a***s
发帖数: 1084 | 1 “红卫兵小将们！红卫兵小将们！”书记连忙制止：“毛主席教导我们，要文斗不
要武斗，你们有什么意见或者建议，可以给我们邮电部党委反应，我们一定会公正处理
！”
“不行！”霍震来之前便估计到有人会出来阻拦，早就有对策了，今天的行动就是
抓出这两个家伙，将他们批倒批臭：“根据我们调查，这俩人有严重历史问题，必须对
他们进行审查。”
书记愣了下，不由自主的反问道：“他们有什么历史问题？”
“这个人在历史上曾经被捕过，他是怎么出来的？是不是成了叛徒！”霍震指着徐
清的父亲说道，然后又指着陶三勇的父亲说：“这个人生活作风腐化，道德败坏，在部
队时便乱搞男女关系，这样的人居然被提升为处级干部，我看你们邮电部的领导有严重
问题！”
陶三勇的父亲本在拼命挣扎，可当听到说他乱搞男女关系，气势顿时一落千丈，可
红卫兵并没有放过他，依旧英勇的挥舞皮带，皮带落在他的后背上，啪啪直响，不一会
便将他的衬衣给抽破了。
“给他挂上！”
一双破鞋挂在了陶三勇父亲的脖子上，随后又在他身上刷上江湖，贴上大字报。
涂完陶三勇的父亲，徐清的父亲又被拉过来如法炮制，两个人眨眼间便变成了纸人
，红卫兵又将铜锣塞进俩人手中，... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 2 第一百六十六章
看到周静宜此刻的样子，我禁不住有些失神，因为此时的她只能用「惊艳」
二字能够形容。 她是超级美女，但我和她接触也好几个月了，来这边之前，我与她更
同居了快半个多月的时间。 对于她美艳，也从最初的惊为天人，变为了如今的略略有
些习以为常。 毕竟再漂亮的女人要是天天接触的话，多多少少也会产生些许的审美疲
劳。 又因为意识到她极有可能是母亲偷埋在我身边的暗桩，我因为对母亲厌恶而必然
得对她也产生了一种负面的感受。 再出现这种感受的同时，她那几乎完美无缺的容貌
也随即在我心目中显得黯然失色了许多……
但没想到，当她此刻突然出现在我眼前的时候，我居然又一次的脸红心跳了起来！
很明显，她来找我之前，刚刚泡完了热水澡。 脸上白皙的皮肤中透着一抹若隐若现
的晕红，头发蓬松自然下垂，在室外微风的吹拂下边缘的几缕青丝悠然舞动，发梢间在
室外自然光线映照下的光亮更增添了她极致容貌的神采。 最要命的是，此时的她因为
刚刚泡完澡，身体四周还散发着热水残留的隐约蒸汽，热气折射阳光在她身体四周形成
的那种若有若无的光晕竟然令她给人一种如同传说中仙女般错觉。
望见她此刻的样子，我因为入迷，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 接下来几天，楚明秋带着他的人到吴淞口码头看船，看到那庞大的轮船，狗子依旧是大
呼小叫，楚明秋倒是很平静，这时代的船，在他看来都是小船，不过几千吨，前世动不
动便是上万吨的集装箱，港口同时停泊十几条巨轮，那象现在，不过几条几千吨的小轮
船。
去了吴淞口，又逛了几个公园，上海的公园很西化，中间也点缀了几处江南园林建
筑，但也没什么出奇，远远赶不上前世，就算动物园，里面的动物也不多，一个个关在
狭小的笼子里，无精打采。
不过呢，楚明秋发了一笔小财，从动物园出来时，楚明秋遇上一个收破烂的，上海
收破烂也与燕京相似，挑着担子，沿街叫唤，楚明秋在他的担子里看到一幅画，于是楚
明秋将他叫住，从他的筐里翻出七八张画和两本明代孤本，楚明秋向那收破烂的提出以
五块钱买下来，那人开始不敢卖，可看楚明秋他们的打扮，最后还是同意以十块钱，将
几幅画卖给他了。
楚明秋很高兴，却遭到狗子的鄙夷，批判他丢了燕京红卫兵的脸，楚明秋也不分辩
，很是得意。
但楚明秋也有些失望，上海的几个有名古寺，全部被封了，从墙头看进去，里面的
佛像全部被砸了，除了道观寺庙，还有文庙也被封了。
“妈的，这些王八蛋，老子白来一趟。”回到招待... 阅读全帖 |
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p**u
发帖数: 61 | 4 从校内上消失，竟然这么久，竟然我一直没想起我曾经来过。
以为那是别人的地方，与我没有关系。就像从西安离开之后一样，很多时候会迷茫地问
自己：“那是什么地方？与我有什么关系”？
看了一下我在上面留的唯一一张照片，很青涩，也很遥远了。叹息着，选了一张新的传
上去。以为这样会让世界忽然变得亲切，变回从前的熟悉。可结果是让自己惊谎地发现
：我在无意间，已经把自己生命的前一部分悄悄地删除了。再也找不回一点点从前的痕
迹。像是流水，从土的毛细管中渗下去，渗到了不知名的坚硬的岩石层了。像是死去的
骨骼，坚硬，然而陌生。
仍然有热切的朋友会来我的空间，空间里留着他们的足迹。
我感谢这样温婉的情谊。可是，原谅我，原谅我再也不能真正回到从前，回到足迹生发
的原点。
想来，你们也必然已经接受了这样的事实：我们都不再是自己，我们都成了别人。
我开始慢慢地沉淀，像是泥沙，在经历汹涌奔流的同时，慢慢向更低的方向下落。我曾
经想着我一定有宽阔的翅膀，可以逃离这样必然沉淀的轨迹。但这么多年了，季风吹了
数个轮回，草木和根芽都完成了数次的蜕换了。我开始渐渐懂得，只有向下、一直向下
，我才能找到做为自己存在着的意义。偶尔... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 5 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆（1839～1907）法国诗人。主要诗作有《命运》，散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由：“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森（1817～1903）德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等，并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由： “今世最伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松（1832～1910）挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》，诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖
。
获奖理由： “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 五十二 记住这味道（上）
“什么？”饭桌旁边，霍然起身的雅克林撞翻水罐，半边身子淋得湿透，这位刚刚年过
四十，却已经头发花白的农妇浑然不决，只死死地盯住桌边正叙述经历的吴清晨：“你
是说，农事官老爷免去了家里今年的夏役？”
“是的，这是巴烈斯老爷亲自说的，今年的夏役，家里不需要再参加，而且……”
“威廉！”
吴清晨的话还没有说完，对面的母亲已经大叫一声，雅克林用力抓住丈夫的手臂，双眼
睁大，双眉绽开，额头的每一丝皱纹都散发出极其不敢相信，却又同时极度喜悦的矛盾
光彩：“威廉，你听见了吗？老爷说免去了家里今年的夏役，今年没有了夏役！”
“嘶……是，是……”
很明显，雅克林用的力道极大，老威廉立刻龇牙咧嘴，连忙不迭声地回答：“听见了，
听见了……嘶……”
