由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 混同于
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l*****f
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生
先赞一下长篇,好丰富的内容
不知从何说起;恩可能我是偏见了,钱穆国史大纲在先,历代政治得失在后,所以应该
是各书各有侧重,制度以大一统朝代来代表,也是应当的。国史大纲又写于特殊年代,
记得序言中特地提到的对本国历史"温情与敬意",当初看到狠觉得与我心有戚戚。不
过他对东西方发展的对立与评价我觉得有点偏颇。自然也跟此书写作背景有关系。
再说钱穆政治史提到的人事与制度。自周入秦从封建诸侯到中央政府,钱穆说"秦以前
的中国,只可说是一种封建的统一"。还有"第一是皇室与政府之职权划分,第二是中
央与地方的职权划分"。政府的首脑是宰相,皇权与相权,钱说,
可说中国人一向意见,皇室和政府是应该分开的,而且也确实在依照此原则而演进。皇
帝是国家的唯一领袖,而实际政权则不在皇室而在政府。代表政府的是宰相。皇帝是国
家的元首,象征此国家之统一;宰相是政府的领袖,负政治上一切实际的责任。
钱穆进而说自秦汉以来,说传统政治是皇帝专制其实不对。这段让我迷惑很久,不过现
在我想他并不是要说君主立宪,lol, 而是文官政府协助皇帝管理国家。他讲传统政治
的大议题是皇权与相权的关系,我不知道可不可以说皇权自秦汉以来... 阅读全帖
s********n
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2
被主子抛弃的远志明远强奸远和谐远大侠仍被教会包容
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102vais.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vd2q.html
柴女士向全球公布远志明是强奸惯犯,把事情闹大了,纸包不住火,有关方面也识相地
及时抛弃了已经日薄西山的远大侠。环球时报、网易新闻、新浪新闻、凤凰国际等知名
媒体相继发布相关新闻,总体意思是要打倒柴玲,也标志着主子对远大侠这个活宝的正
式抛弃,中国人都知道,这种事情被媒体曝光,就意味着政治生命打上了句号。如今唯
有华人教会仍在护着这坨臭狗屎当作宝贝。虽然十三位牧师发布联名公告,那意思不过
是要求远大侠出面亮个相,息事宁人,不要总是躲猫猫,让事情老是悬着让人说叨,让
人看笑话。还有凭着雄厚的希腊文功底证明了先同居后结婚合乎圣经的著名牧师蔡升达
出面呼吁远大侠把这事说清楚,究其原因不过是为远大侠留言被删被拉黑伤了面子。因
为远大侠并不属于任何教会,没有人能拿他怎么办,大家也正好事不关己静观其变谁也
不吱声,没有一个知名的教会头羊对远志... 阅读全帖
s********n
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原文地址:被主子抛弃的远大侠仍被教会包容作者:moses
被主子抛弃的远大侠仍被教会包容
柴女士向全球公布远志明是强奸惯犯,把事情闹大了,纸包不住火,有关方面也识相地
及时抛弃了已经日薄西山的远大侠。环球时报、网易新闻、新浪新闻、凤凰国际等知名
媒体相继发布相关新闻,总体意思是要打倒柴玲,也标志着主子对远大侠这个活宝的正
式抛弃,中国人都知道,这种事情被媒体曝光,就意味着政治生命打上了句号。如今唯
有华人教会仍在护着这坨臭狗屎当作宝贝。虽然十三位牧师发布联名公告,那意思不过
是要求远大侠出面亮个相,息事宁人,不要总是躲猫猫,让事情老是悬着让人说叨,让
人看笑话。还有凭着雄厚的希腊文功底证明了先同居后结婚合乎圣经的著名牧师蔡升达
出面呼吁远大侠把这事说清楚,究其原因不过是为远大侠留言被删被拉黑伤了面子。因
为远大侠并不属于任何教会,没有人能拿他怎么办,大家也正好事不关己静观其变谁也
不吱声,没有一个知名的教会头羊对远志明十多年一贯肆无忌惮传播异端... 阅读全帖
s********n
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被主子抛弃的远志明远强奸远和谐远大侠仍被教会包容
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102vais.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vd2q.html
柴女士向全球公布远志明是强奸惯犯,把事情闹大了,纸包不住火,有关方面也识相地
及时抛弃了已经日薄西山的远大侠。环球时报、网易新闻、新浪新闻、凤凰国际等知名
媒体相继发布相关新闻,总体意思是要打倒柴玲,也标志着主子对远大侠这个活宝的正
式抛弃,中国人都知道,这种事情被媒体曝光,就意味着政治生命打上了句号。如今唯
有华人教会仍在护着这坨臭狗屎当作宝贝。虽然十三位牧师发布联名公告,那意思不过
是要求远大侠出面亮个相,息事宁人,不要总是躲猫猫,让事情老是悬着让人说叨,让
人看笑话。还有凭着雄厚的希腊文功底证明了先同居后结婚合乎圣经的著名牧师蔡升达
出面呼吁远大侠把这事说清楚,究其原因不过是为远大侠留言被删被拉黑伤了面子。因
为远大侠并不属于任何教会,没有人能拿他怎么办,大家也正好事不关己静观其变谁也
不吱声,没有一个知名的教会头羊对远志... 阅读全帖
c*********d
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5
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 麦卡锡和麦卡锡主义1
2018-01-11 08:12
https://botanwang.com/articles/201801/麦卡锡和麦卡锡主义16.html
1949年钱学森在加州理工学院任教
1
100年前,俄国十月革命胜利后全世界有几十个国家成立了共产党组织。这100年来,世
界共产主义运动经历了兴盛和衰落不同阶段,在世界三个大国中表现各异。除苏共从政
权顶端沦为在野小党之外,中共夺取政权后至今未显衰落痕迹,倒是美国共产党从1919
年成立后,从来没有弄出什么动静,这后面的原因值得玩味。
中共通过组织军队,武装暴动,成功地推翻了中华民国政府,如今是拥有近九千万党员
的执政党。而美共自成立以来其党魁曾经参与总统竞选不果,二战时期最壮大的时候,
党员才不过8万人左右。
49年后的大陆中国,不管是怀疑共产主义意识形态还是批评该党某一领导人,也不管这
种怀疑和批评是以什么形式,统统都被禁止,违者入罪,现在发展到连讨论宪政都被看
作是要推翻政权而受到刑罚。而就在中共军队向民国政府发起全面进攻的前夜,美国联
邦司法当局于1948年6月把12个美共中央领导人送上了法庭,起诉罪名是该党提倡用暴
力推翻政府的政策... 阅读全帖
f******7
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6
——也谈“新华社进驻纽约时代广场广告”
一、“软实力”能用金钱堆出来,是吗?
11.7.外汇牌价: 633.1元人民币买入100美元。
“‘共产主义广告牌’来了——新华社广告进驻纽约时代广场”(南方周末10.20.
)披露:与“时代广场”户外广告签约的新华影廊“注册地为北京西城宣武门西大街57
号1719房间”。“正是新华社所在地”。法人“王瑶目前是新华社副总编辑和摄影部主
任”。够了……
负责户外的布莱恩“不愿透漏新华社为这块广告具体花了多少钱”(很美国,笔者
注)但。“类似广告牌的市场价格每月30万-40万美元”。
新华社绝决不是企业。而是纳税人供养的,为中国人民服务的中国通讯社。
但。它和“五粮液”混同一起,出现在纽约时代广场。由新华社带头。同时跟进的
,还有“上海、杭州、成都”等地方政府。
中央的钱,是全国纳税人的;地方的钱,是地方纳税人的。
“崽儿花爷钱不心疼”啊!
金钱,能堆出“软实力”?
二、打“毛主席”旗号,就具合法性?
