s**********e
发帖数: 33562 | 1 另外一点，湖南农民运动的过火，也别把责任都往中共头上扣，国民党方面不少人也相
当支持呢。孙科和邓演达说杀土豪根本不算暴动或者反常；甘乃光的宣传大纲里说不能
用和平的方式达到土豪劣绅；连唐生智都赞同“痞子流氓做先锋”。
回头弄过火了，全都跟没事人似的，屎盆子都往共党头上扣。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 2 可以说也正是这几个月的苏俄游，使他对苏联和中國共產黨的看法来了一个一百八
十度的大转变。蒋介石表示对苏维埃制度很反感，对苏维埃政权开展的各种階級斗争的
形式感到不快，认为“在苏联的社会中或是俄共中间斗争正是公开的与非公开的进行着
”，在他看来，作为世界上第一个无产階級政权的苏维埃政治制度竟然是“專制和恐怖
的组织，与我们中國国民黨的三民主义的政治制度，是根本不能兼容的。关于此点，如
我不亲自访俄，决不是在国内时想象所能及的。”而“工人階級的祖国”苏联在他看来
是比其前任沙俄更具野心的帝国主义，“综括我在俄考察三个月所得的印象，乃使我在
无形之中，发生一种感觉，就是俄共政权如一旦臻于强固时，其帝俄沙皇时代的政治野
心之复活，并非不可能，则其对于我们中华民国和国民革命的后患，将不堪设想。”（
12）
而对于当时与国民黨合作的共產黨，他认为其并非真心拥护孙中山和国民黨三民主
义，“共黨分子和同路人，用唯物论和階級斗争思想来曲解三民主义。只有他们用马克
斯主义曲解三民主义，才算得是「革命的思想」，反而指本黨黨员对三民主义的正确解
释为「不革命」或「反革命」。最显著的事件，就是排挤宣传部长戴季陶... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 否则国人还活在大清一统万万年ＳＢ思想里。
不过直到后清，认识到这个问题不超过１０个人。 |
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d****o
发帖数: 32610 | 4 这个看起来更像小说
恶丐供认：此犬乃以三岁幼孩作成。“先用药烂其皮，使尽脱，次用狗毛烧灰和药服之
，内眼以药，使创平复，则体行犬毛，而尾出，伊然犬也。此法十不得一活，若成一犬
，便可获利终身。 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 5 看来你跟文贵有杀父之仇夺妻之恨啊！
不然有点莫名其妙，你继续！
: 郭痔疮坑蒙拐骗偷盗抢外加做鸭卖屁股几十年挣的家底儿被王公公一次判
决就清
空了，
: 顶90个范冰冰，哈哈哈哈！
: 郭痔疮的老母亲也被赶出北京了，后海的四合院儿也没收了，全家只能卖
屁股。
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S*****n
发帖数: 4185 | 6 看来这次非洲猪瘟是回族干部组织引导的?
早就听说计划生育委员会都是回族和满族的大官主持。
本朝真不愧后清啊，拿前清整治蒙古族的手段治疗劣等汉族。 |
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f****i
发帖数: 20252 | 7 一休15岁写的诗：
吟行客袖几时情，开落百花天地清。枕上香风寐耶寤，一场春梦不分明。 |
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f*******a
发帖数: 612 | 8 清北在北京90年代初差不多每年有400/校左右的名额，各自招人2000不到。
武汉两校各自在湖北的名额是500多，总招生数也是2000-2200/校，比例相当。
王菘是个怪才，聪明绝顶，但这样的人在生活上经常会有些“不正常”，:)
不过我听以前同学说北大91数学的第一名到不是他，而是另一个湖北人，
他高中同学，当年也是一点疏忽落选国家队。 |
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x********i
发帖数: 423 | 9 法轮功淫乱的事件时有发生，尽管其师父李洪志在事件发生以后企图撇清法轮功与淫乱
的干系，然而，事实毕竟是事实，即使是号称是无所不能的“主佛”也无能为力。这究
竟是什么原因呢？
——唯李洪志为师，大法弟子必然淫乱
“不二法门”是李洪志对其弟子提出的修炼要求之一，意思是只要修练法轮功，就
只能按照李洪志的法轮功要求去做。而在法轮功群体里，师父只有一个，那就是李洪志
，并且师父的话是至高无上的，他说什么弟子就要听什么。如，李洪志在在《转法轮》
中反复强调：“不得管传播法轮大法的学员（弟子）叫做老师、大师等，大法的师父只
有一个。进门不分先后都是弟子。”这确立了李洪志独一无二的地位，那就是在“法轮
功”这个群体里只能听命于李洪志，按照李洪志的要求去做，否则就不是大法弟子。只
要李洪志说了的话，任何一个修练法轮功的人，都得按照李洪志的指示去做。
唯师父李洪志的马首是瞻，若李洪志提出淫乱的言论，其结果必然是群体出现，事
实已经显示，自法轮功传播以来，师父李洪志本人以及其弟子淫乱的丑闻不断，按照李
洪志在法轮功的规矩来看，必定是李洪志暗示或提倡了淫乱，而李洪志的言论中的确包
