J*C
发帖数: 4579 | 1 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101007/78/2egsv.html
〔記者羅添斌 、曾鴻儒、邱俊福／台北報導〕「蘇杭美女上天堂，宅配到府任君挑」
，中國高檔賣淫女入侵台北五星級飯店及門禁森嚴的知名豪宅！
自爆帝寶、鴻禧 都有熟客
移民署昨破獲「小虎應召站」，該集團鎖定高消費客層，將皮膚白皙、三圍傲人的中國
美女「宅配」到府賣淫，據稱，前高院法官楊炳禎也是她們的常客；至於宅配地點，包
括福華飯店、君悅、晶華酒店及台北帝寶、仁愛鴻禧豪宅，都遭攻陷。
被點名的飯店業者強調，飯店保全嚴密，非房客進入訪客，一定會確認身分，但若客人
同意訪客進入，除非訪客「太怪異」，否則沒理由、也沒有立場攔人，經此風波，會注
意常去飯店訪客的女性「熟面孔」；「帝寶」管理委員會執行秘書張文兆昨天說，不了
解住戶有沒有買春；「鴻禧」保全人員表示，前高院法官楊炳禎早已沒有住該處，其餘
無可奉告。
五星飯店 也是熱門接客處
移民署表示，賀金虎賣淫集團打著「蘇杭美女上天堂，宅配到府任君挑」的口號，祭出
中國美女牌，專做高消費族群熟客生意，價碼至少八千塊台幣起跳；據悉「... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newdisc (Niu), 信区: Belief
标 题: (转载)放生功德 最为第一
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 22:59:19 2013, 美东)
http://www.bskk.com/thread-2794106-1-1.html
佛经中说，所有的罪业中，杀业最重，所有的功德中，放生第一。因为众生最宝贵的是
自己的生命，你救了他，他最感激，你的福善也积得最多！放生是佛陀亲口告诫我们长
养慈悲，灭罪消灾的最好方法。
放生功德—：
长寿。慈悲心自然生起。善神为友。所有动物认为亲人而欢喜。无量功德。众人恭
敬。无病无危害。快乐永幸福。生生世世敬信佛陀所行。不离三宝。终获无上菩提之果
。往生净土。师父善知识长久住世，为师囊灾祈福。
放生功德二：
（一）无刀兵劫，免除战争杀祸。（二）长寿、健康、少病。
（三）免天灾横祸，无诸灾难。 （四）子孙代代昌盛，生生不息。
（五）多子宜男，所求顺遂！ （六）官禄亨通，一帆风顺！
（七）喜气... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 3 http://www.bskk.com/thread-2794106-1-1.html
佛经中说，所有的罪业中，杀业最重，所有的功德中，放生第一。因为众生最宝贵的是
自己的生命，你救了他，他最感激，你的福善也积得最多！放生是佛陀亲口告诫我们长
养慈悲，灭罪消灾的最好方法。
放生功德—：
长寿。慈悲心自然生起。善神为友。所有动物认为亲人而欢喜。无量功德。众人恭
敬。无病无危害。快乐永幸福。生生世世敬信佛陀所行。不离三宝。终获无上菩提之果
。往生净土。师父善知识长久住世，为师囊灾祈福。
放生功德二：
（一）无刀兵劫，免除战争杀祸。（二）长寿、健康、少病。
（三）免天灾横祸，无诸灾难。 （四）子孙代代昌盛，生生不息。
（五）多子宜男，所求顺遂！ （六）官禄亨通，一帆风顺！
（七）喜气吉祥，四季安宁。 （八）解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。
（九）合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛 欢喜。
（十）得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方极乐世界。
其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 4 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 6660 | 5 尾声 余音
冰晶不断地崩裂开来，碎成一地细碎而冰冷的光点，在地上轻轻颤动着，渐渐幻做天
边那层淡淡的晓暝之色。
趁着微亮天色望去，先前的黑气已经脱去了冰晶的束缚，在那里袅袅地散开去。生剋之
阵的最中央，满地的碎冰之中，只余下一个蜷缩着的物体，在越见淡薄的黑气之中慢慢
蠕动着。
人们终于看清楚了，那一瞬间，几乎连呼吸都为之凝滞。因为，那不住蠕动着的，分明
是一个人！
巫师们都愣住了，如今所发生的一连串事情早就超过了他们的理解；他们只能怔怔地
看着，甚至连巫王那冰冷而残忍的笑意都不曾在意。
这一切难以置信，却又不得不信！
巫师们只是这么怔怔地看了一会，也不知是谁突然跪倒，紧接着便是“噼里啪啦”一大
串人跟着跪了下来。一时间，祭坛四周的巫师俱是磕头如捣蒜，口中纷纷念念有词起来
，却也不知在念叨说些什么。
只有巫子乾还站着，仍是一手刺天，一手指地。
他整个人仿若失了神，僵硬成了一尊石像。
巫王环顾四周，只是露出了一丝轻蔑的笑，便再不理会旁人，慢慢向那蜷缩着的人走过
去。
仿若感应到了外界的动作，那蜷缩着的人也正缓缓地站起身来。他苍白的肌肤近乎透明
，却隐隐泛出一种玉石般的色泽，完美得不... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 6 第二集：家国柱石
第一章、谁家天子
寝宫内温暖犹如阳春，程宗扬却觉得一股刺骨的寒意从脚底升起，身体仿佛
坠入冰窖，连头发都一根根竖了起来。
天子……盛姬……
黑魔海……御姬奴……
短暂的呆滞失神之后，一股夹杂着羞耻的狂怒猛然涌上心头。剑玉姬这个该
死的贱人！自己居然又被算计了！
自己拼死拼活，好不容易摆平各方势力，把定陶王送上帝位，这会儿你居然
告诉我，这娃是被黑魔海的御姬奴养大的？我在前面玩命，剑玉姬那贱人躲在幕
后坐享其成——合着自己这么长时间，全是给剑玉姬那贱人数钱的？这还有天理
吗？
一次两次还可以说自己不小心，可一而再，再而三的被剑玉姬算计，难道自
己就那么蠢吗？在剑玉姬眼里，自己该是个多么可笑的大傻瓜？
阮香凝脸色雪白，嘴唇不住发抖。她看着主人的目光由错愕、震惊，再到羞
愤，然后他的视线落在自己身边，流露出毫不掩饰的杀意。
阮香凝僵着身子，一动也不敢动。
睡在自己身旁的，正是定陶王刘欣，如今的天子。
程宗扬一手握住从未离身的环首刀，强烈的杀意喷薄而出。就在这一瞬间，
他心头杀机四起，直想一刀劈出，把定陶王当场斩杀。
