a******e
发帖数: 982 | 1 普通人刪不乾淨的， 一定有引言會被保留。
只有真神的大神通才能刪乾淨。
我週末忙著把 Sun Micro 賣給 Oracle， 忙著
讓小歐跟南美山寨主握手， 還沒空理你。 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 2 "有人雖然造作惡業，但能徹底懺悔改過，發願念佛，一心向善，求生西方安養，而能
念念不離於佛，所謂【心不離佛、佛不離心，心佛一如】，當下這一念心真誠不二，即
與佛的本願力相應，就能見到自性的天真佛性，以致臨終一念即能蒙佛接引往生成佛。
因為【罪性本空，由心造，心若滅時，罪亦亡】。只要我們現前這一念心真誠無染，清
清淨淨，不為外境所動，即入【正定聚】，即與佛心感應道交，當下萬法寂然，不生不
滅，哪里還有善、罪的業呢！"
你恐怕误解了原文的意思。“臨終一念即能蒙佛接引往生成佛。” |
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wh
发帖数: 141625 | 3 讀書十分辛苦，週末想著法兒找地方玩。聽說南宋皇帝躲避追兵至此，整日對著一塊大
石頭哭，留下一個宋皇臺。念著這位杭州老鄉，便去找他一找。
沒想到不僅找著了宋皇臺，還意外有不少收穫。先在路邊遇見一個道教教堂，第一次見
文殊和關帝、老子、甚至醫聖華陀供在一起，驚訝之余暗笑中國人的宗教不是西方那樣
的形而上求索，而是絕對的實用主義，誰有用就拜誰。又見到人超度亡靈念念有詞，一
邊停放著紙糊的轎子轎夫，煞是鮮艷奪目。紙糊的陰宅豪華氣派，儼然題曰“某某別墅
” 或“某某大廈” 的字樣。甚至還有一間紙糊的“沐浴亭” ，前邊準備了紙拖鞋和
真的臉盆毛巾，絕了。念詞完畢，這些紙玩意就被扔進焚燒爐熊熊的火焰之中，發出劈
啪的炸響。正殿背後一間間小房中掛滿靈牌，像我在這裏的侯王廟、天后廟、基督教堂
、寶蓮寺、慈航淨苑等地看到的一模一樣，也都有一些親戚們默默拜祭著。我在大陸一
般的農村都很少見到如此全民性的“迷信活動” ，果真是“禮失而求諸野” 的話，香
港又是什麼“野” 了？
接著經過喇沙書院，是香港有名的貴族男校，中小學合在一起的。台灣作家白先勇曾在
這兒唸書。沒有門牌，進門一邊是停車場，中央是庭院，很是西... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 http://lrip.org/cftfc/?page_id=489
3.梁氏指控三元論者「將靈與魂對立，乃旨在將屬靈的和屬魂的對立，將上帝與人對立
。」
梁氏之指控：
「三元人論的核心信息，不在於靈與魂的不同，卻在於將上帝的知覺跟對人自己和世界
的知覺完全對立，如此亦是將上帝與人和世界完全對立，將有關上帝的（屬靈的）與有
關人的（屬魂的）事情完全對立。上帝與人對立是三元論的奧祕。將靈與魂對立的目的
，正是使上帝與人對立，使屬靈的與屬魂的對立成為可能。前者是後者的必要條件。」
（建道學刊13期第194頁）
「倪氏將上帝與人徹底對立，宣稱凡有人的因素、人的作為的地方，便不能同時兼容上
帝的作為。對於這個極端的神人對立說，他主要訴諸上帝的意願：即上帝定意不在有人
的作為的地方有所作為。」（建道學刊13期第196頁）
「要是人不曉得分辨靈與魂，錯誤地以魂來與上帝接觸，就算他意欲尋求上帝，也終究
徒然，不能達到屬靈的境界。筆者重申，三元論者將靈與魂對立，乃旨在將屬靈的和屬
魂的對立，將上帝與人對立。」（建道學刊13期第198頁）
駁正：
（1）梁氏指三元論的奧祕乃是「上帝與人對立」，這表明他不... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 5 像您这么说（或以前说）只能靠熏习，等心自己兴趣。。我觉得做不好
下面这段话好像指出一个行的方向，而且好像是只能如此行尽才能发心。。
您认为呢？而且看以前J文讲渴望心。这个和菩提心，您认为是一回事吗？
谢谢
*****引******
「善男子！若諸眾生不種善根，則不能發阿耨多羅三藐三菩提心。要得普門善根光明
，具真實道三昧智光，出生種種廣大福海，長白淨法無有懈息，事善知識不生疲厭，不
顧身命無所藏積，等心如地無有高下，性常慈愍一切眾生，於諸有趣專念不捨，恒樂觀
察如來境界；如是，乃能發菩提心。
「發菩提心者。所謂：發大悲心，普救一切眾生故；發大慈心，等祐一切世間故；
發安樂心，令一切眾生滅諸苦故；發饒益心，令一切眾生離惡法故；發哀愍心，有怖畏
者咸守護故；發無礙心，捨離一切諸障礙故；發廣大心，一切法界咸遍滿故；發無邊心
，等虛空界無不往故；發寬博心，悉見一切諸如來故；發清淨心，於三世法智無違故；
發智慧心，普入一切智慧海故。 |
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d**********l
发帖数: 647 | 6 大舅詹棹，八十一年（1992）十月十五日晚上，一向硬朗的身體突然吐血，送醫急救不
治。我得知大舅死亡的消息趕緊連絡蓮友助念，並請劉老師向大舅開示，要大舅萬緣放
下、念佛求生極樂，隨後溪湖的蓮友也相繼前來助念，隔日又請上溥下因法師為大舅皈
依、開示並助念。家屬輪班助念到下午六點才替大舅淨身更衣入殮，此時遠從台北回來
的姨媽閉著眼念佛，卻看到空中出現兩朵紅色蓮花，趕快叫大舅的大媳婦也閉上眼睛，
大媳婦也看到了一朵紅色蓮花。
幾日後我兒子夢見他大舅公坐在床邊，西方三聖現於空中，舅公看到西方三聖後，就往
虛空一直走上去，空中沒有樓梯舅公卻能一直往上走。那時阿彌陀佛坐在蓮花上，同時
腳邊還有一朵蓮花，舅公走到阿彌陀佛面前時佛站了起來，舅公向西方三聖頂禮後站上
蓮花，隨後往空中飛去，消失在雲端。
又過了幾天，兒子又夢見舅公坐著蓮花來，說要帶他去玩。
事後我兒子描述道：我問舅公要去哪裏？為何坐蓮花？且身上怎麼都是金色，舅公說極
樂世界。舅公還說要帶我到地獄跟極樂世界玩，問我要先到何處？我說先到地獄看看。
剛到時地獄門關著，不久地獄門打開，我看到許多牛頭馬面的鬼卒，好害怕喲！舅公叫
我不要怕。獄卒很恭... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 四谛
四谛（巴利文：cattāri ariyasaccāni，梵文：catvāri āryasatyāni'，又称四
真谛[1]、四圣谛），即苦谛、集谛、灭谛和道谛，是佛陀一代时教之基本教法，南传
佛教的基本教义[2]。其中“谛”原义是事物的内在含义或者意义，在佛教中用来翻译
梵语“Satya”，意思是真实无谬的道理[3]。
目录
1 四聖諦
2 苦谛
3 集諦
4 滅諦
5 道諦
6 四聖諦三轉十二行
7 四谛十六行相
8 參考文獻
四聖諦佛陀悟道後最早傳授的真理：“苦、集、滅、道。”又稱四真諦、四正諦[4]。
