q*******n 发帖数: 20306 | 1 餐桌礼仪是必须有的,比如按中国的传统餐桌规矩,餐桌上禁止摆三盘菜,因为三盘菜
是祭祀时给神吃的,不是给人吃的。
再有是餐桌上除了一种情况之下,不能摆7盘菜。 7盘菜是丧宴的格局。
版上的混滋傻们懂得这些中国的传统餐桌规矩吗? 如果你们不懂,或日本人来中国的
餐馆吃饭,日本人在餐桌上摆3盘菜,或7盘菜,店主就来吵架,混滋傻们认为可以吗?
餐桌礼仪是非常重要的,但不宜把自己的,或自己民族的餐桌礼仪强加给别人。
混滋傻们知不知道? 在中国大部分地区,吃东西都要用餐具比如筷子勺子,禁止用手
碰食物。 你们看看全世界,除了中国,哪里还有第二个吃饭必须用餐具的国家? 禁止
用手碰食物,这个中国的餐桌规则,世界上只有中国人在执行。
还有一个和饮食相关的规则: 世界上只有中国人极为反感吃生肉。 你如果吃生三文鱼
,吃生牛肉,吃生猪腿肉,哪怕你秘密的私下躲起来吃吃,从中国人的角度看,你就是
野蛮人。
还有,混滋傻们知不知道? 如果食物掉在桌上或掉在地上,又再捡起来吃,从中国人
的角度看,也是极为落后的行为。
吃饭的manner确实很重要,重要的是,目前世界上,只有中国人最符合餐桌manner,所
有其它... 阅读全帖 |
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L**********0 发帖数: 549 | 2 月子餐很丰富,一天六顿,这家是台湾人开的。它家网站上有餐牌。
我拷过来给你看看
第一週: 幫助排除惡露、活血化瘀、幫助發奶
早餐 養生粥 /麻油藥膳豬肝湯
午餐 藥膳燉品/主食/蔬菜
點心 滋補甜點
晚餐 麻油(藥膳)豬肝湯/月子燉補(魚)/ 養生飯/鮮翠生蔬
點心 滋補甜點
飲料 調養飲料 一份 /生化湯 一份
第二週 : 加強子宮收縮及骨盆恢復,調理產後腰酸背痛, 加強利水減輕浮腫恢復體型
早餐 養生粥 /麻油(藥膳)腰花
午餐 藥膳燉品/主食/蔬菜
點心 滋補甜點
晚餐 麻油(藥膳)腰花/月子燉補(魚)/ 養生飯/鮮翠生蔬
點心 滋補甜點
飲料 加強利水調養飲料 一份/健腰腎益氣飲料 一份
第三,四週 調整體力,補充元氣-改善體質,進補最佳時期
早餐 養生粥 /麻油(藥膳)雞
午餐 藥膳燉品/主食/蔬菜
點心 滋補甜點
晚餐 麻油(藥膳)雞/藥膳燉品(魚)/ 養生飯/鮮翠生蔬
點心 滋補甜點
飲料 補養氣血飲料 一份/養血烏髮飲料 一份 |
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N******s 发帖数: 10555 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
bigwatergun (梦中身) 于 (Tue Jun 7 10:52:28 2016, 美东) 提到:
俺觉着判罚过重
发信人: yangbaiwan (羊百万), 信区: Stock
标 题: Re: 刚抛了5月3号买的油
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 10:17:36 2016, 美东)
和老爸朋友不讲钱就不是家人朋友了? 我不说,他也没有问。有问题吗?
你什么都和老爸讲?昨晚做爱了讲不讲?
你问你爸妈现在有没有性功能,你问吗?
不管是家人还是朋友,有些事情还是分开的。你也有些年纪了还不懂?
寄信人: yangbaiwan (羊百万)
标 题: 我被封了,就举个问题的例子,你说公平吗?
发信站: 未名空间 (Tue Jun 7 10:36:12 2016)
来 源: 108.
寄信人: deliver
标 题: yangbaiwan被取消在Stock版的发文权限
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 10:26:13 2016)
来 源... 阅读全帖 |
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v*****H 发帖数: 919 | 4 《汤谱》
1、 胡萝卜排骨汤:
材料 :胡萝卜100克,排骨100克,陈皮、姜、蒜少许。
制作 :将胡萝卜、排骨、陈皮分别洗净,排骨斩块,姜切块,蒜剥好。排骨过汆
一下去血水备用,在煲内加入适量清水,先用猛火煲至水滚,然后加入上述全部材料,
(偶一般还会滴上几滴黄酒)改用中火继 续煲2小时(偶只煲四十分钟)。
2、 冬虫草炖水鸭
材料:冬虫草25克,水鸭1只,无花果2粒,陈皮1/4片,姜2片
做法:冬虫草洗净,水鸭洗干净,放入滚水内煮5分钟,取出。陈皮净软刮去囊。
水煲滚,将冬虫草、水鸭、无花果、陈皮、姜加入煲滚,改文火煲两个半小时,加盐调
味。
功效:补中益气,食欲不振,肾虚哮喘
3、百合蜜枣猪肺汤
猪肺1个、白杏仁20克、百合10克、蜜枣6个。
功效:滋阴润肺、止咳化痰、干燥天气最适宜。
方法:猪肺洗净切件,杏仁、百合、蜜枣洗净,所有材料一起放入煲中,武火煲开
,文火3小时。
4、鱼头川芎汤
川芎10克、鳙鱼头1个,瘦肉250克、白芷15克,白芍10克、圆肉10克。
功效:祛头风、用脑过度
方法:鱼头切开洗净淤血,所有洗净材料一起放入煲中,大火煲开,小火2小时。
5、鲤鱼乌豆汤
鲤... 阅读全帖 |
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m*********3 发帖数: 1425 | 5 几年前的
辽足教父:曾差点跪求崔大林 扫黑应该更彻底
卡马乔来了,又打世预赛了,反赌扫黑快要开审了,青少年要大规模留洋了,校园足球
重新抓了……中国足球最近非常热闹,而在此时,有辽宁足球教父之称的退休老教练张
引,这两天离开沈阳,按惯例带着老伴回到大连老家度假,白天去海边游泳,晚上在公
园里遛弯。老爷子自从2008年退休后,基本上不过问足球,但对中国足球的重要新闻事
实上仍然保持关注,而对他即将走上或正在走上教练岗位的昔日弟子们也保持着关心,
并一一予以点评——最让他欣慰的是,他的众弟子无一人涉案延续两年多的打假扫黑。
回忆往事,此前不太方便公开而让老爷子一直如鲠在喉的一件事,现在终于可以一吐为
快——当年他恳求把辽小虎这批队员留下时,主管领导崔大林说:“等他们以后成材了
,我还不知道自己在哪儿呢!”
