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q****3
发帖数: 2223 | 2 佢（今）渠（正）
意思：「他」，東漢《孔雀東南飛》：「雖與府吏要，渠會永無緣。」；
係
意思：「是」
《三國演義》、《紅樓夢》亦有用上
o既（今）忌（正）
意思：「的」
《詩經．鄭風》：「叔善射忌，又良御忌」；
卒之
意思：「終於」
南宋洪邁《容齋續筆》：「屢折李希烈，卒之捐身徇國」
俾／畀（今）畀（正）
意思：「給」
《詩經．鄘風》：「彼姝者子，何以畀之？」
幾
意思：「多少」
南唐李煜《虞美人》：「問君能有幾多愁」
尋
例如：「尋日」(昨日)，意思：「之前」
晉陶淵明《歸去來辭》：「尋程氏妹喪於武昌」
諗
意思：「想」
《詩經．小雅》：「豈不懷歸，是用作歌，將母來諗」
o黎（今）蒞（正）
意思：「來」
北宋王禹偁《揚州寒食》：「今年蒞淮海，時節又清明」
打邊爐
意思：「吃火鍋」
元《來鶴亭集》：「十月煖寒開小閣，張燈團坐打邊爐」
傾偈（今）謦欬（正）
意思：「聊天」
《莊子》：「昆弟親戚之謦欬。」
揀擇
意思：「挑選」
《三國志．袁紹傳》：「博愛容眾，無所揀擇」；
核突（今）鶻突（正）
意思：「醜陋」
明顧起元《客座贅語》：「南都方言，其不聰敏者，曰鶻突。」
陰質（今）陰騭（正）
... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 3 【澳門社摺br />
2014年7月25日 傳媒生態,最新文章綜覽,社會邉澳門大聲公
（原載於：澳門大聲公）
在七月廿三日，澳門博彩業界發起了一場史無前例的風波。博彩從業員自發組織遊行活
動，以圍繞澳門威尼斯人賭場度假村一圈遊行以表達對公司的不滿。目前仍然未知金沙
會否因事次事件而讓步，卻確實展開了一場屬於業界的起義，并聲言在廿八號會將行動
升級。
本次遊行可謂風波四起，社會的目光都𣊬間關注到這次遊行的細節上。全因為
遊行人士對澳廣視報道的遊行人次十分不滿，而紛紛上前阻止採訪車前進，并拍打其門
窗。澳廣視在旁晚亦馬上發表聲明表示不滿，新聞業界步調更與澳廣視一致。
從這次事件中，可以見到三種暴力手段。
其一為金沙本身對員工的壓迫而形成的一種無形暴力。員工長期受盡壓力，有怨無路訴
，以致將生於安逸時代活於安樂社會的荷官迫上街頭。
其二為新聞業界的暴力，澳廣視長期被公認為官方喉舌，報道偏頗，質素參差。罔顧傳
媒操手、新聞道德。代表澳門新媒體邉又械囊活w細沙，縱使無力，我方亦在此對這種
局部放大、報道片面的傳播手法予以強烈的讉責。
其三為遊行人士的行為暴力，他們拍打車輛，實為不... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 4 又有好戲看囉,飛鴻兄.....呵呵
幫我挑幾齣經典,必看的,這票人我幾乎陌生的...
http://blog.yam.com/yangwenli/article/23718008
2009/11/11 《全本四進士》
宋士杰：陳少雲 毛 朋：王新農 楊素貞：周麗霞 萬 氏：李正華
楊 春：顧德林 顧 讀：李為群 田 倫：盛海寧 劉 題：范雪峰
楊 青：王 東 姚庭椿：高 韻 田 氏：高 飛 田 母：董 源
丁 旦：張 坤 劉二混：周 敏 師 爺：李 舒 黃大順：周志斌
看堂人：周 敏
2009/11/12 《釣金龜》
康 氏：董 源 張 義：王 東
2009/11/12 《全本霸王別姬》
項 羽：李為群、尚長榮 虞 姬：董 晶、李 潔
虞子期：戴文斌 項 伯：高 韻 周 蘭：周志斌 鐘離昧：張秋明
韓 信：王新農 李左車：顧德林 劉 邦：孫傳臚 陳 平：李 舒
馬 童：邢亞峰
2009/11/13 《赤桑鎮》
包 拯：張 輝 吳妙貞：董 源
2009/1 |
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B****n
发帖数: 11290 | 5 從前的饅頭 其實就是包子 你的夢中患大水 只要廣發包子 自然就會平息
這個夢只要熟讀三國就可以解了
關於包子由來 對此，《三國演義》有類似描述：“諸葛亮平蠻回至瀘水，風浪橫起兵
不能渡，回報亮。亮問，孟獲曰：‘瀘水源猖神為禍，國人用七七四十九顆人頭並黑牛
白羊祭之，自然波浪平靜境內豐熟。’亮曰： ‘我今班師，安可妄殺？吾自有見。’
遂命行廚宰牛馬和面為劑，塑成假人頭，眉目皆具，內以牛羊肉代之，為言‘饅頭’奠
瀘水，岸上孔明祭之。祭罷，雲收霧卷，波浪平息，軍獲渡焉。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 6 個子高有啥用啊
他們在資本主義社會中
專政鬥不過湖南人
資本鬥不過上海人
個子高剛好當勞工階級
你看有錢人有幾個是個子高的 |
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v*****r
发帖数: 2325 | 10 商纣王 送 妲己 (封神演義 21st century version), cctv 4
发信人: vankie (似水流年| Master Wugui), 信区: Golf
标 题: Re: 又来问问题，关于宏马的 iron set
纯金杆头内嵌蓝宝石，金丝楠木或者沉香檀木的杆身，眼镜王蛇皮的grip， 每根再配一
个巴黎什么什么区某个拐角处每 |
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g******t
发帖数: 18158 | 11 曾志伟就是个痞子吧，演《无间道》的黑老大都不用化装背台词
看过李维淼踢球，技术满好的，据说当年也是国脚 |
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发帖数: 1 | 12 話說微微的小說雖然沒有第二部，但電視劇出第二部還是有可能的，第壹部很火，網絡
討論度隨著劇情的發展越來越高，片方肯定也想借這勢頭推出第二部。
但是要想原班人馬出演就不太可能了，在播出之前男女主演因爲番位問題團隊之間有過
