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全部话题 - 话题: 灶王爷
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h****o
发帖数: 2836
1
这种LG,就是俗称“灶王爷”,家里横,外面乖。
H********g
发帖数: 43926
2
来自主题: Joke版 - 箱中吏 - 马伯庸
信陵使:改自@马伯庸 白话《箱中吏》。老马别说侵权啊。
2014年8月2日 20:32
京城李生,独居寡交,日徒以上网为乐。某日,生出,忽雨如注,返取伞,闻室中有声
,细若蚊飞,喁喁然也。自检壁角阴湿之处,不能察其缘。生怪之,延僧、道为醮,久
之亦不能除。意郁郁不乐,卧病于床。
生友柳子明过生,语以其事。子明曰:“君子正道,但毋憾于内,何惧为也?”因命生
匿别室,自遮于帘后以俟。俄顷,其声又至,子明遽出叱之,见一影窜电脑箱中。子明
急取具拆之,一小人可寸许,鹤发白髯,着皂袍,手握短剑,方坐硬盘上,见子明,整
衽自介,号箱中吏。
子明询其何所来。吏曰:“古者,户奉灶王爷,录人善恶。今人图机巧,率相夷灶,王
无所依存,故遣仆来。行褒罚,助教治,仆之任也。凡人上网,弗守德行,沉浸声色者
,又或谤讪朝政者,乃持此剑断之耳!”又问及喁喁声,笑答:“曩者,李生擅议及康
王,仆方磨刀也!”子明出邸报示吏,“康王已然获罪伏诛矣!”吏色然而骇,高声隐
去。自此不复至。
后生疾愈,家无怪声,而上网犹不畅。传者咸谓:“器具化灵,斯遇亦奇也!”
c******n
发帖数: 891
3
来自主题: Joke版 - 砸锅卖铁的困惑
原来家家有灶王爷,年年祭灶,搭个灶要有个仪式啥的。娶媳妇要CN,锅也得是brand
new才行,我估磨着。
l****y
发帖数: 4773
4
不光每个时区有god,家家户户都有许多小god,类似中国的土地公,灶王爷,洋人家里
马桶下有坑王爷,垃圾桶里有邱王爷等等众神。
H******7
发帖数: 34403
h***a
发帖数: 2720
6

不管咋传应该还是Buddhism,日本佛教也没叫Japanese Religion。
我觉得应该是道教,信玉皇大帝,供灶王爷。
z***o
发帖数: 2104
7
来自主题: Midlife版 - 乐道贾爷(转贴)
乐道贾爷
天|消逝的中国|2012年5月号|总78期
撰文:晏礼中
“贾爷啊,您觉得人生是什么?”
“一场梦呗,两手空空来,争名逐利几十年,又两手空空去,
最后一想,还是一场梦。所以,一切一切都无所谓。”
“糟了!忘戴帽子了!”贾爷心里一惊。
昨晚睡觉前,他把“混元巾”摘下,挂在床头,今早寅时起来,上完早课念完经,他才
发现——帽子忘戴了。
没人提醒他。十八年来,整个太子洞,就他一个道士。但,忘戴帽子,这还是头一回。
真的老了?他嘀咕道。
戴帽子,经书上是那么多字,忘了戴,经书上还是那么多字。祖师爷没说忘了“包装”
,念的经就不对。祖师爷就算这么说了,他没亲耳听到,便也是不承认的——他这么想
了想,安慰了一下自己,便又开心起来。

雾气填谷,远近山峦,若隐若现。天还没亮,下起雨来。
3月以来,雨就越下越多,贾爷知道,这雨一直要下到7月才会逐渐减少。床顶、四周,
尽管他用塑料布围了一圈,可岩壁上还是渗出水来,潮气更是隔不断。洞外下大雨,洞
里就会滴小雨,水珠有时会滴到石殿前的案桌上,早晚课时,连经书都得没地方放。
两脚心向上,贾爷在床上打了个“天盘”。他的眼睛似闭非闭,眼观鼻鼻观... 阅读全帖
f*******m
发帖数: 5008
8
来自主题: Piebridge版 - 鹊桥常灌水最后一天。征一个MM
他是灶王爷下凡么。。。
z****i
发帖数: 19707
9
来自主题: Piebridge版 - 今天是腊月23,版主发饱子吧!
