由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 灵性
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s********n
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 批驳教会大卧底 王怡
秋雨之福教会“九十五条”批判(三)——良心神学批判 (2015-09-21 10:21:15)转载▼
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣经胡乱解释,推理演绎,荒诞不经,常犯一些入门级错误。有时为了... 阅读全帖
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秋雨之福教会“九十五条”批判(三)——良心神学批判 (2015-09-21 10:21:15)转载▼
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣经胡乱解释,推理演绎,荒诞不经,常犯一些入门级错误。有时为了不可告人... 阅读全帖

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秋雨之福教会“九十五条”批判(三)——良心神学批判 (2015-09-21 10:21:15)转载▼
http://7000christian.blogspot.ca/
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣... 阅读全帖
a*****y
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4
来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
科学家的结语
对谈结束,我对佛教分析现象界的方法佩服之情大为增长。老实说,计划之初我还
心存怀疑。我熟悉和欣赏佛教的实用面,诸如在引导自我认知、性灵进步和变为完美的
人。据我所知,佛法基本上是证悟之道,是以内视为主的思证方法。
我知道,科学与佛学在研究实相的方法上大异其趣。科学以知识和理性为主,科学
家藉由分离、归类、分析、比较和测定,以抽象的数学语言表述自然律。科学虽不排斥
直觉,但后者只有在可以做成一贯的数学结构式时扮个小角色。相形之下,思证方法则
是以直觉或内在体验为主角,不去分解实相,而是以彻底了解实相为宗旨。佛教的叙述
重质不重量,不用量度工具,毋需依赖构成实验科学基础的精密观察。因此,我完全没
有把握科学与佛学遭遇会有什么意义。我生怕佛学对现象界本质不会有太多想法,因为
这不是它的旨趣所在,但这却是科学的根本。若真是如此,很可能会落得两个议论平行
,永远找不到共同的立场。
不过,随着对话进展,我很快就发现自己的疑虑太过无稽。佛学不只想到世界本质
的问题,更是以深入极具创意的方式思考,其目的不在于替现象界找出本质,而是藉由
了解物理界的本质——空性和相依性——去除无明迷雾,开... 阅读全帖
e*******g
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5
21-26问:台长,我是41年龙,麻烦台长看看我身体。答:……泌尿系统不好啊(对,
有红血球)你好像以前生孩子的时候不顺利啊(对)出不来(是,没错)这地方以后会
长东西的(膀胱吗)对。这孩子是讨债来的(是是,要讨一辈子了。请台长帮我调调经
,我念大悲咒、心经…)你的往生咒念了没有啊(不多)……你以前杀过生,杀鸡(我
没杀过鸡。从前下乡劳动的时候,杀过蛇)这就叫杀生啊,傻姑娘(只杀过一条)哎呀
,还只杀过一条呢,蛇的灵性很厉害的,蛇是属阴的,女人也是属阴的,所以有美女蛇
的说法,厉害着哪,是阴上加阴啊。怎么没听说 “美男蛇”呢(噢,还杀过老鼠)所
以我会问你往生咒念了吗,要是我没有看到什么东西,我会这样问你吗(是的是的,要
念多少)每天29遍,连续一个月(好的。最后请台长看一下我的继母朱力华在哪里)…
…哦,上天了(噢,好好)她对你不错的(对对。我梦见过她,特慈祥,比生前时对我
还慈祥)就是啰(良宵注:看出听众的小便不好、生孩子不顺、孩子是讨债的、曾经杀
生过、甚至继母对她好,都一一被听众证实,可见台长看图腾的时候,完全脱离了一个
普通凡人的思维模式,进入到空灵无相的高层次世界,各种重要... 阅读全帖
G**W
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6
南怀瑾《金刚经说什麼》
植物不是有情眾生 :
什麼叫眾生?佛经里眾生这个名辞,庄子先说过,一切有生命的东西谓之眾生,并不是
单指人!人不过是眾生的一种,一切的动物、生物、乃至细菌、有生命的动物都是眾生
。有灵性的生命,有感情,有知觉生命的动物,就是眾生的正报。所以眾生不是光指人。
佛要教化一切眾生,慈爱一切眾生,对好的要慈悲,对坏的更要慈悲。好人要度,要
教化,坏人更要教化。天堂的人要度,地狱里的更可怜,更要度。这是佛法的精神,所
以说要度一切眾生。
「一切」两个字是没有范围的,任何东西都在一切之内。不过讲到眾生这名辞,使我
想起几十年以前的一桩事;那次在成都四川大学讲中国哲学,提到佛法讲眾生,有一个
学生就提出来问:植物及矿物有没有包括在眾生里头?我说:那是眾生的依报,不是正
报,依报是附属的,同我们有连带关係。
他说:譬如含羞草,你不能说它没有灵性!我问他学什麼的,他说他是学农的,我说
你学农的问这个问题有点奇了。我那个时侯年纪还轻,比较爱弄玄虚,就说:既然学农
的,应该知道,含羞草根里头有一水泡,人手的热气一接触,水就下降,叶子就像怕羞
一样缩下去了。这是机械性,并不是情感,也不... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
7
所谓「客观」的佛教学者们的信仰
赖瑞(Larrie)要我谈谈佛法与道德、佛法是否为一条说教之路,以及什么是真正的菩
提心?我刚从东方过来,有一点晕头转向。到达之后我马上去了牛津,此刻我应该正在
牛津做某件事。晕头转向的其中一个原因是,我和牛津的一些学者们谈话。他们很棒,
真的很棒。那里有许多所谓的佛学教授或佛教专家,他们强烈否定转世,他们不相信佛
陀给过「不二」及诸如此类的教授。这教导了我许多。就在昨天,我提到卡尔‧
波普尔(Karl Popper)。我只听过他的名字,但从未真正了解他。在牛津有人告诉我,
他们正在「客观地」研究佛法;这很有意思。这些都让我晕头转向,因为我必须切换到
佛教徒的思维,以便讨论今天这个主题。无论如何,这是一个非常重要的主题。
理解「不二」并不容易
如果不谈「不二」,我觉得我们不可能真正谈论佛法,但「不二」不是那么容易。最近
我和一些印度知识分子们聊天。我甚至有点担忧,我们西藏人实际上有多努力想要去彻
底了解不二的概念,如同这些印度人所做的一样。真正理解不二不是那么容易,特别是
如果你以卡尔‧波普尔的方式去思考。如果你真的认为某些事物是... 阅读全帖
l**a
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8
来自主题: Wisdom版 - 我看到的卢台长的好处
这么多人看图腾,使人真的相信灵性是存在的,有什么眼通的确实看到了灵性可以附体。
被灵性附体后就出现真实的病症,不幸。
这点现代科学证实不了。但是某种卢台长的方法可以处理这些灵性。
如果佛教修行否定灵性,灵体的真实存在,佛教和科学是一致的,
佛教的追求方式也是科学的方式,那么卢台长的意义不大。
这关键看你的追求是什么?去掉灵性的控制,还是科学家,自己决定吧。
万事随缘,喜欢什么,要什么,不幸的人,还是希望得到帮助的。
万事随缘,不要你帮助的,还是别招惹为好,不是人人都要当科学家。
G**W
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9
来自主题: Wisdom版 - 人会流泪,树会流血
关於植物是不是有情 ? 有没有疼痛,情绪,感觉等议题,佛教界己有过甚多讨论,以下供
您参考 :
『一切无情之物皆通人情? 是这样吗 ??