差点给崔大林跪下
张引教练是一个爱憎分明的人,直到今天,他心中依然对两个人“念念不忘”,一个是
丛凯滋,一个是崔大林。崔大林在中国无人不知无人不晓,但是丛凯滋却是一个在辽宁
省体育大院没有留下什么太多故事的人,可是在张引看来,丛凯滋才是辽宁足球辉煌的
真正奠基人,才是辽小虎的真正“教父”... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 6 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 420 | 7 书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 8 中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 4872 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
story9988 (小小故事人) 于 (Mon Aug 16 11:18:26 2010, 美东) 提到:
其实也是有一点点原因的,
气候方面,这几天闷热,但是湿度极大。今天刚好冷空气影响,下了几场暴雨。
保养方面,国内现在流行补水的spray,雾化的小喷喷,随时随地皮肤补水。
饮食方面,千岛湖鱼头吃吃,西湖莼菜咬咬,就是没有donuts这种邪恶产品。
一个个身条儿啊,真是好。
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joj (寄生于世上,原是那么好) 于 (Tue Aug 17 00:39:50 2010, 美东) 提到:
杭州没有donuts? 胡说。。。你可别高估杭州人民的文化定力;在杭州吃donuts(多拿
滋,或者甜甜圈)都已经成时尚了
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疯狂的甜甜圈 [ZZ]
2009-02-06
品周刊记者 夏海微
以美式传统小吃甜甜圈为代表的西式点心,在这个季节的“疯狂”... 阅读全帖 |
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a*****e 发帖数: 305 | 10 2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20456
(出处: 汉传中医师承论坛)
六纲与八纲
接触汉传中医之前,大家可能对“六经”和“八纲”这两个概念比较熟悉。六纲是汉传
中医学区别于其他经方学术的第一个概念。为什么汉传中医学提出六纲这一概念呢?我
们下面从提出“六纲”概念的重要意义、六纲的实质以及六纲与八纲的区别三个方面来
认识六纲这一重要概念。
一、提出“六纲”概念的重要意义
阴阳是区分世间万事万物最基本的分类法则。阴阳学说是中国传统文化的源头,是认识
事物本质执简驭繁的法宝。伤寒论中辨证用方所用的阴阳学说,其内涵实质是三阴三阳
。即太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴。
三阴三阳学说指导着六纲、经络、运气三个体系的分类和定位。虽然与经络、运气使用
相同的名词,但其内涵完全不同。“六经”本是经络用语,最早出现于《素问•
热病论》中的经络六经理论。隋代巢元方将六经热病内容与仲景的伤寒论条文混杂一处
,形成了用六经经络解伤寒论的初步理念。宋代的朱肱,最早确定... 阅读全帖 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 11 全球化国际论坛(IFG)简报
使少数人富起来的改革
——中国与通往经济全球化之路
访问学者Dale Wen 博士 著
献给父亲和他的战友们。他们为了新中国“献了青春献终身, 献了终身献子孙”,不是
为了让少数人先富起来。
目 录
执行概要
第一章 导言
第二章 改革政策及其结果
第一节 农村的困境及其形成
专栏A:糖的味道并不总是甜的
第二节 城市改革与血汗工厂的增加:中国崛起的明显矛盾
专栏B:中国视野中的纺织品贸易
第三章 对生活质量和环境的影响
第一节 贫困与不平等
第二节 健康与教育
专栏C:快餐业的入侵
第三节 环境
第四章 来自中国国内的不同声音与行动
第一节 中国的环保运动
第二节 新乡村建设运动
第三节 中国的新左派
第四节 最近政府所采取的进步措施
第五章 结束语:处在十字路口的中国
附录A:恢复草原——中国环境危机的一个案例
附录B:中国真的己经加入WTO了吗?
执行概要
(作者: Debi Barker 和 Dale Wen)
这份提要简要地描述了中国自1949年以来的历史,分析了1978年以来的改革进程。
毛主义时期(1949—1978)
1949—1978年之... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 12 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 13 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 14 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖 |
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l***i 发帖数: 64 | 15 16、纯爷们儿之怒
更新时间:2010-12-6 22:09:22 字数:7726
只要给我十分钟显能心灵革新,我保证把这个无礼的疯子拆成零碎再回炉打成一只
铁马桶。
身为一个传心者,我同样喜欢学习其他系的心灵异能。
譬如心灵自塑系异能超态变化,这个心灵异能可以让我变成无敌力士;或者心灵创
造系异能星质
茧,轻而易举就能把敌人捆扎成一条听凭宰割的鱼;以及对施法者有奇效的操控肢体,
死中求活的心
灵转化系异能火焰解体,等等。
但现在,为了在巫妖办公室里寻找线索,我用心灵革新把掌握的异系异能变成了心
灵预言系的阅
读物体。
更糟糕的是,别说十分钟,我连十秒钟的空闲都没有。
我触须向前一指,把一大团星质黏液甩在半魔像身上,转身急奔。冲向真菌丛林厮
杀最激烈的地
方。
必须借助巫妖的力量才能干掉这个半魔像变态。
月夜阁下狂呼乱叫,操纵“超级无敌[哔哔-]旋风”在我身后紧追不舍。
这家伙的步行速度直追我的奔跑速度,幸好钢铁半魔像过于沉重无法奔跑,星质纠
缠异能又使它
速度大为下降,否则后果不堪设想。
我一头钻进真菌丛林,一路上找最狭窄的空间前进,但这丝毫不能迟滞钢铁半魔像
的行动——“超
级无敌... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 16 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 17 【纹面】(30、31、32)
作者:漂泊旅人
2015年7月15日首发于:SIS
第三十章
虽然一直在两个女人聊天,但我的头脑其实一直在记忆着前进的路线。当我
站到了丁字路口的中心左右观望之后,我产生了疑惑。
假如我记忆的行进方位没错的话,右边的通道应该是朝向当初通往迷楼的那
条通道的道路才对。但不知道为什么,左边的通道中却出现了一具怪物的尸体
……
这一路前进,遇到岔路。我便选择有搏斗或者战斗痕迹的通道前进。原因便
是,有这些痕迹或者怪物尸体,便证明,唐先生这一组人走的是这一条路。而且
依照这种思维走下来,在印证脑海当中的大概方位和路线,我发觉唐先生一组人
似乎是在向迷楼的方向选择前进。不过此刻,当眼前的岔道出现后,我发现唐先
生在这里选择前进的道路却突然转了个方向……
我在思考的同时,背后的路昭惠也意外的发出了“咦?”的疑问声。她伏在
我的背后说道:“唐辉他们似乎走的是左边啊……不过右边应该才是通往入口的
道路吧?他们怎么到了这里,忽然转左边走了呢?”听到路昭惠的话,我才意识
到,脑瓜子清醒的,并非只有我了。这位路昭惠路阿姨和我一样,虽然东拉西扯
的和我还有周静宜聊天,可心里头,明... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 18 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 19 此贴应与本坛另贴相参:http://www.mitbbs.com/article_t/Physics/31247163.html
以下是本书第七篇“道德经内容概要”中关于宇宙的简述。
一、宇宙
严格来说,“宇宙”概念不适合老子,当以“无—有”称之(见本书第一篇老子宇宙论
一章),但这里为了叙述和理解的便当,仍采用宇宙一词。
大道处于永恒的循环胀缩之中,在 胀缩过程中存在一个阶段,这个阶段没有任何稳定
的纤细实物,更不存在任何星体、星云、生命机体,是纯粹的“道”、单一的“道”。
其中有两类存在,一是 “象”,一是“情”,“象”是连绵不断、四处伸展的立体蛛
网样存在,是后来各种实物的根源、本始。“情”则有无限多个,在象网中自由活动,
是后来各种生命 形式的原初、本真。“象”和“情”、“情”和“情”各自独立、自
我完足、互不生成、互不转化、互不依赖、互不阻碍。本书将这个阶段称作始源(始初
、原初、开端)阶段和终归(复归、复返、回归)阶段。这个阶段也是“无”(没有任
何具体、稳定的实物,没有任何生命机体)阶段、“无”状态。
需要注意,五千文中“道”意指存在、实在时,实则是指“象”或者说“象网”... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 20 人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪?它在当时是投
向谁的?他在一九五九年拿出来,又是投向谁的?