今天是腊月23,有送灶王爷上天,发饱子,赞助一下!
s***s
发帖数: 7178
10
来自主题: Whisper版 - 刚被提醒今天过小年啊
那玩意不够粘牙
灶王爷嘴粘不住
f****n
发帖数: 6047
11
来自主题: Whisper版 - 刚被提醒今天过小年啊
貌似送灶王爷和吃糖瓜儿~
j********z
发帖数: 3242
12
来自主题: Belief版 - [合集] 无神论是否一种信仰?
☆─────────────────────────────────────☆
thecell (never say never) 于 (Thu Aug 28 18:26:41 2008) 提到:
信有上帝和信没有上帝,好像都要信
☆─────────────────────────────────────☆
freesoul (badfish at large) 于 (Thu Aug 28 18:34:48 2008) 提到:
如果是没有对人格神的信仰,算不算一种信仰?

☆─────────────────────────────────────☆
dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Thu Aug 28 18:39:52 2008) 提到:
不信上帝未必就是无神论哟。不要动不动就好象世界上的神就一个上帝似的。比如佛教
就没有什么上帝,不照样是有神论。信雷公电母信灶王爷也是有神论。信西游记信大圣
也是有神论。信飞行大面条也是。
抽象的无确切定义的有神论是不能够证否的。所以根本不能构成问题。
无神论是可以证否的。基督教是具体的有神论,也是可以证否的
p*****t
发帖数: 3693
13
多神教(Paganism)不算宗教吗?土地公公,灶王爷,关公,妈祖之类的多了去了。
多神教的好处在于大家都很实用主义,比较包容,有个新神,如果觉得不错的话一起拜
就行了,没有your god vs. my god之类的冲突,所以中国历史上没有由宗教引起的战
争。忘了是六朝哪个国王特别的推崇佛教,有文人反对,他就把人请到王宫里面跟僧人
辩论,换了欧洲,估计早就上BBQ了。
D*****r
发帖数: 6791
14
来自主题: Belief版 - 问个很简单的问题啊
还是不一样的,老天爷这种的不算,但是灶王爷算,玉皇大帝算,太上老君算,王母娘
娘可能也算。
中国的神还真没有一个老大,可以跟各种先知一对一谈话,告诉他变个蛇啊青蛙什么的
,带领人民到这去到那去什么的。这完全接不上啊。
k***g
发帖数: 7244
15
来自主题: ChineseClassics版 - 过年的年俗?
我现在记得的习俗也不多了,很久都没在家过年了,还记得有:
年廿三,俗称小年,晚上家里所有的灯要打开,欢送灶王爷上天,有副对联:上天言好
事,下界保平安。
过年到底是过三十还是初一,似乎南北不同,我 LD 家四川的,过三十,我们那里都是
过初一,三十并没有宴请亲朋的习惯;
初一记得是最隆重的,早饭吃饺子,但是老家早上是吃汤圆的(算是北方,但是楚地)
,小时候回老家,可能是为了照顾我们,饺子和汤圆煮一起,但是很不好吃,饺子煮破
了,汤圆才熟,后来入乡随俗吃汤圆,老家还吃糍粑,油炸的,我们那儿也不吃,呵呵
,虽然是一个省,但是差别很大。
中午通常亲朋欢聚,大吃一顿,但是谁来谁不来有讲究,讲究是啥我也忘了,好象是针
对过了门的姑娘和亲疏远近的,但是现在基本上都不怎么论了;
另外,现在独生子女,人丁不足,初一的热闹也渐渐的没了,今年好像团聚都改在初三
了,为了照顾出嫁的表姐们,因为初一她们要回婆家过节,而我们家我这一代男丁在家
过年的也不多,所以为了团聚,就改初三了。

2
j******n
发帖数: 21641
16
来自主题: ChineseClassics版 - 佳节
(河马别笑)
对华人基督徒来说,圣诞节和春节是两个最重大的节日。春节在古代其实叫作元旦,宋
人吴自牧著《梦梁录》说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首
”。公元前的秦始皇以孟冬月为正月,本来“正”读音同“政”,但为了避其名讳,改
为“征”音。到了公元后的汉武帝时,司马迁才以孟春之月即一年的第一月为正月。
1911年清王朝被推翻,公历1月1日称作元旦,而农历正月初一叫春节,沿用至今。春节
活动一般是从腊月二十三的祭灶开始,因为过去民间几乎家家户户在灶间设有“灶王爷
”神位,他是玉皇大帝封的“灶君司命”,负责掌管人间烟火,保护和监察一家人。每
年腊月二十三,他要上天汇报此家人的善行或恶行,玉帝据此决定该户人家来年的命运
,所以送灶事关重大,非同小可,一定要好好供奉。有民谣说:供的糖瓜甜又甜,请对
玉皇进好言。在接下来的几天里,每一家还要扫尘,贴春联,换门神,剪窗花,挂年画
,拜天地,祭祖先,迎财神,所谓辞旧迎新驱鬼迎福。《韩非子》有说“全寿富贵之谓
福”,可是对于我们基督徒来说,甜言蜜语去拜这神那神,求长寿发大财,都比不上信
靠主耶稣的赐福和恩守。
往往春节的热闹一直持续
f****y
发帖数: 737
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来自主题: ChineseClassics版 - 初一到十五要注意这些!切记!