“新华社要把地球管起来,让全世界都能听到我们的声音”这是毛主席1955年,针
对新华社对外发展不足,提出的批评。
“毛主席说的”。就能成为新华社“每年... 阅读全帖
x*******8
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7
法制晚报(记者 庞岚)近日,裁判文书网发布了“王欣介绍贿赂二审刑事判决书
”和“王霞受贿二审刑事判决书”,这两个判决书的主角是一对已经分手的情人,两人
一个曾是某大银行高管,一个曾是某大银行董事,女方比男方“官大”。
从起诉到抗诉、从一审到二审,男方给女方的总计600多万元究竟算不算行贿,成
为法庭辩论的焦点。
某大银行董事与济南分行行长婚外情 相约各自离婚后再婚
这起案件的男主角王欣被捕前,是某大银行济南分行行长。王欣,男,1968年3月
28日出生,汉族,户籍地山西省太原市。
某大银行济南分行行长的“光环”虽然闪亮,但是女主角的光环更亮一筹——王霞
,女,1970年6月6日出生于山西省宁武县,博士研究生,案发前系中央汇金投资有限责
任公司银行机构管理二部副主任。此前,还曾是某大银行非执行董事。
官网资料显示,中央汇金投资有限责任公司是根据国务院授权,代表国家依法对国
有重点金融企业行使出资人权利和履行出资人义务的国有独资公司。目前控参股机构包
括商业银行、证券公司、保险公司和其他机构。
判决书显示,2008年,王霞回山西老家,某大银行太原分行行长让当时还是行长助
理的王欣“... 阅读全帖
o***s
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8
如果公务员成为目的,而不是手段的时候,核心价值观如何保证就成了一个必须思考的问题。
2012年公务员考试已经启动。这些年来,公务员考试越来越热,代替高考被称为“国考”,据报道称,今年报考的人数再创新高,达到133万人。
究竟为什么公务员考试持续走热?众多报考者又是为了什么立志投身于公务员行业?最近一项调查显示,65%的受调查者认为报考公务员是因为工作稳定,52%是因为福利待遇好,34%的人认为公务员社会地位高,27%是有为国家和人民服务的信念,还有不到两成的人是为将来做铺垫。
“为人民服务”本是公务员的基本职业道德和价值观之一,然而在今天,众多报考者中,却少有这种意识的。究竟是什么改变了人们对于公务员的价值判断?如何改变这一切?中南财经政法大学教授乔新生认为,在任何国家,公务员都是受人尊敬的职业,选择公务员也依旧是非常好的人生规划。最重要的是,不要把手段当成目的。
当官是最优选择?
当多数人把公务员当成福利高、待遇好的最优职业选择时,公务员热持续走高自然可以理解。对此,乔新生说:“今年有133万人报考国家公务员,再创历史新高,可以说是真正的千军万马过独木桥。不少学者对此忧心忡忡。但在我... 阅读全帖
i***s
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9
2012年公务员考试已经启动。这些年来,公务员考试越来越热,代替高考被称为“国考”,据报道称,今年报考的人数再创新高,达到133万人。
《北京晨报》报道,究竟为什么公务员考试持续走热?众多报考者又是为了什么立志投身于公务员行业?最近一项调查显示,65%的受调查者认为报考公务员是因为工作稳定,52%是因为福利待遇好,34%的人认为公务员社会地位高,27%是有为国家和人民服务的信念,还有不到两成的人是为将来做铺垫。
“为人民服务”本是公务员的基本职业道德和价值观之一,然而在今天,众多报考者中,却少有这种意识的。究竟是什么改变了人们对于公务员的价值判断?如何改变这一切?中南财经政法大学教授乔新生认为,在任何国家,公务员都是受人尊敬的职业,选择公务员也依旧是非常好的人生规划。最重要的是,不要把手段当成目的。
当官是最优选择?
当多数人把公务员当成福利高、待遇好的最优职业选择时,公务员热持续走高自然可以理解。对此,乔新生说:“今年有133万人报考国家公务员,再创历史新高,可以说是真正的千军万马过独木桥。不少学者对此忧心忡忡。但在我看来,报考公务员是年轻人最理想的选择,为什么这么说?我举个例子,前... 阅读全帖
c***s
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10
看守所提审室里,样貌普通,戴着眼镜,神情自若的中年男子,用只言片语回答着提问。他神情漠然,冷静到像在讲述别人的故事。他是廖建伟,曾在处长的位置上兢兢业业;也曾从一无所有成为了年利润过千万元的成功创业者,但美好的一切都因他的嗜赌而毁灭。最终,他欠下了1.9亿元的高额赌债,被起诉诈骗,入狱7年。
为人低调但沉迷彩票赌球
廖建伟出生于1964年,20岁刚出头就进入了某区政府机关。虽然刚踏上工作岗位时,廖建伟并不出挑,也没有高学历,但勤恳、踏实成为了他给领导、同事们留下的最深刻的印象。
1996年,随着工作经验的积累,业务水平的提升,廖建伟在事业上越发顺风顺水,当上了处长。年轻有为、平步青云,廖建伟却在大家羡慕的眼神中始终保持着低调,也正是这谦逊和气的处事风格,让他成为了同事们交口称赞的好领导。
然而,廖建伟有两样不为人知的爱好——买彩票和赌球。廖建伟说,在一次一次强烈的心跳声中,他能感受到神经的亢奋、血液的奔腾,博彩所带来的快感对其而言美妙无比。于是,他从偶尔为之到逢球必赌,逐渐沉迷于其中难以自拔。但赌博毕竟赢的少,输的多,彩票中奖的概率更是微乎其微。对于一名公务员而言,如何承受得起这入不敷... 阅读全帖
e*u
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11
老田
最近高家村又引出了文革这样的热门话题,笔者决定也赶一把时髦,打算说几句精英主
义者必然会不高兴的话。
一、 对于文革的基本判断
中国精英对文革具有整体的黑暗记忆,是具有充足理论和事实依据的。但是,毛泽东也
一向宣称要旗帜鲜明地为人口的95%服务。
中国精英说,亿万农民和他们完全一样,对毛泽东时代怀有深刻的仇恨和憎恶。这是没
有理论和事实根据的,穷人和富人的看法永远有区别。
中国精英们把文革说成是一种毛泽东时代中国的"常态",或者是说成具有典型代表意义
的历史时期,则是精英们另外一个喜欢使用的逻辑。这种逻辑从否认毛泽东对国家安全
形势的判断出发,否定中国当时有进行国家总动员的必要,进而否认中国社会确实已经
进入动员状态。实际上,尽管精英们简单地否认了国家总动员的必要性(笔者到今天也
没有看到关于这一点的认真深入的分析),但是迄今为止笔者尚未见到"文革确实是和
平建设时期"的有力论证。把文革归结为(或者有意混同为)和平时期的论点,不仅见
于正式文件(见《中共中央关于建国以来若干历史问题的决议》),而且也是精英们的
共同理论偏好。
从这样的心理幽怨出发,文革不可能不被剥离掉具体的历史条... 阅读全帖
S********t
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12
【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Fishing
标 题: 钓游记穿越版: 头鱼宴和新疆烤鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 15:05:17 2012, 美东)
"二月丁酉,如春州,幸混同江钩鱼,界外生女直酋长在千里内者,以故事皆来朝。适
遇:“头鱼宴”,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞;独阿骨打辞以不能。谕之再三,
终不从。"
公元1112年辽天祚帝耶律延禧到东北吉林春游,到松花江凿冰钓鱼,每年春季最早捉到的
鱼,味道极其鲜美,以此举办宴会,便是"头鱼宴",各部落酋长都要来棒场. 天祚帝几杯酒
下肚,一时兴起,让各酋长跳舞, 惟独有个女真完颜部酋长的儿子阿骨打不肯跳.
天祚帝看在眼里,记在心里,回头找枢密使萧奉先说,"阿骨打有豪杰之气,不如拿伊做特."
奉先说"野人不懂礼仪,杀了也没借口,算了."
自此, 宋辽金的历史翻开了波澜壮阔的新的一页.
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中.