杀了他！只要杀了他，剑玉姬瞒天过海的绝妙好计就成了泡影！
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d**********l
发帖数: 647 | 7 净土十疑论节选 隋天台智者大师说
第一疑
问曰：诸佛菩萨以大悲为业，若欲救度众生，祗应愿生三界，于五浊三涂中，救苦众生
。因何求生净土自安其身？舍离众生则是无大慈悲，专为自利障菩提道。
答曰：菩萨有二种，一者久修行菩萨道，得无生忍者，实当所责。二者未得已还及初
发心凡夫。凡夫菩萨者，要须常不离佛，忍力成就方堪处三界内，于恶世中救苦众生。
故智度论云，具缚凡夫，有大悲心愿生恶世，救苦众生者，无有是处。何以故？恶世
界烦恼强，自无忍力心随境转，声色所缚自堕三涂，焉能救众生？假令得生人中，圣道
难得。或因施戒修福得生人中，得作国王大臣富贵自在。纵遇善知识，不肯信用。贪迷
放逸广造众罪，乘此恶业一入三涂经无量劫。从地狱出受贫贱身，若不逢善知识还堕地
狱。如此轮回至于今日，人人皆如是。此名难行道也。故维摩经云，‘自疾不能救，而
能救诸疾人？’又智度论云：譬如二人各有亲眷为水所溺，一人情急直入水救，为无方
便力故彼此俱没。一人有方便，往取船筏乘之救接，悉皆得脱水溺之难，新发意菩萨亦
复如是，如是未得忍力，不能救众生。为此常须近佛，得无生忍已，方能救众生，如得
船者。又论云，譬如婴儿不得离母，若也离... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 8 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的，但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作？或者是新时代
新方法？求解惑。
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arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信？ 正信的佛教？
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everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 10 26号在新浪UC房间聆听了慈城罗珠堪布最新的一次网络直播开示，这一次堪布深入浅出
地为汉地弟子解说了宗喀巴大师的缘起赞和稻秆经。传法视频过段时间奉上。
http://www.huidengzhiguang.com//index.shtml
缘 起赞
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 7 | 12 中 国 今 次 调 整 城 镇 中 低 收 入 居 民 薪 津 ， 主 要
为 改 善 城 镇 居 民 生 活 质 素 ， 刺 激 消 费 ， 扩 大 国
内 有 效 需 求 ， 增 加 国 民 生 产 总 值 。 然 而 实 物 住
宅 分 配 制 度 更 具 改 革 必 要 。
中 国 的 国 民 收 入 分 配 结 构 ， 是 以 低 工 货 币 工
资 、 高 实 物 福 利 和 低 价 基 本 消 费 品 配 给 ， 住 宅
长 期 以 来 被 作 为 一 种 社 会 福 利 ， 以 低 房 租 和 高
补 贴 的 形 式 实 现 其 福 利 ， 因 此 ， 一 方 面 居 民 用
于 住 宅 支 出 甚 低 ， 另 一 方 面 住 宅 维 修 和 管 理 费
用 的 资 金 不 足 ， 须 靠 财 政 拨 款 和 非 住 宅 租 金 收
入 补 贴 ， 这 样 一 来 ， 真 实 租 金 便 不 能 实 现 ， 有
违 地 租 的 真 实 意 义 ， 亦 有 违 「 以 租 养 租 」 的 原
则 。 而 且 当 公 有 住 宅 建 造 越 多 时 ， 政 府 和 有 关 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 13 江西抚州爆炸案调查：疑犯遭强拆上访十年无果
http://www.sina.com.cn 2011年06月16日13:56 南都周刊
记者_ 凌子梦 江西抚州报道
5月26日，钱明奇死了，死于他本人制造的汽车爆炸现场。
10天后，习东森去职，不再担任江西省抚州市临川区区长。
一个是上访户，一个是地方官，双方的命运因征地拆迁交集。最终，前者以一种特
殊的方式，做了一件让后者“用1000万元都无法了结的事”，并伤及无辜。
爆炸
“轰……”在江西抚州临川区行政中心西楼上班的林芸(化名)听到了一声巨响，她
心一惊，以为发地震了，从座位上弹了起来。
从窗户探头往外面张望，满目烟雾，什么也看不见，空气中弥漫着浓浓的硝烟味。
林芸不敢多想，匆匆摁下电脑电源键，夺门而出。
时钟的指针停滞在9时29分，5月26日上午，钱明奇停放在西楼地下停车场的面包车
爆炸，巨大的冲击将一楼的楼板击穿，二三楼严重受损，大楼颤动，甚至连第8层的玻
璃窗都被震碎。
行政中心的工作人员不知道出了什么事，慌不择路地跑出大楼。一位工作人员当天
傍晚对记者回忆当时的场景，仍然脸色惨白。
行政中心楼下，很快聚集了一批看热闹的人群... 阅读全帖 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 14 《中美关系史（1911-1949）》（上卷）
上海人民出版社2004年7月
第一节 战争第一年
1937年7月7日，日本军队在卢沟桥挑起事端，发动了全面侵华战争。
事变之初，蒋介石一面下令就地抵抗，一面企图谋求事变的和平解决。国民政府除
直接与日本交涉外，还促请英、美等国调解。7月12日，国民政府向美国政府作出试探
，但国务院却认为，现今美国“以调处者的身份采取任何措施都为时过早，都是不明智
的”，美国既已向中、日两国表明它对远东的敌对行动“极不赞成”，这就足够了。7
月13日，英国向美国提出英、美、法三国联合调停中日冲突的建议。国务卿赫尔与副国
务卿韦尔斯、远东司司长亨培克商量后拟出了答复，并征得了总统的同意。
这份答复说，美国国务院已经对中、日两国使节强调了保持和平的重要性，两国可
以通过“平行的但各自独立的”做法保持合作。7月16日，中国驻美大使王正廷再次向
赫尔表示，希望《九国公约》缔约国采取行动，并称，大国代表如能亲临现场将有利于
制止日本进一步的军事行动。赫尔依旧不置可否。①
