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走路15分鍾.(华人超市,供给中国人餐饮蔬菜。也有卖饭盒)
步行到最近的公車站隻需3分鍾.
開車去SJSU,圣荷西州立大学隻有 5 miles.
骑车到SJSU圣荷西州立大学只需要23分钟。
离硅谷大学只有1.6 miles.开车4分钟,
走路20分钟,骑自行车10分钟。
近680,880,101,交通極爲便利。
離華人超市非常近,生活方便。
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可洗,可烘.
(3)可以做饭炒菜,但是必须自己清理干净!!!有微波炉,冰箱。
(4)歡迎單身,正職,不煙酒,無寵物,不party,愛幹淨,安静的人士來電咨詢.
(5)roommate:均为在附近高科技公司工作的正职人士,安静和友好。
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l******0 发帖数: 309 | 2 北SAN JOSE $800水电网络全包,硅谷大学,圣荷西州立
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l******0 发帖数: 309 | 3 分享到Facebook 北SAN JOSE $850,水电网络全包,硅谷大学,圣荷西州立
不与房东同住
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l******0 发帖数: 309 | 4 北SAN JOSE $720水电网络全包
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l******0 发帖数: 309 | 5 北SAN JOSE $880水电网络全包,近硅谷大学,圣荷西州立
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,专用鞋柜。等
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l******0 发帖数: 309 | 6 北SAN JOSE $800水电网络全包,近硅谷大学,圣荷西州立大学
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l******0 发帖数: 309 | 7 $760 全包 (不与房东同住)
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l******0 发帖数: 309 | 8 北SAN JOSE $700水电网络全包,近硅谷大学,圣荷西州立大学
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p*********8 发帖数: 3365 | 9 消防處救護員會總幹事屈奇安說,替孕婦接生涉及兩條人命,若真的等不及到醫
院產子,旁人幫助接生時切勿強行拉扯弄傷胎兒和孕婦,亦切勿自行亂剪臍帶。
屈奇安說,若等不及到醫院產子,孕婦身邊的人應在安全和乾淨的地方,用清潔
的衣物、布或紙巾等鋪在地面,讓孕婦坐或躺下;但孕婦切勿坐椅子,避免嬰兒出世後
墮地受傷。
他說,接生時只須用手托住胎兒的頭部和身體,切勿強行拉扯弄傷胎兒和孕婦。
嬰兒出世後,應清理嬰兒口鼻的堵塞物,例如水或分泌物等。如嬰兒沒有哭,應輕彈嬰
兒手掌或手指等令其哭出來,使嬰兒肺部能自行充氣呼吸。
屈奇安提醒接生者切勿自行亂剪臍帶,應該在距離嬰兒肚臍約4吋和6吋的臍帶位置
,分別用乾淨的布紮住臍帶,以防嬰兒血液倒流入母體胎盤,另亦要留意臍帶有否纏頸。 |
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m*****8 发帖数: 4059 | 10 吃香喝辣的小寶寶
http://blog.yam.com/tzui/article/42276708
tzui - 述海 | Sep 26, 2011
推薦這個部落格: 594
有一回在餐館裡,聽到隔壁桌在點菜的小姐問服務生:「你們的家常豆腐會不會很辣啊
?」服務生朝我們的方向弩弩嘴說:「應該還好吧!你看那個小寶寶都在吃。」這時述
海很配合的露出陶醉的神情,還來不及吞嚥就張嘴討下一口,看得小姐目瞪口呆,做媽
媽的我感到無比驕傲。
其實區區豆瓣醬炒出來的家常豆腐哪裡辣得著述海呢?他連麻婆豆腐和擔擔麵都吃的津
津有味!倒不是我閒來沒事訓練小嬰兒吃辣椒,實在因為述海從半歲以來就對大人的食
物表現出高度興趣,我們吃飯的時候他每每望穿秋水,嘴巴一張一閉,拍桌子蹬腳的模
樣非常有說服力,好幾次讓我忍不住拿筷子尖沾點味道給他嚐嚐。本以為一點辛辣會有
嚇阻作用,沒想到他一嚐卻嚐出了興頭,從此胃口大開,等我聽說兒童一歲之前不宜吃
鹽的時候已經來不及了。述海吃香喝辣,儼然已成小老饕。
不過這些大人的盤邊菜畢竟還是少數。述海目前早晚仍在吃母奶,白天吃兩頓正餐,兩
頓點心,都是專門為他準備的營養副食。比方九月... 阅读全帖 |
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w**********2 发帖数: 764 | 11 "成佛的條件,是把妄想、分別、執著統統放下。妄想是起心動念。非常非常的難,因
為我們很微細的念頭自己不知道,不知道你怎麼會斷它?當然斷不了。這個念頭如果一
斷,十法界就沒有了。所以十法界不是真的,從哪裡來的?從念頭來的。大乘經
教上佛常講,「一切法從心想生」,這句話重要!諸佛的淨土,西方極樂世界從哪來的
?從心想來的,我們把心想斷掉,極樂世界也沒有了,阿彌陀佛也沒有。你只要
有心想它就有,真從心想生!我們居住的這個世間不例外,如果我們地球上居住的這些
眾生心都善良,能夠跟中國古聖先賢所說的倫理、道德、因果相應,跟十善業道
相應,我們這個地球就是極樂世界。釋迦牟尼佛為我們介紹,說得很清楚,極樂世界的
居民皆是「諸上善人俱會一處」。不但是善,上善;善分上中下三品,他是上善
,都是上善之人。他那個國土好,沒災難,人民快樂,所以叫極樂世界。
我們這個世界,你想想看,我們是什麼世界?我們這個世界是十惡的世界,十善相
反,居住在這個世界上的眾生,殺盜淫妄、妄語、兩舌、綺語、惡口,起心動念是貪瞋
痴慢,這十惡!一切法從心想,我們這個世間居民... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 12 港富翁人數身家暴跌六成 降至不足四萬名 減幅冠亞太
[2009-10-14]
香港百萬富翁大縮水!受全球金融危機影響,本港富翁人數暴跌超過六成,降至不
足四萬人,而身家更被捲走逾六成半,兩者跌幅均冠絕亞太區;不過,香港富翁的人均
淨資產仍有四百九十萬美元,均高出成為亞太區及全球的水平,連任亞太區首位。美林
預測,隨着經濟復甦,本港富翁將可收復失地。
記者:劉嘉裕
美林全球財富管理與凱捷顧問公司昨日發行《亞太區財富報告》,報告顯示,截至去年
底,香港百萬富翁(即擁有一百萬美元淨資產的人士,其中不包括主要居所及消耗品)
的人數,在去年銳減六成一,下降至三萬七千人,他們的財富總值更暴跌六成半,縮減
至一千八百一十億美元,跌幅遠超其他市場。
投資股市房地產失利
美林亞太區投資策略師Stephen Corry估計,本港富翁人數及身家暴跌,主要與
去年香港經濟放緩,股票和房地產市場價格分別下滑五成及一成二有關。他又說,本港
大部分百萬富翁的身家介乎一百萬至五百萬美元,而當中很多人因投資失利,令身家跌
出一百萬美元大關,被擠出富豪榜。
美林大中華區董事總經理劉昌欣形容,去年的市場 |
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q*u 发帖数: 166 | 13 順德人 順德菜 順德您心意!