每每读史至此,... 阅读全帖
S*****4
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13
大名鼎鼎的张三丰,传说是武当山道教开山祖师,他不但发明了具有里程碑意义的太极
拳,还把道教的影响力带到了一个新的高度。金庸的小说、李连杰的电影都屡屡渲染其
人其事。那么,张三丰到底是怎样一个人?
一.史料描述的张三丰
综合各类史料,大致可以确定,张三丰名全一,又名玄玄、通一,出生于1247年或者
1248年。出生地一说在今天的辽宁黑山县,一说在陕西宝鸡,还有的说在福建邵武市。
据称,其人长相不凡,大耳朵大眼睛,“龟形鹤骨”,络腮胡子像钢丝一样,头上梳了
个抓髻,喜欢在手中拿一方尺。无论寒暑,只穿一件百衲衣,在大街上四处游逛,人送
外号“张邋遢”。
这张三丰平时不怎么说话,但与之讨论佛儒道三教,则侃侃而谈,“专以道德仁义,忠
孝为本,并无虚诞祸福、欺诳于人。所以心与神通、神与道一,事事皆有先见之理”。
张三丰的神异之处有两点。其一,他登山如履平地,隆冬季节躺在雪地里也可以安眠。
其身体素质,在普遍不得温饱、体质孱弱的人群中显得鹤立鸡群。其二,史载洪武初年
,他在武当山建立了几个据点,使其弟子丘玄清住在五龙,卢秋云住在南岩,刘古泉、
杨善登住在紫霄。自己则在展旗峰北设观,名为遇真宫,又在黄... 阅读全帖
c****a
发帖数: 2421
14
来自主题: Military版 - 中国领导干部特权专享何时休?
近日,中国领导干部凭借公共权力,为自己谋取特殊利益甚至损害百姓利益的事件接连
被媒体曝光,从中央国家机关特供产品,到地方特权泛滥,再到官二代现象,这样的存
在和发展似乎合情合理,符合中国“上梁不正下梁歪”的古语。在中国领导干部特权已
存在于社会的许多方面,并有逐渐合法化的趋势。
据了解,国务院中央国家机关食品特供中心成立于2005年4月,是国务院机关老干部活
动中心为国家机关特供有机食品的合作单位,依托国务院后勤基地、中央警卫局农场、
武警边防后勤基地和遍布中国全国13个省市、直辖市、自治区的生产基地,为国家94个
部委老干部们提供优质有机食品。上级领导干部都“专品”专享,但没有损害到百姓什
么利益,勉强可以接受,但地方的特权专享已经达到让人不可忍的地步。
4月27日,江西省赣州市男子曾斌驾货车到赣县大埠乡收废品,由于在路上没有及时给
该乡党委书记曹雪峰的专车让道,曹雪峰的司机郭海龙将曾斌拉下车进行殴打,将曾斌
打晕在地;广西合浦县副县长庞某,因对处理交通事故的交警不满而挥拳将其鼻梁打折
;山西霍州一派出所所长,不但驾车撞人,而且还对指责的群众一顿拳脚等。
8月27日,有网友在博客上披... 阅读全帖
f*u
发帖数: 5923
15
老田
最近高家村又引出了文革这样的热门话题,笔者决定也赶一把时髦,打算说几句精英主
义者必然会不高兴的话。
一、 对于文革的基本判断
中国精英对文革具有整体的黑暗记忆,是具有充足理论和事实依据的。但是,毛泽东也
一向宣称要旗帜鲜明地为人口的95%服务。
中国精英说,亿万农民和他们完全一样,对毛泽东时代怀有深刻的仇恨和憎恶。这是没
有理论和事实根据的,穷人和富人的看法永远有区别。
中国精英们把文革说成是一种毛泽东时代中国的"常态",或者是说成具有典型代表意义
的历史时期,则是精英们另外一个喜欢使用的逻辑。这种逻辑从否认毛泽东对国家安全
形势的判断出发,否定中国当时有进行国家总动员的必要,进而否认中国社会确实已经
进入动员状态。实际上,尽管精英们简单地否认了国家总动员的必要性(笔者到今天也
没有看到关于这一点的认真深入的分析),但是迄今为止笔者尚未见到"文革确实是和
平建设时期"的有力论证。把文革归结为(或者有意混同为)和平时期的论点,不仅见
于正式文件(见《中共中央关于建国以来若干历史问题的决议》),而且也是精英们的
共同理论偏好。
从这样的心理幽怨出发,文革不可能不被剥离掉具体的历史条... 阅读全帖
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16
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: History
标 题: 中国精英主义者的文革和人类漫漫征程中的文革
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 2 17:43:43 2012, 美东)
老田
最近高家村又引出了文革这样的热门话题,笔者决定也赶一把时髦,打算说几句精英主
义者必然会不高兴的话。
一、 对于文革的基本判断
中国精英对文革具有整体的黑暗记忆,是具有充足理论和事实依据的。但是,毛泽东也
一向宣称要旗帜鲜明地为人口的95%服务。
中国精英说,亿万农民和他们完全一样,对毛泽东时代怀有深刻的仇恨和憎恶。这是没
有理论和事实根据的,穷人和富人的看法永远有区别。
中国精英们把文革说成是一种毛泽东时代中国的"常态",或者是说成具有典型代表意义
的历史时期,则是精英们另外一个喜欢使用的逻辑。这种逻辑从否认毛泽东对国家安全
形势的判断出发,否定中国当时有进行国家总动员的必要,进而否认中国社会确实已经
进入动员状态。实际上,尽管精英们简单地否认了国家总动员的必要性(笔者到今天也
没有看到关于这一点的认真深入的分析),但是迄... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
17
8月8日报道 外媒称,印度与它的邻国中国之间有相似之处,也有明显差异。考虑到
两国在政治经济学方面的差异,印度的经济增长看起来或许比中国的慢一些,但是对此
的密切考证将揭示真相。
美国《国家利益》双月刊网站8月6日发表题为《中国请小心:印度经济可能拥有更
光明的未来》的文章称,2014年,印度GDP增长率将放慢至5%以下,远低于投资者和分
析师们的期望值。与此同时,中国在2014年第二季度实现了超过7.5%的增长率——如果
你相信官方统计数字的话。不过,印度经济增长的质量可以说更胜一筹。
诺贝尔奖得主、哈佛大学经济学和哲学教授阿马蒂亚·森把两国经济增长率的差异
归咎于两国之间的巨大差异,他指出问题在于“必要公共服务的提供上——这种不足降
低了生活水准,对经济增长造成长期拖累”。但与其他许多经济学家一样,森对北京统
治者所发布的不可思议的经济统计数字给予了太多的信任——北京的统治者把政治稳定
看得比经济自由更为重要。
为《福布斯》杂志撰稿的资深亚洲问题观察家詹姆斯·格鲁伯声称,在实际的经济
增长方面,印度将很快超过中国。他写道:
稍稍深入思考一下就会发现,中国在与印度的经济前景比较中似乎... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
18
http://www.chexun.com/2013-02-07/101726462.html
2013年02月07日00:00 来源:车讯网 作者:夏星
找不着北,可以理解为迷失方向,也可以用来形容一个人因为某种原因,失去了条
理,变得晕头转向。到漠河去找北,是件很有意思的事儿,但我更希望的是,从中国的
东极出发,沿着黑龙江走上1800公里,到漠河去找北。
筹备这次旅行的时候,我四处打探从抚远沿黑龙江逆流而上,直抵北极村的公路情
况(下图红线),但始终没有找到一个肯定的答案。有人告诉我,那只是一条简易公路
,没有铺装,是林区拉木材的汽车走的,天气好的时候,时速能达到30公里,冬季基本
上是走不过去的,一定要走的话,也必须是高性能的四驱越野车才行,而且,单车走危
险太大,最好结成车队,相互有个照应。
当友人得知我只是开着一辆两驱的汉兰达,惊讶的眼球差点儿掉出来。认为我疯了
。众所周知,汉兰达是一辆城市型SUV,空间、舒适和节油是它的强项,2.7升的汉兰达
与越野是无缘的。但我认为,只要是公路,开什么车其实都一样。沿着公路驾车,非得
要自称探险,自认为很伟大、很了不起,这是我最鄙视的行为... 阅读全帖

发帖数: 1
19
来自主题: Military版 - 天津银行4亿存款失踪
天津银行4亿存款失踪 维权四年没有任何说法(图)
新闻来源: 民主与法制 于 2017-12-12 20:50:12 大字阅读 敬请注意:新闻取自网络,
观点不代表本网立场!