年廿八:洗邋遢;年廿九:小除夕;年三十:除夕守岁;年初一:大拜年;年初二:祭
财神;年初三:不串门;年初四:迎灶神;年初五:招财神;年初六:送穷鬼;年初七
:是“人日”
除夕夜:围炉庆团圆
◆除夕称为过年,意为旧岁至此夜而除,明日即换新岁。这日下午会备牲礼祀神祭祖,
称为“辞年”。
◆除夕夜全家齐聚,围炉吃团圆饭,而且吃得愈晚愈好!
◆吃长年菜(台湾中北部吃芥菜、南部吃菠菜),一口吞进嘴里再慢慢咀嚼,以求长命
百岁。
◆水饺形似元宝,咬到暗藏铜板的人,还可以好运旺财一整年呢!
◆记得在入夜前洗澡,并把衣服洗晾完成,不能湿过年!
◆庙宇会在除夕夜关上大门,一到午夜十二点,钟声敲响,信徒蜂拥挤进,据说赢得头
香的人,在新的一年能获得好运势!
◆吃鱼,年年有余;吃韭菜,长长久久;菜头会有好采头;丸类象征团圆;年糕意味“
步步高升”。
◆除夕围炉后,长辈会发送压岁钱给晚辈,祈求长命百岁;之后通宵不眠直到天明,称
为“守岁”。
年初一:开春吉祥
◆以干支定开正时间,时间一到燃放鞭炮,象征赶走年兽;并在神明前供奉甜汤圆,以
示开春。
◆穿新衣新鞋,代表万象更新!还传说穿上红色内衣,全年都会“鸿运当... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
18
来自主题: ChineseClassics版 - 趣说民俗:下凡过年的那些神仙们
过年是一年之中最大的节日,有着悠久历史中国人恪守传统,都会用各种方式虔诚
的祭祀祖先和供养神灵。他们相信心诚则灵,对于那些神仙都报以美好的愿望,始终相
信他们会降临凡间,与民同乐。
让我们不妨来细数一下到底有哪几路神仙会下凡呢?
