发帖数: 1 | 1 “胡人，或稱胡族，中國古代漢族對外族的稱呼，主要是指歐亞大草原上的遊牧民。该
名称来源一说是匈奴人在历史上自称为“胡”，另有说法为鹘人的错写，因为草原游牧
民族多有养鹰的传统，秦汉时期的胡人一般指匈奴人，晋朝的五胡乱华指的是内迁的匈
奴、鲜卑、羯、羌、氐。”
胡人的说法来自古代，那时候根本不包括罗马人希腊人
外星人也叫胡人算了 |
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t******g
发帖数: 183 | 2 漢族這詞什麼時候出現？
古代有嗎？
: 还是比印度强，印度印度斯坦族内部也得分种姓
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p***n
发帖数: 17190 | 3 這問題我問過林家長輩
他們說林家找的是異性的漢族村落
看族譜上就知道了 |
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C***S
发帖数: 1159 | 4 胡扯。你本家林玛丽早搞清楚了，台湾岛上的闽南人祖宗都是平埔矮黑人冒认的。
: 這問題我問過林家長輩
: 他們說林家找的是異性的漢族村落
: 看族譜上就知道了
:
:
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p***n
发帖数: 17190 | 5 帝區對伊斯蘭的種族滅絕政策
也是為了預防沒豬肉吃之後的漢族消滅
被伊斯蘭教所取代
我把香港的豬肉供應量
扔給在網路長城深井中的你
看到了吧 |
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n*****9
发帖数: 654 | 6 看来你的井比较深呀，
天朝穆斯林人民会自己出来打你脸。
叔就有许多回民朋友，都安居乐业，痛恨弯弯港灿。
你最需要的就是从井底进化到陆地上来。
：)
: 帝區對伊斯蘭的種族滅絕政策
:
: 也是為了預防沒豬肉吃之後的漢族消滅
: 被伊斯蘭教所取代
: 我把香港的豬肉供應量
:
: 扔給在網路長城深井中的你
: 看到了吧
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l**********e
发帖数: 173 | 7 移民佔多。漢族不是一個民族，而是古代不同族群的人互相融合形成的文化共同體，“
韓族”的説法更荒唐。 |
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发帖数: 1 | 8 不会维基吗？
華人（英语：Ethnic Chinese），是對原居於東亞中國地區族裔群體及其後代的泛稱，
其概念源自於華夏、中華或中華民族。華人是一個約定俗成的名稱，並非一個有嚴格定
義的學術名稱，類似於華人名称还包括唐人、中國人等稱呼，這些名稱隨著政治與歷史
變遷，其內涵也隨之改變[1][2][3][4]。在化約主義及種族主義的影响下，時常產生混
淆不清，難以清楚定義的情況。[5]也由於中國民族主義將中國視為是一個由中華民族
構成的民族國家，主張中華民族是由多民族融合而成。因此在「中華民族」概念出現後
，華人並不特定指具有漢族血统的後裔，許多中國大陸少数民族如满族、回族、内蒙的
蒙古族等在中國以外地區也被稱或自稱為華人，但「華人」的概念一般不以政治或行政
區劃甚至國籍做劃分，例如中華民國人、香港人和澳門人也被稱為華人。
概論
華人觀念，最早起於華夷思想，指的是華夏之人，與蠻夷戎狄。。。。。。 |
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q****3
发帖数: 2223 | 9 回答者： christine_188
回答時間： 2007-01-06 12:18:36
[ 檢舉 ]
..春節的習俗多種多樣。不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。
臘八：農曆臘月初八，是漢族傳統的節日，作為「新年」即將到來的信號。傳統上，這
一天要喝臘八粥，製作臘八蒜。參見臘八節
祭灶，就是小年送灶王爺上天。
拜神、送神、燒香、燃燭、掛燈籠。
拜祖先，上墳。
大掃除。一般在年廿八進行，即新年前2天至3天，該日要把家裡打掃乾淨，迎接春節。
香港俗語稱「年廿八，洗邋遢」。
貼上揮春、春聯、年畫，一些農村還要貼窗花。
