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q****3 发帖数: 2223 | 2 佢(今)渠(正)
意思:「他」,東漢《孔雀東南飛》:「雖與府吏要,渠會永無緣。」;
係
意思:「是」
《三國演義》、《紅樓夢》亦有用上
o既(今)忌(正)
意思:「的」
《詩經.鄭風》:「叔善射忌,又良御忌」;
卒之
意思:「終於」
南宋洪邁《容齋續筆》:「屢折李希烈,卒之捐身徇國」
俾/畀(今)畀(正)
意思:「給」
《詩經.鄘風》:「彼姝者子,何以畀之?」
幾
意思:「多少」
南唐李煜《虞美人》:「問君能有幾多愁」
尋
例如:「尋日」(昨日),意思:「之前」
晉陶淵明《歸去來辭》:「尋程氏妹喪於武昌」
諗
意思:「想」
《詩經.小雅》:「豈不懷歸,是用作歌,將母來諗」
o黎(今)蒞(正)
意思:「來」
北宋王禹偁《揚州寒食》:「今年蒞淮海,時節又清明」
打邊爐
意思:「吃火鍋」
元《來鶴亭集》:「十月煖寒開小閣,張燈團坐打邊爐」
傾偈(今)謦欬(正)
意思:「聊天」
《莊子》:「昆弟親戚之謦欬。」
揀擇
意思:「挑選」
《三國志.袁紹傳》:「博愛容眾,無所揀擇」;
核突(今)鶻突(正)
意思:「醜陋」
明顧起元《客座贅語》:「南都方言,其不聰敏者,曰鶻突。」
陰質(今)陰騭(正)
... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 3 【澳門社摺br />
2014年7月25日 傳媒生態,最新文章綜覽,社會邉澳門大聲公
(原載於:澳門大聲公)
在七月廿三日,澳門博彩業界發起了一場史無前例的風波。博彩從業員自發組織遊行活
動,以圍繞澳門威尼斯人賭場度假村一圈遊行以表達對公司的不滿。目前仍然未知金沙
會否因事次事件而讓步,卻確實展開了一場屬於業界的起義,并聲言在廿八號會將行動
升級。
本次遊行可謂風波四起,社會的目光都𣊬間關注到這次遊行的細節上。全因為
遊行人士對澳廣視報道的遊行人次十分不滿,而紛紛上前阻止採訪車前進,并拍打其門
窗。澳廣視在旁晚亦馬上發表聲明表示不滿,新聞業界步調更與澳廣視一致。
從這次事件中,可以見到三種暴力手段。
其一為金沙本身對員工的壓迫而形成的一種無形暴力。員工長期受盡壓力,有怨無路訴
,以致將生於安逸時代活於安樂社會的荷官迫上街頭。
其二為新聞業界的暴力,澳廣視長期被公認為官方喉舌,報道偏頗,質素參差。罔顧傳
媒操手、新聞道德。代表澳門新媒體邉又械囊活w細沙,縱使無力,我方亦在此對這種
局部放大、報道片面的傳播手法予以強烈的讉責。
其三為遊行人士的行為暴力,他們拍打車輛,實為不... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 3433 | 4 又有好戲看囉,飛鴻兄.....呵呵
幫我挑幾齣經典,必看的,這票人我幾乎陌生的...
http://blog.yam.com/yangwenli/article/23718008
2009/11/11 《全本四進士》
宋士杰:陳少雲 毛 朋:王新農 楊素貞:周麗霞 萬 氏:李正華
楊 春:顧德林 顧 讀:李為群 田 倫:盛海寧 劉 題:范雪峰
楊 青:王 東 姚庭椿:高 韻 田 氏:高 飛 田 母:董 源
丁 旦:張 坤 劉二混:周 敏 師 爺:李 舒 黃大順:周志斌
看堂人:周 敏
2009/11/12 《釣金龜》
康 氏:董 源 張 義:王 東
2009/11/12 《全本霸王別姬》
項 羽:李為群、尚長榮 虞 姬:董 晶、李 潔
虞子期:戴文斌 項 伯:高 韻 周 蘭:周志斌 鐘離昧:張秋明
韓 信:王新農 李左車:顧德林 劉 邦:孫傳臚 陳 平:李 舒
馬 童:邢亞峰
2009/11/13 《赤桑鎮》
包 拯:張 輝 吳妙貞:董 源
2009/1 |
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B****n 发帖数: 11290 | 5 從前的饅頭 其實就是包子 你的夢中患大水 只要廣發包子 自然就會平息
這個夢只要熟讀三國就可以解了
關於包子由來 對此,《三國演義》有類似描述:“諸葛亮平蠻回至瀘水,風浪橫起兵
不能渡,回報亮。亮問,孟獲曰:‘瀘水源猖神為禍,國人用七七四十九顆人頭並黑牛
白羊祭之,自然波浪平靜境內豐熟。’亮曰: ‘我今班師,安可妄殺?吾自有見。’
遂命行廚宰牛馬和面為劑,塑成假人頭,眉目皆具,內以牛羊肉代之,為言‘饅頭’奠
瀘水,岸上孔明祭之。祭罷,雲收霧卷,波浪平息,軍獲渡焉。 |
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p***n 发帖数: 17190 | 6 個子高有啥用啊
他們在資本主義社會中
專政鬥不過湖南人
資本鬥不過上海人
個子高剛好當勞工階級
你看有錢人有幾個是個子高的 |
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v*****r 发帖数: 2325 | 10 商纣王 送 妲己 (封神演義 21st century version), cctv 4
发信人: vankie (似水流年| Master Wugui), 信区: Golf
标 题: Re: 又来问问题,关于宏马的 iron set
纯金杆头内嵌蓝宝石,金丝楠木或者沉香檀木的杆身,眼镜王蛇皮的grip, 每根再配一
个巴黎什么什么区某个拐角处每 |
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g******t 发帖数: 18158 | 11 曾志伟就是个痞子吧,演《无间道》的黑老大都不用化装背台词
看过李维淼踢球,技术满好的,据说当年也是国脚 |
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发帖数: 1 | 12 話說微微的小說雖然沒有第二部,但電視劇出第二部還是有可能的,第壹部很火,網絡
討論度隨著劇情的發展越來越高,片方肯定也想借這勢頭推出第二部。
但是要想原班人馬出演就不太可能了,在播出之前男女主演因爲番位問題團隊之間有過
