由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 淹居
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b*****d
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1
山东寿光被淹:倒塌大棚今年将绝产,供应北京1/3蔬菜
近日,受台风“温比亚”影响,山东省寿光市多日连降暴雨,流经青州、寿光等地的弥
河流域水势迅猛,上游三座水库同时泄洪。8月20日起,弥河沿岸的寿光村庄开始被河
水倒灌,包括口子村在内的多个村庄相继被淹。
寿光有“中国蔬菜之乡”之称,拥有全国最大的蔬菜批发市场。据新华社报道,寿光直
接供应北京市三分之一的蔬菜。8月24日,有当地村民对澎湃新闻(www.thepaper.cn)
表示,对菜农最致命的影响是大棚倒塌,倒塌的大棚只能明年再建,在以“反季节蔬菜
”种植闻名的寿光,部分农户今冬将面临绝产的风险,而这将直接影响北京市场春节蔬
菜供应。
供应北京三分之一蔬菜
蔬菜是中国种植业中仅次于粮食的第二大农作物,而山东自1991年来就是全国第一蔬菜
大省。据山东统计数据,2015年,山东省蔬菜播种面积3262.97万亩,约占全国的1/10
;总产1.18亿吨,约占全国的1/7;产值2142.27亿元,约占全省农业产值的43.45%。
山东不仅是蔬菜种植大省,还是输出大省,每年瓜菜总产量的60%要流向省外。其中颇
具代表性的寿光市与兰陵县。寿光供... 阅读全帖
L*****e
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 七绝 季秋四韵
唉,君不解不打紧,不过不该以己之昏昏教人以昭昭
我在这里发的诗词,刻意全不涉典,僻字也都换了,为的是让一般人读而能懂。且内容
皆为去国怀乡
之类,原以为更易引发共鸣,毕竟我们有很多共同的经历和感受
淹居一词,不过寻常语汇,古人早有淹居他乡,淹留等等
况君如此死解诗家语,即便唐宋名篇,十之八九也都不通
诗之字句尚不能明了,何知作意?奢评意境,更不过空中楼阁
即便名篇意境,又岂是高远二字可尽纳?
况且我从不觉“幽婉”“沉郁”“高远”“雄浑”乃至“理趣”等等意境会有高下之分
。我不会为蕴义隽永去
写什么。诗写性情,作者有感而发,读者有感而共鸣,如此而已。我有落拓之心,自然
写落寞之词。
L*****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 七绝 季秋四韵
七绝 季秋四韵
江海孤零承一肩,风光眼底总萧然。枝头渐有黄金色,始觉淹居又一年。
淹居意绪几人谙,减却青丝酒又酣。一曲庐中香烬落,泫然身已在江南。
一曲江南泪如狂,不关明月与秋霜。人间别有伤心事,并与西风一处凉。
西风吹梦病中身,散入秋河照九垠。负气今生成落寞,谁从浩渺忆微尘。
v*******e
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来自主题: _Exile版 - 别赋 江淹
别赋 江淹
(江淹,字文通,南朝梁人。济阳考城(今河南兰
考)人。)
黯然销魂者,唯别而已矣!况秦、吴兮绝国,复燕、赵兮千里。或春
苔兮始生,乍秋风兮暂起。是以行子肠断,百感凄恻。风萧萧而异响
,云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。棹容与而讵前,马
寒鸣而不息。掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。居人愁卧,恍[注1]若
有亡。日下壁而沉彩,月上轩而飞光。见红兰之受露,望青楸之离霜
。巡层楹而空掩,抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。
故别虽一绪,事乃万族。
至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈,
燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰
秣,耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕,感寂寞而伤神。
乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。割慈忍爱,离邦去
里,沥泣共诀,(扌文)血相视。驱征马而不顾,见行尘之时起。方衔
感于一剑,非买价于泉里。金石震而色变,骨肉悲而心死。
或乃边郡未和,负羽从军。辽水无极,雁山参云。闺中风暖,陌上草
薰。日出天而曜景,露下地而腾文。镜朱尘
S***e
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5
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one of my fav:
子夏問於孔子曰:「居父母之仇如之何?」夫子曰:「寢苫枕干,不仕,弗與共天下也
;遇諸市朝,不反兵而鬥。」曰:「請問居昆弟之仇如之何?」曰:「仕弗與共國;銜
君命而使,雖遇之不鬥。」曰:「請問居從父昆弟之仇如之何?」曰:「不為魁,主人
能,則執兵而陪其後。」
p********d
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6
来自主题: ChineseClassics版 - 七绝 季秋四韵
哈哈,那我就简单说说自己的意见吧。
我们都知道,好诗要蕴义隽永,字面之下往往有更深一层涵义。
写景为的是抒情,咏古为的是寓今。
但是这不表示字面的意思就可以词不达意,不知所云,或者不合逻辑。
唐诗中的名篇,自然是意境高远,就其字面意思,也都是清晰明确,合情合理的。
作诗讲究“炼字”,要用最准确的语言,最恰当的文字,既明白地表达出合理的字面意
思,又富含深意。
如果字面意思都不清晰或者不合理,又哪里谈得上蕴义隽永呢?