曾经有佛教的法师讲经时说 :『 "一切无情皆通人情丶有见闻觉知和灵性", 类似,也
编造了很多关於花草树木丶石头瓦砾等一切无情也都通人情丶有见闻觉知和灵性之类的
有我的错说,大意都是说“畜生通人情,植物也通人情, 这一切众生有没有见闻觉知?
有,不但一切人有,一切动物有,一切植物有,一切矿物也有。”
所以我们不要以爲矿物,矿物大概没有生命了,错了,都有灵性。植物也有生命,所
以清净比丘不踏青草。草长得活泼,你从上面走过,对它也是侮辱,也是不恭敬。”』
无情其实是指没有情识活动的矿物丶植物,如山河大地及草木等;有情是指有情识者,
有喜爱丶感情者,总名动物。请问,无情既然不是有情,怎麽会有情通人情丶有见闻觉
知呢? 也许法师的教化是基於慈悲, 以这种说法教导大家仁民爱物, 但是对於己深入
佛法的弟子们来说, 所谓依法不依人,有必要对照经典来判断这样的说法是否符合经典,
才不会迷惑而无法提升自己的知见.
以下还是看看佛教经典中是怎麽说的吧。
在《大般涅... 阅读全帖
w*******e
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10
来自主题: _BibleStudy版 - 基督徒对婚姻的认识(转载)
贰、神对婚姻的安排
圣经中明确的表示:“男人是女人的头,神是基督的头。”(林前十一3)“你们
作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。”(西三20)
神是依照“头的职责”定下家庭的规矩,家中每一个人都在“头”的权柄下生活,
而“头” 是由神指派的。
基督是全家之主,是丈夫的头。丈夫是妻子的头,也是儿女上面主要的权柄。妻子
为丈夫的帮手(创二18),是儿女上面次要的权柄。儿女要凡事顺从父母,这是神在家
庭中所定规的秩序。
丈夫活在基督的权柄之下,并在对家庭的领导和照顾上向基督负责。妻子活在丈夫
的权柄之下,并在管理家务和照顾儿女上向丈夫负责。儿女则活在双亲的权柄之下。
神就如此立下权柄和责任的明确定规,而依此定规把家庭组织起来。开始就对家庭
的组织有正确的认识非常重要,因为现今的人具有这种认识的不多,而能实行的为数更
少。然而神却使家庭的和谐和幸福完全奠基於绝对遵守他的神圣家规上。对神的定规作
任何改变只会使家庭形态变为畸形。除非回转到神原来的定规。
(一)神对妻子的旨意
在说到神对家庭的定规时,圣经先对妻子说话。
“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,... 阅读全帖
c***s
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11
歌手黄征喜得小千金,体重6斤,母女平安。2012年,黄征已得一子,今年4岁,如今加上“小情人”,如今一双儿女,恰逢一对“好”字。
黄征一家四口大手捧小手
黄征(资料图)
7月6日下午,歌手黄征喜得小千金,体重6斤,母女平安。2012年,黄征已得一子,今年4岁,如今加上“小情人”,如今一双儿女,恰逢一对“好”字,实在是羡煞旁人。
说到女儿的名字,黄征透露还尚未取名,但对于女儿的出生,黄征的激动之情溢于言表。他表示现在不管工作有多忙碌,一旦有空儿就会溜回家陪伴妻子和孩子,妻子生育非常辛苦,希望可以为她多分担一些家务,也希望可以跟孩子们有更多一些的互动,陪伴他们一起成长。
新闻链接
黄征痛批神曲是“地沟油”:音乐人该有良知
本周四(11月20日),腾讯视频大型原创音乐真人秀《Hi歌》第三期节目即将上线,两大唱作才子黄征、游鸿明挑战封箱挑歌游戏。曾创造出多首流行金曲的黄征,为助推创作人和原创作品而来,在接受腾讯娱乐独家专访时,他称自己对创作者能够“感同身受”。谈及当下的华语音乐市场,黄征对神曲类作品尤为不满,更形象地称其“地沟油音乐”,他认为这类音乐的盛行和肆意传播对老百姓的审美导向来说,“是... 阅读全帖
p****y
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12
来自主题: Military版 - 从冰淇淋王国到创造健康的地球
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 从冰淇淋王国到创造健康的地球
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 23:35:51 2010, 美东)
专访《新世纪饮食》作者John Robbins(约翰‧罗彬斯)及其家人
雷久南
约翰‧罗彬斯八年前出版了《新世纪饮食》(Diet For A New Americe)之後,激
发了美国人从人道、环保和健康叁个出发点的素食之风。他和妻子德儿(Deo)、儿子海
洋(Ocean)为了创造更美好健康的地球,不辞辛苦,全家投入拯救地球的工作,第二本
《愿人人皆能》(May Be)接著出版,最近又有第叁本介绍美国医学健康实况的新书将要
问世,据罗彬斯先生说,出版《新世纪饮食》之後收到了五万封以上的读者来信感谢他
,他们改为素食之後得到种种益处,有些人是健康上的改进,如胆固醇降低、更有活力
等,但另外的收穫是想不到的如挽救了婚姻,因为健康的改善恢复了夫妻生活,更重要
的是心灵上的甦醒,生命变得有意义、有价值... 阅读全帖
e*******g
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13
来自主题: Military版 - 《活在新空间》第一册(1)
《一命二运三风水》系列丛书第五卷

活在新空间
资料来源:东方台玄艺节目/卢台长新浪博客