吃年夜飯（團年飯）、守歲。
吃年糕，取「年年高升」之意。
放鞭炮（炮仗）。
放煙花。
互相拜年。香港的一些傳統是初一後輩到長輩處拜年，通常是回男家。初二則回女家拜
年，開年。
派紅包。（壓歲錢）
踩高蹺。
買年花。
敲鑼打鼓。
闔家團聚。出門在外學習工作的人要回家與父母團聚，一起過年。參見春運、恐歸族
禁忌
年初三不拜年，香港習俗。年初三又名赤口，傳統上人們儘量不往人家拜年，免生口角
。在香港，很多善男信女會到沙田車公廟祈福，轉轉風車，意喻轉出好運，祈求新的一
年... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 897 | 10 去看電影﹐可以偶遇妳嗎﹖
大紐約台灣同鄉會宣布，配合電影「KANO」於台灣再度上映，該片監製魏德聖將於
22日(周三)及23日攜片來法拉盛及曼哈坦舉辦特映會，並與影迷分享拍片心路歷程，
預料將引起另一波轟動。影片有中英字幕，期待影迷邀請國際友人同享。主辦單位
介紹，「KANO」講述由日本人、漢族、原住民組成的嘉義農林棒球隊，1931年代表
台灣打入日本甲子園大賽的真實故事，歷史場景、人物、對話細節豐富，並反映族
群、文化的衝突與融合。該片於今年2月上映後，獲得3.2億元台幣票房，並獲本屆
金馬獎最佳劇情片、最佳新導演、男主角、新演員、造型設計、原創歌曲等提名。
但因上映時適逢太陽花學多人無緣欣賞，近期應影迷要求重映。該片監制魏
德聖曾執導「海角七號」、「賽德克‧巴萊」，此次兩場特映後皆將與觀眾互動。
22日放映地點為法拉盛台灣會館，時間為晚間6時30分，門票5元，現場付款， |
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s*****8
发帖数: 1891 | 11
其實他們都是漢族,但有些人身份證上面都是蒙族.以我女朋友為例,她父母那一輩的時
候管得不太嚴格,是自願申報籍貫的,她媽媽那時候報了是蒙古族,後來就一直都是蒙古
族了,少數民族在中國能享有不少福利,例如能多生一個小孩,所以他們那邊好多家庭都
有多於一個孩子的. |
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j***e
发帖数: 2428 | 12 说的有理
：我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作，某位大才子先搭框
架，之後幾十年內接力潤色，豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典
奇書，決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦，就拋開三國演義、水
滸傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人，怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字
的所謂“遺腹子”？ 就算真有這個遺腹子，在清初滿清政權大興文字獄，箝制思想，屠
：殺文人的年代，一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎？這就如
同文革時期，有地主／臭老九／農民／工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎？就算這個
遺腹子有奇遇拜得明師，寫出此等文章的人，詩友之間肯定有互相唱和，所謂文聲鵲起
，文人都是這麼出名的。曹雪芹，連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人，
怎麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞，讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭？就算怕文
字獄，其真身也不可能一點聲音都沒有。 |
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j***e
发帖数: 2428 | 13 说的有理
：我現在比較傾向於《紅樓夢》是明末清初幾位大才子的集體創作，某位大才子先搭框
架，之後幾十年內接力潤色，豐富文情。紅樓夢之所以在清初流傳後就一直被奉為經典
奇書，決然是因為其構思、文筆無出其右。單是裏面的詩詞歌賦，就拋開三國演義、水
