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全部话题 - 话题: 浸禮會
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m****a
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 摩门经补充文件--序言等
耶穌基督後期聖徒教會
信條
1 我們信神,永恆的父,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。
2 我們信人會為自己的罪受懲罰,並不是為亞當的違誡。
3 我們信經由基督的贖罪,全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救。
4 我們信福音的首要原則和教儀是:第一,對主耶穌基督的信心;第二,悔改;第三
,為罪的赦免的浸沒洗禮;第四,為聖靈恩賜的按手禮。
5 我們信人必須蒙神召喚,藉著預言和有權柄者的按手禮,才可以傳講福音和執行其
教儀。
6 我們信存在於原始教會中的同樣組織,即:使徒、先知、牧師、教師、傳福音的人
等等。
7 我們信說方言、預言、啟示、異象、治病、譯方言的恩賜等等。
8 我們信翻譯正確的聖經是神的話;我們也信摩爾門經是神的話。
9 我們信神已經啟示的一切,及祂現在啟示的一切,我們也信祂仍要啟示許多有關神
國度的偉大而重要的事。
10 我們信以色列的真正聚集和十支派的復興;錫安(新耶路撒冷)會建立在美洲大
陸上;基督會親自在大地上統治;並且,大地會被更新且獲得其樂園的榮耀。
11 我們要求有特權可依照自己良心的指引,崇拜全能的神,並容許所有的人都
k****s
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2
来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
W*******s
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3
劉亞洲文章
他從活吃龍蝦開始分析中國人的素質,一直講到“女人的競爭是最高層的競爭”全文都
很好看!
發表於 2013-3-15 07:16:51
編者按: 2001 年4月,時為北京軍區空軍**部主任的劉亞洲到駐山西xx的空xx軍檢查工
作。20日晚,空x軍常委在招待所設宴招待劉亞洲及其工作組一行。席間上來一道冷菜
:龍蝦刺身。龍蝦剛被活生生地剝去殼,肉被削成一片片的。它還活著。眼珠子滴溜溜
轉,放射出可憐的光。長須顫動。劉亞洲停箸於桌,臉露慍色。主人再三 勸他,終不
吃,卻講出下面一席話來。工作組一位成員悄悄用答錄機錄下了他的話。文章標題是編
者加的。
我不吃,不是不能吃龍蝦,而是這種吃法與我理念不合。我見不得這種吃法。如果為了
表示新鮮,你告我一聲也就得了,為什麼非要用這種殘忍的方式?我絕沒有指責你們的
意思,因為全中國都是這種吃法,都是這副德性!江南人很柔弱吧,蘇州是脂粉之地,
溫柔鄉里一擲千金。那裡也有一道名菜:“松鼠桂魚”,很殘酷。魚兒被剮、被切,被
油炸,端上桌還務必得活著,嘴巴翕動,否則不足以展示廚師的手藝。賓客點頭,大快
朵頤。你們想過沒有,他們僅僅是為了新鮮嗎?不... 阅读全帖
l****n
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4
柔柔台式語調
2011-10-26 旺報 【(方偉華/廣州中山)】
 我喜歡聽南來北往的人講話,北京人講話,有種說不出的自信;上海人講話總是
那麼清高;河南人講話鄉音重,聽起來像回家的感覺;東北人講話親切可人,幾句話便
拉近了距離;台灣人講國語字正腔圓,嗲嗲的、軟軟的,聽起來很舒服,我喜歡聽台灣
人講國語。
 很多人百思不得其解:海南、福建及台灣都屬於閩南語系,講國語的音調和語氣
差不多,但為何偏偏台灣人講國語就好聽?其實,台灣人講的國語也是以北京語音為標
準,是國民黨推廣的,可以說台灣的國語是處在一個相對封閉、穩定的漢語環境,經過
幾十年的積累才形成今天的特色。
 台灣,帶著柔柔的國語來到大陸,給人以耳目一新的感覺,尤其是台灣的綜藝、
娛樂業較發達,明星中以實力派的居多,講起話來更是訓練有素,男的耍酷,女的玩嗲
,因此,台灣人講國語好聽那是自然的了。
 說起大陸與台灣的第一次親密接觸,許多人不會忘記台灣電視劇《星星知我心》
在大陸播放的情景,這部電視劇除了劇情感人以外,在我看來,更重要的是劇中溫情的
對白,柔柔的台式國語不知迷倒了多少大陸觀眾,當時,滿... 阅读全帖
m****a
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 神的 誡命(zz)
洗禮及證實
在通往永生的道路上,「從水和聖靈而生」是我們的首要步驟。
洗禮的一個目的是象徵性地洗去我們的罪,即使是一生過得很完美的耶穌基督也受了洗
。耶穌基督受洗是因為這是一條誡命,而祂想要在服從天父的神聖指引上,為世人提供
一個完美的榜樣。
洗禮和證實這兩項教儀,是我們證明願意承受耶穌基督之名的方式;這代表我們成為基
督徒,並且會一直盡力以基督徒的方式生活。首先,我們受洗的方式是:一位持有來自
神的施洗權柄的人,會將我們浸沒在水中,然後把我們扶起來。這個動作象徵著耶穌基
督的死亡、埋葬和復活,也代表我們舊人生的結束,從此展開新的人生,成為基督的門
徒。我們受洗後,一位持有權柄的人會按手在我們的頭上,賜給我們權利去接受聖靈的
恩賜,並證實我們為耶穌基督後期聖徒教會的成員。
e*******c
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6
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: LeisureTime
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 22:38:40 2013, 美东)
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: Xiqu
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:38:31 2013, 美东)
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: ChineseClassics
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:37:05 2013, 美东)
紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
免費入場,恭請光臨。... 阅读全帖
l***b
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7
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: ChineseClassics
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:37:05 2013, 美东)
紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
免費入場,恭請光臨。
講座時間 2013年7月14日(星期日)下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
