h*o
发帖数: 1035 | 1 三 历史前千禧年派
此派的立场认为现在并非千禧年，千禧年是要到主基督再来后才开始的。然而，千禧年
并不一定是指字义的一千年，而是一段日子，神总结了救世的计划，到日子满足后，便
进入到永恒的新天新地去。
1 此派主要根据（全来自新约）
I 启示录清楚教导这真理：
a.十九章11至16节记载主基督的第二次再来。
b.再来后，他会治服三个仇敌：敌基督、撒但、及死亡。
c.十九章17至21节记载敌基督及其军队的败亡。
d.二十章4至6节记载有复活及千禧年。
II 罗马书十一章25至26节记载以色列人会全家归主，所以神对以色列仍有独特的
计划。
III 启示录二十章4至6节所载之复活，是第一次，也是唯一一次信徒的复活，千禧
年后则为非信徒复活，复活后则受审。
IV 圣经多处记载基督要有形有体地再临地上（参启一7；徒一11；约十四3；太廿
四3、44，廿五1-31等）。而启示录十九章乃唯一记载主再来之经文，若此章不是指主
有形有体的再来，则整本圣经根本没有记载这真理的应验。
2 其他有关立场
I 旧约圣经并没有教导千禧年国度之事。
II 教会是属... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 【约九1】“耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过，走过；“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候，”即指 从殿里出去（参八59）以后，正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日（参14节），故有下列三种说法：（1）是在住棚节期
的第八日（参利廿三39）；（2）是在住棚节期以后的第一个安息日；（3）是在修殿节
（参十21～23）。
灵意注解 “一个人生来是瞎眼的，”象徵不信的人，被这世界的神弄瞎了心眼（参
林后四4），以致在黑暗中，不认识自己，也不认识真神。这人生来就是瞎眼的，意即
他的眼瞎是与生俱来的本性；这也表徵，眼瞎乃是由于罪性。人都是生在罪中，所以也
都是眼瞎的。
话中之光 （一）今天有许多人，他们只能看见目前的、暂时的一切，而看不见那将
来的、永恒的；只看见外表的、物质的、肉体的一切，而看不见那内在的、心灵的一切
。这岂不就是心灵上的瞎眼么？
（二）“人生来是瞎眼的，”人类按照天然的本性是瞎眼的，是在黑暗之中；即使是天
然中最好的，仍不能“见”神的国（参三3）。
【约九2】“门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪，是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 你真是“视而不见”！本帖首页和第2也页我已解释。重贴，
你只顾嘟哝你的话就可以，别人的话可以不看的，呵呵。
新约 - 约翰福音: 第 9 章
1 耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 2 门徒问耶稣说，拉比，这人生来
是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？ 3 耶稣回答说，也不是这人犯了罪
，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
“生来是瞎眼” 原因很多，虽然所有病痛、苦难、死亡都是因为罪而进入世界的，但
并不是每个人受苦都是因为他犯了某些罪。例如：
1. 本人的罪
2.父母的罪，或家族的罪，甚至民族国家的罪的影响
3.显出神的作为， 这里指主耶稣就知道他日后会行神迹叫瞎眼的看见。
4.自然法则的原因
【约九1】“耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过，走过；“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候，”即指 从殿里出去（参八59）以后，正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日（参14节），故有下列三种说法：（1）是在住棚节期
的第八日（参利廿三39）；（2）是在住棚节期以后的第一个安息日；（3）是在修殿节
（参十21～... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 4 【约九1】“耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过，走过；“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候，”即指 从殿里出去（参八59）以后，正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日（参14节），故有下列三种说法：（1）是在住棚节期
的第八日（参利廿三39）；（2）是在住棚节期以后的第一个安息日；（3）是在修殿节
（参十21～23）。
灵意注解 “一个人生来是瞎眼的，”象徵不信的人，被这世界的神弄瞎了心眼（参
林后四4），以致在黑暗中，不认识自己，也不认识真神。这人生来就是瞎眼的，意即
他的眼瞎是与生俱来的本性；这也表徵，眼瞎乃是由于罪性。人都是生在罪中，所以也
都是眼瞎的。
话中之光 （一）今天有许多人，他们只能看见目前的、暂时的一切，而看不见那将
来的、永恒的；只看见外表的、物质的、肉体的一切，而看不见那内在的、心灵的一切
。这岂不就是心灵上的瞎眼么？
（二）“人生来是瞎眼的，”人类按照天然的本性是瞎眼的，是在黑暗之中；即使是天
然中最好的，仍不能“见”神的国（参三3）。
【约九2】“门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪，是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 你真是“视而不见”！本帖首页和第2也页我已解释。重贴，
你只顾嘟哝你的话就可以，别人的话可以不看的，呵呵。
新约 - 约翰福音: 第 9 章
1 耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 2 门徒问耶稣说，拉比，这人生来
是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？ 3 耶稣回答说，也不是这人犯了罪
，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
“生来是瞎眼” 原因很多，虽然所有病痛、苦难、死亡都是因为罪而进入世界的，但
并不是每个人受苦都是因为他犯了某些罪。例如：
1. 本人的罪
2.父母的罪，或家族的罪，甚至民族国家的罪的影响
3.显出神的作为， 这里指主耶稣就知道他日后会行神迹叫瞎眼的看见。
4.自然法则的原因
【约九1】“耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过，走过；“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候，”即指 从殿里出去（参八59）以后，正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日（参14节），故有下列三种说法：（1）是在住棚节期
的第八日（参利廿三39）；（2）是在住棚节期以后的第一个安息日；（3）是在修殿节