壹點小摩擦，楊洋在還不是很紅的時候接下這部劇，紅了之後想爭取壹下番位最後還是
要按合同說話。
兩方的粉絲也因爲番位問題有過大大小小幾次撕逼，雖然無傷大雅但也影響到了雙方的
關系，其實現在從團隊到粉絲因爲番位撕逼的事情越來越多，但壹切還是要按照合同執
行，實在是沒什麽意義啊。 |
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B****n
发帖数: 11290 | 14 恩 張飛真的挺聰明的 我小時候看三國演義最喜歡的就是張飛了 |
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j***e
发帖数: 2428 | 15 说的有理
：我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作，某位大才子先搭框
架，之後幾十年內接力潤色，豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典
奇書，決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦，就拋開三國演義、水
滸傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人，怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字
的所謂“遺腹子”？ 就算真有這個遺腹子，在清初滿清政權大興文字獄，箝制思想，屠
：殺文人的年代，一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎？這就如
同文革時期，有地主／臭老九／農民／工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎？就算這個
遺腹子有奇遇拜得明師，寫出此等文章的人，詩友之間肯定有互相唱和，所謂文聲鵲起
，文人都是這麼出名的。曹雪芹，連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人，
怎麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞，讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭？就算怕文
字獄，其真身也不可能一點聲音都沒有。 |
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j***e
发帖数: 2428 | 16 说的有理
：我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作，某位大才子先搭框
架，之後幾十年內接力潤色，豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典
奇書，決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦，就拋開三國演義、水
滸傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人，怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字
的所謂“遺腹子”？ 就算真有這個遺腹子，在清初滿清政權大興文字獄，箝制思想，屠
：殺文人的年代，一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎？這就如
同文革時期，有地主／臭老九／農民／工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎？就算這個
遺腹子有奇遇拜得明師，寫出此等文章的人，詩友之間肯定有互相唱和，所謂文聲鵲起
，文人都是這麼出名的。曹雪芹，連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人，
怎麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞，讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭？就算怕文
字獄，其真身也不可能一點聲音都沒有。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 17 说错了，原来是他父亲把他拉扯大的，不过长大了跑到他母亲那里去了。。
“
父親周耀中是任教於林口國中的生物教師[28]，母親葉惠美則是林口國中美術教師；14
歲時父母離異，監護人為父親，年滿18歲後選擇與母親共同生活[29]，這樣的成長經歷
也許導致害羞、内向的個性。周杰倫在胡婉玲的《台灣演義》專訪中，澄清《爸，我回
來了》的靈感，只是對社會上家暴現象的感慨，並非指涉父母間的狀況，父親方面的親
戚也曾質疑過他，他還為此向親戚們澄清，為此誤解抱歉過
” |
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B****n
发帖数: 11290 | 18 小學時看三國演義 水滸傳 丁丁歷險記 悲慘世界都很好看
少儿
种译 |
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M****n
发帖数: 399 | 19 这个学校是以前卫著称的,以前在国内觉得实验艺术,行为艺术特别遥远,或者说是没有标
准可循.在这里觉得很近,也是气氛使然.每周四让一帮学生凑一起来把新的想法展示出来,
即使是很幼稚很无聊的动机,大家都会给予鼓励和支持.我在这里记录下来的都是不错的,
你没看到有很多很差的,也有人用吉它唱自己失恋后写下的流行歌曲﹐水平也不怎麼樣.东
西本身好不好并不重要,关键是有这么好的一群观众,是给你机会让你大胆尝试.而对我个
人而言,眼界有所拓展﹐不論我回國當老師還是參與娛樂演義行業,这些经验都是很难得的
.
