斯维尔市15岁男孩杰克·
安德拉卡痛感一名家庭朋友患胰腺癌去世,竟研究出了一种早期胰腺癌的测试方法!他
发明的早期测癌法比当前的医学检测法敏感有效400倍,然而花费只需3美分!杰克的测
癌方法能让『癌症之王』——胰腺癌潜在患者在自身癌细胞尚处于萌芽状态时就发出『
警报』,从而使他们的术后生存率几乎达到100%!杰克的测癌方法同样适用于卵巢癌、
肺癌等其他众多癌症!
一滴血知癌变
根据现代快报导,现年15岁的杰克·安德拉卡是美国马里兰州克朗斯维尔市的一名
普通中学生,杰克是在一名朋友患胰腺癌去世后,暗暗立下了要攻... 阅读全帖
a***u
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11
来自主题: Military版 - 知乎转载的 上午上班
知乎转载的
上午上班,打开Windows系统(美国)的电脑,开始做摞代码,代码写完,调用mentor(美
国)的仿真器,仿真一个小时总是出错,拿MATLAB(美国)算下几个参数,发现之前算错
了俩,修改参数重新开始。仿真通过了,打开Quartus软件(美国)生成bin文件。
吃了午饭,继续干活,将bin下载到FPGA芯片(美国),信号不通,打开PCB工具(美国)查
看电路板是否有虚焊,用安捷伦示波器(美国)点一下,发现了原因,飞了几根线,单板
CPU上wind river(美国)系统打印正常,再测就OK了。下午时间已经过半,开始测ADC接
口,用Adobe(美国)打开ADI芯片(美国)手册,看了半天搞到傍晚终于搞通了第一块单板。
晚上开始拿安捷伦频谱仪(美国)看空口信号,反复调测一直到半夜,终于达到要求,长
舒一口气,准备第二天调测第二块是TI芯片(美国)的单板。
突然看到老婆发来消息:XX小区楼盘又涨了,都怪你天天上班不知道早下手!!娃没地
方上学了。。
y***u
发帖数: 7039
12
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香,中国遭殃,千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国,而是中国的“普世公知”。道理很简单:
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去,谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假,但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃饭,就凭这,美国内部就不可能一致,就不那么容易下决心马上灭亡中国。
中国的“普世公知”不同。他们心中有数:不赶紧灭亡中国,自己就要灭亡。由他
们“顶层设计”、一手包办了几十年的世纪性大骗局已经山穷水尽,“到了崩溃的边缘
”,再也无法照老样继续往下混了。一旦骗局彻底破产,一切见不得人的东西必将大白
于天... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 18251
13
【 以下文字转载自 BoWang 俱乐部 】
发信人: fatblackliar (千里追铊, 正义与邪恶的较量), 信区: BoWang
标 题: 黎阳雄文:最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 23:13:38 2013, 美东)

一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香,中国遭殃,千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国,而是中国的“普世公知”。道理很简单:
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去,谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假,但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃... 阅读全帖
s****g
发帖数: 257
14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 黎阳雄文:最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 22:46:52 2013, 美东)
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香,中国遭殃,千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国,而是中国的“普世公知”。道理很简单:
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去,谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假,但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃饭,就凭这,美国内部就不可能一致,就... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
15

以 赛 亚 书
40:12 谁 曾 用 手 心 量 诸 水 , 用 手 虎 口 量 苍 天 , 用 升 斗 盛 大
地 的 尘 土 , 用 秤 称 山 岭 , 用 天 平 平 岗 陵 呢 ?
40:13 谁 曾 测 度 耶 和 华 的 心 ( 或 作 谁 曾 指 示 耶 和 华 的 灵 )
, 或 作 他 的 谋 士 指 教 他 呢 ?
40:14 他 与 谁 商 议 , 谁 教 导 他 , 谁 将 公 平 的 路 指 示 他 , 又
将 知 识 教 训 他 , 将 通 达 的 道 指 教 他 呢 ?