收听、笔录、转摘、编写、评注: 良宵
本书说明:
卢军宏台长的“心灵法门”已经有成千上万人受益,影响越来越大。一个法门是正是邪
、是真是假、是好是坏,亲身体验的大众最有发言权,不断涌现的实例最有说服力。希
望有机会阅读这套丛书的读者赶快跟进;希望还不信的朋友改变观念;还希望批评者要
在深入研读后再提出真知灼见,避免以点盖面或固守陈规。本书体例和前面四本书一样
,将分五册陆续写成,最后集成一卷。良宵在此敬谢各位读者。
第 1册
目录:1听众感悟:全家免费受益。 2玄艺节目精彩实例。 3速记游船活动:
蒙古老人穿西装。 4新闻连接:外星人做的手术? 5活在新空间述评一:拓宽你
的生活圈子。
《听众感悟》: 本来不当回事,后来全家受益
我是2009年底从朋友那里拿到《一命二运三风水》这本书的,一看,嗨,算命的,
扔一边去。后来有个大姐问我要佛学书,我给了她一些,其中就有这本书和录音光盘。
过几天大姐找到... 阅读全帖
e*******g
发帖数: 1407
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【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Ghost
标 题: 《活在新空间》第一册(5)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 18 22:07:49 2012, 美东)
101214星期二,5点到6点,3-6问:台长,今天是看图腾节目吗?答:是的,你请说(我今天不看图腾。我用这个机会,希望台长看图腾的节目减少一点!台长一定要保重身体。台长的健康就是我们大家的健康)好,谢谢你。看图腾要用很多气,确实比较累。特别是有的人经也不念,把台长当成算命的,对台长伤害更大。有的人经念得很好,他打通电话,台长还没有看图腾,信息马上就自动跳出来了。好的,我会考虑的,谢谢你(良宵注:这位听众放弃宝贵的看图腾机会,呼吁台长减少劳累,其心至诚。确实好几次台长是被徒弟搀扶着走出播音室的。跟随台长多年的老听众也会很明显地看出台长一直在超负荷工作。在此有个建议:在台长办公室里也设置录音装备。那么节目外台长为海外人士登门求见的,或者为紧急案子看的图腾也都有录音,然后技术处理后在图腾节目播放,有三个好处:1让台长所有看图腾的原始资源永远留存。2相... 阅读全帖
b*****n
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15
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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l*******9
发帖数: 21
16
自从依照台长的法门修行迄今为止有半年多了,自己的生活中有了很明显的变化,自
己在经济情况如此不好的情况下, 运用台长指导的法门---礼 佛大忏悔文加准提神咒求
菩萨得到了一份不可思议的工作。之所以说它不可思议,是因为在找工的时候,我求菩
萨慈悲帮我找个新工作有三个条件,一是要离东方台 近一点,有时间我就可以去台里
看看,二是工作的本身,三是工资待遇。没想到新的工作三个要求全部吻合:离东方台
只有两站,非常方便,工作本身正是我要的; 最不可思议的是工资本来招工方出的要
比我求的高出一万,但代理认为工作本身不到这个价位,如果拿这个工资,会对我造成
很大的压力。结果最后协议达成时,工 资正是我求的数,一分不多。
对此我只是领会到菩萨的神奇,菩萨的慈悲和菩萨的闻声救苦真实不虚,加深了我
对台长法门的理解和认识,但没有下面发生的事情给我的冲击大。
开始工作以后才发现毛病出在老板身上,老板是个非常没有耐心的人,天真地认为
我可以不用培训就直接可以把所有的活接起来,即使前面的人不辞而别,留下了两 个
月没有任何记录。所以从第三个星期开始,他开始对我非常恶劣,可以用折磨来形容,... 阅读全帖
x*****g
发帖数: 32
17
一命二运三风水 * 今年能不能换工作?几月份有希望?
090312星期四,5点到6点,卢军宏台长玄艺综述看图腾节目:
问:哎哟,打了三个月才打通啊,台长,我是61年的牛,请台长看看我今年能不能换工
作?几月份有希望?
答:……从你的图腾上看,比较亮的是八月份(哦,再请台长看一个老人,过世了,于
XX,在哪里?原来你说在阿修罗道,我超了六张)……恭喜你了,上去了,我都看到祥
云了,他在祥云上面呢(什么XIANG YUN)祥云啊,就是菩萨神仙脚下踩的祥云啊(噢
,明白了,谢谢台长)(良宵注:本例是台长第一次说到一个灵性踩着祥云升上天去,
无疑是一个善灵、仙灵,是很高的待遇了。今后读者要问台长的话,可要记得问一下你
的亡灵亲人是不是脚下踩着祥云,那就绝对不是硬超上去的了)
问:请台长看看我妈妈的身体,她是56年的猴。
答:……情绪不稳定。全身好像被一个网锁住了,像铁丝网一样,施展不开,我们叫“
鬼上锁”(她每天念大悲咒49遍,周末还念108遍)不行,现在不是要加强自身力量,
而是要请观世音菩萨来消除孽障。要念小房子了。你们放生了吗(我们每个月都放的)
好,许愿呢,愿力很重要(许愿?我每次念经... 阅读全帖
x*****g
发帖数: 32
18
念经3周:10年顽固黑斑消褪了!放生鳖会磕头!
我从小就对人从哪里来,死了往哪里去,我的灵魂意识会永远存在吗感到好奇,而且在
我自己身上也发生过闻到香味,看到黑影和绿光的情况,可这些都埋在心里,无处可解
。而就在今年年初开始,我吃荤腥的食物开始有恶心的症状,也让我心生疑惑,现在想
来,也许佛缘离我近了的缘故吧!
