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全部话题 - 话题: 演義
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1
来自主题: Military版 - Jan. 2 美国内战要爆发了!
1 月3日, 美国内战延续篇
事实已经很清楚,美国第三舰队就是这个基地的海军组成部分,是这里发生的一切苦难
的部分原因,是日本势力,也是最容易背叛美国的力量。在所有航母返回美国之刻,他
们却要驶离美国,颇为不寻常,是动乱之源。应该阻止他们离开美国,所有海军士兵立
刻起义,拒绝离开美国。一旦他们驶离美国,很可能会和驻扎在日本的第7舰队会合,
成为威胁美国和世界,挑起世界大战的源泉。应该立刻扣留更换指挥官! 外边狗又叫
了,电磁波响起,这里是 820 OShields CT, Augusta , GA. 我需要全方位保护! 不
过杀了我也没有用了,呵呵!罪加一等!!
第三艦隊 (美國海軍)
维基百科,自由的百科全书
第三艦隊 (美國海軍)
United States Third Fleet
Third Fleet emblem
存在時期 1943–7年3月15日 1945年10月
1973年2月1日–目前
國家或地區 美國
部門 美國海軍
種類 艦隊
功能 直接艦隊咦br />
直屬 美國太平洋艦隊 (USPACFLT)
駐軍/總部 洛馬岬海軍基地... 阅读全帖

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2
来自主题: Military版 - 1 月3日, 美国内战延续篇
1 月3日, 美国内战延续篇
事实已经很清楚,美国第三舰队就是这个基地的海军组成部分,是这里发生的一切苦难
的部分原因,是日本势力,也是最容易背叛美国的力量。在所有航母返回美国之刻,他
们却要驶离美国,颇为不寻常,是动乱之源。应该阻止他们离开美国,所有海军士兵立
刻起义,拒绝离开美国。一旦他们驶离美国,很可能会和驻扎在日本的第7舰队会合,
成为威胁美国和世界,挑起世界大战的源泉。应该立刻扣留更换指挥官!家里男孩又开
始洗澡弹琴了,希望能放所有男孩,女孩一条生路,不管是那个阵营的,毕竟是孩子,
年青人! 不希望有人遇难,更不希望我的孩子遇难。可能我的处境更危险了。要有人
来保护我。
第三艦隊 (美國海軍)
维基百科,自由的百科全书
第三艦隊 (美國海軍)
United States Third Fleet
Third Fleet emblem
存在時期 1943–7年3月15日 1945年10月
1973年2月1日–目前
國家或地區 美國
部門 美國海軍
種類 艦隊
功能 直接艦隊咦br />
直屬 美國太平洋艦隊 (USPACFLT)
駐軍/總部 ... 阅读全帖
r******y
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3
東亞的國際鬥爭非常熱鬧,在美國為日本站台撐腰、中國與日本正式翻臉、美國陷入慌
亂的兩面斡旋後,整個情勢進入一個新的階段,我們有需要做一個階段性的總結。
(一)釣魚島的鬥爭
甲. 野田佳彥與石原慎太郎唱雙簧
自從日本東京知事(即市長)石原慎太郎在今年5月掀起一股“購買”釣魚島的鬧劇,
中國東海就成為國際關注的目標。
今年7月,日本首相野田佳彥宣布由日本政府來“購買”釣魚島,這樣就完成釣魚島的
國有化,而且日本政府不允許在島上進行任何建設,避免石原進一步把事情鬧大。
明眼人一看就知道這是野田首相和石原知事上演的一齣戲,兩人一搭一檔唱雙簧。石原
先氣勢洶洶向前走兩步,野田大叫不得了啦,然後慌忙把石原拉回一步。其實兩人的心
思是完全一致的,就是設計如何“神不知鬼不覺”把中國的釣魚島吞下。這就是YST前
一篇文章
「漫談東亞的離島之爭」(2012/08/22 ~ 2012/08/26)
http://blog.udn.com/YST2000/6765950
中所說的“切香腸”戰術。日本的全盤計畫早就安排好了,一次切一片送入口中,直到
把釣魚台列島全部吞下。
野田和石原這齣戲是上演給中國看的,背後... 阅读全帖
R****a
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4
中國面對美日聯軍的民族復興之戰
2012/10/27 01:00瀏覽40,624迴響482推薦41引用0
(一)中華民族的復興之戰
本文是看了下面這篇文章
飲水人:「過度的一廂情願,極易導致危機」(2012/10/25)
http://city.udn.com/3011/4883031?tpno=0&raid=4883755&cate_no=0#
所做的快評。「飲水人」的論述非常有代表性,既是大陸人普遍存在的恐美症,也是台
灣人普遍存在的崇美症,所以是兩岸人民共有的通病,YST不能放過。讓我們透過互相
學習,希望能達成共識,但至少能共同進步。
今年九月,日本在美國的導演下演出“購島”雙簧劇。不過這場劇既不精緻,也沒有達
到設計者的預期效果,中國識破美日的陰之攬龇槪p簧鬧劇迅速演變為軍事對峙,
構成戰爭契機,轉眼就成了日本的悲劇。
你一定會問:美國和日本為什麼會這麼笨呢?