主講人:
陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任香港浸會大學中文系主任,教授。主要研究《詩經》,金文,
古史,和清代學術,著作有《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》(英文版:德國《華裔
學志》第52專號,2007年;中文版2009年由上海古籍出版社出版);主編... 阅读全帖
e*******c
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8
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标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講 (转载)
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标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
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主講人:
陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任... 阅读全帖
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紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
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講座時間 2013年7月14日(星期日)下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
主講人:
陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任香港浸會大學中文系主任,教授。主要研究《詩經》,金文,
古史,和清代學術,著作有《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》(英文版:德國《華裔
學志》第52專號,2007年;中文版2009年由上海古籍出版社出版);主編《跨學科視野
下的詩經研究》(2010年) ,《周策縱舊詩存》(2006年),《中國古代詩詞典故詞典》(
1992年),另有二十多篇中英文學術論文在中港臺歐美等地著名學術刊物上發表。
l***b
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10
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
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标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:37:05 2013, 美东)
紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
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講座時間 2013年7月14日(星期日)下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
主講人:
陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任香港浸會大學中文系主任,教授。主要研究《詩經》,金文,
古史,和清代學術,著作有《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》(英文版:德國《華裔
學志》第52專號,2007年;中文版2009年由上海古籍出版社出版);主編... 阅读全帖
m****a
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11
来自主题: TrustInJesus版 - Words of the Prophets(一问)

churches
在回答你的问题之前,我想先说明一个问题。我不认为你我知识的多少不同,涵盖面不
同,就是恶意的。比如你对历史研究的多,我对教义研究的多,造成一些看法观点的不
同是很正常的。只要我没有因为你对教义理解的少而攻击你,你不因我对历史的无知而
歧视我,我们还是可以和平相处的,对吗?
LDS诚信圣经,只不过是从神那里接受到多一点的知识,这个知识补充和完善了圣经的
知识,LDS并没有宣称,自己有了神的权柄,就审判别人不得救了。所以,并不存在违
背神的诫命--爱人如己,相反,我们知道,耶稣回来的千禧年,除了我们教会,将会有
很多目前在不同信仰和宗教的人一起在千禧年和平相处的。
1)我们教会名字叫做--耶稣基督后期圣徒教会。从这个名字看来,就是说我们教会的
复兴的阶段是在后期---耶稣即将回来建立千禧年之前的最后一个阶段。神做事当然有
神的智慧。千禧年是一个在经文里面预告了几千年的时期,看看以赛亚书,多个篇章讲
到千禧年。为了准备人类进入这个黄金时期,神恢复耶稣的对教会的直接领导是非常必
要的。
在约瑟史密翻译摩门经的时候,他和他的抄写员一起到树林里祷告,一位天使出现,对
他们说了这... 阅读全帖
T***c
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12
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
S*********4
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13
珍惜生命,远离西式民主。
=====================================
台灣食品安全事件列表,專指列出歷年發生在 中華民國(臺灣)的黑心食品重大案例。
1979年,臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件,進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起,揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
,如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油(油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油),民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實,使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後,台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧,形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖
x****6
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14
来自主题: Military版 - 你们最喜爱的古诗词语句是啥?
这篇何如?