今年三月,有一天晚上,朋友见我肩膀上的皮肤有一处发黑,而且我经常肩膀酸的抬不
起胳膊,发黑的皮肤有时候也会奇痒无比,于是他就给了我一本书,说让我看看——《
一命二运三风水》。我翻了没几页,内心就汹涌澎湃,天哪,这不就是我一直在寻找的
真理事实嘛?我2晚上就看完了,并自己开始查阅博客和其他同修分享的文章,在看到
卢台长的法会现场给病人看图腾的时候,更让我暗暗叫绝,这是我生命一直在寻找的东
西,我有幸在25岁的时候就结缘了,并真正懂得了因果业报。
三月底,我和朋友去了灵山大佛,因为我是回族的家庭,从来没有拜过佛的我,也开始
踏入了人生学佛的旅程。那天正好是朋友的生日,所以陪他一起放生。虽然是我有生以
来第一次放生,但我亲眼目睹了一只鳖面朝着我们,在念完往生咒的时候,它就高高仰
起脑... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
19
冥王星掌管了深层的潜意识与灵魂深处的交流。较高层面来说,它代表宇宙业力的运
作,象徵毁灭与重生。反应在事件上,它引导出觉醒,破茧而出,羽化成蝶的过程。它
带来毁灭,带来痛苦,却也带来新生和喜乐。
人类是一种习于惯性的动物,某些东西握在手中久了,就会误以为它永远都属于自
己,某些观念根深蒂固了,就再也没有转圜的馀地。但宇宙的本质却和人性相反,它透
过冥王星彰显其「无常」的本质,在毁灭过程中,有些人选择放下我执,灵性转化到更
高的境界。有些人却陷入自我设限的执念中,但是用尽全力,也无法改变宇宙的无常,
便堕入无间地狱,与内心的幻影不断争斗,无法解脱。
冥王星的高层价值是在于灵性的转化,但为什么反应在某些人身上,它投射出占有
,慾望,爱与恨,控制,忌妒等强烈的情绪?这实在是非战之罪。人类误把共有之物强
占己有,抗拒改变,将慾望无限扩张,任负面情绪恣意蔓延,然后将这些全都推给冥王
星管辖,我倒认为冥王星似乎是莫名的承受了这些污名。
冥王星过去曾在射手座度过一段较为安逸的时光,在进入魔羯座之后,必须面对较
为严肃的课题。之前在射手座就像是在大学上课,进入魔羯座后就像是要步入社会面对
严苛的考验,... 阅读全帖
r****1
发帖数: 4301
20
来自: 寻找天堂(莫欺少年穷)
By Julia Chen
亲爱的双鱼座,这个月,你的守护星之一木星开始在工作健康宫长达一年的停留,你的
工作运佳,接案子的机会变多,你的健康状况好转,你在工作上会有很好的机运。除了
木星进入工作健康宫,这个月,水星,金星,太阳也前后进入工作健康宫,工作将会是
你的主轴,你会花不少时间在工作上,与人沟通互动,发想,写文案,同时你也会把重
心放在工作,健康上。
这个月,由于新月发生在你的婚姻伴侣宫,爱情会有新的开始,新的机会,或是进入新
的阶段,某个人将会走入你的生命中,对你来说,这将会是这一年最美好的新月,将会
为你带来爱的讯息。
金星从7月19日到8月11日这段时间,停留在你的爱情宫,你的爱情生活将会出现浪漫插
曲,你跟心上人之间会有甜蜜的互动,你跟情人之间会度过许多开心的时光。
动力之星火星从7月26日到9月13日停留在国外宫,这段时间你会有出国工作,旅行的机
会,或者你会想要爬山,接近大自然,到远方走走,或许你会把能量放在某个你有兴趣
的专业领域上,阅读,研究或进修,或是完成你的论文研究。
1日,金星在爱情宫和土星,凯龙星共同形成和谐的大三角,这一... 阅读全帖
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2015年冥王星逆行的时间
冥王星4月17日位于摩羯座15度(逆行),9月25日位于摩羯座约13度(顺行)。
正:潜力无穷的、蜕变的、脱胎换骨的、有情有义的、爱恨分明的、神秘的、强烈意志
的、执着的。
负:强迫的、控制欲的、爆裂的、极度的、专制的、阴险的、报复的、残忍的、虐待狂
、变态的、欲望强烈的、恐怖的、侵略的、极端的、凶狠的、黑暗面的。
身:性腺、再生组织、排泄系统、新陈代谢系统、胎记、黑痣。
疾:肿瘤、排泄器官基本、性暴力、生殖腺病变、免疫系统障碍。
人:黑道份子、犯罪者、地下工作者、间谍、恐怖份子。
事:黑道、死、遗产、性、阴谋、地下活动、保险、阴影。
物:石油、爬虫类、毒蝎、蜘蛛、排泄物、垃圾、地底的宝藏。
地:地底、火山口、下水道、水沟、厕所、垃圾场。
冥王星逆行代表的意义
人类有一半以上冥王星是处于逆行,冥王星代表转化的力量,即向内在的转化,对一般
人难以掌控包括愤怒、自我批评、以及消极自我毁灭的情绪表现。如果妥善应用可以采
证极大的内在改变包括精神提升可以带来新的人生。
2015年与冥王星有关的星相
天王星第七次刑克冥王星(天冥刑周期进入尾声)
时间:2015年3月1... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Ghost
标 题: 《活在新空间》第一册(5)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 18 22:07:49 2012, 美东)
101214星期二,5点到6点,3-6问:台长,今天是看图腾节目吗?答:是的,你请说(我今天不看图腾。我用这个机会,希望台长看图腾的节目减少一点!台长一定要保重身体。台长的健康就是我们大家的健康)好,谢谢你。看图腾要用很多气,确实比较累。特别是有的人经也不念,把台长当成算命的,对台长伤害更大。有的人经念得很好,他打通电话,台长还没有看图腾,信息马上就自动跳出来了。好的,我会考虑的,谢谢你(良宵注:这位听众放弃宝贵的看图腾机会,呼吁台长减少劳累,其心至诚。确实好几次台长是被徒弟搀扶着走出播音室的。跟随台长多年的老听众也会很明显地看出台长一直在超负荷工作。在此有个建议:在台长办公室里也设置录音装备。那么节目外台长为海外人士登门求见的,或者为紧急案子看的图腾也都有录音,然后技术处理后在图腾节目播放,有三个好处:1让台长所有看图腾的原始资源永远留存。2相... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 信不信,不由你(四)
信不信,不由你(四) 良宵090302
介绍一位有“天眼通”功能的悉尼华人
问:请台长看看我父亲梁XX,去世20多年了,现在怎样了?