鸡丁 |
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r****n
发帖数: 374 | 20 真心不觉得正午有你想的这么牛。他家跟山影拍了这么多年剧，大多叫好不叫座，更不
知道捧红了自家哪个艺人？这两年红的北平，战长沙，伪装者，琅琊榜都是外面借来的
高人气男主角。这次靳东和王凯爆红多少沾了胡歌的人气。可是，这俩都年纪不小了。
所以王凯三十三了还只能一部接一部的上偶像剧。另外，正午的演员重复使用的太厉害
了，今天文学城有个帖子就评论的于我心有戚戚焉。
“正午陽光近期的原班人馬係列已經讓我視覺灰常疲勞了，如果明年再多新戲也還是這
麽個團隊這麽些人的話，真就意義不大了，看近期幾部他們的製作就覺得已經有點雞肋
的味道，如果再繼續趁著這勢頭日夜趕拍的話，就算再金牌也沒用，畢竟都是人不是神
仙。難道攝影師出身的他們不知道人都有視覺疲勞的時候嗎。”
相比之下，唐人用自家剧捧红了一长串大小明星，而且都是在二十出头的年纪。胡歌比
王凯还小一点呢，可胡已经红了十年了。李诗诗，林更新不到三十都转战大屏幕了。 |
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s********0
发帖数: 4152 | 21 禮，規規矩矩的態度。
義，正正當當的行為。
廉，清清白白的辨別。
恥，切切實實的覺悟。 |
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Z***T
发帖数: 727 | 22 旋繞《消除》以外的畫外音
明慧網6月3日發布了“清剿令”《消除》，短短120余字的行間裏，充滿霸道，猙獰，
逼迫、剪除包括焦急無奈的架勢，卻在跋扈腔調且口無遮攔中暴露了《消除》背後的潛
台詞。筆者試析之。
畫外音壹：名曰禁止弟子傳功，實謂封殺師父講法
明慧網編輯部在《消除》中壹連串說了5個“禁止”：即禁止“把師父在海外針對海外
國際社會學員的小範圍講法”進行“錄音”，禁止“廣泛傳播”，禁止“在網上傳”，
禁止“整理文字”，禁止“傳到中國大陸”。如此苛刻的禁令讓弟子很難接受，因爲李
洪志曾經多次說過：“妳們傳功的方法，就是在煉功點上，或者是在傳功場上可以給學
員放錄音、錄像，然後由輔導員教他們煉功。可以按照座談會這種形式，大家互相切磋
，互相談，互相講，我們要求這樣做。”壹
既然李洪志允許“可以給學員放錄音、錄像”可以“大家互相切磋，互相談，互相講，
我們要求這樣做”。那麽，明慧網編輯部的《消除》禁令豈不是與李洪志産生不合“師
父精神”的較勁？
不過，這也是較的哪門子勁啊！按照李洪志大師的神通，他能“了悟宇宙真理，洞察人
生，預知人類過去、未來”二，如果境內弟子有誰想私自錄音他只要壹掐算... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 23 罗贯中生於山西祁县，時當元仁宗延祐年间，父為丝绸商人。7岁开始，他在私塾学四
書五經。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是罗贯中对商
業不感兴趣，在父亲的同意下，他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。
元惠宗至正十六年（1356年），罗贯中辞别赵宝丰，到农民起义军张士诚幕府作賓。第
二年在罗贯中的建议下，张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。同年，张士诚的弟
弟兵败被元朝俘虏，张士诚只好投降。降元後，张士诚贪图享乐。到至正二十三年，张
士诚看到元朝没落，又再次称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王，但是不
被采纳。罗贯中自此对张士诚失去了信心，返回老家太原。
路上他遇到同乡贾仲明，得知父亲已经逝世，继母改嫁，便不再打算回老家。在河阳山
（今日江蘇省蘇州市張家港）他遇到了正在撰写《水浒传》的施耐庵。罗贯中非常赞同
他写书劝世的主张，于是拜施耐庵为师[7]。此後，罗贯中一直陪伴在施耐庵旁边，帮
助抄写书稿。随後自己也开始撰写《三国演义》，并得到了施耐庵的许多指点。
另說：羅貫中也在張士誠處任職[8]，士誠敗歿，奉朱元璋令，遂專心著作出三國演義
，感化風俗人心。
... 阅读全帖 |
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f*******d
发帖数: 12693 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: moreinfo123 (more info), 信区: Military