壹點小摩擦,楊洋在還不是很紅的時候接下這部劇,紅了之後想爭取壹下番位最後還是
要按合同說話。
兩方的粉絲也因爲番位問題有過大大小小幾次撕逼,雖然無傷大雅但也影響到了雙方的
關系,其實現在從團隊到粉絲因爲番位撕逼的事情越來越多,但壹切還是要按照合同執
行,實在是沒什麽意義啊。 |
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B****n 发帖数: 11290 | 14 恩 張飛真的挺聰明的 我小時候看三國演義最喜歡的就是張飛了 |
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j***e 发帖数: 2428 | 15 说的有理
:我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作,某位大才子先搭框
架,之後幾十年內接力潤色,豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典
奇書,決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦,就拋開三國演義、水
滸傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人,怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字
的所謂“遺腹子”? 就算真有這個遺腹子,在清初滿清政權大興文字獄,箝制思想,屠
:殺文人的年代,一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎?這就如
同文革時期,有地主/臭老九/農民/工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎?就算這個
遺腹子有奇遇拜得明師,寫出此等文章的人,詩友之間肯定有互相唱和,所謂文聲鵲起
,文人都是這麼出名的。曹雪芹,連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人,
怎麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞,讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭?就算怕文
字獄,其真身也不可能一點聲音都沒有。 |
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j***e 发帖数: 2428 | 16 说的有理
:我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作,某位大才子先搭框
架,之後幾十年內接力潤色,豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典
奇書,決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦,就拋開三國演義、水
滸傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人,怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字
的所謂“遺腹子”? 就算真有這個遺腹子,在清初滿清政權大興文字獄,箝制思想,屠
:殺文人的年代,一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎?這就如
同文革時期,有地主/臭老九/農民/工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎?就算這個
遺腹子有奇遇拜得明師,寫出此等文章的人,詩友之間肯定有互相唱和,所謂文聲鵲起
,文人都是這麼出名的。曹雪芹,連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人,
怎麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞,讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭?就算怕文
字獄,其真身也不可能一點聲音都沒有。 |
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a*o 发帖数: 25262 | 17 说错了,原来是他父亲把他拉扯大的,不过长大了跑到他母亲那里去了。。
“
父親周耀中是任教於林口國中的生物教師[28],母親葉惠美則是林口國中美術教師;14
歲時父母離異,監護人為父親,年滿18歲後選擇與母親共同生活[29],這樣的成長經歷
也許導致害羞、内向的個性。周杰倫在胡婉玲的《台灣演義》專訪中,澄清《爸,我回
來了》的靈感,只是對社會上家暴現象的感慨,並非指涉父母間的狀況,父親方面的親
戚也曾質疑過他,他還為此向親戚們澄清,為此誤解抱歉過
” |
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B****n 发帖数: 11290 | 18 小學時看三國演義 水滸傳 丁丁歷險記 悲慘世界都很好看
少儿
种译 |
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M****n 发帖数: 399 | 19 这个学校是以前卫著称的,以前在国内觉得实验艺术,行为艺术特别遥远,或者说是没有标
准可循.在这里觉得很近,也是气氛使然.每周四让一帮学生凑一起来把新的想法展示出来,
即使是很幼稚很无聊的动机,大家都会给予鼓励和支持.我在这里记录下来的都是不错的,
你没看到有很多很差的,也有人用吉它唱自己失恋后写下的流行歌曲﹐水平也不怎麼樣.东
西本身好不好并不重要,关键是有这么好的一群观众,是给你机会让你大胆尝试.而对我个
人而言,眼界有所拓展﹐不論我回國當老師還是參與娛樂演義行業,这些经验都是很难得的
.