“也就是说，我们今年不用去公地了？可以干自己的活儿？这是真的吗？今年夏役，我
们可以干自己的活了？”
“嘶……真的，真的！想怎么干活就怎么干活，乐意怎么干活就怎么干活……还有，快
放开我，我的手要断了！嘶……”
一边大叫，一边甩动手臂，老威廉扭曲的面孔依然可以看出笑意，枯瘦的脸上泛出红润
的色彩。
“好了，好了……母亲，你先坐下，先坐下…... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 五十二 记住这味道（上）
“什么？”饭桌旁边，霍然起身的雅克林撞翻水罐，半边身子淋得湿透，这位刚刚年过
四十，却已经头发花白的农妇浑然不决，只死死地盯住桌边正叙述经历的吴清晨：“你
是说，农事官老爷免去了家里今年的夏役？”
“是的，这是巴烈斯老爷亲自说的，今年的夏役，家里不需要再参加，而且……”
“威廉！”
吴清晨的话还没有说完，对面的母亲已经大叫一声，雅克林用力抓住丈夫的手臂，双眼
睁大，双眉绽开，额头的每一丝皱纹都散发出极其不敢相信，却又同时极度喜悦的矛盾
光彩：“威廉，你听见了吗？老爷说免去了家里今年的夏役，今年没有了夏役！”
“嘶……是，是……”
很明显，雅克林用的力道极大，老威廉立刻龇牙咧嘴，连忙不迭声地回答：“听见了，
听见了……嘶……”
“也就是说，我们今年不用去公地了？可以干自己的活儿？这是真的吗？今年夏役，我
们可以干自己的活了？”
“嘶……真的，真的！想怎么干活就怎么干活，乐意怎么干活就怎么干活……还有，快
放开我，我的手要断了！嘶……”
一边大叫，一边甩动手臂，老威廉扭曲的面孔依然可以看出笑意，枯瘦的脸上泛出红润
的色彩。
“好了，好了……母亲，你先坐下，先坐下…... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 8 第十二章
古老的石阶一级连着一级，一段接着一段。向上望去，数不清的一模一样的阶梯无穷无
尽。阶梯两旁是同样古老的石壁，刻着竖形云纹、鱼纹和辨不出名字的人兽面孔，灰扑
扑，死沉沉，其上每隔一段距离便有一盏蓝幽幽的灯形同鬼火。当然，从某种角度讲，
卜月潭就是坟墓，而这里就是通向坟室的甬道。
阶梯在脚下沿伸，石壁从身旁掠过，一直向上向前，一直一直向上向前……仿佛远到天
尽头，终于收缩成一个暗淡的点。往后，同样的漫长。两、三个时辰以来，她们始终走
在甬道的中间。
幕脚下一软，扑在地上，喘息着道：“不行，我……我实在走不动了。”
她叹了口气，也靠着石壁坐下。许多年以前，有一名妖族高手曾经详细对她讲述过卜月
潭的来历和构造，但此刻她已经试了好几种方法，仍无法破除禁制，连一点破绽之处都
看不出来，不由得心中感慨，不愧是黄帝所立之物，虽经千年风雨，仍然强悍得不像话。
她紧紧地皱着眉，正自沉思，忽觉脸上有水，她伸手一摸，是从头上流下的淡黄色的液
体。她忙不经意地背着幕抹去，心里第一次感到了恐惧。虽然如幕所猜想，她并非“全
部”到来，但照理也不该如此虚弱。
自从进入这个禁制以来，就再没有感受到几里之外的兄... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 9 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆（1839～1907）法国诗人。主要诗作有《命运》，散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由：“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森（1817～1903）德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等，并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由： “今世最伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松（1832～1910）挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》，诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖
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获奖理由： “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 10
网评:
教学重点：
1、基歪门与飞机心连心，为飞机、为传教鞠躬尽瘁的崇高品德。
2、这首诗运用“询问——呼唤——寻找——应答”的独特构思来展现主题的特点，诗
中所表达的亿万飞机无限想念XX的深厚感情。
3、拟人、排比、反复等修辞手法。
教学课时：一课时
教学过程：
一、 把握全诗的感情基调
《基歪门，你在哪里》是一首现代抒情诗，是当代作家小牛衣裸痕为歌颂基歪门而创作
的。诗人从高度评价基歪门光辉的传教一生入笔，对基歪门的英灵急切地反复呼唤，反
复寻问，反复倾诉了亿万飞机的无限热爱和怀念的深情，直发了飞机XX飞机爱，飞机XX
爱飞机的思想志情，这是全诗的抒情基调。在了解基歪门一生丰功伟绩的基础上阅读全
诗，就会把握全诗的感情基调。
二、 掌握全诗的内容结构
全诗共九小节，可以分为三个部分 第一部分（第1节）有抒胸臆，从高度评价基歪门光
辉的传教一生入笔，通过反复呼唤，倾吐亿万飞机对基歪门的深切热爱、怀念、歌颂之
情。 第二部分（第2－6节）诗人热切的呼唤和山谷、大地、松涛、海浪的回音，逐步
展现了基歪门与亿万飞机血肉相连，息息相关的动人情景，表现了飞机XX爱飞机，飞机
XX飞机爱的主题... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 325 | 11 绝处逢生
在每一个绝望人面前，造物主都留下一线生机。我看不到任何生机，一个从小离开
母亲、家庭的孩子，一个只会用长着细小绒毛的嘴向主祷告的孩子，懂得什么信心依靠
？摆在面前是一条绝望的路。我看着身边横七竖八倒在草席上，在抽泣中入睡的同伴，
像是倒毙在人生战场上的僵尸，心中凄切绝望之感更浓。我想给妈妈写一封信，发泄心
中积恨。但是苦难的妈妈又向谁发泄呢？我感觉到自己就要饿死了，最后几天怎么渡过
？回忆自己做过怎么，怎么向天父交待。现在就用祷告结束在地上的生活吧，我这样想。
我忍受着困倦饥饿闭目祷告。“天上慈爱的父，我在绝望之中向祢祷求，请祢接纳
我的到来，这世上已再没有可让我留恋的事和时日……只是请祢安慰我那仍在世间，置
身于蛮荒的父母……。”
一生对于一个十几岁的人来讲是什么？是忍辱含垢，忍饥茹苦，爱恨交织的经历。
过往的经历在胸中发胀，我开始埋怨神：“神阿！我们犯了什么罪要受量这种惩罚？我
父母自从做了传道人就开始在受逼迫；我从来到这世上就没有经历过一天可留恋的日子
。一切好的机会与我无缘。上大学，到城市居住，甚至与父母团聚的愿望我都放弃了。
我只求能... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 12 第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」（马太福音25:34）