以第一首七绝为例,“江海孤零承一肩”,是江海孤零,还是诗人孤零?感觉象是想说
诗人孤零。那江海在这里又是什么意思呢?象江海一样孤零?承一肩又是谁来承?承的
是什么?以一肩承江海?给人不明白的感觉。
“风光眼底总萧然”,风光总是看在眼底的,这里“眼底”二字就多余了。律绝本来字
数就少,出现多余的字,能表达的意思就又少了一些。如何用精练的语言表达更多的意
思,也是“炼字”的重点。
第三句“枝头渐有黄金色”,用整整一句,就写了“叶渐黄”一层意思,既无新意,景
亦不美。
最末句“淹居”一词感觉也不甚好。
同样的情怀,且看下面这首:
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸,危樯独夜舟
B****n
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来自主题: LeisureTime版 - 官方定性:周小平是当代的鲁迅
LD說中國歷史上最重視讀書人的是宋朝 她說如果可以穿越 她要回到那個朝代
貼一個LD寫的北宋名臣傳
范仲淹(一)
“嗟夫﹗余欲求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高
則憂其民﹔處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天
下之憂而憂,後天下之樂而樂乎?噫﹗微斯人,吾誰與歸。”這是范仲淹傳頌千古的《
嶽陽樓記》中的點睛之筆,其胸襟之廣﹑抱負之高,更難得文正公一生幾退幾進﹑歷盡
艱辛,在慶歷變法失敗後遠去朝廷時還能寫出這樣的文章,沒有包江藏海的氣度,沒有
天下為公的情操,如何能有這種不凡的見識?
范仲淹是北宋一代名臣。他的貢獻,在于開風氣之先。仲淹一生,歷真宗﹑仁宗兩
朝,其主要政治活動,都在仁宗朝。此時北宋建國已近百年,積習已深,又因與遼之戰
大耗元氣,官吏多謹言自保,朝野上下氣勢糜低。然仲淹一出,敢以低職暢論朝政,指
斥時弊,雖不在其位,也要據理直言。朝廷風氣頓時一新。
北宋頗多戀權強硬之太后,章獻劉太后便是其中之一。仁宗登基之時,尚是幼子,
太后掌權,但至仁宗介弱冠,尚不肯還政,朝廷大臣雖多有憂慮,然無人敢直言進諫。
仲淹未入京時,便多... 阅读全帖
i*****s
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8
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
R*****g
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在成语典故里有一则“江郎才尽”的故事,它的主人公就是江淹。江淹,字文通,
生于公元444年,是一名政治家,同时也是著名的文学家。他不事章句之学,而留情于
文章,曾专心对前人的诗歌遗产选行研究,并模拟前人作品,写下不少拟古诗。
其中,《杂体诗三十首》模仿汉朝以来30位作家的作品。特别是拟陶渊明的田园诗
,几乎到了乱真的地步。一次诗会上,他念了一首《陶征君田居》。文友听后都说这是
陶渊明的诗,有人甚至把它编进了陶渊明诗集。
对江淹的拟古诗,当时文坛上议论很多。有人认为,拟古诗写得毕肖,说明他有超
人的才能;有的却说,这只是步人后尘,没有个性。其实,江淹写拟古诗,自有他的用
意。在梁陈时代,绮丽柔弱的诗风笼罩文坛,流行以玩弄典故和辞藻来争胜的恶习。他
写拟古诗是为了摆脱绮丽之风,在流丽中显峭拔苍劲之气。比如,他写的《渡泉峤出诸
山之顶》中,有这样的诗句:“百年积流水,千岁生青苔。行行讵半景,余马以长怀。
南方天炎火,魂兮可归来。”拟古诗一定程度上束缚了创作才能,但江淹的拟古并不全
是古,其中还渗透着自己的感情,特别是忧谗畏讥和不得志的牢骚随处可见。
江淹最著名的作品是《恨赋》和《别赋》。赋是... 阅读全帖
o***e
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11
来自主题: History版 - 元史 刑法志 2 (卷103)
刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖
B***o
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12
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
g*********n
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13
来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
a***n
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14