鸡丁 |
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r****n 发帖数: 374 | 20 真心不觉得正午有你想的这么牛。他家跟山影拍了这么多年剧,大多叫好不叫座,更不
知道捧红了自家哪个艺人?这两年红的北平,战长沙,伪装者,琅琊榜都是外面借来的
高人气男主角。这次靳东和王凯爆红多少沾了胡歌的人气。可是,这俩都年纪不小了。
所以王凯三十三了还只能一部接一部的上偶像剧。另外,正午的演员重复使用的太厉害
了,今天文学城有个帖子就评论的于我心有戚戚焉。
“正午陽光近期的原班人馬係列已經讓我視覺灰常疲勞了,如果明年再多新戲也還是這
麽個團隊這麽些人的話,真就意義不大了,看近期幾部他們的製作就覺得已經有點雞肋
的味道,如果再繼續趁著這勢頭日夜趕拍的話,就算再金牌也沒用,畢竟都是人不是神
仙。難道攝影師出身的他們不知道人都有視覺疲勞的時候嗎。”
相比之下,唐人用自家剧捧红了一长串大小明星,而且都是在二十出头的年纪。胡歌比
王凯还小一点呢,可胡已经红了十年了。李诗诗,林更新不到三十都转战大屏幕了。 |
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s********0 发帖数: 4152 | 21 禮,規規矩矩的態度。
義,正正當當的行為。
廉,清清白白的辨別。
恥,切切實實的覺悟。 |
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Z***T 发帖数: 727 | 22 旋繞《消除》以外的畫外音
明慧網6月3日發布了“清剿令”《消除》,短短120余字的行間裏,充滿霸道,猙獰,
逼迫、剪除包括焦急無奈的架勢,卻在跋扈腔調且口無遮攔中暴露了《消除》背後的潛
台詞。筆者試析之。
畫外音壹:名曰禁止弟子傳功,實謂封殺師父講法
明慧網編輯部在《消除》中壹連串說了5個“禁止”:即禁止“把師父在海外針對海外
國際社會學員的小範圍講法”進行“錄音”,禁止“廣泛傳播”,禁止“在網上傳”,
禁止“整理文字”,禁止“傳到中國大陸”。如此苛刻的禁令讓弟子很難接受,因爲李
洪志曾經多次說過:“妳們傳功的方法,就是在煉功點上,或者是在傳功場上可以給學
員放錄音、錄像,然後由輔導員教他們煉功。可以按照座談會這種形式,大家互相切磋
,互相談,互相講,我們要求這樣做。”壹
既然李洪志允許“可以給學員放錄音、錄像”可以“大家互相切磋,互相談,互相講,
我們要求這樣做”。那麽,明慧網編輯部的《消除》禁令豈不是與李洪志産生不合“師
父精神”的較勁?
不過,這也是較的哪門子勁啊!按照李洪志大師的神通,他能“了悟宇宙真理,洞察人
生,預知人類過去、未來”二,如果境內弟子有誰想私自錄音他只要壹掐算... 阅读全帖 |
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d********f 发帖数: 43471 | 23 罗贯中生於山西祁县,時當元仁宗延祐年间,父為丝绸商人。7岁开始,他在私塾学四
書五經。14岁时母亲病故,于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是罗贯中对商
業不感兴趣,在父亲的同意下,他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。
元惠宗至正十六年(1356年),罗贯中辞别赵宝丰,到农民起义军张士诚幕府作賓。第
二年在罗贯中的建议下,张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。同年,张士诚的弟
弟兵败被元朝俘虏,张士诚只好投降。降元後,张士诚贪图享乐。到至正二十三年,张
士诚看到元朝没落,又再次称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王,但是不
被采纳。罗贯中自此对张士诚失去了信心,返回老家太原。
路上他遇到同乡贾仲明,得知父亲已经逝世,继母改嫁,便不再打算回老家。在河阳山
(今日江蘇省蘇州市張家港)他遇到了正在撰写《水浒传》的施耐庵。罗贯中非常赞同
他写书劝世的主张,于是拜施耐庵为师[7]。此後,罗贯中一直陪伴在施耐庵旁边,帮
助抄写书稿。随後自己也开始撰写《三国演义》,并得到了施耐庵的许多指点。
另說:羅貫中也在張士誠處任職[8],士誠敗歿,奉朱元璋令,遂專心著作出三國演義
,感化風俗人心。
... 阅读全帖 |
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f*******d 发帖数: 12693 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: moreinfo123 (more info), 信区: Military
标 题: 關羽的兵器真的是「青龍偃月刀」嗎?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 5 15:49:08 2010, 美东)