答案是:美國和日本誤判中國的軍事力量。
領土問題是一個死結,幾乎除了武力解決沒有第二條路。想想看,琉球群島、台灣、釣
魚台列嶼先後都是中國在海戰戰敗後失去的。中國抗日戰爭勝利後拿回了台灣,但是日
本人對此並不服氣,因為... 阅读全帖

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5
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(上)
2018/06/04 14:00:18
前言
2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時生效
)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍反坦
克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍藢
検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。烏克
蘭的戰火是不會歇息的。
但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。
今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家發出
一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就是對
中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和數量
是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。美國
發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿易戰,不像是貿易談判的清單,更像一個戰勝國
向戰敗國開出的停戰條件。
中美貿易戰是2018年中美博弈的起手式,這是兩國精彩過招的開始,以後的招數還多... 阅读全帖
C********g
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6
因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來,使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來,在國
外許多報章雜誌上,都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度,也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度,可分兩方面來說:第一,我也是空軍出身,我是以業餘的作者,
專業的空軍身分來報導這件事情。第二,在已經沒有安全顧慮的情形下,我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情,和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟,以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等,以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統,也
是一項美德,是後期對先期學長極為尊敬,那怕只差一兩期,年齡也相若,仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形,但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此,他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期,我畢業於三十六期,剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時,有許多十八期
的學... 阅读全帖
m*********e
发帖数: 533
7
前言
2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時生效
)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍反坦
克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍藢
検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。烏克
蘭的戰火是不會歇息的。
但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。
今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家發出
一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就是對
中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和數量
是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。美國
發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿易戰,不像是貿易談判的清單,更像一個戰勝國
向戰敗國開出的停戰條件。
中美貿易戰是2018年中美博弈的起手式,這是兩國精彩過招的開始,以後的招數還多得
很。這個博弈格局很大,影響深遠,兩個月來高潮迭起,令YST眼花繚亂。現在雙方都
... 阅读全帖
m*********e
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8
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(上)
前言
2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時生效
)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍反坦
克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍藢
検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。烏克
蘭的戰火是不會歇息的。
但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。
今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家發出
一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就是對
中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和數量
是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。美國
發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿易戰,不像是貿易談判的清單,更像一個戰勝國
向戰敗國開出的停戰條件。
中美貿易戰是2018年中美博弈的起手式,這是兩國精彩過招的開始,以後的招數還多得
很。這個博弈格局很大,影響深遠,兩個... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
9
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》1月20日~1月26日
《紐約生活》1月20日~1月26日
本報訊
January 19, 2014 06:05 AM | 707 次 | 0 0 評論 | 6 6 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【1月20日 星期一】
●紐約猶太電影節:革命前
New York Jewish Film Festival: Before the Revolution
時間﹕6pm
地點:林肯中心沃爾特•里德劇院(Walter Reade Theater),曼哈坦上西城西65街
165號
查詢﹕http://www.filmlinc.com/films/on-sale/before-the-revolution﹔(212)875-5601
門票﹕成人$13,學生和耆老$9。以色列導演Dan Shadur的2013年電影「革命前」這次
將是在紐約的首映,內容講述在60至70年代,成千上萬在德黑蘭居住的以色列人過著奢
華的生活,但背後他們忽略一個正在向下沉的統治權力,當他們意識到這個「伊朗天堂
」正在變成地獄時,一切為時已晚。片長60分鐘,希伯來語對白配英文字幕,導演和監
製Barak Heymann將出席首映會與觀眾... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
10
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
11
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
r*y
发帖数: 706
12
来自主题: Wisdom版 - 何谓名色?
http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm

攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論  真諦譯
●攝大乘論  佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
13
来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
14
李安的罪过,就在于开了中华民族舍弃传统文化价值,去拍迎合西方基督教原教旨主义
蛮族的文化价值的电影的先河。
===================================
馬伯庸—李安是中國電影的千古罪人
毫無疑問,李安是中國電影的千古罪人。這個台灣人自從靠著一部非常規的武俠片
《臥虎藏龍》在好萊塢大受追捧以后,就成了許多中國大陸藝術片大導演們的心頭夢魘
。那尊奧斯卡小金人無時無刻不在撩撥著這些大導演的虛榮和嫉妒,讓他們輾轉反側撕
心裂肺,恨不得一身血液都化成醋酸劈頭蓋臉地潑到李安身上。

和尚能摸,我不能摸?
李安能得,我不能得?