40:15 看 哪 , 万 民 都 像 水 桶 的 一 滴 , 又 算 如 天 平 上 的 微 尘
。 他 举 起 众 海 岛 , 好 像 极 微 之 物 。
40:16 利 巴 嫩 的 树 林 不 够 当 柴 烧 , 其 中 的 走 兽 也 不 够 作 燔
祭 。
40:17 万 民 在 他 面 前 好 像 虚 无 , 被 他 看 为 不 及 虚 无 , 乃 为
虚 空 。
40:18 你 们 究 竟 将 谁 比 神 , 用 什 ... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
16
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
17
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
18
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
19
忆外公——中国心理学第一人张耀翔(一)
(2015-01-09 12:49:51)


作者:徐 方

现代心理学是在什么时候传入中国的?又是谁最早将西方心理学介绍给国人、并
使这门学问在中国站稳脚跟的?外公张耀翔于1937年在《我的教学生活》一文中这样写
道:“知我者莫若自己。最后请让我对自己十七年的工作,试下一客观评价:张某对心
理学并没有什么特殊贡献,不过他把心理学在国人心目中演成一个饶有兴趣、惹人注目
的学科,则是事实。民国九年(1920年)以前,心理学在中国太神秘了,太枯燥了。凡
听过他讲授或读过他文章的人,大都感觉兴趣,留下深刻印象。从此,对心理学注意的
不知凡几。因受他影响而志愿专门研究,毕业出去担任同样学科而成功的,亦不乏人。
这些,当然同时... 阅读全帖
C****o
发帖数: 132
20
专家预言:20世纪是核能世纪,21世纪是真空能世纪
http://bbs.cjdby.net/viewthread.php?tid=437784
真空零点能是洁净、廉价的能源,是大自然给予人类的“免费午餐”
记者:与一般能源相比,真空能的特性有哪些?
高歌:现代理论认为,所有的物理现象都与真空有关,而真空是巨大的能量涨落的海。
真空中粒子运动是个自循环系统,零点能推动粒子运动,粒子运动产生零点能。取之不
尽,用之不竭。零点能是洁净、廉价的能源,是大自然给予人类的“免费的午餐”。宇
宙中所有的显物质都来源于零点电磁涨落能,我们身上的每一个物质粒子不停地与真空
零点能发生能量交换,也就是说,没有任何一个物理体系称得上是孤立体系的。根据物
理真空的性质,我们可以从空间任何一点提取零点能,并转换成我们所需要的能量形式
。原子中电子绕核转;太阳系中,行星绕太阳转,几十亿年永不停息;超导和超流现象
,这些都是大自然给我们的关于能源的启示。
据此,我们可以探索许多未知领域,为解决能源、通讯、材料、生物医学等学科中的问
题提供新思路。有人认为,21世纪是真空工程的世纪,物理学的发展趋势是伴随着对宏
观... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
21
专家预言:20世纪是核能世纪,21世纪是真空能世纪
www.6park.com
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真空零点能是洁净、廉价的能源,是大自然给予人类的“免费午餐” www.6park.com
记者:与一般能源相比,真空能的特性有哪些?
高歌:现代理论认为,所有的物理现象都与真空有关,而真空是巨大的能量涨落的海。
真空中粒子运动是个自循环系统,零点能推动粒子运动,粒子运动产生零点能。取之不
尽,用之不竭。零点能是洁净、廉价的能源,是大自然给予人类的“免费的午餐”。宇
宙中所有的显物质都来源于零点电磁涨落能,我们身上的每一个物质粒子不停地与真空
零点能发生能量交换,也就是说,没有任何一个物理体系称得上是孤立体系的。根据物
理真空的性质,我们可以从空间任何一点提取零点能,并转换成我们所需要的能量形式
。原子中电子绕核转;太阳系中,行星绕太阳转,几十亿年永不停息;超导和超流现象
,这些都是大自然给我们的关于能源的启示。
据此,我们可以探索许多未知领域,为解决能源、通讯、材料、生物医学等学科中的问... 阅读全帖
d**********6
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22
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异
空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不
生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声
香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无
挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨
多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,
能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗
僧揭谛,菩提萨婆诃。
凡人要度苦厄,了生死,成大觉,非从自心下手不可。但要明白自心,只依这二百
六十个字,已经够了。但空的道理不明白,自心的相貌也难彻了。这个经,最主要是说
性空的道理,不是世人所说的空,那是断灭空,他们误解佛法是消极自了的。今把此经
判分七段,用白话来逐字逐句解释,使世人明白空的真义,不至误会造业。由此断一切
苦厄,并可发大悲平等心救世,证明... 阅读全帖