（参十21～... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 75 | 6 我也反对灵义解经，其实看第六条，接受章节的表面字意就避免了灵意解经的危险，而且
在解经的时候如果发现解释与圣经的其他章节有冲突，其实已经表明解经发生了错误。所
以所谓7中的
属灵意义是指圣经中的章节对我们现在基督徒生活的教训，而且属灵的意义是有标准的，
比如1。2。3，4，5，6中所说的标准。
祷告可以明白神的旨意，但有没有发现如果不了解圣经，很难知道或者区别到底自己祷告
后所获得的信息是出于自己的意思，还是神的意思，印证的标准只有圣经。(举一个比较
极端的例子了，有人说自己祷告以后神对他说可以抽烟，仔细查考圣经就会发现神是不会
给人这样的信息的)，所以一个人祷告以后获得的信息是不是出于神就要看是否与圣经的
教训冲突，但如果不了解圣经，就无从区分了。当然神会给人特殊的启示，但即使这样，
所启示的信息也不应该和圣经冲突的。所以读经是明白神的旨意，而祷告是在特定环境下
获得神的旨意(比如有些章节在读经的时候不明白，通过祷告以后从神领受了)。其实我也
不想扣字眼，只是想说读经和祷告的重要性是无法相互替代的。
外 |
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a***g
发帖数: 3377 | 7 徐焰： 将张灵甫抬高为“抗战名将”是“项庄舞剑 【发表于环球时报】
改革开放以后，国内对抗日战争的历史作出了全面的评价。相较国民党当局在大陆和到
台湾后完全抹杀共产党抗战业绩的做法，大陆媒体早就称赞了国民党在抗战中的正面作
用。然而，有些人却不忘“借题发挥”，走向某种极端。近段时间以来，有人将国民党
军的张灵甫抬高为“抗战名将”，还就其埋葬地大肆炒作，这明显就是“项庄舞剑，意
在沛公”。
张灵甫在国内出名并非是因为抗战，而是因其在进攻解放区时被击毙，蒋介石专门
下令在南京玄武湖边为这个“杀身成仁”典型建碑修墓。张灵甫在抗战中的地位，起初
不过是营长、团长，是“校”而不是“将”，直至战争末期才升至第74军军长。他对日
寇打过硬仗可算有过功，却未指挥过大的会战，将其拔高为“名将”连当年的参战者也
感惊诧。
中国自古以来赞扬一位名人，要有三条基本标准：立德、立言、立功。以此衡量张
灵甫，此人可谓品德之差丧失了正常人的底线。1936年他任团长时在陕西无端怀疑妻子
不贞而拔枪将其击毙，激起国内妇女界激愤并要求依法判死刑。蒋介石却以抗战需用人
，让他“戴罪立功”出狱上前线，这些都是无视法制的基本原... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 8 可能耶教教友们对此有所反感
可是你们没有发现，耶教的创世纪很奇怪么？为什么羞答答的愧见上帝？为什么之后夏
娃就生了小孩？
之后所谓的上帝为什么要让信徒用小孩献祭？为什么又要用羔羊替代？
为什么他满意于亚伯的羔羊供奉，而责罚该隐给的粮食菜蔬的供奉？
下面还是从一些众所周知的事实入手，倒序讲述我认为真实的创世纪
地球上所有的婴儿，出生之前无不让母亲无比痛楚，出生之后第一声叫都是“WaWa
VaVa”
这就是个Va音，在耶教应了Eva的名，在中国应了女娲的名。
请你再试着多念“VaVaVaVa”这个音，是不是感觉到痛楚？气从喉咙喷薄而出，含着怨
意。
在婴儿吃了母亲的奶之后，怨恨减轻，改“mama”，请你再反复发这个音，像不像含着
奶头叫VaVa？
所以全世界的婴儿，都管母亲叫“Mama”是有缘由的。
至于父亲呢？还是从昵称比较好。中国叫“爸”，拉丁语叫“papa”。这个papa更好，
因为现在中国流行一句话，叫女神被啪啪啪了。也就是孩子也知道，先认mama，后认和
她papapa的那个男人，和她papapa的那个就是爸。
----------------------------------... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 9 以为古往今来各种书籍读了一些，各种学说都能看得明白。可是读了大纪元《九评共产
党》社论后，不得不佩服，当今能把共产党分析透彻、系统地道清楚的，当推大纪元时
报的《九评》。
共产党给中国人带来的巨大伤害和影响，让人无法回避，躲闪、否认，它强行成为我们
生命的一部份，我们每个人都身在其中，切断每个人与共产党这个反文化、反传统、反
道德、反人性、反宇宙的邪教的千丝万缕的联系刻不容缓。否则，中国，中华民族和她
的人民将面临更大的毁灭性灾难。
要想彻底清除共产党的影响，我们思想中就必须清楚，这个共产党到底是个什么东西呢
？这一点，共产党的祖师爷马克思是如此描述它自己的——“1848年，一个幽灵，共产
主义的幽灵，在欧洲游荡”《共产党宣言》。不言而喻，它把自己说成是一个生命体的
形式。
自古以来就有“万物皆有灵”之说。
就人来说：人的灵在哪里呢？我们知道，人不仅是由物质身体构成，更有高于物质身体
、并可以控制这个物质身体的“精神”存在（我们也可把它叫做灵魂）。比如一个人想
去逛商店，他的大脑有了这样一个想法，现代科学认为，这个信息是通过神经细胞发出
指令，再通过细胞电位和能量势能的变化，在极短的时... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 10 2楼
“深入尼界！陇老怪，你莫非老糊涂了。就算真想去死，也不用带着我等几人吧！”披
发男子满脸惊怒的质问道。
倒是羽衣少女听了这话，似乎也想起了什么，脸sè有些阴晴不定起来。
韩立则摸了摸下巴，同样显露出一丝惊疑之sè。
“林兄不必动怒，老夫有此提议，自然做了万全之策，起码有七八分把握全身而退
的。陇某同样一起行动，还会拿自己的小命开玩笑不成？”陇家神sè丝毫不变，平心
静气的说道。
“哼，就算如此！那魔界圣祖是何等可怕的存在，万一我等碰到了，根本无法保住
小命。更别说魔界之中，其他一干高阶古魔更是不计其数，我等在人界还可依仗法阵之
力与它们相对抗，一旦深入的话，怎么想也不可能有何保命的机会。”披发男子瞪着陇
家老祖，毫不客气的说道。
“在下若告诉几位道友，有办法将我等气息暂时转化为和普通古魔一般无二，即使
合体期古魔也无法看破的话，不知林兄觉得如何？”陇家老祖双目一眯下，缓缓的说道。
“有这种事情！陇兄不会说笑吧。那些魔界的高阶古魔精通各种不可思议的神通，
怎可能有办法瞒过它们的耳目。”羽衣少女黛眉一皱，也开口了。
陇家老祖听了这话，却嘿嘿一笑，突然转身对车秋圣女说了一句：
“千秋道... 阅读全帖 |
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o******l
发帖数: 828 | 11 数月后，魔界内一片漆黑的沙漠上空，枯瘦老者及蓝甲大汉正面色阴沉的悬浮在空中等
待着什么，而鼠面老者则在二人不远处，竖起两只尖尖的耳朵，在倾听什么的样子！
一盏茶工夫后，鼠面老者突然发出一声奸笑的说道：“那家伙确实从此地经过，并向紫
晶湖方向遁去！”枯瘦老者闻言，面色一松。而蓝甲大汉则嘿嘿一笑的说道：“嘿嘿，
颜兄这七重宏音功真是了得，竟可在千万里内，令同阶不自知下，被种上宏音印记！”
“嘿嘿，汪兄过誉了，这点小神通怎会放在二位的眼中？七重宏音功虽为我族本命神通
，但也只在追踪上有一些独到之处罢了。”鼠面老者闻言，奸笑了一声回道。
“好了，颜兄就不用自谦了，七重宏音功我二人均清楚的很，只要在颜兄神念感应范围
之内，就是真仙，恐怕也无法逃脱被种下宏音印记的命运！光这一点，可见颜兄这项神
通之不凡！如今追杀那人族修士要紧，我等还是尽快上路吧！”枯瘦老者听到二人之言
，摇了摇头催促道。
蓝甲大汉闻言，点了点头未再说什么。鼠面老者则犹豫片刻，迟疑的说道：“卫兄觉得