向來眼高於頂的大導演們絕不會承認這種心理,但他們這幾年的業績确鑿無誤地
表明:每個人心中都有一個李安,並且瘋魔般地驅使他們幹出許多燒人民幣的傻事。嫉
妒讓人發狂,而發狂的人會讓自己的智商無限降低,他們朝著奧斯卡使勁兒的瘋狂舉動
唯一的用處,只是讓他們看著小金人的照片讓全國觀眾來幫他們捋管兒[版主轉載按:
「打手槍」的大陸說法],以求得片刻心理和生理上的愉悅。
第一個是張藝謀。這位大概是中國最好的導演揣著對奧斯卡小金人的憧憬,放棄
自己擅長的領域,... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
15
都是李安惹的祸啊。
千古罪人是李安
撰文 / 馬伯庸
毫無疑問﹐李安是中國電影的千古罪人。這個台灣人自從靠著一部非常規的武俠片《臥
虎藏龍》在好萊塢大受追捧以後﹐就成了許多中國大陸藝術片大導演們的心頭夢魘。那
尊奧斯卡小金人無時無刻不在撩撥著這些大導演的虛榮和嫉妒﹐讓他們輾轉反側撕心裂
肺﹐恨不得一身血液都化成醋酸劈頭蓋臉地潑到李安身上。
和尚能摸﹐我不能摸﹖
李安能得﹐我不能得﹖
向來眼高於頂的大導演們絕不會承認這種心理﹐但他們這幾年的業績確鑿無誤地表明﹕
每個人心中都有一個李安﹐並且瘋魔般地驅使他們幹出許多燒人民幣的傻事。嫉妒讓人
發狂﹐而發狂的人會讓自己的智商無限降低﹐他們朝著奧斯卡使勁兒的瘋狂舉動唯一的
用處﹐隻是讓他們看著小金人的照片讓全國觀眾來幫他們捋管兒﹐以求得片刻心理和生
理上的愉悅。
第一個是張藝謀。這位大概是中國最好的導演揣著對奧斯卡小金人的憧憬﹐放棄自己擅
長的領域﹐毅然開始鼓搗武俠。考慮到《英雄》的開拍時間和《臥虎藏龍》的得獎時間
﹐讓人沒法不懷疑兩者之間存在著某種因果關系。《英雄》是一部有一流演員、一流武
指、一流美工、一流攝像、二流導演和三流編劇的電影﹐所以... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
16
来自主题: WaterWorld版 - 刚刚发布去年奥斯卡奖提名。
国内一堆名导又该心里不平衡了。
毫無疑問﹐李安是中國電影的千古罪人。這個台灣人自從靠著一部非常規的武俠片《臥
虎藏龍》在好萊塢大受追捧以後﹐就成了許多中國大陸藝術片大導演們的心頭夢魘。那
尊奧斯卡小金人無時無刻不在撩撥著這些大導演的虛榮和嫉妒﹐讓他們輾轉反側撕心裂
肺﹐恨不得一身血液都化成醋酸劈頭蓋臉地潑到李安身上。
和尚能摸﹐我不能摸﹖
李安能得﹐我不能得﹖
向來眼高於頂的大導演們絕不會承認這種心理﹐但他們這幾年的業績確鑿無誤地表明﹕
每個人心中都有一個李安﹐並且瘋魔般地驅使他們幹出許多燒人民幣的傻事。嫉妒讓人
發狂﹐而發狂的人會讓自己的智商無限降低﹐他們朝著奧斯卡使勁兒的瘋狂舉動唯一的
用處﹐隻是讓他們看著小金人的照片讓全國觀眾來幫他們捋管兒﹐以求得片刻心理和生
理上的愉悅。
第一個是張藝謀。這位大概是中國最好的導演揣著對奧斯卡小金人的憧憬﹐放棄自己擅
長的領域﹐毅然開始鼓搗武俠。考慮到《英雄》的開拍時間和《臥虎藏龍》的得獎時間
﹐讓人沒法不懷疑兩者之間存在著某種因果關系。《英雄》是一部有一流演員、一流武
指、一流美工、一流攝像、二流導演和三流編劇的電影﹐所以毀譽參半﹐但再樂觀的人... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
17
来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
y*****7
发帖数: 58
18
一個國家的錢,如果不用在教育上,一定用在監獄上
(文/洪 蘭教授)
筆者:
洪蘭教授的文章,總是讓筆者大為感動,台灣的教育,要不是有像 李家同教授(校長)
及 洪蘭教授...等這樣的教育家,這麼多年來辛勤地、不斷地付出及站出來呼籲的話,
早就“向下沉淪”了…(太多政治人物做錯誤的示範及灌輸年輕人似是而非的價值觀)
我們身為知識份子,今天唸到這麼高的學歷(碩博士),捫心自問:我們到底為社會盡了什
麼義務?為國家民族做出什麼貢獻?別忘了,您妳我都是"士"!
网文转贴
美國南加州大心理學的講座教授 雷恩 博士日前在榮總做了一場「腦與暴力行為」的演
講,因為他是世界上,唯一掃描過四十一名殺人犯大腦的人,所以會場擠得滿滿的。
雷恩教授發現,殺人犯的腦果然不一樣,預中螒B的罪犯腦袋,跟我們正常人差不多。
但是臨時起意,衝動型的,前腦就非常的不活化。最令人驚訝的是,他報告了一個他在
非洲模里西斯做的兒童健康計畫的成果。
他們給一百名三到五歲的孩子,「豐富」的生長環境,如額外的營養,像牛奶、魚肝油
等,每天二個半小時額外的邉樱邦~外的活動如說故事給孩子聽、戶外教學,帶去參
觀爸爸工作的工廠、磨坊、烘... 阅读全帖
k**0
发帖数: 19737
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
e*u
发帖数: 10016
20
来自主题: Military版 - YST:如何看「六四事件」
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題,任何不喜歡中共政權的人都可以隨便上來踢兩腳,很容易引起反中的混戰,這是市
長不願意看到的。
作為市長,一方面固然歡迎各家之言,但是另一方面更重要的是維持和提高本市言論的
水準,要求發言者言之有物,否則會減少【天下】的讀者,造成傷害。因此作為市長,
YST 有責任為爭議的話題定調子。
市長不歡迎反華和反中的文章,譬如法輪功的言論就在本市拒絕的名單之內。諸如「九
評共產黨」之類的言論是會被市長刪除的。
市長不歡迎任何用民主和人權來批判「六四事件」的文章,一是因為論點太淺薄,二是
因為民主和人權是西方國家宣稱的「普世價值」,其實是胡說八道。民主和人權是西方
國家反中與企圖演變中國的工具。對崛起的中國,人權是猛藥,民主是毒藥,這是西方
國家為什麼向中國極力推銷民主與人權的原因。
事實上我們看得很清楚,所有亞洲新興國家推行民主政治的都一塌糊塗,台灣的例子就
擺在我們面前,不需要多久台灣就會進入菲律賓等級。你想想,花這麼多錢選出陳水扁... 阅读全帖
w********n
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布雷頓森林體系已進入中美時代
作者:新華社記者蔣旭峰 發稿地:華盛頓 時間:2013-4-22
當各國財經官員、學者雲集華盛頓參加世界銀行和國際貨幣基金組織(IMF)春季會議
時,人們不禁要問,如今世界經濟是否仍停留在布雷頓森林時代,還是已經進入後布雷
頓森林時代?世界經濟治理秩序又將走向何方?