滸傳和西遊記幾十條街。試想寫出這等文字的人，怎可能是一個曹家族譜裏找不到名字
的所謂“遺腹子”？ 就算真有這個遺腹子，在清初滿清政權大興文字獄，箝制思想，屠
：殺文人的年代，一個破落家族的遺腹子有能力有環境接受優秀的漢族教育嗎？這就如
同文革時期，有地主／臭老九／農民／工人家庭的孩子能夠學到高深文化嗎？就算這個
遺腹子有奇遇拜得明師，寫出此等文章的人，詩友之間肯定有互相唱和，所謂文聲鵲起
，文人都是這麼出名的。曹雪芹，連帶脂硯齋、畦笏叟、吳玉峰等才華橫溢的評書人，
怎麼可能在那個文化凋零的年代默默無聞，讓納蘭性德獨佔清代大才子名頭？就算怕文
字獄，其真身也不可能一點聲音都沒有。 |
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G********e
发帖数: 528 | 14 广东香港其实有很多客家人（那是中华正统文化衣钵价值观）
你這句話不恰當吧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%BA%E7%81%A3#.E6.B0.B4.E6.96
臺灣目前總人口約23,440,278人（2014年12月統計）[1]，可分為四大族群：臺灣原住
民族、閩南人[39]、客家人、外省人。在臺灣活動已有約8,000年之久的原住民族約佔
總人口2.31%（54萬0,583人）[40]，其餘絕大多數為漢族。其中又分為「本省人」以及
「外省人」。本省人主要為閩南人[39]（65.5%-70.5%%）和客家人（17.5%-23.5%%）。
客家人跟台湾原住民相比。
你這樣比也不恰當吧
I am not 分裂. |
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P**5
发帖数: 7467 | 17 延边自治州人口約220万人，朝鮮族占39%，漢族占59%。
汉人占绝对多数的地方，搞所谓自治州，根本就没有存在意义。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 你說的有一定的道理。
這問題出在我們對語言的理解， 如果一個觀念只有神
知道， 那麼人談論這觀念是不可能的， 沒有這個
詞彙可以說， 一說就錯。 假設真的有什麼『神的公義』，
而且完全不同於人已經定義或者能理解的公義，
那麼說『神是公義的』就完全沒意義甚至是錯的。
以我舉的不殺亞當的例子，正確的說法是『神不是公義的』。
這裡說的公義當然是人能理解的公義。
要不然你可以說『神是符合神的公義的』， 但是神的公義還是
無法理解， 這跟沒說一樣。
這跟討論歷史人物不同， 我們多少可以理解以前的時空環境，
比方說岳飛的民族觀念限制在漢族， 他抗拒異族的努力是可以理解
的， 這也不妨礙人用民族融合的觀點去看， 總之這裡的語言
是能理解的。 |
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S**********3
发帖数: 188 | 19 我部分同意你的观点。
“這跟討論歷史人物不同， 我們多少可以理解以前的時空環境，
比方說岳飛的民族觀念限制在漢族， 他抗拒異族的努力是可以理解
的”，我想很多人会认同你这样的观点，不会说岳飞是战争犯或者民族主义之类的，但
是大家认同这个观点，是要去尝试换位思考的，譬如努力去思考自己如果在当时的文化
背景里面，那么岳飞的想法和做法是不是合理，而不会站在自己现在的角度。如果站在
现在的角度，那么女真族的后裔会非常自然非常肯定的认为岳飞是个不折不扣的民族主
义者。
所以，我觉得飞机们对于基督徒的行为或者是神的作为的理解需要有一定的“包容”，
就是应该尽一定努力去换位思考，如果自己处在当时的环境，会有什么样的判断，会说
什么样的话做什么样的事情。同样的意见对基督徒看飞机们的态度一样成立。譬如说，
圣经里记载了很多关于神处理历史上的事件，包括惩罚，战争，饶恕，医治等等，我想
即使要去“评判”神的作为，也应该先换位思考一下，如果自己有相当的能力，自己会
怎样处理，能处理的更好么？这里顺带提一下，因为智慧有限，我所看到的这样的情况
中，我绝没有可能比神处理的更好（对于基督徒来说，这是废话，人有什么资 |
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A*****s
发帖数: 13748 | 20 中華民族不等于漢族。。。