佛教不管支派如何衍流，必根本依據四諦，否則將非佛教。
四谛概括了两重因果关系：集是因，苦是果，是迷界的因果；道是因，灭是果，是悟界
的因果。這是從表面現象到深層原因的逆推過程。反過來說，就是修道除惡、滅貪嗔癡
，就可以避免痛苦，脫離輪回。
释迦牟尼成道后，在鹿野苑初转法轮[5]，即为憍陈如等五位贤者宣讲了四圣谛，五人
各有所证悟，而求出家成为五比丘僧[6]。
苦谛参见：三苦、八苦及五蕴
苦谛（Dukkha）：根據對現實的深刻觀察，佛總結出人生的八大痛苦：生、老、病、死
、愛別... 阅读全帖 |
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n*****a
发帖数: 265 | 8 谢谢。
那请问如何能成为菩萨呢？从具体修行上来说应该怎么做？有何次第？
古狗了一下，见如下。
不知道这十地和四道果有没有比较直接的对应关系？
「十地」菩薩是真正的大菩薩，大菩薩為什麼要稱做十地呢？
「地」，能生萬物，樹木花草依地而生，一切有情依地也才能存在。菩薩以地
分階位，是因地能生萬物，因地能生諸功德，登地的菩薩就快要成佛了。
１．歡喜地：初地的菩薩，斷除了身見結、戒禁取結、疑結，不再有執著恐怖
、顛倒、夢想。不憂慮生活，不懼怕死亡，不怨人毀謗。進入初地的菩薩，等於生
到諸佛如來的家中去了。助人為本，以布施為樂，能紹隆佛種，能弘法度生，因為
分證了佛陀的法身，相應了菩提，歡喜踴躍，所以叫歡喜地。
２．離垢地：二地的菩薩，自己修行十善，也勸人勤修十善，不再誤犯微細的
戒律，遠離垢染，獲得三業清淨，能夠廣行慈悲，饒益有情，所以叫離垢地。
３．發光地：三地的菩薩，勤求佛法，受持佛法，能忍一切外境，不再動心，
精修定學，得慈悲喜捨的四無量定，不再為貪瞋愚痴闇蔽，聖格昇華，像光明一樣
，驅散了一切暗冥，所以叫做發光地。
４．燄慧地：四地的菩薩，精進修習三十七道品，除了我執、法執，見解上沒
有... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 9 自在步紅塵 第五十八集
[ 89.06.09華視播出 ]
世間人都是因為心有疑慮、放不下，
故不能知而立行，所以，我們若能看破、放下，
必能有勇氣、有決心地實際去執行。
【 惟覺談禪 】：如何知而立行？
問題一
如何克服知道卻做不到的毛病？
老和尚開示：
佛法中，有所謂「信、願、行」三資糧，無論信、願或行，都必須先有決心。佛法
上說：「上求佛道，下化眾生」，上求佛道是修行的最終目標，必須有決心去求；度化
眾生是行菩薩道的必經過程，雖然眾生根機不同，教化不易，必須要有決心和耐心。不
僅修行學佛如此，做任何一件事情，也都會有困難，如果我們因為害怕困難而畏縮不前
，就落入一般人所謂「畏首畏尾」、「瞻前顧後」的弊病，那麼，任何事都做不好。
唐朝有一位白居易，人稱白侍郎，任錢塘太守時，有一次經過秦望嶺下的綠水橋，
看到橋旁有很多人圍著一位禪師請法，白居易覺得很奇怪，在這深山野外，怎麼會有這
麼多人聽聞佛法？心想，這位和尚可能很有修持。於是，白居易騎著馬往人群當中走去
，問道：「禪師，你坐在這個地方，相當危險！」這位禪師就是鳥窠禪師，鳥窠禪師一
看，知道白居易是個自大、傲慢的達官顯貴，於是說：「太... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 10 寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中，寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年（公元985年）天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》，題為法稱菩薩造，文字艱澀難懂，故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響，此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚，但作者寂天菩薩的較詳事蹟，所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實，有七種稀有傳記，如頌云：「本尊生喜住爛陀，示蹟圓
滿破諍辯，奇異事蹟與乞行，為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子，原名寂鎧，父王名善鎧。他從小信仰
佛法，恭敬三寶，對自己的眷屬和其他眾生非常慈善，常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾，諳達世間的各種學... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 11 歐洲菩提學會簡介
在大恩上師四川省色達喇榮五明佛學院索達吉堪布的諄諄教誨下，歐洲道友們
願發大乘菩提心利益歐洲有情，於2009年8月1日正式成立了歐洲菩提學會。經過兩年多
的發展，成員由最初的3人增加到了目前40多人，主要分布在英國、法國、瑞士、德國
和冰島的不同城市。
歐洲菩提學會根據索達吉堪布的要求，設立了三個組的學修：大圓滿前行組主
修加行，聞思B組主修《入菩薩行論》， 2012年的新組也剛剛學完佛學基礎課程，進入
了《入菩薩行論》的學習。
學會還計劃根據堪布的要求，每年開設加行新班、淨土新班和入行論新班。
歐洲菩提學會的學習方式主要採用網絡共修，目前英國小組還進行不定期的實
體共修。菩提學會由弘法教務處統一管理，提供學習資料，安排教學計劃，組織考試和
評獎，進行學修統計，每個階段結束後進行教學成果評價，頒發相關證書和獎品。
歐洲菩提學會有專門的法師負責監督和管理。以聞思修為主弘揚大乘佛教法義
，推進慈善事... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 12 由於藏傳佛教是混合了印度教、佛教、苯教的綜合體，因此藏傳佛教實應正名為喇嘛教
就名正言順了。如此人們自然就能清楚漢傳的佛教與喇嘛教是不一樣的，一心向佛的善
男信女自會去真正漢傳佛寺的。這樣就很清楚的區隔出市場了。
我們曉得漢傳佛教要修到佛的地步是要經過三大阿僧祇劫的，所謂阿僧祇劫是無法計數
的時間。因此成佛是這輩子根本無望的事，也因此漢傳佛教(包含韓日)在宋朝以後很多
就轉而向比較容易修的路去走，即是淨土宗。以求先往生西方極樂世界掛個號，在那裡
藉着不退轉的作用繼續修，則修到地老天荒總有一天可以成佛的。從這裡可以看到整個
漢地2000年下來都產生不出一個佛出來，（按：破參或頓悟只是第一步，還是要繼續修
的）。然而自清朝皇帝篤信佛教(順治甚至在五台山出家)，設雍和宮供奉西藏喇嘛以來
，漢人接觸多了，看到喇嘛教實在殊勝，居然可以及身成佛，實在讓人猛流口水，自慚