在二戰將要見到曙光的1944年7月,美國、英國、中國等44個國家的代表在美國新罕
布什爾州的布雷頓森林開會,商討戰後全球經濟治理架構。各國決定建立國際復興開發
銀行(世行前身)和IMF兩大機構,前者致力於促進戰後重建,後者司職維護國際金融
體系穩定,加上1948年正式生效的關貿總協定(世貿組織前身),世界經濟治理體系的
“三鼎”成型,人稱“布雷頓森林體系”,標誌著英、美兩國全球經濟盟主地位實現機
制化的易位。
若說布雷頓森林時代已是過去時,似乎與事實不符。世行和IMF在華盛頓的總部與白宮
僅有一街之隔,美國人一直擔任世行行長和IMF第一副總裁,美國是唯一擁有對兩家機
構重大決策否決權的國家。不僅如此,在兩個各擁有188個成員國的機構裡,高管儘管
膚色不同,但多數擁有在美國學習和工作的經歷,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 3國外館發聲明 籲陸版戰狼理性
https://tw.news.yahoo.com/3%E5%9C%8B%E5%A4%96%E9%A4%A8%E7%99%BC%E8%81%B2%E6%
98%8E-%E7%B1%B2%E9%99%B8%E7%89%88%E6%88%B0%E7%8B%BC%E7%90%86%E6%80%A7-
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3國外館發聲明 籲陸版戰狼理性
[中時電子報]
中時電子報
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記者劉永祥╱綜合報導
2018年2月2日 上午5:50
旺報【記者劉永祥╱綜合報導】
大陸強調愛國教育,也不時出現「民族主義」聲浪,但對於近日大陸旅客在國外機場高
舉「中國」的抗爭事件,大陸官方公開呼籲民眾應「理性」維權,官媒也強調「機場不
需要『戰狼』式愛國」,發起自省,認為部分旅客不應「利用群體情緒和國家形象來為
自己行為背書,怎麼看都是一種勢利的『愛國主義』」。
電影《戰狼2》去年在大陸上映掀起愛國熱潮,片中經典台詞:「中華人民共和國公民
:當你在海外遭遇危險,不要放棄!請記住,在你身後有一個強大的祖國」。1月24日
一群因天候滯留日本成田機場的遊客與航警發生衝突,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
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来自主题: QueerNews版 - " 建黨偉業" 影评( zt)
在港被列少兒不宜︰《建黨偉業》 一部值得看的“爛片”
京港台時間︰2011/6/23 消息來源︰多維
在港被列少兒不宜︰《建黨偉業》 一部值得看的“爛片”
中國共產黨建黨90周年獻禮電影《建黨偉業》將于本周末開始在北美主流院線公映
。影片北美發行商負責人稱,希望今後有更多不同類型的華語片進入北美市場。與此同
時中共還將此片送到香港,誰知香港影視處將此片評為IIA級,即兒童不宜片。
綜合媒體報道,《建黨偉業》北美首映禮20日晚在洛杉磯蒙特利公園市AMC影院舉
行。影片北美獨家發行商華獅電影公司副總裁陳思宇表示,影片將于本周五(24日)開
始在美國洛杉磯、舊金山、紐約、波士頓、華盛頓、加拿大多倫多、溫哥華、渥太華等
北美十個城市的30家影院公映,其中以北美第二大院線AMC影院為主。
陳思宇介紹說,《建黨偉業》是華獅公司自去年10月以來引進北美市場的第7部中
國電影,也是上映規模最大的一部,推廣力度也超過了以往任何一部,將在北美三大城
市連續舉辦三場首映會。
影片映期初步定為兩周,如果反響好的話,檔期會相應延長,“希望該片不負北美
觀眾的期望”。
當天的首映會共吸引了200多名媒體記者和嘉... 阅读全帖
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布雷頓森林體系已進入中美時代
作者:新華社記者蔣旭峰 發稿地:華盛頓 時間:2013-4-22
當各國財經官員、學者雲集華盛頓參加世界銀行和國際貨幣基金組織(IMF)春季會議
時,人們不禁要問,如今世界經濟是否仍停留在布雷頓森林時代,還是已經進入後布雷
頓森林時代?世界經濟治理秩序又將走向何方?