滿族的服飾也是中國傳統服飾。。。 |
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w*********e
发帖数: 5286 | 21 刑事判決書
（2009）一中刑初字第3901號
公訴機關北京市人民檢察院第一分院。
被告人劉曉波，男，53歲（1955年12月28日出生），漢族，出生地吉林省長春市，博士
研究生文化，無業，戶籍所在地遼寧省大連市西崗區青春街5號2-1-2號，暫住北京市海
淀區七賢村中國銀行宿舍10號樓1單元502號。1991年1月因犯反革命宣傳煽動罪被免予
刑事處分；1996年9月因擾亂社會秩序被處勞動教養3年。因涉嫌犯煽動顛覆國家政權罪
於2008年12月8日被拘傳，12月9日被監視居住，2009年6月23日被逮捕。現羈押在北京
市第一看守所。
辯護人丁錫奎，北京莫少平律師事務所律師。
辯護人尚寶軍，北京莫少平律師事務所律師。
北京市人民檢察院第一分院以京一分檢刑訴（2009）247號訴起書指被告人劉曉波犯煽
動顛覆國家政權罪，於2009年12月10日向本院提起公訴。本院依法組成合議庭，公開開
庭進行了審理，北京市人民檢察院第一分院指派檢察員張榮革、代理檢察員潘雪晴出庭
支持公訴，被告人劉曉波及其辯護人丁錫奎、尚寶軍到庭參加訴訟。現已審理終結。
指控
北京市人民檢察院第一分院起訴書指控，被告人劉曉波... 阅读全帖 |
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U********n
发帖数: 1010 | 22 2000年至2005年共5年间，全国新增人口中少数民族占42%，少数民族增长速度
是汉族的近8倍！照这个速度下去，几十年后汉族中老年人口去世后中国民族结构将发
生剧变，不出100年，汉族将由世界第一大民族迅速萎缩成微不足道的少数民族。
这一条就够吓人了。 2070年的时候，就是这些新生儿及其后代的年代时候，那就是汉
族和少数民族一样多了。
少数民族的政策就是提高少数民族的比例？
比例高了国家就强大了？大家就能喝酒吃肉，去草原上跑马了？去大山上唱歌了？
国家就繁荣了？
这个可不是什么姓资姓社的问题？远远比那个严重多，新疆维族多了，自然就想要独立
；回族多了，自然就会想．．．．．蒙古人多了，自然就会。。。
醒醒吧，那些觉得人无所谓的人。 |
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t***t
发帖数: 109 | 23 據中共官媒報導，18日，中共宣布一系列省級高層人事變動。其中，政治局委員胡春華
任廣東省委書記，山西省長王君任內蒙古自治區書記，夏寶龍任浙江省委書記，陜西省
長趙正永任陜西省委書記，吉林省長王儒林任吉林省委書記。一天前中共還宣布了陳敏
爾任貴州省省長。
從這些人的從政經歷看，此次的五省大員中有四人為共青團起家，包括胡春華、夏寶龍
、趙正永以及王儒林，并一舉拿下了稱為中共領導人預備地區的廣東和浙江兩個經濟大
省。只有接任內蒙古書記一職的王君為技術型官僚出身而非共青團，但是其在山西省工
作多年，是團派袁純清的副手，也被認為是半個團派人。
不像許多中共領導人出身太子黨，胡春華有一個艱苦的童年。在他成為快速發展的內蒙
古黨委書記之前，1988-1992年間，胡擔任西藏最高官員。
路透社12月18日報導說，新任廣東省委書記胡春華在動蕩偏遠的西藏度過二十年，在那
里他學會講藏語，這在漢族官員當中罕見。同時，他成為胡錦濤的麾下。
此外，新任浙江省委書記夏寶龍是習近平任浙江任省委書記時的副手，兩人一同工作4
年時間，被認為是習家軍。此前一天上任的貴州省省長陳敏爾也出身浙江習近平時期，
習以筆名“哲欣”... 阅读全帖 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (真三木牛大发), 信区: Military
标 题: 周克华：犯罪被暴露的概率与人数平方成正比！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 22:13:03 2012, 美东)
一个没有多少文化的罪犯， 居然能提出如此高深的概率学犯罪理论， 也算是犯罪奇才了
怪不得能上维基头条了
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%91%A8%E5%85%8B%E8%8F%AF
周克華