一个政治骗局
吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史,这是他招摇撞骗,反党反人民的
主要政治资本。
其实,他所炫耀的“革命”历史,是彻头彻尾的捏造!
从解放以来,吴晗就着手伪造自己四十年... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 21 女王范儿媳妇VS女强人婆婆。大S素来强势,张兰也非弱质,怎么煲好这锅龙虎凤汤,就看大S了。
交际花媳妇VS冷面婆婆。梁朝伟的妈妈爱低调,偏生嘉玲爱热闹,长时间磨合是必定的。
重点推荐汤例。拉姑原本对张柏芝的态度多有保留,但柏芝连生两子,让婆婆不开心都不行。
小S嘴甜能逗,婆婆难免心花怒放,常夸她孝顺。
有道是,得婆婆者,得天下。自古婆媳之事,最难将息。当今娱乐圈,明星媳妇与婆婆之间的点滴纷争,是媒体爱做的文章,也是大众剔牙之余的谈资。大S与汪小菲的20天闪婚事件,准婆婆张兰是两位主角之外最重要的发言人,对她如何评价大S、大S如何卖乖讨巧博取欢心,媒体及坊间多有盛传。而汪小菲前女友张雨绮最终也输在不招张兰待见这一点之上。只是大S爱自称为女王,女王对上商界女强人,网友戏称:“这是两个女超人之间的智慧角力。”还没正式过门的婆媳就需这般如履薄冰,过了门的、每天抬头不见低头见的呢?且看我们的娱乐圈巧媳妇们,如何煲出一锅婆媳关系的靓汤,以滋人滋己滋天下,各位立志打赢这场婆媳战争的英雌,可千万看好了!
特约品汤专家:
柯云路(作家,情感专家,著有婚恋研究专著《婚姻诊所》、《交换爱情》等)
婆媳靓汤 ... 阅读全帖 |
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d*****l 发帖数: 8441 | 22 吴英案未了局
2011年11月19日07:48来源:经济观察报
四年零九个月后,吴英再次站在了命运的十字路口。而此前,这位曾经的“亿万富
姐”一度放弃了活的念想。
日前,浙江省高级人民法院裁定本色集团部分房屋产权纠纷案件发回重审,这让先
前被判死刑的吴英和她的家人看到了转机。
11月4日,求生欲望强烈的吴英通过刑事代理律师张雁峰给吴永正带出了一封信和
八份申诉书以及一份上诉状。材料中,吴英针对其身负的民事案件和刑事案件中一系列
事实及法律问题,作出了陈述并提出强烈质疑。
吴英刑事代理律师张雁峰表示,民事的部分厘清了,这个案子也就更清晰了,案件
的性质和方向也就变了,结果可能会更明了。
吴英一方始终认为,如果不是政府力量夹杂在其中,吴英不可能走到今天这一步。
所以吴英的父亲吴永正说,吴英是犯了错,小孩子错了,是要教育,但她不至于死。
瑕疵的细节
在对吴英的指控中,公诉方认为吴英采用高额利息为诱饵,以注册公司、投资、借
款、资金周转等名义进行非法集资,诈骗所得款项用于偿还本金、支付高息、购买房产
、汽车及其他个人挥霍。一审法院的判决认定,吴英未能偿还的债务为3.8亿多元,其
中“随意处置投... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 辛巴威一“先知”借看病性侵被判入獄36年
據辛巴威每日新聞網站7月26日報導,辛巴威一名所謂的“先知”借信仰治療病患看病
之際實施強姦,並導致病人感染上愛滋病毒。該巫醫被判入獄36年。
據報導,36歲的嫌疑人韋林頓.加澤是辛巴威托伍德市紅崖鎮人,來自辛巴威奎奎
市約翰尼.馬修.威奇塞努教會,他自詡“先知”,在給受害女子進行心靈疏導時,強姦
病患女子並致使其感染上愛滋病毒。
庭審中,嫌疑人加澤拒不認罪,戈奎-奎奎地區地方法官阿莫斯.莫波博判處加澤強
姦等三項罪名成立,判其入獄36年,其中6年為表現良好可假釋期。
法官莫波博表示,量刑中考慮到當前辛巴威國內對女童性虐待現象比較猖獗的情況
,希望通過這一判決能起到震懾作用。
檢察官瑪麗.查平達在庭上稱,2016年1月12日,受害者的母親因女兒月經不正常求
助加澤。加澤信誓旦旦稱三天之內會將其治好。隨後母親同意將女兒獨自留在了加澤的
住所。隨後加澤連續三次對女孩實施強姦。
事後,加澤還威脅受害女孩如果不順從他,他就要對女孩的母親和親戚施魔法詛咒。
加澤還威脅受害人要保守秘密。1月21日,女兒告訴母親自己被強暴的事實。加澤
被警方逮捕。據呈交法庭... 阅读全帖 |
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l*****j 发帖数: 5163 | 24 “甜烧白”又名“夹沙肉”。是四川乡土风味 “三蒸九扣”著名甜菜之一。四川农村
,普遍流行着一种叫“田席”,的筵席形式,这种筵席具有不拘场地、就地取材、不尚
新异、朴素实惠的特点,菜品粗犷。因烹法多用蒸扣,故又有“三蒸九扣”之称。“三
蒸九扣”包括粉蒸肉、红烧肉、蒸肘子、烧酥肉、烧白、东坡肉、扣鸭、扣鸡、扣肉等
,以清蒸烧烩为主,实惠而肥美。这道菜甜香味型,成品丰腴大方,油润光亮,肉片甜
香酥软,肥而不腻;糯米滋润柔软,洗沙甜香酥散适口。最宜冬季选用。