在二戰將要見到曙光的1944年7月,美國、英國、中國等44個國家的代表在美國新罕
布什爾州的布雷頓森林開會,商討戰後全球經濟治理架構。各國決定建立國際復興開發
銀行(世行前身)和IMF兩大機構,前者致力於促進戰後重建,後者司職維護國際金融
體系穩定,加上1948年正式生效的關貿總協定(世貿組織前身),世界經濟治理體系的
“三鼎”成型,人稱“布雷頓森林體系”,標誌著英、美兩國全球經濟盟主地位實現機
制化的易位。
若說布雷頓森林時代已是過去時,似乎與事實不符。世行和IMF在華盛頓的總部與白宮
僅有一街之隔,美國人一直擔任世行行長和IMF第一副總裁,美國是唯一擁有對兩家機
構重大決策否決權的國家。不僅如此,在兩個各擁有188個成員國的機構裡,高管儘管
膚色不同,但多數擁有在美國學習和工作的經歷,... 阅读全帖
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布雷頓森林體系已進入中美時代
作者:新華社記者蔣旭峰 發稿地:華盛頓 時間:2013-4-22
當各國財經官員、學者雲集華盛頓參加世界銀行和國際貨幣基金組織(IMF)春季會議
時,人們不禁要問,如今世界經濟是否仍停留在布雷頓森林時代,還是已經進入後布雷
頓森林時代?世界經濟治理秩序又將走向何方?
在二戰將要見到曙光的1944年7月,美國、英國、中國等44個國家的代表在美國新罕
布什爾州的布雷頓森林開會,商討戰後全球經濟治理架構。各國決定建立國際復興開發
銀行(世行前身)和IMF兩大機構,前者致力於促進戰後重建,後者司職維護國際金融
體系穩定,加上1948年正式生效的關貿總協定(世貿組織前身),世界經濟治理體系的
“三鼎”成型,人稱“布雷頓森林體系”,標誌著英、美兩國全球經濟盟主地位實現機
制化的易位。
若說布雷頓森林時代已是過去時,似乎與事實不符。世行和IMF在華盛頓的總部與白宮
僅有一街之隔,美國人一直擔任世行行長和IMF第一副總裁,美國是唯一擁有對兩家機
構重大決策否決權的國家。不僅如此,在兩個各擁有188個成員國的機構裡,高管儘管
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布雷頓森林體系已進入中美時代
作者:新華社記者蔣旭峰 發稿地:華盛頓 時間:2013-4-22
當各國財經官員、學者雲集華盛頓參加世界銀行和國際貨幣基金組織(IMF)春季會議
時,人們不禁要問,如今世界經濟是否仍停留在布雷頓森林時代,還是已經進入後布雷
頓森林時代?世界經濟治理秩序又將走向何方?
在二戰將要見到曙光的1944年7月,美國、英國、中國等44個國家的代表在美國新罕
布什爾州的布雷頓森林開會,商討戰後全球經濟治理架構。各國決定建立國際復興開發
銀行(世行前身)和IMF兩大機構,前者致力於促進戰後重建,後者司職維護國際金融
體系穩定,加上1948年正式生效的關貿總協定(世貿組織前身),世界經濟治理體系的
“三鼎”成型,人稱“布雷頓森林體系”,標誌著英、美兩國全球經濟盟主地位實現機
制化的易位。
若說布雷頓森林時代已是過去時,似乎與事實不符。世行和IMF在華盛頓的總部與白宮
僅有一街之隔,美國人一直擔任世行行長和IMF第一副總裁,美國是唯一擁有對兩家機
構重大決策否決權的國家。不僅如此,在兩個各擁有188個成員國的機構裡,高管儘管
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29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
l****0
发帖数: 36
30
来自主题: WaterWorld版 - 矮子也有未來
覺得王祖藍不夠勵志?那還是先看看祖藍的戰績吧。歡迎炮轟更勵志的人物
王祖藍 (Wong Cho Lam)香港藝人,1980年生於香港,籍貫廣東東莞厚街鎮。現為無
線電視旗下經理人合約藝員及英皇娛樂旗下歌手。出任香港舞臺劇演員、電視演員、編
劇、配音演員、報幕員、電臺播音員、主持、司儀、填詞人、作曲家及歌手。祖藍小學
時就讀于基督教香港信義會馬鞍山信義學校(與香港歌手容祖兒為同班同學),中學時
就讀于聖公會曾肇添中學,後升讀香港演藝學院,獲取戲劇學院一級榮譽藝術學士,主
修表演;香港作曲家及作詞家協會會員,所有的所有都是為祖藍後天成為多才多藝的藝
人打定基礎。可是上天並沒有像眷戀他發達的大腦一樣恩賜他矮小的身材。王祖藍自己
也坦白承認自己的身高只有162cm,也是演藝圈男藝人中,最矮和最受歡迎的影星。 他
的個人專輯《處處祖藍》於2008年11月27日發佈。更于於2012年榮獲香港十大傑出青年
,對香港人來說這絕對是首屈一指的榮繞。
祖藍和他的女友
祖藍25歲時在教會上與現在的女友李亞男相識,作為虔栈酵降膬扇擞兄瑯有叛龊蛺
酆谩V岬膸啄暄e王祖藍展開了猛烈地情追攻勢,他的真情感動了小他四... 阅读全帖

发帖数: 1
31
一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別,在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明,甚至是違反事實;例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述,
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法,實事求是的態度來立論,並
可以經得起反對者的客觀驗證,重複檢驗;例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界,直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看,學術研究者若沒有科學的論述,那麼雖有學術身 分,則其論述也只是
宗教信仰;宗教信仰者若有科學論述,那麼雖具宗教身分,則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說:「要認識真正的佛教,只有實證的方法與確實履踐,別
無他途,而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢?再多的語言、文字與說明,都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度;只有親自喝了杯中的水,才能夠說明那杯水的滋味,才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」,將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法,提升成為... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
32
来自主题: Military版 - [合集] 香港71游行訴求
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Mon Jul 2 08:45:32 2012, 美东) 提到:
這幾年看MITBBS對香港64集會,71游行的討論,這裡的ID多分為幾個觀點,什麼經濟論
,陰謀論都有。但你們恰恰忽視了絕大多數游行人士走上街的理由---社會公義!