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一位首次来听课的女士在“老学员”劝说下刷卡缴纳“特训营”学费。“导师”通过解析手机号码算出该女士工作不顺。
五行八卦、奇门遁甲。研究万事万物运行规律及相互关系的易学,算命占卜的功能被不断放大。
在清华大学华业大厦,就有这样一个用手机号码预测命运、通过“起盘”算卦化解灾祸的易经培训班,整个培训从公益讲堂、“特训营”、“研修班”到“弟子班”分为不同阶段,费用从100元到近13万元。培训班“导师”林弋茹自称拥有北京大学、清华大学等高校及一些社会机构的“导师”、“顾问”身份。
记者调查发现,该培训班乱象丛生:“老学员”向新学员推销更高阶段课程挣提成、学员如退学不能被退还高额学费。北京大学、清华大学及部分机构,否认与林弋茹有关系。清华大学还收回林弋茹使用的教室,保留追究其法律责任的权利。
中国周易协会专业人士认为,易学研究的初衷是研究自然辨证规律,一些算命骗术损害了易学的名誉,同时从业人员素质参差不齐、缺乏规范,也是导致易学乱象丛生的原因。
今年9月初,谷妍被微信朋友圈里一个“‘国学经典之旅’由清华启航”易经培训班公益讲堂的链接所吸引。
该易经培训班的授课地点在清华大学华业大厦,课程介绍写着“易... 阅读全帖
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索达吉堪布 著
又有些人说:“密法不是由佛亲口所说,而是由后来的印度或藏地人所创造。”密宗续
部有些是释尊涅槃时作授记,后来才现于世间的,有些则是释迦佛住世时亲口所说,如
印度南方米积塔前所说的《文殊真实名经》、《时轮金刚续》等。《二观察续》云:“
如来先说有部、经部、唯识、中观之法门,此后宣说密宗金刚乘。”《时轮金刚后续》
云:“具德米积塔之前,法界十力大尊者,宣说诸佛之密续。”如今藏文《大藏经》(
德格版)仅经、续部就有一百零三函,其中二十多函是密宗续部。有些密续是莲花生大
师等大持明者以神变从龙宫、乌金、香巴拉等刹土迎请到这个世间的。当年阿底峡尊者
来到藏地时,看到桑耶寺里藏有丰富的密宗续部后感叹地说:藏地密法远比印度殊胜,
印度也见不到这么多的密典。在汉传《大藏经》中也有很多唐密续典。又据唐密传承,
大日如来于法界宫说《大日经》、《金刚顶经》等。金刚萨埵结集并于南天竺铁塔,待
人弘扬。其后释迦佛灭后七百年时,龙树开铁塔,亲礼金刚萨埵,受金胎两部大法,传
之弟子龙智,龙智传给金刚智、善无畏等广弘。是故应知密法并不是后来的印度僧人或
藏族喇嘛们所发明的一种法门,而是十方诸佛菩萨千... 阅读全帖
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发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神:全知的神 -圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 22:01:43 2013, 美东)
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 ... 阅读全帖
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由于缘受生爱,此为十二缘起中的重要环节,随观受以及它们在缘起的影响,在初期佛
教的禅修里占著核心的地位。在修习受念处时需要对任一受是乐受、苦受或不苦不乐受
清晰地觉察。
(廿二)觉乐觉时,便知觉乐觉。觉苦觉时,便知觉苦觉。觉不苦不乐觉时,便知觉不
苦不乐觉。(23)
在将受作基本的三种分类之后,进一步修习将受区分为「世间的」与「出世间的」受。。
(廿三)乐食、苦食、不苦不乐食,乐无食、苦无食、不苦不乐无食。(24)
在上述受念处修习的第一步骤,是要清晰地察觉现在经验的受是乐、苦或不苦不乐受;
到此为止,仅是单纯地感知受本身,而丝毫未对其作反应。
在仅止于单纯地感知受而不去对它作反应时,必须依受的感性色调来观察,对任何现在
所显现的受,例如说「感受到痒」、「感受到兴奋」或其他感受,而不加入个别的本质
与特性。不只不受个人过去的经验内容所影响,而且是将知觉导向苦、乐、不苦不乐的
一般特性。
将受区分为苦、乐、不苦不乐三种类别的主要理由,可以藉由一部《中阿含经》来理解
,此部经指出这三种分类互不重叠。也就是说,当感受到此三种其中之一时,不会感受
到另外两种,此一情境使得修习者不可能将其中之一... 阅读全帖
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索达吉堪布 著
又有些人说:“密法不是由佛亲口所说,而是由后来的印度或藏地人所创造。”密宗续
部有些是释尊涅槃时作授记,后来才现于世间的,有些则是释迦佛住世时亲口所说,如
印度南方米积塔前所说的《文殊真实名经》、《时轮金刚续》等。《二观察续》云:“
如来先说有部、经部、唯识、中观之法门,此后宣说密宗金刚乘。”《时轮金刚后续》
云:“具德米积塔之前,法界十力大尊者,宣说诸佛之密续。”如今藏文《大藏经》(
德格版)仅经、续部就有一百零三函,其中二十多函是密宗续部。有些密续是莲花生大
师等大持明者以神变从龙宫、乌金、香巴拉等刹土迎请到这个世间的。当年阿底峡尊者
来到藏地时,看到桑耶寺里藏有丰富的密宗续部后感叹地说:藏地密法远比印度殊胜,
印度也见不到这么多的密典。在汉传《大藏经》中也有很多唐密续典。又据唐密传承,
大日如来于法界宫说《大日经》、《金刚顶经》等。金刚萨埵结集并于南天竺铁塔,待
人弘扬。其后释迦佛灭后七百年时,龙树开铁塔,亲礼金刚萨埵,受金胎两部大法,传
之弟子龙智,龙智传给金刚智、善无畏等广弘。是故应知密法并不是后来的印度僧人或
藏族喇嘛们所发明的一种法门,而是十方诸佛菩萨千... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 圣言量
圣言量(一)
要探讨的问题是“佛说的圣教量经得起考验吗?”