标 题: 關羽的兵器真的是「青龍偃月刀」嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 5 15:49:08 2010, 美东)
《三國演義》第一回記載關雲長「造青龍偃月刀，又名『冷豔鋸』，重八十二斤」。「
青龍偃月刀」指刀柄與刀身相連處鑲著一條青龍的頭，而刀身形狀像上弦月。但問題是
，在中國兵器中的「偃月刀」是一個特定的名稱，它不是用來在戰場上打仗的，而是用
來當作道具表演用的。明代茅元儀《武備志．軍資乘．器械》一書中記載：「偃月刀以
之操習示雄，實不可施於陣也。」在明代的綜合圖書《三才圖會》一書「器械」類中有
關於「偃月刀」的圖案，刀上還裝飾有兩個挂球，可見，這不是真正的兵器，而是供觀
摩表演用的。而《三國志．蜀書．關羽傳》記載：「紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白
馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹
諸將莫能當者，遂解白馬圍。」正史的這段記載說關羽將袁紹手下的大將顏良刺於馬下
，說明關羽用的並不是刀 |
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H******7
发帖数: 34403 | 25 哪吒其实是阿三，所以称为三太子
哪吒（音 nézhā 或 ㄋㄨㄛˊ ㄓㄚˋ，梵文音為Nalakuvara），為中國民間傳說人
物，原為佛教護法神。也出現在《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中，源自於
古波斯或古印度，
因為大興善寺三藏沙門大廣智不空正是翻譯各種知名佛教經典的人—— 不空（梵語：
Amoghavajra，705年－774年）， 音譯為阿目佉跋折羅，意譯為不空金剛，漢傳密宗的
祖師，開元三大士之一，漢傳佛教的四大譯師之一。 翻譯的經典如下：《一切如來心
祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經(舍利塔咒)》、《佛頂尊勝陀羅尼》、《佛說三十五佛名
禮懺文》、《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經(金剛薩埵)》、《藥師如來念誦
儀軌》。 當然還有《北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》， 这就是三太子正確出處。 |
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H********g
发帖数: 43926 | 26 台斤和市斤
張之傑
在台灣買東西，1斤是600公克；到大陸買東西，一斤是500公克。有位來訪的大陸
朋友說：「你們連『斤』都有自己的一套，怪不得有人想搞獨立了。」
這位大陸朋友是只知其一，不知其二。所謂的台斤，其實就是清朝時全國各地所使
用的「斤」。1895年，台灣割讓給日本，日本人推行公制，但台人仍然沿襲自己的習慣
，繼續使用舊有的度量衡。當中國大陸也不再使用清朝的舊制時，台灣使用的舊制度量
衡，就自然而然成為所謂的「台制」了。
中國固有的度量衡，長度全都採用十進位，如：10分是1寸、10寸是1尺、10尺是1
丈。重量的情形較為怪異：1石是120斤、1斤是16兩、1兩是10錢、1錢是10釐。換句話
說，石和斤間採十二進位，斤和兩間採十六進位，而兩、錢、釐間又採用十進位。還好
，現在已甚少使用「石」這個單位，否則換算起來就更麻煩了。
中國幅員廣大，各地使用的度量衡難免有些出入。清光緒三十四年（1908年）農工
商部頒布度量衡統一標準，規定1尺等於32公分，1斤等於596.8克。因此，以600公克為
1台斤，不過是個便利計算的近似值，並不是真正的1斤。
... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 這也跳躍了。 你要是證明諸葛亮存在，也不能證明三國演義就是真的。
新约时代的人见过。但耶稣的真实性是可以的，因为耶稣是有肉身的，在世上活了33年
（虽然连这个年龄都还有争议），名气之大，神迹之高，这都是圣经上说的。
真实性是不是也是一个假设？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 彼得是"傳說中的基督教早期領袖", 對於沒有
任何歷史紀錄的人， 一切都是傳說。
(你找得到紀錄的話， 不妨拿出來)
你可以看看誰的傳說詳細點
http://zh.wikipedia.org/zh/%E5%93%AA%E5%90%92
哪吒的爸爸是陳塘關總兵李靖， 彼得爸爸是誰？
哪吒排行老三， 彼得排行第幾？
哪吒出現在 《封神演義》,《西遊記》,《毘沙門儀軌》《尊容鈔》
《三教源流搜神大全》等不同作者的書中， 彼得出現在幾本書中?