维基百科，自由的百科全书
跳转到： 导航, 搜索
周克華（1970年2月6日－），重慶市沙坪壩區井口鎮二塘村人，悍匪。2004年以來，周
克華在江蘇、湖南、重慶等地多次作案，殺死殺傷多人，搶劫巨額現金，被各地警方懸
賞達數百萬元通緝.他所犯下的案件，统称为苏湘渝系列持枪抢劫案[1]，特别是其在
2012年初南京枪击案惊动全国，由于其抢劫时大多直接击中受害者头部致其死亡而被中
国大陆网友称作“爆头哥”。
目录
[隐藏] 1 个人生活
2 血案记录
3 註釋
4 外部链接
[编辑] 个人... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 25 那個還是有區別的
比如朝鮮語明顯是SOV結構
漢語不管是北京話上海話還是廣州話都是SVO |
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t*n
发帖数: 14458 | 26 万方上的paper
居然在网上找到了文字版
1 身高十年增长值比较
1985～1995的十年间，27省市7～18岁儿童少年身高，城男平均增长3.05cm，城
女增长2.25cm，乡男增长3.54cm，乡女增长2.85cm，乡村的增长幅度大于城市，说明
我国总体上儿童少年身高水平的城乡差别已开始逐步缩小。
各省市间儿童少年身高的长期变化强度不平衡，差距较大(表1)。城市以黑龙江
省增幅最大，其次还有河南、山西、河北、福建等省；北京增幅最小，安徽、湖南、
贵州的增幅也较小。乡村以天津增幅最大，其次还有福建、河北、黑龙江、山东、广
西等省，陕西、新疆、湖南增幅较小。
有些省市城市和乡村的增幅也很不平衡，如河南城市儿童增幅较大(第2位)，而
乡村较小(第21、24位)；广西城市增幅较小(第20位)，乡村较大(第5、6位)；北京城
市增幅最小(第27位)，乡村较大(第8、9位)；天津乡村增幅第一，城市较小(第14位
)。
城乡男女10年增长值均在全国平均水平以上的省市有：黑龙江、辽宁、河北、山
东、山西、内蒙、福建7省，除福建外均为北方省区。城乡男女10 年增长值均在全国
平均水平以下的省市有：... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 27 “没看出来有什么汉民族的特色，请别烂用民族特色”
那肯定是早就被大家“烂用”了，看看正式场合是穿旗袍的多，还是“汉服”的多？
你再google一把民族特色 旗袍
说实在的，那帮穿汉服的，除了演戏的戏子，就是天真的女大学生了
非要死乞白赖证明旗袍马褂没有民族特色的，不可理喻 |
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x****o
发帖数: 29677 | 28
正式场合穿旗袍多，能代表旗袍具有汉民族特色？满清强迫汉人挂了200多年辫子，连
祖宗留不留辫子都不知道了
旗袍那是满人民族特色。秦汉隋唐胡汉融合的那些，现在算成汉民族特色还好
你自己心里带着辫子，不要认为别人也带着辫子 |
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d******a
发帖数: 32122 | 29
至少说明已经被汉民族当成自己民族特色的东西了
汉服们不用太悲愤
汉服那套玩意儿，复辟不了了 |
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w**********o
发帖数: 2099 | 31 维基百科:
明朝（1368年1月23日－1644年4月25日[註 2]）是中國歷史上最後一個由漢族建立的中
原王朝，歷經十二世、十六位皇帝。明朝初期定都於應天府（今南京），其轄區稱為京
師。1421年明成祖遷都至順天府（今北京），北平布政司升為京師，原京師改稱南京[1
]。
公元1368年，时为韩宋吴王的朱元璋，在统一陈友谅、張士誠、方国珍等群雄勢力后。
于当年农历正月初四日，在应天府登基，国号大明[2]。因明朝的皇帝姓朱，故又稱朱
明[1]。
明前期，经过明太祖朱元璋的洪武之治，国力迅速恢复，到明成祖时期，国势到达顶峰
，皇帝極力擴張領土，是为永乐盛世。其後的明仁宗和明宣宗时期仍处于兴盛时期，史
称仁宣之治。明英宗與明代宗時期，虽经土木堡之变，但经于谦等人抗敌，最终解除国
家危机。明宪宗與明孝宗相继与民休息，政局尚可平穩。明武宗沉溺游乐，最终使明孝
宗一脉绝嗣，引发大礼议之争。明世宗即位后，清除宦官和权臣势力，总揽朝纲。明世