在应身如来入灭之后的佛弟子,已经没办法像在佛世时,常常亲自聆听、受持佛陀
的教诲了,大多就只能够以佛陀所留下来的言教,也就是圣言量或称为圣教量,来作为
修学佛法的依止。
但是因为佛陀在世时的开示,在当时并没有以文字记录下来,只是靠著佛弟子彼此
间的口耳相传,一直到佛陀入灭之后的经典结集,无论是大迦叶尊者和五百罗汉在七叶
窟内所结集的阿含诸经,还是窟外结集的大乘诸经,都是靠著多闻第一的阿难尊者以“
如是我闻”的言句,一一诵出而流传下来的,后来才逐渐以文字在贝叶上面记录下来。
但是因为大乘法太过于甚深微妙,除非是多劫以来已经供养过无量诸佛的久学菩萨,一
般的凡夫以及二乘人是难以测知其内涵的,所以从历史的流传来看,大乘经典大约是在
佛陀入灭五、六百年之后,也就是在公元一世纪左右,才开始较为普遍的流行起来。有
一些修学二乘法的凡夫,就因此认为只有四部阿含才是佛陀所说的,并且认为大乘经典
不是佛陀所说的,而都是后世的佛弟子所编造,伪称是佛陀所说的法,因此就对大乘经
典的可信度,以及教义的内涵有所质疑,而有“... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 认识神:全知的神 -圣经经节
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 这 样 的 知 识 奇 妙 , 是 我 不 能 测 的 。 至 高 , 是 我
不 能 及 的 。
139:7 我 往 那 里 去 躲 避 你 的 灵 。 我 往 那 里 逃 躲 避 你 的
面 。
139:8 我 若... 阅读全帖

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刘江永:开创中日新时代“知的外交”
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时间:2018-07-21 09:51
•来源: 《和平与发展》
•作者: 刘江永
•浏览:121
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思想认识问题往往很难通过拒绝来访等方式得到真正解决。相反,要使日本领导人真正
理解中国人作为受害者的历史认知,了解其本人在历史问题上的错误言行对中方的伤害
,就应多邀请其访问中国,尤其要欢迎他参观访问卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆、侵
华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、沈阳九一八纪念馆等地。中方可考虑不以安倍首相
在参访时道歉、谢罪为前提条件,而只是让他仔细了解历史上究竟发生过什么,然后让
他有一种发自内心慰灵的自然流露,并不再做参拜靖国神社等伤害中国人民感情的事即
可。这将对中日关系的改善产生积极的重要影响。
刘江永:开创中日新时代“知的外交”
今年5月8—11日,中国领导人应邀出席在东京举行的第七次中日韩领导人会议并正式访
日。这是继温家宝总理2011年5月访日以来,中国领导人首次正式访问日本,也是中日
两国纪念《中日和平友好条约》缔... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美国到底测了多少
五毛使劲造谣,我老发表一下我的看法
如果说上周4以前还可以有个测试多少的数据,那从周四开始,商业lab开始测试以后,
基本是没人知道到底测了多少,包括卫生部长。为啥?美国有HIPPA,五毛可能不知道
。HIPAA是法律,如果我怀疑自己有传染病去测,走的我的保险,大多数的情况是送商
业私有lab测,这和中国的医院都自带in house lab大大不同。美国的诊所和医院自带
全套的in house lab是少数。
那么测试结果回来,这个结果因为受HIPAA保护,除非是阳性,是不可能上报州级或者
联邦CDC或者公共健康部门的,否则商业lab会被病人直接告到破产。
所以,现在你能看到的数字,只是联邦或者州级的public health实验室测试的数字。
地球上任何地方的政府机关都一个球样,就是懒磨慢。这就是为啥发下去1点几个
millon的测试盒子,到现在你只能看到他们用了很少。
幸运的是,商业lab不同,他们上周四开始测,虽然你无法知道具体测了多少,我相信
肯定早已超过这些政府机构的效率。
中美差异导致五毛用中国那套来套美国的,中国病人有个屁的隐私权。报告数据当然容
易。美国一层一层的法律,... 阅读全帖
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第七章 天命
阴不胜阳,导致四时失序,气候反常,谷稼不熟,饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕,反而加剧了各国的争夺。或者说,不是不知道原因,然则万国并竞,不
进则退。当时的情形,就好像身处一艘即将沉没的大船,众人不是想着如何合力堵漏补