我等追上那人族修士的机会有多大？恕颜某直言，老夫虽在其身上种下宏音印记，但此
印记每月便会消失一重，七个月便会彻底消失。”
“而现在... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 炼狱和灵监
噢，我们教会教义里说，人死后人的灵到灵的世界，灵的世界有两个地方，一个是乐园
---耶稣牺牲前跟那位愿意悔改的刑犯说--你会跟我在乐园里。乐园是一个义人的灵安
息等待复活的地方。这些都是愿意悔改罪，愿意接受耶稣为救主的人的灵。
灵监的灵是暂时还没有听过福音，在生的时候听过也没有接受救主的人去的地方，在灵
监会继续有神组织的传道进行。灵还可以继续增进知识。如果他们在灵监接受福音，愿
意悔改罪，也愿意跟其他人类和平相处的，就会转到乐园安息，等待第一次复活--就是
在千禧年的复活。
最终也不愿意接受救主的，也不愿意悔改罪，也不愿意跟其他人类和平共处的，要等到
千禧年完了，才能复活--圣经说的第二次复活。 |
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s*******1
发帖数: 191 | 13 常护持身口意
方才大家要求讲一讲受阴区的情况，下午黄兄提到他在检点昨天晚上的梦，因为昨天下
午师父讲要留意观察自己在梦中的心态和处理的方法，这个将显现我们真实的质量。黄
兄说他昨天晚上梦见两位女同胞去考他，他过关了，这表明他心情比较平静，在欲望问
题上自己比较能够做主，下午就这个问题，师父给部分人讲了一课。现在大家要求把这
个问题再讲一讲，如何审视受阴区我们的质量，它与现实质量之间关系是什么？
什么叫“受阴”？《心经》里讲的“色、受、想、行、识”，就是指我们的身体和
心态对某一种情感的觉受。在它发生的当即，事实上已经被我们的内在系统记录下来，
留在记忆库里面。这个留在记忆库里面的东西就像一个演唱会进行完了，某一歌手的声
音就留在录音带里，录音带就是这个演唱会的“受阴”。你们懂吗？当打开这个录音带
的时候，演唱会的情况，那现场的声音，我们可以每次获得，可以听到和当时一样的效
果。不过已经不是演唱会了，我们是在演唱会后听到的，借助于设备来录制它。那么我
们头脑里边也有一套这样的系统，它能把我们的心态觉受和生理觉受记录下来。即使在
这件事情已经发生过了，这个记忆还保持许久许久，甚至当... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊，威光赫奕，如融金聚。又如明镜，影畅表里。现大光明，数千百变。
尊者阿难即自思惟：今日世尊色身诸根，悦豫清净。光颜巍巍，宝刹庄严。从昔
以来，所未曾见。喜得瞻仰，生希有心。即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：
世尊今日入大寂定，住奇特法，住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念，为念过去、未来诸佛耶？为念现在他方诸佛耶？何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔？愿
为宣说。
于是世尊告阿难言：善哉善哉！汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是微妙之义。汝
今斯问，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛，布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类，功德百
千万倍。何以故？当来诸天人民，一切含灵，皆因汝问而得度脱故。阿难，如来以无尽
大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯群萌，惠以真实之利。难值难见，如
优昙花，希有出现。汝今所问，多所饶益。阿难当知，如来正觉，其智难量，无有障碍
。能于念顷，住无量亿劫，身及诸根无有增减。所以者何？如来定慧，究畅无极，于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德... 阅读全帖 |
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w******w
发帖数: 84 | 15 陈希曾弟兄《属灵古典名著评介》中所介绍的101本好书 的大部分电子书下载地址(主
要是英文)
1. Henry Alford 《Greek Testament》《Greek Testament for English Readers》
（已绝版）：帮助我们对圣经原文有进一步的认识，作为一整套的新约commentary值得
推荐，对原
文的解释很好的工具书.
第一冊：四福音
http://books.google.com/books?
id=YOY2AAAAMAAJ&printsec=frontcover&dq=.+Henry+Alford++Greek+Testament&h
l=en&ei=nuMLTfrGAsSp8Ab9yJ3HDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ve
d=0CCYQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false
第二册：使徒行传-哥林多后书
http://books.google.com/books?
id=8yJMAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=inauthor:%22Henr... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: WaterWorld
标 题: ZT 我为什么怀疑张灵甫是个将军级的余则成？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 1 14:53:39 2015, 美东)
ZT 我为什么怀疑张灵甫是个将军级的余则成？
作者：一件马甲穿十年
关于张灵甫的事，网上炒得不可开交。但双方的立论都基于一个似乎不言自明的假定，
即张是坚定的国军将领。不过，如果我们仔细分析，至少能够发现张灵甫身上的五大疑
点。通过对这些疑点的思考，我就有足够充分的理由得出一个结论：张很可能是个余则
成，他使用非常微妙而巧妙的手法，促成了蒋帮武装力量的覆灭。
下面，我就来解剖这五个重大疑点。
第一个疑点，是张为何投笔从戎？
这个问题之所以成为疑点，是因为中国素有“好男不当兵，好铁不打钉”的儒家传
统。张于1923年就读北大历史系，距离大家都以为很“民国范儿”的文人只有几里之遥
。如果他是儒家传统的继承者，那他有什么理由去当兵呢？
当时，大学生当兵是极为罕见的。即使到了1944年，远征军向西南联大等大学招兵
充当翻译官，一... 阅读全帖 |
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m*r
发帖数: 37612 | 17 here you go, 还是我老人家nice
“这么说，现在只有我的印记还在那小子体内了。”白发美妇脸色有些铁青了。
这一次冥河之地之行，若是不但神乳没有到手，甚至连魔器也无法得到的话，那还真是
白白冒此偌大风险了。
奇怪的是，六足固然平静异常，血袍人惊怒过后，也马上恢复了馈定。
只是他目中精光闪动不定，似乎在思量着什么。
白发美妇却顾不得在再说什么了，马上悬浮空中盘膝坐下，身后八只鬼王同时化为浓浓