中国的神仙是三位一体的,儒家的玉皇大帝、王母娘娘是不会来的;道教始祖的玉
清之主为元始天尊,上清之主是灵宝天尊,太清之主乃太上老君地位崇高也是不会来凑
热闹的;佛门的如来更是远在西天。所以,中国人的过年也是请的都是中层神仙。老百
姓也是讲实惠的,主要请的是现管。
首先要提到的是观音菩萨,她是级别最高的了,观世音菩萨在梵文佛经中称为“阿
缚卢枳帝湿伐逻”(Avalokitesvara),在中文佛典的译名,有好几种,竺法护译为“
光世音”,鸠摩罗什(就是金庸笔下的鸠摩智的原型)的旧译为“观世音”,玄奘(唐
僧)的新译为“观自在”,中国通用的则为罗什的旧译。唐朝时因避唐太宗李世民的讳
,略去“世”字,简称观音。但也有学者认为,唐朝以前就已出现“观音”简称,如后
汉时期的《成具光明定意经》。其实这位菩萨是中国的菩萨,代表着佛教在中国的现世
佛。所以,南无大慈大悲救苦救... 阅读全帖

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19
《西游记》是一部脍炙人口,家喻户晓的神话小说。它在中国的文学史上占有重要的地
位,被列入四大名著之一。近些年,伴随着网络自媒体的兴起,涌现出一大批评论西游
的优秀作者,他们脑洞大开,从不同的视角来评说西游,无论是人物刻画,语言描写,
还是诗文颂赞,字里行间总能找到一些背后不为人知的神秘线索,然后展开的评论,揭
秘西游背后的故事。阅读之后,不禁让读者小伙伴们大呼:西游记全被86版的电视剧被
骗了!看过原著,再看揭秘西游题材的文章,简直是毁童年,毁三观。
也许这就是《西游记》魅力之所在,就像莎士比亚的《哈姆雷特》一样,在一千个人的
眼里,一部神魔小说《西游记》,也绝对有不止一千种解读的观点。也因于此,大批的
“西粉”开始越来越对翻看《西游记》原著开始发生了浓厚的兴趣,也希望从原著中去
寻找一些属于自己的观点和线索。研究《西游》不管你从哪个角度去解读,都绕不开一
个中国神话体系的问题。里面各种“神仙”到底都是怎么区分的?今天,贫道就跟大家
简单分享一下,中国传统神话体系里,神仙的分类。
一、神:
说到神,有人会问,西游天庭里,处处都有神仙,这本来是个词组,为什么要给它们分
开讲呢?
其实“神... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: ChineseClassics版 - 四大文明古国,中国熬死了三个
中国其实挺牛逼的了,或者说是中华民族很牛逼,从秦始皇统一了六国之后,主要的这
大片土地就再也没有分裂过,周围的边边角角的土地在朝代演变的过程中,有一些丢失
了,也有得到的,然后又再次失去的,但是总体来说,中国的主要领土,中间的这一块
一直都在,这么久了都能保持着统一,也是很不容易的事情。
可能就因为土地上面的统一,古代文化也得以保留下来了,虽然有些传统文化也越来越
淡化了,年轻人不感兴趣,导致有点传不下去,尤其是一些习俗,比如过年贴对联,有
的家里都觉得没必要也不贴了,还有请灶王爷之类的也都慢慢的简化了,就连过年放跑
的都少了,不过还是把主要的儒家思想以及一些重点传统保留下来了。
改革开放之后,也有些东西变得有点西方化,比如在穿衣打扮上,不过还好吧,总不能
到了现代还要穿古代的汉服,服装款式确实西化了。
但是毕竟几千年的时间,四大文明古国,中国是成功的保留下来的唯一一个,其他三个
都被中国熬死了,已经不存在了,印度现在也没有多少传统文化了,西化的比较厉害,
印度人主要语音都已经是英语了。

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21
来自主题: ChineseClassics版 - 古人的仪式感比现代人要强得多
古代人做事情的规矩其实比现代人要多,现代人是越来越省略了一些古人传下来的东西
,文化和习俗都在简化,最明显的就是过年过节。
就我小时候,在家里跟爷爷奶奶一起过春节和中秋节等等的时候,就比现在要“仪式感
”强得多,春节一定要贴对联,一定要在厨房里贴上灶王爷的年画,还得上香,跪下来
磕头,客厅里要贴上天帝的年画,也要跪下来磕头的,并且一定要每个门都贴上“福”
字,还有过年要吃饺子,要吃各种菜,必须要剩下点,“年年有余”,而且必须是鸡、
肉、鱼等等都要有,还得按照长幼秩序落座,开始就餐之前,还得先来一段开场白,大
家要一起举杯庆祝。
现在呢,根本没有这种“仪式感”了,我自己出来住之后,根本就不贴对联了,不是买
不起那一副对联和几个福字,只是觉得没用,要说用处确实没有,但是这就是“仪式感
”,没有了“仪式感”,也就没有了过年过节的氛围,就跟烛光晚餐是一个道理吧,没
有了这些所谓的没用的装饰品,也没了感觉。
其实古代人还是比现代人会享受的,现代人省去的仪式感太多了。

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来自主题: Fengshui版 - 离地三尺有神灵