缺,同舟共济,而是争先恐后抢拆船板,好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里,再往北走数千里,便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里,没有一丝人声,没有生命的迹象,只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰,冰雪之下,便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中,半年为冥夜
,半年为纯阳。然而,正是这阴寒到诡异的地方,却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来,人们发现,其实大地浑圆如鸡子,南辕北辙,
亦可殊途同归。以致这极北之地,反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地,就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻,无法利用。而当未来气候变暖,海冰解冻,
航道大开,那片本来绝无生存可能的酷寒绝域,一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地,其下埋藏着大量能制造出光和热的物质,那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖
m******t
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板上有人问神学院,于是就有基开始支招,曰:
“没有神的呼召不要凭热心去做全职传道人,对自己,对弟兄姊妹都没好处的。”
想来这也是好意。
我不禁开始想,听的那位该如何确定自己是"神的呼召"还是“凭热心”。
听的那位,我也不能妄测,于是想到了我所知道的:远师傅。
我们现在也没有办法搞清楚远师傅是神呼招出来的还是自己热心跳出来的。
给远师傅按立的那几位基界大老也说不出个所以然,一问就黑脸。
远师傅心里怎么想我也没法确知,于是我直说那些可以确定的:
1。当时,大约, 他自己一定觉得自己是被神呼招了。(但是这只是他自己主观的“觉
得”,还是一个客观的“事实”,基界也没有个结论。)
2。现在,他一定会在嘴上咬定自己是被神呼招的,不论客观的事实如何。
想来加尔文水淹重洗派的时候也一定觉得这符合神的心意,“这异端怎能存活?”
想来重洗派也觉得自己信的是对的,符合神的心意。
有男基祷告之后,觉得她就是神的所赐;而那女基祷告后说拜拜。
唉,我太落后,竟然用经典物理的思维来想这个问题,可能引入量子物理的super
position和测不准原理就可以了。
祷告?呼召?凭热心?
祷告,祷告,再祷告。
你祷,我祷... 阅读全帖
f**n
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中新社北京七月九日电(周襄楠、姜知然)比人的头发丝还要细小的移动都可测量出的世
界上首批纳米激光器测尺在清华大学宣告诞生。
这是记者今天从清华大学获得的消息。
这种纳米激光器测尺在十二毫米长度内,任何七十九纳米的微小移动都能测量出来
,线性度达到十万分之几。除了测量范围大、精度高之外,纳米激光器测尺的另外一个
显著优点是,它能够自行校准自己的“刻度”,直接读出它的测量对象位移了多少,而
不需要用另外的仪器校准再用于测量。
该测量器的发明者清华大学精密测试技术及仪器国家重点实验室张书练教授带领的
课题组用了十年时间把激光技术和计量学科领域交叉渗透,将这些现象转化成发明,同
时他们还研究出一套成熟的实施技术,有关这套技术的两项发明专利已经获得中国授权

张书练教授说:“这个发明可广泛应用于热膨胀系数,机械零件、部件的位移测量
,量块标定,以及桥梁、水坝、建筑物的变形测量等。在未来,它可能在很大程度上代
替现在广泛使用的电感测微仪。”
t*******o
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来自主题: _pennystock版 - 教师妹如何选股票 (转载)
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发信人: coke02 (coke), 信区: Stock
标 题: 教师妹如何选股票
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 18 20:16:05 2009, 美东)
选股票技巧
一 .成交笔数分乃是依据成交次数,笔数的多少,了解人气的聚集与虚散,进而研判
价因人气的强,弱势变化,所产生可能的走势。
一般成交笔数分析要点如下:
(1)在股价高档时,成交笔数较大,且股价下跌,为卖出时机。
(2)在股价低档时,成交笔数放大,且股介上升,为买入时机。
(3)在股价高档时,成交笔数放大,且股价上升,仍有一段上升波段。
(4)在股价低档时,成交笔缩小,表即将反转,为介入时机。
(5)成交笔数分析较不适用于短线操作。
二.平均量就是每笔交易的平均成交量,它是用来测知大户是否进场买卖股票的有效方法,从平均量的变动情形将可以分析股价行情的短期变化,其研判原则如下:
(1)平均量=成交量÷笔数。
(2)平均量增大表示有大额的买卖,平均量减小表示参加买卖的多是小额散户。 《3)在下跌行情中,平均量逐渐增大,显示... 阅读全帖
c****n
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【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: xingren11 (xingren11), 信区: ebiz
标 题: 转载:复旦环境系副教授自白,八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 18 13:49:21 2011, 美东)
发信人: shmu (shmu), 信区: FDU
标 题: 复旦环境系副教授自白,八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实”,
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 07:17:20 2011, 美东)
发信人: albertchang (albertchang), 信区: Returnee
标 题: 八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 18:32:43 2011, 美东)
八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实”
http://www.sina.com.cn 2011年01月10日 13:57 人民网
午夜,结束了一天的繁忙,独自漫步在回家的路上。我看到路上已经没了人影,我
看到这片大地已经开始沉沉地睡去,我看到远处的山上... 阅读全帖
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约 伯 记
37:14 约 伯 阿 , 你 要 留 心 听 , 要 站 立 思 想 神 奇 妙 的 作 为 。
37:15 神 如 何 吩 咐 这 些 , 如 何 使 云 中 的 电 光 照 耀 , 你 知 道
吗 ?
37:16 云 彩 如 何 浮 于 空 中 , 那 知 识 全 备 者 奇 妙 的 作 为 , 你
知 道 吗 ?
37:17 南 风 使 地 寂 静 , 你 的 衣 服 就 如 火 热 , 你 知 道 吗 ?
37:18 你 岂 能 与 神 同 铺 穹 苍 吗 ? 这 穹 苍 坚 硬 , 如 同 铸 成 的
镜 子 。
37:19 我 们 愚 昧 不 能 陈 说 。 请 你 指 教 我 们 该 对 他 说 什 么 话

37:20 人 岂 可 说 , 我 愿 与 他 说 话 。 岂 有 人 自 愿 灭 亡 吗 ?
37:21 现 在 有 云 遮 蔽 , 人 不 得 见 穹 苍 的 光 亮 。 但 风 吹 过 ,
天 又 发 晴 。
37:22 金 光 出 于 北 方 , 在 神 那 里 有 可 ... 阅读全帖
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38

箴 言
1:7 敬 畏 耶 和 华 是 知 识 的 开 端 。 愚 妄 人 藐 视 智 慧 和 训 诲 。
约 伯 记
37:14 约 伯 阿 , 你 要 留 心 听 , 要 站 立 思 想 神 奇 妙 的 作 为 。
...
37:23 论 到 全 能 者 , 我 们 不 能 测 度 。 他 大 有 能 力 , 有 公 平
和 大 义 , 必 不 苦 待 人 。
37:24 所 以 , 人 敬 畏 他 。 凡 自 以 为 心 中 有 智 慧 的 人 , 他 都
不 顾 念 。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: shmu (shmu), 信区: FDU
标 题: 复旦环境系副教授自白,八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实”,
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 07:17:20 2011, 美东)
发信人: albertchang (albertchang), 信区: Returnee
标 题: 八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 18:32:43 2011, 美东)
八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实”
http://www.sina.com.cn 2011年01月10日 13:57 人民网
午夜,结束了一天的繁忙,独自漫步在回家的路上。我看到路上已经没了人影,我
看到这片大地已经开始沉沉地睡去,我看到远处的山上灯光依稀闪烁,我看到天上浓厚
的云在游移不停。命运,如同暗夜里的灯火般闪烁不定,高深莫
测。就这样,长长的路,漫漫地走,哪里才是路的起点,哪里又是路的终点?