你耶穌都能拜， 你說別人不能拜三太子？
找不到資料的話， 看看電音三太子舞蹈放鬆一下，
別太鬱悶。 |
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t*******2
发帖数: 36 | 31 http://www.newsancai.com/big5/2009-10-31-17-56-44/137/25967
【新三才網訊】李白的傳奇故事，不管是正史或野史，都為後人所津津樂道。在隨唐演
義中是這麼敘述李白的：
勃海國遣使，入朝呈進國書一封，朝中無人能識番書，李白經由賀知章向皇上推薦，皇
上立即宣召，但李白由於在入試時，被楊國忠，高力士抹落捲子，未及第，至今仍是布
衣，故拒不入朝，皇帝乃賜五品冠帶朝見。
李白一入朝即展現驚人才華，將番書宣誦如流，玄宋十分高興，即擢為翰林學士，賜宴
金華殿，著教仿樂工侑酒。
次日，玄宗命李白寫詔書，李白伏乞聖旨著楊國忠磨墨，高力士脫靴，報了一箭之仇，
但也埋下李白日後受排斥的禍根。
自此玄宗厚愛李白，自不再話下。一日玄宗同楊貴妃在花園賞花，牡丹盛開，乃命李龜
年宣召李白，此時的李白在長安酒肆吃酒。李龜年找到後，上前宣旨，李白全然不理，
且放下酒杯，向李龜年念了一句陶淵明的詩：「我醉欲眠君且去」，念罷便瞑然欲睡。
李龜年無奈，只有將李白連抓帶拖扶上御賜的玉花聰馬，直至沈香亭晉見。玄宗見李白
口流涎沫，乃親以衣拭之，貴妃則命取興慶池中的水，親含而饌 |
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t*******2
发帖数: 36 | 32 http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-17-56-44/139/26058-2010-06-22-02-07-11.html
【新三才綜合】周瑜字公瑾，人稱周郎。他出身士族，年少時與孫策相知，結為兄弟。
他追隨孫策，東吳的江山也因他而得建立。其時江東喬公有二女，皆天姿國色。孫策納
大喬為妻，而周瑜則娶小喬。他先助孫策建立了孫氏政權後更統一江東，孫策死後，他
遵其遺命與張昭輔佐年幼的孫權，任前部大都督。建安十三年，曹操大軍南下，周瑜率
領吳軍會同劉備在赤壁之戰一役，以五萬軍竟大敗曹操八十三萬大軍，他以火攻之計智
取敵軍，使曹操退走江陵。
赤壁之戰後，周瑜率兵攻南郡，但因曹仁死守，使周瑜屢攻不下，更為流箭所傷。最後
周瑜終於用計擊敗曹仁，奪得南郡。孫權委任周瑜為偏將軍，駐南郡太守，屯守江陵。
當時益州牧劉璋懦弱無能，周瑜遂遊說孫權奪取益州；可是在西徵途中，他病逝了，時
年三十六。
在三國演義裡面，周瑜算是有智謀勇力的英雄，人長得俊朗，懂音律、又擅戰，可謂文
才武略，更有如花美眷的小喬；理以他的條件應該過著幸福的人生，然而卻出現了諸葛
亮！諸葛亮的棋著著比他高 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 真不错。你们听完来说说感想吧？以前认识浸大的黄子平，是搞现代文学的。 |
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c****i
发帖数: 7933 | 37 太年輕了吧。我們經過金庸小說、磁帶歌詞、VCD字幕、DOS遊戲的洗禮，繁體字太容易
了。另外，我小學就看繡像影印的三國演義，很快就上手了。
我看70後讀繁體字都沒問題，85後頗有問題，因為那時候遊戲開始出簡中的，電影字幕
組也紛紛出現了。
其實樓主也就是概括的問一下穿越與否的感覺。你扣得太細了，說到細菌、飲食、方言
，我看我穿越到明朝北京不會比現在去郴州定居難。這年頭真去了雲貴湖南的某些地方
，恐怕被人作了都不知道。你真去湘西、豫南、蘇北要能在當地做出事業來才有鬼了。
說到困難，我們那一輩的人生前十年一共吃過幾次肉？見過幾顆糖？我真回到南宋、晚
明，估計卡路里攝入還是能比我小時多多了。當年一個冬天就是literally吃白菜和窩
頭出來的，我會在乎宋代沒有辣椒嗎？你不妨先穿越到1970年代的北方農村看看，或者