还有另外一种做法叫作“龙眼甜烧白”。这里的龙眼不是指桂圆,而是根据菜的品相得
名的。选用大颗饱满的红枣,先在炭火上将皮烧得微微带焦,用清水浸泡20分钟后,再
去掉皮核,在中间塞满豆沙,然后用薄 如纸般的猪肉片裹成一个枣卷,立着放在碗中
与糯米一同蒸熟。因为卷好的枣卷酷似龙的眼睛,因而得名。
这道菜的一个关键之处,就是猪肉的选择。首先,要选用新鲜猪肉,这可是很有讲究的
,要用带皮的“保肋肉”。“保肋肉”是学名,是指猪的中间、包着肋骨的那部分,在
北方也叫“硬肋肉”。因为这个地方的肉皮薄、肥瘦相间,做出菜来不腻也不柴。五花
肉就属于其中一部分... 阅读全帖 |
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l*****j 发帖数: 5163 | 25 “甜烧白”又名“夹沙肉”。是四川乡土风味 “三蒸九扣”著名甜菜之一。四川农村
,普遍流行着一种叫“田席”,的筵席形式,这种筵席具有不拘场地、就地取材、不尚
新异、朴素实惠的特点,菜品粗犷。因烹法多用蒸扣,故又有“三蒸九扣”之称。“三
蒸九扣”包括粉蒸肉、红烧肉、蒸肘子、烧酥肉、烧白、东坡肉、扣鸭、扣鸡、扣肉等
,以清蒸烧烩为主,实惠而肥美。这道菜甜香味型,成品丰腴大方,油润光亮,肉片甜
香酥软,肥而不腻;糯米滋润柔软,洗沙甜香酥散适口。最宜冬季选用。
还有另外一种做法叫作“龙眼甜烧白”。这里的龙眼不是指桂圆,而是根据菜的品相得
名的。选用大颗饱满的红枣,先在炭火上将皮烧得微微带焦,用清水浸泡20分钟后,再
去掉皮核,在中间塞满豆沙,然后用薄 如纸般的猪肉片裹成一个枣卷,立着放在碗中
与糯米一同蒸熟。因为卷好的枣卷酷似龙的眼睛,因而得名。
这道菜的一个关键之处,就是猪肉的选择。首先,要选用新鲜猪肉,这可是很有讲究的
,要用带皮的“保肋肉”。“保肋肉”是学名,是指猪的中间、包着肋骨的那部分,在
北方也叫“硬肋肉”。因为这个地方的肉皮薄、肥瘦相间,做出菜来不腻也不柴。五花
肉就属于其中一部分... 阅读全帖 |
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Q*o 发帖数: 2448 | 26 封面故事
龍年衝閘潮 直擊大陸孕婦禍港
2012年01月19日
FacebookTwitter
「雙非從未納過稅,公帑點解招呼佢;雙非衝關嚟打尖,港人優先屬謊言, Hong Kong
is Dying, We are Angry!」
六百多名市民,響應網上號召,週日下午冒雨在街上喊出一句一句的口號,反對大陸孕
婦,特別是雙非(即父及母均非本港居民)來港生仔,搶奪本港醫療教育等福利。
近年雙非嬰數目急升,由沙士時的二千多名,狂升至一○年的三萬二千多名,飆升達十
六倍;大陸孕婦「衝急症」產子問題惡化,去年全年就有一千六百多宗「衝急症」,比
前年飆升一倍,連無產科的北區醫院也照闖。這批在衝閘下出世的雙非嬰,帶來連串問
題,不但攻陷母嬰健康院,港媽被迫接受劣質產前檢查服務,嬰兒長大後更和本地學童
搶幼稚園及小學學額,港童要被迫跨區選校。
龍年生仔潮將至,醫管局預計今年分娩人數較去年大增二成二,大陸孕婦衝急症會越趨
嚴重。本港媽媽生仔變成受害者,忍無可忍,當年曾蔭權叫港人生三個,但邊境不設防
,縱容大陸孕婦湧港,港媽對這個政府感到失望,不明白為何所交的稅,為什麼不是給
自己的下一代享用,而是被迫... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 27 1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友,现在都婚恋观正常,收入
稳定,人品良好。于是,我也说不出这样有什么不好了,毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国,倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年,往往在大学时期突然
放纵,耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖 |
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L****T 发帖数: 80 | 28 来自主题: WaterWorld版 - 養生的誤區 養生的誤區
人們在保健養身中存在許多誤區,這除了人類的認識能力有限外,還與民間誤傳、輿論
誤導、不實的廣告等因素有關。沒有進入過誤區的人狠少狠少。不信的話,請您測試一
下以下問題。如果都沒有錯誤,就該稱贊您有水平了!一是吃飽喝足才有利于健康。飽
食終日而又缺乏運動,會造成能量過剩,引發心腦血管疾病,使之成爲第一死因,第一
殺手,對人類健康構成巨大威脅。古人雲:“三分饑寒保平安”是有一定道理的。現代
醫學研究也證實,飯吃八分飽才有利于健康。二是一日兩餐能減肥。恰恰相反,一日兩
餐的人容量發胖,日本的相撲運動員就是一日只吃兩餐的人,您願意象他們一樣胖嗎?