天地陰陽交歡大樂賦
作者:白行簡

夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利資,莫甚乎衣食。[衣食]既足,莫遠乎
歡娛。[歡娛]至精,極乎夫婦之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接〈原註:交接
者,夫婦行陰陽之道〉。其餘官爵功名,實人情之衰也。夫造構已為群倫之肇、造化之
端。天地交接而覆載均,男女交接而陰陽順,故仲尼稱婚姻之大,詩人著《□螽斯》之
篇。考本尋根,不離此也。遂想男女之志,形貌妍媸之類。緣情立儀,因象取意,隱偽
變機,無不盡有。難字異名,並隨音註,始自童稚之歲,卒乎人事之終。雖則猥談,理
標佳境。具人之所樂,莫樂於此,所以名《大樂賦》。至於俚俗音號,輒無隱諱焉。惟
迎笑於一時,□□惟素雅, □□□□,賦曰:
玄化初闢,洪爐耀奇,鑠勁成雄,熔柔制雌。
鑄男女之兩體,範陰陽之二儀。
觀其男之性,既稟剛而立矩;
女之質,亦葉順而成規。
夫懷抱之時,總角之始;蟲帶米囊,花含玉蕊。
忽皮開而頭露〈原註:男也〉,俄肉俹而突起〈原註:女也〉;
時遷歲改,生戢戢之烏毛〈原註:男也〉;
日往月來,流涓涓之紅水〈原註:女也〉。
既而男已羈冠,女當笄年,
溫柔之容似玉,嬌羞... 阅读全帖
z***c
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15
来自主题: Military版 - 亚洲周刊:香港紫荆花
港預算案暴露社會矛盾 .劉雲龍
港府預算案脫離民意,觸發不滿情緒,在巨大民意壓力下,財政司長改而向市民派錢,
反映今明選舉年的政治考慮,但年年「掌櫃式」的預算案,不能發揮資源再分配作用,
無法紓解深層次矛盾。
香港財政司長曾俊華公布二零一一年度財政預算案後,民怨不絕,泛民主派和社會團體
堅持要發動「紫荊花革命」,最後迫使政府不得不作出退讓,修改預算案內容。
這次港府突然修改預算案,除了受民意所「迫」外,也有不得已的「苦衷」。今明兩年
是香港重要的選舉年,區議會選舉、特首選委會界別分組選舉、特首選舉、立法會選舉
,將陸續登場,平時傾向支持政府的建制派都磨拳擦掌,不容有失,在預算案上難免站
在民意立場,政府若不改弦更張,預算案便可能無法在立法會通過。而北京當局在嚴防
「茉莉花革命」在大陸蔓延之際,亦不希望給「紫荊花革命」火燒後門。
這份新一年度預算案,原應帶來「喜訊」,因為曾俊華去年估算本年度會有二百五十二
億港元(約三十二億美元)赤字,但本年度修訂預算為七百一十三億元盈餘,令財政儲備
增至接近六千億;當局提出的年度總支出亦比本年度增加七百多億元,增幅超過兩成,
但這份「亮麗」成績單不僅沒... 阅读全帖
z***c
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16
来自主题: HongKong版 - 亚洲周刊:香港紫荆花
港預算案暴露社會矛盾 .劉雲龍
港府預算案脫離民意,觸發不滿情緒,在巨大民意壓力下,財政司長改而向市民派錢,
反映今明選舉年的政治考慮,但年年「掌櫃式」的預算案,不能發揮資源再分配作用,
無法紓解深層次矛盾。
香港財政司長曾俊華公布二零一一年度財政預算案後,民怨不絕,泛民主派和社會團體
堅持要發動「紫荊花革命」,最後迫使政府不得不作出退讓,修改預算案內容。
這次港府突然修改預算案,除了受民意所「迫」外,也有不得已的「苦衷」。今明兩年
是香港重要的選舉年,區議會選舉、特首選委會界別分組選舉、特首選舉、立法會選舉
,將陸續登場,平時傾向支持政府的建制派都磨拳擦掌,不容有失,在預算案上難免站
在民意立場,政府若不改弦更張,預算案便可能無法在立法會通過。而北京當局在嚴防
「茉莉花革命」在大陸蔓延之際,亦不希望給「紫荊花革命」火燒後門。
這份新一年度預算案,原應帶來「喜訊」,因為曾俊華去年估算本年度會有二百五十二
億港元(約三十二億美元)赤字,但本年度修訂預算為七百一十三億元盈餘,令財政儲備
增至接近六千億;當局提出的年度總支出亦比本年度增加七百多億元,增幅超過兩成,
但這份「亮麗」成績單不僅沒... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 中醫對各類水果的介紹zz
一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖
u*******g
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20
来自主题: Military版 - 手把手教你如何制作原子弹
手工製作原子彈
比較複雜點的:
原子彈的理論本身其實很簡單:只要你拿到兩堆正確的物質(通常是鈾235或鈽),
然後把它們「緊緊地」放在一起,這樣維持一段夠長的時間,其他的事情就不必我們操
心了,原子彈爆炸的好戲會自然上場。這篇文章的目的,就是告訴你怎樣在家裏做原子
彈。
準備工作
我們大約需要30磅的鈾235,體積差不多有一個棒球的大小,再配合一些很容易到
手的材料,這種炸彈就能使1/3哩以內任何東西化?烏有;2/3哩以內的東西嚴重
受損;在1。25哩半徑內的人都會受到致命的輻射線;輻射塵隨風飄揚,能使40哩
內的人都致病。如果它在紐約市引爆,大概有25萬人會死亡,還有40萬人會受傷。
這種效果恐怖份子應該會很滿意;這種原子彈甚至在戰場上也都能派上用場。
不過,要提醒各位:鈾235的分量不要超過45磅,因?對這樣多的鈾,其引爆的技
巧相當困難,單憑業餘的機槭工匠,大概是無法適時且有效地把這些東西湊在一起。挺
有可能你還沒做一半,它就在你面前爆炸了,那可就真傷感情。我個人的偏好是用36
磅或37磅的鈾235,因?這樣效果不差,而且,如果設計上出點小差錯,也不致於
有太嚴重的後果.一旦把足... 阅读全帖
v****i
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21
香港的同齡朋友們:
你們好!
在春節這樣一個與父母團聚,可以睡到自然醒,在微信搶紅包的幸福假期裏,本不想接
二連三地打字,觸碰這樣嚴肅沉重的話題。是因為對旺角的暴亂“到底意難平”,就寫
了第一封信。看到香港同齡人的回復,又寫了第二封信。本不想再寫了,年輕人都討厭
沒完沒了,我們也是。可今天看到香港8所院校的學生會陸續發表聲明“撐暴亂”,這
比旺角暴亂更令我們震驚,心裏的痛洶湧澎湃,實在忍不住要寫這第三封信,也是我們
4人的最後一封信。
港大、中大、浸大、香港科技大學、理工大學、嶺南大學、樹仁大學和演藝學院……這
些都是我們上中學時就聽說過,並為之嚮往的名校。他們的學生會,怎麼會竟然說出“
全民起義,為以武制暴除汙名”這樣的話?!
用街頭打砸搶的方式來實現所謂“以暴制暴”的正義,這就是你們心目中的民主和社會
進步嗎?恕我們直言,這早已突破了代議民主制的核心價值觀。
記得前幾年,內地一些城市也曾出現過,甚至激化為打砸日系車……一張照片讓許多人
動容,在微博轉發數十萬次:一位平頭青年李昭站在馬路正中,手持紙板:“前方砸車
,日系掉頭!”這樣的理性守護,是構成現代法治社會的基石,是點醒狂熱破壞... 阅读全帖
R*****i
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22
来自主题: History版 - 理水 鲁迅

這時候是“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”;舜爺〔2〕〔3〕的百姓,倒并不都擠
在露出水面的山頂上,有的捆在樹頂,有的坐著木排,有些木排上還搭有小小的板棚,
從岸上看起來,很富于詩趣。
遠地里的消息,是從木排上傳過來的。大家終于知道鯀大人因為治了九整年的水,
什么效驗也沒有,上頭龍心震怒,把他充軍到羽山去了,接任的好像就是他的儿子文命
少爺,〔4〕乳名叫作阿禹。〔5〕
災荒得久了,大學早已解散,連幼a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="eb2263ab3959">[email protected]/* */沒有地方開,所以百姓們都有些混混沌沌
。只在文化山上〔6〕,還聚集著許多學者,他們的食糧,是都從奇肱國〔7〕用飛車運
來的,因此不怕缺乏,因此也能夠研究學問。然而他們里面,大抵是反對禹的,或者簡
直不相信世界上真有這個禹。
每月一次,照例的半空中要簌簌的發響,愈響愈厲害,飛車看得清楚了,車上插一
張旗,畫著一個黃圓圈在發毫光。离地五尺,就挂下几只籃子來,別人可不知道里... 阅读全帖
g**********m
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23
香港的同齡朋友們:
你們好!