《三國演義》第一回記載關雲長「造青龍偃月刀,又名『冷豔鋸』,重八十二斤」。「
青龍偃月刀」指刀柄與刀身相連處鑲著一條青龍的頭,而刀身形狀像上弦月。但問題是
,在中國兵器中的「偃月刀」是一個特定的名稱,它不是用來在戰場上打仗的,而是用
來當作道具表演用的。明代茅元儀《武備志.軍資乘.器械》一書中記載:「偃月刀以
之操習示雄,實不可施於陣也。」在明代的綜合圖書《三才圖會》一書「器械」類中有
關於「偃月刀」的圖案,刀上還裝飾有兩個挂球,可見,這不是真正的兵器,而是供觀
摩表演用的。而《三國志.蜀書.關羽傳》記載:「紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白
馬,曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋,策馬刺良於萬眾之中,斬其首還,紹
諸將莫能當者,遂解白馬圍。」正史的這段記載說關羽將袁紹手下的大將顏良刺於馬下
,說明關羽用的並不是刀 |
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H******7 发帖数: 34403 | 25 哪吒其实是阿三,所以称为三太子
哪吒(音 nézhā 或 ㄋㄨㄛˊ ㄓㄚˋ,梵文音為Nalakuvara),為中國民間傳說人
物,原為佛教護法神。也出現在《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中,源自於
古波斯或古印度,
因為大興善寺三藏沙門大廣智不空正是翻譯各種知名佛教經典的人—— 不空(梵語:
Amoghavajra,705年-774年), 音譯為阿目佉跋折羅,意譯為不空金剛,漢傳密宗的
祖師,開元三大士之一,漢傳佛教的四大譯師之一。 翻譯的經典如下:《一切如來心
祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經(舍利塔咒)》、《佛頂尊勝陀羅尼》、《佛說三十五佛名
禮懺文》、《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經(金剛薩埵)》、《藥師如來念誦
儀軌》。 當然還有《北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》, 这就是三太子正確出處。 |
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H********g 发帖数: 43926 | 26 台斤和市斤
張之傑
在台灣買東西,1斤是600公克;到大陸買東西,一斤是500公克。有位來訪的大陸
朋友說:「你們連『斤』都有自己的一套,怪不得有人想搞獨立了。」
這位大陸朋友是只知其一,不知其二。所謂的台斤,其實就是清朝時全國各地所使
用的「斤」。1895年,台灣割讓給日本,日本人推行公制,但台人仍然沿襲自己的習慣
,繼續使用舊有的度量衡。當中國大陸也不再使用清朝的舊制時,台灣使用的舊制度量
衡,就自然而然成為所謂的「台制」了。
中國固有的度量衡,長度全都採用十進位,如:10分是1寸、10寸是1尺、10尺是1
丈。重量的情形較為怪異:1石是120斤、1斤是16兩、1兩是10錢、1錢是10釐。換句話
說,石和斤間採十二進位,斤和兩間採十六進位,而兩、錢、釐間又採用十進位。還好
,現在已甚少使用「石」這個單位,否則換算起來就更麻煩了。
中國幅員廣大,各地使用的度量衡難免有些出入。清光緒三十四年(1908年)農工
商部頒布度量衡統一標準,規定1尺等於32公分,1斤等於596.8克。因此,以600公克為
1台斤,不過是個便利計算的近似值,並不是真正的1斤。
... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 29 這也跳躍了。 你要是證明諸葛亮存在,也不能證明三國演義就是真的。
新约时代的人见过。但耶稣的真实性是可以的,因为耶稣是有肉身的,在世上活了33年
(虽然连这个年龄都还有争议),名气之大,神迹之高,这都是圣经上说的。
真实性是不是也是一个假设? |
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E*****m 发帖数: 25615 | 30 彼得是"傳說中的基督教早期領袖", 對於沒有
任何歷史紀錄的人, 一切都是傳說。
(你找得到紀錄的話, 不妨拿出來)
你可以看看誰的傳說詳細點
http://zh.wikipedia.org/zh/%E5%93%AA%E5%90%92
哪吒的爸爸是陳塘關總兵李靖, 彼得爸爸是誰?
哪吒排行老三, 彼得排行第幾?
哪吒出現在 《封神演義》,《西遊記》,《毘沙門儀軌》《尊容鈔》
《三教源流搜神大全》等不同作者的書中, 彼得出現在幾本書中?
你耶穌都能拜, 你說別人不能拜三太子?