含了此内容的诱导，同师一个... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 10 尊师重教是中国的优良传统。孔子说：“师者，传道授业解惑也”。 郭沫若先生
在《青年哟，人类的春天》一文中，也高度赞美教师是“指导精神的领港者”。而自诩
为大法弟子“师尊”的李洪志，却不仅得不到人们的尊重，反而受到人们的唾弃，实则
不配为师。
──人品低劣，何以为师。
师者，为人师表也。自诩“真善忍”做好人的“宇宙主佛”，实则造假成瘾，人品
低劣。他编造神奇简历，自称八岁时修炼圆满，具大神通，有搬运、定物、思维控制、
隐身等功能……预知人类过去、未来。”他为了神化自我，故意将自己改为与佛祖同日
诞生；他伪造打坐莲花的法相，不知羞耻地到处显摆；他对弟子胡吹自己拥有神奇的“
法身” ……。如此不择手段、弄虚作假、坑蒙拐骗的行为，哪里还有一丝一毫诚信可
言。如此低劣的人品，何以为师？
──不学无术，何以为师
当初李洪志是以弟子的师父的面目出山的。照理说，当师父的任务就是把自己的知
识与本领传授给徒弟。这就要求为师者要有真才实学的本领，才能传道授业，否则，就
会误人子弟。但李洪志仅是个初中文化，知识不多却特喜欢不懂装懂。他根本分不清“
光年”是时间概念还是空间概念，也搞不清楚“核聚变”与“核裂变... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 11604 | 11 要慢慢细细看来，这作者草上匪真他妈的牛逼，比习大大牛多了。看他写的，用在美国
身上正合适，说的就是希拉里这类人，大家看看：
这是“国无宁日艾尹真”发表的演说，
“...天下大害是什么？官僚！别说我当皇帝，先帝在位时就常常念叨，官僚乃天下第
一害！尤其是出身寒门，满口开万世太平的儒生，他们管的不是他们的财，办的不是他
自己的事，教的不是自己的儿女，凭什么相信他会尽责尽力？靠什么督导和鞭策？就靠
皇帝？我呸！乌鸦上树，还指望是清白的？靠小民？小民能靠得住？谁让他们温饱谁就
是主子，跟狗有什么区别？” |
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vn
发帖数: 6191 | 12 小孩皮肤过敏 不适合天天用洗面乃
请推荐下不是waterproof的防晒
谢谢 |
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B*O
发帖数: 105 | 13 我家小孩2、3、4岁时曾经一样的问题。原因很清楚：肌肉无力。你可以自己试试看，
发k,g,sh,r的音需要舌头用力的。小孩如果肌肉无力就发不出来这些音，会用别的音代
替。我观察有：
r -> y，然后->延后
k ->t，milk -> milt
g ->d，歌->的
sh -> si，上->siang
x -> si，下->sia （所以我们听了分不出来上和下）
等等。我们小孩讲南方音，本来就不分n,l，所以没有这个问题了。另外还有：第二声
都第三声。圆圈->远圈。我来了->我乃（发L的音）了。最小的时候s也发不出来。
我们小孩小时候有low muscle tone的问题。身体软软的，抱者很舒服。容易累，走一
点路就要抱。回家第一件事就是躺地上。我们的应对方法：出门一定带小推车，小孩走
累了就推着。后来慢慢好了。我们也没有去强制纠正发音（其实硬件没到位的时候也不
可能纠正过来）。因为是第二个小孩我们也没有去担心，反而觉得很可爱，有特
点。后来大了就慢慢改过来了。
咀嚼肌也弱，只吃容易咬断的肉，最爱鸡肉。猪肉牛肉都不吃，除非是那种猪骨头上的
炖得很烂的肉。油菜之类咬不断的菜都不吃。 |
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n*s
发帖数: 599 | 14 amazon自己的，那个价格要减去17个点的vat，运费一般就是12-3欧的样子，要是看上
其他合集，平均下来也就5块钱运费左右。我上次是和brahms的合集一起买的，没说清
楚，sorry
我是07年买callas的合集的，还是在coven garden的gift shop买的，当时刚出，还以
为会增值，结果爆亏啊。55555。
shostakovich我还是看好mravinsky的。手头有haitink的，开头觉得好，后来觉得不到
点子上。还有bashai的，就是brilliant classics出的一套合集里面的，感觉乐团比较
烂。
顺便问问，这个罗xxxxxxx的，为啥一直没有红起来？感觉不比kondrashin差太多啊。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 17 二奶畢竟是高危貓群，建議給二奶用特殊食譜，和大奶三奶分開喂。 多吃含骨膠原的
天然食物，例如花膠+豬腳/雞腳/牛筋，清燉或煲湯都可以。煲湯的話，可以你喝湯，
她吃湯渣，兩個都一並解決了。年歲大了，還可以日常補充軟骨素，葡萄糖胺這些。
多鋪地毯，避免硬木對關節造成壓力。 |
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o**a
发帖数: 41 | 19 让县自明本志令
孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚
，欲为一郡守，好作政教以建立名誉，使世士明知之。故在济南，始