在春節這樣一個與父母團聚,可以睡到自然醒,在微信搶紅包的幸福假期裏,本不想接
二連三地打字,觸碰這樣嚴肅沉重的話題。是因為對旺角的暴亂“到底意難平”,就寫
了第一封信。看到香港同齡人的回復,又寫了第二封信。本不想再寫了,年輕人都討厭
沒完沒了,我們也是。可今天看到香港8所院校的學生會陸續發表聲明“撐暴亂”,這
比旺角暴亂更令我們震驚,心裏的痛洶湧澎湃,實在忍不住要寫這第三封信,也是我們
4人的最後一封信。
港大、中大、浸大、香港科技大學、理工大學、嶺南大學、樹仁大學和演藝學院……這
些都是我們上中學時就聽說過,並為之嚮往的名校。他們的學生會,怎麼會竟然說出“
全民起義,為以武制暴除汙名”這樣的話?!
用街頭打砸搶的方式來實現所謂“以暴制暴”的正義,這就是你們心目中的民主和社會
進步嗎?恕我們直言,這早已突破了代議民主制的核心價值觀。
記得前幾年,內地一些城市也曾出現過,甚至激化為打砸日系車……一張照片讓許多人
動容,在微博轉發數十萬次:一位平頭青年李昭站在馬路正中,手持紙板:“前方砸車
,日系掉頭!”這樣的理性守護,是構成現代法治社會的基石,是點醒狂熱破壞... 阅读全帖
K*****y
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24
19. 蔓越莓收成季
新州南部,是全美第三大蔓越莓產地,每年進入十月之後,各地的採收活動陸續展開;
鮮紅欲滴的蔓越苺鋪滿水面的奇特景象,也成了最熱門的觀光焦點。十月的第三個週末
,是切斯沃斯(Chatsworth)的蔓越莓節,除了介紹南澤西沿海松林泥炭地區(Pine
Barrens)的文化傳統,也慶祝今年的豐收,現場邀集手工藝品師傅及畫家展示精湛技
藝,還設置許多美食攤位,從各種蔓越莓製成的食品到在地小吃,兼具娛樂性與教育性
;活動免費入場,適合全家共遊。
網址:cranfest.org
20. 燈塔巡禮
每年秋天的某個週末,新州都會舉辦一場走遍燈塔挑戰賽(Lighthouse Challenge)。
參加的民眾必須在兩天內造訪全州,從最北的沙鉤(Sandy Hook)到最南的五月岬(
Cape May),還有位於保羅斯伯勒(Paulsboro)的提尼康島(Tinicum Island)上共
十一座知名燈塔,兩間燈塔博物館還有兩個救援站。任務可說是相當艱鉅,在享受海岸
風光的同時,應主辦單位要求,參賽者還必須收集每個景點的紀念品,商品販售的所得
則將作為修繕維護燈塔之用。
活動網址:l... 阅读全帖
r*******u
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25
開台43年 首度入稟告友台 無線控亞視誹謗「收視造假」
[2011-05-24]Share
無線亞視兩台收視調查掀起「造假」罵戰升級。無線開台43年來首度入稟法院與亞視打
官司,控告亞視及兩名高層,包括亞視執行董事王征及高級副總裁鄺凱迎誹謗,無線強
調從沒干預及參與收視調查公司CSM的統計調查;CSM於23日向亞視同發律師信,並促請
廣管局對收視率做一調查。
本報記者張一華香港報道
無線與亞視上月18日,分別播放《女拳》大結局及金像獎對撼,雙方對收視數據有所爭
拗。無線23日發表聲明,指亞視及相關人士早前誣衊無線收視調查「造假」,無線本月
初向亞視等人發律師信要求七天內公開道歉,但亞視等人在期限內沒實質回應,23日入
稟控告亞視誹謗以挽回公司聲譽。無線重申一直採用的收視調查,由索福瑞媒介研究(
CSM)負責,是按認可國際收視調查標準及統計學準則篩選,無線在過程中沒參與。
無線又指,CSM絕不能向任何電視台或其他人透露收視調查戶資料,無線亦從沒取得資
料,絕無可能影響收視樣本戶製造虛假收視率,而接駁樣本戶家中的個人收視記錄儀,
每天自動傳送觀看節目的數據到CSM中央處理器,過程不會被隨... 阅读全帖
t***t
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26
来自主题: ChinaNews版 - 大陸人看臺灣-溫柔敦厚的人群
從臺灣回家後,很多朋友都在問我,臺灣的風景美嗎?臺灣的都市是否高樓林立、異常
繁華?臺灣好嗎,好玩嗎?我其實不知道該怎麼回答,因為作為一個面積不到重慶市一
半的小島,她的自然景觀再怎麼壯麗,也無法與疆域遼闊的大陸相提並論。作為一個政
府權力處處為選民所限的民主地區,其城市是不可能如同著魔一般地超高速發展。所以
,想要領略最壯美的自然風光的朋友,想要感受現代化的超級大都市的朋友,臺灣一定
不是你們理想的旅遊地。
那麼,我們應當到臺灣看什麼?我的答案是:人。
到臺灣桃園機場,從入境開始,心裡就直犯嘀咕:為什麼入境處檢查護照的工作人員都
是些其貌不揚的大媽大叔,而不是美女帥哥?要知道,他們可是臺灣給外籍人士的第一
印象啊!入境之後,無論是遊客中心還是機場問訊處的工作人員也都是大媽級別。而且