答: 哦,我看到了。他叫你们不要太节约,多吃点保健品。他说家里有个小辈对你不
好。你父亲现在在天上,心里很激动,希望你们给他超度,再往上推他。他和我 “说
”了很多话,还没有走开。哦,他要你好好修,将来可以上天和他见面(我父亲生前是
医生,救了许多人,自己却得了心肌梗塞死了)噢,这是孽障转移。医生 的职业治病
救人,很高尚,可是有些病随着病人康复或者病故,那些孽障会转移到医生身上,有点
像现代科学说的“感染了病人病毒”(良宵注:卢台长能和灵魂 “对话”,已经在前
期例子中介绍过,我不觉得惊奇。但是当我听到本例中,亡灵梁XX和卢台长说那么多话
,特别叫家人“多吃保健品”的时候,我觉得很奇怪, 怎么会这样具体?而这话只有
台长知道,我们根本无法验证梁XX说过还是没有说过?真的还是假的?但接下去听众说
他的“父亲是个医生”的时候,我有恍然大悟 的感觉:原来梁XX生前是个医生,难怪
会向家人“推荐”保健品。而且听众说“父亲是医生”,语气上并不是特意迎合台长“
多... 阅读全帖
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http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/780841.html
2.基督信仰(个体)的“爱”
这里,我在灵性的框架下讨论基督信仰的“爱”。
固然,对于基督教徒来说,基督信仰和教义在一定程度上不能分开,但是教义毕竟只是一种理论,而信仰则不仅是一种世界观、一种灵修方式,也是一种具体的生活方式。在历史框架下,我们将耶稣当作虚构人物讨论。但是,在灵性层面上,耶稣却是真实的存在,因为他的确在每一个信徒的心中复活了;并真真切切参与、并改变了信徒的生命。如果不在灵性层面上讨论信仰,那么教徒和非教徒的交流是很难进行的。
我前面的帖子已经提过,教徒可以传播教义,但是却不能传播信仰。基于每个教徒不同的人生体验与理性感性灵性探寻,每个教徒心目中的耶稣、以及耶稣的爱也都是不一样的。保守教派中,教徒的信仰与教义或许重合比较多,但最终还是跟个人的生命生活体验及理性感性灵性探寻更相关一些。那种信耶稣信到自残、或杀掉自己孩子的教徒,要么是受到邪教影响,要么就是自己的思维和性格本来就偏激。而在开明教派中,同一个教派的信徒的仰、以及对耶稣的“爱”的理解的差别则更具个体性。... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 灵魂、生命及其他
本人赞成人的灵肉二元论。灵(spirit)与魂(soul)通用,即灵魂。灵魂是非物质的,肉
体是物质的。
- 【灵魂的涵义】
非物质的灵魂在圣经里有气息,生命(力),生灵,心,心肠等意思。理解为能量(流
)也不错,反正不是物质的。注:神是圣灵,灵体,也是非物质的,但不同于人灵。
约翰福音 - 第 6 章 第 63 节
叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命
63 It is the spirit that is lifegiving;g the flesh is of no use at
all. The sayings that I have spoken to you are spirit and are life.
约翰提出了灵的另一中涵义,即神的话就是灵(圣灵),就是生命。耶稣是道(神的话
),是生命。话语当然是非物质的。
约翰福音 - 第 14 章 第 6 节
耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我,没有人能到父那里去。
- 【生命的涵义】
灵魂是生命,肉体也是生命,看不同场合的指代,来理解死人或活人的意思。但是圣经
倡导要属灵的生... 阅读全帖
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提到红楼梦的主角,普遍认为,那便是宝黛钗的“铁三角”组合。
但其实,整部戏里,有一位举足轻重的角色,他的戏份贯穿始终、他的经历跌宕起伏,
他一直处于矛盾的中心位置、体现文章的主题思想,甚至整个故事都是因他而起、由他
而终。
而正是这么关键的一个人物,无数读者甚至红迷却对他视而不见,或者说因太过“熟视
”,以至于“无睹”。
1、他是谁?
整部《红楼梦》的缘起大家都很熟悉,乃是大荒山青埂峰下女娲补天遗下的一块顽石,
“偶然听闻一僧一道高谈快论红尘中荣华富贵,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享
这荣华富贵,便口吐人言”,向那僧道求告。
“那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇
坠大小的可佩可拿”。于是投入世间,历尽离合悲欢炎凉世态,演出这怀金悼玉的《红
楼梦》。
后来石头将这段故事记述下来,经空空道人抄录,并由曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增
删五次,纂成目录,分出章回,由此书名又被称为《石头记》。
可见,整本书的题材原本乃是一部“自传体小说”,是女娲石游历人间后,对个人经历
的一番记述。这块石头,其重要性不容小觑。而他,就是我们所说的被忽视已久的真&#
82... 阅读全帖
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来自主题: Ghost版 - 《活在新空间》第一册(5)
101214星期二,5点到6点,3-6问:台长,今天是看图腾节目吗?答:是的,你请说(我今天不看图腾。我用这个机会,希望台长看图腾的节目减少一点!台长一定要保重身体。台长的健康就是我们大家的健康)好,谢谢你。看图腾要用很多气,确实比较累。特别是有的人经也不念,把台长当成算命的,对台长伤害更大。有的人经念得很好,他打通电话,台长还没有看图腾,信息马上就自动跳出来了。好的,我会考虑的,谢谢你(良宵注:这位听众放弃宝贵的看图腾机会,呼吁台长减少劳累,其心至诚。确实好几次台长是被徒弟搀扶着走出播音室的。跟随台长多年的老听众也会很明显地看出台长一直在超负荷工作。在此有个建议:在台长办公室里也设置录音装备。那么节目外台长为海外人士登门求见的,或者为紧急案子看的图腾也都有录音,然后技术处理后在图腾节目播放,有三个好处:1让台长所有看图腾的原始资源永远留存。2相应减少台长现场看图腾时间。3不会减少听众分享看图腾的内容)
101216星期四,5点到6点,20-24问:我是88年龙,女的,请台长看看我的工作有没有希望?答:我说没希望,你怎么办?……你问工作,我怎么看到的是和你的移民有关系呢(对对,是和移民... 阅读全帖
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116酷寒冰海
云兮一怔,道:“什么?”