除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。以为疆豪所忿，恐致家祸，故以
病还。
去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老，内自图之
，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归
乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求底下之地，
欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望，然不能得如意。
后征为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征
西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。
而遭值董卓之难，兴举义兵。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多
之，所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始，故汴水之战数千
，后还到扬州更募，亦复不过三千人，此其本志有限也。
后领兖州，破降黄巾三十万众，又袁术僭号于九江，下皆称臣，名门
曰建号门，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后，志计已定，人有劝
术使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也。”后孤讨禽其
四将，获其人众，遂使术穷亡 |
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s**********r
发帖数: 56 | 20
贴吧
第六节 战俘
关于交换俘虏的程序，郎廷佐和梁化凤是存在分歧的，郎廷佐希望秘密地完成，而梁化
凤则主张公开进行。
在郎廷佐和邓名商议好的剧本里，两江总督绝对不是被交换回去的——这使郎廷佐感到
太屈辱，而是被梁化凤从明军营中“劫走”。所以郎廷佐希望所有的交易都不为人所知
，以免导致他将来的神奇脱险也会被联想到“交易”上去。梁化凤在这个剧本里受益，
所以他最开始也支持秘密地进行交易，但很快梁化凤就发现这是根本不可能的，他没有
办法神不知鬼不觉地把大量的闽军俘虏放出城。
梁化凤吸收管效忠的经验教训，对满洲兵极尽阿谀奉承之能事，不但从来不让同行的满
洲兵将打头阵，而且告诫部下把最好的坐骑让给满洲大兵。听说邓名手中有几十个满洲
兵将后，梁化凤就一直在琢磨着如何把他们好生地换回来，借此赢得满洲八旗子弟更大
的好感——如果交换是秘密进行的，梁化凤怎么趁机吹嘘自己的功绩呢？而且这些满洲
人活着回来后，秘密也不可能守得住。
按照原剧本，梁化凤赢得的是英勇的名声，与向满洲大兵展示赤胆忠心相比，梁化凤觉
得后者的价值更高。因此，梁化凤不但公开宣布要进行俘虏交换，还搞得满城风雨，闹
得南京城里尽人皆知。... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 263 | 21 关于交换俘虏的程序，郎廷佐和梁化凤是存在分歧的，郎廷佐希望秘密地完成，而
梁化凤则主张公开进行。
在郎廷佐和邓名商议好的剧本里，两江总督绝对不是被交换回去的——这使郎廷佐
感到太屈辱，而是被梁化凤从明军营中“劫走”。所以郎廷佐希望所有的交易都不为人
所知，以免导致他将来的神奇脱险也会被联想到“交易”上去。梁化凤在这个剧本里受
益，所以他最开始也支持秘密地进行交易，但很快梁化凤就发现这是根本不可能的，他
没有办法神不知鬼不觉地把大量的闽军俘虏放出城。
梁化凤吸收管效忠的经验教训，对满洲兵极尽阿谀奉承之能事，不但从来不让同行
的满洲兵将打头阵，而且告诫部下把最好的坐骑让给满洲大兵。听说邓名手中有几十个
满洲兵将后，梁化凤就一直在琢磨着如何把他们好生地换回来，借此赢得满洲八旗子弟
更大的好感——如果交换是秘密进行的，梁化凤怎么趁机吹嘘自己的功绩呢？而且这些
满洲人活着回来后，秘密也不可能守得住。
按照原剧本，梁化凤赢得的是英勇的名声，与向满洲大兵展示赤胆忠心相比，梁化
凤觉得后者的价值更高。因此，梁化凤不但公开宣布要进行俘虏交换，还搞得满城风雨
，闹得南京城里... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 23 李国英弃军逃走，清军大营中的士兵也没有了继续抵抗的斗志，在得到明军不杀俘的保
证后就开营投降。
虽然明军是胜利者，但军队同样疲惫不堪，没有了乘船追击李国英的念头。接下来
一连三天，明军都在修整部队，搜剿藏在山里的清军散兵游勇，同时甄别抓获的俘虏。
此次明军俘获王明德、胡文科等十一名清军将佐，驻地从广元、保宁到汉中都有，甚至
还有一个参将原本是西安守将，这些将领和他们手下大部分都是之前半年被李国英从各
自的防区抽调到chóng qìng的。
“此次我军战兵阵亡和伤重不治的共计四百七十二人，其中小一半是赵千户所部，
被赵良栋所害；辅兵阵亡三百三十人，大都是掉队后被清军杀害的。”邓名现在依旧行
动不便，任堂等人统计好数字后，就在他的病床前向邓名报告：“还有五百余人负伤卧
床，他们正在恢复中。”
邓名点了点头，能熬过头三天的伤员，挺过来的希望还是很大的，明军中现在施行