「凡必死见朽坏的世人，讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时，他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般，实在是无法说得清楚。」[1] 照样，一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时，他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景，必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到
的」（哥林多前书2:9）。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事，或许并不尽然，
但按我们所知，那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西，你想象得出吗？人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石，珠宝满
山遍野，金制大厦在阳光下闪烁夺目，但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀，就是
... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第六样诡计 向人暗示，他的光景肯定不妙，因为他不能像他从前那样喜乐，以基督为
乐；因为他已经失去了从前在他灵里的那安慰和喜乐。撒但说， 你还记得你的心大大被
感动，喜乐，以基督为乐的时候；你没有忘记你的心是充满喜乐和安慰的时候；但是现
在，你在你的喜乐安慰中跌倒得多么厉害！所以你的光景是不妙；你只不过是自欺，以
为你的光景很好，因为肯定的是，如果这是好的，你的喜乐和安慰就会继续了。因此人
就容易和撒但站在一边，说，确实如此，我看一切都不算什么，我只不过是欺骗了我自
己的心。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是思想，失去安慰，这是可以和美
德分开的附属的事情。 当人没有从神而来的安慰的时候，还有可能充满圣洁的情感。（
注1）在没有一滴的安慰，没有一滴喜乐的地方，可能，也经常确实有真正的美德，是的
，有极多的美德。安慰并非基督徒的生命，而是他的安乐。神并没有把这两位美好的爱
人结合在一起，它们而是可以被分开的。那从上头而来的智慧从来不会让人有这样的考
虑：我没有安慰，所以我没有美德；我失去了从前有的那喜乐，所以我的光景是不好的
，从来就没有好过。但它要使人这样思考：尽管我... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第五章 撒但毁灭世上各种、各等人，陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计，就是在他们身上动工，让他们
以求自己的事，追求如何提升自己，高举自己，令自己富足，令自己安全为念，正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
（注1）但在圣经没有讲到的地方，我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法，牠把他们的灵魂埋葬在地狱中，吸引他们完全求他们自己的事
，只求他们自己的事，在一切事情上求自己的事，总是求他们自己的事。使徒说：“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言，相对来说，那些为神的荣耀、众
人的益处，放下他们自己个人的利益，压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是严肃思想，求自己的事，这是一
件让人犯下极多的罪，犯不仅是违背神的律法，福音的守则的罪，还是犯下违背人本性
本身的律的罪（人的本性因着人的堕落大大昏暗了）。（注2）它使法老对抗基督，犹大
出卖基督，彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎，... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 15 《马太亨利圣经注释》序
阿奇巴德·亚历山大（Archibald Alexander）
选自《马太亨利旧约新约注释》（1708-10）美国第一版（费城，1828）
圣经注释可以简单分为两类，批判性和应用性注释。前者通过对原文字词的文法分析，
努力确定每一段经文的字义；把整个批判注释过程呈现在读者面前，为使其他人能判断
解释正确与否。对于学者来说，这种帮助非常重要，因为在所有情况下，首先必须明确
经文的字义，然后才能对其作出任何正确的应用，或者建基在它之上，作出任何其它解
释。一个隐喻，或者一个比喻的正确意思、确切意义和含义，只能通过首先明白所用字
词的字义才能为人所知；对于认识任何圣经经文的所谓奥秘、或属灵含义而言，情况也
是如此。但是，虽然这种批判分析必不可少，但它只对学者有用。所以普通读者需要另
外一种圣经注释，他们和批判学者一样，对圣经真理同样深感兴趣，也同样当尽查考圣
经的本分：因为每一个人都必须亲自为他的信心和行为向神交账，所以必须有权自己作
出判断。因此当提供最好的帮助，使各等人都能对信仰这个最重要的问题形成正确认识
。出于这个原因，人已经编写了许多应用性，不仅针对孤立的经文... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 什么是真正的祷告？
本仁·约翰
“你们要呼求我、祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见
。”——耶利米书二十九章12、13节
祷告乃是藉着基督，在圣灵的能力和帮助之下，为了那些神已应许的事：或是根据
祂的话语，为了教会的好处，靠着委身于神旨意的信心，真诚、敏锐、衷心的向神倾心
吐意。
从上述这段对祷告的描述中，你是否已注意到什么是真正的祷告了呢?它一共提到了
有关的七件事，兹一一分述于下，透过以下的详细解释，必将使你更加了解如何祷告，
也是学习更深入地向神交通，向祂完全的倾心吐意：
神悦纳的祷告
(1)向神真诚地倾心吐意
真诚是如此宝贵的一种恩典：透过它使所有神的恩典临到我们的身上，并且表现在
我们的日常生活中，不断地影响，并促使我们的行为符合神的要求。当大卫提及祷告的
时候，他特别讲到真诚：『我曾用口求告祂，我的舌头，也称祂为高。我若心里注意罪
孽，主必不听。』(诗六六17、18)祷告的训练包括真诚(参诗十六l-4)。『你们要呼求我
，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。』(耶廿九12、13)
。
神的这种要求使祂不应允何西阿书七章14节提到的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 背 道
宾克(Arthur W. Pink)
（《希伯来书注释》第24章）
(读经∶来6:4-6)
我们现在要看的这段经文是希伯来书中其中最严肃的一段，是的，在整本新约中也是如
此。也许几乎没有多少已经重生的人带着思考看了这一段，是不被感动惧怕和颤惊的。