2001年,我到美国加州大学河边分校读博士。初来乍到,既觉得新鲜,又对能否适
应国外的环... 阅读全帖
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讲了多次了,全知和查看/提问没有逻辑上的必然联系。
要否定 你“知道 与 查看/提问 是矛盾的”这个命题,一个反例就够了。
你也同意(家长/老师)知道但还查看/提问, 是有其他的目的。
所以,圣经中全知的神可以查看/提问是不矛盾的。
至于是神为什么目的,这是否定你的命题不必要的。
另外,作为认知有限的你我,如果不是神的启示,你我可以测透全知神的目的吗?所以
你的提问本身就是一个逻辑错误。

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来自主题: Wisdom版 - 光怪陆离的密教「三身佛」
为了防止「谭崔密意」的外洩,除了在开始「传法」之初,要谨慎观察被传法的对
象「成熟」了没有,在过程中要明辨谭崔法义中有两种「密意」,还要把将来「即身成
佛」所成就的谭崔「佛身」,当作矇驴的胡萝蔔,抬出来耍晃一下,本文正好就来评析
一下喇嘛教光怪陆离的「三种佛身」,请看原文:
原文:
"那波巴告诉我们:密意等同于曼陀罗法教,亦即誓愿法印,亦即秘密法教誓愿,
亦即谭崔密续法食总要等意;于中,报光身与化幻身智慧一起成就故;此中诸密,不应
显示."
前文中于第七条堕戒之第二项,有关「犯行」之第一段戒释只评析了部分内容,
今再续前文,从其原文中段开始讨论。宗喀巴此处,引那波巴之以「曼陀罗法教」、「
誓愿法印」、「秘密法教誓愿」来强化彼「密意」的重要性,给其信徒心理上的压力,
更说此为「亦即谭崔密续法食总要等意」。本来「法食」是佛说五种「出世间食」之一
,语出《增壹阿含经》〈卷第四十一〉 佛说:「夫观食有九事:四种人间食,五种出
人间食。云何四种是人间食?一者揣食,二者更乐食,三者念食,四者识食,是谓世间
有四种之食。彼云何名为五种之食,出世间之表?一者、禅食,二... 阅读全帖
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42
发信人: shmu (shmu), 信区: FDU
标 题: 复旦环境系副教授自白,八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实”,
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 07:17:20 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: albertchang (albertchang), 信区: Returnee
标 题: 八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 18:32:43 2011, 美东)
八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实”
http://www.sina.com.cn 2011年01月10日 13:57 人民网
午夜,结束了一天的繁忙,独自漫步在回家的路上。我看到路上已经没了人影,我
看到这片大地已经开始沉沉地睡去,我看到远处的山上灯光依稀闪烁,我看到天上浓厚
的云在游移不停。命运,如同暗夜里的灯火般闪烁不定,高深莫
测。就这样,长长的路,漫漫地走,哪里才是路的起点,哪里又是路的终点?
2001年,我到美国加州大学河边分校读博士。初来乍到,既觉得新鲜,又对能否适
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截至11月30日下午3点,自南京市纪委推出“两个责任”网络考场后,先后有23万人参与“党风廉政建设‘两个责任’知多少”主题测试,其中有2.8万人被纪委请去“喝咖啡”。
“被纪委请去‘喝咖啡’,只是虚拟的,其真实的意思是,有2.8万参与答题者,因为在党风廉政建设‘两个责任’方面存有认识误区,被测试系统后台给予提醒和警示。”南京市纪委宣传部长孔祥林告诉记者,自11月26日下午首推“网测”党员领导干部反腐责任度以来,短短5天时间,除去周末两天,有20多万人参与此次网络“普测”。
在参与“网测”的答题者中,有超过12%的人因答错被纪委请去“喝咖啡”。“客观地说,这套题还是有一定难度的,难就难在题中设有诸多‘陷阱’,题中的每一个选项都对应一个关于党风廉政建设党委主体责任、纪委监督责任的模糊认识,极易混淆!”孔祥林说。“事实上,在题项设置时,我们故意多设了些‘弯弯绕’,旨在希望答题者突破‘弯弯绕’、识破‘陷阱’,真正搞清‘两个责任’,切实记牢‘两个责任’!”市纪委相关负责人告诉记者,真实目的不是把答题者考倒,而在于“以考促学”,进一步强化各级党委书记、纪委书记的“两个责任”意识,促使他们真正“守土... 阅读全帖
x*******r
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来自主题: NextGeneration版 - 测血糖归来,问两个问题。
正常饮食就行了,我OB说测前两小时不要吃太多含糖的东西就好。我周六测的,今天知
道的结果,136,好险。
s**********n
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陈光诚案详情及相关材料
来源: 忆通律师事务所 作者:李劲松律师 时间:2011-10-09 点击:
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人:陈光诚,男,1971年11月12日生,身份证号码370328197111122616,汉
族,大
专文化,山东省沂南县人,盲人,户口所在地沂南县委党校,住山东省沂南县双堠镇

师古村。2006年6月10日被拘留,同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月;决定执行陈光诚

期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决,已于12月1日口头回答
说自已不服(2006)沂刑初字第340号刑事判决书,决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实:
一、上诉人陈光诚(以下简称上诉人)认为:指控上诉人的两项罪名根本不能成立!