同日，赫尔在与总统商量后发表了一项正式声明。声明显然是针对日本侵华而发的，但
赫尔却不敢公开道明，... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 15 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 江西抚州爆炸案调查：疑犯遭强拆上访十年无果
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 12:22:49 2011, 美东)
江西抚州爆炸案调查：疑犯遭强拆上访十年无果
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月16日13:56 南都周刊
记者_ 凌子梦 江西抚州报道
5月26日，钱明奇死了，死于他本人制造的汽车爆炸现场。
10天后，习东森去职，不再担任江西省抚州市临川区区长。
一个是上访户，一个是地方官，双方的命运因征地拆迁交集。最终，前者以一种特
殊的方式，做了一件让后者“用1000万元都无法了结的事”，并伤及无辜。
爆炸
“轰……”在江西抚州临川区行政中心西楼上班的林芸(化名)听到了一声巨响，她
心一惊，以为发地震了，从座位上弹了起来。
从窗户探头往外面张望，满目烟雾，什么也看不见，空气中弥漫着浓浓的硝烟味。
林芸不敢多想，匆匆摁下电脑电源键... 阅读全帖 |
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a******i
发帖数: 174 | 16 周末，我本来想带豆豆和小福去游乐园玩，没想到天突然下起雨来，计划彻底泡汤了。
孩子们窝在家里百无聊赖，开始抱怨：“今天为什么下雨啊，太讨厌了！”
我想了想，把孩子们带到窗前，说：“你们看，树枝上有一朵云哦！”6岁的豆豆马上
兴奋起来：“好奇怪哦！”3岁的弟弟小福突然来了一句：“是不是被树枝挂住了啊？”
我拉着他们坐下来：“我们来一起想象这朵云的故事吧。小福说的很对，它可能被树枝
挂住了，那它是怎么挂住的呢？”
小福争先恐后地说：“这朵云在爬树，不小心被树枝挂住了衣服，这时突然下雨了，其
他的云都躲雨去了，没听到他呼救的声音！”豆豆接着说：“我觉得，可能是云朵们在
玩游戏时，这朵云不小心摔下来，降落伞挂在了树枝上……”我也加入进来：“或许是
它在天上走着走着，没注意看路，撞到树上了！就跟上次你俩边走边聊，结果撞到一起
一样！”兄弟俩哈哈大笑起来。
我问：“如果把云朵摘回家，我们可以做什么？”小福说：“把它晒干，塞到被子里，
盖起来一定很舒服！”豆豆说:“它像个大面团，我们加点儿水、牛奶和鸡蛋，做一个
云朵面包吧！”小福的口水马上流下来了：“妈妈，我想吃云朵面包！”
云朵面包，多么诗情画意... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料，希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演，图文资料均转自网络，如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改！
渡渡鸟，或作嘟嘟鸟（Dodo），拉丁学名：Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽，是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里，便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭，堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆（Oxford University Museum of Natural History）中，曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本（标本号OUM 11605），可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨，现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中，渡渡鸟一直是一种肥胖，愚蠢的形象。直到2002年2月，国家地理学
会的新闻报道，苏... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 上次贴了恭王府前半截的府邸建筑：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/2052373.html
这次接着贴后半边的花园，按周汝昌等红学家的说法就是大观园的原型啦。
穿过分割府邸和花园的那条长长的后罩楼，就进入了后花园。眼前突然涌现成群结队、
前赴后继的旅游团，连拍照的空隙都找不到。不知为何在前半边的府邸没看到那么多，
是不是旅游团几乎不走堂殿，直扑花园？
和府邸一样，花园也分东西中三路。中路轴线上的正门叫西洋门：
这座Rococo风格的汉白玉石拱券门仿造圆明园大法海园门而建；圆明园被毁后，它便成
为全国仅存的清代西洋门绝版。门楣上的“静含太古”还是很中式的审美情趣。
穿过西洋门，见一独乐蜂：
这块5米高的北太湖石站在这里当影壁。传说和珅妻妾成群，却只生了14个女儿。一年
随乾隆下江南，在太湖边发现这块形如女人抱孩子的奇石，重金买回家，叫它送子观音
石。次年果然生了唯一的一个儿子。乾隆也替和珅高兴，赐子名丰绅殷德（所以和珅不
姓和哦），后来又把最钟爱的十公主嫁给了他。100年后入住的恭亲王不愁儿子，但跟
上峰慈禧闹不和，就给石头题名刻写... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 19 http://forum.xitek.com/thread-252610-1-1-1.html
老镜头一直是我所喜好。当中人为的喜好占了决定性因素。没有什么好坏，全凭个人兴
趣。使用多年稍有心得。曾在杂志上断断续续的发过几篇文字。但因个人能力时间有限
无由而止。后得知数处转载，感觉惭愧。现集录如下。供大家指正。
老镜头并非常规使用之利器，当先熟其脾性而后与之。贸然听言非善举！我之文字疏漏
甚多，还望拍砖言讨。
（一）镜之启－Protar
很多年来，在我的镜头群中普罗塔（Protar）镜头是最为常用的一种。记得多年前，我
为自己的一套4×5单轨相机，配备了当时最新款的多只XL级广角与APO镜头。实际拍摄