心不在焉的口头认信之人听到这令人惧怕的话，常常会良心不安。这段话讲了有一种人
，他们有了极大的特权，得到特别的眷顾，但不是抓住他们的机会，反而恶意扭曲；他
们令基督的工作蒙羞，遭人责骂；他们落在如此没有盼望的光景里面，以致“不能叫他
们从新懊悔了”。 我们每一个人都当热切把自己的心交在神面前，恳求他拦阻我们，
免得我们在真道上如同船破坏了一般。
也许我们大多数的读者很清楚，摆在我们面前的这段经文是几个世纪以来争战最激烈的
其中一处神学战场。在这一点上，加尔文主义者和阿民念主义者展开最激烈的战斗。那
些相信一个真正的基督徒可能会如此犯罪，倒退，以致从恩典中坠落，永远沉沦的人，
是很有信心使用这段经文证明他们的理论。我们真是害怕，他们的理论令他们成见如此
之深，以致他们不能公正察看，认真衡量它所采用的不同用词。他们对背道的观点使他
们的思... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 真理的实践
薛华
当圣经正遭受神学上和文化上的渗透与妥协的破坏时，我们这些相信圣经的基督徒
，是否有勇气与他们划分泾渭呢？我们是不是有勇气向他们公开地指责，他们的圣经观
受到神学与文化的渗透呢？如果我们没有这种勇气，我们就等於铲除了将来我们儿女所
要倚靠的信仰基础，我们也摒弃了自己身在垂死文化风气中作盐的机会。
我们必须自己出来动手划清泾渭。不要等别人来为我们划，这并不是件容易的事，
并且可能要付上相当的代价，损失一些面子。但是，如果我们真的相信这位无限位格的
神，是一位既圣洁又慈爱的神；如果我们真正爱神，爱神的话语，爱神的教会，我们就
别无选择。
新『基要派的律法主义』
我和我的儿子Franky，还有 Everett Koop博士，一起在一所神学院拍摄 Whateve
r happened to the Human Race（『不管人类发生何事」）这部影片时，我们当中有人
接到一封寄自一位很有名的福音派领袖的来信。这位发信人对圣经有很正确的见解，我
十分喜欢他。信中已说到：『我发现有一种「新基要派的律法主义」已显露出来』。他
解释说：『那是对假福音派人士在圣经无误问题上的当头家喝，同... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19
excerpts
" 真理的体系不是一条直线，而是两条。除非人懂得同时看这两条直线，否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友，我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经，唯独圣经，....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题，干涉神的公义的地方，或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是， — 罪人，我恳求你们每一个没有归正，不义的人，今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住，世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任，你不去行；你践踏所有神圣
的事物；你忽视救主，你若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？” "
------------------------------------------------------------------------
索引：真理的体系不是一条直线，而是两条。除非人懂得同时看这两条直线，否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训，要相信我种什么就收什么；在
另一个地方我得到教导，“这不在... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 第六课 教会的事工、施恩的媒介
主基督是教会的头，是教会全体的救主；教会的一切权柄职分都是本于神，从神而
来（太廿三10；约十三13；林前十二5；弗一20-23，四11-12，五23-24）。主基督治理
神的家（来三6），不是倚靠势力或才能，乃是藉着神的圣灵运行在教会中（弗三16、2
1；亚四6）；基督藉着“圣道的传讲”与“圣礼的施行”来施恩给教会，因此，“圣道
”与“圣礼”被称为是“施恩的媒介 Means of Grace”。
一、教会的事工
基督治理教会，领导教会的事工，教会中所有的同工职分，都是主基督所赋予的权
柄，每个人都必须顺服神的话；所以，“圣经”是教会信仰与生活的最高准则，也是一
切事工的基本依据。
1. 教会的组织
教会内的领袖职分，圣经所述及的，可分为两类：“特殊性的初代职分”与“普遍
性的正规职分”：
(1)特殊的职分
教会的奠基时期，神赐下“使徒”与“先知”特殊的职分；他们负有特殊的使命，
来建造教会（弗二19-20）：
a. “使徒”
狭义来说，主要是指主基督所拣选的十二使徒与保罗。他们是门徒中的核心人物，
由基督直接呼召，在基督复活之后亲眼见过神（可三14-... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 21 罗马书一章1:17是引言，可分为五个部分，重心是围绕神的福音：
一1:2：在经上所应许的
一3:4：论到基督
一5:7：为蒙召的人所接受
一8:15：热切传扬，与因信同得者
一16:17：神救恩的大能
此处的8至15节，接着前文所论述的神的福音，说到使徒渴望将福音传给在罗马的人。
注意这里讲到传福音三个很重要的条件：在灵里、借着祷告、热切。
16到17节，使徒总结性地指出神的福音就是神的大能，要救一切信的人，所以无论有何
拦阻，使徒必须传福音，直到地极。为什么呢？原因就在于福音的根基不仅仅是神的爱
或者恩，更是神的义，本于信显示于信。
前面说到：神的福音就是神要借着基督得着罪人作为后嗣，这福音在我们固然是白白的
爱和恩典，但是在神那里，却是祂公义的彰显：一切信的人都要被得着，一个也不能少
。为此，使徒在这里引用哈巴谷书二4作为例证。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 22 罗马书一章1:17是引言，可分为五个部分，重心是围绕神的福音：
一1:2：在经上所应许的
一3:4：论到基督
一5:7：为蒙召的人所接受
一8:15：热切传扬，与因信同得者
一16:17：神救恩的大能
此处的8至15节，接着前文所论述的神的福音，说到使徒渴望将福音传给在罗马的人。
注意这里讲到传福音三个很重要的条件：在灵里、借着祷告、热切。
16到17节，使徒总结性地指出神的福音就是神的大能，要救一切信的人，所以无论有何
拦阻，使徒必须传福音，直到地极。为什么呢？原因就在于福音的根基不仅仅是神的爱
或者恩，更是神的义，本于信显示于信。
前面说到：神的福音就是神要借着基督得着罪人作为后嗣，这福音在我们固然是白白的
爱和恩典，但是在神那里，却是祂公义的彰显：一切信的人都要被得着，一个也不能少
。为此，使徒在这里引用哈巴谷书二4作为例证。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 23 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 http://www.livingwater4u.com/article/2007/03/455.html