形穢不已。
其實這麼多年下來，喇嘛教就是別有用心的而且長期的(從明朝開始)在誘導漢人，讓漢
人誤以為喇嘛教就是佛教，而且比漢傳佛教還殊勝。漢傳佛教傳了兩千年也沒有生出一
個佛出來，但是西藏隨便一個寺廟裡就是一票活佛、法王、仁波切，簡... 阅读全帖 |
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f*******7
发帖数: 44 | 13 善友吉祥如意！感恩您的善緣，無上法喜
在《法滅盡經上》說：“末法時代，楞嚴經先滅。其余的經典，逐漸而滅。”如果楞嚴
經不滅，正法時代就現前。因此，我們佛教徒，必須以性命來護持楞嚴經，以血汗來護
持楞嚴經，以志願來護持楞嚴經。令楞嚴經永住於世，發揚光大，流通到每粒微塵中，
到全世界每個角落去，流通到盡虛空、遍法界中。如果能這樣，正法就能大放光明。
而楞嚴經中的“楞嚴咒”，則更是咒中之王，含妙定、大定、究竟果覺，縱使散心修持
，亦有八萬四千金剛護法神常隨護持及保祐。
持楞嚴咒是佛陀心咒，容易得到成就。
（一）成就法──身、口、意，三業清淨。
（二）增益法──持咒可以增益道業。
（三）破惡法──持咒可以破除一切惡習。
（四）息災法──可以清除一切災難。
（五）勾召法──妖魔鬼怪，無論多遠，都可以把它捉來。
（六）降伏法──可以降伏一切妖魔邪咒。
（七）吉祥法──招某种洌磺卸寄芩煨臐M意，遇難呈祥等。
末學呼籲一切正法、正信佛弟子，皆可以增加持楞嚴咒為自己每天的必修功課之一。只
有正法住世，吾等及更多的眾生方可以得受法益，究竟解脫，終成正果！剛開始持會有
一點困難，可以先從1遍持起。
楞嚴咒，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 是嗎 ? 真清淨嗎 ? 檢驗佛法三乘經典, 那時候提過雙身法是清淨 ?
佛世那一位証果的聖者修雙身法 ?
谈喇嘛教双身法之现况
文／成观法师
由于「行淫证道」这 问题，在佛法中是很重大的事，且于末法时期越来越严重、普遍
，为欲护持正法，并救护众生出于邪说、邪法、邪行，免堕大苦，应该让此事「曝光」
，不应让它再 暗地里、半遮半掩地以冠冕堂皇的合理化藉口害人、并破坏正法。
关于以淫慾而为佛 事，有个教派，传授所谓的「双身法」，亦即男女双修，但他们给
它好些个很漂亮、庄严、望之俨然的名称，或称之「无上瑜伽」，或称之「大△△」或
称「大 ○○」。不过他们这套修法，并不是每个人都可以学得到的，因此他们说：这
是成佛法门，是大菩萨修的；大菩萨修到后来，为了疾速成佛，便必修此法，「在刀口
上修」，所以是久修、内行的人，才能得窥其奥，并不是刚进去的人、或稍微修一阵子
的人，能有这个「福报」修此法门。并且，如果外人问起他们是否有修双身法，他们多
半是否认，因为那是「甚深的秘密法门」，不与外人道。
笔者在家时,曾在美国达拉斯某佛学社待过，那时该社社长常请一位H居士从加州来，
此居士即对此教派十分推崇、热... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 15 主文倒數第二段開示,
黃蘗希運：「此本源清淨心，與眾生諸佛、世界山河、
有相無相，遍十方界，一切平等， 無彼我相。此本源清淨心，常日圓明遍照。世人不
悟，只認見聞覺知為心，為見聞覺知所 覆，所以不睹精明本體。但直下無心，本體自
現。如大日輪升於虛空，遍照十方，更無障 礙。……然本心不屬見聞覺知，亦不離見
聞覺知。但莫於見聞覺知上起見解，莫於見聞覺 知上動念，亦莫離見聞覺知覓心，亦
莫捨見聞覺知取法。不即不離，不住不著，縱橫自在 ，無非道場」（二七一上──中
）。』
"但莫於見聞覺知上起見解，莫於見聞覺知上動念，亦莫離見聞覺知覓心，亦莫捨
見聞覺知取法"
==
佛光山宗长心培法师
着作：道在那里？禅是什麽？
二本一套--香海文化事业有限公司（2008年7月初版三刷）
如是说：『 禅是甚麽？』
禅就是我们的「心」。
这个心不是分别意识的心，
而是指我们心灵深处的「真心」（电子版最前页）
所以要从生灭心去体会一个不生灭的心。P.24页
所以说禅宗证悟的标地,并不是意识,
因为意识有生有灭,
所以参禅求悟是用有生有灭的意识, 去求证每人身上那个不生灭的如来藏在那里. 這是
求大乘見道必須建立的... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 16 主文倒數第二段開示,
黃蘗希運：「此本源清淨心，與眾生諸佛、世界山河、
有相無相，遍十方界，一切平等， 無彼我相。此本源清淨心，常日圓明遍照。世人不
悟，只認見聞覺知為心，為見聞覺知所 覆，所以不睹精明本體。但直下無心，本體自
現。如大日輪升於虛空，遍照十方，更無障 礙。……然本心不屬見聞覺知，亦不離見
聞覺知。但莫於見聞覺知上起見解，莫於見聞覺 知上動念，亦莫離見聞覺知覓心，亦
莫捨見聞覺知取法。不即不離，不住不著，縱橫自在 ，無非道場」（二七一上──中
）。』
"但莫於見聞覺知上起見解，莫於見聞覺知上動念，亦莫離見聞覺知覓心，亦莫捨
見聞覺知取法"
==
佛光山宗长心培法师
着作：道在那里？禅是什麽？
二本一套--香海文化事业有限公司（2008年7月初版三刷）
如是说：『 禅是甚麽？』
禅就是我们的「心」。
这个心不是分别意识的心，
而是指我们心灵深处的「真心」（电子版最前页）
所以要从生灭心去体会一个不生灭的心。P.24页
所以说禅宗证悟的标地,并不是意识,
因为意识有生有灭,
所以参禅求悟是用有生有灭的意识, 去求证每人身上那个不生灭的如来藏在那里. 這是
求大乘見道必須建立的... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 17 作者：AMOHA
链接：https://www.zhihu.com/question/22222707/answer/420315429
来源：知乎
大乘心經是假佛教經典
佛入滅後佛教中有些叛徒信仰和原來佛教教義不合，
不過那些佛教的叛徒不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自誇自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑佛說的佛法是低級「小乘」、假的「非實化城」，
瞎掰佛用低級「小乘」、假的「非實化城」詐騙「怯弱下劣」的佛弟子，
稍微有點理智就知道真正的佛不會抹黑佛自己說過的佛法是低級「小乘」、假的「非實
化城」。
說穿了「大乘」經典就是打著佛教招牌反佛教的假佛法，
很多附佛外道都學會了「大乘」經典的詐騙手法，
那些附佛外道會說他們學的是比較高級的佛法，佛教學的是比較低級的佛法。
「大乘」「妙法蓮華經」就是典型「打著佛教招牌反佛教」的「假佛經」。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法蓮華經卷第一