母親節精選情獻~
順德美食一天頌親恩純玩團
出發日期:2010年5月9日(星期曰)
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早上7時 ~ 藍田啟田商場美心西餅店門囗
早上7時30分 ~ 荃灣德華公園洗手間門口
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品嚐: 黃媽媽金牌私房菜 大良毌米粥風味宴
備註:如有需要,可加開九龍塘站
費用包括:行程內之交通、住宿、用膳(2正) 景點第一道門票
團號 : KT-011
行程簡介:
第一天:指定地點集合乘坐旅遊巴士前往深圳灣口岸過境過境后轉乘
國內豪華旅遊巴前往順德市參觀順德最早有人聚居地之一【逢簡水鄉】( 逢簡
村是保護較為完整的極具嶺南水鄉風貌的村落,最早的建於1418年;百年以上古屋15棟
,百年古樹10多棵;明清兩朝該村先後出過10多位進士,在光緒年間,更傳出一門8秀
才、一家3進士的佳話 ) 【覺妙淨院】(從淨院更名淺探其由,覺妙妙在佛祠
中有“二覺”之說,即“等覺和妙覺”)午餐(黃媽媽 |
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g******4 发帖数: 6339 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Military
标 题: 中国大陆食品安全事件列表
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 12:46:08 2014, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%A4%A7%E9%99%
=========================
中国大陆食品安全事件列表
事件发生
或
曝光时间 黑心食品名稱 簡介
2003年-2004年 大頭奶粉 因為食用劣質奶粉導致嬰幼兒致病、致死相關事件
[1]。詳見「阜阳劣质奶粉事件」。
2004年 头发酱油 2004年1月5日,湖北省荆州市一家调味品工厂用“氨基酸液
”加氢氧化钠、盐酸、红糖、色素等原料勾兑酱油。而湖北省另一家专门生产“氨基酸
液”的公司所采用的原料是各种富含蛋白质的废物,主要有人的毛发,医用棉等。原料
不经任何处理直接进行酸解,还原成氨基酸[2]。而毛发水酱油大肆流行于河南、安徽
、湖北等地。詳見「... 阅读全帖 |
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g******4 发帖数: 6339 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Military
标 题: 中国大陆食品安全事件列表
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 12:46:08 2014, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%A4%A7%E9%99%
=========================
中国大陆食品安全事件列表
事件发生
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2003年-2004年 大頭奶粉 因為食用劣質奶粉導致嬰幼兒致病、致死相關事件
[1]。詳見「阜阳劣质奶粉事件」。
2004年 头发酱油 2004年1月5日,湖北省荆州市一家调味品工厂用“氨基酸液
”加氢氧化钠、盐酸、红糖、色素等原料勾兑酱油。而湖北省另一家专门生产“氨基酸
液”的公司所采用的原料是各种富含蛋白质的废物,主要有人的毛发,医用棉等。原料
不经任何处理直接进行酸解,还原成氨基酸[2]。而毛发水酱油大肆流行于河南、安徽
、湖北等地。詳見「... 阅读全帖 |
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g******4 发帖数: 6339 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Military
标 题: 中国大陆食品安全事件列表
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 12:46:08 2014, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%A4%A7%E9%99%
=========================
中国大陆食品安全事件列表
事件发生
或
曝光时间 黑心食品名稱 簡介
2003年-2004年 大頭奶粉 因為食用劣質奶粉導致嬰幼兒致病、致死相關事件
[1]。詳見「阜阳劣质奶粉事件」。
2004年 头发酱油 2004年1月5日,湖北省荆州市一家调味品工厂用“氨基酸液
”加氢氧化钠、盐酸、红糖、色素等原料勾兑酱油。而湖北省另一家专门生产“氨基酸
液”的公司所采用的原料是各种富含蛋白质的废物,主要有人的毛发,医用棉等。原料
不经任何处理直接进行酸解,还原成氨基酸[2]。而毛发水酱油大肆流行于河南、安徽
、湖北等地。詳見「... 阅读全帖 |
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l******0 发帖数: 309 | 17 北SAN JOSE $720水电网络全包
$720 全包 (不与房东同住)长租$750全包
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l******0 发帖数: 309 | 18 北SAN JOSE $880水电网络全包,近硅谷大学,圣荷西州立
$880 全包 (不与房东同住)
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非常安全的亚裔区,64%的亚裔居住。
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l******0 发帖数: 309 | 19 本帖最后由 chloe520 于 2017-11-14 02:06 编辑
本帖最后由 chloe520 于 2017-11-10 10:50 编辑
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l******0 发帖数: 309 | 20 $760 全包 (不与房东同住)
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请附上您的个人介绍,入住时间,租期长... 阅读全帖 |
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l******0 发帖数: 309 | 21 北SAN JOSE $750水电网络全包,近硅谷大学,圣荷西州立大学
$750全包 (不与房东同住)两人$900
(1)地理位置:
zip code 区号:95131
非常安全的亚裔区,64%的亚裔居住。
位于North San Jose,離Lundy99大華超市開車隻有1分鍾。
走路15分鍾.(华人超市,供给中国人餐饮蔬菜。也有卖饭盒)
步行到最近的公車站隻需3分鍾.