如今,互联网金融已深入我们的生活当中,以腾讯、阿里、京东为代表的互联网企业
正在引领金融创新趋势。互联网金融在狂飙突进的同时也可谓乱象丛生,部分P2P网贷
公司以互联网金融之名,行民间借贷、非法集资、网络洗钱之实,其安全性受到社会广
泛质疑。在涉及大额资金的时候,许多老百姓仍然觉得还是把钱存到银行更加有保障。
然而,说到底银行也是由人把关的系统,同样会有出现风险事件的可能。近几年来,天
津银行股份有限公司天保支行就因为多起上亿元的“悬案”不断进入人们的视线。
4亿人民币存款不翼而飞
2013年年末,天津桑梓地实业有限公司因业务拓展需要,派出其财务人员在天津银
行天保支行开立了单位结算账户,此后该公司通过该账户进行三笔正常的存取款业务。
12月5日,该公司将5000万元人民币汇入此账户,12月24日,因业务需要该公司又汇出
4000万元,账户余额应为1000万元。然而几天以后,账户上的1000万元竟然不翼而飞,
... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Military版 - 分不清额人均收入
【原创】分不清额人均收入、产出甚至付出,还是在颠倒黑白?
产业人网 2018-05-22 13:21:17 本文作者:黄卫东本网编辑:塞尼
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【本文为作者向产业人网(chanyeren.com)的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,
不代表本网观点,转载请保留本声明并注明来源】
67662984.jpg
人均收入是表征国家发展状况的重要指标,增加人均收入也是一个国家经济发展最重要
的目标,因此,经济学家们会经常讨论人均收入。林毅夫教授是我国著名的主流经济学
家,曾担任过世界银行副行长兼首席经济学家,也是世界著名学者了。林提出的劳动力
比较优势理论,其实质就是压低劳动者工资,降低出口产品价格,增加出口来增加外汇
收入,以便进口先进的外国技术和设备,推动经济发展。它成为改开时代出口导向国策
的主要理论依据,主导我国改开时代经济发展战略几十年,使我国从独立自主的经济模
式,变成对外严重依赖的经济模式。不久前美国宣布停止向中兴通讯供应芯片,中兴董
事长就宣布中兴休克,证明这种对外依赖的经济模式,根本就是... 阅读全帖
A****3
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来自主题: Talk版 - 俩兄弟不说哥俩好
法轮功属下媒体明慧网和大纪元本是俩兄弟,但俩兄弟从不说哥俩好,呱呱唧唧吵个不
停,就差拳打脚踢了。
明慧网今天撰文《恳请不要在法轮功真相点派发大纪元》。文章以大哥身份指责大纪元
时报不适合在台湾真相资料点派发,虽然文章署名为台湾大法弟子,但内容切切实实不
像个一般弟子说的话。
文中其中说到,《大纪元时报》不适合于在法轮功真相点上派发,因为那样做基本上是
在耽误可贵的中国人来台看法轮功真相及三退真相的时间,也相当于是在跟法轮功真相
及三退真相资料争夺观众。此话明显看不起大纪元。
文中又说,共产邪党在这后几年重点造谣说法轮功搞政治,许多的中共特务、邪恶之徒
就在不遗余力的把大纪元和法轮功等同起来,然后再把大纪元和法轮功混同为一个概念
。最后就使许多中国人相信了法轮功搞政治。
上述此话,至少有两个观点,一是大纪元不能等同于法轮功。李洪志说过,法轮功大小
事看明慧网,明慧网代表师父观点。这样就清楚了,不等同于,也就是说大纪元是小弟
弟,不能和我明慧网相提并论,大纪元只能是二。
二是明确大纪元搞政治。此话明显把大纪元定位于政治性报纸,当然,大纪元确实是时
政类报纸。问题是,李洪志说过法轮功不政治... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 十一年后再续佛缘
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒
昧一贴,在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
主页 > 修炼交流 > 正法修炼园地 > 小弟子园地 > 青少年学大法
十一年后再续佛缘
文/广东青年大法弟子
【明慧网二零一四年七月十九日】
闻佛法
一九九五年,我出生于南方的一个小镇,在我出生不久,父亲便因一次出差的机缘开始
修炼法轮大法,并且由于父亲脾气的巨大改变,让母亲也相信大法,跟着炼功了。
就这样,我和姐姐从小就在真、善、忍的法光中成长,回想起那些日子,过的很是充实
,和父亲一起去邻县看师父的讲法录像,一起去公园与哥哥、姐姐、叔叔、阿姨、爷爷
、奶奶们打坐炼功。记得那时公园里大概有十多位同修,我和姐姐是最小的,可是盘腿
打坐坚持的时间最长,大人们... 阅读全帖
I******I
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标 题: 沿着黑龙江去北极--星爷与汉兰达在东北故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 11 23:20:46 2015, 美东)
http://www.chexun.com/2013-02-07/101726462.html
2013年02月07日00:00 来源:车讯网 作者:夏星
找不着北,可以理解为迷失方向,也可以用来形容一个人因为某种原因,失去了条
理,变得晕头转向。到漠河去找北,是件很有意思的事儿,但我更希望的是,从中国的
东极出发,沿着黑龙江走上1800公里,到漠河去找北。
筹备这次旅行的时候,我四处打探从抚远沿黑龙江逆流而上,直抵北极村的公路情
况(下图红线),但始终没有找到一个肯定的答案。有人告诉我,那只是一条简易公路
,没有铺装,是林区拉木材的汽车走的,天气好的时候,时速能达到30公里,冬季基本
上是走不过去的,一定要走的话,也必须是高性能的四驱越野车才行,而且,单车走危
险太大,最好结成车队,相互有个照应。
当友人得知我只是... 阅读全帖
S********t
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发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Fishing
标 题: 钓游记穿越版: 头鱼宴和新疆烤鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 15:05:17 2012, 美东)
"二月丁酉,如春州,幸混同江钩鱼,界外生女直酋长在千里内者,以故事皆来朝。适
遇:“头鱼宴”,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞;独阿骨打辞以不能。谕之再三,
终不从。"
公元1112年辽天祚帝耶律延禧到东北吉林春游,到松花江凿冰钓鱼,每年春季最早捉到的
鱼,味道极其鲜美,以此举办宴会,便是"头鱼宴",各部落酋长都要来棒场. 天祚帝几杯酒
下肚,一时兴起,让各酋长跳舞, 惟独有个女真完颜部酋长的儿子阿骨打不肯跳.
天祚帝看在眼里,记在心里,回头找枢密使萧奉说,"阿骨打有豪杰之气,不如拿伊做特."
奉先说"野人不懂礼仪,杀了也没借口,算了."
自此, 宋辽金的历史翻开了波澜壮阔的新的一页.
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中.
每每读史至此, ... 阅读全帖
wh
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来自主题: Connecticut版 - 黑龙江的冰钓
我还在东北版问乌互路鱼和西里性鱼是啥,docker知道么:
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标 题: 阿成写的黑龙江、松花江和鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 23 17:41:58 2014, 美东)
这个阿成是出生在黑龙江张广才岭、生长于哈尔滨、写《哈尔滨人》、《胡地风流》的
作家,不是那个《孩子王》、《棋王》的北京阿城,我以前搞混过。刚看了阿成
01年写的一个短篇《回乡》,里面有一段写黑龙江和松花江的汇合:
大叔,您见过黑龙江和松花江汇合的情景吗?
当然。
那是怎么样?