十方佛土中， 唯有一乘法，
無二亦無三。 除佛方便說。
但以假名字， 引導於眾生，
說佛智慧故， 諸佛出於世。
唯此一事實， 餘二則非真，
終... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Literature
标 题: 【新年征旧文】宋皇台前的香港女士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 13:27:58 2011, 美东)
讀書十分辛苦，週末想著法兒找地方玩。聽說南宋皇帝躲避追兵至此，整日對著一塊大
石頭哭，留下一個宋皇臺。念著這位杭州老鄉，便去找他一找。
沒想到不僅找著了宋皇臺，還意外有不少收穫。先在路邊遇見一個道教教堂，第一次見
文殊和關帝、老子、甚至醫聖華陀供在一起，驚訝之余暗笑中國人的宗教不是西方那樣
的形而上求索，而是絕對的實用主義，誰有用就拜誰。又見到人超度亡靈念念有詞，一
邊停放著紙糊的轎子轎夫，煞是鮮艷奪目。紙糊的陰宅豪華氣派，儼然題曰“某某別墅
” 或“某某大廈” 的字樣。甚至還有一間紙糊的“沐浴亭” ，前邊準備了紙拖鞋和
真的臉盆毛巾，絕了。念詞完畢，這些紙玩意就被扔進焚燒爐熊熊的火焰之中，發出劈
啪的炸響。正殿背後一間間小房中掛滿靈牌，像我在這裏的侯王廟、天后廟、基督教堂
、寶蓮寺、慈航淨苑等地看到的一模一樣，也都有一些親戚們默默拜祭著。... 阅读全帖 |
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n*p
发帖数: 1253 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言：
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息，http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈，受到很多人的指责，现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉，连水都喝不了，我们明智的放弃了痛苦的西医，转为中医治疗。在中医的治疗下，我妈妈再没有受任何罪，既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街，做全家人的饭，两个多月诸症俱消，心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取Ｋ煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥８＃易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础Ｎ艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕Ｎ腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我，因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来，让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意，贴... 阅读全帖 |
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a*********d
发帖数: 2763 | 20 我是一個剛畢業了一年的警察。
我考警校的時候，腦海裡都是負責探案的警探，身懷絕技，智慧超人，在芸芸眾生中循
著蛛絲馬跡，捕捉到那個匿藏的罪犯。但是現在我的工作，和我的想象相差甚遠，畢業
以後我才知道，能做到警探的只是非常幸叩纳贁担蟛糠之厴I生，只是在普通的崗位
上做者最平凡最不起眼的工作，比如我，一個交通警察。
也許和我隨遇而安的性格有關。一開始的些許失望，隨著工作時間逐漸增長而慢慢消失
。我負責夜間到黎明的一段高速公路。習慣了每天伴著日出，在這條自己熟悉的高速公
路上巡邏，每一個入口，每一個出口，每一個燈柱，每一個路障我都瞭如指掌。
一天，黎明開始的時候，我即將開始做最後一次巡邏，然後就準備交班回去了。這時的
高速公路，還在沈睡中，寧靜祥和地蜿蜒伸展在柔和的晨光里，和白天川流不息，喧鬧
擁擠的情形宛若兩個世界。
我靠在車邊，看著東方的雲霞先是銀白色，然後一點點被染成金色，最後一輪旭日躍出
地平線，新的一天，充滿希望的一天，又開始了。這是我最喜歡的時刻。前夜的疲倦，
都在此時此刻被新生的曙光蕩滌乾淨，只留下希望和寧靜。
可惜今天，這一點點寧靜都被打破了。我的身邊，突然駛過一輛黑色的Ac... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 21 不需花錢可修的大福德
作者：葦度
末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》，也看過《介紹幾種既省
錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文章，深受教益，努力實踐。在勸人為善時
，對方往往說，人家有錢，咱沒錢，實際上修大福德不一定需要很多錢，也不是富人的
專利，窮人一樣修大福報，有些甚至不需要錢，而貧窮正是修大福德的好時機，類似的
文章都曾提到，只是沒有加以強調，實際上修福完全以心量來衡量，關鍵是看發心，以
發心是否真誠、清淨、平等、慈悲為標準，也就是純是利人的心，利益眾生的心，無私
，無我。往生西方極樂世界要福慧雙修，修福很重要，是往生資糧之一，在修學中末學
有些體會，覺得很重要，又不需要花費很多金錢就能修習，說出來供養大家，還請有德
行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先，所以孝親為修福第一要務，人間第一福德。文昌帝君曾
作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事，捨此一事，並無功業。上淨下空法師也多次提到
孝親尊師的重要性，並稱為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次：低
等的是在經濟上使父母生活無憂，現在這最低等級的有許多人都做不到，做不好；中等
的是養父母的精神，使父 |
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H****s
发帖数: 1130 | 22 “星期一症候群”的你,是否懶洋洋的提不起勁,空氣中似乎漫開一股很不想上班
工作的情緒??心情有一點點糟,多想來一個”帶勁”一點的配方!!!!