不要枉费你的癌症
作者：约翰·派博（John Piper）、鲍理森（Divid | 出处：www.desiringGod.org
译者：张玫珊
作者简介：
约翰·派博毕业于惠敦学院，并在加州富勒神学院师从Dr. Daniel Fuller。于慕尼黑
大学修读神学博士后，在美国明尼苏达州伯特利学院任教。1980年起，任明尼亚波里斯
浸信会伯利恒教会牧师。
译者说明：
约翰·派博于2006年2月15日癌症开刀前写下本文。稍后，在“基督徒辅导教育基金会
”（Christian Counseling and Education Foundation）任辅导和教师的鲍理森经诊
断，也患了前列腺癌，他就约翰·派博的文章作了一些补充。 约翰·派博：我得了前
列腺癌，动手术前写了以下十点想法。我相信神医治的能力——借着神迹，也借着医药
——所以应当同时为这两种医治祷告。癌症若蒙神医治，神得荣耀，我就没有白得这病
。然而，得医治并非神对每个人的计划，另有其它方面值得注意，以免枉费了... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 新年伊始，或生日时自问的十个问题
作者：唐纳德•惠特尼
从前当神的百姓与神的关系变得漫不经心，耶和华就通过先知哈该责备他们，哈该宣告
：“你们要省察自己的行为！”（该1:5）敦促他们反思发生在他们身上的一些事，用
神对他们说的话光照评估他们自己懒散的灵命。
就连对神最忠心的人，时不时也需要停下来思考他们人生的方向。我们很容易就从忙碌
的一周跳到下一周，却从不停下来思想，我们正往哪里去，我们应当往哪里去。
新年伊始是停下来、仰望神、明确我们方向的理想时候。为此目的，以下一些问题可以
供我们在神的面前带着祷告的心自问。
1. 今年你能做哪一件事，可以让你更以神为乐？
2. 今年你会向神求哪一件在人看来最不可能的事？
3. 今年为改善家庭生活质量，你能做的最重要一件事是什么？
4. 今年你在哪一项属灵操练方面最希望取得进步，你打算怎么办？
5. 在你生活中最浪费时间的事是什么？你打算在今年怎么解决？
6. 你可以用哪一种最有帮助的新方法坚固你所在的教会？
7. 今年你会为哪些人的得救热切祷告？
8. 你想靠着神的恩典，在哪一个最重要的方面使今年与去年有所不同？
9. 今年你会做哪... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 新年伊始，或生日时自问的十个问题
作者：唐纳德•惠特尼
从前当神的百姓与神的关系变得漫不经心，耶和华就通过先知哈该责备他们，哈该宣告
：“你们要省察自己的行为！”（该1:5）敦促他们反思发生在他们身上的一些事，用
神对他们说的话光照评估他们自己懒散的灵命。
就连对神最忠心的人，时不时也需要停下来思考他们人生的方向。我们很容易就从忙碌
的一周跳到下一周，却从不停下来思想，我们正往哪里去，我们应当往哪里去。
新年伊始是停下来、仰望神、明确我们方向的理想时候。为此目的，以下一些问题可以
供我们在神的面前带着祷告的心自问。
1. 今年你能做哪一件事，可以让你更以神为乐？
2. 今年你会向神求哪一件在人看来最不可能的事？
3. 今年为改善家庭生活质量，你能做的最重要一件事是什么？
4. 今年你在哪一项属灵操练方面最希望取得进步，你打算怎么办？
5. 在你生活中最浪费时间的事是什么？你打算在今年怎么解决？
6. 你可以用哪一种最有帮助的新方法坚固你所在的教会？
7. 今年你会为哪些人的得救热切祷告？
8. 你想靠着神的恩典，在哪一个最重要的方面使今年与去年有所不同？
9. 今年你会做哪... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 圣名的力量 圣名的力量
主教加里斯多 著
中译来自中国上海的教友
2002年修订版本
"The original Chinese translation of The Power of the Name: The Jesus Prayer
in Orthodox Spirituality by Bishop Kallistos [Ware] of Diokleiaa provided
by an Orthodox believer in China.
祈祷与静默
一位芬兰的正教作家曾很有见地地指出：“祈祷的时候，你一定要使自己保持静默。…
… 你一定要使自己保持静默，让祈祷从内心涌流出来。”在祈祷中保持静默是最为困
难的，同时也是至关重要的事。静默不仅具有消极的意义（语句的中止，或讲话的暂停
），更恰当的说，静默也包含非常积极的意义。静默是一种专注警醒的态度，一种醒寤
的态度，最重要的是：它是一种聆听的态度。静修者（hesychast）就是这种专务聆听
的人，他已达到了内在的安宁与静默（hesychia）。他聆听内心祈祷的声音，并深知这
不是他自己的声音，而是另一位向他说话者的声音。
让我们看一下... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 三、圣安东尼的苦修主义
在四世纪时期，无论政治、教会内、教会外、甚至在意义上，一切环境因素都准备
好迎接苦修主义更进一步地来到信徒当中，发挥它的影响力。让我们现在来看看这个从
安东尼而带来的苦修主义是一个怎样的观念。
A.圣安东尼苦修的源由
要探讨圣安东尼的苦修主义，我们必先看看安东尼苦修的原因，从而明白他所持的
观念：
1.来自经文
圣安东尼的苦修观念是由几段经文而来的。第一段是在他父母死后尚未到六个月，
他常常前往教堂默想。有一次，当他走路时，他便思想使徒是怎样舍弃一切，跟随救主
……。他认为使徒将财物储蓄在天，这是很大的盼望。他怀着这些思想进入教堂，听到
「你若愿意作完全人，可去变买你所有的分给穷人，就必有财宝在天上。」(太十九21)
他深深感受是神选召他为圣徒，他立刻离开教堂，将他的遗产(肥沃和十分美丽的田地
，约中国的十二顷)及所有财物分给村民及穷人，只留下少部份给他的妹妹。[23]第二
段经文是后来他再一次进入教堂，听到「所以不要为明天忧虑」(太六34)，他随即离开
教堂，把仅有的财富也分给穷人，将其妹妹交托贞女们抚养，他就专心操练。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 我们对神首要的事奉
来源：《基督教圣城网》 作者：陶恕
“但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。” —
—路10：42
有些基督徒似乎觉得属灵的标志就是夜复一夜，周复一周地参加聚会、讲座、研讨
会和训练课程等!
从新约圣经论及马大与马利亚两姊妹的事中，我们可以学到一样功课。我想马大明
显是爱耶稣，但她却认为奉献就是参与活动;而因为她爱主，所以她必须每时每刻都做
一些事来表明心迹。马利亚也爱主耶稣，但她对奉献的态度却不同。她的灵被她对神的
热切爱慕所占据!我们的主昔日知道其中的区别，祂今天亦同样知道。耶稣称赞马利亚
，因为她晓得那不可或缺之事的价值——我们应爱慕与赞美神，远超其他占据我们肉体
与心灵的事。马利亚的灵被她对神的热切爱慕所占满。我欣赏这一点——虽然对现代的
积极分子而言，这听来很古怪，几乎是异端!