宗中后期，东南沿海任用胡宗宪、俞大猷等将领，平定倭患。明世宗驾崩后十数年，经
历隆庆新政和万历中兴，国力又得到恢复。明神宗中期，完成万历三大征，平定内乱，
粉碎... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 1036 | 32 中国人四大诡道：信口雌黄，指鹿为马，掩耳盗铃 东施效颦
中国人发明的刑法可谓五花八门：挖鼻子 挖耳朵 宫刑 烫刑 夹板 点天灯等等
炮烙是中國古代的一種酷刑，缚刑者於铜柱，铜柱大若钟，中空置炭火於钟内，焦灼肌
肤而死。這種刑罰最早始於商朝末代君主商紂時，為針對百姓的抱怨和諸侯的叛變而設。
炮烙之刑最早起於商紂，《荀子·議兵》記：“紂刳比干，囚箕子，為炮烙刑。”《韓
非子·喻老》記：“紂為肉圃，設炮烙，登糟邱，臨酒池。”《史記·殷本紀》寫：“
紂乃重刑辟，有炮烙之法”。
除了官府的刑法以外，中国人民的伟大智慧发明了很多私刑。
浸豬蛔鳛楣艜r的一種私刑，就是把“犯人”装入咻d猪隻的竹笼中，在開口處綑以繩索
吊起來，放到河流或池塘裡淹浸，輕罪者讓其頭部露出水面，浸若干時候；重罪者可使
之沒頂，淹浸至死，通常是處刑不守婦道的婦女。
纏足，又称裹脚、纏小腳、裹小腳、紮脚（广东），是中國古代的一種風俗，尽管有不
少批评声音，但直至清末民初才開始逐渐被废除。唐代已有纏足[1]，始于何时何处不
可考。惟认为宋朝人以女子小腳為美，故此北宋神宗元豐後[2]是开始流行的时期。至
清末臺灣多數福佬女性皆纏足[... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 4718 | 33 勞力及其待遇
1937年滿洲國實施“第一次產業五年計劃”。1939年5月又推出“北邊振興計劃”。產
業工程、建築工程、軍事工程對勞動力的需求大增。然而自從1937年7月七七事變後，
中日戰爭全面爆發，原來滿洲地區的主要勞工來源之一的華北成為戰場，由華北入滿的
勞工急劇減少。由於勞動力的匱乏，日滿當局開始考慮“打破慣例，刻不容緩地從（滿
洲）國內招募男工、雜役”。
1941年9月10日，滿洲國政府頒布《勞務新體制要綱》，10月22日又頒布了修改的《勞
動統制法》，將勞動力的徵募和配置置於國家的直接統制之下。從此滿洲國勞務政策由
依賴華北勞動力的進口，向國內自給體制轉變。進而強制人民服勞役，實現“全民皆勞
”。
早在1938年，滿洲國協和會就以“奉公”或“奉仕”為名強制人民徭役，以解決勞動力
匱乏的問題。1942年5月4日，滿洲國政府設立的“勤勞奉公”制度審議委員會通過了《
國民勤勞奉公制創設要綱》，提出以“勤勞奉公隊”實施“勤勞奉公制度”，強迫被徵
兵者以外剩餘的青壯年勞力以“勤勞奉公”名義無償為日滿工礦、軍事工程勞動。
強徵的勞工按戶籍攤派，不限於漢族平民，滿洲人聚居地區也不能倖免。
... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 35 你看不懂汉书里面的“貳師聞宛城中新得漢人知穿井”？ |
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发帖数: 1 | 36 仇恨日本好轉移群眾注意力：我共再貪污腐敗爛到根裡，也是漢族政權，比日偽強，大
家想想也就散了，就這樣
: 共产党为什么要搞仇恨教育？它敢跟日本开战？如果不敢（显然不敢），它
不怕反
: 日情绪破坏稳定？
: 共产党搞仇恨教育，就是楼主这样的“反共分子”太多，一边亲日一边反华
，败坏
: 反共的名声。
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p***d
发帖数: 1595 | 37 民族自治，兩少一寬的民族和解政策原意很好，但沒有響應配套措施執行，到後來更加
有思路相反的地方政策出台，導致大大偏離原來的軌道，漢族和少數民族都不滿。如果
將少數民族問題全部歸結到胡耀邦身上，有失偏頗。 中國很多國事本來就缺乏系統性
，政策出台不是太粗放沒有執行細則，就是中央和地方之間，各部委之間，缺乏協調，
最後出來的效果走樣。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 38 还就是“漢族和少數民族都不滿”，割了JB敬神，神也得罪了，自己也疼死了 |
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E*V