開車去SJSU,圣荷西州立大学隻有 5 miles.
骑车到SJSU圣荷西州立大学只需要23分钟。
离硅谷大学只有1.6 miles.开车4分钟,
走路20分钟,骑自行车10分钟。
近680,880,101,交通極爲便利。
離華人超市非常近,生活方便。
安靜,治安好。
(2)房間介紹:
月租:$750水電網絡垃圾費全包。高速无线網絡
有床,電腦桌.椅子.
可洗,可烘.
(3)可以简炊,有微波炉,冰箱。
(4)歡迎單身,正職,不煙酒,無寵物,不party,愛幹淨,安静的人士來電咨詢.
(5)roommate:均为在附近高科技公司工作的正职人士,安静和友好。
歡迎 單身,正職, 不煙酒, 不PARTY, 無寵物, 愛幹淨,... 阅读全帖 |
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V**********1 发帖数: 24381 | 22 牛肉两大块切长条再切片
牛骨四大条
牛腩三大块
牛柏叶两大块
牛筋五大块
牛筋丸
粿粉
姜塊三块
洋葱三个
青葱两把
八角十几颗
丁香少许
胡椒粒(不要粉)
桂皮一块
草果四粒
調味品随便
盐,糖,魚露,海鮮醬,辣椒醤都行
洋葱一个切薄絲
青葱三把切花
香菜两把切花一起拌匀
豆芽,九层塔,龙舌菜,柠檬块,紅辣椒片
湯底香料:姜三大整块慢火烤熟后拍碎,洋葱三整个用慢火烤熟后洗干淨备用.八角,丁香
, 胡椒,桂皮,草果用慢火炒香备用.以上全部材料分两包一大一小香料用汤料包起备用。
俩个锅子
大汤锅:先把所有牛骨先过水,煮滾大锅水后,放牛骨与大包香料一起大滾后转用小火熬4
小时再倒进小汤锅的汤水再加熬一个半小时(撇去沫子)后,再放进小包香料再熬半小时,
然后加盐,糖調味此时再加一把青葱滾两滾使湯底变为清澈即可熄火,这就是牛肉湯底。
小汤锅:牛腩,牛筋先过水后,再煮一锅水滾,放牛腩,牛筋,糖,盐与味精調味大滚后转用
小火煮(撇去沫子),两个半小時后拿出牛腩切薄片,四个小時拿出牛筋切薄片,剩下的汤
水倒入大湯锅,牛柏叶过溫水切絲片,鮮牛肉切片.牛筋丸备用。
牛肉湯粉:
先燙热粉与牛筋丸置于大碗内... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 23 夢話
在我上山前 一個老僧告訴我 此去路途凶險 故交給我一個錦囊 有神奇的魔力 緊要關頭
方可打開
我走在深山里果然迷路了 忽然看到一块图板 上面寫著選擇東方
不過在山裡失去了方向感 以為是左 其實是右 以為是右 其實是左
路線完全搞不清楚
走的又累又渴 突然看到了一小瓶 裡面裝滿了水 一想可能不乾淨或有毒
不管了拉 不管髒水毒水 只要是能解渴的水 都是好水
喝了水 有點力氣繼續走 快到傍晚 還走不出山林 突然又看到一块图板 上面寫著選擇
光明的路
哇靠 四周都快黑了 那裡有光明的路阿
突然有一火光 就像祝融 從黑暗中帶來火
迎著火光過去 原來是幾個土豪 不 是土人在那生火 看起來像酋長或是位階比較高的
旁邊立著一圖版寫著 為山民服務
地上堆滿了金條 以為他們在那聊天 沒想到每個都低頭在滑手機 一看到我就叫起來 湧
上前來 我以為他們在歡迎我 正要和他們擁抱 突然他們把我
綁了起來 有一人笑著對我們說 可不能讓你把我們這裡的秘密 告訴我們的族人
我說你有什麼祕密我跟本不知道 他說 廢話少說 你要緊桃還是夾寶還是死 我起先不知
道這啥意思阿 看著他們的手伸過來 我才意識到這是什麼意思 突... 阅读全帖 |
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j****i 发帖数: 68152 | 24 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: Joke
标 题: 某校学生会的公告, 写的还挺文学, 一股棺材味
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 13:18:13 2011, 美东)
2010年11月21日(星期日),在羅俊美/蔡耿忠學長府上,校友會成功舉辦了以“千手
餃子宴”為特色的,歡慶母校104周年的聯歡活動。這是校友會成立32周年來的首次嘗
試,形式新穎,和諧盛大,值得回味。
【天公作美】
臨近聚會的前幾天風雨頻頻,天氣預報風雨要延至21日。理事會望天發愁。
如果真的風雨不停,困難就多了。別說校友們趕路艱難,而且原定的節目安排也實施不
了。理事會開始作出最壞打算,向校友們發出“鄭重通告”,除了堅定風雨不改的決心
外,並提醒大伙帶雨具,注意駕駛安全,把握往返的時間,等等。蔡耿忠學長也在後院
拉起布帳,保證下雨時活動場所不受影響,並設定其他應變措施。
星期天洛杉磯的早晨,藍天下,白雲飄,風也靜,一片清朗的景象,太陽也
慢慢的露出頭來,校友們深深的舒了... 阅读全帖 |
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r*******s 发帖数: 50 | 25 由於時間關係, 我先總結將會出現的回帖
陸人: 有本事別跟大陸買, 看你死港燦什麼時候餓死
港人: 一直也有從世界各地進口大量食品, 在香港可以買到的生果種類很多, 又便宜.