我的恳求乃是我们不要再满足于作『外表的』基督徒。我相信我们的主要我们为祂
忙碌之前，必先要我们在敬拜中对祂有更深的认识。祂希望我们内心的经历成为我们首
要的事奉，并由此产生深邃而必须的神圣行动。
http://news.edzx.com/suibizat... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 你应当为你的孩子得救祷告，这是因为：
1. 他们得救，这是如此大的赏赐，值得你为得到这赏赐祷告而可能付出的一切苦
痛。
他们的灵魂宝贵，超过一切想象。他们灵魂若失丧，就是无法想象般地可怕，永生
对他们来说是一种无限的得着，你的祷告可能是拯救他们的工具，这事实应当激发你们
为他们献上不住的恳求。
2. 如果你不为他们祷告，就几乎没有多少人会为他们祷告了。
尽管我们得到命令要为万人代求(提前 2:1)，但却很少人按理当的那样尽这份责任
。当人这样做的时候，那些祷告的对象通常是那些在教会，或在世界的眼光中认为是重
要的人。
3. 没有其他人可以像你这样为他们祷告。
你对你孩子真正的爱，你感受到的对他们的温柔，你对他们为人，需要和问题的认
识，使得你可以用一种若不得到誓不罢休的急迫感和热心为他们向神代求。当神要我们
确信他愿意垂听祷告时，他用他父亲的爱作为证明的根据：
“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人
吗?”(路 11:13)
4. 你忽略这样做，这对他们，对你都是危险的。
神留心看我们为尽我们父母的责任而作的努力。他极其伟大和宝贵的应许不是给那
没有忠... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Nov 12 08:44:16 2009, 美东) 提到:
/ Bhikkhu Vūpasama乌帕沙玛比丘 著
这是明法法师将〈嘉义新雨〉改名为〈法雨杂志〉的第二期，从〈台湾新雨〉、〈
嘉义新雨〉直至今日发展为〈法雨杂志〉与法雨道场，这份催生台湾原始佛法的佛教刊
物，在既缺乏人、物力资源，又缺少广大信众的关爱眼神下，虽艰难却又极为坚定的存
续下来，并且对台湾原始佛教的发展有了可贵、重要与不可抹煞的贡献。回首来时路，
悠悠乎已近十五载矣！想一想，人生有多少十五载的岁月呢？应该只有心怀对佛法的坚
挚信念，以及对佛教的虔敬与热诚，还有对世间的一份真诚关怀与耐心的人，才能在诸
多困难的现代佛教社会底下，坚执的走过这段路程吧？从张慈田到明法比丘，所改变的
应当不是只有实践上的分别而已，或许还有历经层层淬炼后，更为成熟的人生智慧与看
淡后的平怀。如果果实是从青涩、坚硬渐转为熟软，那么甘甜就指日可待，而一切雨露
风霜的摧残，就成为去芜存菁的助力，今日的 明法法师 ... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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e********2
发帖数: 116 | 33 波士顿是美国东部的一座著名的历史文化名城，也是美国独立运动的发祥地，大街
小巷处处渗透着深厚的历史和丰富的文化底蕴，世界著名学府哈佛大学就犹如一颗宝石
镶嵌在这座美丽城市的中央。
哈佛大学历史悠久，人杰地灵，传奇丰富，执世界学术界之牛耳，集各路人才之精
英。数百年来，成绩斐然，英才辈出，有七位美国总统曾在这里毕业，其在美国和世界
的政治，经济及文化中的地位可见一斑。哈佛大学上承剑桥，下启“常青藤”，重视传
统，重视传承，尊崇大师。今天被尊称为人类心灵的导师、世界和平大使，我们敬爱的
卢军宏台长，应邀前来哈佛大学演讲，弘扬大乘佛法，传播中华禅文化，真可谓珠联璧
合，相得益彰。这是继今年七月卢台长在英国荣获世界宗教联合大会颁发的“世界和平
奖（佛教）”殊荣后，又一次全球瞩目、众生祈盼的盛事。感恩大慈大悲的观世音菩萨
，感恩大慈大悲的卢军宏台长。
精致而又典雅、具有上百年历史的哈佛大学音乐厅，此前刚刚迎接过美国总统奥巴
马，今天又迎来了我们尊敬的卢军宏台长。今天，哈佛音乐厅一派喜气洋洋，来自美国
的波士顿地区、纽约、华盛顿、美国西部的西雅图、旧金山、加州和美国中部、南... 阅读全帖 |
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g*****s
发帖数: 37 | 34 ＊贴者按＊
今天，无事可做。不对，其实要做的很多，明天seminar的文章还没
搞定……
但，路过复旦bbs上的文章，忍不住，还是贴一贴吧。
可惜，没有引起新的话题，还是对复旦生活的诠释。
顺便说一句，偶在复旦bbs上，叫“曾经”……
发信人: yellow (梅子黄时雨), 信区: Literature
标 题: 黄色其实很简单
发信站: 日月光华站 (Sun Mar 18 20:13:26 2001) , 站内信件
黄色来的很忽然，也很匆忙，这是一个故人的名字吧，我不认识他/
她
但是在偶尔的探询的信息里我可以知道这是一个曾经属于别人的ID，
我很意外的得到它，它很意外的属于了我。在寂寞了5个月以后，在
它的生命力一点点消失殆尽后。
我有很多ID，它们大多有过或正有着精彩的生命，但是总有一天它们
会死掉，繁华过后是萧索，鲜花灿烂之后要凋零，ID辉煌过后，总有
一天漫漫死亡，想象它们在黑暗中漫漫消失的样子，再没有那双曾经
热切过的手热切的敲下它们的字符，它们在BBS上被忘记，然后死亡
，只有偶尔才被拾起
比如，一双眼睛偶尔在陈旧的精华区发现它的遗迹，但是在查询网友
的时候是一个冷冰 |
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t*******y
发帖数: 11968 | 35 【 以下文字转载自 Astronomy 讨论区 】
发信人: yenite (燕岭悲歌), 信区: Astronomy
标 题: 人类真的止步了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 9 03:49:38 2011, 美东)
发这里不知合适不，经济学人的封面文章，看完了真的很sad。。。
大百科全书对地球究竟有多大问题的明确答案是，其赤道直径为12,756公里，或以另一
部分人常用的长度单位计算是7,926英里。另外，它还有包含 环绕的大气层。有人质疑
是否应把大气层算作计量地球大小的一部分内容。的确，包括全部空气在内的地球实际
直径只有近13,000公里，但即是如此也仍不足 以充分衡量地球的大小。
截至目前，地球的规模还在扩张。现在，环绕地球之上的真空空间有众多人造卫星
在飞行，在大气层之外形成了一种人造科技环境 (Technosphere)。大多数人造卫星环绕
在仅距地球实物表面之上的数百公里空间飞行，而另一些距地球3.6万公里之上空间的许
多卫星，形成了像 环绕土星那样的一个环绕带；它们以24小时环绕地球一圈的速度在各
自的空间轨道上飞行，周而复始在同一空间点上重现... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1785 | 36 发这里不知合适不，经济学人的封面文章，看完了真的很sad。。。
大百科全书对地球究竟有多大问题的明确答案是，其赤道直径为12,756公里，或以另一
部分人常用的长度单位计算是7,926英里。另外，它还有包含 环绕的大气层。有人质疑
是否应把大气层算作计量地球大小的一部分内容。的确，包括全部空气在内的地球实际
直径只有近13,000公里，但即是如此也仍不足 以充分衡量地球的大小。
截至目前，地球的规模还在扩张。现在，环绕地球之上的真空空间有众多人造卫星
在飞行，在大气层之外形成了一种人造科技环境 (Technosphere)。大多数人造卫星环绕
在仅距地球实物表面之上的数百公里空间飞行，而另一些距地球3.6万公里之上空间的许
多卫星，形成了像 环绕土星那样的一个环绕带；它们以24小时环绕地球一圈的速度在各
自的空间轨道上飞行，周而复始在同一空间点上重现。
由此看，地球规模远比传统教科书上的答案要大得多，它还说明人类在空间时代取
得了骄人的成就。电信业、天气预报、农业、森林保护，甚至寻找矿藏都因此 取得了革