上诉人是一个护法维权的中国公民,仅仅因为坚守良知和正义、维护国... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 统计来看三哥最老实
“浮屠之惑天下也有三:士之慧而失教者,闻有性命之说,心仪其必有可以测知而不知
所从,浮屠以浮动乍静之冏光示之,遂若有所依据;而名利之劳役已疲,从之以乍息其
心旌,若劳极而荫于林,因谓为吾宅也,熟寐而不知其倚于荆棘也。然而如此者,十不
得一。其次则畏死患贫、负疚逃刑之顽夫,或觊其即得,或望之身后,自无道以致福,
无力以求安,而侥幸于不然之域,遂竭心力资财以贩贸之。又其下则目炫于塔庙形像之
煌,耳淫于钟磬鼓钹之鞺鞳,心侈于千人之聚、百人之集、焚香稽首之殷勤,贸
贸然而乐为其徒者,尽天下而皆然;非知有所谓浮屠之法也,知寺院僧尼而已。而避役
之罢民,逃伍之溃卒,叛逸之臧获,营生不给,求偶不得,无藉之惰氓,利其徒众之繁
有,可以抗勾索、匿姓名、仰食而偷生。若此者,其势杀,其额有限,其为之师者,辽
戾寒涼而不振,则翕然夸耀之情移,萧散以几于衰灭。然后宽徭省罚以安小人,明道正
谊以教君子,百年之内,可使萍散而冰消也。急诛之而激以兴,缓图之而焰以熸,此制
胜之善术,禹之所以抑洪水者,唯其渐而已矣。拓跋、宇文固不足以及此,唐武之后,
继以宣宗,抑流急必逆之势然也。周主行裁损之法,得之矣,而宗社旋移;宋太... 阅读全帖
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标 题: 八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 18:32:43 2011, 美东)
八年留学如梦一场 回国才知何为“踏实”
http://www.sina.com.cn 2011年01月10日 13:57 人民网
午夜,结束了一天的繁忙,独自漫步在回家的路上。我看到路上已经没了人影,我
看到这片大地已经开始沉沉地睡去,我看到远处的山上灯光依稀闪烁,我看到天上浓厚
的云在游移不停。命运,如同暗夜里的灯火般闪烁不定,高深莫
测。就这样,长长的路,漫漫地走,哪里才是路的起点,哪里又是路的终点?
2001年,我到美国加州大学河边分校读博士。初来乍到,既觉得新鲜,又对能否适
应国外的环境忐忑不安。第一天,我在校外的“大学城”广场发现一家中馆,便进去点
了一份鸡肉盒饭和一杯装
了半杯子冰的可乐,结果一回去就
拉了几次肚子。第二天,我们十多人在烈日下走了两个小时去办证件,渴了就在路边的
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看到这片大地已经开始沉沉地睡去,我看到远处的山上灯光依稀闪烁,我看到天上浓厚
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测。就这样,长长的路,漫漫地走,哪里才是路的起点,哪里又是路的终点?
2001年,我到美国加州大学河边分校读博士。初来乍到,既觉得新鲜,又对能否适
应国外的环境忐忑不安。第一天,我在校外的“大学城”广场发现一家中馆,便进去点
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了半杯子冰的可乐,结果一回去就
拉了几次肚子。第二天,我们十多人在烈日下走了两个小时去办证件,渴了就在路边的
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g****r
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Oak Ridge 有人认识这个哥们吗?他曾经在oak ridge做过postdoc.
http://environment.fudan.edu.cn/yuanxi/introduce/mz.htm
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午夜,结束了一天的繁忙,独自漫步在回家的路上。我看到路上已经没了人影,我
看到这片大地已经开始沉沉地睡
去,我看到远处的山上灯光依稀闪烁,我看到天上浓厚的云在游移不停。命运,如同暗
夜里的灯火般闪烁不定,高深莫
测。就这样,长长的路,漫漫地走,哪里才是路的起点,哪里又是路的终点?
2001年,我到美国加州大学河边分校读博士。初来乍到,既觉得新鲜,又对能否适
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