不用穿越，直接到現在的甘肅生活一番。
當然，穿越不是吃苦，喜不喜歡過去還是要看每個人對中華文化的感情和是否願意冒險
的人生觀。有些人1980年代出國口袋空空從零開始都能成功，有些人2010年出國父母準
備好一切，過了兩年無聲無息又回國找工作了，這種也是一種穿越。 |
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C***3
发帖数: 2226 | 38 我倒是有一些不清楚的地方。这篇文章一开头就提到一个龙先生，我不知道他是何许人
也，他是从什么立场，什么角度，什么职业，什么情况下得出他的观点的。
他认为中國的現代文學尚未建立的观点理由是什么？
以下依次还有什么是知性喜樂的世界？为什么三国演义就描绘出了英雄與庶民皆生於一
個知性喜樂的世界，水浒就没有？
平家物語和嚴島神社及薩摩琵琶的关系是什么？平家物語和嚴島神社及薩摩琵琶的关系
，与三國演義的英雄與庶民皆生於一個知性喜樂的世界的关系，有什么相关性？
为什么吉川英治、海音寺潮五郎、司馬遼太郎的歷史小說，就不能让人覺有現前的天地
緬邈，歷史的氣吲c人事的信實？
三国演义比起之前的有关三国的小说，已经是考證周密，造意遣辭，如實再現，为什么
讀了之後就可以使人興，使人思考？
可以使人興，使人思考应该如何界定？是不是只有三国演义之前的小说才可以？还是说
也可以延后一些，比如到红楼梦之前？
既然現代是論文過剩，为何他还要写，不使人有餘白可以思省一下？他为何就能确保他
写的论文就不属于九十九的出版物？
既然讀作品不如看原材料有可思，那之前肯定的三国演义这样的作品比原材料如何？
传说与作品该如何区别？... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 982 | 39 1. 關於化石數量， 我來猜想一把， 待會到生物版問問看專家。
同樣或類似的化石挖出再多， 如果沒有特別代表意義，沒人
有興趣去挖以及整理， 比方說你挖出一個自然死亡的兩萬年
獅子化石，恐怕送博物館他們都不要，因為沒有證明什麼不知道的。
如果你挖出第二個 tiktaalik， 可能博物館要， 但是大概
沒法發表什麼。 挖化石整理化石是很費錢的，沒有古生物學家
有興趣去求量多。
2. 不知道你了解的突變是什麼， 可以舉具體例子嗎？ 你要是說
一種生物突然變得很多，那就是進化論的反例了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40
這個請你看一下，講得不少
http://www.talkorigins.org/indexcc/CA/CA215.html
我自己印象比較深刻的是
1. 感冒預防針就是根據進化論設計的， 病毒不演化的話，不會
每年病毒不同，要解釋成上帝每年造新病毒就對上帝太不敬了。
看一下前面我貼的Miller 上 Colbert report， 每一個打感冒預防針
的人事實上都是在用行動支持進化論。
2. 如果物種之間沒有遠近親疏，那麼藥物的動物實驗完全沒意義，
我們就是假設猿類或哺乳類是人類近親才用他們作實驗，否則為什麼不用
昆蟲實驗就好了？
3. 達爾文自己都用進化論來預測一種從來沒被發現過的蛾是存在的，
後來果然發現這蛾 （Darwin's Hawk Moth).
4. 進化論是一個理論框架， 現在有非常多的學門是在這基礎上的，
我覺得這是最重要的， 進化論把一些個別的現象用一個簡單的原則
串起來，有點像是統一場論一樣，在科學上是個非常漂亮的理論。
進化論“預測” 中間物種的存在，預測什麼樣的化石只有在
哪個化石層才可能找到， 算不算？
這是兩個問題，我們已經同意了許多中間物種的存在，物... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 科學的基本精神就是要一直反映現實， 所以結論會變,一點
也不違反科學精神， "種" 一般說是能互相交配繁殖的算同種，
達爾文蛾確實是一個物種。
如果按你的聖經定義的"類"， 你知道Neanderthal 跟人是同科動物吧?