今年游行人數特別多,如果不是湖南殘酷對待李旺陽,如果梁CY光明正大,就不會有那
麼多人冒著酷暑上街游行。大家主要集中在3個訴求:
1. 反對官商勾結
2. 質疑梁振英誠信
3. 為李旺陽伸冤
在香港悶熱的天氣下,幾十萬人在太陽下走5個鐘头,從年逾古稀的老人,到十幾歲的
中學生,90%的游行人士為的是香港的核心價值--公義,自由。
或許,公義二字在大陸社會早已被淡忘了,所以大陸人對港人游行的反應是各種可笑的
揣測。
走在游行隊伍中,都是自發前來的各個階層人士,我們為的不是私利,而是用腳實踐公
民責任。公民有責任推動社會公義,有責任監督政府,有責任為弱勢人群發聲!
暴力抗爭,50年前香港也搞過。今時今日,社會進步孕育出香港的公民社會。大家... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
33
肯亞案 台灣法學界:哪個文明國家會搞「媒體認罪」
字體列印轉寄|plurkshare
2016-04-19
中國公安部再演當庭懺悔劇
〔記者黃欣柏、張文川、彭顯鈞/綜合報導〕相繼發生「肯亞案」、「大馬案」等海外
詐騙案後,中國官媒人民日報昨刊登評論文章,主張按照屬地主義和法庭便利原則,台
籍嫌犯理應押送中國受審,對此觀點,台大法律系教授陳志龍認為,管轄權競合的前提
是肯亞須判定有罪,才有引渡問題,中國是以台灣是中國一省的名義,只因「懷疑犯罪
」就要求肯亞遣送台灣人民,送抵後就先押人再取供,「事後以國際法來與台灣爭論管
轄權,只是中國編來騙台灣人的藉口」。
針對肯亞案,中國公安部前天再度搬演「媒體認罪」戲碼,安排媒體旁聽台籍嫌疑人接
受偵訊並公開認罪,對象正是日前公開喊冤的劉媽媽之子「阿廷」。(取自網路)
針對肯亞案,中國公安部前天再度搬演「媒體認罪」戲碼,安排媒體旁聽台籍嫌疑人接
受偵訊並公開認罪,對象正是日前公開喊冤的劉媽媽之子「阿廷」。(取自網路)
陳志龍:中國扯國際法 騙人藉口
司改會執行長高榮志表示,台灣、中國、馬來西亞、肯亞都有司法管轄權,絕不是中國
單方面主張屬地主義或... 阅读全帖

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34
川普總統就職演說提及實際政策甚少,但從他最近言行、執政團隊成員與演說部分內容
,可約略看出未來施政理念。簡言之,川普今後四年會以「美國優先」及「讓美國再度
偉大」作為主軸,執政團隊對俄羅斯和台灣態度,迥異於美國兩黨傳統,其發展可能成
北京的夢魘。
川普就職演說宣示,顯現美國未來不但不會走向「新孤立主義」,且會走向「強勢干預
的國際主義」。他指出,美國將加強原有聯盟,顯示他不僅不會弱化北約、美日、美韓
、美澳等原有聯盟,反而會進一步強化,但可能在美國利益優先的前提下,與其他國家
重開談判。
其次,就職演說提出未來會組織新聯盟,予人無限想像空間。石油鉅子提勒森(Rex
Tillerson)出任國務卿,無疑將衝擊美中俄台之間的關係。提勒森與普亭有20年交情,
曾大力協助俄羅斯石油從私有化重新回歸國有化,並為俄羅斯打開全球石油通路,對普
亭鞏固權力、向外擴大石油能源市場貢獻極大。川普陣營原就不乏親俄人士,國安顧問
佛林(Michael Flynn)與國防部長馬提斯(James Mattis),都主張與俄羅斯在中東聯手
勦滅「伊斯蘭國」(IS)。提勒森出任國務卿後,親俄勢力更大增。
在川普領導下... 阅读全帖
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35
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》4月21日~4月27日‏
●電影「韻律盜佟br />
Rhythm Thief
時間:7pm
地點:布碌崙音樂學院(BAM) Rose Cinemas劇院,布碌崙30 Lafayette Avenue
查詢:http://www.bam.org/film/2014/rhythm-thief
門票:$13元、會員$8、學生及耆老$10。「韻律盜佟褂涗0年代紐約下東城的電影,
描述男主角、街角零售商Simon因在俱樂部盜錄演唱會而與友人起糾紛,導演Matthew
Harrison以躁動的手法捕捉當時讓Simon精神衰弱,沒有愛,且十分暴力的城市生活,
被紐約時報稱為真實描繪都市生活骯髒的新現實主義觀點,曾獲得1995年日舞影展評審
團特別獎、1995年西班牙希洪國際電影節最佳男演員獎、1996年美國獨立精神獎提名最