了不少邓名制定的卫生条例，比如清洗伤口一定要用煮沸过的水，包扎的绷带也同样要
在沸水中煮过，而且每rì都要更换。有一部分伤员是一度被俘的明军官兵，战后明军
从清军手中解救出了数百名战俘，不少人都受到了殴打... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 24 嗯，相信赤壁是曹操軍中大疫吏士多死者乃引軍還的也不少。曹操肯定要这么说，但要
跟着信的人有点NC |
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y*****n
发帖数: 11251 | 25 香菇大帝至京，昭告天下，曰神州光复，满汉平等。是年改元同光。史称同光中兴。
帝颇重民生，屡屡劝农兴商。同光五年帝改元康乾。下旨劝全民勤劳共富。康乾九年，
万民感生于盛世，自起为帝祈寿，公祝帝延寿五百年。自是有康乾盛世矣。
康乾十三年，四夷来朝，安南，吕宋，宿务，东倭等属国上书，言愿自去帝王号，为国
朝一省。帝嘉许之。特昭告天下，改元宣统。
宣统二年，帝闻歹徒孙梅孙文兄弟据东海小岛，阴掳中华士民于海外。乃召水师平之，
设有司并水师都司于是岛。梅文化妆逃遁，不知所终。后世或曰有见文墓于京师，或有
见文墓于南京，又有见文墓于台湾者，皆不可确查。而梅则渺渺。
宣统三年帝崩于紫光阁。 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 27 "施琅一位亲兵曾德犯了死罪而逃匿于郑成功处，并被提拔为亲随。施琅抓回曾德"。按
照这个说法，这个曾德应该在郑成功大营里面，然后施琅跑到上级大营里面抓了个人，
然后找个罪名杀了。历史上还有有个类似的事件，辛弃疾“乃约统制王世隆及忠义人马
全福等径趋金营。安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及”。 |
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m***y
发帖数: 14763 | 29 嗯 草拟这事儿 用屁股想想都知道是临时工干的 老汉不是讲笑话 在强老中美两国的职
场生涯 活儿都是临时工干的 临时工就是干活儿的 乃古今中外颠扑不破的真理 另外一
条宇宙的真理 就是credit都不是临时工的 liability都tmd是临时工的
所以 你说的对 干拟定这事儿才是真内奸 不过 请看上面宇宙真理临时工第二条 所以
不具备条件也要上 这次怎么都得抛几个临时工出来 |
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p********a
发帖数: 6437 | 31 服了熊猫，无处不在的幽默
我深深反对奚落熊猫著书水平的言论，呵呵
不过袁宗地乃李闯手下方面大将，咋能如此大意呢？关公似的 |
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y********e
发帖数: 8315 | 32 自江南回到京城，已是入了农历八月，秋桂满城飘香。
许言回到府内，只见书房一片狼藉，似被搜过一般。小金和莲子见了许言，
也是哭哭啼啼，说：“皇帝近日禁言，每家查抄书目，看有无叛乱之词。”“不过
大人的书房里并没搜索出结果，官兵又去往别家了。他们刚刚走，我们还来不及收
拾，请大人恕罪！”小金跪在地上，说。
“近日有出叛党么？”许言问。
“前些时日乡试放榜，榜上有名据说皆是有权有钱家庭之公子。众学生不平
，怨声载道，惊动皇帝。查处下去，并无结果，于是民众都说皇帝无用。皇帝怕学
生造次，便下令禁言，并查抄所有书目。那群官兵真是胆大，直接闯进府里，连招
呼都不打。”“他们有皇帝的手谕，谁阻挡他们便是阻挡皇帝。谁敢？”
莲子和小金还在七嘴八舌，许言挥了挥手：“知道了，你们先下去罢。”
“可是这些书？”莲子问。
“我自己整理。”
许言拾起一本已几乎破损的书，翻开却是：“丞相李斯曰：「五帝不相復，
三代不相襲，各以治，非其相反，時變異也。今陛下創大業，建萬世之功，固非愚
儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？異時諸侯并爭，厚招游學。今天下已定，
法令出一，百姓當家則力農工，士則學習法令辟禁。今諸生不師今 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Sat Dec 11 01:04:54 2010, 美东) 提到:
阿弥陀佛是太阳崇拜的佛教化
有许多迹象显示，阿弥陀佛信仰与太阳崇拜发生密切关系，亦即阿弥陀佛便是太阳崇拜
的佛教化，阿弥陀佛本身便是太阳。
阿弥陀佛的梵名 Amitabha 便是「无限的光明」，它又是无量的生命（Amitayus）。印
度雅利安人自古趄便敬拜圣火，并视太阳为神，Mitra 便是太阳神名。印度人处于烈日
之下以为太阳威力强大，其「光」是无限的（Amitabha），也是永不停息的（Amitayus
）。印度酷热，四月至九月间，气温高至华氏一百五十度。对太阳威力的这两个称呼，
后被多神崇拜的大乘佛教摄取而成了一个佛名——阿弥陀佛了。
对此，中国「高僧」印顺法师亦说：「在梵语 Amiti（写错了，应为 Amita 龚注）的
后面，附加 bha，译义即无量光。无量光是阿弥陀佛的一名，仔细研究起来，阿弥陀佛