我不久前問過一個問題你沒表示意見， 你認為所有生物學家都接受
進化論是怎麼回事？
進化論不能回答你說的精神屬性的東西? 這又是怎麼得到的結論? |
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p*******y
发帖数: 782 | 42 净空法师谈：把每一天都当作我一生最後一天，还有什么放不下
的？
文摘恭錄—淨土大經解演義（第三十六集）2010/5/11
特別是在現前這個時代，社會動亂，地球上災變太多，你每天都能
看到，頻率的發生次數一天一天增加，災難一次比一次嚴重。所以
今天在這個世界上的居民，無論男女老少、富貴貧賤，可以說絕大
多數的人都沒有安全感。活在這個世間沒有安全感，你說這多苦，
今天不知道明天有什麼變化。
所以印祖教我們常常想到死，想到自己要死了，還有什麼放不下
的，反而心安了。我學印光大師，把每一天都當作我這一生最後的
一天，我還有什麼放不下的？沒事了。
真正作如是觀，把它當真，不是當假的，不是假設的，心安。世間
怎麼變化、怎麼動亂，與我都不相干，我的時間就這麼幾個小時，
這幾個小時此地沒有事，那我這個地方就很安。心安才能辦道，心
不安念佛不得力，一定要心安。
心安是理明白了。宇宙之間事實真相是剎那生滅、剎那不住，《金
剛經》佛教給我們「無住生心」，這就對了。對自己、對世間決定
沒有奢求，決定沒有欲望，第一樁大事，提升自己的靈性，往生淨
土親近彌陀，這第一願望。
幫助苦難眾生要有緣，盡心盡力；沒有緣，不 |
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j********0
发帖数: 47 | 43 淨空法師說：
【....你教他持咒，搞得不好他著魔了，因為咒裡面很多都有鬼神的名字， 你把鬼神
都念來了，都叫來了，你又沒辦法把他趕走， 這個事情麻煩大了。俗話說「請神容易
送神難」，你把他請來了， 最後沒有本事把他送走，這個事情就要找麻煩了。 所以我
看到有幾位同學，學密的，我不好說他。我上一次出國之前， 這次回來時間不長，也
不過兩個月，我看他這個面[关键词屏蔽]不大對， 別人告訴我說某人學密了，我就曉
得為什麼有一點不正常。
還有個同修告訴我，他現在念佛，夜晚念佛的時候身心不安，恐怖， 愈念愈害怕
。他也沒有告訴我什麼緣故，別人告訴我他現在學密了， 難怪！你念佛才會有這個現
象，為什麼？你已經跟鬼神打了交道， 鬼神不喜歡你念阿彌陀佛，所以你念阿彌陀佛
，他在旁邊威脅你， 這個以後麻煩就大了。但是我們說他也不會相信，他有他的上師
， 有他的好老師來指導他。如果不積極回頭，麻煩很大。 可是我們不好勸他，這是個
人的因緣不相同，只有隨他去了， 每個人的緣分不一樣，每個人的善根福德不相同。】
本文摘自《阿彌陀經疏鈔演義》 （第一四八集）1984/12台灣景美華藏圖書館 檔名
：01-00... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 44 淨空法師：能量與物質相互任意轉換，佛法裡面早有了
恭錄自《淨土大經解演義》
這個法門，真的，佛說得沒錯，難信之法。為什麼難信？我們聽了這個話總免不了懷疑
，為什麼？不是我們的常識，不是我們的經驗，從來沒聽說過，世間哪有這樣的事情？
這真叫理想，沒有知道極樂世界理想變成事實了。我們能對這樁事情生起信心，沒有懷
疑，也得來不容易，六十年在大乘經教锲而不捨，才真正體會到，悟出這個理事的真相
。我以前沒有講得這麼透徹，不是我有保留，我自己沒搞清楚。所以，想到極樂世界，
想到我們的化樂天，不是一個道理嗎？它比化樂天殊勝，這是應該的，那是阿彌陀佛因
地上無比殊勝的弘願，幫助眾生離苦得樂，他真做到了。等於說他建一個道場，這個我
很早就體會到，建一個樂園，歡迎大家到那邊去居住，到那邊去修行。他為什麼這麼做
？現在我們完全明白了，明心見性的人都知道，遍法界虛空界跟自己是一體，我們凡夫
有分別，他們沒有分別。所以這兩句話學佛的人都知道，「無緣大慈，同體大悲」，我
們都會說，但是這兩句話的真正意思不懂。什麼叫無緣？什麼叫同體？字面的意思不難
懂，真是同體嗎？我們沒見性，而我們是幾十年《華嚴經》的熏習、《法華... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 45 香港今年高級程度會考誕生四名6A狀元。他們讀書出色，玩得起勁，十九歲狀元
姚晉宇更是鋼琴演奏級好手，學界羽毛球比賽獲獎。「周身刀，把把利」，莫非得天獨
厚？晉宇眨眨眼答：「玩是我的動力。」愛玩才會贏，誰會喜歡每日像機械人般運作？
綠洲在望，才會勇往直前，創造燦爛人生。
中文、英文、數學、商業、會計及電腦，成績單上六支「火箭」耀目生輝，可有
飄飄然感覺？姚晉宇說：「當時很驚喜，但心情很快平復，也不過是跟父母、朋友吃飯
慶祝。」晉宇說得輕描淡寫，其實他的學業成積向來彪炳，在基督教崇真中學唸理科時
，會考已取得二十九分，閒時愛看書，無論是《書劍恩仇錄》、《三國演義》，《哈利