找不到資料的話, 看看電音三太子舞蹈放鬆一下,
別太鬱悶。 |
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t*******2 发帖数: 36 | 31 http://www.newsancai.com/big5/2009-10-31-17-56-44/137/25967
【新三才網訊】李白的傳奇故事,不管是正史或野史,都為後人所津津樂道。在隨唐演
義中是這麼敘述李白的:
勃海國遣使,入朝呈進國書一封,朝中無人能識番書,李白經由賀知章向皇上推薦,皇
上立即宣召,但李白由於在入試時,被楊國忠,高力士抹落捲子,未及第,至今仍是布
衣,故拒不入朝,皇帝乃賜五品冠帶朝見。
李白一入朝即展現驚人才華,將番書宣誦如流,玄宋十分高興,即擢為翰林學士,賜宴
金華殿,著教仿樂工侑酒。
次日,玄宗命李白寫詔書,李白伏乞聖旨著楊國忠磨墨,高力士脫靴,報了一箭之仇,
但也埋下李白日後受排斥的禍根。
自此玄宗厚愛李白,自不再話下。一日玄宗同楊貴妃在花園賞花,牡丹盛開,乃命李龜
年宣召李白,此時的李白在長安酒肆吃酒。李龜年找到後,上前宣旨,李白全然不理,
且放下酒杯,向李龜年念了一句陶淵明的詩:「我醉欲眠君且去」,念罷便瞑然欲睡。
李龜年無奈,只有將李白連抓帶拖扶上御賜的玉花聰馬,直至沈香亭晉見。玄宗見李白
口流涎沫,乃親以衣拭之,貴妃則命取興慶池中的水,親含而饌 |
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t*******2 发帖数: 36 | 32 http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-17-56-44/139/26058-2010-06-22-02-07-11.html
【新三才綜合】周瑜字公瑾,人稱周郎。他出身士族,年少時與孫策相知,結為兄弟。
他追隨孫策,東吳的江山也因他而得建立。其時江東喬公有二女,皆天姿國色。孫策納
大喬為妻,而周瑜則娶小喬。他先助孫策建立了孫氏政權後更統一江東,孫策死後,他
遵其遺命與張昭輔佐年幼的孫權,任前部大都督。建安十三年,曹操大軍南下,周瑜率
領吳軍會同劉備在赤壁之戰一役,以五萬軍竟大敗曹操八十三萬大軍,他以火攻之計智
取敵軍,使曹操退走江陵。
赤壁之戰後,周瑜率兵攻南郡,但因曹仁死守,使周瑜屢攻不下,更為流箭所傷。最後
周瑜終於用計擊敗曹仁,奪得南郡。孫權委任周瑜為偏將軍,駐南郡太守,屯守江陵。
當時益州牧劉璋懦弱無能,周瑜遂遊說孫權奪取益州;可是在西徵途中,他病逝了,時
年三十六。
在三國演義裡面,周瑜算是有智謀勇力的英雄,人長得俊朗,懂音律、又擅戰,可謂文
才武略,更有如花美眷的小喬;理以他的條件應該過著幸福的人生,然而卻出現了諸葛
亮!諸葛亮的棋著著比他高 |
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wh 发帖数: 141625 | 33 真不错。你们听完来说说感想吧?以前认识浸大的黄子平,是搞现代文学的。 |
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c****i 发帖数: 7933 | 37 太年輕了吧。我們經過金庸小說、磁帶歌詞、VCD字幕、DOS遊戲的洗禮,繁體字太容易
了。另外,我小學就看繡像影印的三國演義,很快就上手了。
我看70後讀繁體字都沒問題,85後頗有問題,因為那時候遊戲開始出簡中的,電影字幕
組也紛紛出現了。
其實樓主也就是概括的問一下穿越與否的感覺。你扣得太細了,說到細菌、飲食、方言
,我看我穿越到明朝北京不會比現在去郴州定居難。這年頭真去了雲貴湖南的某些地方
,恐怕被人作了都不知道。你真去湘西、豫南、蘇北要能在當地做出事業來才有鬼了。
說到困難,我們那一輩的人生前十年一共吃過幾次肉?見過幾顆糖?我真回到南宋、晚
明,估計卡路里攝入還是能比我小時多多了。當年一個冬天就是literally吃白菜和窩
頭出來的,我會在乎宋代沒有辣椒嗎?你不妨先穿越到1970年代的北方農村看看,或者
不用穿越,直接到現在的甘肅生活一番。
當然,穿越不是吃苦,喜不喜歡過去還是要看每個人對中華文化的感情和是否願意冒險
的人生觀。有些人1980年代出國口袋空空從零開始都能成功,有些人2010年出國父母準
備好一切,過了兩年無聲無息又回國找工作了,這種也是一種穿越。 |
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C***3 发帖数: 2226 | 38 我倒是有一些不清楚的地方。这篇文章一开头就提到一个龙先生,我不知道他是何许人
也,他是从什么立场,什么角度,什么职业,什么情况下得出他的观点的。
他认为中國的現代文學尚未建立的观点理由是什么?