命性的进步。战争形式因此也发生了根本改变。不会再有任何军事大国还想要悄悄调动
军力... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 10097 | 37 可是过去我们版一直是五位版务啊？而且这次我们也是按照五位版务来进行的协调和申
请，比如我申请的就是版三。
这位申请版二的mm人气一直非常高，大家都热切盼望她能够进入版务为大家服务，这次
是协调好让她申请版二的，但是可能由于最初申请格式的问题反而没有在最开始通过批
准。请钻风一定考虑一下网开一面，这次万望照顾一下佛班上广大版友的热切期望，拜
托了！ |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 ·胡鹏池·
一
我是1945年生人，56年上初中，59年上高中，62年上大学。
我这样的年龄段是颇为标准的“生在旧社会，长在红旗下”。
小学时期是懵懂少年，对社会基本无知。外祖母家邻居上初中的卢明大哥哥送给我
两条座右铭。
一条是：若要人不知，除非己莫为；若要人像我，除非两个我。
另一条是：“学习正如逆水行舟，不进则退”。
我觉得都很好，尤其前一条，那种对人性的透彻认知，让我一辈子受用不浅。
初中一年级时开始自己搜集座右铭。第一条就是林则徐的“苟利国家生死以，岂因
祸福避趋之”〔1〕，一个“苟”，一个“岂”，让我体会到文字表达的魅力。再由林
则徐“虎门销烟”的历史事迹结合这条座右铭，算是上了这辈子人生中爱国主义教育第
一课，心实向往之。由此懵懂而启蒙了，开始领悟到一个人的生命要“为国家、为人民
”才有意义。继而又从语文课本中记下了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”；从课外阅读中摘下了文天祥“天地有正气，——沛乎塞苍穹”，“人生自古谁无死
，留取丹青照汗青”；鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”〔2〕——所有这些
都是中国传统文化的精华沉积。这些爱国励志格言形成了内容丰富的一... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤
贤贱不孝，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。
——司马迁：《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式，是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现，那场遥远的谈判，那些早已作古的主角们并未
如烟而去，那些挥手、微笑、合影、握别，那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 40 马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源：红歌会网 作者：张泰永
点击：2015 评论： 0（查看）
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作者按：为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年，请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》（全文），经整理后重发给感兴趣的读者参阅，读者将
看到，这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中，既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外，感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章：《漫谈中共地下党情报史》，愿与
大家分享。
陈平总书记在中国（全文）
张泰永编译
1955年12月底，轰动一时的华玲和谈失败后，国内外形势继续发展，但马共进行的
抗英战争，由于敌我军事力量对比异常悬殊，兵员伤亡惨重，环境越来越险恶，而走向
低潮。在这种形势下，马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会，决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针，同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国，研究马来亚革命问题，开展国际活动，加强与各国兄弟党的
联系，以争取国际援... 阅读全帖 |
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d********s
发帖数: 1121 | 41 看得我湿了眼眶
http://chuansongme.com/n/1047709
1.
她是我记者生涯里第一个近距离接触过的艺人。
那天是我到报社实习的第三天。原以为自己的角色只不过是被安排打字或是在编辑部扒
外媒网站，编译些东西，可那天中午却接到同部门记者电话：
“你是新来的实习生？你打字速度快吗？”
“......还可以的。”
“好。朝外麦乐迪你知道吗？你现在过来一趟吧，帮我做速记。”
懵懵懂懂中赶快收拾行装，从虎坊桥打车过去。穿越了半个城市，与记者接了头，才知
道要和同城媒体一起采访的人是她，那场比赛结束后一年，刚发了第一张专辑的她。
她来迟了。大家围在一间ktv包房里等了很久，一个小房间里挤了差不多二十个人。几
年前的乐坛还没有现在那么清淡，一起采访的媒体同行大多入行不长时间，都是热切的
年轻脸孔。我捧着电脑，听周围的人与本报记者寒暄“哎，有实习生真好，速记资料回
头发我一份啊”，以及唱片公司的宣传费力“挡驾”：“大家的热情我理解的，但请让
让，让让......”
和想象中大明星驾到的场面真是差不多的。小小的实习生咬着嘴唇低下头，大气也不敢
出一声。
她那天穿了什么，说了什么，... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 42 一.紧紧的跟随
“我心紧紧的跟随你，你的右手扶持我。”(诗 63:8)基督教神学中，有一条教义称
为“神恩先惠论”，简单说来，就是一个人还不能寻找神的时候，神首先找到他。
一个罪人还不能对神有正确认识的时候，在他里面，必须先有灵里的光照；这或许是
不完全的一步工作，然而却是真实的工作，而且这步工作，也是这人以后渴慕神，寻求神
，和祷告神的内在原因。我们追求认识神，唯一的原因，乃是由于神首先把寻求他的心放
在我们里面，激起我们的追求，我们的主说：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我
这里来的。”(约 6:44)由于是神先吸引我们，因此他就拿掉了我们自己能来到主面前的
一切功劳。追求认识神热切的心是源于神；而热切的外在表现，就是紧紧的跟随他。正当
我们追求他的时候，我们就已经在他的手中了，因此说：“你的右手扶持我。”这样，在
神那一方面有“扶持”，在人这一方面有“跟随”，二者之间并无冲突，一切都属于神，
正如许格勒(Hugel)所说的：“神总是在一切之先。”然而，在实行的时候(就是说神的工
作先临到人时人的反应)，人必须追求认识神，既然神的吸引是为要造成与他合一的经历
，在我们方面就必须 |
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y***y
发帖数: 4957 | 43 神如何带领我们一路上的智慧
福音派信徒跟大部分天主教徒及自由派人士不同之处，是他们经常对于神的引导感
到紧张不安。今日，再没有什么比探求神的旨意更能吸引他们的兴趣或使他们焦虑了。
贝利﹙Joseph Bayly﹚在一九六八年出版的著作中这样论及福音派信徒﹕「今日基
督徒学生认真关注的，是神的引导。另一个世代的年青男女基督徒可能热切追求圣洁，
或拯救灵魂，或向普世宣教，……但这些都不是今日基督徒最大的目标。今天的主题是
认识神的旨意。」
1庄士顿﹙Russ Johnston﹚一九七一年的著作也这样谈论福音派信徒﹕「我曾在许