,他們的臉上沒有被我們所廣泛認同的職業微笑。見你走近,他們只是急忙起身,面容
溫和,態度誠懇,極其認真地傾聽你的訴求,然後仔仔細細地給出答案。
在臺的十多天,我們遇到了許多從事服務行業的人,旅店前臺、櫃檯銷售人員,甚至於
總統府的導遊……,他們基本由中年人構成,但態度溫和而誠懇,細語慢聲中傳遞著認
真和關... 阅读全帖
d******r
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27
来自主题: Military版 - 中華民國十五年三月二十五日


中華民國十五年三月二十五日,就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執政
府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天,我獨在禮堂外徘徊,遇見程君,前來
問我道,“先生可曾為劉和珍寫了一點什麼沒有?”我說“沒有”。她就正告我,“先
生還是寫一點罷﹔劉和珍生前就很愛看先生的文章。”
這是我知道的,凡我所編輯的期刊,大概是因為往往有始無終之故罷,銷行一向就
甚為寥落,然而在這樣的生活艱難中,毅然預定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得
有寫一點東西的必要了,這雖然於死者毫不相干,但在生者,卻大抵隻能如此而已。倘
使我能夠相信真有所謂“在天之靈”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,現在,
卻隻能如此而已。
可是我實在無話可說。我隻覺得所住的並非人間。四十多個青年的血,洋溢在我的
周圍,使我難於呼吸視聽,那裡還能有什麼言語?長歌當哭,是必須在痛定之后的。而
此后幾個所謂學者文人的陰險的論調,尤使我覺得悲哀。我已經出離憤怒了。我將深味
這非人間的濃黑的悲涼﹔以我的最大哀痛顯示於非人間,使它們快意於我的苦痛,就將
這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻於逝者的靈前。

真的猛士,敢於直面慘... 阅读全帖
q****3
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28
eTVonline「LENS攝影比賽」利用鏡頭表達心中香港
由香港電台教育網站eTVonline(www.eTVonline.tv)主辦的「LENS攝影比賽」,以香
港通識議題如:空氣污染、少數族裔及本土產業為主題,參加者通過鏡頭表達心中的香
港。大會全年接受參賽作品,第三季度(2011年12月至2012年2月)比賽順利完成,大
會於上周舉行頒獎禮。
出席活動的嘉賓包括:香港電台總監(電視)陳敏娟、香港專業教育學院摩理臣山分校
院長郭啟興、次文化堂出版社社長彭志銘、香港專業攝影師公會會長李寶勳及香港浸會
大學電影學院助理教授盧婉雯。眾人分享本港之集體回憶及其拍攝心得,並與參加者一
起討論。討論期間,其中一位優異作品入圍者廖錦新表現激動,表示因自己患病,經常
會透過攝影抒發心中感受,他感覺到多觀察世界時,亦令自己對世界有更多感受。他的
一番分享,感動了現場人士。其他得獎者亦十分興奮,與到場支持的親友分享喜悅,氣
氛樂也融融。
港台總監(電視)陳敏娟表示:LENS攝影比賽舉辦至今已經順利舉辦十八期,共收到超
過2,100幅參賽照片,成績令人振奮,反映大家對通識時事相當關心。
為表揚各參與者... 阅读全帖
a*****y
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29
中華民國十五年三月二十五日,就是國立北京女子師範大學為十八日在段祺瑞執政府前
遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天,我獨在禮堂外徘徊,遇見程君,前來問我
道,「先生可曾為劉和珍寫了一點什麼沒有?」我說「沒有」。她就正告我,「先生還
是寫一點罷;劉和珍生前就很愛看先生的文章。」
這是我知道的,凡我所編輯的期刊,大概是因為往往有始無終之故罷,銷行一向就甚為
寥落,然而在這樣的生活艱難中,毅然預定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得有寫
一點東西的必要了,這雖然於死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已。倘使我
能夠相信真有所謂「在天之靈」,那自然可以得到更大的安慰,——但是,現在,卻只
能如此而已。
可是我實在無話可說。我只覺得所住的並非人間。四十多個青年的血,洋溢在我的周圍
,使我艱於呼吸視聽,那裡還能有什麼言語?長歌當哭,是必須在痛定之後的。而此後