今天推薦給大家一個多用途薰香小配方: 活化腦細胞，使頭腦清楚，讓人
活力充沛，振奮沮喪的情緒。
2 drops Basil(羅勒)
2 drops Juniper(杜松)
2 drops Rosemary(迷迭香)
羅勒:對神經是很好的補強劑，特別在感覺虛弱時，可使感覺敏銳並使精神集中，
穩定歇斯底里與精神功能失調，可振奮沮喪的情緒。
杜松:清淨、激勵並可強化神經。杜松能淨化氣氛，讓心靈在挑戰性的情況下獲得
支援。
迷迭香:活化腦細胞，使頭腦清楚，增強記憶力。改善緊張的情緒、滯悶和嗜睡。
能讓人活力充沛，強化心靈，特別是在軟弱和疲憊時。 |
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h**z
发帖数: 196 | 23 很贊同這位弟兄說的。
神沒有造一棵壞的樹放在伊甸園中試探人，神造的一切都是好的。智慧和分辨善惡都是
神的能力，他也要求人要有這樣的能力。
1Kg 3:28 以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他，因為見他心裡有 神的智慧，
能以斷案。
Deu 25:1 「人若有爭訟，來聽審判，審判官就要定義人有理，定惡人有罪。
Pro 17:15 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。
Eze 44:23 （祭司）他們要使我的民知道聖俗的分別，又使他們分辨潔淨的和不潔淨
的。
Eze 44:24 有爭訟的事，他們應當站立判斷，要按我的典章判斷。在我一切的節期必
守我的律法、條例，也必以我的安息日為聖日。
神的工作是分別，魔鬼的工作是混同。基督徒一定要有分辨是非善惡的能力。
神造的一切都是好的，但當有自由意志的人不聽從神的話的時候，這一切美好就成了罪
惡。耶和華神吩咐人說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的
果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」 人不聽神的話，吃了這果子，就帶下來
罪惡。
所以亞當、夏娃的錯，不是吃了什麼壞的果子，而是不聽從神的話。
世上一切美... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 24 很贊同這位弟兄說的。
神沒有造一棵壞的樹放在伊甸園中試探人，神造的一切都是好的。智慧和分辨善惡都是
神的能力，他也要求人要有這樣的能力。
1Kg 3:28 以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他，因為見他心裡有 神的智慧，
能以斷案。
Deu 25:1 「人若有爭訟，來聽審判，審判官就要定義人有理，定惡人有罪。
Pro 17:15 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。
Eze 44:23 （祭司）他們要使我的民知道聖俗的分別，又使他們分辨潔淨的和不潔淨
的。
Eze 44:24 有爭訟的事，他們應當站立判斷，要按我的典章判斷。在我一切的節期必
守我的律法、條例，也必以我的安息日為聖日。
神的工作是分別，魔鬼的工作是混同。基督徒一定要有分辨是非善惡的能力。
神造的一切都是好的，但當有自由意志的人不聽從神的話的時候，這一切美好就成了罪
惡。耶和華神吩咐人說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的
果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」 人不聽神的話，吃了這果子，就帶下來
罪惡。
所以亞當、夏娃的錯，不是吃了什麼壞的果子，而是不聽從神的話。
世上一切美... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 25 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 26 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 28 中國需要一次陣痛，引起全民族的反思。對於這個健忘的民族來說，痛苦幾乎是喚醒它
自我反省的唯一渠道。從這個意義上來說，漫長的寒冬未必是壞事。而我們所能做的，
只是做好過冬的準備。
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時寒冰：2016年后中國將全面步入經濟危機
2015年09月14日 來源：樓盤網
當4萬億出台，筆者表述它即將造成的嚴重後果時，引來的是很多人的不解乃至嘲笑;當
三年前乃至更早的時候，筆者描述2013年以後將要面臨的冬天時，引來的依然是不解乃
至鄙視。但是，這些曾經看起來非常遙遠的事情，已經不再遙遠。
時寒冰
寒冬的氣息漸濃，無論人們相信不相信冬天真的會來，寒冬都會到來。
寒冬不會因為人們的意願而改變。事實上，它正在飛速到來，一如最近飛漲的美元指數
，勢如破竹，銳不可當。就像筆者一再提示的，做多美元指數和做空歐元等非美貨幣的
朋友，獲利極其豐厚。
在《時寒冰說：未來二十年，經濟大趨勢》中，筆者詳細分析了美元暴漲的原因和它要
到達的高度，也詳細分析了大危機的必然性，但一些人寧願用過去的記憶實現自我麻醉
，也不願意面對日益冷酷的現... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 29 (;GM[1]FF[4]CA[UTF-8]AP[CGoban:3]ST[2]
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m**k
发帖数: 18660 | 30 打印
《生活》我的馬拉松之夢
by 文、圖／馬強 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
12.05.10 - 06:00 am
在作者影響下，兩個兒子都愛上了跑步，這是作者和小兒子馬小天參加聖馬力諾市國慶
日5000公尺長跑之後的合影。 2010年11月7日紐約馬拉松大賽，選手們跑過維拉札諾大
橋的壯觀場面。(美聯社) 老人也跑馬拉松，圖為90歲的Don McNelly在賓州哈立斯堡參
賽。 (美聯社) 作者和兒子馬小龍一起參加2010年洛杉磯馬拉松，在終點合影。 參加
2010年6月舉行的聖地牙哥馬拉松比賽。在90天之內跑了三個馬拉松，獲得參加美國馬
拉松狂跑俱樂部的資格。 洛杉磯馬拉松，和兒子即將跑到終點。 今年6月在吳哥窟前
跑步。 今年10月17日的長堤馬拉松以3：35：47的成績獲得波士頓馬拉松參賽資格。圖
為賽前在26英哩標誌前。 2009年12月參加在南加州大學舉辦的萬公尺長跑比賽。和數
千名大學生奔跑在洛杉磯的夜色裡。圖為開跑前在比賽看板前。 2010年波士頓馬拉松
賽選手經過麻州衛斯理學院時，有個女學生拿著邀吻的牌子觀戰，一名參加賽跑的選手
果真停下來獻上一吻。(美聯社... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 31 選擇適合的插穗
用來扦插繁殖的枝條稱為插穗，插穗經扦插後會先形成根源體，再由根源體長出新根。
插穗宜剪自健康而無病蟲害的母株，母株生育愈旺盛，插穗發根愈迅速。通常新生的
枝條比老化的枝條容易發根，生長中的枝條比休眠中的枝條容易發根，故剪取插穗應
選擇已發育一段時間，中熟、飽滿、充實，且介於綠色嫩枝與褐色木質化老枝之間的
枝條。
插穗下端斜切
剪切插穗應使用鋒利的剪定鋏或刀片，切口要平滑順暢，宜一刀而下，乾淨俐落，才