肉類海鮮選擇也不少. 而且香港人主要食泰國米.
陸人: 有本事自己海水化淡, 不跟大陸買水
港人: 以前就有海水化淡. 現在又重新開始搞, 真的要搞也不會比跟大陸買貴多少. 而
且從大陸買來的東江水水質很差, 還好香港政府有良心, 我們的自來水也經多層過濾淨
化, 水質達歐洲標準. 錢我們不介意花, 也不介意給你們大陸人無本生利, 但你們大陸
人就可憐了, 自己喝的水甲全超標, 香港人給的錢還去了一個叫 粵海 的公司, 屁民被
慢性自殺還要幫人數錢, 香港人不笑你傻逼已經很給面子了
陸人: ... [詞窮] 哼, 亞洲金融危機要不是大陸出錢救市, 你們香港早變回漁村了
港人: 救市的錢是香港政府的錢, 大陸政府什麼時候出過錢? 那時候你整個大陸的外匯
儲備也不比多小小香港多很多, 數據全部是公開的, 裝什麼老大哥?
这8
街跑 |
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n*****y 发帖数: 552 | 26 感嘆!
跟她结婚23年了。男男女女靜下心來好好看看吧!
婚後一個月,他回到了這個城市繼續做建築工。她固執地一定要跟來。於是他站在高高
的脚手架上做泥工,她就在脚手架下给他和工友們煮飯。
很少的一點伙食費,她盡力打理出可口的飯菜。而每隔十來天,她必包一次薺菜餛飩,
她知道那是他最愛的美味。
包餛飩那天,天未亮她就要從床上爬起來,趕去菜市場買回一車小山似的新鲜薺菜,然
後洗切。
整整一天,晚上當男人們滿身疲備、地收工回來,灶上正熱氣騰騰地沸騰著一大鍋水,
旁邊是上千只包好的排兵布陳般排列整齊的餛飩。
他端着她親手盛的餛飩,蹲在男人們中間狼吞虎嚥
地大嚼起来。薺菜餛飩真好吃啊,吃過餛飩的他心滿意足,彷彿剛剛赴過一場盛宴。
晚上,他扳過她苗條的身子想親熱一下,可她痛得“啊”的一下叫出聲來。他這才發現
,她的手腕高高地腫起來了。原來,白天她切菜切得太多了,擀麵皮也擀得太多了。
他把她輕輕抱進懷裡,那一刻,他發誓這輩子一定給她幸福。
他從泥瓦工做到分组長,後來组建了自己的工程隊,再後來工程隊變成了建築公司,如
今建築公司在這個城市名氣頗響,他身邊也有了太多的誘惑。
而她越來越老了,苗條的身材變得粗... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 27 馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖 |
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j****i 发帖数: 68152 | 28 2010年11月21日(星期日),在羅俊美/蔡耿忠學長府上,校友會成功舉辦了以“千手
餃子宴”為特色的,歡慶母校104周年的聯歡活動。這是校友會成立32周年來的首次嘗
試,形式新穎,和諧盛大,值得回味。
【天公作美】
臨近聚會的前幾天風雨頻頻,天氣預報風雨要延至21日。理事會望天發愁。
如果真的風雨不停,困難就多了。別說校友們趕路艱難,而且原定的節目安排也實施不
了。理事會開始作出最壞打算,向校友們發出“鄭重通告”,除了堅定風雨不改的決心
外,並提醒大伙帶雨具,注意駕駛安全,把握往返的時間,等等。蔡耿忠學長也在後院
拉起布帳,保證下雨時活動場所不受影響,並設定其他應變措施。
星期天洛杉磯的早晨,藍天下,白雲飄,風也靜,一片清朗的景象,太陽也
慢慢的露出頭來,校友們深深的舒了一口氣。較早時,梅凡曾告訴從田納西州過來的馮
穎智小師妹,可能她享受不到加州的陽光,她因此還帶了雨傘呢!
【無遠弗屆】
風雨是給校友們的熱情驅散的。午後,陽光照耀下,天氣回暖,洒過雨的道
路已經乾透,空氣特別清新,校友... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 真正的高素質人民!不留一絲垃圾在廣場
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 19:04:21 2014, 美东)
馬政府應該要怕了。要怕什麼? 這群學生的群眾動員力與控制力。
這場一開始,政府不斷放話,說什麼會攻佔外交部、什麼超過十二點強力驅散,結果來
了超乎預期的人數,但失序的狀況壓根沒有發生。
更恐怖的是,林飛帆說散,大家就散了,沒有人原地賴著不走。
這代表什麼?學生對群眾有高度的控制力,群眾對學生則有高度的信任。
想想紅衫軍還有叭叭夜市狀況就知道領導跟民眾間的緊密程度差距多大。
當一個這樣內聚力極強的團體形成了,你說政府要不要怕?
我今天有辦法把這麼多人叫上來,乾淨解散,我明天就有辦法再做一次。
馬英九要頭痛很久了。
史上最棒學凱道現場 地面淨空
身教重於言教!