黑龙江很雄浑,像一条雄性的巨龙,它的颜色也是黑黝黝的。这时候你才会明白这条江
为什么叫黑龙江。松花江到了汇合点这儿,却变得非常柔,像美丽的少妇一样。它的颜
色要比黑龙江清亮得多,有一点发白。两江汇合到一起的时候,一高一低,簇拥着往前
流。天边那儿是一轮将落未落的红日。非常壮观。
我想起以前BG在这儿贴的三江口家乡的照片,说黑龙江靠近俄罗斯,从山里流出,水温
低,黑色。松花江水含沙量高,水温高,黄色。汇合后俗称“混同江”,所以当地叫
三江口。转贴两张BG的照片:
我想问的... 阅读全帖
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"二月丁酉,如春州,幸混同江钩鱼,界外生女直酋长在千里内者,以故事皆来朝。适
遇:“头鱼宴”,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞;独阿骨打辞以不能。谕之再三,
终不从。"
公元1112年辽天祚帝耶律延禧到东北吉林春游,到松花江凿冰钓鱼,每年春季最早捉到的
鱼,味道极其鲜美,以此举办宴会,便是"头鱼宴",各部落酋长都要来棒场. 天祚帝几杯酒
下肚,一时兴起,让各酋长跳舞, 惟独有个女真完颜部酋长的儿子阿骨打不肯跳.
天祚帝看在眼里,记在心里,回头找枢密使萧奉说,"阿骨打有豪杰之气,不如拿伊做特."
奉先说"野人不懂礼仪,杀了也没借口,算了."
自此, 宋辽金的历史翻开了波澜壮阔的新的一页.
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中.
每每读史至此, 我常合卷长叹, "想那头鱼宴,真不知道是如何美味,教天下英雄竞折腰.
" 叹罢,口水长流.从此立下宏愿.
弹指间,九百年过去了,历史已经来到公元2012年,我带着领导,唤了两个伙伴,直奔南加
州内华达山东麓Lake Sabrina,2012钓鱼季节在这一天开始了,今天钓到的鱼,便是头鱼.
在Bishop的洛山矶渠,先小... 阅读全帖
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标 题: 钓游记:eastern sierra头鱼宴和新疆烤鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 15:21:55 2012, 美东)
"二月丁酉,如春州,幸混同江钩鱼,界外生女直酋长在千里内者,以故事皆来朝。适
遇:“头鱼宴”,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞;独阿骨打辞以不能。谕之再三,
终不从。"
公元1112年辽天祚帝耶律延禧到东北吉林春游,到松花江凿冰钓鱼,每年春季最早捉到的
鱼,味道极其鲜美,以此举办宴会,便是"头鱼宴",各部落酋长都要来棒场. 天祚帝几杯酒
下肚,一时兴起,让各酋长跳舞, 惟独有个女真完颜部酋长的儿子阿骨打不肯跳.
天祚帝看在眼里,记在心里,回头找枢密使萧奉先说,"阿骨打有豪杰之气,不如拿伊做特."
奉先说"野人不懂礼仪,杀了也没借口,算了."
自此, 宋辽金的历史翻开了波澜壮阔的新的一页.
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少... 阅读全帖
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标 题: 钓游记穿越版: 头鱼宴和新疆烤鱼 (转载)
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标 题: 钓游记穿越版: 头鱼宴和新疆烤鱼
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"二月丁酉,如春州,幸混同江钩鱼,界外生女直酋长在千里内者,以故事皆来朝。适
遇:“头鱼宴”,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞;独阿骨打辞以不能。谕之再三,
终不从。"
公元1112年辽天祚帝耶律延禧到东北吉林春游,到松花江凿冰钓鱼,每年春季最早捉到的
鱼,味道极其鲜美,以此举办宴会,便是"头鱼宴",各部落酋长都要来棒场. 天祚帝几杯酒
下肚,一时兴起,让各酋长跳舞, 惟独有个女真完颜部酋长的儿子... 阅读全帖
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标 题: 钓游记穿越版: 头鱼宴和新疆烤鱼 (转载)
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标 题: 钓游记穿越版: 头鱼宴和新疆烤鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 15:05:17 2012, 美东)
"二月丁酉,如春州,幸混同江钩鱼,界外生女直酋长在千里内者,以故事皆来朝。适
遇:“头鱼宴”,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞;独阿骨打辞以不能。谕之再三,
终不从。"
公元1112年辽天祚帝耶律延禧到东北吉林春游,到松花江凿冰钓鱼,每年春季最早捉到的
鱼,味道极其鲜美,以此举办宴会,便是"头鱼宴",各部落酋长都要来棒场. 天祚帝几杯酒
下肚,一时兴起,让各酋长跳舞, 惟独有个女真完颜部酋长的儿子... 阅读全帖
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"二月丁酉,如春州,幸混同江钩鱼,界外生女直酋长在千里内者,以故事皆来朝。适
遇:“头鱼宴”,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞;独阿骨打辞以不能。谕之再三,
终不从。"
公元1112年辽天祚帝耶律延禧到东北吉林春游,到松花江凿冰钓鱼,每年春季最早捉到的
鱼,味道极其鲜美,以此举办宴会,便是"头鱼宴",各部落酋长都要来棒场. 天祚帝几杯酒
下肚,一时兴起,让各酋长跳舞, 惟独有个女真完颜部酋长的儿子阿骨打不肯跳.
天祚帝看在眼里,记在心里,回头找枢密使萧奉先说,"阿骨打有豪杰之气,不如拿伊做特."
奉先说"野人不懂礼仪,杀了也没借口,算了."
自此, 宋辽金的历史翻开了波澜壮阔的新的一页.
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中.
每每读史至此, 我常合卷长叹, "想那头鱼宴,真不知道是如何美味,教天下英雄竞折腰.
" 叹罢,口水长流.从此立下宏愿.
弹指间,整整九百年过去了,历史已经来到公元2012年,我带着领导,唤了两个伙伴,直奔南加
州内华达山东麓Lake Sabrina,2012钓鱼季节在这一天开始了,今天钓到的鱼,便是头鱼.
在Bishop的洛山矶渠... 阅读全帖
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标 题: 阿成写的黑龙江、松花江和鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 23 17:41:58 2014, 美东)
这个阿成是出生在黑龙江张广才岭、生长于哈尔滨、写《哈尔滨人》、《胡地风流》的
作家,不是那个《孩子王》、《棋王》的北京阿城,我以前搞混过。刚看了阿成
01年写的一个短篇《回乡》,里面有一段写黑龙江和松花江的汇合:
大叔,您见过黑龙江和松花江汇合的情景吗?
当然。
那是怎么样?
黑龙江很雄浑,像一条雄性的巨龙,它的颜色也是黑黝黝的。这时候你才会明白这条江
为什么叫黑龙江。松花江到了汇合点这儿,却变得非常柔,像美丽的少妇一样。它的颜
色要比黑龙江清亮得多,有一点发白。两江汇合到一起的时候,一高一低,簇拥着往前
流。天边那儿是一轮将落未落的红日。非常壮观。
我想起以前BG在这儿贴的三江口家乡的照片,说黑龙江靠近俄罗斯,从山里流出,水温
低,黑色。松花江水含沙量高,水温高,黄色。汇合后俗称“混同江”,所以当地叫
三江口。转贴两张BG的照片:
我想问的是第二张... 阅读全帖
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标 题: 沿着黑龙江去北极--星爷与汉兰达在东北故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 11 23:20:46 2015, 美东)
http://www.chexun.com/2013-02-07/101726462.html
2013年02月07日00:00 来源:车讯网 作者:夏星
找不着北,可以理解为迷失方向,也可以用来形容一个人因为某种原因,失去了条
理,变得晕头转向。到漠河去找北,是件很有意思的事儿,但我更希望的是,从中国的
东极出发,沿着黑龙江走上1800公里,到漠河去找北。
筹备这次旅行的时候,我四处打探从抚远沿黑龙江逆流而上,直抵北极村的公路情
况(下图红线),但始终没有找到一个肯定的答案。有人告诉我,那只是一条简易公路
,没有铺装,是林区拉木材的汽车走的,天气好的时候,时速能达到30公里,冬季基本
上是走不过去的,一定要走的话,也必须是高性能的四驱越野车才行,而且,单车走危
险太大,最好结成车队,相互有个照应。
当友人得知我只是... 阅读全帖
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标 题: 阿成写的黑龙江、松花江和鱼
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这个阿成是出生在黑龙江张广才岭、生长于哈尔滨、写《哈尔滨人》、《胡地风流》的
作家,不是那个《孩子王》、《棋王》的北京阿城,我以前搞混过。刚看了阿成
01年写的一个短篇《回乡》,里面有一段写黑龙江和松花江的汇合:
大叔,您见过黑龙江和松花江汇合的情景吗?