阴气，一下将此女包裹其中，好助其修为大增，来强行突破韩立对印记的屏蔽。
只见与《气翻滚不定，里面不时传出鬼哭之声。
让人听了毛骨悚然。
显然白发美妇已经动用了全力！时间一点点的过去，转眼间大半时辰了。
鬼雾中仍未传出备发美妇得手的消息。
六足和血袍人倒也耐的住性子，就这般静静的在空中一直等着，谁也未开口催促什么。
再过了一小会儿后，白发其妇蚀怒声音终于传了出来：
“我的印记也被毁了。此子决无法自己做到此事的。难道是木青做到好事！”
黑色雾气四下溃散消失，现出了满面怒容的美妇。
“木道友，这还真说不定的。她对魔坟中宝物似乎比神乳还要看重几分的。”血袍人摸
了摸下巴，若有所思的说道。
就算在... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 18 ZT 我为什么怀疑张灵甫是个将军级的余则成？
作者：一件马甲穿十年
关于张灵甫的事，网上炒得不可开交。但双方的立论都基于一个似乎不言自明的假定，
即张是坚定的国军将领。不过，如果我们仔细分析，至少能够发现张灵甫身上的五大疑
点。通过对这些疑点的思考，我就有足够充分的理由得出一个结论：张很可能是个余则
成，他使用非常微妙而巧妙的手法，促成了蒋帮武装力量的覆灭。
下面，我就来解剖这五个重大疑点。
第一个疑点，是张为何投笔从戎？
这个问题之所以成为疑点，是因为中国素有“好男不当兵，好铁不打钉”的儒家传
统。张于1923年就读北大历史系，距离大家都以为很“民国范儿”的文人只有几里之遥
。如果他是儒家传统的继承者，那他有什么理由去当兵呢？
当时，大学生当兵是极为罕见的。即使到了1944年，远征军向西南联大等大学招兵
充当翻译官，一开始应征者也寥寥，何况1923年乎？
但张为什么要去当兵？
这就得用1944年来解释1923年。毕竟在1944年， 远征军最后还是征到了不少兵。
为什么？因为闻一多等人作了征兵动员。他说：“现在我们在政治上受压迫，说话也没
有人听，这是因为我们手里没有枪。现在有人 给我... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 19 黑甲男子听闻女子如此一说，心中再无任何疑问，当即连声的称是。
而宫装女子袖子一拂，一片粉红霞光狂闪之下，二者身影就一模糊的消失了。
同一时间，在与人族相邻的灵族地域一座高峰之上，三名合体期的圣灵存在，正如
临大敌的围着一名面孔俊美异常的青年。
青年一身金sè长袍，双手倒背的站半空中，面无表情的望着对面三人。
在他金sè长袍的正面，赫然印着一朵金灿灿的巨大莲花，惹眼之极。
而在下方的山峰上，到处都是坑坑洼洼的大坑，里面堆积了众多的残尸遗骸，更有
许多碎裂的器物散落了一地，足有上千件之多，但一个个灵气全无的样子。
“不管你是什么人，如此屠杀我们祖云山同类，并敢吸收它们精元，已经犯了我族
的大忌，我们三人一定将你千刀万剐，以报此仇，”对面三名圣灵中的一名身材矮胖模
样的老者，有些咬牙切齿的说道。
旁边的另外两名圣灵，一个是手持一截翠绿竹杖的披发老翁，一个是年约三十余岁
的貌美妇人、
二者望着金袍青年的目光同样仿若喷火一般。
灵族和一般异族不同，因为开启灵智艰难缘故，故而数量一向相对其他各族稀少无
比，故而对每一名成员大都重视无比。但好在灵族人一旦开启了灵智，立刻就会具有不
小的神通，结丹元婴... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 20 千禧年观念是《圣经》中很重要的一个观念，它会影响到基督徒 的世界观（出世还是入
世）、人性观（性善还是性恶）、政治观（积极参与还是极端排斥）等等。不同的千禧
年观导致了不同的教派、不同的社会态度，甚至导致不同的人类行为和历史后果。本文
主要通过对千禧年前派、后派及其社会历史后果的分析，试图揭示千禧年前后派对人类
社会政治的影响。
与无千禧年派否定有实际存在的千禧年的观点相反，千禧年前、后派都主张有
一个实存的、在地上能实现的神的国度，这种观念会极大的鼓励信徒确信耶稣基督不是
出世的、而是入世并改变世界的，基督不仅要将旨意“行在地上，如同行在天上”，而
且要掌握政治权力、治理全地，这样，一个政治性的基督形成了。千禧年前后派中的大
多数人由于相信千禧年是地上建立的一个政治性的国度，故对社会政治不是排斥的，两
派在世界观上是入世的、在政治观上也是开放的。
但两派的社会政治观也有差别，千禧年前派对人性的理解较为符合圣经的真道，他
们相信人的败坏在此世是更改不了的，人自己建立地上天国或者类似千禧年的国度，也
是绝对不可能的，故地上天国必须由神、由耶稣基督自己亲自建立起来... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 21 第四讲
天国降临的预兆（二）
「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：请告诉我们：甚么时候有这些事？你降临和
世界的末了有甚么预兆呢？……你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候
，你们就知道夏天近了；这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了
。我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能
废去。那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知
道。挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到
挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去；人子降临也要这样。那时，
两个人在田里，取去一个，撇下一个；两个女人推磨，取去一个，撇下一个。所以，你
们要儆醒，因为不知道你们的主是那一天来到。家主若知道几更天有贼来，就必儆醒，
不容人挖透房屋；这是你们所知道的。所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，
人子就来了。谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢
？主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人要派他管理一切
所有的。倘若那恶仆心里说：『我的主... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 22 一八二六年，对于这个新生的灵魂，的确是新的一年。他现在起首阅读布道杂志，在内
心燃起一种新的火焰。他感觉里面起了一阵恋慕，虽然他还未十分明了其中究竟，即切
望自己能作个福音使者，受差遣到万国去布道。不断的祷告，加深并且印证了这种意念
。他对于世界的知识逐渐开广，这些关于异邦人民荒凉的新知识，犹如燃料一般，注入
布道者的心灵，使火势愈烧愈旺。
然而另有一个属肉体的眷恋，当时几乎扑灭了这个火焰。他在周六晚的聚会里，遇到一
位同年的女子，也是一个所谓的信徒。他恋爱她，但是他明明知道她的父母必定不准她
过国外布道的生活。他不知不觉地开始衡量事奉主的心和恋慕人的情。可怜肉体倾向，
胜过了属灵的责任。祷告失去了能力，甚至有一个时期，他几乎完全停止祷告，内心的
喜乐也同时消灭。他的心转离远方的布道，事实上他拒绝了一切舍己的工作。有六周之
久，他陷于这种属灵的衰弱里，直到神用奇妙的方法挽回了他。
有一个青年的弟兄，名叫包黑门（HermannBall），出身于富有之家，受过高深的教育
