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a****e
发帖数: 9589 | 3 淫者见淫痔者见痔，咋用捧那么恶心的词嗫。实话实说，你不觉得小平同志说的很有道
理吗？ |
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y**********i
发帖数: 500 | 5
----------------------您要非那么说，我也没办法，淫者见淫，妓者见妓吧。。 |
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o***e
发帖数: 164 | 7 有人看到警告的含义,
有人看到警告的语言内容.
正如前面所说: 痣者见痣，淫者见淫 |
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b*******e
发帖数: 6482 | 8 我觉得你是淫者见淫了。
岸本笔下的脸孔很多不分男女。
当然这和忍者村全民皆兵，人人尚武有关系。 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 9 呵呵，您老的签名应该整成
淫者见淫，痔者见痔疮。
就“泼佛爱克了” |
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w***w
发帖数: 6301 | 10 故事版张君：
恶魔的成长 (张君）
1966年11月3日，湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子，她万万想不到这个儿
子竟是恶魔的化身。
安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿
匪记》的人，显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪，但一 旦成匪便
容易成为恶匪。这样的印象不完全正确，因为湘西人本质很纯朴，民间有尚武之风。沈
从文在描述常德的文章中，曾多次提及民间水手善于打架的特长。张 君自小就对武术
着迷，且习性好强争胜，打架如同家常便饭。
80年代初，武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱，练
起了武功套路，着迷于“南拳北腿”等武功分类，并专攻腿功，在当地很有名，老百姓
戏称他为“神腿张”。
正是该好好读书的年龄，他却不好读书，专好武功，学习成绩极差。虽然练武的条件并
不好，他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具，也不愿专心读 书。常常
打架斗殴使他增长很多实战经验，他深知，单靠神腿并不能保证打赢对手，碰上操家伙
的对手就麻烦了，一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂 西和川东南一带
民间盛行的一种... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 11 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】最後的審判
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 25 10:36:44 2010, 美东)
神的審判
我們常常在經文中得知，我們站在神的面前接受審判的日子將會來臨。所以我們需要了
解審判會如何發生，好使自己能為這件事作更妥善的準備。
經文教導所有的人都依照他們的行為受審判（見啟示錄20：12；教約76：111；尼腓一
書15：32；亞伯拉罕書3：25-28）。
「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前，案卷展開了。並且另有一卷展開，就
是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟示錄20：
12）
在這節經文中，啟示者約翰所談的正是「最後的審判。」那是一連串審判中的最後一次
審判。在前生，所有被判定配稱的人才能得到身體，到世上來。在世上，我們時常受審
判是否配稱得到進入神國的機會。受洗時，我們是被判斷配稱接受這項教儀的。在被召
喚擔任教會事工，為聖職晉升，或接受聖殿推薦書而接受面談時，我們都在接受審判。... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 密宗所謂的成就,很簡單的用二乘的阿含經典檢驗就知道了,
尤其"破瓦法", 大德您何不檢驗看看 ?
另關於宏一大師, 轉來以下供大德參考 :