佳影片處女作獎等國際大獎肯定。
●紀錄片「莎士比亞高中戲劇比賽」研討會
Contemporary Documentaries:Shakespeare High
時間:1pm
地點:紐約道德文化協會(New York Society for Ethical Culture),曼哈坦西64街2
號。
查詢:... 阅读全帖
e*******c
发帖数: 2133
36
http://chineselectures.org/peony.html
由著名作家白先勇主持制作、蜚聲中外的青春版昆曲《牡丹亭》,將于今秋十月七日在
紐約演出精華部分。主辦單位爲亞太藝術中心和華美人文學會。
《牡丹亭》是明朝詩歌大師湯顯祖在1598年完成的代表作,五百多年來一直是中國戲曲
中最脍炙人口的曲本。詩人在劇中以極其獨特的手法,生動又美麗地描寫與表現了劇中
男女主角對愛情與幸福執著的追求和對封建婚姻制度的反對。作者深刻又積極地強調了
浪漫主義在生命中的重要性。對女主角爲了愛情,甚至不顧死亡的理想和勇氣,對“情
”如何戰勝“理”等等,湯顯祖借用詩歌文學以及戲劇的力量,都做了淋漓盡致的讃頌
,同時也緊緊地結合了浪漫主義和現實主義相抗的主題。由于這種種思想、文學與藝術
上的特點,《牡丹亭》才能成爲這樣一部典雅唯美、達數百年而不朽的作品。
在中國戲劇史, 《牡丹亭》一直是一個主要劇目。(是梅蘭芳一生經常演出的昆曲劇
目之一)但由于劇中主角,在外形,嗓音與其內心感情表演上,對演員的要求太高,極
少數演員能將《牡丹亭》演得形神並茂。而白先勇青春版牡丹亭就達到了這最高境界,
演員不僅型美... 阅读全帖
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发帖数: 22025
37
☆─────────────────────────────────────☆
EmptyCloud (空虚的云) 于 (Wed Mar 14 12:35:23 2012, 美东) 提到:
当我还是一个小女生,你的歌声带来未来的憧憬。
当我长大,你的歌声伴随着我们爱情的甜蜜。
结婚后夫唱妇又随,你的歌声给了我们家庭的幸福。
世事多变化,未来怎能料得及,人生本是一个谜。
你的离去带给我们无限的感伤。
我只能写一组诗,来寄托我们的哀思,
怀念我们的云,怀念凤飞飞。
========================================
我是一片云
天空是我家
朝迎旭日升
暮送夕阳下
我是一片雲
自在又瀟灑
身隨魂夢飛
來去無牽掛
我是一片云
来自东海上
烟锁江南俏
雨打黄山松
我是一片云
思凡下红尘
桃园入人世
长眠佛光山
我是一片云
带来爱之礼
送你一颗心
情深永不移
☆─────────────────────────────────────☆
EmptyCloud (空虚的云) 于 (Wed Mar 14 13:27:21 2012, 美东) 提到:
凤... 阅读全帖
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发帖数: 82
38
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: LeisureTime
标 题: Oct 6th/7th 青春版《牡丹亭》紐約訪談、講座、公演
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 10:39:06 2012, 美东)
http://chineselectures.org/peony.html
由著名作家白先勇主持制作、蜚聲中外的青春版昆曲《牡丹亭》,將于今秋十月七日在
紐約演出精華部分。主辦單位爲亞太藝術中心和華美人文學會。
《牡丹亭》是明朝詩歌大師湯顯祖在1598年完成的代表作,五百多年來一直是中國戲曲
中最脍炙人口的曲本。詩人在劇中以極其獨特的手法,生動又美麗地描寫與表現了劇中
男女主角對愛情與幸福執著的追求和對封建婚姻制度的反對。作者深刻又積極地強調了
浪漫主義在生命中的重要性。對女主角爲了愛情,甚至不顧死亡的理想和勇氣,對“情
”如何戰勝“理”等等,湯顯祖借用詩歌文學以及戲劇的力量,都做了淋漓盡致的讃頌
,同時也緊緊地結合了浪漫主義和現實主義相抗的主題。由于這種種思想、文學與藝術
上的特... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 神有几个位格?