能有利發根；若切口受傷，插入土中容易引起腐爛。剪切時以 2-3 節為一段，長度
約 10-15 公分。為避免上下倒插無法發根，剪切時應注意腋芽及葉痕的位置，亦可
將插穗上端平切、下端斜剪，作為識別。
修剪多餘葉片
為避免插穗迅速脫水枯萎，插穗下部葉片要完全剪除，上部葉片亦可完全剪除，或保留
3-4 枚葉片，葉片太大時要剪半，花蕾、花苞也應一併剪掉。插穗剪取後愈快扦插，
成活率愈高。若不立即扦插，應使用濕潤的布、餐巾紙或水苔包覆，或裝入塑膠袋中，
滴入適當水分保溼。但肉質植物類如仙人掌、雞蛋花、沙漠玫瑰等，因株體含大量汁液，
剪取插穗後，反而要待切口完全凝固後再行扦插，以免基... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 32 我还是把原话贴在这里吧，我这十几年来读了不知多少遍，依旧是摸不着头脑啊。《大
乘起信论》又进一步把最初的过程分为三细六粗，倒是更容易理解一些。
另，这也是为啥我说佛经要看英文版的。。。
《楞严经》里佛回答佛楼那的关于宇宙产生的问题：
佛言：富樓那！如汝所言，清淨本然，云何忽生山河大地？汝常不聞：如來宣說，性覺
妙明，本覺明妙。
富樓那言：唯然世尊。我常聞佛宣說斯義。
佛言：汝稱覺明。為復性明，稱名為覺。為覺不明，稱為明覺？
富樓那言：若此不明，名為覺者，則無所明。
佛言：若無所明，則無明覺。有所非覺，無所非明。無明又非覺湛明性。性覺必明，妄
為明覺。覺非所明。因明立所。所既妄立，生汝妄能。無同異中，熾然成異。異彼所異
，因異立同；同異發明，因此復立，無同無異。如是擾亂，相待生勞。勞久發塵，自相
渾濁。由是引起，塵勞煩惱。起為世界，靜成虛空，虛空為同，世界為異。彼無同異，
真有為法。覺明空昧，相待成搖，故有風輪，執持世界。因空生搖，堅明立礙，彼金寶
者，明覺立堅，故有金輪，保持國土。堅覺寶成，搖明風出，風金相摩，故有火光，為
變化性。寶明生潤，火光上蒸，故有水輪，含十方界。火騰水降，交發... 阅读全帖 |
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v***r
发帖数: 1046 | 33 摩伽的試探
摩伽蕭然走出了洞門，在一株松樹前的青石磐上坐下。
九秋的天氣，山中的氣候已有了顯著的變化；瀰漫的野草已由森綠轉到了赭黃。
一陣山風過處，草聲更是獵獵的作響。幾株落葉沒有脫盡的山植，濛濛的黃葉都終 日
舞個不歇。懸巖的石壁上，野茨和山籐已結了果實，纍纍的紅碧斑駁，從鐵色的 岩石
中映著蒼翠的山苔，看去都像是剛健婀娜的女劍俠一般。
山風過處，隨著來的就是一陣凜人的寒氣，瑟瑟的更增加了秋深淒涼的意味： 雖
是日腳方才偏西，但在秋風中滿山已經是煙焐n茫了。
摩伽跌坐在松樹下的青石磐上，看著被風吹起的衣角和著在風中追逐著的一團 落
葉，想到一日的工程又到了黃昏時分，不覺漸漸的出神起來。
滴翠巖是雲蔚山的支脈，山嶺極其峻峭，是一個非常隱僻的所在。離著上山的 大
道既遠，而最近村落人家的一隻煙囪，也要走過八九里地才能看見，因此這座巖 中縱
然不是人跡鮮到，然而終年難得有的一兩次的人面，正像新春薄命的桃花一般， 一閃
眼便又歸消滅了。巖勢是環抱形，面對著雲蔚山的大瀑布，站在巖頭從茂密的 山樹中
望過去，假若是映了落日，那更是奔騰喧吼，金碧錯落，不僅要使你頓然忘 形，這犀
利的水勢，更有誘你... 阅读全帖 |
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c*****m
发帖数: 1160 | 34 你看一下西游记目录，应该够的：（从唐僧西游开始）
第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十... 阅读全帖 |
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s*********2
发帖数: 357 | 35 你说的是武功。真正的神通属于不可思议级别的。
（转）
一天，佛陀從閉塞城安詳徐步的走到恆河岸邊。此時，河水暴漲，水流湍急，無法涉水
而過。當佛陀正感到困難的時候，有一位船夫，搖船而來問道：「你是不是要過河到彼
岸去？」
「是的，你能不能給我坐船，渡河到達彼岸？」
「可以是可以，不過你應當給我報酬！」
佛陀聞言，低聲下氣的說道：「船夫阿！我們出家人只有三衣一缽，清淨淡泊，惟
慧是業，那裏有船費呢？我已經斷除煩惱束縛，視一切財寶如瓦石土塊一樣，所以我身
上沒有帶錢！」
船夫愛財如命，佛陀的誠懇並不能感動他的心，他仍然固執地說道：「沒有錢，就
不能怪我不給你乘了！」
說罷，準備離去。忽然！佛陀看見一群雁鳥，掠空而過彼岸，因此就對船夫道：「
你看啊！天空成群的雁鳥，他們不曾問過船夫，要多少路費，而各自運用本身的力量，
隨心所欲地在高空飛翔，迅速地渡過河岸，誰敢向牠們伸手要路費呢？我現在應當以神
通力騰空翱翔，像雁鳥一樣，掠空而過彼岸！」
佛陀剛說完，瞬間已到達彼岸。船夫目睹佛陀的神通變化，心生大慚愧，搥胸頓足
地說道：「不幸的我，眼觀大聖的光臨，福田就在眼前，而不知布施種福，真是錯失良
機，不 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 一、上帝的大能
按生命自然的律，人死後是不可能復活的。但神的生命超越人的生命，神的能力高
過人的能力；神是生命的源頭(約1:1-3)，人是神造的，創造者與受造者的生命在本質
與層次上是完全不同的。神是絕對的，人是相對的；神是無始無終，人是有始無終；因
為人有靈魂，靈魂是永存的；神是自有永有，人是受造而有；神是不朽的，人是會死的
。因此神是神，人是人，兩者不能等量齊觀。耶穌的復活是神的主權、旨意與能力的彰
顯。
彼得在五旬節証道時說：“以色列人哪！請聽我的話！ 神藉著拿撒勒人耶穌，在你們
中間施行異能奇事神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。他既按著 神的定旨先
見，被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上殺了。神卻將死的痛苦解
釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。”(徒2:22-24)耶穌是神而人，他道成肉身
，施行異能、奇事與神蹟，遠超過歷世歷代的先知。他平靜風浪，使死人復活，大有權
柄能力。他按神的旨意為我們的罪捨己，為要救我們脫離這罪惡的世代(加1:4)。他藉
著死來完成救恩；表面看他被釘十字架，彷彿失敗了，其實不然；因他反而敗壞了掌死
權的魔鬼，這是反合性的真理。... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: reverie (缘生世间), 信区: Belief
标 题: 略谈灭尽定 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 16:21:28 2009, 美东)
runsun说他个人认为入灭尽定可能就是证涅槃。。。
下面这个链接里面这篇“学术论文”有一些相关考据
http://www.fuyan.org.tw/8h/03.htm
（摘录节选）
滅盡定（nirodhasamapatti），早期又稱作「想受滅定」（
sabbavedayitanirodhasamapatti）或「想知滅定」，是處於四襌、四無色定之上並共
稱為九次第定，或與七種觀法──內有色想觀外色，內無色想觀外色，淨解脫身作證，
空無邊處，識無邊處，無所有處，非想非非想處，而成為「八解脫」即佛教修持法門之