下来，总感觉与之前用过的哈苏，徕佧镜头在影调和韵味有着很多的差距。虽然功能调
整与清晰度得到了极大的改善，但影像整体的色彩，影调毫无精彩之处，甚至只能用“
夸张”来形容拍摄的影像。就好像是一盘放了大量味精的海鲜饭。人眼所看到的真实感
，在喧嚣的艳丽彩色下荡然无存。环顾市场，当时的目之所及确实没有更好的东西了。
只能接受现实。在遗憾中，还会不时带上Leica 50mm ... 阅读全帖 |
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b******a
发帖数: 12216 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湖南神策军) 于 (Mon Jun 14 17:42:01 2010, 美东) 提到:
papillon和yorkshire的mix, 7岁， ~ 12磅。
万般无奈才作出这样的选择，如果能在这里找到好心人，无论如何比送shelter强。
狗狗今年7岁了，本来一直都还好，直到08年三月我们女儿出生后。诚然，女儿占用了
我们绝大部分的精力，但是我基本上还是做到了每天带他出去。不过即使就算我们有空
的时候，也不可能做到像以前那样和他亲密，很少再抱着他，毕竟担心他身上有什么虫
子病毒之类。同样也是为了减少病毒传播的几率，我们给了他一些行动范围的限制，不
允许上二楼，不允许去living room(女儿的游戏室）。
狗狗于是大概是觉得受到了冷落， 情况开始变得越来越糟糕。首先是一直没有问题的
大小便开始乱来，我家是地毯所以格外的麻烦。于是我在家里装了栏杆， 一段时间解
决了问题，但是他后来居然学会了怎么把栏杆顶开， 夜间或者白天家里没人的时候，
去living room大小便。虽然我想出了... 阅读全帖 |
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h****9
发帖数: 1087 | 21 第二章 谦 卑
读经：
“虚心的人有福了！因为天国是他们的。”（太5：3）
“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。”
（太11：29）
“当时，门徒进前来，问耶稣说：‘天国里谁是最大的’？耶稣便叫一个小孩子来，使
他站在他们当中，说：‘我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得
进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。’”（太18：1－4）
我们已经谈过骄傲，现在要谈谈谦卑。骄傲的人，神不喜悦；谦卑是神所要求的。一个
骄傲的人肯定是不谦卑的，但一个不骄傲的人，也不一定是谦卑的。还有，有自卑感的
人与谦卑的人是不同的。
一个表面柔和可爱的人，不一定是一个谦卑的人，可能他是个很骄傲的人。
没有信主的人也会谦卑，但他不是真正谦卑的人。有了主的爱的人就要向主学习：“我
心里柔和谦卑”。这个功课是最难学的，有许多人学了几十年也学不好。
真正谦卑的人是最蒙恩蒙福的人。
一、自卑感不是谦卑
我们所说的“自卑感”就是一般人所说的“自卑”。
1．自卑
但圣经所说的“自卑”，原文是“自己谦卑”的意思：“于是王和以色列的众首领都自
卑说：... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 22 快乐人生—觉真法师文摘
1)有人强调运气。不错，生命历程中会有逢运、背运。但是，运气从何处来？运气从人
际关系来，从你良好的心态来。你的心态不好，你的人缘不好，运气就会从你身旁悄悄
滑过。运由心生，信不信由你。
2)人世间的一切，皆由因缘而生。人一生的遭遇，皆由因缘而起。有的人，办事很顺，
吉星高照，可能他的人缘很好；有的人谋事不成，倒霉连连，可能他的人缘很差。在相
同的环境下，会有不同的遭遇或人生经历，这不奇怪，这是各人的因缘不同。缘不到，
不要自馁，不要失去信念；缘到时，自然顺风顺水。天无绝人之路，人无绝望之理。
3)我们常说：知识重要。可是经纶满腹的书呆子却有不少。于是，能力比知识重要。可
是，能力可以干好事，也可以干坏事。于是，素质比能力重要。最可贵的素质是什么？
是悟性。于是，悟性比素质更重要。悟性在哪里？悟性在自心。
4) 反求诸己，才能最终解决问题。所谓“自助人助，人助天助”，即是此理。你自己
都不肯帮助自己，别人还会帮助你吗？
5)现在社会上，许多人不懂得顺缘、随缘，就当然不能随境自在。不能随境自在，也就
不容易安住。连安住都做不到，你还谈什么做事做人呢？
6)世间多少... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 23 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 24 如何对待附体的灵魂
投生在人这个世界，不是做佛的的化身，是做狐黄白柳的化身，我们就叫“顶香”，亦
叫“跑香”的人，那些大仙、巫婆、跳大神儿的那种。这个行道真的可怕。他们往生以
后，需要许久许久的时间才能重新转回来做人，要用几倍于正常的、一样业力的众生的
时间。所以，在宗教中有一种说法，说他们永世不得做人。不是永世不得做人，不是的
，但要许久许久的时间。当他们回来做人时，也一再地饱受这种痛苦，这是他在这个世
界留下的那些业力。他总是告诉人这么做那么做，他没有权力告诉这些，只有造物主才
有权力。他是冒名顶替，你们明不明白？这种冒犯罪大呀！众生愚昧，还不会讲这样的
话，他有点先知就把这些秘密给泄露了。你们懂吗？所以当他返回来再做人的时候，以
前的那些因缘都找上来了，他就要深受其害。他们多半就要被逼着重操旧业，但是他们
多半是宁死也不肯重操旧业，所以就要受苦无穷。那真的是……你看他们好可怜！
所以我们正常情况下对于这种是采取不介入的态度，因为这属于因果的一部分。但
是在特殊的情况、特殊的因缘下，我们会用不违背因果的手段，去处理他们。用爱啊！
当然免不了在爱的过程中，也使用暴力，如果他... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 25 个人很喜欢这篇单主教的告别讲道词。
送交者: 四季树 2012年09月05日07:26:44 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
特别喜欢的是关于人生的那个部分，
贴出来，谢谢Gems.