幾個所謂學者文人的陰險的論調,尤使我覺得悲哀。我已經出離憤怒了。我將深味這非
人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示於非人間,使它們快意於我的苦痛,就將這作
為後死者的菲薄的祭品,奉獻於逝者的靈前。
真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋... 阅读全帖
M*****e
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30
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
w**********1
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31
https://kknews.cc/history/38rv2ky.html
以色列駐華大使曾說:"他為猶太人的黑夜點亮了光。"
德國前總理施洛德提到他稱讚:"在他的面前,我看到人性的光輝,從而感到自身的渺
小。"
以色列前總統沙龍更是尊敬道:"對我們民族而言,他不是英雄,不是天使,他就是上
帝。"
這個人,就是冒著生命危險,拯救了無數猶太人性命的中國外交官,何鳳山。
1938年11月9日,
到第二天早上凌晨,
人類歷史上最黑暗的一夜。
無數的希特勒青年團、蓋世太保和,
黨衛軍偽裝成平民走上街頭,
瘋狂打砸搶猶太人的店鋪。
表面上,這看起來像是德國平民,
對猶太人的一次集體示威。
實際背後是納粹暗中操縱。
早在10月28日時,
1.7萬名猶太人被驅逐到波蘭,
ADVERTISEMENT
波蘭政府一開始拒絕收容,
很久之後才同意猶太人入境。
在被驅逐的人群中,
有一個猶太家庭,他們的兒子當時在巴黎,
聽到被驅逐的可怕經歷後,
他便到德國駐巴黎大使館求助秘書馮·拉特,
然而馮·拉特拒絕施以援手。
憤怒之下,小伙子連開三槍,
導致對方重傷死亡。
希特勒聽到這個消息後,
便對身邊的戈培爾說:
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s*********g
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32
六歲那年,父親由於晚期肺癌離開了母親、我和年僅兩歲的弟弟。
從此,我們的日子過得十分艱苦。母親每天面朝黃土背朝天地勞作
,也只能解決溫飽問題。
九歲那年,母親領進一個男子,讓我們管他叫爸爸。他就是我的繼父。
繼父後來成了家裏的頂梁柱了。在兒時的印象中,繼父十分勤勞,
也很疼母親,家裏地裏凡是要挑要背的活都一個人承包了,從不讓
母親插手。
繼父平時沈默寡言。他四十出頭,瘦長瘦長的個頭,卻十分精神。
黑亮的額頭,粗糙的大手,直直的寸發,褐色的臉龐上一雙深邃的
小眼睛。
繼父有個習慣,不管到哪裏,腰間總別著一根很長很古老、渾身
光溜溜的褐紅色煙鬥,有事沒事的時候總會"吧嗒、吧嗒"地抽上
兩口。我一向反對抽煙,便暗地裏稱他為"煙鬼"。
在我的印象中,繼父幾乎都是平靜的,不管發生大事小事,他總
有著"輕風徐來,水波不興"的悠然。然而,僅僅為了這根煙鬥,
繼父給了我重重的一耳光。
記得那是繼父進門大約半年的光景,我偷偷地把繼父的煙鬥藏了
起來,結果一連幾天,他魂不守舍,雙眼布滿了血絲。最後在母親
的嚴厲盤問下,我才極不情願地拿了出來。遞到繼父面前時,繼父
雙手微微顫抖,小心地接了過來,然後給了我一... 阅读全帖
d**********l
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33
来自主题: Wisdom版 - 極樂與地獄
大舅詹棹,八十一年(1992)十月十五日晚上,一向硬朗的身體突然吐血,送醫急救不
治。我得知大舅死亡的消息趕緊連絡蓮友助念,並請劉老師向大舅開示,要大舅萬緣放
下、念佛求生極樂,隨後溪湖的蓮友也相繼前來助念,隔日又請上溥下因法師為大舅皈
依、開示並助念。家屬輪班助念到下午六點才替大舅淨身更衣入殮,此時遠從台北回來
的姨媽閉著眼念佛,卻看到空中出現兩朵紅色蓮花,趕快叫大舅的大媳婦也閉上眼睛,
大媳婦也看到了一朵紅色蓮花。
幾日後我兒子夢見他大舅公坐在床邊,西方三聖現於空中,舅公看到西方三聖後,就往
虛空一直走上去,空中沒有樓梯舅公卻能一直往上走。那時阿彌陀佛坐在蓮花上,同時
腳邊還有一朵蓮花,舅公走到阿彌陀佛面前時佛站了起來,舅公向西方三聖頂禮後站上
蓮花,隨後往空中飛去,消失在雲端。
又過了幾天,兒子又夢見舅公坐著蓮花來,說要帶他去玩。
事後我兒子描述道:我問舅公要去哪裏?為何坐蓮花?且身上怎麼都是金色,舅公說極
樂世界。舅公還說要帶我到地獄跟極樂世界玩,問我要先到何處?我說先到地獄看看。