我在散場時看到一對夫妻帶著小朋友
小朋友手上拿著垃圾袋再找垃圾
不希望一絲垃圾留在廣場上
我想 台灣未來將會散發一片刺眼的光芒
Eugene Wang:遊行的民眾真的相當有... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 30 言談
「污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。」以弗
所書4:29
你說話的方式及用字遣詞都透露出你的為人,純淨、明智的語言是心智聰明及健全的明
證。用能提升、鼓舞及讚美人的言詞;不要侮辱或貶低他人,即使是在開玩笑也不行。
談論他人時應寬厚而揚善,這麼做便是遵行主要我們彼此相愛的誡命。用良好的言詞,
就能邀請聖靈同在。
提到神及耶穌基督的名字時要虔敬尊重,濫用祂們的名字是一種罪。褻瀆、低俗、粗魯
的言詞或動作,以及粗俗的笑話都會冒犯主及他人。粗鄙的言詞會傷害你的心靈,也貶
低你的為人。不要讓別人影響你說粗俗的話。
選擇言談高尚的朋友,用榜樣來幫助周遭的人說話時使用純淨的話語,並親切和善地鼓
勵他們選擇其他的用詞。周遭的人使用低俗的言語時,可以有禮貌地走開或改變話題。
說髒話及褻瀆神的話的習慣是可以戒除的,先從下定決心要改變開始,祈禱求助。如果
開始要講明知不當的言語時,就不要說話或換另一種方式來說你要說的事。
聖經雅各書3:2-13
2原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住
自己的全身。
3我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 31 36:24 我 必 從 各 國 收 取 你 們 、 從 列 邦 聚 集 你 們 、 引 導
你 們 歸 回 本 地 。
36:25 我 必 用 清 水 灑 在 你 們 身 上 、 你 們 就 潔 淨 了 . 我
要 潔 淨 你 們 、 使 你 們 脫 離 一 切 的 污 穢 、 棄 掉 一 切 的 偶 像 。
36:26 我 也 要 賜 給 你 們 一 個 新 心 、 將 新 靈 放 在 你 們 裡
面 . 又 從 你 們 的 肉 體 中 除 掉 石 心 、 賜 給 你 們 肉 心 。
36:27 我 必 將 我 的 靈 、 放 在 你 們 裡 面 、 使 你 們 順 從 我
的 律 例 、 謹 守 遵 行 我 的 典 章 。
36:28 你 們 必 住 在 我 所 賜 給 你 們 列 祖 之 地 、 你 們 要 作
我 的 子 民 、 我 要 作 你 們 的 神 。
36:29 我 必 救 你 們 脫 離 一 切 的 污 穢 、 也 必 命 五 穀 豐 登
、 不 使 你 |
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l*******s 发帖数: 1258 | 32 圣经预言落空的地方太多了,我来重新贴一下前面别人回帖中提到的:
http://truthbible.net/biblehorror/missedbibleprophecy/
1. 耶穌何時再來?
馬太福音
10:23 有人在這城裡逼迫你們、就逃到那城裡去.我實在告訴你們、以色列的城邑
、你們還沒有走遍、人子就到了。
耶穌告訴他的門徒在你們還未去遍以色列前,耶穌便會再來,可是,門徒們到了以色列
,等到死掉,直至現在差不多二千年後,耶穌還沒來。
馬太福音
16:28 我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必看見人子降臨在他
的國裡。
馬可福音
9:1 耶穌又對他們說、我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必要
看見 神的國大有能力臨到。
耶穌告訴他的門徒,說那裡當中有些人還未死前,耶穌會再降臨,現在,他們都死了差
不多二千年,耶穌還未來。
2. 世界何時末日?
馬太福音
24:34 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。
馬可福音
13:30 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這... 阅读全帖 |
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s*********t 发帖数: 4253 | 33 呵呵。我认识一些朋友在国内割了。
。。他们之中有些连圣经都没翻过。
你快去割吧!为你自己和伴侣着想。It's about health!
<桃園醫院>
33004 桃園市中山路1492號 總機電話:(03)369-9721
http://www.tygh.doh.gov.tw/releaseRedirect.do?unitID=1&pageID=1
一、哪些情況可以考慮割包皮?
完全性包莖:就是龜頭怎麼都看不見
反覆性發炎:常常發炎
包皮非常長,連勃起時都無法露出龜頭
包皮上懷疑有病灶,做切除化驗
二、有沒有哪些情形一定不可以割包皮?
合併尿道下裂:假如考慮接受尿道下裂矯正手術的話,請絕對不要輕易割包皮。
陰莖包埋:病人非常胖,使外觀上以為包皮非常長,其實只要減肥後,長度剛剛好。
包皮上有不適合手術的病灶:像是疣(菜花)、感染性病灶等
其他不適合手術的情況:像是特殊體質、容易出血等
三、手術前有哪些病人必須配合事情?
手術前一天晚上將會陰部清洗乾淨
為減少術後發生感染,請將陰毛剔除乾淨
若有服用藥物或是有特殊體質(像是出血傾向、糖尿病等),請與醫師討論。
四、手術後居家照顧須知
傷口請... 阅读全帖 |
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R******7 发帖数: 151 | 34 主耶穌再來會叫什麼名字呢?我們來看看聖經是如何預言的:「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說:『主神,全能者啊,你的作為大哉,奇哉!萬世之王啊(「世」或
作「國」),你的道途義哉,誠哉!』」(啟15:3),「我聽見好像群眾的聲音,眾水
的聲音,大雷的聲音,說:『哈利路亞!因為主我們的神,全能者作王了。』」(啟19
:6) 從以上的經文中可以看到,主耶穌再來的名字要叫全能神,在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问,雖然聖經是這麼記載的,主再來時名字要改
變,要叫全能神,但聖經也說到:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事
。倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌,而不是假基督來迷惑人呢?