，眼看他将来在世上的前途十分光明，可是他大大舍弃自己。包黑门拣选波兰作他的工
厂，愿意向当地的犹太人传扬福音，他并拒绝家... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 23 谢谢永生弟兄分享，我也觉得圣灵的翻译更妥贴易懂一些。我读过的恢复本也是翻译的
“那字句叫人死,那灵叫人活”
其实相应的经文还有“罗马书2：29 惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的
，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。”这里的翻译也是
灵和律法条文的相对。 |
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I***b
发帖数: 209 | 24 忽然想起明天是星期五，可能没时间上来，不想再次食言，继续回答问题吧。行文仓促
，如有疏漏，我们以后可以继续讨论。
《马可福音》13：32
“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。
问题1：
是否有些事情圣父知道，但耶稣不知道？
简答：只此一件事。
回答：注意经文中指的是日子、时辰，所以耶稣说不知道这个时间。你如果已经看到我
作的铺垫，那可以说所有的事情耶稣都不知道，圣灵也不知道，因为圣父安排，圣子与
圣灵同工。不过不是这么简单，因为这件事与众不同。在神的创造和救赎的工作里面，
虽然圣子和圣灵不做在圣父的前面，如很多弟兄姐妹在讨论中提过“子不大过父”（注
意不是“子小过父”）的意思，但神的安排在永恒里圣子和圣灵不仅知晓，而且完全参
与。但神的审判虽是命定，日子确有变数，完全是圣父的掌控（记得我说的灵的随意变
化）。当然你可以说耶稣在永恒里，所有的变化都象一个大屏幕展现一般，虽有千万种
变化，虽有千万种结局，耶稣没有理由不知道。这是个死结，我只能倾向于圣父还没有
指示圣子参与。说到这里，我也分享一点我个人的看法，有点灵意解经（我反对），圣
父没做决定，... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 25 十二月五日，他读到诗篇八十一篇十节的话，大受感动。“你要大大张口，我就给你充
满。”从那时起这节圣经成了他的座右铭，这个应许成了他的力量。早先他尚未祷告到
财物和人才的供应问题，现在他受引导把这个应许应用在新计划上。他立刻大胆地求神
供给房屋、现金千镑和合适的帮手。两天后，他收到第一笔现金奉献，一个先令。再两
日，收到第一件实物奉献—一个大衣柜。
那个可纪念的日子终于来到。在那一周内，撒但频向慕勒发射火箭，以致他的灵十分低
沉。他已经采取一个步骤，要反悔，就得大大羞辱自己和污辱他的主。万一他走错了一
步，没有真的引导，那怎么办呢？然而当十二月九日，他站起来说话的时候，他得了帮
助，永久的膀臂托住他，使他重得保证，这个工作是出于神的。他小心地避免煽动情感
的言词，也不当场募捐，因为他愿意凡事谨慎前进，先经过考虑和祷告，而后才作决定
。会后有人主动奉献十先令，也有一位姊妹献身于这项工作。一八三六年正月十六日，
慕勒发表一篇说明，其中这样说：
“时常有实例带到我跟前，证明神的儿女，在今日有一种特别的需要，就是他们的信心
，需要得到坚固。我的灵渴慕能作这个器具，不只从神的话里，证明神愿意、并且... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
humanoid (landlord) 于 (Mon Oct 31 11:23:15 2011, 美东) 提到:
我在西人的校园事工（浸信会）呆足了三四年后才受洗，在那里遇到很多极敬虔的弟兄
姊妹，比我后来在弟兄派聚会遇到的有过之而无不及，家里很多是home schooling，主
也亲自带领我（没时间细说），为我信仰打下了扎实的根基。
我是唯信唯基督派，我看重信望爱，因信而活，将起初的信心爱心持收到底，单单仰望
基督，唯靠基督宝血，在世上经受试炼，为主作美好见证。
我对什么神秘主义，比如属魂属灵，少数得胜者，努力进天国，吃主喝主等等，毫无兴
趣。我觉得所谓的天国福音，基本是属灵骄傲，行为主义。弟兄主义一个特点就是看低
别人，所以弟兄运动后来四分五裂也是必然的。
我个人的看法：一般基督教（包括浸信会和校园团契）的讲道看似简单，却是根本。弟
兄派的讲道（尤其是带头弟兄的），看似属灵，却往往是大道理，是末梢。
我对很多属灵大将一点也不感冒，包括倪柝声和江守道。对老李自造一套玩封闭主义或
独裁主义基本上... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 134 | 27 第二十一章 科里奥意
李太黑和小黑妈一起转头，向着李小黑看去。心道，这种连化伸期修士也看不清楚地天
机大势，小黑怎么会知道？风暴向左旋，岂不是要把雷曼门吹跑了，这个小乌鸦嘴。什
么时候小黑也会推演天机了？
李小黑看到爸妈疑惑的神色，不慌不忙的双手摆成一个漏斗的形状，口中底喝道，
“科里奥意---之---漩涡术！”
只见小黑面前的半碗豆香灵液，忽然凭空漂浮了起来，然后按照一个奇异的方式，慢慢
旋转，形成了一个漩涡。小黑得意地说道，“你看，这漩涡是向左旋吧。我试验了无数
次了，每次都是向左旋。后来终于明白了科里奥意的奥妙。”
李太黑和小黑妈相顾愕然。科里奥意！天啊，小黑居然领悟了科里奥意！这可是筑基后
期才能修炼的功法啊。李太黑和小黑妈用神念进行着交流，太黑问道，“你什么时候吧
科里奥意也教给小黑了，这是不是拔苗助长了点儿啊。”
小黑妈在神念之中翻了个白眼，回答道，“科里奥意这种法术，又不是我的专长，我自
己都不一定使得出来，怎么会去教小黑。难道不是你教的？貌似你们天玄们的功法，对
于科里奥意的领悟深一些。”
“是天象门，不是天玄们。”太黑抗议道。太黑在结丹之前，一直在天象门修行，后来
因 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 28 查经：“精意是叫人活”中的精意何解？
《哥林多后书》
3:6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人
死，精意（或作：圣灵）是叫人活。
保罗是在论述新约的执事时做这个强烈的对比的。保罗所表达的是：如果是按照旧约的
文字去用律法衡量审判人，结果只能是死，因为世人都犯了罪，罪的工价是死。而新约
的执事不是凭着这些律法条文，而是凭着精意，而更大的不同是结果和目的，这就是“
叫人活”。
这样的截然不同，是我们理解新约和旧约不同的关键。对这个关键的理解，是和“精意
”紧密相关的。
那么精意是什么意思呢？
其实中文译本已经在括号中做了提示 - 或作：圣灵。如果中译本直接翻译成“圣灵是
叫人活”，可能会使我们更清晰地知道新约和旧约执事果效的重大不同。
为了确认中文翻成精意的地方确实是圣灵，让我们看看其他译本是如何翻译的。
New International Version (©1984)
He has made us competent as ministers of a new covenant--not of the letter
but... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 29 1楼
韩立目中寒光一闪，身形略一模糊。
十几根银丝竟一闪的洞穿其身躯而过，竟仿佛扎到了虚影一般。
接着韩立头顶处金光大放，一个三头六臂的金色虚影浮现而出，六条手掌齐动之下，各
喷出一到仿若实质的金色光柱。
“轰隆隆”的一阵巨响！