剛到時地獄門關著,不久地獄門打開,我看到許多牛頭馬面的鬼卒,好害怕喲!舅公叫
我不要怕。獄卒很恭... 阅读全帖
s*********9
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34
来自主题: Cantonese版 - 西關情憶-紅線女
1957年,第6屆世界青年聯歡節東方古典歌曲比賽金質獎章,為第1位亞洲人獲得此獎
1985年, 聯合國亞洲表演藝術協會授予的「傑出藝人獎」 1985年, 聯合國交響樂協
會授予的表演藝術獎 1998年, 霍英東成就獎 2001年, 紐約文化事務部和美華藝術協
會頒發的「粵劇終身成就獎」 2001年,廣東省政府頒發的唯一「粵劇傑出成就獎」
2002年, 中華人 ​​民共和國國務院文化部頒發首屆「造型和表演藝術創
作研究成就獎」 2005年, 香港浸會大學頒贈榮譽文學博士學位 2009年,獲首屆「 中
國戲劇獎 ·終身成就獎」
紅線女在傳統旦角的基礎上,融入京腔 、 崑腔及西洋美聲技法,創造出著名的粵劇
唱腔「 紅腔 」,使粵劇旦角唱腔發展到一個嶄新的階段。 1955年 ,受周恩來的邀請
到中國 。 1956年參加中國國慶7週年觀禮活動,受到周恩來接見,是年底參與廣東省
粵劇團演出。 1957年正式以個人身份加入廣東粵劇團(今廣東粵劇院 )。 期間拜京
劇梅蘭芳為師;請程硯秋設計身段、 水袖 ;請俞振飛指點《 桂芝告狀 》;請周小燕
改進《 思凡 》的唱腔;並且研究... 阅读全帖
d**********2
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35
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细记载了宋美龄在武汉会战
期间的另外4次惊险遭遇:1938年6月,日军进攻河南兰封县(今属兰考县)。在国民党第
28军军长桂永清的阵地前沿,宋美龄突遭敌人火炮袭击,险些受伤。1938年7月初,宋
美龄在湖北黄梅县前线劳军后返回,途中被日侦察机发现,遭到袭击,其座车被毁,本
人多处受伤。19... 阅读全帖
w***x
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36
解鎖手機照片、社群帳號 香港社運學生梁兆玉赴澳傳遭海關扣查
浸會大學學生會外務副會長梁兆玉星期二到澳洲墨爾本機場入境時,被當地邊境人員拘
留和查問半小時,期間被翻查手機。
梁兆玉表示,她在入境時被兩名男邊境人員截停,帶到房間搜查,問她到澳洲的目的及
有沒有帶攻擊性武器。邊境人員要求梁兆玉的手機解鎖,檢查相片及其他内容,一度將
梁兆玉的手機帶離她的視線範圍。搜查期間,該兩名邊境人員形容香港的反修例示威為
暴動。
梁兆玉對此表示失望及難過,她相信是個別事件,兩名邊境人員可能是因自己的政治立
場,或因她的學生領袖身份而有不禮貌舉動。
梁兆玉因大專學界國際事務代表團的工作,到訪墨爾本。
d**********2
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37
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
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标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
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标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
m****a
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第十三篇
一八二九年五月十五日,約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里,在賓夕法尼亞,哈茂耐附
近的蘇克含納河邊,接受亞倫聖職的按立〔教會史,1:39–42〕。按立儀式由一位天使
親手執行,這位天使說他自己是約翰,就是新約中所說的施洗約翰。天使說明他是奉古
代使徒彼得、雅各、約翰的指示行事,他們持有較高的聖職權鑰,那聖職稱為麥基洗德
聖職。約瑟和奧利佛獲得應許,麥基洗德聖職將適時授予他們。(見教約27:7,8,12
。)
宣布亞倫聖職的權鑰與權能。
1 我的同工僕人們,奉彌賽亞的名,我將亞倫聖職授予你們。這聖職持有天使的施助
、悔改的福音,和為罪的赦免的浸沒洗禮的權鑰;這聖職絕不再從地上取走,直到利未
的兒子再在正義中向主獻祭。
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