与太阳是有关系的。印度的婆罗门教，有以太阳为崇拜对象的，太阳神名弥陀罗（
Mita... 阅读全帖 |
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P*******9
发帖数: 9700 | 34 来自主题: _FantaSoccer版 - 文清俺发现 此乃上古神药
已经失传了吧 |
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p******o
发帖数: 9007 | 35 http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时，康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星，这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵，又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议，南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵，更名
胤祯，复称胤禵（指雍正上台后又给他改回胤禵）。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际，清康熙四十七年，老皇帝斥
责皇... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 36 用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说：
“第四子雍亲王最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。”这段
话里面错漏更多，康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐，雍正自己
就说过：“皇考升遐之日，大臣承旨者，惟隆科多一人”，可见并没有马齐。
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 37 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 38 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 39 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 40 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
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标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 44 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 45 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 46 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉，一言一动，一进一退，一生一死，而其影响直及于全国者，斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄，于历史上求足
以当一国之人物者，渺不可睹。其在有唐，六祖慧能，创立禅宗，作佛教之结束；其在
有明，白沙陈子，昌明心学，导阳明之先河。若此者，于一国之思想界，盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
《明史》之传督师也，一则曰：“我大清举兵，所向无不摧破，罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”呜呼，何
其言之之有余痛耶！吾闻万季野《明史稿》，为督师立传，凡二巨册（见魏默深《古微
堂外集》）。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画，必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军，及敌之所以委曲行反间者，一切重要关目，必能甄载无遗。惜乎宫修之本，忌讳
滋多。原稿今虽流传人间，而鄙人弇陋，未获钞读。以此率尔论述，能无恧焉？虽然，
以数千年来历史上一大异动，重以乡... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 47 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 48 发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 49 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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