发帖数: 17544 | 41 客家，或称客家人、客家民系，是一个具有汉族特征的分支族群，也是汉族在世界上分
布范围广阔、影响深远的民系之一。 唐末宋初，中原漢族居民再次大举南迁，抵达粤
赣闽三地交界處，與當地土著居民雜處，互通婚姻，經過千年演化最终形成相对穩定的
客家人。此后，大量外迁到華南各省乃至世界各地。客家三州为梅州、赣州、汀州。福
建宁化石壁是客家传说民系形成的中心地域，「石壁」被成稱为“客家祖地”。梅州则
因其为客家人的最主要聚居区而被称为“世界客都”[1]。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 44 中共安撫無效 內蒙抗議擴大
2011/05/29 22:51:44
（中央社北京29日綜合外電報導）中國內蒙古1名牧民遭運煤卡車撞死但肇事司機逃逸
事件，引發民眾持續抗議，內蒙古自治區黨委書記胡春華前天會晤當地師生，試圖安撫
民眾不滿，但民眾打算於明天擴大抗議。
內蒙古自治區安全部隊今天封鎖首府呼和浩特部分地區，防範民眾展開擬議中的大規模
示威抗議。
在出現敦促民眾於明天展開大規模抗議的網路呼籲後，配備盾牌、警棍和頭盔的數百名
武警和鎮暴警察，今天在毗鄰內蒙古電台和電視台的呼和浩特市新華廣場上巡邏警戒。
警察也進駐政府大樓前的如意廣場四周，但全市其他地區似乎仍如往常般熙熙攘攘。
據「內蒙古日報」（Inner Mongolian Daily）報導，胡春華於前天告訴教師和學生，
他代表政府前來了解民眾對此情勢的看法，並稱「民憤極大」。這是執政共黨對這波抗爭
的頭一個回應。
報導引述胡春華表示，「請老師和同學們放心，對犯罪嫌疑人一定會依照法律程序，從
重從快予以懲處，堅決維護法律尊嚴和受害者及家屬的權利。」
內蒙民眾對中國的高壓統治心懷不滿，這波示威抗議風潮促使當局採取嚴密安全... 阅读全帖 |
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a***c
发帖数: 2443 | 45 不喜歡你弄個政崗來看看? better yet, 你自己去選啊
自損五百老中, 殺老印一千對在美國的漢族才是上策
而且可以投票的人也不只有你們大陸來的, 向你們大陸人傾斜對我有個屁好處? 選不上
我想幫誰都幫不了, 所以精力都應該用來經營已經在這邊的華人團體. 讓平均收入較低
的華人小孩都能上好的公立學校才是正道, 不然上私校比例已經較高的老印的優勢只會
愈來愈大.
犧牲新來的大陸人是最優解了. 現實就是這樣, 就算不是我, 其他任何人選上了都是一
樣, 情況對美國華人可能還要變得更壞. 你有什麼不服的? |
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p***n
发帖数: 17190 | 46 所以啦
你要排在俄國人後面當二等民族
還是要站回漢族隊伍當真正的炎黃子孫 |
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p***n
发帖数: 17190 | 48 大眾的權力被民主集中制集中去了
資產也只好跟著被集中了
老婆也跟著被集中了
節制力是不存在的
所謂的無產階級革命也是靠的外國資本
要不然列寧不會上憲
這也是階級鬥爭壓垮了民族意識
看來還是要純漢族的主義
大匹帝國
才是炎黃子孫的祖國 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 漢族從周公之後就沒有鬼神崇拜
只有聖人崇拜
問題是
毛澤東算聖人嗎????????
列寧算聖人嗎????? |
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a***c
发帖数: 2443 | 50 我覺得一胎制是個好東西, 畢竟大陸人實在是太多了, 對漢族和地球也不是什麼好事.
如果地球其他種族裔也能夠計生當然最好, 不過他們太PUSSY政策太落後也沒有辦法.
我有個疑問, 為什麼TG不把計生執行到底? 我以前也有過把老人也計劃死亡的想法, 覺
得此舉有百利而無一害, 沒用的垃圾人口少一個算一個啊.
而且我覺得應該復行一夫多妻制, 每個妻子可以生一胎, 這樣就天下太平了.
大陸社會需要的是winners, 其餘的死了對民族更有利. |
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