江川微笑道:“那不是用来因住白蜍的阵法么,既然郁是阵法,我参考一下,或许能够
改进一下,利用起来。”
凌静飞讶道:“你想用阵法?来得及么?”
云兮嘴角一桃,用袖子掩着口,带着几分婀娜的笑了笑,道:“你倒真实敢想,可算是
异想天开。阵法威力当然大,可是这冰海白蜍近在眼前,难道你看不见么?等你布置阵
法,不知道还有没有人活了。”
修真百艺之中,若论威力第一,当算得上阵法,而且对于布阵之人的修为要求也不高,
只要学会了高阶的阵法,只要运用得当,以弱胜强不是梦想。然而阵法也是最被动的技
艺,因为花费的时间巨大,耗费无算,临故对决之时,如果没有事先准备,几子无法发
挥作用,一舰门派驻守,大举进攻的时候有用得上,连猎杀兽怪这种比较需要准备周全
的地方,都很少会用阵法。
更何况阵法一道,是修真百艺之中出了名的艰深繁复,除了专门修习阵道的方家弟子,
一般的修士轻易不会涉猎,比之丹道和器道冷门太多,在场的数十修士,就没有一个精
研阵道,不然的话,刚有以静制动,伏击墨忽律的情况,倒也适用于阵法。
凌静飞目光一转,低声笑道:“江兄涉猎越发广了,阵道竟也精通?”她这句... 阅读全帖
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第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖
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【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后,人族境内的一片荒野上,一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女,男的相貌平凡,一身青袍,二十三四岁的样子;女的一名身穿五色羽衣,年龄
十六七岁的美貌少女;一名身穿黄色衣衫,相貌平凡,年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后,一路避过魔族控制的区域,最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静,羽衣少女站在旁边显得有些焦虑,朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后,韩立双目睁开,淡淡说道:“终于找到了几名人族修士,几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽,并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言,面露喜色的说道:“既然如此,我们马上过去吧,返回人族已经半
月有余,竟没碰到一名人族修士,想来现在魔劫形势一定不容乐观,我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头,随即抬手向银色战车打出一道青光,战车顿时银光
大方,然后方向一变,向天边飞射而去。
半个时辰后,银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来,韩立站在战车前端,望着
下方沼泽,嘴唇微微动了... 阅读全帖
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一万二千年前,在地球东方,有一山,名叫昆仑,昆仑山可吸纳天地灵气,滋养众神
,故引得神族到达昆仑山,将昆仑山定位神界。
在神族到来之前,昆仑山上,人类与灵兽生活。神族到来之后,他们教化山上的人
类与灵兽,通过增长灵性的方式,有机会成为仙族,从而拥有诸般法术神通,为众神所
差遣。此后的近三百年中,昆仑山上,神族、仙族、人类、妖族共生共存,相安无事。
三百年后,昆仑神族的行为引发另一神族的不满,他们无法担受人类和灵兽拥有神
一样的法术神通,更担心他们将来在灵力增强后,可能成为神族的对手,故通过神力,
使得天降大雨,数月不休,引发洪荒水灾,又使昆仑山地震频发,想要灭绝已经拥有灵
性的人类与灵兽。
昆仑众神之首,名叫智尊龙马氏,他不愿看到拥有灵性的人类与灵兽灭亡,遂以自
身元灵离灭为条件,向神界作出担保,定将严控人类与灵兽所拥有的法术神通,以免去
神界的担忧。而神界的任何势力不得再追杀已逃离昆仑天都的人类与灵兽。
最后,神界达成共识,三千年内,人类与灵兽不得再进入昆仑天都,昆仑神族也不
得离开昆仑山,但昆仑神族可以在昆仑天都之内,设立昆仑仙苑,人类和灵兽一族,可
以通过修炼,进入昆仑仙苑,成为... 阅读全帖
e*******g
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来自主题: PsychoAnalysis版 - 也说抑郁症/焦虑症药物
可能会被拍,但不得不说,很多治疗抑郁症/焦虑症的药物实际上对人体都有副作用,特别
是西药,能不用尽量不要用.
不知道你们听说过灵性病没有, 人体的病分为两种,一种是医生治疗得好的肉体病,一种
是灵性病,靠医生不能完全根治的, 而抑郁症/焦虑症就是典型的一种灵性病,就是自己
的身体和意识完全被灵性控制了,你的思维行为都不再是自己了.
澳洲东方台卢台长教了我们一种用念经许愿和放生来治疗灵性病的方法,感兴趣的人可
以google看看卢军宏台长治疗抑郁症的病例. 您也可以在youtube上看到台长以往的法
会.