当然。
那是怎么样?
黑龙江很雄浑,像一条雄性的巨龙,它的颜色也是黑黝黝的。这时候你才会明白这条江
为什么叫黑龙江。松花江到了汇合点这儿,却变得非常柔,像美丽的少妇一样。它的颜
色要比黑龙江清亮得多,有一点发白。两江汇合到一起的时候,一高一低,簇拥着往前
流。天边那儿是一轮将落未落的红日。非常壮观。
我想起以前BG在这儿贴的三江口家乡的照片,说黑龙江靠近俄罗斯,从山里流出,水温
低,黑色。松花江水含沙量高,水温高,黄色。汇合后俗称“混同江”,所以当地叫
三江口。转贴两张BG的照片:
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来自主题: LeisureTime版 - 陈丹青:高仓这个孤独的老头
陈丹青:我不知道那帮“傻子”能走多久
(2014-12-11 06:40:40) 下一个
来源:思想潮
陈丹青:画家,1980年创作出具有划时代意义的油画《西藏组画》,业余也发表
文艺评论随笔,出版有文集《纽约琐记》、《多余的素材》、《退步集》、《退步集续
编》、《荒废集》等。
导读:1、中国人现在的毛病民国时都有,而且一塌糊涂。我并不认为民国人就比
今天人的道德水准高,但放到教育领域来看,民国的校长、教授和学生,为什么我们今
天还会怀念?因为他们很单纯,政治还没毁了他们,他们可以有自己的立场,不受政府
和党派影响
2、所有人在这几十年里都活明白了一个道理,那就是赶紧多捞, 赶紧安顿好自己
的生活,不要管这个社会。你是救不过来的,你真的到下面走走,就知道,完全一个赤
裸裸的丛林社会,大家都信奉丛林法则。这个时候,居然还有 这样一些傻子,愿意反
方向地从城里往乡下走,去从事这些公益事业。我敬佩他们,但我不知道他们能走多久。
3、我在美国接触过很多留学生,他们告诉我,所有中国学生进入 学校,立刻就成
为这个学校最好的学生,美国学生根本不是对手;但等他毕业后进入他所从事的那个领
域... 阅读全帖
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标 题: 钓游记穿越版: 头鱼宴和新疆烤鱼 (转载)
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标 题: 钓游记穿越版: 头鱼宴和新疆烤鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 15:05:17 2012, 美东)
"二月丁酉,如春州,幸混同江钩鱼,界外生女直酋长在千里内者,以故事皆来朝。适
遇:“头鱼宴”,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞;独阿骨打辞以不能。谕之再三,
终不从。"
公元1112年辽天祚帝耶律延禧到东北吉林春游,到松花江凿冰钓鱼,每年春季最早捉到的
鱼,味道极其鲜美,以此举办宴会,便是"头鱼宴",各部落酋长都要来棒场. 天祚帝几杯酒
下肚,一时兴起,让各酋长跳舞, 惟独有个女真完颜部酋长的儿子阿骨打不肯跳... 阅读全帖

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来自主题: WaterWorld版 - 川师大血案的鉴定争议ZZ
昨日,一份关于“川师大血案”嫌疑人的鉴定意见通知书在网上流传。嫌疑人滕某被认
定患有抑郁症,“对其2016年3月27日的违法行为评定为部分刑事责任能力”。据《法
制晚报》报道,被害人家属表示不接受有关部门给出的精神鉴定结果,将申请重新鉴定。
3月27日深夜,四川师范大学大一学生卢某因头颈断离伤死亡,嫌疑人是被害人的同乡
、同学兼室友滕某。一对从甘肃白银出发的求学少年,成为一场悲剧的主人公,同样来
自甘肃白银的民谣歌手张玮玮在一首歌《两个兄弟》里唱过,“两个兄弟穿着灰色的大
衣,坐在星期一的硬座车厢里,这是一辆即将迷途的列车,从下着大雪的石头城里开出
来”。于两个家庭乃至整个社会而言,迷途的岂止列车,还有人生,以及对大学生心理
、精神状态迟到的关照与讨论。
精神鉴定结果一出,争议再起。于被害人家属而言,“不幸言中”的背后,是此前就对
精神鉴定表达过的担忧,担心嫌疑人“被精神病”从而逃脱法律惩罚。现行刑法第18条
关于刑事责任能力的规定,精神病患的刑事责任有多种可能,本案中的“部分刑事责任
能力”在《刑法》里,属于“尚未完全丧失或者控制自己行为的精神病人犯罪”的情况
,依法“应负刑事责任,... 阅读全帖
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来自主题: GenderEquality版 - 人生近半如梦,不全是梦!
很多人总说人生如梦,可是人生真的是这样么?来看看本文吧!你会懂很多!
有人说"人生如梦"。可人生并不是梦,它是那么现实,以致有时那么冷酷,那么不
尽人意。
又有人说,人生不该有梦。要勇敢地"直面人生",要坚强地迎接命运的挑战。
可我要说,人生不妨多些梦。所有在现实生活中难以找到的,都可以在梦中找到和
实现。
想一想吧,没有梦的人生该是多么遗憾。尽管好梦难以成真,可因拥有这个梦,就
足以令人陶醉。梦是属于自己的,你可以编织各式各样的梦,在梦里你可以大胆设想、
大胆追求。你不觉得,做梦是人生的一种补充、一种平衡吗?