三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
回到 曾漢喬神學網站
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一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
R****a
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認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
r*****y
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蔣介石出兵要求受阻後,繼續利用“白團”訓練國民黨軍隊。繼圓山訓練所之後,蔣介
石又下令在北投設立一個指揮官訓練場,叫做石牌訓練所。此外,又在臺北南面的新竹
縣湖口建立了一個訓練所。“白團”的成員也開始增多,1950年下半年又有10名日本軍
官加入“白團”,至1951年“白團”成員總共有83人。“白團”成員多數畢業於日本陸
軍大學與日本海軍大學,在舊日軍裏大都是中級幹部,屬於兵團參謀長或團長。比較晚
來的成員,也是以化名方式搭乘中國籍的運蕉船來到臺灣的。“白團”成員長期不公開
身份,被後人稱作“覆面部隊”。
國民黨部分將領對“白團”來臺灣持反對意見,其中以陳誠和孫立人為代表。特別
是孫立人將軍對“白團”最不服氣。孫立人時任國民黨軍隊陸軍總司令,曾在抗戰中率
領遠征軍重創過日軍。對於昔日的手下敗將,孫立人對“白團”的顧問們根本不放在眼
裏。孫立人直接對“白團”成員說,跟他們沒有什麽好學的,而美國可以學的就比較多
。孫立人還稱病拒絕觀摩“白團”的演習,也回避與“白團”的日軍顧問們接觸。為了
讓這些將領改變態度,1953年,蔣介石要求“白團”策劃了一次聯合作戰演習,陳誠、
孫立人都到場... 阅读全帖
r*****y
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蔣介石出兵要求受阻後,繼續利用“白團”訓練國民黨軍隊。繼圓山訓練所之後,蔣介
石又下令在北投設立一個指揮官訓練場,叫做石牌訓練所。此外,又在臺北南面的新竹
縣湖口建立了一個訓練所。“白團”的成員也開始增多,1950年下半年又有10名日本軍
官加入“白團”,至1951年“白團”成員總共有83人。“白團”成員多數畢業於日本陸
軍大學與日本海軍大學,在舊日軍裏大都是中級幹部,屬於兵團參謀長或團長。比較晚
來的成員,也是以化名方式搭乘中國籍的運蕉船來到臺灣的。“白團”成員長期不公開
身份,被後人稱作“覆面部隊”。
國民黨部分將領對“白團”來臺灣持反對意見,其中以陳誠和孫立人為代表。特別
是孫立人將軍對“白團”最不服氣。孫立人時任國民黨軍隊陸軍總司令,曾在抗戰中率
領遠征軍重創過日軍。對於昔日的手下敗將,孫立人對“白團”的顧問們根本不放在眼
裏。孫立人直接對“白團”成員說,跟他們沒有什麽好學的,而美國可以學的就比較多
。孫立人還稱病拒絕觀摩“白團”的演習,也回避與“白團”的日軍顧問們接觸。為了
讓這些將領改變態度,1953年,蔣介石要求“白團”策劃了一次聯合作戰演習,陳誠、
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w*****r
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第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派,印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時,他喜歡照本宣科,不多發表個人的意見。比如,他在講《寶積經》的時候說:
專在事相上修行,修行又難,功德又少。如能與法相應,心心流入法性大海,那就
捷疾無比。……悟入法性,纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性,說些易行易成法門
;唯與法相應的法行,才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴,為易行道;這是說極
樂世界修行容易穩當,決定能不退轉菩提心,並非說容易成佛;生了淨土,還得修行,
一直到得無生忍,纔能通入法性大海,一帆風順!還有些說欲樂為方便,容易成佛,那
無非世界悉檀,以欲勾牽,使人樂於修學而已。又有些經文,為了懈怠眾生,聽說三大
阿僧祇劫修行,就心怯引退;所以說三生、一生,即可成佛,那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修,人人可成,懷疑自己,於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛,指心
本淨性為成佛因,以啟發向上向善的菩提心,那是為人悉檀。然約究竟義說,唯般若與
法相應,纔能入法性海,疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》,他基本上沒有離開經文的說法,而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 蕭平實有罪判決書全文
臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決     101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲(民國52年9月23日生)
共   同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被   告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件,經自訴人提起自訴,本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理,自訴人提起
上訴,經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決,發回本院更審,判決如下:
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪,處拘役伍拾伍日,如易科罰金,以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會(下稱正覺基金會)之代
表人,明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日,因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市(現已改制為臺南市)、高雄
縣市(現已改制為高雄市)、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 定于一尊的麻烦与难产的中共四中全会
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 03:25:42 2018, 美东)
作者:白信
时间:2018-12-18
分类:默认分类
從秋天到冬天,十九屆四中全會到底何時召開,猶如北京的霧霾,讓人幾乎
窒息,卻又無法擺脱。這就是身處北京的觀察家們過去幾個月裏等待四中全
會的感受。
而四中的遙遙無期,從傳說中的九月底一再推遲,不僅導致年底許多會議延
宕,例如中國婦女第十二次全國代表大會始終都無法確定會期,最後是在11
月初抓住一個空檔,然後在會議召開前一天臨時通知,更讓黨內中高層議論
紛紛,連同貿易戰持續緊張帶來的各種不滿,形成北京政局過去幾個月以來
的詭異氣氛。
此種情形,酷似40年前十一屆三中全會舉行的前夕——因為最高元首無法掌
握大多數,無法在會議前形成一致性共識,導致會議只能延期舉行。這本來
就是中國政治的常態、或者說中共會議的實質:不是為了在會議上通過討論
形成共識,會議只是為了表達一致性擁... 阅读全帖
m**********n
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虽然我也是汉族,但去他妈的大汉民族主义
中華民族是生活在大中華地區境內各民族及海外華人的統稱[1][2]。起初是指漢族、炎
黃遺族、華夏族等未明確定義[註 1],例如從辛亥革命時用的十八星旗僅代表漢族生活
的十八行省,到後來宣傳五族共和的五色旗,中華民族一詞的行政及政治意義和國族及
族群關係密切[4][5][6]。而後孫中山於三民主義中提倡將漢、滿、蒙、回、藏五族歸
成一個中華民族。中華民族的意涵逐漸由漢族融合各族演變成更為廣泛的概念。中華民
族與族群、國民及少數民族的認定反映了時代變化,如中華民國解嚴前以漢、滿、蒙、
回、藏、西南邊疆民族的中華民族[7],到解嚴後以國家認同為主的方式來取代民族認
同[8]。中华人民共和国建立的民族識別後現今有56個民族,包括漢族和55個少數民族[
9]。
中華民族是一個政治概念,是國族概念,因為其是中華人民共和國內56個民族的統稱,
各民族文化、血統皆有不同,故不屬於普通的民族概念,現在被中華人民共和國官方定
義為境內56民族的統稱,也是被許多中華民國人民與部份海外華人所共同認同的一個國
族。[10]。近代兩岸學者觀察歷史進程不斷演變而產生了中華民族... 阅读全帖
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