各位是否只知其一，不知其二呢？
首先弘一大师戒行精严，修持有方，令每一位佛子心中敬佩。
但是，这并不代表作為律宗大师的弘一大师对藏传密宗一定有深入的瞭解和正确的认
识。这也导致了弘一大师对藏密的先贬后褒，贬的时候对藏密没有深入瞭解，褒的时候
就一定对藏密深入瞭解了吗？先不著急下结论，分析一件事情，应当把一件事情放到相
应的时代背景去考虑，这样才能对这件事情认识得更全面。
弘一大师「余於十数年前，唯阅密宗仪轨，亦尝轻致疑议。以后阅大日经疏，乃知密
宗教义之高深，因痛自懺悔。」弘一大师曾经疑议藏密是真，后来又痛自懺悔也是真，
弘一大师疑议藏密是因為当时只看了密宗仪轨，后来痛自懺悔是因為又阅读了大日经疏
，可见，弘一大师对藏密的态度是随著对藏密经论的阅读不同而不断地变化的。
那麼，这样问题就出来了，假设弘一大师后来又阅读了更多的藏密经论，比如藏密非
常重要的《密宗道次第广论》（宗卡巴大师著），那弘一大师对藏密的态度会不会再次
做出改变呢？那弘一大师到底阅... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 牛叉
夫为女人有九恶法，云何为九？一者、女人臭秽不净，二者、女人恶口，三者、女人无
反复，四者、女人嫉妒，五者、女人悭嫉，六者、女人多喜游行，七者、女人多嗔恚，
八者、女人多妄语，九者、女人所言轻举。是诸比丘！女人有此九法弊恶之行。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 16 本意只好请老君亲自来讲了，有会扶鸾的不妨请老君试试，
这里还有戈壁最不缺的就是自以为掌握本意的。
个人认为道德经是有丹经之源，不是清谈的哲学作品。
我觉得黄元吉的注释不错，就是长了点。
朱子云：“道犹路也，人之所共同也”。其实生天生地生人生物之理，故谓之道。天
地未判以前，此道悬于太空；天地既辟以后，此道寄诸天壤。是道也，何道也？先天地而
长存，后天地而不敝。生于天地之先，混于虚无之内，无可见、亦无可闻。故太上曰：
以言乎道，费而隐，实无可道；所可道者，皆道之发见耳，非真常之道也。以言乎名，
虚而无物，实无可名；所可言者，皆道之糟粕耳，非真常之名也。人不知道，曷观之《
诗》乎！曰：“上天之载，无声无臭”——道不可有言矣！又曰：“维天之命，于穆不已”
——道不可无称矣。须知至无之内，有至有者存；至虚之中，有至实者在。道真不可以
方所言也。太上慈悲渡世，广为说法，曰：鸿蒙未兆之先，原是浑浑沦沦，绝无半点形
象——虽曰无名，而天地人物咸育个中。此所以为天地之始也。及其静之既久，气机一
动，则有可名，而氤氤氲氲，一段太和元气，流行宇宙，养育群生。此所以为万物之母
也。始者，天地未开之前，一团元... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 17 皇家骑警发布的一份报告显示，加国的不法淫媒集团与部分国家的业者挂钩，吸纳许多他国人士来加拿大从事性服务。报告亦显示，应召站往往与欺诈等其它犯罪活动产生联系，许多受害者抵加后，遭到暴力或是毒品等方式控制。
据世界新闻网综合报道，报告中指出，包括东欧、亚洲以及非洲等地的女子被送出国后，不法分子会使用各种方法让她们求助无门，例如切断她们与外界的社会联系、强制监禁、没收所有的身分证明文件、利用毒品或以暴力及威胁手段控制女子们的行动。
该份报告中指出，部分本国公民或是永久居民，是因为被吸纳进入卖淫集团才会进入加国。而有组织的卖淫集团大多与原居地的犯罪集团有联系，以利将原居地的女子送进加国，当中还涉及原居地犯罪集团提供高仿真度的伪造移民或是旅游文件。
报告中亦表示，不同地区的不法应召业者亦有相异的招募或是引进性工作者的手法，例如许多于东欧的不法业者是以伴游(escort service)手法引进大多伦多或是满地可地区，从事非法按摩等活动。非洲的性工作者在抵达加国前则可能已被推入火坑。
而亚洲淫媒业者则多会开设妓院，但报告也说来自亚洲的卖淫者抵达加国某处后，可能会朝其它省份移动，甚或前往美国，但是这 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 导语: 因为卷入娱乐圈口水战，舒淇早年的情色写真又被人扒拉了出来到处传播，一部分网友甚至借此跑到舒淇微博上留言谩骂，不堪其扰的舒淇最终选择删掉了所有微博回避。难道女星拍过三级片，真的就是一辈子也抹不去污点、逃不掉的原罪？而微博也真的是“容得下苍井空，容不下舒淇”吗？
脱星没有原罪
舒淇成名作《色情男女》因讽刺电影产业获金像奖7项提名，舒淇全裸出演获最佳女配角和最佳新人
“舒淇是靠拍三级片成名的”，这样一句充满道德优越感的话语充满着对女性的不尊重和对三级片的误解，似乎三级片就没法见人，拍三级片更是原罪。但其实三级片中不乏犀利作品。其他不论，就说舒淇拍“三级片”的成名作《色情男女》，其实就说一部不乏反思的电影作品。