梦想,也就是一种向往,一种欲求。如果一个人连梦都没有的话,那么,这个人恐
怕既没有向往,也没有追求,平平淡淡,死气沉沉,那么这样的生活又能有多少前途,
多少价值呢?梦想,是促使人追求的力量。不知何时起,你开始梦得"窈窕淑女"或"白
马王子",日积月累,那人的形象越来越清晰,越来越丰满,最终现实中的他(或她)
便投入了你的怀抱。再顺利的人生也会有一些无奈,有一些不如意,如果一味地沉湎于
这种境地之中,生活的自信早晚会被淹没。当你在现实生活中一旦遇到某些不如意,那
么,你不妨冷静下... 阅读全帖
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发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 印度经济增长可能“很快超过中国”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 8 14:41:29 2014, 美东)
8月8日报道 外媒称,印度与它的邻国中国之间有相似之处,也有明显差异。考虑到
两国在政治经济学方面的差异,印度的经济增长看起来或许比中国的慢一些,但是对此
的密切考证将揭示真相。
美国《国家利益》双月刊网站8月6日发表题为《中国请小心:印度经济可能拥有更
光明的未来》的文章称,2014年,印度GDP增长率将放慢至5%以下,远低于投资者和分
析师们的期望值。与此同时,中国在2014年第二季度实现了超过7.5%的增长率——如果
你相信官方统计数字的话。不过,印度经济增长的质量可以说更胜一筹。
诺贝尔奖得主、哈佛大学经济学和哲学教授阿马蒂亚·森把两国经济增长率的差异
归咎于两国之间的巨大差异,他指出问题在于“必要公共服务的提供上——这种不足降
低了生活水准,对经济增长造成长期拖累”。但与其他许多经济学家一样,森对北京统
治者所发布的不可... 阅读全帖
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标 题: 印度经济增长可能“很快超过中国”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 8 14:41:29 2014, 美东)
8月8日报道 外媒称,印度与它的邻国中国之间有相似之处,也有明显差异。考虑到
两国在政治经济学方面的差异,印度的经济增长看起来或许比中国的慢一些,但是对此
的密切考证将揭示真相。
美国《国家利益》双月刊网站8月6日发表题为《中国请小心:印度经济可能拥有更
光明的未来》的文章称,2014年,印度GDP增长率将放慢至5%以下,远低于投资者和分
析师们的期望值。与此同时,中国在2014年第二季度实现了超过7.5%的增长率——如果
你相信官方统计数字的话。不过,印度经济增长的质量可以说更胜一筹。
诺贝尔奖得主、哈佛大学经济学和哲学教授阿马蒂亚·森把两国经济增长率的差异
归咎于两国之间的巨大差异,他指出问题在于“必要公共服务的提供上——这种不足降
低了生活水准,对经济增长造成长期拖累”。但与其他许多经济学家一样,森对北京统
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来自主题: Belief版 - 佛法不是泛神论
佛法不是如此。
庄子的思想是泛神论,认为“道”无处不在,“在蝼蚁”,甚至“在屎尿”,这种泛神
论思想无论是在古希腊以及近现代欧洲,还是在印度,还是在中国都存在。
泛神论否认一个人格化的上帝或者神,认为宇宙存在一个长住不变,自有永有,绝对
永恒的“本质”,而世间万物,都是这个本质性的东西创造的,这个本质性的东西也遍及万物。
在印度,这个东西被称为梵,在中国,它被称为“道”,在西方,尽管用“神”称呼,
但是已经不是人格化的了。而坚持人格化上帝的基督教将其视为异端邪说。
巴迈尼德斯说“神即万有”,斯宾诺沙说“神是自然”,是“万有的源泉”。印度的《
歌者奥义书》说“这整个世界都是梵”,《广林奥义书》说:“它位于一切存在之中,
它的身体就是一切存在物,它从内部控制一切存在物,它就是你的自我”。而中国的道家
,比如庄子所说的"道在蝼蚁,在屎尿"更是泛神论的典型体现。
泛神论往往和佛教的思想混同,很多人也错误的的把佛法当成了泛神论,这也是因为大
乘佛教的误导作用,因为梵化思想严重的大乘佛教,尤其后期的如来藏思想(禅宗的核
心思想)逐渐使得佛教变成了泛神论。禅宗里面有句很知名的话:“青青翠竹,尽是法
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S********t
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【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Fishing
标 题: 钓游记穿越版: 头鱼宴和新疆烤鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 15:05:17 2012, 美东)
"二月丁酉,如春州,幸混同江钩鱼,界外生女直酋长在千里内者,以故事皆来朝。适
遇:“头鱼宴”,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞;独阿骨打辞以不能。谕之再三,
终不从。"
公元1112年辽天祚帝耶律延禧到东北吉林春游,到松花江凿冰钓鱼,每年春季最早捉到的
鱼,味道极其鲜美,以此举办宴会,便是"头鱼宴",各部落酋长都要来棒场. 天祚帝几杯酒
下肚,一时兴起,让各酋长跳舞, 惟独有个女真完颜部酋长的儿子阿骨打不肯跳.
天祚帝看在眼里,记在心里,回头找枢密使萧奉先说,"阿骨打有豪杰之气,不如拿伊做特."
奉先说"野人不懂礼仪,杀了也没借口,算了."
自此, 宋辽金的历史翻开了波澜壮阔的新的一页.
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中.
每每读史至此,... 阅读全帖
s**********n
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来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字
象山这个六经注我,我不大信服的;六经注我,咳,我小人度人,体会不出伊气度,倒
觉得有些“无赖” :D
我不怀疑他到达过自得自适的“六经注我”境界。但我不同情中国古典哲学混同哲学与
个人追求修习的传统,包括老庄(汗,其实都不懂阿。。。乱讲。。。)。相比孔子温
柔敦厚庄子曳尾于泥,西哲不静修禅悟而专意推进认识的极限,突破前人认识才更令我
振奋。(经修禅悟之流道学先生们自己也批评甚多,但好像总有些难脱影响,且批评无
力?这种连静修禅悟都搞不定的局面?看的我很烦躁阿 -.-)
以上差异外,一个“技术”问题也使我不接受象山这套说词,即我相信人脑的局限,和
诉诸笔端借助体系接近真知的必要。打个比方,没有记谱法,不借助“曲谱”,怎能产
生大型,振兴前贤的乐曲?述而不作放在上古还勉强配合文明之初,有所发展甚至大成
还述而不作,或者仍停滞于问答言录,就。。。这方面,文心雕龙厉害但也是异类吧。
。。
另外说起陆王,当初关注两人是我翻了民国一本理学常识的小书,特意关注了下南宋道
学家们的抗金态度,象山是少数积极分子;阳明事功更无须赘言。对照误国的玄学、道
学,两位给我印象很深。。。象山不清楚,阳明在日本(近... 阅读全帖
f*****n
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来自主题: paladin版 - 王六牛逼吹大了
未知诱惑而未背叛,不代表忠诚。在你的例子里,那人根本不知道有高人来杀他,在选
择时根本没有被诱惑的机会。就好像抓住敌人就杀,根本不给用情报换命的机会,这样
每个敌人看起来都是忠诚的,因为无人泄密。如果他知道有人来杀他,但不知道那人功
力如何,那时的选择才能看出对他来说是一级功力重要还是1000年生命重要。这和你机
器人的例子是一样的。如果没发现跟踪,不是没人会质疑它的忠诚度,而是它自己无法
证明自己的忠诚度。如果发现了,它必须做出选择,而这个选择最终对主人或有利,或
不利。
我没看出你所谓的量化对你的观点有什么帮助,我只知道你不能把长生和长生之道,客
观的长生之道和主观你做的追求长生的选择混同起来。你希望忠于长生,可你连什么能
最终让你最长生也不知道(因为你没有上帝视角)。你忠于的,是你想象中最接近客观
的长生之道的一系列选择。而这个和我忠诚于我的选择一样,都是逻辑诡辩而被书中规
则判错的(因为没有一个固定的可定义的忠诚对象,你还是在定义一个方向,而不是一
个坐标)。回到你机器人的例子,真正绝对忠诚的机器人完全按你的指示去做。让带回
钱就不管敌人。让不让敌人接近就拼到自爆。让权衡利弊就... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 般若波罗蜜多心经 - 无垢子注
蜜多:
蜜多者西天梵语也东土翻为无极 且无极者无极而太极者○乃虚空妙道也古云无极而太
极太极分二仪二仪分三才三才生四象四象生五行因有五行渐渐滋生万类万类尽在妙道之
中包含也是以蜜之一字喻于虚空妙道多者比于诸品众类有情无情皆属道之含摄且如蜂采
百华酝造成蜜未成之时有醎酸甘苦辛之众味青黄赤白之众色其味不等其色不一一日功成
蜜就种种之味酿成一味般般之色混同一色馨香美味一无差别到此则蜂得养生人得受用修
行之人亦复如是 且如修行之人调伏身心朝磨暮炼功行未成之际有悭贪心利名心嫉妒心
计较心胜负心贡高心我慢心杀害心狼毒心三毒心怕怖心邪心妄心无明黑暗心种种不善之
心又有暴恶性粗躁性风吹性随邪性愚浊性见趣性乖劣性虚诈性好哄性撅强性颠狂性浮华
性謟曲性自无始劫来一切习性八万四千有余说不可尽一日功圆顽心自尽煆成一味清净最
上无碍真心种种自和炼就一片万劫不坏圆明法性到此并无差别之心亦无异类之性众恶自
消众恶自灭一真独露得大自在 古德云众星朗朗不如孤月独明 道云百川流不尽一海纳
无穷 仙师云千思万虑终成妄独守一真道自亲 且道如何得见一真 咄 开眼被他瞒
诸人拿不着 省也未。
若干种种恐难同  休教差别走西东
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 佛法不是泛神论
佛法不是如此。
庄子的思想是泛神论,认为“道”无处不在,“在蝼蚁”,甚至“在屎溺”,这种泛神
论思想无论是在古希腊以及近现代欧洲,还是在印度,还是在中国都存在。
泛神论否认一个人格化的上帝或者神,认为宇宙存在一个长住不变,自有永有,绝对
永恒的“本质”,而世间万物,都是这个本质性的东西创造的,这个本质性的东西也遍及万物。
在印度,这个东西被称为梵,在中国,它被称为“道”,在西方,尽管泛神论者也用
“神”这个称呼,但是已经不是人格化的了。而坚持人格化上帝的基督教将其视为异端邪说。
泛神论的代表人物巴迈尼德斯说“神即万有”,斯宾诺沙说“神是自然”,是“万有的源泉”。
印度的《歌者奥义书》说“这整个世界都是梵”,《广林奥义书》说:“它位于一切存在之中,
它的身体就是一切存在物,它从内部控制一切存在物”。而中国的道家,比如庄子所说
的"道在蝼蚁,在屎溺"更是泛神论的典型体现。
泛神论往往和佛教的思想混同,很多人也错误的的把佛法当成了泛神论,这也是因为大
乘佛教的误导作用,因为梵化思想严重的大乘佛教,尤其后期的如来藏思想(禅宗的核
心思想)逐渐使得佛教变成了泛神论。禅宗里面有句很知名的话:“青青... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》导读 - 谈锡永
佛经多说如来藏。只是由于后世研究佛学的人,每由名相来理解佛法,又
自设重重概念来作限制,因此一提到如来藏,便像部派佛教时代的上座部一
样,每说之为不了义,认为只是释迦的权宜方便说。
实际上,当说如来藏为本体,或空如来藏为本体时,的确是权宜的说法,
但当说之为功能时,则为真实说,这一点应该分别清楚。
为了适应世俗的根器,是故表达如来藏思想亦有一个建立的过程。
对小乘声闻众说法,释迦只提“心极光净”或“心性清净”。在这时期,可以将
清净的心识解释为本体。这样解释时,自然可将之视为不了义,因此上座部
的意见,未尝没有根据
到了大乘经典结集,《华严》可以视为一种见地的提出,再由密乘的文殊
师利菩萨与密乘祖师维摩诘问答,说如来藏,这即是以如来藏空智来说般若。
至于文殊师利的一系列经典,则或示密乘意趣,或说如来藏,则可视为如来藏
思想的初步建立。
其后,在《大般涅槃经》中,正式提出了佛性的问题——
我者,即是如来藏义。一切众生悉有佛性,即是我义。
佛本说无我,忽然说到“我”,那是为了说明佛性常住。所针对的是小乘行人对
佛涅槃的失落感。依胜义而言,说佛性为常,其实是说佛的功德事业为常
,是... 阅读全帖
wh
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来自主题: NorthEast版 - 阿成写的黑龙江、松花江和鱼
这个阿成是出生在黑龙江张广才岭、生长于哈尔滨、写《哈尔滨人》、《胡地风流》的
作家,不是那个《孩子王》、《棋王》的北京阿城,我以前搞混过。刚看了阿成
01年写的一个短篇《回乡》,里面有一段写黑龙江和松花江的汇合:
大叔,您见过黑龙江和松花江汇合的情景吗?
当然。
那是怎么样?
黑龙江很雄浑,像一条雄性的巨龙,它的颜色也是黑黝黝的。这时候你才会明白这条江
为什么叫黑龙江。松花江到了汇合点这儿,却变得非常柔,像美丽的少妇一样。它的颜
色要比黑龙江清亮得多,有一点发白。两江汇合到一起的时候,一高一低,簇拥着往前
流。天边那儿是一轮将落未落的红日。非常壮观。
我想起以前BG在这儿贴的三江口家乡的照片,说黑龙江靠近俄罗斯,从山里流出,水温
低,黑色。松花江水含沙量高,水温高,黄色。汇合后俗称“混同江”,所以当地叫
三江口。转贴两张BG的照片:
我想问的是第二张:真有那么黑吗?这看着都像墨水……
阿成的小说还说在江里坐船,总有一群蛾子跟着船走。这些蛾子是渔汛的信使。比如
六月份,蛾子变白的时候,就是传说中的麻特哈鱼押送乌互路鱼入江的时候。那么当蛾
子变成青色的时候,大约是七八月份吧,就是西里性鱼从... 阅读全帖
I****J
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大厦威武, 成功”号都揪出来了
80%下周1粉墨登场
近期,国内外网络、媒体疯传中国首艘航母将于“8月1日下水试航”、“部署在南海”
、“命名为毛泽东号,郑和号、中山号、昆仑山号等等”,其实皆为国内外专家、军迷
之猜测和谬传。据圈内人士透露,中国首艘航空母舰的命名、试航、部署安排论证工作
早已经完成,其命名、试航日期和部署海域早已经确定。
首先,关于中国首艘航母的试航问题。
其一,中国的首艘航母早在乌克兰就已经“下水”,因此不存在“下水”问题,只
有“试航或首航”的问题。
其二,中国的首艘航母试航日期确定为“2011年8月1日中国人民解放军建军节”,
她是中国军事装备建设的转折点和里程碑,也是中国人民解放军军事历史的转折点和里
程碑。
其次,关于中国首艘航母的部署问题。论证认为:一是部署南海。但是,南海海
域地形复杂,海、陆、空掩护和配合力量相对薄弱,长期驻扎南海易受隐蔽攻击或突然
袭击。况且,南海海域相对狭窄,航空母舰回旋的余地相对较小,不利于航空母舰策应
东海和黄海的军事行动和军事部署,不利于航空母舰拓展战略空间。此外还有最重要的
一点,那就是南海海... 阅读全帖
x***i
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标 题: 钓游记穿越版: 头鱼宴和新疆烤鱼 (转载)
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 15:35:30 2012, 美东)
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标 题: 钓游记穿越版: 头鱼宴和新疆烤鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 15:05:17 2012, 美东)
"二月丁酉,如春州,幸混同江钩鱼,界外生女直酋长在千里内者,以故事皆来朝。适
遇:“头鱼宴”,酒半酣,上临轩,命诸酋次第起舞;独阿骨打辞以不能。谕之再三,
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M******8
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50
来自主题: _StoneStory版 - 《风华集》序
by 品花
标题:悲剧与无中生有
——现代诗与旧体诗的和解之道
诗歌是受限的艺术。在有限的空间和格律苦苦约束下,务求曲折生致而烟波浩淼。这件
理论上近似盆景艺术的精致小东西啊,人们对它的要求还真多。言近旨远氤氲舒展倒也
罢了,及至去匠气、求高古,玄之又玄,真也可以吓死人。
但诗歌正是形式本身。绝对的无限制导致绝对的无所适从(点菜的时候,有什么比“随
便”更恼人?),适当的限制是存在之必要。相较其他体裁,诗歌的形式约束更严格,
这样的约束施加于同样丰沛(如果不是更强的话)的情感流量和审美流量上,必然形成
更高的压强。这是诗歌的物理学。
一开始是体裁约束作者。当诗歌的形式规制深入写作者的骨血深处时,它便不仅是诗歌
,进而成为作者本身——他的品味、习惯、呼吸节奏和下意识。内化完成后,人反客为
主,将形式化为把玩对象,贡献出个人的气质品味。内蕴与外来力量碰撞、激荡、融合
——阳光混同矿物,微妙的比例差异酿造出千变万化的风格意蕴。这就是诗歌的美学了。
悲剧一:熟稔
然而,我们并不总是幸运。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”——三百首后,沉积
下来的不过是对节奏和尾韵的稔熟,这甚至算不上语感,不过... 阅读全帖
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