上香磕头都有讲究,上香给神上香,比如什么灶王爷,什么兔爷,什么门神财神,各种
佛爷之类,都是三根香,只能是三根香,但是给什么已经死去的朋友亲人上香一定要是
四根香
这种上香的规矩来自,神三鬼四的说法,神仙三支,鬼四支,这样就不会乱了规矩,这
样神鬼都不会怪罪,但你要是把数量弄混了,就要惹祸上身了,所以有些事最好不懂的
时候不要去做,你不做也许没事,你要是做错了肯定会有事的
磕头也是一样,也是有这严格的规矩的,给神仙磕头,祭拜神仙的时候要磕头四个,祭
拜先人的时候要磕头三个,这是因为神仙和死去的人,不在一个环境生活,神是神鬼是
鬼,你可以给鬼磕少一个头,但是你绝不能给神仙多磕一个头,给鬼少磕一个就是把鬼
当神仙,鬼不是怪罪于你,但是你要是给神仙多磕了一个头,那就是把神仙当做鬼祭拜
了,那也就是意味着你小子要倒霉了,神仙发怒你吃罪不起
离地三尺有神灵,这是老话说的,你信就要真诚的信奉,不要怀疑和不尊重要严格遵守
各种规矩,你不信也可以,就不要掺乎这些神鬼之间的事情,最忌讳的就是乱来
y*******8
发帖数: 1693
23
来自主题: Literature版 - [文海新年征文] 小村·灶王爷
哎,好想念家里过小年。噢快过小年了呀,今年是几号?

天”。
u***l
发帖数: 2997
24
来自主题: Literature版 - [文海新年征文] 小村·灶王爷
今天初六,26号过小年。
D**********R
发帖数: 25234
25
来自主题: Literature版 - [文海新年征文] 小村·灶王爷
我在想,这个文章如果推荐给小读者看,他们会不会觉得以后可以搞小三还能当官?
D**********R
发帖数: 25234
26
来自主题: Literature版 - [文海新年征文] 小村·灶王爷
而且还是个受贿的贪官!
l**********1
发帖数: 765
27
来自主题: Literature版 - [文海新年征文] 小村·灶王爷
赞!看得真仔细!
俺还第一次听这个故事,只是觉得故事有些哲理。
y*******8
发帖数: 1693
28
来自主题: Literature版 - [文海新年征文] 小村·灶王爷
哎,好想念家里过小年。噢快过小年了呀,今年是几号?

天”。
u***l
发帖数: 2997
29
来自主题: Literature版 - [文海新年征文] 小村·灶王爷
今天初六,26号过小年。
b*********k
发帖数: 35031
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来自主题: Literature版 - [文海新年征文] 小村·灶王爷
我想你多虑了,大部分孩子,应该看到的只是个故事,不会想太多别的:)
M*******a
发帖数: 358
31
来自主题: Literature版 - [文海新年征文] 小村·灶王爷
这个故事很好呀
这是非常好的传统教育 对男人 对女人
虽然不是很时尚了
W****S
发帖数: 6555
32

灶王爷
移行换位大法
w****r
发帖数: 17566
33
来自主题: TrustInJesus版 - 佳节 (转载)
【 以下文字转载自 TheBooks 俱乐部 】
发信人: bigsnail (河马·渡河), 信区: TheBooks
标 题: 佳节
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 20:55:09 2010, 美东)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: jsolomon (风行文海), 信区: ChineseClassics
标 题: 佳节
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 20:53:59 2010, 美东)
(河马别笑)
对华人基督徒来说,圣诞节和春节是两个最重大的节日。春节在古代其实叫作元旦,宋
人吴自牧著《梦梁录》说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首
”。公元前的秦始皇以孟冬月为正月,本来“正”读音同“政”,但为了避其名讳,改
为“征”音。到了公元后的汉武帝时,司马迁才以孟春之月即一年的第一月为正月。
1911年清王朝被推翻,公历1月1日称作元旦,而农历正月初一叫春节,沿用至今。春节
活动一般是从腊月二十三的祭灶开始,因为过去民间几乎家家户户在灶间设有“灶王爷
”神位,他是玉皇大帝封的
w**********k
发帖数: 758
34
来自主题: TrustInJesus版 - 天气不好,没去教堂
没去给灶王爷烧香, 我心头也一直不舒服...