尔冬升1996年的这部电影讲的是一个导演因为生活落魄而去拍自己看不上的“三级片”，最后却发现三级片也是艺术创作。整个电影不乏对电影圈与电影文化的看法，戏谑中有着强烈批判。而电影上映之后，反响很大，入围了第47届柏林影展，并得到第16届香港电影金像奖最佳电影等7项提名。而在片中全裸出演的舒淇则得到了最佳女配角及最佳新人奖。靠这样一部获得业界认可，并且兼具反思的作品成名，难道有任何... 阅读全帖 |
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m*********1
发帖数: 559 | 19 所以说淫者见淫。人正儿八经讨论言论自由呢。就你这种性生活不和谐的，能见淫了。 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 20 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功
，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔
。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉所闻！书曰“协和万国”
，迁于夏商，或数千岁。盖周封八百，幽厉之后，见於春秋。尚书有唐虞之侯伯，历三
代千有馀载，自全以蕃卫天子，岂非笃於仁义，奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有馀人
。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六
百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚
如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初百年之间，见侯五，馀皆坐法陨命亡国，秏矣
。罔亦少密焉，然皆身无兢兢於当世之禁云。
居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成
功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是
谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得
以览焉。 |
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d******0
发帖数: 471 | 21 >【 在 kingtiger (otto) 的大作中提到: 】
> : 郝老贼双手沾满大陆渔民的鲜血，麻痹的，以后要吊死他。
http://www.douban.com/group/topic/45600561/
台灣人知不知道“閩平漁事件”？
那時候新聞播很大
台灣也很害怕被國際"k"人道問題
民主的台灣政府內部 正在內鬥主流，非主流
這時候台海也正一波皮大陸偷渡客
把 海防警察都嚇壞了
來的人太多早就沒地方關((台灣地方警察局都不大))
連吃飯都是一筆大開銷
這時政府只好找上 乘載偷渡客的大陸船老大
找他們要求把 他們 載回大陸去
這是有給船老大錢的
海防人員和記者 跟隨在後 沒多久
船老大就轉動方向 又開回台灣
這時大陸的船老大說了以下的話
你要我 把人載回去
可是 載的人會 威脅我 重回台灣
你要我如何呢?
所以最後只好 釘住 把人關在下方
反而出了人命了
在那個時候，兩岸還沒有官方溝通的管道，對於大量發生的偷渡事件也沒有處理的準則。
負責處理的台灣軍方就是見招拆招，在沒有資源，沒有溝通管道的情況下最直接的方式
就是「原船遣返」，但又怕船又轉頭回來，便將船員「封艙」，最後導致這... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 471 | 22 >: 1990年7月21日前，26名福建渔民乘坐“闽平渔5540号”渔船到台湾海峡与与台湾渔民
>: 做小商品贸易活动，被台湾军警抓获。 1990年7月21日下午，台湾在宜兰县澳
http://www.douban.com/group/topic/45600561/
台灣人知不知道“閩平漁事件”？
那時候新聞播很大
台灣也很害怕被國際"k"人道問題
民主的台灣政府內部 正在內鬥主流，非主流
這時候台海也正一波皮大陸偷渡客
把 海防警察都嚇壞了
來的人太多早就沒地方關((台灣地方警察局都不大))
連吃飯都是一筆大開銷
這時政府只好找上 乘載偷渡客的大陸船老大
找他們要求把 他們 載回大陸去
這是有給船老大錢的
海防人員和記者 跟隨在後 沒多久
船老大就轉動方向 又開回台灣
這時大陸的船老大說了以下的話
你要我 把人載回去
可是 載的人會 威脅我 重回台灣
你要我如何呢?