第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖
b****r
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atong (atong) 于 (Thu Aug 25 23:41:43 2011, 美东) 提到:
纪登奎儿子揭河南溃坝巨祸邓小平难逃干系
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《新史录》 2011-08-25 19:34:12
说明:目前海内外中文网站上流传一则报道:“世界上最惨绝人寰的人为灾难竟在
中国”,指的是1975年8月8日清晨,几场特大暴雨导致河南泌阳县境内汝河上游的板桥
水库水位暴涨并崩溃,随即如多米诺骨牌一般,引发了豫南地区石漫滩水库、宿鸭湖水
库等60座水库接连溃坝,酿成了人类历史上最为惨重的溃坝灾难。直接或间接导致十几
万人员死亡。
《新史录》记者石磊最近采访了当时具体负责指挥该事件的国务院副总理纪登奎的
儿子纪坡民。据纪坡民揭露,当时担任国务院第一副总理,军委副主席并兼任解放军总
参谋长的邓小平是导致1975年8月8日河南板桥水库决堤的关键性人... 阅读全帖
M******a
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16
http://mt.sohu.com/20160708/n458429908.shtml
格上理财 2016-07-08 14:46:18评论
[摘要]:大脚革命就是要让自然做工,让自然系统做工。
我们把大江大河全部裹上水泥,用无度的水利工程来试图防范我们的水患。但水患
越来越严重,裹掉了大自然的那双脚,江河自己不能调节雨涝。
2014年,俞孔坚在一席曾经分享如上的观点。在全国大面积暴雨洪灾的当口,我们
再一次推送这篇演讲给大家。
《大脚革命》
在一千多年的历史中,中国一直把乡下姑娘当作是土和丑的,只有是裹了脚才被认
为是美的。比如这两个姑娘的形象截然相反,一个脸很黑,脚很大,身体很结实健壮,
另一个脸很白,脚很小,三寸金莲,我们一直认为后一个是典型的中国美女,腰不能站
直,直了就不雅了。
中国古代对脚有非常严格的等级制度,三寸叫金莲,四寸叫银莲,五寸叫铁莲,再
大就嫁不出去了,只能劳动,只能在乡下干活了。所以在中国,大家认为西施是最美的
。西施走路弯腰,是因为她有病,后来有人研究她是得了心脏病,我们怎么会把一个病
态的人看成是美,而把一个健康的能干活的大脚看成是丑的呢?
这是因为千百... 阅读全帖
B***o
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17
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
c*********d
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18
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
s*******7
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19
来自主题: History版 - 《三晋前传》----- by 阿戈

『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,狐偃,赵衰等人。
重耳在国外漂泊了近20年,在秦穆公的赞助下,海归创业,登上国君之位。史称“
晋文公”。
晋文刚接手的晋国是个烂摊子,而晋国的国土也仅局限于山西南部。晋文励精图治
,韬光养晦,以稳定压倒一切,先改善国内政治环境,然后伺机扩... 阅读全帖
g***j
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: soccer007 (阿戈), 信区: History
标 题: 《三晋前传》----- by 阿戈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 8 01:30:05 2013, 美东)

『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,... 阅读全帖
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21
Ray199149 4 个月前
上海13层住宅全倒_建筑史上的神话!(LZ:法国数不尽的破旧建筑坍塌情何以堪?)
leemz2002 4 个月前
倒一座楼您就当“神话”,只能说明您孤陋寡闻。
听说过韩国的三丰百货(1995年6月29日)么?听说过印度被 楼顶广告牌弄倒的四层楼
(2007年5月11日)么?听说过马尼 拉倒楼事件(2004年7月23日)么?