波特》及《How to win friends and influence people》等都看得津津有味。
晉宇文武雙全，一年級始學習鋼琴，高中時已考獲鋼琴演奏級資格，最愛「鋼琴
詩人」蕭邦的樂章，在熱情夢幻的音符中過足癮，且擅長吹口琴，曾參加國際比賽。他
亦是羽毛球高手，在學界羽毛球賽多次奪得單、雙打銀牌、銅牌。 |
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a***u
发帖数: 155 | 47 你怎麼知道你跟我說的是一個人呢？
我說的這個人絕對是人才。很多女生聽了她的故事都無比崇拜.能把“投其所好”"見人
說人話見鬼說鬼話”演義到極致。幾年不出東西，project 一個一個在她手裡死掉，每
天在實驗室的大半時間都泡在 msn上中文聊天的人，能把她的老板，一個新老板，中國
人，哄得找不着北了。
不知道是不是她的舒老師調教出來的，從她的口里，舒是一個很會來事的人，上上下下
，左右逢源，被一眾女生崇拜也是因為他本人的“人格”魅力吧。段振豪等齷齪之流應
該是不能跟他相提並論的
舒用人是不含糊的。這個女生據說跟他關係很好，一直想去武大投奔他，但他一直只是
推托“你還是在美國多賺點錢吧”，最後這個女生閃婚了舒的一個“paper男”才得以
引進武大
很八卦，很多也是聴來的，不要對號入座 |
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s*******n
发帖数: 452 | 48 「中醫快意入門」系列：
《中醫入門通俗演義》--陳沫金
《中醫名家治學路》--劉觀濤
《小說中醫》--張大明
《小說中醫續集》--張大明
「四大經典名家講話」系列：
《黃帝內經通俗講話》--任應秋
《傷寒論通俗講話》--胡希恕
《金匱要略通俗講話》--何任
《溫病條辨通俗講話》--劉景源
「中醫師承大學堂」系列
《經方傳真：傷寒臨床方證對應法》--馮世綸
《經方傳真：金匱臨床方證對應法》--馮世綸
《名師師承講記》--李靜
《張錫純師承學堂》--李靜
《中醫師承實錄》--余國俊
《我的中醫之路》--余國俊
《經方大師傳教錄》--江爾遜
《我的脈學探索》--金偉
《十年一劍全息湯》--薛振聲
截至2008年1月21日，刘观涛策划编辑图书（已经出版发行）的情况如下：
皇汉医学丛书（精编增补版）
《类聚方、药征及药征续编》（日）吉益东洞编著
《腹证奇览》 （日）稻叶克 和久田寅原著
《日医应用汉方释义》 （日）汤本求真著
《中国内科医鉴•中国儿科医鉴》 （日）汤本求真阅
（以上为学苑出版社出版 出版社网址：www.book001.com）
（以下为中国中医药出版社出版）
《皇 |
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r******y
发帖数: 9892 | 49 这周「月刊テレビジョン」杂志的A团团内喜爱的电视剧角色排名：
想要做男朋友的角色
1位 道明寺司/松本
2位 時田駿太郎/松本
3位 影山/櫻井
4位 波多野卓巳/相葉
5位 合田武志/松本
想要结婚的角色
1位 道明寺司/松本
2位 笠間正宗/相葉
3位 榎本径/大野
4位 波多野卓巳/相葉
5位 御村託也/櫻井
可靠的男性角色
1位 影山/櫻井
2位 時田駿太郎/松本
3位 有明功一/二宮
4位 道明寺司/松本
5位 成瀬領/大野
想成为朋友的角色
1位 怪物太郎/大野
2位 山田太郎/二宮
3位 武誠治/二宮
4位 佐々倉溜/相葉
5位 榎本径/大野
想要守护的角色
1位 合田武志/松本
2位 山田太郎/二宮
3位 片山義太郎/相葉
4位 怪物太郎/大野
5位 武誠治/二宮
司大爷一贯的厉害，骏酱有后来居上之势，momo也很努力~ |
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r******y
发帖数: 9892 | 50 这周「月刊テレビジョン」杂志的A团团内喜爱的电视剧角色排名：
想要做男朋友的角色
1位 道明寺司/松本
2位 時田駿太郎/松本
3位 影山/櫻井
4位 波多野卓巳/相葉
5位 合田武志/松本
想要结婚的角色
1位 道明寺司/松本
2位 笠間正宗/相葉
3位 榎本径/大野
4位 波多野卓巳/相葉
5位 御村託也/櫻井
可靠的男性角色
1位 影山/櫻井
2位 時田駿太郎/松本
3位 有明功一/二宮
4位 道明寺司/松本
5位 成瀬領/大野
想成为朋友的角色
1位 怪物太郎/大野
2位 山田太郎/二宮
3位 武誠治/二宮
4位 佐々倉溜/相葉
5位 榎本径/大野
想要守护的角色
1位 合田武志/松本
2位 山田太郎/二宮
3位 片山義太郎/相葉
4位 怪物太郎/大野
5位 武誠治/二宮
司大爷一贯的厉害，骏酱有后来居上之势，momo也很努力~ |
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