一。雖然，滅盡定早在《阿含經》中已經談到，但也有說這是後期演變出來的思想。印
順導師於其著作《性空學探源》中就這麼提道：「…很明顯的，佛教所說觀空的禪定，
在演變中，漸次的與三界的次第符合。所以我敢說：三界中無色界的次第，全是後代佛
弟子們修定的過程， |
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n**********a
发帖数: 438 | 38 三主要道論
宗喀巴大師 造
索達吉堪布 譯
頂禮諸至尊上師：
我隨己力而宣說，欲解脫者之津梁，
諸佛經典精華義，一切菩薩所讚道。
不貪三有之安樂，為使暇滿身具義，
勤依佛悅之正道，具緣者當喜諦聽！
無有清淨出離心，求有海樂無寂法，
貪執世間束縛眾，故當首先尋出離。
... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 39 没有菩提心，就算具足神通、现证空性，都不会是证得遍知佛果的因。
法王開示：
法王开示： 今天主要讲解《三主要道》第二部分「菩提心」，依据第一世蒋贡康
楚仁波切在《三主要道》释论《善缘解脱道》的解释，可以分为「需要生起菩提心的原
因」和「生起菩提心的方法」两点。
（接着，法王口传第一世蒋贡康楚仁波切《三主要道》释论中第二部分〈菩提心〉
，释论纲目暨宗喀巴大师根本颂如下：）
二，菩提心
(一)需要生起菩提心的原因
倘若于此出离心，未以菩提心摄持，
不成菩提乐因故，智者当发菩提心。
(二)生起菩提心的方法
思为勐烈四瀑冲，难挡业索紧束缚，
困于我执铁网内，无明黑暗所笼罩，
辗转投生三有中，不断感受三大苦，
成此惨状诸慈母，是故当发殊胜心。
没有菩提心，现证空性也不成佛
菩提心，是成就圆满佛果最殊胜的因，想成就佛果，不仅要有出离心，还需要菩提
心。如果没有菩提心，即使行持布施、持戒等六度善行，或修持四圣谛，也无成圆满的
佛果，可见生起菩提心真的很重要。
修行首先要有出离心，但光是有强烈的出离心，也不能成为遍知佛果的因。因为声
闻、缘觉二乘行人也有出离心，二乘行人如果没有菩提心，就算有神通、空慧... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 T30n1579_p0279a29(01)║眼是色餘非色。眼謂四大種所造。
T30n1579_p0279b01(05)║眼識所依淨色。無見有對。意謂眼識無間過去識。
T30n1579_p0279b02(03)║一切種子識。謂無始時來樂著戲論。熏習為因。
T30n1579_p0279b03(01)║所生一切種子異熟識。彼所緣者。謂色。
色就是眼根。因为是由形质的。 除了眼根，其它的如等无间依和种子依，就应该属于
是非色。属于色依的眼根是由四大种（地，水，火，风）造就的。 基本上，一切色法
都是这四位所造。但组成眼根的四大，比较精微特别，所以称为净色。 净色精微，不
是我们平时能看到的这个眼睛（我怀疑是视网膜一类的东西）。。而且着个精微自己也
是看不成东西的，所以是无见，同时这个净色也是有局限性的。比如说它也是色法，会
障碍别的色法。。比如它看不到声音。
意，就是前面说的等无间。 一切种子识（眼，耳，。。意）是从哪里来的呢？ 从很很
很很久远的时候，贪嗔痴熏习出来的。 我觉得可以把种子理解成一种能量或功能。。
常爱生气的人在他的八识中就会有比较多的 能生气 的功能。。阿赖耶识里的种子和
... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 41 冥河此岸的「面具村」
在「冥河」（中國人俗稱為「陰陽河」）的此岸，有一個範圍蠻大的區域，有許許多多
的「靈民」，有老居民，有新居民，一樣有城市和鄉村，有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等，和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣，但是，只是
整體感覺比較老舊，同樣也會區分為「老城區」和「新城區」，只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方，因為，這是不屬於「靈界空間」的，反
而是屬於陽間的一部份，只是重疊而互相穿透，互相不能查覺，只有某些通靈人，或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中，悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民，都是歷來因為種種原因，被自然阻擋，不能進入靈界，又不知道何去
何從的亡魂，自然形成的一個特殊聚落，
其中會被自然阻擋，無法進入靈界的最大原因；就是「虛假」，因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後，經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的，其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以，生前內心虛假的人，死後的靈魂也是鬆鬆散散，非常粗糙的，碰上「靈界」的精
微河流或牆面時，根本... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 42 转帖
大紀元記者梅映雪英國卡迪夫報導）他表示，如果郎朗彈奏了那首樂曲，他將會把白色
的花瓣拋撒大地，讓亡靈安息。那將是一個輝煌的時刻。
繼今年年初胡錦濤訪美期間，郎朗在白宮宴會上演奏反美歌曲《我的祖國》遭到了眾多
海內外人士批駁後，朗朗在眾多人的心目中留下了似乎不是明明「朗朗」的形象，使他
的藝術生涯上的輝煌蒙上了一層陰影。5月29日晚，郎朗在英國威爾士首府卡迪夫的聖
大衛霍爾（St David's Hall）舉行的音樂會上，遭遇一名華人觀眾「奉花點曲」，令郎
朗大驚失色，驚魂不定。
「讓六四死難者安息」
29 日晚，在郎朗的演奏會結束向觀眾謝幕的時候，一名在卡迪夫打工的華人郭俊（音
）先生手持一束白色的菊花走上舞台對郎朗說：「能不能讓我跪求你一曲？點一首戴安
娜王妃葬禮上的安魂曲《風中的蠟燭》。」誤認為郭先生是粉絲的郎朗表示這首曲子很好。
當郭先生說道：「我把這首曲子獻給六四天安門大屠殺中的那些亡靈，以祭奠他們。」
朗朗頓時臉色大變，驚慌不已，急忙招來保安，將郭先生帶離了現場。臺下的觀眾、包
括在場的中國留學生一片譁然。
事後，郭先生在接受本報記者採訪時說：「我原本打算在音樂會上打出... 阅读全帖 |
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发帖数: 5093 | 43 〔記者黃良傑／屏東報導〕屏東縣萬丹鄉社中村一處養豬戶昨晨發生2隻母豬暴斃案，豬
農發現豬屁股兩側皮肉紅腫，現場遺留一個空保險套盒，警方調閱豬舍附近監視器，發
現有壯碩黑人影進出豬舍，不排除「母豬」遭「人」侵害，甚至性侵。
豬農昨天向社皮派出所報案，指9日曾發現豬寮裡有一隻母豬走路怪異，翻開臀部一看，
發現有擦傷痕跡，當時並不以為意，以為是公豬、母豬調情或追打造成，不料，前晚豬
寮又不平靜，清晨發現2隻達百公斤的母豬竟暴斃在豬寮裡。
因豬舍打掃得十分乾淨，豬隻也非常健康，最近不曾生病，更沒有任何流行性疫情，豬
農非常納悶，於是仔細檢視母豬屍體，赫然發現屁股間兩旁臀肉紅腫，懷疑母豬死因不
單純。
因村民常見有不明人士徘徊豬舍附近，又在母豬陳屍的豬寮內發現一個空的保險套盒，
豬農立即向社皮派出所報案，指控母豬疑遭人性侵。
警方不敢大意，調閱豬舍及附近路口監視器，果然發現一個黑人影，影像雖然不清楚，
但隱約可看出應是一名壯碩男子，豬農表示未與人結怨，而且案發前清潔打掃豬舍時，