三色电弧纵然威能巨大，但在那六道光柱接连喷中之下，还是最终一闪的溃散而灭。
而雷光中的怪兽还想要再次攻击之时，韩立双翅再一闪动之下，人就在原地不见了踪影。
平一刻，二十余丈外另一处地方，雷鸣声一响，一道人影才再次浮现而出。
此刻的韩立，面上再无笑容，反而目中隐见寒光闪动。
“看来阁下还是打算动手了，这样也好，我就送道友上路吧，也算了解了你我间的恩怨
！”,
话音刚落，梵圣法相金光灿烂，瞬间凝结成了金身之体。
韩立飞快一拍头颅，天灵盖一开，一只漆黑元婴从里面一飞而出，一闪之下，就化为一
股黑气的没入金身之中。
金身立刻六目齐睁，六条手臂一挥下，各自在掌心处浮现出一口金色巨刃，一齐挥动下
，“嗤嗤”的破空声大响，密密麻麻的金色剑气冲天而去。
接着金身一动之下，本体就化为一团金光的直接扑向了空中怪兽
雷光中怪兽见此也一声怒吼，无数银色雷球在体外浮现而出，同时再双翅一... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 生辰八字对于这个招魂的仪式相当重要，所以他们在写的时候也肯定确认了好几次。而
且在这么关键的事情上，大家都会集中很大的注意力。所以写错的几率应该是微乎其微
。名字就更不用说，简单的两个字，怎么可能会轻易写错。
可是朋友说就目前的状况来看，也只能有这么一种原因。
我说会不会这个小姑娘根本就不是她父母亲生的?所以并不能知道确切的生辰八字？
朋友摇摇头，说他在整个仪式启动之前，其实就有过担心这一点，因为这个喊魂的
人只有至亲才行，他也把这其中的利害关系说的很明白。那对夫妇不可能还会贸然犯险。
听完朋友的话我心是彻底凉了，我真不知道我怎么面对那对夫妇，可是我又不能逃
之夭夭。
我们俩都有点失落，躺在床上谁也没说话。
2012-04-13 08:26:57
一夜无话，第二天一早朋友就把我拽了起来。跟我说他可能想到一个办法，先不说
能不能找回来那个姑娘的真正魂魄，但起码能把姑娘现在的魂魄弄出去。
我见他终于想到办法，我也很开心。急忙穿好衣服跟他去了寿衣店，朋友抱了整整
一怀的白蜡，也叫我帮着提了一袋。
二人直奔那对夫妇家去。对于我俩又突然造访，那对夫妇起先还是很吃惊，而后估
计以为我俩是变卦了想买... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 31 094万家灯火
习惯了一个人无拘无束，脑袋顶上突然多了一个师父，是一件很痛苦的事，尤其是这个
师父平时什么事情都没有，只专心盯着你的时候。
江川站在河边，只觉得一阵恶寒扑面，虽然这里的河是梦境中的河流，但是被天隐盯了
数日之后，就算眼前这是一条真河，江川也跳得下去。
天隐是真正的丹疯子，虽然沈白与天隐齐名，但是江川看沈白的手书，或者听他说话时
，从来没感觉到炼丹有多么神圣的地位，但是天隐完全不同，他对于丹药的执着，已经
到瑕疵不容，目下无尘的地步，在他身边炼丹的时候，不允许半分误差——即使只是误
差，而不是差错。
这种说好听是精益求精，说难听就是吹毛求疵的精神，深深笼罩了江川，让江川头疼之
极，几乎梦回当初在药园学艺的时光。不同的是，江川从小就是聪颖勤奋的，学东西极
快又能尽心，即使在药园，孙忘道也几乎没说过他一句不是。然而天隐不但求全责备，
而且眼光极高，他才是真正天赋奇才的人物，以他自身为度量，对于江川的悟性资质，
即便不说看不上眼，却也没放在心上，于是不管三七二十一，按照自己的标准，把江川
狠狠地修剪了一番。再加上天隐虽然说话慢悠悠的，但是舌头之毒，实在是江川生平仅
见，他也不必... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 32 ZT 摘自
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7150e90b0100o45r.html
释大宽法师您好:
我的问题很复杂,简略说好了，我因为被我亲戚的灵附身(卡阴)，因此找上一个中心的
老师。我去了那，并做了那个叫做"老师"的功课:三跪九叩，并念他自创的咒语。我做
了后，身体愈觉得不对劲，因此停做，并且我发现那个老师会通灵，观看我在干嘛，并
且跟我对话，叫我做甚么做甚么。
做了一个月，我没做了，因为有一天，我在床上听见那老师说 : 我是女同志，跟我做
好吗? 我吓到了，连忙停止。
自从去那完再也没去后，后遗症就是变得容易卡阴，并且那个老师会跟我通灵，威胁要
我的身体，灵力，我的东西他都想要，甚至交换身份，夺走我喜欢的人，我的意志灵意
识也被弄的很乱，头脑不清醒，不清楚。
而我在网络求救时，认识一个藏传佛教的男生，他说要帮我，而且他会通灵，结果最后
那男生也跟那老师通灵一齐害我，那男生不是普通人，他多次用通灵方式警示我，说要
惩罚我，我不是好人，并且说他不是普通人，他是宇宙天神，他说( 那男生 )他事先通
报要帮我的人或神，让我没办法被救。
释大宽法师，我的... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 33 来自主题: _BibleFellowship版 - 圣经的精意 基督在创世前就为一切被拣选的信徒成就了救赎的工作，也完成了神的道（参约1：1）。
在圣经中，神却把神的道借用属灵的比喻（也被称为谜语、箴言）来显示给世人。属灵
的比喻就是历史所发生的事包含属灵上的含义。也那就是说，圣经中的每一个字都是神
写的，然而我们却不可以停留在字面上的领会，我们应当通过仔细的查考来知道每一段
句子中被隐藏了的属灵意思。
在整本圣经的开头，在创世记1章里，记载了神创造宇宙的经过。在这些经节里就包含
了更深的属灵意思，向我们显现了神宏伟的救恩计划。
1:1 起初 神创造天地。
1:2 地是空虚混沌．渊面黑暗． 神的灵运行在水面上。
** 地是空虚混沌：象征在神的审判之下
水：原文是众水，象征世人、世界。参启 16：5
1:3 神说、要有光、就有了光。
1:4 神看光是好的、就把光暗分开了。
。。。
2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子、把所造的人安置在那里。
** 伊甸园象征天国
2:9 耶和华 神使各样的树从地里长出来、可以悦人的眼目、其上的果子好作食物
．园子当中又有生命树、和分别善恶的树。
** 生命树象征永生；
分 |
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s****y
发帖数: 858 | 34 第十卷 魔界之战 第一千八百五十二章 化灵之战 （下）
韩立目睹此景，倒吸了一口凉气。
这位鱼店主不但放出的五色神光厉害无比，现在和孔雀法相合二为一后，更是直接将修
为一下提升两阶之多。
这种神通也未免太过骇人听闻了。
看来这才是对方一直镇定的依仗，一般的合体中期修士碰到这种意外，别说想击杀枯瘦
男子，反过来能否自保都是两说的事情了。
韩立心中震惊归震惊，但真要说什么惧意却自然没有的。
而且对方既然将此杀手锏施展出来，自然也就存在和他一决生死的意思，就算他现在想
罢手，恐怕这位鱼店主也绝不会答应的。
“好，很好！如此的话，韩某也要拿出一些东西，才能让道友不予小瞧了。”
冰冷的声音蓦然从半空中传出，随之韩立所化的五色孔雀突然间白一团金光包裹起来，
接着金光刺目耀眼，片刻间另一个庞然大物就凭空出现在了半空中。
赫然是一只浑身金境灿烂，双目仿佛铜铃的金色巨猿！
韩立竟在这片刻间，转换了口诀，化身为了自己掌握的几种惊蛰变化中最厉害的山岳巨
猿变身。
此刻他所化的巨猿，身高同样不下百丈，四肢粗若巨柱，双手一张之下，仿佛两只巨大
蒲扇从天而降，毫不客气的冲下边五色孔雀狠狠一击而去。