http://www.catholic.org.tw/catholic/CardinalShan/20120901speech
單國璽樞機主教在自己之殯葬彌撒中的講道詞
前 言
各位主教弟兄、神父、修女、修士、各位貴賓、主內各位弟兄姊妹：
多謝你們來參加我的殯葬彌撒，願天主降福你們每一位！
古人說：「鳥之將死，其聲也哀；人之將死，其言也善」。現在我已聽到
了死亡姊妹的腳步聲，看到她向我招手。趁她尚未走近和我携手同去時，我願將我內心
深處對人生的最後幾個經驗與感想和各位分享。
一、 人生如戲
在病床上回顧一生，真如觀看電視劇一樣，一幕一幕地呈現在我目前；幼小時的家庭及
堂區生活，小學，中學時代，大修院攻讀哲學，入耶穌會後之各階段的陶成，陶成後所
接受的各項職務，晉牧後在花蓮及高雄二教區的牧靈福傳及行政工作，在台灣地區主教
團，亞洲主教團協會，以及聖座教廷... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: flager (俺是猎猎的战旗), 信区: Military
标 题: 1993年云南黑衣人宾馆系列杀人案 (中国有千千万万这样的案件被保密了）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 19:08:01 2016, 美东)
1993年云南黑衣人宾馆系列杀人案
从1993年开始，在全国范围内，曾经有三个连环杀手，他们之间并无任何联系，但他们
十分罕见地 在相同的时间段以几乎相同的方式作案（手法有不同）。而他们的犯罪生
涯，都在上个世纪末1996年那一场声势浩大的“严打”斗争之中终结。这三个案件，均
是当年严打时所在省的头号案件。其中，危害最大、跨度最长的，当属云南省破获的
黑衣人系列案件。
1996年，首都北京连续发生恶性打 劫银行案件，震惊全国，进而引发了中国改革开放
后的第二次“严打”。1996年5月，根据党中央的决定，从4月中旬开始，“严打”斗争
在全国全面开展。在 政令指示下充分动员起来的公安机关，挟雷霆之势横扫罪大恶极
的犯罪分子，其刀风所及，让众多作奸犯科者亦纷纷落网，一时间，社会治安明显好转
，群众... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 27 一 家庭、出身与学历
“和坤”是他的“满语”名字的音译，如果译成汉文应为“三纲之纲”之意，其乳名叫
“善宝”。他生于乾隆十五年（1750年），钮祜禄氏，满洲正红旗二甲喇人。祖籍在长
白山英额峪（今辽宁省清原满族自治县英额门地区）。和坤的先祖叫噶哈察鸾，很早就
归顺了努尔哈赤（后金），过着平时狩猎、耕作，战时出征作战的生活。其五世祖尼牙
哈纳，因作战英勇，为他家挣得了一个“三等轻车都尉”的世职。他的父亲名叫常保，
也是八旗军武官出身，除了继承“三等轻车都尉”的世职外，还因为他的堂弟阿哈硕色
，在跟随康熙皇帝亲征准噶尔部的战争中，在西北地区阵亡，追叙军功，他家又获赠了
个“一等云骑尉”的官职，后来也由其承接下来了。常保一生最高做到“福建副都统”
（正二品）的官位，相当于今天的军队中的“中将”级别的军官，这在当时也可以算是
个“高级武官”了。常保的妻子（即和坤的亲生母亲）是河道总督嘉谟的女儿，其继妻
是吏部尚书伍弥泰之女，都是有头有脸的人家。和坤的妻子冯氏是清乾隆朝名臣大学士
英廉的亲孙女。因此，从这个意义上说，正史（如《清史稿》等）、野史和传说中说和
坤家庭出身“低微”、“贫贱”、“少贫无... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 571 | 28 1993年云南黑衣人宾馆系列杀人案
从1993年开始，在全国范围内，曾经有三个连环杀手，他们之间并无任何联系，但他们
十分罕见地 在相同的时间段以几乎相同的方式作案（手法有不同）。而他们的犯罪生
涯，都在上个世纪末1996年那一场声势浩大的“严打”斗争之中终结。这三个案件，均
是当年严打时所在省的头号案件。其中，危害最大、跨度最长的，当属云南省破获的
黑衣人系列案件。
1996年，首都北京连续发生恶性打 劫银行案件，震惊全国，进而引发了中国改革开放
后的第二次“严打”。1996年5月，根据党中央的决定，从4月中旬开始，“严打”斗争
在全国全面开展。在 政令指示下充分动员起来的公安机关，挟雷霆之势横扫罪大恶极
的犯罪分子，其刀风所及，让众多作奸犯科者亦纷纷落网，一时间，社会治安明显好转
，群众安全感 明显增强，但在这种大环境下，仍有不和谐的案子发生。
1996年4月17日下午2点，云南省瑞丽市银河派出所接到市客运站招待所电话 报称，该
所150房间旅客何建新死在自己的床位上，身上的钱及身份证被劫走。派出所不敢怠慢
，立即向市公安局作了报告。20多分钟后，局长孙建东、副局长 刘江南带领法医... 阅读全帖 |
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y********n
发帖数: 3 | 29 【东方台秘书处编者按】：
心灵法门，妙法度人，台长身体力行为我们作表率！然 而，对于我们这样普通同修来
说，度人并不简单，尤其是面对家人，有着更加错综复杂的孽障和冤结，加之自身的局
限性，往往空有一腔度人的热情，没有度人的智 慧，难免碰壁、跌跟头……那么，我
们要以怎么的方式来度我们的亲人，让他们能够和我们一起学佛修心，离苦得乐？且看
本专题分晓。
一、精彩节目开示
（一）为家人念经
1、多念心经，点燃心灯
在2012年4月20日《直话直说》节目中台长开示，给完全不信佛的家人念全套功课，不
但我们自身会背业，而且家人也难以接收。救人先救心，应该每天给家人多念心经，帮
助他们内心开悟信佛念经。在家人开悟念经之前，还可帮他们每天读49遍消灾吉祥神咒
，为其消灾挡祸。
听众：我儿子现在工作特别不顺利，我给他念了经，能不能给他也调一下？我给他念的
，他自己不念。
台长：记住我一句话，他不相信，你念经几乎没有什么用，非但没有用，还会把他身上
的孽障引到你身上来，你就是欠他的。你现在就是承担责任，包括你身上痒啊等等，都
是他这里来的。
听众：我心里也清楚，这样子替他念，能不能解决点问题？
台长：能... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 30 （二）
悲！此时此刻，我只能用这个“悲”字来形容山上的气氛以及我和龙隐的心情，也只能
用我的悲伤来抚慰龙隐的悲伤。
赐福院派人盗取前辈的白骨，只是为了证明他们是福祖的后人，赐福院的信众一边为赐
福院做着败德之事，一边期待着他们院长的赐福。如此可悲之事，如此可悲之人，如此
可悲的无知和无知的可悲！
暂且不论五福法，单单从裸露在事件表面上的问题，足以辨明是非曲直。别说五福院前
辈的白骨证明不了赐福院院长是福祖的后人，就算他供奉着福祖的白骨，或者就算他确
实是福祖的后人，凭他的所作所为，足可以给他一个不忠不孝、不仁不义、无信无德、
辱没祖宗的罪名。可是，他竟用如此拙劣的骗术成功地获取了众人的膜拜，竟用漏洞百