倒一座楼就能当“神话”,您这神话的门坎也太低了吧。
Ray199149 4 个月前
全部都是豆腐渣
leemz2002 4 个月前
最近十年中国一国占全球建筑业完工面积的一半,但出的各种事故可 没有全球的一半
。说明建筑质量比全球平均水平还是稍微高一些的。 比上不足,但比下还是有余的。
happyboy966 4 个月前
但是还要赔上多少人命?最令难人以接受的是一条桥倒塌的理由是因 为四架车令桥超载。
leemz2002 4 个月前
设计通过能力50吨的桥上通过总重500多吨的的车,不出事故才 是奇迹。
那四辆车中有三辆都超载到160吨(另外一辆30吨)。象这样的车队换到欧美也一样要
出事故的。桥梁的通过能力和设计安全系数不 能无限制... 阅读全帖
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Ray199149 4 个月前
上海13层住宅全倒_建筑史上的神话!(LZ:法国数不尽的破旧建筑坍塌情何以堪?)
leemz2002 4 个月前
倒一座楼您就当“神话”,只能说明您孤陋寡闻。
听说过韩国的三丰百货(1995年6月29日)么?听说过印度被 楼顶广告牌弄倒的四层楼
(2007年5月11日)么?听说过马尼 拉倒楼事件(2004年7月23日)么?
倒一座楼就能当“神话”,您这神话的门坎也太低了吧。
Ray199149 4 个月前
全部都是豆腐渣
leemz2002 4 个月前
最近十年中国一国占全球建筑业完工面积的一半,但出的各种事故可 没有全球的一半
。说明建筑质量比全球平均水平还是稍微高一些的。 比上不足,但比下还是有余的。
happyboy966 4 个月前
但是还要赔上多少人命?最令难人以接受的是一条桥倒塌的理由是因 为四架车令桥超载。
leemz2002 4 个月前
设计通过能力50吨的桥上通过总重500多吨的的车,不出事故才 是奇迹。
那四辆车中有三辆都超载到160吨(另外一辆30吨)。象这样的车队换到欧美也一样要
出事故的。桥梁的通过能力和设计安全系数不 能无限制... 阅读全帖
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原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
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念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
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标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
d******e
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27
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
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孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
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家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
l******r
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30
来自主题: Military版 - 袁天罡:天下第一预言家
袁天罡是唐代最著名的大相师,在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人,生卒年不
详。他的看相故事,新旧《唐书》皆有传,据《新唐书·方技》载,袁天罡初仕隋末,
为盐官令,官政空暇,以相术为雅谈。他曾与杜淹、王殪、韦挺交游,并一一给他们看
相。他说杜淹“兰台、学堂全且博,将以文章显”(兰台,又名金匮”、一名‘仙库”
,指左鼻胞。即鼻翼,学堂,指耳门前的部位,主聪明才智),说王硅“法令成,天地
相临,不十年官五品”(法令,鼻翼两旁至口边的纵纹),说韦挺“面如虎。当以武处
官”。这三人看来都可位居高官,但天罡警告说:“然三君久皆得谴,吾且见之。”果
然,后来杜淹为学士,王琏为太子中允,韦挺为左卫率。唐高祖武德年间,这三人都因
犯罪,被流放到嵩山,又见到袁天罡。天罡安慰他们说:“你们最终还会有富贵的日子
。杜淹官至三品,但长寿就不敢说了,王、韦二位也是官至三品,只是居官比杜淹迟些
,寿命却比杜淹要长,但晚景凄凉。”天罡的预言,后来都一一应验了。
天罡又给窦轨看过相,说窦“君伏犀贯玉枕,辅角完起,十年且显,主功其在梁、益间
邪”(伏犀贯玉枕,又谓伏犀插脑,指鼻上伏犀骨隆起直贯发际),窦后果然为益州行... 阅读全帖
g****t
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31
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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32
崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖
c*****1
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☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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34
来自主题: Fengshui版 - 中国六爻同盟入门教程
中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖
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35
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
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36
新华网北京8月5日电(李莹)“大暑接小暑,雨多灌死鼠”,每年七八月,华北地
区便迎来降雨最为集中的时期。近期,北京、天津、河北等地普降大雨,京城更遭遇61
年来最大暴雨,造成重大人员伤亡和财产损失。此前不少宣传为“品质楼盘”的地产项
目,也在大雨中相继沦陷,被指为“楼水水”、“房漏漏”,暴露出各种各样的质量缺
陷。
【表象】业主微博披露“楼水水”
7月21日北京暴雨后第三天,著名围棋手聂卫平在其微博发布这样一条信息:大雨
时,往往顶层担心漏水,而我家在珠江帝景一层,却遭遇水漫金山。水从二层流下来的
,搞不清都从什么线路进来的,结果一会就把客厅给淹了,并向地下室涌……
此消息一出,立即饱受舆论关注,更有网友指出,暴雨之下,“纵然棋圣也有此般
无奈”。无独有偶,与珠江帝景相距不远的沿海赛洛城,也难逃漏雨厄运。
“我差点成为北京暴雨牺牲的第XX人。”沿海赛洛城的居户“晓明说”微博表示
:“在家里睡着睡着觉,房顶塌了,以为是地震呢。才四年的商品房下场雨就大片大片
的屋顶坍塌掉皮,你受得了吗?大家千万不要在沿海赛洛城租房买房,除非喜欢吃豆腐
渣!”