“砰砰... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 35 姑且不说我们是不是只有灵意解经，请问灵意解经是不是不尊重圣经？ |
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w******g
发帖数: 10018 | 36 灵意解经同样是以经解经，只是要找出背后的“灵意”而已，不是自己在那里乱猜。 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 37 怎么一来就嗅到气氛不大对呀, 大家冷静冷静, 关于这个好撒玛利亚人, 我看到任弟兄
帖子和争议后昨天查了几本查经书, 把我所查到的给大家看一下(7个不同出处)
关于Luke 10好撒玛利亚人我的查经如下:
A. 耶稣描绘人生中（对待他人）最重要的事（10：29－37） (jonahome.net)
7. 显然这个律法师，像那个（年轻）富有的官（路18：21－22）一样，只是嘴上说说
遵守神的“最大的诫命”而已，因为他想通过提问题来“显明自己有理”──“谁是我
的邻舍呢？”请仔细注意耶稣在第36节的问题。
8. *“好撒马利亚人的比喻”是耶稣针对律法师的问题的直接的、特定的回答，即，“
好撒马利亚人的比喻”是为了回答“谁是我的邻舍”的问题。没有任何圣经根据去把这
个比喻解释成象征性的或过分灵意化的。耶稣要通过这段经文的字义理解教导一个非常
丰富的真理。
耶稣实际上是在说：“请你通过作一个好邻舍，向有需要的人表示怜悯，来向我证明你
爱神并爱邻舍吧！”（见约壹3：17）请注意路10：36。
*按照耶稣的意思，我们的邻舍是我们遇到的每一个有需要的人──我们有责任显示怜
悯，只要我们有能力满足... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 38 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日34
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 01:34:41 2012, 美东)
海德堡要理问答主日34
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 「地狱」常是一个热门话题。多年前，常听到有讲章以地狱之火来恐吓人。在1800代早
期，有一些小组出现，宣称地狱不是一个永远痛苦之处，也不是热的！
耶和华见证人（Jehovah's Witnesses）和六日安息日会（Seventh-day Adventists）
等组织，不再讲永远受痛苦，反之，教导「灵魂睡眠」（soul sleep），或一个无感觉
的状态，但绝不是痛苦！摩门教从前相信地狱之火，但后来把地狱改为，当一个人到达
某程度的天上荣耀之前，需要学功课的地方。
地狱的真相是什么？我们需要让圣经作为我们的指引。
1.译为『地狱』的三个字
英皇钦定本（King James version）圣经把希腊文的三个字都译作译为『地狱』，引来
很大的混乱。这三个希腊文字是『tartaros』『hades』『gehenna』，这三个字中只有
一个是指永远受苦，所谓『地狱』，其他字则常被误解，让我们想一想这三个字。
2.TARTAROS（地狱）
我们不必太关心『Tartaros』，因为这地方是专为那些被交在黑暗坑中的天使而设。它
只在新约，彼得后书二章4节出现过一次。
3.HADES（阴间）
在新... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 11。3 解释预言文体要注意什么？
A。要注意它的历史背景：大部分的先知预言都是集中在主前760年至460年这三百年间
。这段时间是以色列国历史上最动乱的时期，北国以色列经过了一场内战后，终于正式
的脱离南国犹大。先知何西亚和阿摩司在主前760 - 755年开始了他们对北国以色列离
教背道的警告。在主前722年，北国就因亚述帝国的侵入而沦陷。上帝随着兴起一系列
的先知，如以赛亚、耶利米、约珥、弥迦、拿鸿、哈巴谷、西番雅等对南国犹大发出警
告，不久南国也受到巴比伦帝国的入侵，在主前586 年亡国。之后，先知以西结、但以
理、哈该、撒迦利亚、玛拉基上场，宣告上帝要复兴他的子民。在主前538年，他们从
巴比伦回归，重建圣殿和圣城。整个过程都是按着耶和华在申四：25 - 31 所给的模式
进行。先知的信息大部分都是关于这段时期的，除非我们熟悉这段历史事件，我们很难
明白先知说的是什么。我们不是专家，所以一定要参考一些工具书，如圣经字典、释经
书、圣经手册、圣经历史等，帮助我们的阅读。不但我们要对南北国的整个历史有所了
解，我们更要对每个预言的当前背景，如时间、听众、发生的事清楚明白。... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 41 Joe Crew 牧师的 '上帝的恩典废掉了祂的律法吗？' 一文中已经解释得很清楚，看不
明就没办法了。听说过传统的魔力蛮大的，或许是真的吧。这里有些比较少见的经文，
我们不妨看看作者的谬误。
。。。律法不只是十条诫命；十诫不过是律法的总纲罢了。但我们在下面用“律法”二
字，是把十诫都包在里面了。。。
那是不对的，因为律法基本上有仪文的律例和道德的律例。我们都知道教会要守的是道
德方面的诫命，不用再守献祭的律例了。那又怎可以一概而论！他这样教人不就是等于
说诫命也可以跟献祭一起废除吗！这明明不是圣经教导的。
。。。希奇得很，今日许多人“灵意”出埃及，竟要从
“字面”去守十诫！这是不通的。。。
孝顺父母的灵意是什么？
。。。但耶稣没有对这少年官说“因信得救”的要道，只说“作完全人”的问题。一个
以色列人如果要作个完全人，当然是要守律法的。他若守诫命，不只今生得百倍，并且
来世还要承受永生（可10：30）。
提后3:17 叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。
只是以色列人才是属上帝的人吗！
。。。人得救是因着信，不是靠守律法了。。。
圣经本没有叫我们信律法，而是行律法。他也犯了一般人的... 阅读全帖 |
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a***y
发帖数: 59 | 42 如我之前所说，解经上的“灵意”解释，一般都要有
圣经根据或者历史根据，经过长期争辩讨论才定下来
的。我们平时解经时真的不要随便用灵意解经。真的
其实你用来衡量读经的标准(被你弄的我都不知道用什
么词表达了：)不如说指导吧)如果对你来说真的很有帮
助，那也很好：) 但圣经对于特定个人的意义和圣经的
本意还是要小心区分，如果混淆了，就容易因为以为自
己掌握了圣经真意而看轻其他东西 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 送交者: ByStander 2015年01月28日19:43:53 于 [史地人物]
张灵甫事件表明，中共内战光环正在退色。中共总说，其执政基础源于其正确领导，其
实其真正基础来源于60多年前的内战胜利。绝大部分中共将领的军功战绩皆来自此。在
经历几千年分分合合的中国，这本是很正常的，早如孙武，吴起，白起，韩信，到之后
历朝历代的开国将领，其事迹也为中国人一代代流传。靠抵御外辱成名的将军，如卫青
、霍去病、岳飞、袁崇焕等，也未必比历朝名将更受人尊崇。那是古代，人们还没有现
代国家意识，中国只是“天下”，“朝代”。“秦失其鹿，天下共逐之”是很正常的。
鸦片战争之后，中国开始了向现代民族国家前进的过程。中国人逐渐接受现代国家概念