以下依次还有什么是知性喜樂的世界?为什么三国演义就描绘出了英雄與庶民皆生於一
個知性喜樂的世界,水浒就没有?
平家物語和嚴島神社及薩摩琵琶的关系是什么?平家物語和嚴島神社及薩摩琵琶的关系
,与三國演義的英雄與庶民皆生於一個知性喜樂的世界的关系,有什么相关性?
为什么吉川英治、海音寺潮五郎、司馬遼太郎的歷史小說,就不能让人覺有現前的天地
緬邈,歷史的氣吲c人事的信實?
三国演义比起之前的有关三国的小说,已经是考證周密,造意遣辭,如實再現,为什么
讀了之後就可以使人興,使人思考?
可以使人興,使人思考应该如何界定?是不是只有三国演义之前的小说才可以?还是说
也可以延后一些,比如到红楼梦之前?
既然現代是論文過剩,为何他还要写,不使人有餘白可以思省一下?他为何就能确保他
写的论文就不属于九十九的出版物?
既然讀作品不如看原材料有可思,那之前肯定的三国演义这样的作品比原材料如何?
传说与作品该如何区别?... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 982 | 39 1. 關於化石數量, 我來猜想一把, 待會到生物版問問看專家。
同樣或類似的化石挖出再多, 如果沒有特別代表意義,沒人
有興趣去挖以及整理, 比方說你挖出一個自然死亡的兩萬年
獅子化石,恐怕送博物館他們都不要,因為沒有證明什麼不知道的。
如果你挖出第二個 tiktaalik, 可能博物館要, 但是大概
沒法發表什麼。 挖化石整理化石是很費錢的,沒有古生物學家
有興趣去求量多。
2. 不知道你了解的突變是什麼, 可以舉具體例子嗎? 你要是說
一種生物突然變得很多,那就是進化論的反例了。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 40
這個請你看一下,講得不少
http://www.talkorigins.org/indexcc/CA/CA215.html
我自己印象比較深刻的是
1. 感冒預防針就是根據進化論設計的, 病毒不演化的話,不會
每年病毒不同,要解釋成上帝每年造新病毒就對上帝太不敬了。
看一下前面我貼的Miller 上 Colbert report, 每一個打感冒預防針
的人事實上都是在用行動支持進化論。
2. 如果物種之間沒有遠近親疏,那麼藥物的動物實驗完全沒意義,
我們就是假設猿類或哺乳類是人類近親才用他們作實驗,否則為什麼不用
昆蟲實驗就好了?
3. 達爾文自己都用進化論來預測一種從來沒被發現過的蛾是存在的,
後來果然發現這蛾 (Darwin's Hawk Moth).
4. 進化論是一個理論框架, 現在有非常多的學門是在這基礎上的,
我覺得這是最重要的, 進化論把一些個別的現象用一個簡單的原則
串起來,有點像是統一場論一樣,在科學上是個非常漂亮的理論。
進化論“預測” 中間物種的存在,預測什麼樣的化石只有在
哪個化石層才可能找到, 算不算?
這是兩個問題,我們已經同意了許多中間物種的存在,物... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 41 科學的基本精神就是要一直反映現實, 所以結論會變,一點
也不違反科學精神, "種" 一般說是能互相交配繁殖的算同種,
達爾文蛾確實是一個物種。
如果按你的聖經定義的"類", 你知道Neanderthal 跟人是同科動物吧?
我不久前問過一個問題你沒表示意見, 你認為所有生物學家都接受
進化論是怎麼回事?
進化論不能回答你說的精神屬性的東西? 這又是怎麼得到的結論? |
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p*******y 发帖数: 782 | 42 净空法师谈:把每一天都当作我一生最後一天,还有什么放不下
的?