三是喝牛奶會使膽固醇增高。牛奶中所含的膽固醇並不高,而牛奶中所含的乳清酸還具
有抑制膽固醇的作用。醫學研究證實,喝牛奶還有助于減少冠心病和治療高血壓。四是
空腹喝牛奶或酸牛奶好。其實空腹喝牛奶不利于營養素的吸收和利用。空腹喝酸牛奶會
因胃內的酸度太強,乳酸菌在胃液裏狠難存活,降低了酸牛奶的保健作用。五是豆漿不
用煮熟喝。豆漿不煮熟煮透,所含的胰蛋白酶抑制物未被破壞,不僅豆漿難以消化,還
會引起惡心、嘔吐和腹瀉。六是偏吃腌制食物好。腌制食物... 阅读全帖 |
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a*****g 发帖数: 23 | 29 发信人: Qoo (後知後覺地喜歡上Mr.), 信区: HongKong
标 题: ZZ 龍年衝閘潮 直擊大陸孕婦禍港
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 07:01:41 2012, 美东)
封面故事
龍年衝閘潮 直擊大陸孕婦禍港
2012年01月19日
FacebookTwitter
「雙非從未納過稅,公帑點解招呼佢;雙非衝關嚟打尖,港人優先屬謊言, Hong Kong
is Dying, We are Angry!」
六百多名市民,響應網上號召,週日下午冒雨在街上喊出一句一句的口號,反對大陸孕
婦,特別是雙非(即父及母均非本港居民)來港生仔,搶奪本港醫療教育等福利。
近年雙非嬰數目急升,由沙士時的二千多名,狂升至一○年的三萬二千多名,飆升達十
六倍;大陸孕婦「衝急症」產子問題惡化,去年全年就有一千六百多宗「衝急症」,比
前年飆升一倍,連無產科的北區醫院也照闖。這批在衝閘下出世的雙非嬰,帶來連串問
題,不但攻陷母嬰健康院,港媽被迫接受劣質產前檢查服務,嬰兒長大後更和本地學童
搶幼稚園及小學學額,港童要被迫跨區選校。
龍年生仔潮將至,醫管局預計今年分娩人數較去年大... 阅读全帖 |
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d********f 发帖数: 43471 | 30 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【转】老外男友教我的那些事!!!看看老外那些xing事~~很黄很暴力!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 22:50:04 2011, 美东)
1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 31 摭谈古代“揖礼”的起源与详解
“揖礼”大约起源于周代以前。其基本姿势为相见双方将两手抱成拳状,放在胸前
互相致敬。最为常见的是长揖,作揖时身体前倾,腰身微弯。
“揖礼”据考证大约起源于周代以前,算起来怎么也有3000年以上的历史了。武王
伐纣灭商而建立周朝,武王死后,其子周成王年幼即位,由叔叔周公旦摄政,采取了许
多措施来巩固政权,周公建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度,确立了以宗法制度为
中心的政治体制。揖礼开始大行于天下。据《周礼》记载,根据双方的地位和关系,作
揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。
土揖是拱手前伸而稍向下;时揖是拱手向前平伸;天揖是拱手前伸而稍上举;特揖
是一个一个地作揖;旅揖是按等级分别作揖;旁三揖是对众人一次作揖三下。此外,还
有长揖,即拱手高举,自上而下向人行礼。向人作揖虽然恭敬,但有时则又能表示倨傲
,《汉书·高帝纪》就有“郦生不拜,长揖”的描述,显示出狂徒郦生对刘邦这位无赖
皇帝心里不是很服气。
古人作揖的方法有许多种。《周礼》《夏官司土》写道:“孤卿特揖;大夫以其等
,旅揖;士,旁三揖。”大概所谓“特揖”是一个一个地作揖;“旅揖”是按等级分别... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 32 http://zhouqianshun2000.blog.163.com/blog/static/1284169032010024112214196/
加尔文主义者名单:
(略)
引用 timmy发言:【加尔文主义者,也分很多种,或很多的层次。
以下从极端的到温和的排列,这是较粗略的,但应该较为实用。
1/ 超极端的加尔文主义者,认为得救是预定的,用不着传福音。现在是极少数极少数
了。
2/ 较极端的加尔文主义者,认为亚敏流派、和大部分福音派是在严重错误中。现在欧
美福音派中少于1%;但在华人中间较有市场,毕竟华人容易在信仰资讯上有不对称。
3/ 温和型泛改革宗,大体接受加尔文五点,但接受对其的各样修正。接受对圣约神学
的修正。这是大部分的福音派长老会。
4/ 泛归正派,接受加尔文五点中的三点或四点,参考圣约神学,同时也对其它神学体
系抱开放学习的态度。其中有浸信会、英国教会、公理会等。
5/ 最后,就是福音派中,那些坚持“一次得救永远得救”的;这一类是比较多的,包
括很多的聚会所、机要派教会等。有很多人以为不相信“一次得救永远得救”是近乎异
端的;原因是“断章取义”成为了大家的习惯,... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 33 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 2248 | 34 在某论坛看到此医生写的医案,转过来与大家分享:
执成方以治病,如拆旧以建新,不经巧匠之手,如何能得宜。人之成病变化万端,禀赋
所异,三因听别。以一人之病而例,有五运六气之变,有中表传里之异,或太阳丶太阴
不一其经,或内伤丶外感不一其原,或阴极似阳,阳极似阴各或其状,有脉症相符不符
之推敲。非精心辨证,因病制方,断不能易危就安,应手而愈。
百年以降,西学东渐。中医已成陪衬,千年仁术,后继为艰。更有取缔之说甚嚣尘上,
与斯人笔战于网上,不如勤耕于杏坛。所幸病之也者,不论何医下药,疗效为大。
今郎中不谦已之鄙薄,举十载之心得,数例病案,投于天涯,受教于方家,为医林尽一
微薄。能为有缘之网友解一时之疾苦,则郎中之幸也!
寒热
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1.日晡潮热 李某 男 36岁一向体健,在深圳务工,因六月农忙,回家割禾,汗后凉水
淋浴,当晚又触房室。早上起来,感到浑身乏力,自汗,恶风,身痛。上午并无发热,
而到了下午3点开始发热,到4点达到39.5度并呕吐。其父即召医诊治,通过打针输液后
当晩身热己退。上午其病如失,到下午3点又开始发热,再请医打针输液。如是三日,
都是... 阅读全帖 |
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F*I 发帖数: 2896 | 35 温经汤证探讨
缘起:这篇内容是我在听小艾老师讲冲脉后再看经方时的片段感悟,后来有一位王同学
问我她治疗效果较好的一个病例看起来即有柴胡汤证也有温经汤证,要如何辨别。我费
好大劲组织语言想把我的想法说清楚,因而写成这样。写完之后自己发现不知道这样的
理解是不是牵强或臆测。
温经汤从最初学习起我就不理解它,看过所有的解释也无法满意接受。直接有了如下的
理解,但我确实不知道这样的理解是否正确或是否有显然的硬伤。发在这这里希望得到
大家的指正。
感谢这两位了不起的小中医,没有她们的讲解与提问我会仍然在不理解温经汤主治与方
意的困惑中。
问曰:妇人年五十所,病下利数十日不止,暮即发热,少腹里急,腹满,手掌烦热,唇
口干燥,何也?师曰:此病属带下。何以故?曾经半产,瘀血在少腹不去,何以知之?