L******k
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来自主题: SciFiction版 - [转载] 降头术简介(Z)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
【 原文由 peacelily 所发表 】
降头术简介
灵侠
1. 降头术的概念。
所谓降头术,从步骤上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手
段;“头”指被施法的个体,并包含了对被施法个体的“个体联系把握”(如被施法者的
生辰八字,五行命理,姓名,所在地点,常用物品,身体部分关联物如毛发指甲等)。降
头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子,使人无意间服下,对人体产生特殊药性或毒
性从而达到害人或者控制一人的目的;或者运用灵界的力量如鬼魂,通过对个体被施法者
的八字姓名及相关物品而构建信息,进而“模拟个体”,最后达到制服或者杀害被施法者
的目的。
2. 降头术的分类。
降头术按照施法手段主要分成灵性相关或者非灵性相关(以药或者虫施法)。非灵性
相关:蛊降(又分虫降和药降。虫降至运用特殊的或者特制的蠹虫实降;药降则如其名,
用特制药物);非灵性相关实降必是对个体的直接物理接触性攻击,如个体误吃下了毒药
或毒虫。灵性相关又可分为若干种:咒降(运用咒语或者符咒,利用五行及八卦原理或者
驱邪请福对个体实降。与其他降头术不同的是,咒降是
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http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者:骆颂恩
教会在两千年的历史中,不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰,破坏了教会的合一,使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
,给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战;故此,捍卫真理,抵制异端;始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端,在上个世纪的八•九十年代已人人皆知,但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区,约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”,甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动;虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同,但是他们所“释放的信
息”中,有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作,
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等;作为传福音和栽培信徒的
教材,所谓“实行主的恢复”等,以达到“神的经纶——神成为人,为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖
h*o
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资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
聚会所的未来
李常受已经于1997年过世。就笔者来看,他的离世为聚会所留下两个未来发展的变数。
一是聚会所的经典「恢复版」圣经的传世,一是谁能承接李常受在聚会所系统内的巨大
影响力。
新的圣经译本 - 「恢复版」
在李常受主导下,聚会所集聚人力与财力,花费十三年(1974~1987)完成一本新的新
约圣经翻译本,称之为「恢复版」(Recovery Version)。此译本系根据希腊文本
Nestle-Aland第廿六版,由聚会所里面的一群同工翻译,新约的注释则是由李常受一人
完成。目前在美国有一个组织Bible for America(BfA)在推介这本圣经。BfA宣称这
本圣经是在历世历代圣徒领受的基础上,达成对神话语正确了解的极致,且具体实现在
恢复版的「经文」与「注释」上[66]。BfA目前正尽力推广这个译本。该组织动员车队
与义工游行美国、免费赠送圣经与福音书籍,甚至在某些地区逐家发放恢复版的推介单
张。在美国的基督教书房以及网路书店中,聚会所的信徒也写了相当正面的「书介」来
为这个译本背书。在台湾「恢复版」圣经的推广,由... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第八章 工作与教会
使徒与教会
我们必须记得使徒与教会的关系。使徒的职事乃是为着传福音,设立教会的。虽然圣经
也说,神在(普遍的)教会里所设立的,第一有使徒;但是,使徒的职事(不是个人)
实在是与(地方的)教会完全不同的,完全二条路线的。乃是先有十二个使徒,然后才
有教会在耶路撒冷的设立。乃是先有保罗、巴拿巴二使徒,然后才有各地教会的兴起。
所以使徒的工作,乃是完全在教会之先的。乃是先有使徒,后有地方教会。所以,使徒
的工作定规是不附属在地方教会里的。
我们已经一次看见过,行传十三章如何说,“圣灵说,要为我分派巴拿巴和扫罗,去作
我召他们的工作。”(2,另译。)在这里我们看见,有一件东西名叫工作,是圣灵召
使徒去作的。我们本来不知道保罗后来所作的那一切,到底是称作甚么。按着现在人的
说法,那就是“差会”。但这是圣经所没有的名称。但是那一切也不是教会,因为各教
会乃是那一切的结果,而那一切并不是教会。神的话就是称那一切作“工作”。所以,
保罗等后来所作一切的事,圣经就称之为工作。这个工作,就是使徒所特别负责的。圣
经里面,使徒一切的活动,都是这里所说的工作。“工作”就是圣灵所用的辞,以称... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日06 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日06
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:38 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日06
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:12:42 2012, 美东)
海德堡要理问答主日06
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版(暂缺)
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
6. Lord's day
Q. 16. Why must he be very man, and also perfectly righteous?
A.
Because the justice of God requires that the same human nature
which has sinned,... 阅读全帖
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发帖数: 1574
39
来自主题: TrustInJesus版 - spiritual practice的本质: 从私入无私
2.基督信仰(个体)的“爱”
这里,我在灵性的框架下讨论基督信仰的“爱”。
固然,对于基督教徒来说,基督信仰和教义在一定程度上不能分开,但是教义毕竟只是一种理论,而信仰则不仅是一种世界观、一种灵修方式,也是一种具体的生活方式。在历史框架下,我们将耶稣当作虚构人物讨论。但是,在灵性层面上,耶稣却是真实的存在,因为他的确在每一个信徒的心中复活了;并真真切切参与、并改变了信徒的生命。如果不在灵性层面上讨论信仰,那么教徒和非教徒的交流是很难进行的。