我們先來看看全能神的話,全能神說:「既是道成肉身就有神的實質,既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表
神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖 |
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s*********1 发帖数: 191 | 35 痛苦孤獨中,主的救恩臨到了我
2010年美國的冬天特別寒冷,不單是風雪交加帶來的嚴寒,更嚴重的是我的心
也被寒流
侵襲了。對於我們做裝修行業的人來說冬天是最難熬的,因為進入冬天,我們就很少有
工作做了,甚至會面臨失業。這一年是我來到美國的第一年,什麼都是陌生的,面臨租
房子、找工作……我最終淪落到借錢租房子的地步。面對這些窘境,我感到一陣陣心酸
,晚上面對著冰冷的牆壁,我只想哭。一天,愁苦悲傷的我無精打采地走在大街上,路
邊一個傳主福音的人遞給我一張卡片,對我說:「主耶穌愛你,弟兄,去我們教會聽一
聽主的福音吧!」我心想:反正現在我也沒有什麼事可做,去聽聽也無妨,就當散散心
吧。就這樣我邁進了教堂。當牧師讀聖經讀到主耶穌說的:「神愛世人,甚至將他的獨
生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音3:16)這句話時
,我的心被主的愛深深地感動了,我決定好好信靠主耶穌。後來每到主日聚會我都去參
加。由於我的熱心追求,很快我就成為了教會的一名同工。
主來的預言應驗了,主耶穌快來了
我在教會服侍兩年後,就越來越感覺不到主的同在了。我看到教會的每個... 阅读全帖 |
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P******a 发帖数: 478 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (要勇敢) 于 (Thu Aug 14 11:35:11 2008) 提到:
頓漸品第八
時,祖師居曹溪寶林;神秀大師在荊南玉泉寺。于時兩宗盛化,人皆稱南能北秀;
故有南北二宗頓漸之分,而學者莫知宗趣。
師謂眾曰:『法本一宗,人有南北,法即一種,見有遲疾;何名頓漸?法無頓漸,
人有利鈍,故名頓漸。』
然秀之徒眾,往往譏南宗祖師不識一字,有何所長?秀曰:『他得無師之智,深悟
上乘,吾不如也。且吾師五祖,親傅衣法,豈徒然哉!吾恨不能遠去親近,虛受國恩。
汝等諸人,毋滯於此,可往曹溪參決。』
一日,命門人志誠曰:『汝聰明多智,可為吾到曹溪聽法;若有所聞,盡心記取,
還為吾說。』志誠稟命至曹溪,隨眾參請,不言來處。
時,祖師告眾曰:『今有盜法之人,潛在此會。』志誠即出禮拜,具陳其事。
師曰:『汝從玉泉水,應是細作。』
對曰:『不是!』
師曰:『何得不是?』
對曰:『未說即走,說了不是。』
師曰:『汝師若為示眾?』
對曰:『常指誨大眾,住心觀淨,長坐不臥。』
師曰:『住心觀淨,是病非禪;長 |
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r****n 发帖数: 8253 | 37 剎 那 定
阿姜念
在這裡,我們適切的討論純內觀行者所發展的一種定。內觀行者使用剎那定,它來
自專注於內觀目標,就是注意發生在心與身的各種精神與生理現象。被稱做「剎那定」
是因為它僅發生在內觀中剎那間的注意力,不是像奢摩他那樣固定住目標,而是專注伴
隨心與身所產生的改變目標或現象,一旦當內觀行者達到強大且精細的注意時,產生一
系列綿密不間斷的剎那定,這種定,剎那剎那沒有中斷時,會變得非常有力,它能克服
五蓋從而帶來心的清淨,這清淨的心能給行者有能力去達成所有的內觀智,直到阿羅漢
的水準。純內觀行者能夠激賞並了解剎那定力,當他們觀察的注意力變成一種慣性,他
們自己能看到那注意力,綿密不中斷,這注意力似乎自發地連續形成的,如水蒸氣網,
行者不需做任何協調或刻意的努力。因此,它通常能讓行者坐上一個鐘頭,甚至好幾個
鐘頭,全神貫注地注意。在良好的注意力期間,特別是平衡的「行捨智」時,心祇安置
於它的目標上,而絕不會散亂,即使行者想讓心散亂,也辦不到,且退回到它所注意的
內觀目標,有些行者能夠一 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 38 明 龔延賢
諸藥之性,各有奇功,溫涼寒熱,補瀉宣通。
君臣佐使,運用於衷,相反畏惡,宜忌不同。
人參味甘,大補元氣,止渴生津,調榮養衛。(去蘆用。反藜蘆。)
黃耆性溫,收汗固表,托瘡生肌,氣虛莫少。(綿軟如箭乾者。瘡瘍生用,補虛蜜水炒
用。)
白朮甘溫,健脾強胃,止瀉除濕,兼祛痰痞。(去蘆。淘米泔水洗,薄切晒乾,或陳東
壁土
茯苓味淡,滲濕利竅。白化痰涎,赤通水道。(去黑皮。中有赤筋要去淨,不損人目。
)
甘草甘溫,調和諸藥。炙則溫中,生則瀉火。(一名國老。能解百毒。反甘遂、海藻、
大戟
當歸甘溫,生血補心,扶虛益損,逐瘀生新。(酒浸,洗淨切片。體肥痰盛,薑汁浸晒
。 身
白芍酸寒,能收能補,瀉痢腹痛,虛寒勿與。(有生用者,有酒炒用者。)
赤芍酸寒,能瀉能散,破血通經,產後勿犯。(宜生用。)
生地微寒,能消濕熱,骨蒸煩勞,兼消破血。(一名,音戶產懷慶府者佳。宜酒洗,竹
刀切片
熟地微溫,滋腎補血,益髓填精,烏鬚黑髮。(用懷慶生地黃,酒拌蒸至黑色,竹刀切
片,
麥門甘寒,解渴祛煩,補心清肺,虛熱自安。(水浸,去心用,不令人煩。)
天門甘寒,能治肺癰,消痰止嗽,喘熱有功。(水浸,去心皮。) |
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a**u 发帖数: 8107 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 40 不是什么玄不玄的,看问题的角度,层次不同罢了。
关于这个世界和人体,佛法讲地水火风。密宗的气脉明点和道家养生也有很多共同之处
,要说是迷信,怎么能殊途同归呢?如下是园觉经里描述人体的组成,当然,佛法的目
的不是为了益寿延年,而是为了跳出六道轮回:
「善男子!彼新學菩薩及末世眾生,欲求如來淨圓覺心,應當正念遠離諸幻!