所以最後只好 釘住 把人關在下方
反而出了人命了
在那個時候，兩岸還沒有官方溝通的管道，對於大量發生的偷渡事件也沒有處理的準則。
負責處理的台灣軍方就是見招拆招，在沒有資源，沒有溝通管道的情況下最直接的方式
就是「原船遣... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 471 | 23 >【 在 atong (atong) 的大作中提到: 】
>: 说实话，有一个对杀害多达3000福建渔民负有直接责任的郝柏村，
狗P渔民做小商品贸易活动,
就是蛇头偷载一波波大陆偷渡客到台灣
http://www.douban.com/group/topic/45600561/
台灣人知不知道“閩平漁事件”？
那時候新聞播很大
台灣也很害怕被國際"k"人道問題
民主的台灣政府內部 正在內鬥主流，非主流
這時候台海也正一波皮大陸偷渡客
把海防警察都嚇壞了
來的人太多早就沒地方關((台灣地方警察局都不大))
連吃飯都是一筆大開銷
這時政府只好找上 乘載偷渡客的大陸船老大
找他們要求把 他們 載回大陸去
這是有給船老大錢的
海防人員和記者 跟隨在後 沒多久
船老大就轉動方向 又開回台灣
這時大陸的船老大說了以下的話
你要我 把人載回去
可是 載的人會 威脅我 重回台灣
你要我如何呢?
所以最後只好 釘住 把人關在下方
反而出了人命了
在那個時候，兩岸還沒有官方溝通的管道，對於大量發生的偷渡事件也沒有處理的準則。
負責處理的台灣軍方就是見招拆招，在沒有資源，沒有溝通管道的情況下最直接的方式
就... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 24 上海玉佛寺短期出家爆满:女白领多 7天收费两千
2015年10月13日02:15:08 [新闻大杂烩]
2015年7月8日，上海玉佛寺，众学员正在打坐入定。当日，近70名市民来到上海玉佛禅
寺大禅堂，开始了“玉佛问禅”二日禅修课程。高征 澎湃资料Mitbbs.com
继“玉佛问禅”入寺禅修后，百年古刹上海玉佛禅寺又推出“玉佛禅寺佛门僧人生活体
验营”，提供真实体验寺院僧人生活、修行的机会。Mitbbs.com
该体验营每期时长一周，又称为“短期出家”。根据活动规划，“短期出家”10月15日
活动首日，108名学员将一一进行剃度，16日受沙弥戒，21日则会出寺托钵乞食。
Mitbbs.com
澎湃新闻记者从玉佛寺获悉，自10月3日推出网站报名后，至10月11日，第一届“短期
出家”的108名学员名额全部报满。由于报名者远超限额，为此，寺院开启预报名链接
，以便报名者提前预约下一期活动。从已确认的报名者信息看，性别方面女士居多；职
业方面，则多为企业白领。Mitbbs.com
报名者女士居多Mitbbs.com
7月，上海玉佛禅寺首次推出“玉佛问禅”禅修课程，而早在6月，寺院就已开启“禅·... 阅读全帖 |
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b*x
发帖数: 5456 | 27 你真淫， 淫者见淫。 尿片能看成情色文学， 再能开除人参真体。 |
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c****1
发帖数: 7 | 28 "一部红楼梦，道学家看到了淫，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，革命家看到
了排满，流言家看到了宫闱秘事" -- 鲁迅
淫者见淫啊 |
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s******3
发帖数: 7297 | 30 不要人云亦云
你说人家是淫媒 你嫖过？ 还是做过中介?
美空还有很多设计师，造型师，画家。 人家只是提供平台。
有一句话叫 淫者见淫。 看事物不要总盯着人家私处 |
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y******e
发帖数: 5906 | 31 红楼梦原话：
警幻道：“非也。淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无
厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则
天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神
通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友；然于世道中未免迂阔怪诡，
百口嘲谤，万目睚眦。”
我们要YY，哈哈哈！ |
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b*****n
发帖数: 662 | 32 http://www.jiexieyin.org/ShowArticle.asp?ArticleID=34588
【赞叹不邪淫】为了守住初夜，我果断结束初恋
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：5122 文章录入：戒邪
淫清本源 ］
转自：百度相亲吧
前男友相亲认识的，恋爱总是甜蜜的。
3个月，第一次吵架，为了上不上床的问题，他要求，我拒绝，我要他考虑，继续
尊重我OR分手，他选前者，于是继续，不得不承认，从那时起，我心里有种很“腻味”
的感觉，但是为了已经付出的感情，为了自己还喜欢他，没有放弃。
2周后，第二次吵架，他在电话里暗示我SEX的问题，我很烦，讨厌这个男人的出尔
反尔，一系列争吵后，他已经口不择言，歇斯底里了，于是我提出分手，一刀两断。
我讶然于自己的决绝，没有丝毫犹豫、不舍，相反，很庆幸，很有种解脱的感觉。
我自私吗，不是，我很迁就他，原定好的约会，他却为了去拍经理的马屁在不给我
打电话的情况下失约，我没有责备他，这样的女友还要怎样？
我不爱他吗？是的，我承认，我还没有爱上他，我只是深深的喜欢他，曾经我有很
大的可能去爱上他的！是他自己拒... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 164 | 33 <创世记>2.25: 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
就象小孩子,露着下体,跑来跑去,他们不觉得下流,人们也不觉得下流.