，与原来的天下观，王朝观不同，中国人打中国人不那么光彩了。相比之下，那些内战
名将们的光环与在中华民族最危亡时刻挺身而出的抗日勇士相比，就要暗淡的多了。
土工自己感觉到了，要是纪念张的人太多，影响太大,那当年孟良崮怎么算？就失色多
了。必须制止，于是就想釜底抽薪抹黑一下张的抗日功绩，所以混球时报发文了，这里
5毛2b自干五纷纷出笼。可笑的是这次是押错了。自以为揣... 阅读全帖 |
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b*******6
发帖数: 12 | 44 最近在交流时，有同修谈到热比娅参拜靖国神社、向日本捐款购买钓鱼岛的事儿。
有同修觉得我们是修炼人，修的是自己，常人社会的事与我们有什么关系？有同修认为
世维会是反对恶党的团体，应该支持；也有同修对热比娅的做法感到不满……大家对此
争论不定。对于这个问题的讨论，有些同修们表现出了不同的人心与执着，作为一名大
法弟子，我也谈谈对此的认识。
大法弟子反对恶党，但并不代表我们反对中国、摒弃中华民族；大法弟子不参与政
治，但并不代表我们面对卖国求荣者的无动于衷、丧失良知；大法弟子是要修好自己，
但是并不代表要回避或跟随旧势力的安排。
大法从东方传出，中国不仅仅是常人意义上理解的中国，从我们修炼的角度看，中
国和中国文化有着极为重要的意义。中国是一片神奇的土地，中国是一个神圣的国家，
中国有着悠久的历史，世界上其他文明古国的历史都曾经因外族的侵略中断过，而唯有
中国的历史是连续的，只有起伏兴衰，而链接各个朝代的文化链条始终是相联的，为今
天常人社会继承传统文化，为大法弟子在中国的修炼都提供了很好的参照。师父讲法中
说：白人社会的文化建立只有两千年，而中国文化渊源比较深，骨子... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 45 116酷寒冰海
云兮一怔，道：“什么？”
江川微笑道：“那不是用来因住白蜍的阵法么，既然郁是阵法，我参考一下，或许能够
改进一下，利用起来。”
凌静飞讶道：“你想用阵法？来得及么？”
云兮嘴角一桃，用袖子掩着口，带着几分婀娜的笑了笑，道：“你倒真实敢想，可算是
异想天开。阵法威力当然大，可是这冰海白蜍近在眼前，难道你看不见么？等你布置阵
法，不知道还有没有人活了。”
修真百艺之中，若论威力第一，当算得上阵法，而且对于布阵之人的修为要求也不高，
只要学会了高阶的阵法，只要运用得当，以弱胜强不是梦想。然而阵法也是最被动的技
艺，因为花费的时间巨大，耗费无算，临故对决之时，如果没有事先准备，几子无法发
挥作用，一舰门派驻守，大举进攻的时候有用得上，连猎杀兽怪这种比较需要准备周全
的地方,都很少会用阵法。
更何况阵法一道，是修真百艺之中出了名的艰深繁复，除了专门修习阵道的方家弟子，
一般的修士轻易不会涉猎，比之丹道和器道冷门太多，在场的数十修士，就没有一个精
研阵道，不然的话，刚有以静制动，伏击墨忽律的情况，倒也适用于阵法。
凌静飞目光一转，低声笑道：“江兄涉猎越发广了，阵道竟也精通？”她这句... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 46 魁兄，字面解经当然是我们的首选，但是《启示录》的大部分经节并不适用这个方法。
灵意解经最大的忌讳是执迷于自己的“看见”，因为神的道是活的。
我自己的直观看见与召会无关，也没看任何资料，我的感觉是这样的：
《启示录》写的是王得胜的启示与异象，以前的圣灵用的是单数，而这里不同，复数！
所以七灵可以不只一个含义（比如我们说的“一语双关”），七在这里一定有强调复数
的意思，虚指，并不一定就是“七倍”。
王得胜的时候，他已经得着他的百姓了，就是得胜的我们。那时，我们的灵与主的灵同
在，圣灵不再是“单数”了，主不再“孤单”了，父的国度成了，我们与主一道做王，
哈里路亚！ |
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y***y
发帖数: 4957 | 47 “为什么现代人的一些心理问题的医治，比如自卑，圣经里头那么少触及？”
我总觉得，如果我们读圣经可以用心去读，用最实在的理解方法（forget about 灵意解经,什么属灵不属灵），很多圣经中的故事都可以一嚼再嚼，每次有不同的领受。比如寡妇的两个小钱，谁说寡妇不自卑呢？撒玛利亚近旁的妇人，中午出来打水一定也是自卑的，彼得对主说离开我去把，我是个罪人，都是自卑的表现。推荐康来昌的解经，通常他不会很快跳到属灵的结论，而是会elaborate这些故事，让大家身临其境，与实际联系在一起，自己体会体会。慢慢从中会有根多的收获。
我觉得自卑的医治，通常都是生命慢慢的改变，而不是刻意的教条或豁然开朗可以解决的。但是通常读书人都喜欢看1，2，3，4改做啥，不该做啥。若是每个故事仔细咀嚼，那可是比1，2，3，4 要丰富得多的多。所以我喜欢故事超过保罗书信 -那是男生才喜欢的，哈哈。 |
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s******m
发帖数: 1154 | 48 我觉得这篇文章分析的相当不错，值得转载
川普赢了：19个逆袭希拉里的真相
原创 2016-11-09 丁辰灵 丁辰灵
CNN刚刚宣步特朗普（川普）赢得大选，而在几天前，几乎所有的媒体都显示希拉里民
调领先，这真是一个黑天鹅吗？其实不然，本届美国大选是一次美国白人和基督教徒的
救赎之战！如果特朗普输了，美国这个国家就会从此万劫不复，成为大号南非。
很多人不了解美国大选，不了解后面隐藏的谎言和真相，更不了解这届美国大选对我们
在国内的吃瓜群众意味着什么？以下就是灵哥给大家带来的特朗普逆袭希拉里的19个真
相解答！
1. 为什么那么多人支持特朗普
特朗普本身并不是完人，也有爆出对女性不雅言辞，和利用美国制度漏洞十多年不缴税
的记录，为什么那么多人支持他呢？
根本原因是在全球化浪潮中，美国的大众成为了输家。资本家可以把企业开在海外，雇
佣外国低成本员工，同时把公司设在离岸岛屿国家进行避税。美国普通老百姓用一句中
国老话来说，叫生活在水生火热之中。
美国中产阶级从80年的70%，现在滑落到了 49%，大多数人下滑到了比赤贫好那么一点
的地步。08年金融危机，美国人选出的口号改变“CHANGE”的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 49 本字的拉丁文为mille「一千」与annus「一年」的组合。「千禧年」这个名词，没
有在圣经中任何一个地方出现过，那是解经学将启示录二十章里的「一千年」，用「千
禧年」这个名词来形容，指明「千禧年」的教训与耶稣再来有关系。有关启示录二十章
一至十节所提到「基督做王一千年」的事，解经家们对此段经文的解释意见不一，但大
体上可分为三种不同的解释。在提出解释以前，应该先注意下列的几个要项：
第一、启示录是耶稣亲自藉着约翰，将那即将完成的事，对小亚细亚的七个教会宣
讲的。
第二、启示录的内容，富有很多象征性、灵意性与预言性的描述，故难以了解。
第三、启示录里主要的信息，说到被迫害的圣民得胜之情况。如：神至终要得宇宙
的尊荣与统权，神的全胜与耶稣永远做王，并上帝为他的百姓在新耶路撒冷城里，所预
备的福乐的信息，是启示录里重要的信息。
千禧年论有前千禧年、后千禧年与无千禧年三种不同的解释。
前千禧年
一、前千禧年派相信，当耶稣复临后，他将要与信徒在地上作王一千年。
1．在预兆未实现时，信徒要被提，但信徒被提在灾难前或后，其意见不一。
2．耶稣... 阅读全帖 |
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