其证唇口干燥,故知之。当以温经汤主之。
温经汤方
吴茱萸三两 当归二两 芎二两 芍药二两 人参二两 桂枝二两 阿胶二两 生姜
二两 牡丹皮二两(去心) 甘草二两 半夏半斤(应是半升) 麦门冬一升(去心)
右十二味,以水一斗,煮取三升,分温三服,亦主妇人少腹寒,久不受胎,兼取崩中去
血,或... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 36 http://hx.cnd.org/?p=149063
历史资料:李大钊供词
李大钊(1889年10月29日-1927年4月28日),字守常,河北乐亭人,中国共产党主要
创立人之一,中国最早的马克思主义者和共产主义者之一,是中国国民党第一届中央执
行委员会委员之一,也是在北伐时期推翻北洋军阀政府的要角之一,同时为共产国际的
成员及其在中国的代理人。1927年被捕后遭张作霖处决。
1927年4月6日,京师警察厅派出三百余人,突袭了苏俄使馆军营,李大钊等人显然在没
有预防的情况下遭到逮捕。军警共获取七卡车文件档案,里面有大量苏联政府和共产国
际对中国各派别的联系证据和指令。后张作霖找人翻译编成《苏联阴谋文证汇编》,主
要是“军事秘密之侦探”和“苏俄在华所用经费”两项。其中有:照译1927年1月30日
军事会议案笔录;照译苏俄利用冯玉祥计划文报告;照译1927年3月13日军事会议案笔
录;北京苏联大使馆会计处致广东军事顾问加伦函……
张作霖认为取得了杀李大钊的理由:一、在南北战争期间,李参与了军事谍报工作;二
、李与苏联政府勾结参与中国内战的证据;三、李和冯玉祥国民军的秘密关系;四、李
作为... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 81 | 37 注: 网上看到以下文章:
探索美國道德日趨敗落因由
蓋世立(Norman Geisler)
《時代週刊》曾轉載加州富樂敦(Fullerton)警署與加州教育部合作研究,將本州一
九四零年代和八零年代的中學紀律問題,列表比對如下︰
四零年代 八零年代
談話 吸毒
嚼口香糖 酗酒
吵鬧 懷孕
在走廊內奔跑 自殺
排隊不守次序 強姦
衣冠不整 搶劫
不將紙屑投入廢物箱 毆打
盜竊
縱火
爆炸
學校的紀律問題是家庭與社會道德日趨墮落的反映。要明瞭這個墮落趨勢的來龍去脈,
應該縱觀由美國立國至今的教育演變過程。
美國建國三大信念
美國獨立宣言第一句即開宗明義宣佈︰「人受造平等,造物主賦予人類生命、自由,及
追求幸福等不容剝奪之權利,此皆自明之真理。」
這句話可以歸納出美國立國的三大... 阅读全帖 |
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P******o 发帖数: 505 | 38 吴伯箫:潞安城
在去年冬季第一个冷天里,我们到了这太行山晋东南的第一座大城。
一行五人,用了总部两匹日本俘虏马,驮着行李,走了大半天的工夫。在路上刺骨
的冷风里并没耽误了我们想:这劫后的长治城到底是怎样的呢?探听着,热烈地希望着
,有访问一位受伤的将军的那种提心吊胆的心情。
十里地外,远远地望见了。
“就在太行山的脚下啊。”
“城墙也都爬平了。”
路旁,被毁了的一架石桥旁边是这样一个木牌子,写着:
奉命己将汽路断绝
应由左边官道行走
进城门,是二十七年十二月五日的这样一张告示:值此非常时期,凡我军政民等,均宜
黎明早起,振刷精神,加强抗战力量。乃近有因天气严寒,日上山岗,尚拥衾而眠者,
殊属非是。……兹将午炮改为每日早六点施放,作为醒炮……一律闻炮起床。
看来旧的是在破坏着,新的在建造当中——长治城第一个印象是这样的。
在长治,一瞬已是夜里。我们住的是“皇军”第十四师团长下野将军同他的部下住
过的一个院子,那么靠近下野君睡过觉做过恶梦的床边,坐着下野说不定也曾坐着支颐
默想、衔烟狞笑的这把手扶椅,伏在下野曾批阅公文、发布命令、蹙了眉想尽屠戮中国
人民的种种毒辣手法的这张桌... 阅读全帖 |
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a***g 发帖数: 2761 | 39 这厮简直是考据狂魔
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孙悟空大闹天宫,玉皇大帝请来西天如来佛祖,将他镇压在五行山下。直到唐僧解开封
印,他才恢复自由,从此甘心保护唐僧西天取经。这是中国人耳熟能详的故事。五行山
是《西游记》的大关窍,到了这里师徒相认,西游记才算是正式开始。
那么这座五行山,究竟在哪里呢?
我们来回顾一下唐僧离开长安以后的路程。贞观十三年九月三日,唐僧西出长安,先到
白马寺暂歇,再至巩州城。这里吴承恩犯了一个写小说常犯的错误,巩州其实在唐代叫
渭州,一直到宋代才改名为巩州,所辖大致为今陇西临洮地区。
离开巩州城以后,唐僧来到河州卫。河州卫的历史沿革有案可查:秦代这里叫罕羌候邑
,西汉初建枹罕县,后改名金城郡。前凉始置河州,隋代河州改名枹罕郡。到了唐代,
复置河州,治所枹罕。到了今天,这里是甘肃临夏回族自治州。
唐僧在河州福原寺稍事休息,次日出发,走了数十里,抵达双叉岭。在这里,唐僧的侍
从被寅将军、牛处士、熊山君三只妖怪捉去,幸蒙太白金星化成老叟相救。《西游记》
原文里说“相随老叟径出了坑坎之中,走上... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 2248 | 40 11. 有魏氏妇,年五十,有十五年结核病史。经抗痨治疗后,病情稳定。于今年六月,
染时疫,先憎寒头痛,后发高热,咽痛,咳喘。经住院治疗后,其他症状好转,只是热
退不尽。慕郎中之名来求治。
证见:午后发热(38.0度),两歡潮红,乏力疲倦,夜寐盗汗,纳差,手足心热,舌
红瘦,脉细数。乃投之清阴分之风热,滋阴血,透伏邪之秦艽鳖甲散:秦艽15克 鳖甲20
克 地骨皮15克 银柴胡12克 知母10克 当归15克 青蒿8克 白芍10克 乌梅2枚。服八帖
后热退,仍有盗汗乏力,原方加北芪20,牡蛎25克再服六帖后盗汗除。由于结核病史长
,体质较弱。再加20帖八珍汤善后。
* 按 邪热外袭,入里则伤阴,阴伤则难于制火,故骨蒸发焉。此症虽风火炎炽,但一
有阴血素虚之体,二有入里内闭之热。故强攻峻补并不宜之,用槁苖引水之溉滋其阴,
汤沸揭益之法透其热,阴血既滋,内热渐退,伏邪既透,其病自除。
12.暑热 曾姓男孩,12岁。7月间,因暑期无课,日日与小伙伴嬉闹玩耍。某日下午踢
球后,一身大汗又到井边汲凉水冲凉。当晚即高热(40.0度)畏冷,头痛,胸闷,烦躁,