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三十六集)2010/5/11
特別是在現前這個時代,社會動亂,地球上災變太多,你每天都能
看到,頻率的發生次數一天一天增加,災難一次比一次嚴重。所以
今天在這個世界上的居民,無論男女老少、富貴貧賤,可以說絕大
多數的人都沒有安全感。活在這個世間沒有安全感,你說這多苦,
今天不知道明天有什麼變化。
所以印祖教我們常常想到死,想到自己要死了,還有什麼放不下
的,反而心安了。我學印光大師,把每一天都當作我這一生最後的
一天,我還有什麼放不下的?沒事了。
真正作如是觀,把它當真,不是當假的,不是假設的,心安。世間
怎麼變化、怎麼動亂,與我都不相干,我的時間就這麼幾個小時,
這幾個小時此地沒有事,那我這個地方就很安。心安才能辦道,心
不安念佛不得力,一定要心安。
心安是理明白了。宇宙之間事實真相是剎那生滅、剎那不住,《金
剛經》佛教給我們「無住生心」,這就對了。對自己、對世間決定
沒有奢求,決定沒有欲望,第一樁大事,提升自己的靈性,往生淨
土親近彌陀,這第一願望。
幫助苦難眾生要有緣,盡心盡力;沒有緣,不 |
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j********0 发帖数: 47 | 43 淨空法師說:
【....你教他持咒,搞得不好他著魔了,因為咒裡面很多都有鬼神的名字, 你把鬼神
都念來了,都叫來了,你又沒辦法把他趕走, 這個事情麻煩大了。俗話說「請神容易
送神難」,你把他請來了, 最後沒有本事把他送走,這個事情就要找麻煩了。 所以我
看到有幾位同學,學密的,我不好說他。我上一次出國之前, 這次回來時間不長,也
不過兩個月,我看他這個面[关键词屏蔽]不大對, 別人告訴我說某人學密了,我就曉
得為什麼有一點不正常。
還有個同修告訴我,他現在念佛,夜晚念佛的時候身心不安,恐怖, 愈念愈害怕
。他也沒有告訴我什麼緣故,別人告訴我他現在學密了, 難怪!你念佛才會有這個現
象,為什麼?你已經跟鬼神打了交道, 鬼神不喜歡你念阿彌陀佛,所以你念阿彌陀佛
,他在旁邊威脅你, 這個以後麻煩就大了。但是我們說他也不會相信,他有他的上師
, 有他的好老師來指導他。如果不積極回頭,麻煩很大。 可是我們不好勸他,這是個
人的因緣不相同,只有隨他去了, 每個人的緣分不一樣,每個人的善根福德不相同。】
本文摘自《阿彌陀經疏鈔演義》 (第一四八集)1984/12台灣景美華藏圖書館 檔名
:01-00... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 44 淨空法師:能量與物質相互任意轉換,佛法裡面早有了
恭錄自《淨土大經解演義》
這個法門,真的,佛說得沒錯,難信之法。為什麼難信?我們聽了這個話總免不了懷疑
,為什麼?不是我們的常識,不是我們的經驗,從來沒聽說過,世間哪有這樣的事情?
這真叫理想,沒有知道極樂世界理想變成事實了。我們能對這樁事情生起信心,沒有懷
疑,也得來不容易,六十年在大乘經教锲而不捨,才真正體會到,悟出這個理事的真相
。我以前沒有講得這麼透徹,不是我有保留,我自己沒搞清楚。所以,想到極樂世界,
想到我們的化樂天,不是一個道理嗎?它比化樂天殊勝,這是應該的,那是阿彌陀佛因
地上無比殊勝的弘願,幫助眾生離苦得樂,他真做到了。等於說他建一個道場,這個我
很早就體會到,建一個樂園,歡迎大家到那邊去居住,到那邊去修行。他為什麼這麼做
?現在我們完全明白了,明心見性的人都知道,遍法界虛空界跟自己是一體,我們凡夫
有分別,他們沒有分別。所以這兩句話學佛的人都知道,「無緣大慈,同體大悲」,我
們都會說,但是這兩句話的真正意思不懂。什麼叫無緣?什麼叫同體?字面的意思不難
懂,真是同體嗎?我們沒見性,而我們是幾十年《華嚴經》的熏習、《法華... 阅读全帖 |
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s*********9 发帖数: 9860 | 45 香港今年高級程度會考誕生四名6A狀元。他們讀書出色,玩得起勁,十九歲狀元
姚晉宇更是鋼琴演奏級好手,學界羽毛球比賽獲獎。「周身刀,把把利」,莫非得天獨
厚?晉宇眨眨眼答:「玩是我的動力。」愛玩才會贏,誰會喜歡每日像機械人般運作?
綠洲在望,才會勇往直前,創造燦爛人生。
中文、英文、數學、商業、會計及電腦,成績單上六支「火箭」耀目生輝,可有
飄飄然感覺?姚晉宇說:「當時很驚喜,但心情很快平復,也不過是跟父母、朋友吃飯
慶祝。」晉宇說得輕描淡寫,其實他的學業成積向來彪炳,在基督教崇真中學唸理科時
,會考已取得二十九分,閒時愛看書,無論是《書劍恩仇錄》、《三國演義》,《哈利
波特》及《How to win friends and influence people》等都看得津津有味。
晉宇文武雙全,一年級始學習鋼琴,高中時已考獲鋼琴演奏級資格,最愛「鋼琴
詩人」蕭邦的樂章,在熱情夢幻的音符中過足癮,且擅長吹口琴,曾參加國際比賽。他
亦是羽毛球高手,在學界羽毛球賽多次奪得單、雙打銀牌、銅牌。 |
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a***u 发帖数: 155 | 47 你怎麼知道你跟我說的是一個人呢?