先依如來奢摩他行,堅持禁戒,安處徒眾,宴坐靜室,恒作是念:我今此身四大和合,
所謂髮毛爪齒皮肉筋骨髓腦垢色皆歸於地;唾涕膿血津液涎沫痰淚精氣大小便利皆歸於
水;暖氣歸火;動轉歸風!
四大各離,今者妄身,當在何處,即知此身畢竟無體,和合為相,實同幻化!
四緣假合,妄有六根,六根四大,中外合成,妄有緣氣,於中積聚,似有緣相假名為心。
善男子!此虛妄心,若無六塵則不能有,四大分解,無塵可得,於中緣塵各歸散滅,畢
竟無有緣心可見!
善男子!彼之眾生幻身滅故,幻心亦滅,幻心滅故幻塵亦滅,幻塵滅故幻滅亦滅,幻滅
滅故非幻不滅,譬如磨鏡垢盡明現。
善男子!當知身心皆為幻垢,垢相永滅十方清淨。 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 41 第七章 結 論
由於種種原因,現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作,以自
己的想法和方式出版了大量的著作,從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時,自從中國大陸改革開放以來,印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區,從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
,中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說:
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想,為佛教從信仰層圈出發,契入社
會、文化層圈,完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神,提升了臺灣佛教的學術水準,其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說,在當今中青年佛教徒和佛教學者中,不管是印順思想的忠實
信徒,還是從原教旨主義角度對印順提出批評者,幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功,在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教,亦成為尋常之事。
據此,他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師,由... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 42 自在步紅塵 第三十二集
[ 88.12.10華視播出 ]
吃素是一種慈悲心的展現,
有了慈悲, 不但福德能夠增長, 而且身體也會健康。
【 惟覺談禪 】:吃素與放生
問題一
吃素的真義何在?
老和尚開示:
就佛法而言,一切眾生都有佛性,人人都能成菩薩、成佛。基於這個理念,我們怎
麼能殺害眾生,並且食用它們的肉呢?再者,一切眾生都是我們過去的親眷,吃眾生肉
就等於吃自己過去親眷的肉,我們怎麼狠得下心來做這種事呢?儒家孟子也說:「見其
生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉,是以君子遠庖廚。」吃素,是一種慈悲心的展現,
有了慈悲,不但福德能夠增長,而且身體也會健康。
在民國三十五年的時候,中國粵漢鐵路上的英德橋曾經發生斷橋的意外。當時,
正有一列從廣州開往湖南的火車正好經過鐵橋,不幸地也隨著斷橋掉落到河中,車上的
乘客全部罹難,只有一位吃素的旅客是唯一的生還者。
這班列車在鐵橋前的韶關站有一段休息時間,這位吃素的旅客為了充飢裹腹,就
趁著火車休息時下車找素食餐館。走了一段路,好不容易才找到一家素食店,急匆匆地
用完齋就趕緊往回走。但是,當他回到車站時火車已經開走了。這位旅客當時非常懊惱
,自己為了... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 43 自在步紅塵 第五十八集
[ 89.06.09華視播出 ]
世間人都是因為心有疑慮、放不下,
故不能知而立行,所以,我們若能看破、放下,
必能有勇氣、有決心地實際去執行。
【 惟覺談禪 】:如何知而立行?
問題一
如何克服知道卻做不到的毛病?
老和尚開示:
佛法中,有所謂「信、願、行」三資糧,無論信、願或行,都必須先有決心。佛法
上說:「上求佛道,下化眾生」,上求佛道是修行的最終目標,必須有決心去求;度化
眾生是行菩薩道的必經過程,雖然眾生根機不同,教化不易,必須要有決心和耐心。不
僅修行學佛如此,做任何一件事情,也都會有困難,如果我們因為害怕困難而畏縮不前
,就落入一般人所謂「畏首畏尾」、「瞻前顧後」的弊病,那麼,任何事都做不好。
唐朝有一位白居易,人稱白侍郎,任錢塘太守時,有一次經過秦望嶺下的綠水橋,
看到橋旁有很多人圍著一位禪師請法,白居易覺得很奇怪,在這深山野外,怎麼會有這
麼多人聽聞佛法?心想,這位和尚可能很有修持。於是,白居易騎著馬往人群當中走去
,問道:「禪師,你坐在這個地方,相當危險!」這位禪師就是鳥窠禪師,鳥窠禪師一
看,知道白居易是個自大、傲慢的達官顯貴,於是說:「太... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 44 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
己二(別說)分二:一、器世界之功德;二、情世界之功德。
庚一分三:一、大地之功德;二、妙樹之功德;三、水與花之功德。
辛一、大地之功德:
珍寶大地平如掌,寬敞明亮光閃閃,
壓陷抬反富彈性,願生輕滑舒適剎。
在極樂世界,由許多珍寶組成的大地無有高低不平之處,而是平坦宛如少女的
手掌。無論從何處觀看都毫無凹凸,面積極其廣大,無邊無垠,無有垢染十分明淨,並
且以珍寶自身的光芒及阿彌陀佛身體的光芒照射在地上面而閃閃發光。又不是像石頭一
樣堅硬,一落腳則會陷下四指深,抬足則完全反彈回來,極為柔軟,腳一接觸就會產生
無比的舒適感,猶如絲綢的軟墊一般所觸十分光滑,無有沉重感而是極其輕柔,願我們
往生彼剎。
想到我們現在所在器情粗糙、痛苦自性的... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 45 無形要靠有形解決很多人間的問題。
無形 的力量不可思議。
無形、陰態、陰性的力量不可思議,是宇宙的決定力量。
有形、陽態、陽性的事物被無形、陰態、陰性的力量推動按照宇宙規律而運行。
(有緣人問,怎樣才能讓無形為自己所用?)