出的谎言轻易地诱人就范。人的良知哪里去了？人的智慧哪里去了？
贪念既生，已然消磨了生生世世累积的智慧；妄念乍起，已然损耗了祖祖辈辈种下的福
德；一贪一妄之间，已然负债累累，举步维艰。如此简单的道理，如此千年的古训，竟
被世人遗忘，由此导致的后果只能是，一步步走向那片沼泽，一步步走近那座村庄，一
步步走向无休止的痛苦和坠落。
“师傅，我们埋葬了护卫，回吧。今天，五福诊所要开张呢。”龙隐终于... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 31 （二）
悲！此时此刻，我只能用这个“悲”字来形容山上的气氛以及我和龙隐的心情，也只能
用我的悲伤来抚慰龙隐的悲伤。
赐福院派人盗取前辈的白骨，只是为了证明他们是福祖的后人，赐福院的信众一边为赐
福院做着败德之事，一边期待着他们院长的赐福。如此可悲之事，如此可悲之人，如此
可悲的无知和无知的可悲！
暂且不论五福法，单单从裸露在事件表面上的问题，足以辨明是非曲直。别说五福院前
辈的白骨证明不了赐福院院长是福祖的后人，就算他供奉着福祖的白骨，或者就算他确
实是福祖的后人，凭他的所作所为，足可以给他一个不忠不孝、不仁不义、无信无德、
辱没祖宗的罪名。可是，他竟用如此拙劣的骗术成功地获取了众人的膜拜，竟用漏洞百
出的谎言轻易地诱人就范。人的良知哪里去了？人的智慧哪里去了？
贪念既生，已然消磨了生生世世累积的智慧；妄念乍起，已然损耗了祖祖辈辈种下的福
德；一贪一妄之间，已然负债累累，举步维艰。如此简单的道理，如此千年的古训，竟
被世人遗忘，由此导致的后果只能是，一步步走向那片沼泽，一步步走近那座村庄，一
步步走向无休止的痛苦和坠落。
“师傅，我们埋葬了护卫，回吧。今天，五福诊所要开张呢。”龙隐终于... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第一百一十二章 斩草除根，斩尽杀绝
三山街福生米行和周围那此老字号比起来，不过才开张了两三年……但因价钱公道斤两
最足，生意反而比周遭其他两家米行更兴旺些，掌柜伙计成日里忙得脚不沾地。同行自
然嫉妒，奈何这米行的东主很少露面，据说后头也有很硬的道上背景，他们也只能忍气
吞声。这口气一天天憋下来难免内伤，终究免不了有人往官面上烧了一把火。
这天一大早，福生米行才够开了门板做生意，一伙人就打上了门来工福生米行的几
个小伙计都是身手了得的健壮人，三下五除二就把那几个捣乱的打翻在地。
然而，就在这时候，一队南城兵马司的差役偏生从街角转了出来，那几个捣乱的立
时上去哭诉，竟是从打砸的地痞摇身一变成了买米的客人，一时间闹得轩然大波，不多
时福生米行外头便是里三层外三层的围观人群，有帮米行打抱不平的，也有在那起哄的
，场面一团乱。
徐勋坐车在门前下来的时候，就正好看到这乱哄哄的一暮，顿时眉头一挑，当即对
驾车的徐良说道：“大叔，你在这儿等等，我去看看怎么回事。”
“好，若是要厮打尽管叫我一声！”徐良的脸上丝毫看不出数日前傅容那一番话有
什么影响，爽朗地笑了一声，“如今上头有人罩着，看我打那些捣乱的一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第一百一十二章 斩草除根，斩尽杀绝
三山街福生米行和周围那此老字号比起来，不过才开张了两三年……但因价钱公道斤两
最足，生意反而比周遭其他两家米行更兴旺些，掌柜伙计成日里忙得脚不沾地。同行自
然嫉妒，奈何这米行的东主很少露面，据说后头也有很硬的道上背景，他们也只能忍气
吞声。这口气一天天憋下来难免内伤，终究免不了有人往官面上烧了一把火。
这天一大早，福生米行才够开了门板做生意，一伙人就打上了门来工福生米行的几
个小伙计都是身手了得的健壮人，三下五除二就把那几个捣乱的打翻在地。
然而，就在这时候，一队南城兵马司的差役偏生从街角转了出来，那几个捣乱的立
时上去哭诉，竟是从打砸的地痞摇身一变成了买米的客人，一时间闹得轩然大波，不多
时福生米行外头便是里三层外三层的围观人群，有帮米行打抱不平的，也有在那起哄的
，场面一团乱。
徐勋坐车在门前下来的时候，就正好看到这乱哄哄的一暮，顿时眉头一挑，当即对
驾车的徐良说道：“大叔，你在这儿等等，我去看看怎么回事。”
“好，若是要厮打尽管叫我一声！”徐良的脸上丝毫看不出数日前傅容那一番话有
什么影响，爽朗地笑了一声，“如今上头有人罩着，看我打那些捣乱的一... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 34 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 35 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 36 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 37 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 38 Hmmm, 要学习。。。
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一篇看透人性的千古奇文
2014-01-20 报刊文摘
五代、北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一
篇传世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，兼有佛家《因果经》的味道，与那
些江湖流传的相面术不可同日而语，颇有止恶扬善之功，读之耐人寻味。
今原文加译文呈现，摘选部分，供大家一观：
心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
【译文】心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心
性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。
出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。
【译文】买卖出纳不公平的人，难以得到儿女长时间的抚养；说话无信多反复的人，没
有几个心腹好友。
消沮闭藏，必是奸贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。
【译文】耗损别人的钱财和资源的人，必是奸贪不... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 39 【读书笔记.贰】（第一辑：七——九节）【心得】
1、路在何方
觉悟了的德弘，将走向哪里呢？
七天之后，他拖着大病初愈后的身体，走在上山的路上。他要去已经六、七十年
都没有去过的全福园，那里是前辈们的安息之地。为了提醒后来人不忘五福法、不 忘
师傅的教诲，也为了让世人见证每一个五福全在有生之年是否用心弘法、有所作为，《
五福经》中要求，所有的五福全圆满之后，其福塔只搭建好底座和第一层， 然后由他