因为人都不起那淫念.
现在你盯着这句话,不去想经中警告的内容,
其实正是你内心的反映.正所谓,淫者见淫. |
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发帖数: 1 | 34 自宋朝到明朝后期，尤其是明太祖朱元璋和明世祖朱棣在位之时，大力推行儒家程朱理
学，儒家思想在中国可谓是发展到了顶峰。在此期间，明朝也涌现了很多流传千古的文
学作品，最为著名的就是“明朝四大奇书”，具体为《三国演义》、《水浒传》、《西
游记》以及争议颇大的《金瓶梅》.
除此之外，还有著名的传奇小说集、中国古典短篇白话小说的巅峰之作“三言”“两拍
”，其中“三言”指冯梦龙创作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，“两
拍”指凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
在这些文学著作之中，我们不难发现尼姑的身影，尤其是在“三言”“两拍”之中。但
在这些话本小说中，尼姑往往扮演着与宗教戒律相悖的角色，淫乱佛门的有，贪财如命
的有，乃至于杀人越货的都不在少数。
如《金瓶梅》中的薛姑子，出家之前已与和尚通奸，丈夫死后索性出家为尼，长伴僧侣
，甚至勾搭大门大户的小姐去到寺庙；又如《初刻拍案惊奇》中写到的功德庵的尼姑们
，《二刻拍案惊奇》提到的尼姑真静等，她们毫不掩饰地用自己的欲望打破庵院的空寂
与安宁，代之以情色与纷乱，尽管结局惨淡，但是不禁令人唏嘘。
为何明明是佛门清净地的尼姑庵，却偏... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 42175 | 35 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: churchance (fuyun忍者龟), 信区: Joke
标 题: 挥霍人品，淫词一首。mm勿入。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 25 12:37:38 2009, 美东)
草，挥霍人品，淫词一首。mm勿入。
娇娥几时有，把酒蹬青楼。
不知地上飞机，要打多少年？
我欲出家而去，又恐尼姑无趣，空门不胜寒。
起夜弄清影，天上赛人间。
把辣妹，宿夜店，夜不眠。
不应有盼，何时能把春梦圆。
男有长短粗细，女有大小深浅，此生难碰全。
但愿更长久，千里弄婵娟。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 信耶穌者上天堂，不信者下地獄？
答：
我發現，好像許多非基督徒對基督教中的『信耶穌者上天堂，不信者下地獄』有些誤
解。
首先，這句話『信耶穌者上天堂，不信者下地獄』，
有點太簡化一些複雜的觀念，甚至有時造成誤解。
沒錯，以邏輯上來說，基督徒承認這句話是對的。
但是，請留意我以下所提出的東西，這是基本的基督教觀念，有其邏輯性在：
1.每個人都有罪。
2.上帝完全無罪。（一個有罪的上帝，就已經不是上帝。所以在定義上，上帝是不能
有罪的）
3.有罪的人，無法去到無罪的上帝的天堂去。只要有一點點罪都不行。（如果天堂中
的人可以有罪，那天堂就已經有污染，不叫天堂了）
4.所有犯罪的人都必須被懲處，連一點點罪都必須被懲處（上帝的公義原則：罰惡）
5.在一生中，從小到老，從未犯過任何一件罪，行出完美的善良者，可以上天堂。（
上帝的公義公義原則：賞善）
6.個人的罪不能以自己的善來代償。
7.由於每個人都有罪，所以每個人都要下地獄。沒有任何一個可以靠自己的善行上天
堂。
8.由於上帝恩典，所以上帝成為人，就是耶穌。耶穌是完全無罪的人，也是完全無罪
的神。藉著耶穌的死，使每個信祂的人所有的罪，都被耶穌代... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 37 邪淫：在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，
又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系
，故死后业报呈现，有一把大锯，把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪淫多少次，死后就割
开多少份，生前曾结婚一百次，死后便分开一百份。乃至每人分得一点点。那么，分开