此問正體現了娑婆世界眾生的問題。呵呵
一切都要為“我”所用,我字當頭。
而不是,我能為宇宙做些什麼?
“我”能為無形做些什麼?
“我”能為有形做些什麼?
無論有形無形都應該順應宇宙規律。
順道而行、順天而行。而不是“我”說了算。
Osifu常說“我字當頭,死路一條。”
這個“我”字,這個“我執”是一切問題的根源。
等你覺悟了你會明白,一切都不是你的,包括你的身體。
你以“我為中心”造下了種種惡業,此惡業牽引你的靈墜落惡道。
有一個修行人寫了一本天書,叫做《修煉人的天職》。
Osifu用一句話概括了這本書的精華:修煉--人的天職。
修煉是人的天職。
人的天職是修煉。
天道眾生很明白這一點,因為天人有天福、有五通。
弟子啊,別人的惡業、習氣不會給你的,都是自己過去世或今生今世造作的。
當下斬卻!
對修行人來說,要知道懺悔。
過去世,我們造下種種惡業,一定要真心至心誠心懺... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 46 九九重陽那天晚上,坐到電腦前,準備給大家做一次開示,剛講了個頭,就有人前來請
教,因此中斷了。
“每逢佳節倍思親”,Osifu九九重陽那天雖然很忙,但這種濃濃的思鄉思家思親之情
也是油然而生。
Osifu的這種濃濃的思鄉思家思親之情伴隨Osifu的一生,從小就有。
Osifu童年時期最喜歡做的兩件事:一件是夜晚看星空,一件是淮河邊觀雲水。
現在想起來,那時心頭隱隱約約就有一種思鄉思家思親之情在縈繞。
我們只是地球上的一個過客,這裏不是我們的家鄉。
Osifu的心知道我的家在佛心性海、在天堂、在宇宙中心、在西方極樂世界。
Osifu的心知道我的親人在佛心性海、在天堂、在宇宙中心、在西方極樂世界。
佛心性海、天堂、宇宙中心、西方極樂世界,那裏是我們真正的家園,那裏有我們的親
人、那裏是我們的歸宿。
有人懷疑佛心性海、天堂、宇宙中心、西方極樂世界的存在,Osifu從來沒有懷疑過,
Osifu相信自己的心。
佛心性海、天堂、宇宙中心、西方極樂世界,那裏有Osifu的親人等著Osifu回歸。
佛心性海、天堂、宇宙中心、西方極樂世界,那裏有光明、愛、慈悲、智慧、平等、自
由、和平、快樂、吉祥、和諧... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 47
不在世间的任何处啊。经典里面描述某个阿罗汉入灭后,魔王波旬在三界内根本找不到
它。
再准确一点说,它既不是在这个世界,也不是在另外的世界,也就是经典所说的“非此
世界,非彼世界”
涅槃(无余涅盘之阿罗汉),本就是超越时间和空间的,而器世间,是显然时空范围之
内的。
这个状况,和那失去测量的电子类似,它也是不在这个世界的任何处。也是非此世界,
非彼世界。
只是那失去测量的电子,一旦再次被测量,又会出现于时空范围内。而已经无余涅盘的
阿罗汉和诸佛,已经不可能再被三界内的任何存在所测量了。也不会再以五蕴的形式出
现于三界内。
中部49经里面说
“識是不顯現的、無邊的、到處發光的:對地不被地性經驗;對水不被水性經驗;對火
不被火性經驗;對風不被風性經驗;對已生者不被已生者之性經驗;對天神們不被天神
們之性經驗;對生主神不被生主神之性經驗;對梵天不被梵天之性經驗;對光音天不被
光音天之性經驗;對遍淨天不被遍淨天之性經驗;對廣果天不被廣果天之性經驗;對征
服天不被征服天之性經驗;對一切不被一切性經驗 ”
这段就是形容已经无余涅盘的阿罗汉,不可能再被任何三界内的存在所经验,这个经验
,类似于物理学... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 48
不在世间的任何处啊。经典里面描述某个阿罗汉入灭后,魔王波旬在三界内根本找不到
它。
再准确一点说,它既不是在这个世界,也不是在另外的世界,也就是经典所说的“非此
世界,非彼世界”
涅槃(无余涅盘之阿罗汉),本就是超越时间和空间的,而器世间,是显然时空范围之
内的。
这个状况,和那失去测量的电子类似,它也是不在这个世界的任何处。也是非此世界,
非彼世界。
只是那失去测量的电子,一旦再次被测量,又会出现于时空范围内。而已经无余涅盘的
阿罗汉和诸佛,已经不可能再被三界内的任何存在所测量了。也不会再以五蕴的形式出
现于三界内。
中部49经里面说
“識是不顯現的、無邊的、到處發光的:對地不被地性經驗;對水不被水性經驗;對火
不被火性經驗;對風不被風性經驗;對已生者不被已生者之性經驗;對天神們不被天神
們之性經驗;對生主神不被生主神之性經驗;對梵天不被梵天之性經驗;對光音天不被
光音天之性經驗;對遍淨天不被遍淨天之性經驗;對廣果天不被廣果天之性經驗;對征
服天不被征服天之性經驗;對一切不被一切性經驗 ”
这段就是形容已经无余涅盘的阿罗汉,不可能再被任何三界内的存在所经验,这个经验
,类似于物理学... 阅读全帖 |
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