的弟子也就是新继任的五福全负责为他的福塔加高。为师傅加高福塔是有条件的，必须
在自己证悟了什么并依此证悟影响并帮助了世人才可以加高一次，而 且，每次增加的
高度是个定数，不可以随便加高。
一路上，回想几十年来，自己不但没有来探望过师傅，更没有想过如何加高师傅的
福 塔，德弘悔恨不已，悲痛欲绝：“师傅，我醒了。虽然晚了几十年，但是，终于在
活着时醒来了。就算我没有足够的时间来弥补过失，也要在有生之年现身说法，让 后
来人少走弯路。”他每走一步就施一次五福礼，每施一次五福礼都为今后的人生设定了
一个前行的路标。
来到全福园前，德弘浑身的衣服已经被泪水和汗水打湿了，他的心也被泪水和汗水
清洗了一遍。当... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 40 【读书笔记.贰】（第一辑：七——九节）【心得】
1、路在何方
觉悟了的德弘，将走向哪里呢？
七天之后，他拖着大病初愈后的身体，走在上山的路上。他要去已经六、七十年
都没有去过的全福园，那里是前辈们的安息之地。为了提醒后来人不忘五福法、不 忘
师傅的教诲，也为了让世人见证每一个五福全在有生之年是否用心弘法、有所作为，《
五福经》中要求，所有的五福全圆满之后，其福塔只搭建好底座和第一层， 然后由他
的弟子也就是新继任的五福全负责为他的福塔加高。为师傅加高福塔是有条件的，必须
在自己证悟了什么并依此证悟影响并帮助了世人才可以加高一次，而 且，每次增加的
高度是个定数，不可以随便加高。
一路上，回想几十年来，自己不但没有来探望过师傅，更没有想过如何加高师傅的
福 塔，德弘悔恨不已，悲痛欲绝：“师傅，我醒了。虽然晚了几十年，但是，终于在
活着时醒来了。就算我没有足够的时间来弥补过失，也要在有生之年现身说法，让 后
来人少走弯路。”他每走一步就施一次五福礼，每施一次五福礼都为今后的人生设定了
一个前行的路标。
来到全福园前，德弘浑身的衣服已经被泪水和汗水打湿了，他的心也被泪水和汗水
清洗了一遍。当... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 楔子
罗府后花园的回廊里，十娘揪着十一娘的衣襟，满脸愤恨：“你给我脱下来！你给我脱
下来！”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔，大大的眼睛噙着晶莹的泪水，却嘴角紧抿，不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃，一个低头望着自己脚下的青石砖，一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树，都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气，上前抱住了十一娘，笑着对十娘道：“十小姐，十一小姐没皮袄，几件棉袄都
做得薄，这天气一冷，可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿，
等会去给大太太请了安，立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的，满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色，见十一娘望着她，她立刻笑着点了点头：“十小姐，您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言，脸上的表情有所舒缓，揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
：“姨娘借给你的你也不许得意，给母亲请了安，立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口，她也松口气，笑着保证：“十小姐放心，请完安，立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答，微微点头，松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 42 佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻：一时，佛在毗耶达摩城寥廓宅中，十方相随，四众围绕。尔时，无碍菩萨在
大众中，即从座起，合掌向佛而白佛言：“世尊，此阎浮提众生，递代相生，无始以来
，相续不断，有识者少，无知者多；念佛者少，不念佛者多；持戒者少，破戒者多；精
进者少，懈怠者多；智慧者少，愚痴者多；长寿者少，短命者多；禅定者少，散乱者多
；富贵者少，贫贱者多；柔软者少，刚强者多；兴盛者少，茕独者多；正直者少，曲谄
者多；清慎者少，贪浊者多；布施者少，悭吝者多；信实者少，虚妄者多。被使世俗浅
薄，官法荼毒，贱役烦重，百姓穷苦，求取难得，良由信邪倒见，获如是苦。唯愿世尊
，为诸邪见众生，说其正见之法，令得悟解，免于众苦。”
佛言：“善哉，善哉，无碍菩萨，汝大慈悲，为诸邪见众生，问于如来正见之法，
不可思议，汝等谛听，善思念之，吾当为汝，分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说，未来诸佛当说，现在诸佛今说。
“夫天地之间，为人最胜最上者，贵于一切万物。人者，真也、正也，心无虚妄，
身行真正，左丿（撇）为真，右（捺）为正，常行真正，故名为人。是知，人能弘道以
润身，依道依人，... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 43 文：唐岐
在六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若；这六度乃互相依持，少了其中一项
，就无法圆满六波罗蜜；比如不持戒，不修禅定，却想要求証「般若实相」，就犹如煮
沙成饭，了不可得，如《大智度论》说：「观真空人，先有无量布施、持戒、禅定，其
心柔软，诸结使薄，然后得真空。邪见中无此事，但欲以忆想分别，邪心取空。」「先
有无量布施、持戒、禅定，其心柔软，诸结使薄。」就是要先具足「善根」。「善根」
指善良敦厚的个性，少了自我傲慢的心态，具备「理性与民主」的心态，凡事讲信用，
重人情义理，处事稳重，不会心浮气躁，富包容心，心怀慈悲等等内在的德性；若是欠
缺了这些「善根性」，对「般若」的了解，就会止于想像分别，无法获得亲切的体验，
而且在分别想像中，很容易错解法义成为邪见。若是心中已有邪见，又得不到善知识的
指正，就会「邪心取空」；「邪心」含有著强大的贪瞋心行，贪瞋心行会相应邪见而不
自知；只要染著在贪瞋之下，就不可能契应「般若真空」；也会为了满足自己的贪欲，
以「诸法毕竟空」来掩饰自己贪欲心，说「贪欲」乃空无自性，一切行为「无罪无福」
之邪见。
《大智度论》用了一个比喻来说明「不积善根，不... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 44 《大智度论》:「真空与邪空」的差别