有什么不好呢？分得零零碎碎，再想把灵性聚一起，就不容易了，千百亿劫恐怕也不能
复得人身。这时性化灵残，与草木同朽，变成无情的植物。本性分散了，便不容易做为
众生。纵使能做众生，譬如一个人身，能化为八万四千蚊虫，但若要把那八万四千蚊虫
重聚在一块，则不容易。蚊虫多数重新做蚊虫，头出头没，生死轮回，总不知道背尘合
觉，舍迷归正的。所谓“一失人身，万劫不复。”诸位若能深明其义，可不惧哉！
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宣化老妖真是随口就来。。。。。 |
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j***n
发帖数: 71 | 38 那你怎么看下面这段话？
************
宣化上人的开示-果卿居士答疑宣化上人开示：邪淫，在因果律上，犯邪淫者最严重，
其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，
身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系，故死后业报呈现，有一把大锯，把人
从头顶锯到脚尖。生前曾邪淫多少次，死后就割开多少份，生前曾结婚一百次，死后便
分开一百份。乃至每人分得一点点。那么，分开有什么不好呢？分得零零碎碎，再想把
灵性聚一起，就不容易了，千百亿劫恐怕也不能复得人身。这时性化灵残，与草木同朽
，变成无情的植物。本性分散了，便不容易做为众生。纵使能做众生，譬如一个人身，
能化为八万四千蚊虫，但若要把那八万四千蚊虫重聚在一槐，则不容易。蚊虫多数重新
做蚊虫，头出头没，生死轮回，总不知道背尘合觉，舍迷归正的。所谓‘一失人身，万
劫不复。'诸位若能深明其义，可不惧哉。
- From http://www.xdygsl.com/guoqingjushi/1910.html |
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b**r
发帖数: 645 | 39 有人叫举例子说网淫现象，随便举个例子罢，高校选美又叫高校排名的就是网淫。
当然吾以为淫者其它人未必认同，早就说过一人心中一睡莲了。 |
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T*****o
发帖数: 68 | 40 这瘸子什么的都是些什么烂人渣在这里自淫啊！
说这种话是猪狗不如的比癞蛤蟆还下贱的臭狗屎，要上去你自己家里吧（如果你家里有
任何女人的话），这四个女人你几辈子都摸不到一丝她们的裙角！
还真会自淫，哈哈！想想这些下贱自淫者也可怜，自己什么都没有，只好来个臭癞蛤蟆
做个淫秽的白日梦！ |
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n****n
发帖数: 5804 | 41 淫者见淫，自己是个傻嫖客，当然满耳朵都是淫声。。。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 42 虽然之前知道吴先生名字，但今天读来仍然感慨万端。感谢啊！
这里通过吴先生转给王友琴女士一个文革受难者名字。他姓俞，他儿子叫俞建国。据说
因为解放前给国民党干过，文革时怕被整，他先砍了自己一刀，然后投了新疆伊犁河自
尽。他在的单位当时叫新疆伊宁国营734厂。
作者: 吴仁华，真正的历史学者！
曾经听说，日本人不承认发动了对中国的侵略战争，不承认在南京实施的惨绝人寰的大
屠杀的理由是，中国人拿不出真正的有板有眼的证据来。虽然觉得日本人的理由太荒谬
，但是，再一细想，就觉得日本人的理由在法律上完全站得住脚。今天，当我们怀念六
四事件27周年之际，我们－－作为战争与和平时期一样受到压迫甚至屠杀的中国百姓－
－必须具备上述日本人的思维而有所行动。因为，将来总有一天，当中共因其六四事件
而应当被彻底清算的时候，就必须吃一堑长一智，避免再次因为拿不出象样的证据而无
法在法律上处罚制裁压迫者/屠杀者的尴尬。吴仁华先生的先见之明和高人之举已经帮
助中国受压迫/被屠杀的百姓找到了他们被害的法律上的切实有效的充分证据，为日后
推翻独裁的中共奠定了最扎实可靠的事实基础。此一壮举，足可载入史册！
吴先生是真正的... 阅读全帖 |
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