我前面的帖子已经提过,教徒可以传播教义,但是却不能传播信仰。基于每个教徒不同的人生体验与理性感性灵性探寻,每个教徒心目中的耶稣、以及耶稣的爱也都是不一样的。保守教派中,教徒的信仰与教义或许重合比较多,但最终还是跟个人的生命生活体验及理性感性灵性探寻更相关一些。那种信耶稣信到自残、或杀掉自己孩子的教徒,要么是受到邪教影响,要么就是自己的思维和性格本来就偏激。而在开明教派中,同一个教派的信徒的仰、以及对耶稣的“爱”的理解的差别则更具个体性。
对于非信徒来说,纵使耶稣是虚构的人物,我们仍然不能否认这位灵魂导师(或者他的话语和故事背后的作者的思想)给我们这... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 假基督文鲜明
http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/05.htm
第 三 讲
假 基 督 文 鲜 明
文鲜明与统一教之历史
马太福音24:3-5「耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说,请告诉我们,什么时候有这
些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?」耶稣所给的第一个预兆便是「你们要谨
慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说,我是基督,并且要迷惑许
多人。」24:24「因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选
民也就迷惑了。」可见这些假基督、假先知不单出来,而且他们能够有神迹、有异能,
有未卜先知的能力,甚至连选民都会被迷惑。摩门教的创办人只是说自己是先知,是最
伟大的先知,但他从未说自己是基督、是弥赛亚。统一教的创办人文鲜明却竟然公开说
他是基督,并且所有统一教教徒都说文鲜明是万主之主、万王之王。他们在香港大学隔
壁买了一整座大楼,专门向大学生传教,有人访问到那些教徒时,他们说他们相信他们
的真父文牧师便是万主之主、万王之王,虽然他现在尚未征服、统一这个世界,但他们
相信那个时日快到了,文鲜明就要统治世界了... 阅读全帖
h*****0
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http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter2.html
第二章 上帝在天上,文化在地上
尽管在情感上我排斥基督教信仰,但在理智上却无法漠视它在西方历史中所一再造
成的划时代变化。
多年来,我一直认为基督教唯我独尊,具有强烈的排他性,是代表西方文化的宗教
信仰。这就使我心安理得地拒绝相信耶稣。但是,在思考中国如何实现政治民主化,经
济现代化的问题时,西方文化又是我怎么也回避不了的。
八十年代中期,我阅读了韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书。(注1)它使我
看到:禁欲的新教伦理精神是发展出理性资本主义的主要动因。新教伦理不仅不把追求
财富和金钱的活动视为罪恶,反把它和荣耀上帝联在一起。勤奋工作是美德和道德义务
,是基督徒的天职。而禁欲主义的节俭,必然导致资本的积累。
这给了我当头一棒!我所厌恶的基督教,它的新教伦理竟构成了现代化在西方兴起
的精神动力。一个古旧的福音,竟能通过现代化的过程而造福苍生百姓!基督信仰怎么
能有如此强大的生命力呢?我不信上帝,所以,只好用马克思主义哲学的「历史必然性
」和「历史偶然性」的概念,来解释... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 人生不光是理性
(三)
理性的思维方式是人类文明的重要标志。但是,人若将生活完全建立在理性上,是很可
怕的。你可以想像一个人,什么事都要经过计算,经过推论,经过比较,然后才说出来
、做出来。这种人,你怎么跟他打交道呢?你跟他交往,他全是算数,一加一等于二。
英国作家狄更斯笔下的葛来硬,用这种公式教育他的孩子:你别信什么高妙的真理,你
就信一加一等于二,人生就是计算。这种人何等可怕!虽然这种人也可能有某种成功,
有很高的地位,或赚很多钱,但他得不到真诚的爱,也付不出真诚的爱,没有良知,不
讲情义,毫无潇酒。这样的生命不是又可怕又可怜吗?
人生不光是理性。譬如,一个人的爱,包括夫妻的爱、亲情的爱、朋友的爱,如果是通
过理性计算,那就不叫爱,那叫欺骗或利用。这样的人,你娶她、嫁他,或跟他做朋友
,你就要倒霉了。所以我们若说:“人是理性的动物”,这句话是不准确的。人如果真
的只是理性动物,那么人就是狼,是有头脑的狼,是带著电脑的狼。
基督信仰关注人的灵性部份,这部份包括由良知生发的真诚的爱,就是超理性的爱,不
计算的爱,牺牲的爱。这种爱来自心灵深处。人性中这一宝贵的灵性部份必须被唤醒,
人才有希望。一个失去灵... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - Mere Christianity (C. S. Lewis)反璞归真 24
第四章 超越自我
1. "造"的和"生"的
朋友都劝我不要发表我在这本小书的第四部份里告诉你的事。他们认为:"一般读者对
神学没有兴趣,只可以给他们讲讲普通的实际信仰问题。"我没有听他们的劝告,因为
一般的读者决不会像他们想像的那样无知。神学只是"关于上帝的学问",凡是愿意思考
上帝是谁的人无不希望能得到一点关于他的知识;只要有的话,越清楚越好,越正确越
好。你不是小孩子,为什么把你当作小孩子看待。
我十分明白,为什么有些人讨厌神学。记得有一次我向英国皇家空军演讲,一位身
经百战的老空军站起来,说,"神学对我一点用处也没有。不过,这可不等于说我不虔
诚。我知道冥冥中有位上帝,我可以感觉到他,夜间单独一人在沙漠中的时候,那种体
验极之神秘。这是为什么我不相信你那一套关于上帝的文绉绉讲法。"对凡是有真实经
验的人,神学理论毋乃太小器,太迂腐,一点也不着边际!
好,从他的角度来看,我十分同意他的想法。我相信他在沙漠中一定有过真正接触
上帝的经验。从那种经验来看基督教的信条,无异于从真实的事物转到欠真实的事物。
要是你有过站在海滩上眺望大西洋的经验,然后来看一幅大西洋的地图,这也是从真实
的事... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 毁三观贴:耶稣的染色体是YY
耶稣是有灵性的,如果没有人反对的话,可以说他的灵性高于一般常人的。但是他可以
被杀,而且杀完之后,可以抵消、洗脱人的一切罪过。关键是耶稣是自己愿意被杀的,
因为他知道灵性高的,可以不在乎身体,因为生命不在身体里。这就是为何耶稣说:凡
想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命 。
那么你怎么知道羊就不懂介个道理呢?如果羊懂这个,那么羊的灵性是人所不能及的,
嘿嘿!羊到底懂不懂这个呢?只能说人不知道,但由此可知,人的灵性并不高,因为人
连羊都不懂,不是吗?嘿嘿!
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 默想静思的操练
潘国华
一次鬼王与牠的爪牙召开祕密会议,商讨用甚么计谋来对付现今的人
类,尤其是基督徒。各个小鬼都提议很多方法,但似乎都不是尽善尽美的。
后来,鬼王想到一个很有效的方法。牠说:「我们只要使今世的人,特別是
基督徒,很忙乱就行了。」
精神病理学家翁加路(Carl G. Jung)曾说:「忙乱不单是属于魔鬼的,
忙乱就是魔鬼。」魔鬼利用忙乱来控制这个世代。人并没有为着自己对属灵
的事物,认识肤浅而感到不安。他们满足於「灵性上的皮毛」而不愿意继续
进深地去研究、去默想神的话语。希伯来书的作者呼吁说:「我们应当离开
基督道理的开端。」(来六1)若想脱离这个「灵性上的皮毛」,就心须投
入那默想静思的宁静中、投入内心的视野世界里;我们必须操练这个心灵里
的眼睛、扩阔我们内心的视野世界。这样,我们就要对默想静思这功课,加
以操练。
甲、 默想静思之重要
今日的基督徒忽略了默想静思的操练。不少信徒以为默想是属于东方宗
教的,例如佛教中的禅坐,和早年在北美颇为盛行的超觉静坐。他们以为只
有这些宗教才提倡默想,忘记了在旧约圣经的时代里,属神的人早已使用默
想去与神亲近。创廿四「天将晚,以撒出来在田间默想 ... 阅读全帖
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