文：唐岐
「般若空观」是佛法修証的核心；声闻缘觉依之而証涅槃，菩萨乘依之能够圆满六波罗
蜜。般若空义可以由「诸行无常、诸法无我、诸法毕竟空」的法义得到胜解，但是要体
証般若，就不是从单纯的从法义理解所能相应了。
在六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若；这六度乃互相依持，少了其中一项
，就无法圆满六波罗蜜；比如不持戒，不修禅定，却想要求証「般若实相」，就犹如煮
沙成饭，了不可得，如《大智度论》说：「观真空人，先有无量布施、持戒、禅定，其
心柔软，诸结使薄，然后得真空。邪见中无此事，但欲以忆想分别，邪心取空。」「先
有无量布施、持戒、禅定，其心柔软，诸结使薄。」就是要先具足「善根」。「善根」
指善良敦厚的个性，少了自我傲慢的心态，具备「理性与民主」的心态，凡事讲信用，
重人情义理，处事稳重，不会心浮气躁，富包容心，心怀慈悲等等内在的德性；若是欠
缺了这些「善根性」，对「般若」的了解，就会止于想像分别，无法获得亲切的体验，
而且在分别想像中，很容易错解法义成为邪见。若是心中已有邪见，又得不到善知识的
指正，就会「邪心取空」；「邪心」含有著强大的贪瞋心... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 45 《华严经》云：“若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。”
一念心清静，莲花处处开，一花一净土，一土一如来。
末学先忏悔，犯的过失太多了。
第八代净宗祖师莲池大师在《莲池大师自知录》上说：怨天尤人最损福，一次减3善。
当五祖讲到“应无所住而生其心”的时候，六祖恍然大悟：万法万物不离自性！当即作
了个偈子：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期
自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”
“何期”就是“没想到”的意思。
悟到了什么？悟到了三千大千世界所有佛和佛国土，包括所有的众生和自己，包括能想
象到的和想象不到的，一切都是由自性化现出来的。
正因为我是这样, 所以遇到这样的父母正因为我是这样, 所以遇到这样的配偶正因为我
是这样, 所以遇到这样的子女、朋友、下属、上司、陌生人正因为我是这样, 所以遇到
这样的人、事、物
抱怨六亲、遇到的人、事、物的时候, 有没有找出自己对应的落处改掉呢?
一个人遇到的父母, 妻子, 子女, 朋友、下属、上司都是自己的映现，也就是说, 恶妻
, 恶子女, 恶父母, 恶友、恶陌生人、恶上司, 也都是自己，怨谁都是... 阅读全帖 |
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K**S
发帖数: 318 | 46 新加坡概要篇
一、历史 新加坡古称淡马锡，公元8世纪建国，属印尼室利佛逝王朝。公元18世纪至19
世纪初为马来亚柔佛王国的一部分。1819年，英国人史丹福·莱佛士抵新，与柔佛苏丹
订约设立贸易站。1824年沦为英国殖民地，成为英在远东的转口贸易商埠和在东南亚的
主要军事基地。1942年被日军占领，1945年日本投降后，英国恢复其殖民统治，次年划
为直属殖民地。1946年英国将其划为直辖殖民地。1959年6月新加坡实行内部自治，成
为自治邦，英国保留国防、外交、修改宪法、颁布“紧急法令”等权力。1963年9月16
日并入马来西亚。1965年8月9日脱离马来西亚，成立新加坡共和国。同年9月成为联合
国成员国，10月加入英联邦。
关于国名的由来，据马来史籍记载，公元1150年左右，苏门答腊的室利佛逝王国王子乘
船到达此岛，看见一头黑兽，当地人告知为狮子，此地遂 称“狮城”。“新加坡”是
梵语“狮城”的谐音，由于当地居民受印度文化影响喜欢用梵语作为地名，且狮子具有
勇猛、雄健的特征，故以此作为国名。
二、地理位置 新加坡位于东南亚，是马来半岛最南端的一个热带城市岛国。属热带海
洋性气候，常年高... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 47 7月23日夜间浙江温州发生的动车追尾事故以及中国当局的事故处理，在国内外受到强
烈的批评、质疑、谴责。惨剧发生之后，中共政府的所作所为受到中国国内公众和世界
舆论几乎是众口一词的谴责。世界媒体的谴责可谓汗牛充栋，外媒谴责中共的事故应对
和保密体制与草菅人命已是病入膏肓。
“公众质疑，伤害铁道部”
美国之音记者齐之丰自 华盛顿报道，目睹了温州高铁惨祸发生、中国当局救人不力而
且还声称自己有理，成千上万对政治感到绝望的中国公众利用互联网相互转发如下的政
治笑话：
“记者采访一温州扫地大妈：‘您对这次动车事故有什么看法？’大妈一脸正义：‘没
让老百姓赔动车就不错了！’”
显然，这位笑话中的大妈对中国的国情了解得还不够透彻。在这笑话流行了一个星期之
后，备受谴责的中国铁道部开始反击，大有让这位大妈为自己所说的后悔的势头。
7月31日，在中国执政党共产党中央宣传部的禁令之下，中国媒体除了个别例外全速停
止有关温州动车追尾惨祸的报导。中宣部要求包括互联网媒体在内的国内媒体只是刊登
、播发“正面报导和权威部门发布的动态消息。”
接受中宣部控制的中国媒体奉命开始扭转舆论潮流，突出刊发“正面报导，” 其... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military
标 题: 揭开十八年前的迷雾：中共黄金大劫案 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:56:21 2013, 美东)
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military2
标 题: 揭开十八年前的迷雾：中共黄金大劫案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:55:30 2013, 美东)
纪实文学：特别经费失踪之谜
文/东方明
一、一百二十两黄金莫名消失
1949年11月下旬，中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件，要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案，经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。
要说清这起案件，先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 49 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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