也並未發現保險套空盒，員警漏夜調查，根據現場跡象研判，嫌犯可能虐待豬隻，藉以
發洩情緒，因暴斃豬隻恰巧都是母豬，仍無法 |
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发帖数: 1 | 44 谈谈食品安全问题
对于大多数人来说，他们都是相信商家卖的产品。对于大多数商家来说，即使他们卖的
商品有一些问题，但这些问题都不是有意为之。意思是即使这种商品有毒，有害，他们
可能并不知晓。其实，中国人民本质还是淳朴的，中国出现的食品安全问题，主要还是
在改革开放以后。一场文革，伤了很多人的心，也包括那些为了解放事业而奋斗一生的
共产党员。所以，当打开国门的时候，他们很容易被一些发达国家表面的物质繁荣迷惑
和诱惑，而且几十年过去了，新生一代并没有经历旧时代的苦难，他们只看到了当代社
会的不公平。当中国人民伸出臂膀拥抱世界的时候，他们忘记了过去的苦难，忘记了警
惕和甄别，忘记了世界上，有那么一个险恶的民族，一心要报复世界。
这个民族，就是战败后的日本民族，他怀着强烈的复仇意念，对世界展开了疯狂的报复
，但一切都在不知不觉中，在人的意识之外。他们施行了一个又一个不露痕迹的谋杀。
如果他们的目标仅仅是针对昔日的对手，或许还可以有那么一份理解。但他们显然是针
对整个世界。我们还没有办法把他们所有的谋划都揭示出来，但仅仅是冰山一角，就显
示了其可怕。很多证据都显示，不管表面的厂家是那一个国家的，真... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 45 海燕颱風肆虐菲律賓，國軍昨天一口氣派遣4架C-130運輸機，飛往菲律賓運送救災物資
任務，總計已出動6架，運送約41噸物資。馬英九總統昨天表示，必要時將派遣軍艦運
送；因此，海軍「中和級」戰車登陸艦、「旭海號」船塢登陸艦昨已雙雙在左營軍港內
整備待命。
馬總統昨天出席102年僑委會閉幕典禮表示，台菲關係良好，菲律賓是近鄰，每
天都有超過6萬7000名菲律賓人在台灣工作，這次菲律賓發生嚴重風災，中華民國政府
一定會伸出援手，除了捐款，也會持續運送物資，幫助災民盡快脫離困境。
馬伸援動作積極
馬英九提到，我第一時間捐贈20萬美元，政府也積極聯合民間募集物資，已募到
大約100噸，空軍已運送部分物資到菲律賓，下一波將視需要，考慮用船運，必要時會
派遣軍艦；軍艦到菲律賓不過是將近1天時間，和C-130運輸機飛往菲律賓的3小時不會
差太多。
馬英九說，主要看救濟品分發速度，政府運送的物資大部分是熟食，還有淨水器
。
空軍持續援助菲律賓災民的物資運送任務，運輸機上載運之救援物資在我駐菲國
代表處協助下，由菲國政府官員代表接收。 軍艦隨時可出航
... 阅读全帖 |
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L*******o
发帖数: 895 | 46 法拉利隻有炫富空殼子，保命卻不如現代車？蒙特利公園市3日淩晨在東Garvey街和北
New街交界處一輛中古銀色現代車疑似酒駕撞向一輛白色嶄新法拉利458Italia超跑，法
拉利華人車主當場喪命，乘客受重傷，而現代車駕駛者卻性命無憂，兩車相撞，到底誰
更結實？
華人Kevin張是汽車發燒友，他說，法拉利屬於超級跑車，尤其458Italia是其經典跑
車，超跑通常為了提速，會大大減輕車身重量，像458車身淨量隻有1.3噸重，隻是一般
轎車的四分之一左右的重量，同時是後置引擎，重量全在後麵，前麵幾乎是空的，隻有
一個小手提箱大小的洞做後備箱用。458汽車的車身和車架都是鋁合金製造，且都很薄
，有時一個拳頭都能砸出一個洞，有些配件是碳纖維製造的，這些材質很輕，能保證汽
車在三秒左右迅速加速到60哩左右，但是卻不經撞，無法起到保護人的作用。尤其458
的方向盤非常靈敏，稍微動一下輪子就轉向了，在車速快的時候如遭遇突發狀況就很容
易出事。
他說，相對現代汽車雖比不上豐田和本田汽車，但是作為常用代步工具，除了省油最
重要就是安全係數，都是在出廠前經過碰撞檢測，在耐撞性上絕對好過追求速度的法拉
利。... 阅读全帖 |
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t****x
发帖数: 9441 | 47 雖然大陸的電動機車很流行 可是車禍也是很高阿
畢竟電動機車的聲音 太小聲了 在加上大陸人的好像沒有什麼
道路的警覺性 所以也不一定就是好的阿
怎麼不騎自行車??????? 不食人間煙火
大陸政府政策命令下來，就直接強制實施，效率非常高
就像7/1要通車的京滬高速鐵路一樣，1千多公里的高速鐵路，3年完工通車
(馬英九選上總統時，京滬高鐵完全還沒開工，現在已經完工了，真是誇張。我們機場
捷吣屈N短，現在，連土方都還沒挖完)
國家政策推動效率超級高，這是極權國家的特點，某一方面看來，算是優點
大陸電瓶車滿街跑，是強制實施的結果，人民不願意也得願意
兩害取其輕的道理大家都知道
空氣汙染嚴重?還是電池汙染嚴重?
哪個是人為可以控制的?
公道自在人心
說到電動摩托車，看起來很好，很環保，但是當你使用起來后你會發現充電是個很大的
問題，續航是個很大的問題，尤其在地狹人稠的台灣，這個問題更是嚴重！很快的你就
會放棄電動摩托騎回加油的摩托車了。大陸是因為不准，所以只能退而求其次的使用電
動摩托...
如果你覺得其中國的電瓶車安全 你就騎呀 怒
你不知道他們都是用腳煞車的嗎 汗
電瓶車是很好 可是製造的工... 阅读全帖 |
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E***r
发帖数: 1037 | 48 1. 美帝果然是玩平衡的高手
2. 越南的吹沙船跟土鳖的很像。莫非是鳖帮他造的？
http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/1347358
作者：林廷輝| 2015-06-15 11:21
林廷輝/新台灣國策智庫副執行長
美國正進行預防外交
在南海問題上，美國的地位與角色是非常微妙的，美國國防部長卡特（Ashton Carter
）雖在新加坡香格里拉會議上與中國代表團針鋒相對，但訪問越南時應允提供1,800萬
美元協助越南購買美國製造的巡邏艦艇，但這樣的援助款所能達到的效果其實有限，而
令越南更為難堪的是，美國竟要求越南停止填海造陸的工程，當然理由是「要刮中國鬍
子前，得先刮乾淨越南鬍子」，越南填海造陸的衛星照，竟不是由中國主動對外公布，
而是由美國智庫「戰略與國際研究中心」（CSIS）發布，顯見美國在南海問題上，不是
完全倒向越南，也預留未來迴旋空間。
越南填海造陸的衛星照，不是由中國主動對外公布，而是由美國智庫CSIS發布，顯見美
國在南海問題上，不是完全倒向越南，也預留未來迴旋空間。（AFP） |
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C***J
发帖数: 7594 | 49 章子怡回京遇霧霾 直接把女兒抱上飛機走人
11月26日，章子怡發文稱：“北京又是重度霧霾，大人有口罩，可沒有誰家的孩
子願意帶口罩，憋得慌、喘不過氣兒，本能的抗拒。而且新聞裏說，不要長時間給孩子
帶口罩，鼻腔及整個呼吸道的黏膜得不到鍛煉，對冷空氣的處理功能會被人為削弱，對
病菌的抗禦能力也會變弱，反而更容易生病。怎麽辦呢？可憐的孩子們！我選擇室內無
數個空氣淨化器；室外，沒選擇，直接抱上飛機走人！”
不少網友表示深有同感，稱也是被霧霾天氣折磨得要命，也有很多人羨慕章子怡能
有說走就走的勇氣。 |
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