o**1
发帖数: 6383
35
来自主题: TrustInJesus版 - 感謝主, 牧师拯救企图自杀的人
这个要看你祷告什么了,
祷告求神赐给晚餐吧,肯定可以应许。
祷告求神让母猪上树吧,可能够呛。
其实这些祷告,把神换成灶王爷,结果估计是一样的。
o**1
发帖数: 6383
36
来自主题: TrustInJesus版 - 感謝主, 牧师拯救企图自杀的人
我是打个比方嘛。
求个本来就能得到的东西,当然会应许。
这个应该有基督徒出来做些实验,写个paper,看看祈祷对事情的结果有什么影响。
比如对比一下祈祷和不祈祷的区别,对比下对神祈祷和对灶王爷祈祷的区别。
这样会有些说服力。
d****r
发帖数: 1017
37
来自主题: TrustInJesus版 - 奇妙的预言
换成灶王爷,孙悟空也可以.
f******5
发帖数: 229
38
不是不尊重信仰,搞不好还挺尊重财神爷,灶王爷,什么佛什么的,只要是能帮你听你
话的有什么不能尊重的,没事还可以捐俩钱。其实也就不想尊重我们的主。为什么怎么
反感,人家信人家的你反感什么?有些人拜金也算个信仰吧都不会惹你那么反感。基督
徒提供免费吃的都是不好吃,招人烦。说到底,不是这个信仰怎样,是你就反感我们的
主,因为他的话把罪人的恶显明了,他招人烦。
D*****r
发帖数: 6791
39
吃元宵是因为过正月,过正月是因为有正月,在汉朝之前,历法有多种,比如有的朝代
把11月当作一年的开始。
汉武帝重修历法,所以有了正月,正月里到甘泉宫祭祀天神,所以成了一个节日,百姓
庆祝节日所以有了后来的灯会、吃元宵等习俗。
史记是汉武帝的一个史官司马迁写的,引用的部分只是说明历法和祭祀天神之间的关系
。吃元宵这种使用阴历的节日,本质上就是在遵行历法,如果不吃的话,这套历法就没
人用了。历法没人用,跟这套历法一同创立共同发展的祭天拜神活动等等传统文化行为
就没人记得了。信仰、文化就没了。事实上信仰、文化可能没得更快,倒是吃元宵的习
俗流传下来。
现在还有人吃元宵,这些吃元宵的人的下一代也许就更少有人吃了,几代下去,就没人
记得了。文化流传过程中有些习俗逐渐就没有了,比如清明节之前的寒食节,本来也是
有传统食品的,比如寒食粥,但是这个节日有点不健康,逐渐的传统食物就失传了。
元宵节看起来不会失传,但是未必,腊八节的失传可能性就大多了,虽然腊八粥还有人
吃。腊八节、小年送灶王爷,都跟古代腊祭、蜡祭有关,腊八节传统上也是重视祭祀活
动。
春月、腊月的祭祀历来有传统,周朝有专门负责的人。汉朝也... 阅读全帖
o**1
发帖数: 6383
40
来自主题: TrustInJesus版 - 信仰是生死攸关的大事
天是谁呀?玉皇大帝?灶王爷?
D*****r
发帖数: 6791
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我为甚么不是基督徒
作者: 水巷人家
http://exchristian.hk/home/article/show/167
(一)祖先的神
有段时间,我总是往教会跑:礼拜、查经班、青年团契,不亦乐乎?
美国籍的台湾牧师睿智亲切,同胞们热情似火。长久以来,国内国外,我都是独居异乡
。乍暖还寒,炎凉自知。所以智者们四两拨千斤,我便切慕,教会里面音乐想起,我便
涕泪滂沱,切切慕慕。
常常在冬天的晚上,我从学校出来,直接赶到教会参加团契。每次下了地铁,快步跑,
然后远远看见教会的灯光,看到门口的汉字,每次都迫不及待地推门进去。大家有时候
会说:这么晚了,还以为你不来呢。我总是回答:这么寒冷的夜晚,这么温暖的地方,
我怎么舍得不来呢?
就这样,异国他乡,教会就是寂寞的荒漠上的一处绿洲,我就这样被深深的吸引。虽然
心里总是很犹豫,却怎么也舍不得这份温暖。
就这样,按部就班,水到渠成。虽然比很多人速度慢了些,但最终,我不负众望,做了
决志祷告。终于在一个复活节,一洗了之了。
然而心里忐忑不安,其实我心里太多的疑惑,没办法放下。
第一个问题是,以前的神怎么办?