遭遇微博吐槽“楼水水”的楼盘,还远不止这些,恒... 阅读全帖
w***s
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37
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
l*****t
发帖数: 1080
38

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
l*****t
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39
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
B***o
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
h****g
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41
来自主题: History版 - 新唐书 本纪第二
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖
o***e
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42
来自主题: History版 - 元史 刑法志 4 (卷105)
刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Military版 - 郑义:中国之毁灭(3)
常有读者或观众(特别是外国人)问我:老井村那种没水喝的地方,为什麽不乾脆搬走?
这也是我最初提出的问题。那一天,看过许多井後,我们扛上自行车翻了两架大山,抄
近路
来到他出生的小山村。黄昏时分,我和他年迈的父亲坐在小院子里聊天,就曾提出过这
个问
题。老人叹口气,说∶"这里没水,可有地呀,有地就有粮食呀。太行山上这些村村,
尽是逃
荒从河北过来的。没水吃半天一天总可以担回来,没粮吃可咋活?"
後来,我便拿这句话去回答人们的疑问。多年过去,当我研究中国的生态环境之际终於
明白:老人的那句话及那话背後的无数悲剧,所指的是中国日益紧缩的生存空间。
基本国情与数字(略)
水危机:生命支援系统动摇
新闻控制等於拆除了民族的预警装置,水资源危机似乎是在一个早晨突然降临的。只有
在城里人拧开自来水龙头没水流出来的时候,水才开始成为一个问题。
按照一般的说法,危机是从八十年代才开始感觉到的。首先是华北地区,天津、北京、
太原等城市缺水,继而是大连、秦皇岛、烟台、宁波、厦门等沿海城市,然後是西安、
重庆
等内陆城市。这里有一个值得思索的现象:在谈论水资源危机时,西北及北部是被忽略
不计
的。这不仅证明了... 阅读全帖
Y******d
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44
来自主题: Military版 - 老家安全不?
中国近半数水坝“带病”运转,云南4442座小型水库中八成有渗透破坏现象
据美国学者P.J.里根在《大坝事故与其运行年限的关系》一文中指出,大坝在运行50年
或50年以上时, 出现与大坝安全有关的事故比率相当大。以云南省水库水坝为例,云南
省水库水坝也大多建于上世纪50、60年代,当时修建的时候受到了财力、物力以及技术
条件的限制,防渗、排水系统并不完善,部分大坝已经发生了流土、灌涌等渗透破坏现
象。据云南省水利厅2012年2月4日的统计,目前云南共有小二型水库4442座,但是有病
险的水库就有3420座,有渗漏现象的病险水库占八成左右。
其他地方与云南省相似,因此,目前中国水坝大多处于超限服役状态,此外,在建成后
几十年的运行中,由于缺少必需的维护经费,水库病险的数量过半,达4万多座。在
1998年的长江洪水之后,水利部再一次组织力量进行普查,普查的结果是:病险水库在
50%以上。
四分之一县市面临“溃坝”危险
中国水库病险数量4万多座,有179座城市面临“溃坝”危险,占中国城市的四分之一
中国是世界上建坝第一大国,现有水库近8.6万座,其中大型水库445座,中型水库2782
座,小型... 阅读全帖
J*H
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http://www.nownews.com/2010/11/14/91-2664135.htm
全球數位電視大戰正式開打,當世界各國紛紛搶奪數位主導權之際,台灣的數位電視普
及率至今只有6%,遠遠低於中國的47%,更遑論香港電視已是百分之百數位化。因此
,台灣的青少年躲在房間觀看的,是中國的網路電視PPS,小朋友喜愛的卡通「喜羊羊
與灰太狼」也是中國製,向來在科技、文化上自詡領先中國的台灣人,在不知不覺中,
逐漸交出華人影視市場主導權。
長久以來,台灣有線電視被財團壟斷,業者荷包賺飽飽,20年都沒有競爭的電視環境,
節目品質低落,自製節目愈來愈少,台灣文化逐漸喪失,最後將形同於亡國。電視數位
化嚴重落後、電視節目品質低落,馬總統,您看見了嗎?