口渴引饮,小便短赤。即求诊,舌红苔薄黄,脉浮数... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 17 | 41 有报道说,在薄先生主政的渝州,俨然已是一个独立王国了。除了军队和外交还没有脱
离中央,其它各方面都自行其事,自搞一套,甚至连网络封锁在渝州某些地方都可以自
由开放,宣传口径也不和中央保持一致。
我一直在担心,他这么搞究竟在为什么做准备?如果薄先生未能在十八大如愿进入政治
局常委,他将会如何发作?有这种担心的人可能不止我一个,我在网络看到有人担忧中
共的分裂可能并非始于西藏新疆,而是始于渝州。如果薄在十八大获得满意的位置还好
说,一旦所欲不遂,完全有另立中央的基础和理由,诸君如果现在身处熙来同志的位置
,十有八九也会这么做。理由有三:
第一,从个人心理不平衡角度讲。假设您是一位北大等一流院校毕业的高材生,现在正
在一所中学教书,业务上精益求精,成绩斐然,家长交口称赞,只是为人有点清高,不
会拉帮结派。结果在评定职称的时候,那只有初中文凭的教师,却率先评上了特级教师
,更何况这初中生教学水平很差,即使有所成绩,也都是靠关系从区教委朋友那里弄来
考题泄露给学生而取得的。其真正的本事不在业务,而是在单位有兄弟伙相互提携,给
领导送礼,向上级哭闹。而且事后,领导见你没有什么反应,摸准了你软弱可欺... 阅读全帖 |
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t**x 发帖数: 20965 | 42 人看病是治病为目的的。而不是套用西医理论。 治病的结果就是病人感觉舒服了, 日
常的事情都能处理了, 没有太痛苦, 目的就达到了。
你就说西医病菌, 难道病菌都被杀死了?很显然不是, 那么你这个杀菌怎么就叫治好
或治不好。。。 所以西医杀菌厉害了 就把病人给杀死了。
这是西医的大缺点, 你拿这个标准来套用其他的科学方法显然就是错误的。
【组成】桂枝去皮,三两(9g) 芍药三两(9g) 甘草炙,二两(9g) 生姜切,三两
(9g) 大枣擘,十二枚(3枚)
【用法】上五味,口父咀,以水七升,微火煮取三升,适寒温,服一升。服已
须臾,啜热稀粥一升余,以助药力。温覆令一时许,遍身 微似有汗者益佳,不可令如
水流漓,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,依前法;又
不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽
,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二三剂。禁生冷、粘滑、肉、面、五辛、酒
酪、臭恶等物(现代用法:水煎服,温覆取微汗)。
【功用】解肌发表,调和营卫。
【主治】外感风寒表虚证。恶风发热,汗出头... 阅读全帖 |
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m******g 发帖数: 17798 | 43 靠,连糊俩"三万"
中新网9月22日电 据澳门日报报道,一连3天在永利(澳门)酒店度假村举办的“第二届
世界麻将大赛”,21日圆满结束。比赛过程峰回路转,新任“雀王”何国雄在北圈尾最
后两盘由垫底飙升至最高分,最后一盘“速战速决”,荣登“雀王”宝座。
顺利进入四强的麻将好手,三位为港人,另一人为参赛经验丰富的日籍选手青野滋。青
野原本在四强一直领先,但最后两盘两度“放炮”给何国雄,连带雀王之位拱手相让。
第二届世界麻雀大赛于本月19日起举行,共有来自15个国家和地区的300多名参赛者。
经过3天激战,进入四强的四名好手分别为何国雄(香港)、汤金荣(香港)、林浩楠(香港
)和青野滋(日本)。
日籍的青野滋以大热姿态跻身四强,领先分数带到北圈尾最后两盘,何国雄当时仍是负
分,但一枚 “三万”同时改变两人命运——青野滋打出的“绝章三万”,竟“放炮”
给何国雄的“清一色”,负分的实时变为最高分,最高分的顿然垫底。决胜局中,再是
青野滋打出“三万”,令何国雄“糊牌”,荣登雀王之位。
现年34岁、任职保险营业员的何国雄表示,当时负分垫底,所以孤注一掷做“清一色”
,也没有奢望“一盘翻身”。打牌十五 |
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d*****l 发帖数: 8441 | 44 http://my.opera.com/fuxinjin/blog/index.dml/tag/%E8%96%84%E7%86
坚决拥护薄熙来同志高举毛泽东思想伟大旗帜,另立中央,誓师北伐!
Saturday, February 4, 2012 9:50:32 PM
薄熙来
有报道说,在薄先生主政的渝州,俨然已是一个独立王国了。除了军队和外交还没有脱
离中央,其它各方面都自行其事,自搞一套,甚至连网络封锁在渝州某些地方都可以自
由开放,宣传口径也不和中央保持一致。
我一直在担心,他这么搞究竟在为什么做准备?如果薄先生未能在十八大如愿进入政治
局常委,他将会如何发作?有这种担心的人可能不止我一个,我在网络看到有人担忧中
共的分裂可能并非始于西藏新疆,而是始于渝州。如果薄在十八大获得满意的位置还好
说,一旦所欲不遂,完全有另立中央的基础和理由,诸君如果现在身处熙来同志的位置
,十有八九也会这么做。理由有三:
第一,从个人心理不平衡角度讲。假设您是一位北大等一流院校毕业的高材生,现在正
在一所中学教书,业务上精益求精,成绩斐然,家长交口称赞,只是为人有点清高,不
会拉帮结派。结果在评定职称的... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
l63 (l63) 于 (Thu May 23 00:34:22 2013, 美东) 提到:
假设素数只有有限个, 记为 p_1,p_2,...,p_k
考察 N = p_1*p_2*...*p_k + 1
可知: 对于任意i = 1,2,3,...,k, p_i 不能整除 N
由素数的定义:
a是素数 <=> a是大于1的自然数, 且a不被任何小于a的素数整除
可知: N是素数
这与素数只有p_1,p_2,...,p_k矛盾.
故假设不成立.
所以素数有无穷多个.
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l63 (l63) 于 (Thu May 23 00:37:03 2013, 美东) 提到:
在承认素数的这个等价定义 (即 a是素数 <=> a是大于1的自然数, 且a不被任何小于a
的素数整除) 的前提下, 居然有人会认为这个证明是错的, 或者是不完备的.
我实在不能理解.