以前的神怎么办?最初想到这个问题,是一... 阅读全帖
a***n
发帖数: 308
42
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: atten (十点), 信区: board
标 题: Godwithus/Fuyin就是这样恬不知耻的拉票的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 22:52:09 2011, 美东)
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
发信人: fuyin (福音), 信区: Military
标 题: Re: 上帝不告诉你们秦始皇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 18:43:27 2011, 美东)
宗教信仰版啊,这个申请贴
http://mitbbs.com/article_t/board/31396901.html
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Military
标 题: Re: 上帝不告诉你们秦始皇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 18:43:56 2011, 美东)
俺信灶王爷,也能去... 阅读全帖
a***n
发帖数: 308
43
来自主题: TrustInJesus版 - 铁血候选人faithjing同学
那请问你拉那个信灶王爷的没来过trustinjesus的过来投票, 他的票算几票合适?
X*t
发帖数: 1746
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来自主题: TrustInJesus版 - 谈“信仰缺失”
经常会有人把中国的道德水平和"信仰缺失"联系在一起,认为中国道德水平的滑坡是因
为人们心中缺少信仰。中国道德水平的滑坡是因为什么原因这个命题太大,要把这个问
题说清不是一时半会儿的事情。但我个人认为,这个和信仰缺失没有什么联系。
先谈一下“信仰缺失”,之所以说缺失,就是说原先有,后来没有了,或者是本应该有
,可是却没有。信仰之所以被称为信仰,是因为人类在知识黑暗的时期,无法解释太多
的自然现象,无法回答心中的哲学问题,所以“创造了”神和拜神的体系。比较简单的
例子就是中国供奉灶王爷。随着科学的进步,很多原来很广泛的信仰体系(比如希腊的
宙斯系统,中国的玉皇大帝系统)逐渐被人们抛弃,取而代之的是一些更为包容的宗教
体系和越来越多的无神论者。
早期的信仰涵盖了自然科学和哲学(比如雷公电母),而随着科学的发展,人类的认知
水平大幅度提高,信仰的地盘越来越小。而且,由于早期的信仰“解释”了自然现象,
所以其形而上的部分也被广泛接受。现在自然现象被科学解释了,所以信仰的形而上部
分也越来越多人怀疑。
即便是今天,宇宙中还有很多很多问题没有被科学所回答,包括一些终极问题,比如宇
宙的起源,生命的起... 阅读全帖
o**1
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝到底是盘古还是仓颉?
或者是女娲?
中国人信了洋教,就给上帝安了好多帽子。
不要搞到后来连灶王爷也成了多位一体之一了。
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝到底是盘古还是仓颉?
根据猪头理论,灶王爷好像是天使
h*****0
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http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter1.html
第一章 我那解不开的义和团情结
我所接受的偏见,正是我所向往和喜爱的。它们已经溶入我的心灵,成了「我的」
偏见。
很久以来我不明白,为什么我青年时代时并不知道耶稣是谁,却仇恨基督教,并且
,把它视为「洋教」呢?我被意识形态的宣传骗了,这不假,但这不是事实的全部。因
为在我有可能了解基督教时,我对它的敌视反而加深了。难道我心中真的有一种力量,
它以仇恨基督为目标吗?
我生长在中国北方的一个小镇,在文化大革命中读完高中。那时,我没听说过上帝
。不是我想知道上帝而无法知道,也不是知道了上帝而不承认他,只是知道上帝的途径
一时被封锁了。我被「洗脑」洗得如此之彻底,以致于我不但毫无兴趣证明上帝的存在
,连否认他存在的念头都没有。这不是我敬畏上帝不敢否认他,而是洗我大脑的那架机
器,连否认上帝的存在都不鼓励,生怕人们在认真地否认上帝的过程中,产生对上帝存
在与否的兴趣。尽管如此,我从民间还是得到了一些关于神明的观念,诸如佛、观音菩
萨、玉皇大帝、灶王爷等等。
随著年龄的增长,我从... 阅读全帖
t*******r
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣是种族主义者。
你的崇拜祖先不是指拜关公灶王爷吧?
天主教不反对祭祖,尊重中华民族崇尚孝道与慎终追远的美德。新教也一样。
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