你一定也有過這樣的經驗。一早坐上計程車,路上司機大罵:「現在台灣的電視真難看
!」進到公司,隔壁同事也在談,「昨天晚上電視轉來轉去,就是轉不到一台好看的節
目」。
類似的抱怨,每天都在我們身邊上演。
台灣電視節目難看,早已不是新聞,但你不知道的是,台灣電視難看的嚴重性,遠遠超
乎你我想像。
在全球數位電視大戰開打的今天,台灣電視產業至今還是一片... 阅读全帖
p***y
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半埋的她看夫斷氣 比傷還痛百倍
【聯合報╱記者紀文禮、張家樂/南投縣報導】
2012.06.12 04:37 am
救人,和天搶時間 南投縣仁愛鄉平靜派出所警員阮金海(戴帽子者),冒險從殘破不
堪的工寮中,背出受傷的陳詹阿元。
記者紀文禮/翻攝
「天啊,工寮不見了!」超大豪雨前晚沖毀南投縣仁愛鄉合作村平生部落山坡,附近一
處果園工寮被滾滾土石瞬間淹沒,鄰居昨天一早發現工寮消失,驚呼救人,但果園主人
陳永祥及雇工廖繼東已無呼吸心跳,陳妻陳詹阿元右腿骨折逃過一劫。
陳詹阿元躺在醫院,淚水不止,她說,前晚十時許,突然轟隆一聲,整個工寮「炸開」
,丈夫倒在她身旁,她被兩根梁柱壓住,無法動彈,雖然拚命呼喊救命,但外面的大雨
蓋住她的聲音,只見黑夜、黃泥,只能眼睜睜看著丈夫在自己身邊嚥下最後一口氣,「
那種無力感的痛,比自己全身的傷,還痛上一百倍」。
昨天上午九點陳家果園附近鄰居出門,被眼前景象嚇得說不出話,果園上的山坡大片崩
坍,小山丘變黃泥土石,果園工寮被崩落的土石衝撞得支離破碎,淹沒在土堆裡,卻不
見工寮裡的陳永祥夫妻和工人廖繼東。
仁愛分局平靜派出所警員阮金海先趕到現場,他說,就像剛發生一... 阅读全帖
C**********r
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47
来自主题: Seattle版 - 第五章 截断巫山云雨
第五章 截断巫山云雨
含元殿里的掌声和万岁声一直萦绕在猪八戒的脑海里。那一晚,猪八戒第一次失眠了。
他想到了玉帝的信任,师父的临行前的嘱托。他也想到了锦绣河山,水美人更美的西陶
国,他也想到了自恋的情人嫦娥,他也想到百官期盼的眼神和时不时在他脑海里响起的
掌声。所有这些,时而似泰山,压得他出不了气。时而像冲锋号,唤起了上战场拼搏的
兴奋。时而像秒针滴答声,重复着同一个警告。时而如似水的柔情,淹没了他,他挣扎
着要到水面透口气。他就这样在床上翻来覆去地睡不着,直到一缕朝霞照在他微红的睡
眼。他正在床上琢磨着是佛该早朝,突然,听到外面一片混乱,有人大叫
“古兰江发洪水了!第一洪峰已经到了龙王殿。”
猪八戒一下子从床上滚下来,发现地上是干干的。意识到龙王殿并不是指他的皇宫,就
爬上了龙床,喊道:
“尤利克,更衣!”
太监尤利克早在皇宫前等候,听了皇帝的喊声,他急忙地走到龙床前,扶着皇上下床,
走到更衣室,帮助皇上穿上了衣服。然后侍候皇上漱口和洗脸。猪八戒然后不慌不满地
问:
“尤利克,外面发生了什么事?”
“回皇上昨夜在古兰江的上游,下了一夜罕见的大暴雨。山洪爆发,很多的路被毁坏,
古兰江洪... 阅读全帖
y****t
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来自主题: Soccer版 - 郑龙很会说话
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
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污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛,国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛,以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖
M*****e
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49
来自主题: Joke版 - [ZT]郑龙很会说话
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
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