求问一下大家, 是不是有的人的脑子天生有缺陷, 根本怎么教都不会明白... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 46 初禪中的「尋」與「伺」(上篇)
(朱倍賢教授2014.10.12skype開示)
構成禪那有五個內心的特質(五禪支): 尋、伺、 喜、樂,而第五個禪支有的經文是
漏掉,有的經文則寫「捨」或「心一境性」。從字面上比較容易了解後面三個禪支~喜
、樂、捨,前面兩個禪支「尋」跟「伺」,則是字義比較晦澀、不易了解,在歷史上有
比較多的爭議。好比說,在玄奘法師翻譯佛經之前,“vitakka”跟“vicāra” 這兩
個字是被翻譯成「尋」和「伺」,玄奘法師則將之譯為「覺」跟「觀」。
今天要探討的主題是「初禪中的尋與伺」,透過了解這兩個禪支的內涵,就能夠了解初
禪的要領。
尋(vitakka) 與伺(vicāra) 起碼有三種定義
略加整理會發現當代教禪修的老師們對「尋」與「伺」的定義,基本上有三種不同的版
本。
《清淨道論》對「尋」與「伺」的定義
第一個定義來自《清淨道論》,也就是影響南傳佛教最深遠的一部論典。當今的南傳佛
教,許多禪修技巧跟理念與原始經典有大差距的,基本上都是受到這部論典的影響。所
以今天的探討課題之一,就是澄清因為《清淨道論》而流傳出來,一些實際上並不符合
歷史佛陀教說的教義。
... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 47 亲美是中国的致命伤
颜元叔 (台大中文系教授)
中国大陆自从改革开放以来,无论政府或人民都显示出强烈的亲美倾向;这一倾向到six
four暴乱之后,似乎才稍见偃抑。如今,政府虽然有所觉悟,但民间似乎亲美如故。
其实,亲美正如同当年亲苏,是绝对的错误!远的与隐的不说,就以six four而言,邓
小平当时对来访的尼克森说过:「这次你们美国牵涉太深了。」时至今日,美国还在搅
波,还想兴风作浪!假使大家肯定六四对中国伤害之深,则知美国对中国伤害之大,则
应知亲美是如何的一种自溺而自戕的行为!
既然邓小平说出「美国牵涉太深」这种话,显然他一定握了「牵涉」的资料,可是到如
今中共当局一直没有公布这些资 料,反而「放」出来一个李洁明,一离开北京就反口
大咬,好像他是游过地狱的尤利西斯,带出来地狱的消息!中共政府实在应该反击了,
尽一切力量反击!不可只 采守势,好像要扮演一个正人君子或者一个坚忍派,忍住痛,
忍住痛,就是不叫出来一声。这何苦呢﹖
最近我在台北街头买到一本「毛泽东的领导艺术」,其中对什么是「主要矛盾」,什么
是「次要矛盾」,多所发挥。也 许,中共觉得中国当前的主要矛盾还是国内的经济,
... 阅读全帖 |
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S*******1 发帖数: 469 | 48 九九八年的正月初二,我有幸得到了宝书《转法轮》。当时我住在楼梯下,在微弱的灯
光下,一夜到天亮,我一口气把书读完,只觉得这是一本好书,教人做好人的书。第二
天早晨,我照例叼上根烟,觉的烟好象发霉了,只好扔掉。我多年的习惯是早晨起床后
要一根接一根的抽烟,一连抽四五根,每天至少要抽三包烟。我回家新拆了一包烟,还
是霉味,扔了。难道卖烟的坑我?我把烟散给来拜年的客人,他们抽了,都说烟好好的
,是我的口味有毛病。
从此,我就不再抽烟了。初四还喝醉了酒,初五就滴酒不沾了,端起酒杯就作呕,头痛
。一位同修恭喜我,说师父管我了。我自己也觉的法轮功太神奇了。一看书,我的烟瘾
酒瘾就无影无踪了。
得法两三个月,我在建筑队帮小工,和水泥。我正弯腰和水泥,“咚”的一声巨响,一
只泥桶从六楼扔下,正砸在我的头上,我整个身子都扑到水泥堆里,头被砸進湿漉漉的
水泥浆里。旁边的人惊叫着,把我拉出来,我的头缩進胸部,在锁骨以下,只剩下下巴
在衣领下,当场吐了一口鲜血。工人们抱住我,把我的头往外扯,吓的不得了。我说:
“没事,我是炼法轮功的,我有师父保护。”他们帮我擦去头上、脸上的水泥,扶我坐
在椅子上。我喝了一杯糖... 阅读全帖 |
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c*****c 发帖数: 606 | 49 【明慧网二零一一年五月十一日】一九九八年的正月初二,我有幸得到了宝书《转法轮
》。当时我住在楼梯下,在微弱的灯光下,一夜到天亮,我一口气把书读完,只觉得这
是一本好书,教人做好人的书。第二天早晨,我照例叼上根烟,觉的烟好象发霉了,只
好扔掉。我多年的习惯是早晨起床后要一根接一根的抽烟,一连抽四五根,每天至少要
抽三包烟。我回家新拆了一包烟,还是霉味,扔了。难道卖烟的坑我?我把烟散给来拜
年的客人,他们抽了,都说烟好好的,是我的口味有毛病。
从此,我就不再抽烟了。初四还喝醉了酒,初五就滴酒不沾了,端起酒杯就作呕,头痛
。一位同修恭喜我,说师父管我了。我自己也觉的法轮功太神奇了。一看书,我的烟瘾
酒瘾就无影无踪了。
得法两三个月,我在建筑队帮小工,和水泥。我正弯腰和水泥,“咚”的一声巨响,一
只泥桶从六楼扔下,正砸在我的头上,我整个身子都扑到水泥堆里,头被砸進湿漉漉的
水泥浆里。旁边的人惊叫着,把我拉出来,我的头缩進胸部,在锁骨以下,只剩下下巴
在衣领下,当场吐了一口鲜血。工人们抱住我,把我的头往外扯,吓的不得了。我说:
“没事,我是炼法轮功的,我有师父保护。”他们帮我擦去头上、脸上的水泥... 阅读全帖 |
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v*******l 发帖数: 5042 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
WillyBass (微粒鲈) 于 (Tue Jul 9 14:35:26 2013, 美东) 提到:
我认为送人鱼不是一般的二!所有关于钓鱼的傻逼事我老微以前没少干,所以也不算是
侮辱了谁。“送人鱼”这种做法不包括送直系亲属的范畴,钓到好鱼送老妈老爹表表孝
心是做子女的本份。有些人钓鱼搞肉多多宜善,自己能消耗掉那也问题不大,因为冰箱
塞满了也就不想搞了,变态的就把没吃完的处理掉再囤新鲜的。然而有部分人就喜欢到
处送鱼做老好人博取表扬赞赏,在我老微眼里还真TMD的龊,这鱼如果可以换成钱,谁
还会没事送钱吗?比方说谁钓了几条鲈鱼,我出50块收了,你还会去送50块给你朋友吗
?如果有收鱼的地方,你还会念着你朋友还要吃几口鱼吗?如果谁能做到没事送朋友钱
物,我也佩服这种陈光标。钓鱼搞肉这玩艺是有点共产主义的思想,取自己所需要的,
不是自己需要的拿回来送人不是高尚的表现,是占有欲贪婪欲的一种表现!尼玛不送鱼
朋友就没得做啦?那这个朋友只能称为碰友,碰到就有,碰不到就没有。给人鱼不如带
人去钓鱼,不一起去... 阅读全帖 |
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