我說的這個人絕對是人才。很多女生聽了她的故事都無比崇拜.能把“投其所好”"見人
說人話見鬼說鬼話”演義到極致。幾年不出東西,project 一個一個在她手裡死掉,每
天在實驗室的大半時間都泡在 msn上中文聊天的人,能把她的老板,一個新老板,中國
人,哄得找不着北了。
不知道是不是她的舒老師調教出來的,從她的口里,舒是一個很會來事的人,上上下下
,左右逢源,被一眾女生崇拜也是因為他本人的“人格”魅力吧。段振豪等齷齪之流應
該是不能跟他相提並論的
舒用人是不含糊的。這個女生據說跟他關係很好,一直想去武大投奔他,但他一直只是
推托“你還是在美國多賺點錢吧”,最後這個女生閃婚了舒的一個“paper男”才得以
引進武大
很八卦,很多也是聴來的,不要對號入座 |
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s*******n 发帖数: 452 | 48 「中醫快意入門」系列:
《中醫入門通俗演義》--陳沫金
《中醫名家治學路》--劉觀濤
《小說中醫》--張大明
《小說中醫續集》--張大明
「四大經典名家講話」系列:
《黃帝內經通俗講話》--任應秋
《傷寒論通俗講話》--胡希恕
《金匱要略通俗講話》--何任
《溫病條辨通俗講話》--劉景源
「中醫師承大學堂」系列
《經方傳真:傷寒臨床方證對應法》--馮世綸
《經方傳真:金匱臨床方證對應法》--馮世綸
《名師師承講記》--李靜
《張錫純師承學堂》--李靜
《中醫師承實錄》--余國俊
《我的中醫之路》--余國俊
《經方大師傳教錄》--江爾遜
《我的脈學探索》--金偉
《十年一劍全息湯》--薛振聲
截至2008年1月21日,刘观涛策划编辑图书(已经出版发行)的情况如下:
皇汉医学丛书(精编增补版)
《类聚方、药征及药征续编》(日)吉益东洞编著
《腹证奇览》 (日)稻叶克 和久田寅原著
《日医应用汉方释义》 (日)汤本求真著
《中国内科医鉴•中国儿科医鉴》 (日)汤本求真阅
(以上为学苑出版社出版 出版社网址:www.book001.com)
(以下为中国中医药出版社出版)
《皇 |
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r******y 发帖数: 9892 | 49 这周「月刊テレビジョン」杂志的A团团内喜爱的电视剧角色排名:
想要做男朋友的角色
1位 道明寺司/松本
2位 時田駿太郎/松本
3位 影山/櫻井
4位 波多野卓巳/相葉
5位 合田武志/松本
想要结婚的角色
1位 道明寺司/松本
2位 笠間正宗/相葉
3位 榎本径/大野
4位 波多野卓巳/相葉
5位 御村託也/櫻井
可靠的男性角色
1位 影山/櫻井
2位 時田駿太郎/松本
3位 有明功一/二宮
4位 道明寺司/松本
5位 成瀬領/大野
想成为朋友的角色
1位 怪物太郎/大野
2位 山田太郎/二宮
3位 武誠治/二宮
4位 佐々倉溜/相葉
5位 榎本径/大野
想要守护的角色
1位 合田武志/松本
2位 山田太郎/二宮
3位 片山義太郎/相葉
4位 怪物太郎/大野
5位 武誠治/二宮
司大爷一贯的厉害,骏酱有后来居上之势,momo也很努力~ |
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r******y 发帖数: 9892 | 50 这周「月刊テレビジョン」杂志的A团团内喜爱的电视剧角色排名:
想要做男朋友的角色
1位 道明寺司/松本
2位 時田駿太郎/松本
3位 影山/櫻井
4位 波多野卓巳/相葉
5位 合田武志/松本
想要结婚的角色
1位 道明寺司/松本
2位 笠間正宗/相葉
3位 榎本径/大野
4位 波多野卓巳/相葉
5位 御村託也/櫻井
可靠的男性角色
1位 影山/櫻井
2位 時田駿太郎/松本
3位 有明功一/二宮
4位 道明寺司/松本
5位 成瀬領/大野
想成为朋友的角色
1位 怪物太郎/大野
2位 山田太郎/二宮
3位 武誠治/二宮
4位 佐々倉溜/相葉
5位 榎本径/大野
想要守护的角色
1位 合田武志/松本
2位 山田太郎/二宮
3位 片山義太郎/相葉
4位 怪物太郎/大野
5位 武誠治/二宮
司大爷一贯的厉害,骏酱有后来居上之势,momo也很努力~ |
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