多个会议上演讲，那些会议把下午拨为研讨小组时间……如果其中一个研讨小组的题目
是「认识神的旨意」，那么即使另有二十个选择，也有半数人参加这个小组。」
2弗立辛﹙Garry Friesen﹚在一九八一年这样描述福音派信徒﹕「信徒对神的引导
这个主题始终极感兴趣。以此为题材的杂志文章和书籍的需求一直未消减。人们不断在
『引导』这个问题上寻求指引。」
3我个人的经历足以证实这点。信徒愈是认真、敏感，就愈热切渴求引导。要是由
我来判断，我看福音派信徒在这个问题上的焦虑水平仍会 |
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e*******e
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发信人: earthtone (earthtone), 信区: TrustInJesus
标 题: 边区福音见证（四）zhuan
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 14:34:44 2011, 美东)
绝处逢生
在每一个绝望人面前，造物主都留下一线生机。我看不到任何生机，一个从小离开
母亲、家庭的孩子，一个只会用长着细小绒毛的嘴向主祷告的孩子，懂得什么信心依靠
？摆在面前是一条绝望的路。我看着身边横七竖八倒在草席上，在抽泣中入睡的同伴，
像是倒毙在人生战场上的僵尸，心中凄切绝望之感更浓。我想给妈妈写一封信，发泄心
中积恨。但是苦难的妈妈又向谁发泄呢？我感觉到自己就要饿死了，最后几天怎么渡过
？回忆自己做过怎么，怎么向天父交待。现在就用祷告结束在地上的生活吧，我这样想。
我忍受着困倦饥饿闭目祷告。“天上慈爱的父，我在绝望之中向祢祷求，请祢接纳
我的到来，这世上已再没有可让我留恋的事和时日……只是请祢安慰我那仍在世间，置
身于蛮荒的父母……。”
一生对于一个十几岁的人来讲是什么？... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻：嫉妒的神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 18:16:16 2012, 美东)
http://www.livingwater4u.com/reader/b_renshishen/chapter18.html
一
“嫉妒的神”——骤听之下不觉得讨厌吗？谁都知道嫉妒这“妒忌巨兽”的罪恶，
是各种罪恶当中最狠毒、最残害心灵之一。而我们又确知，神是完全良善的。那么，人
怎能想象在神里面找到嫉妒呢？
回答这问题的第一步，要先说明这事不是幻想出来的。如果我们是在虚构一位神，
自然就应该只把我们欣赏的特性加诸他身上，嫉妒就不会出现了。没有人会幻想一位嫉
妒的神。但现在不是要用幻想构思一个神，却是要聆听圣经的话语，在其中神说明了关
于他的真理。因为神我们的创造者(不是用任何幻想所能寻找的)，已启示了自己。他说
了话。他藉很多代言人和仆人说话，其中最崇高的一位是他儿子，我们的主耶稣基督。
他也没有让他的信息和人对他大能作为的记... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 新年伊始，或生日时自问的十个问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 28 18:15:04 2014, 美东)
新年伊始，或生日时自问的十个问题
作者：唐纳德•惠特尼
从前当神的百姓与神的关系变得漫不经心，耶和华就通过先知哈该责备他们，哈该宣告
：“你们要省察自己的行为！”（该1:5）敦促他们反思发生在他们身上的一些事，用
神对他们说的话光照评估他们自己懒散的灵命。
就连对神最忠心的人，时不时也需要停下来思考他们人生的方向。我们很容易就从忙碌
的一周跳到下一周，却从不停下来思想，我们正往哪里去，我们应当往哪里去。
新年伊始是停下来、仰望神、明确我们方向的理想时候。为此目的，以下一些问题可以
供我们在神的面前带着祷告的心自问。
1. 今年你能做哪一件事，可以让你更以神为乐？
2. 今年你会向神求哪一件在人看来最不可能的事？
3. 今年为改善家庭生活质量，你能做的最重要一件事是什么？
4. 今年你在哪一项属灵操练方... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 47 广大人民热切希望把假期推后10天
然后再阅兵。心理就高兴了 |
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o***a
发帖数: 724 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: Military
标 题: 宋祖德爆：章子怡史玉柱把关系发展到了床上
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 15 19:20:48 2010, 美东)
章子怡是被史玉柱老婆泼墨!不是小三而是小四——(祖德对泼墨门事件的调查报告)
Mitbbs.com
年底了，祖德本想给忙碌了一年的德达侦探所员工放个大假，祖德也想歇歇，无奈娱乐
圈风云变幻，一刻都离不开祖德！当耳边响起中山先山"革命尚未成功，同志仍需努力"
的明训时，祖德又拖着疲惫不堪的身子继续投入了战斗！Mitbbs.com
应广大网友和德米的热切请求，德达侦探所迅速介入了章子怡泼墨门事件的调查工作，
现在可以肯定，章子怡被人在公众场合恶意泼墨侮辱，完全是勾引人家老公被人报复的
结果！据德达调查获悉，章子怡于2008年参加京城某个豪华时尚派对时，经好友、京城
交际名媛赵欣瑜的介绍认识了上海富豪、巨人集团董事长史玉柱，此后两人一发不可收
拾，私下幽会多次，把关系发展到了床上，终于，俩人一次在史玉柱位于上海浦东的别
墅中苟合时，被 |
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c******g
发帖数: 1217 | 49 一位经济学者，以普通购房者的身份在半年内走访全国逾百楼盘，饱览售楼小姐的热切
和冷眼，炒房客的购买亢奋与真正有住房需求的看房者望价离去的背影。他通过反复交
谈求索楼价畸高的缘由，真相浮出：楼市已成投资者击鼓传花的盛大游戏，真正的需求
者似乎稍具实力才勉强有成为看客的资格，然而游戏参与者愈众、传递速度愈快的背后
，也有投资无门的困扰。
-究竟谁在买房？
赖伟民，一位专研企业战略的经济学者，近几年他在为企业主授课的时候，被“学
生”问及最多的问题竟无关企业发展、决策。“他们都在问，该投资哪儿的房产，何时
出手？”
赖伟民接触的人，要么“用一辈子的工资也买不起一套房”，要么关掉不再赚钱的
工厂将资本疯狂投入房产市场。“如此矛盾。”赖伟民因做课题长期在南方，作为一名
有居住需求的普通购房者关注杭州商品房已久，迟疑出手却又遭遇2009年下半年的房价
飙升。“为自己，也为身边人，我要实地看看，到底谁在买房？”
-购房自住者遭遇冷眼
2009年7月，武汉一处在售楼盘，刚刚展开调研的赖伟民接连遭遇了售楼小姐的热
切和白眼。“一进大门对方迎上来，热情询问、推介，随后知道我是买房自住，顿时冷
淡。”这年头 |
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f********e
发帖数: 397 | 50 老歌:像狗一样出国
http://www.china-week.com/html/5512.htm
文章写的有点迟。前几天，一位清华学生发表了他对出国的热切渴望并详列理由，受到
追捧回应。俺一度也想写上那么一篇，来谈谈大学生为啥要抢着出国。笔者目前在国内
工作，北大读完本科后从业两年。
中国大学生历来是关注焦点，任何新闻，只要和大学生扯上了，都是热门。前段日子，
有个记者叫陈杰人，一度成为知名人物，他也没做啥大事，就是披露了武汉女大学生“
陪聊”的事情。几乎是同一时期，卫生部副部长宣称中国有六百万以上的妓女，关心的
人却寥寥无几。
大学生，在中国历来被视为纯洁，真诚的象征。仿佛人一进了大学，就高尚富贵起来，
与众不同了。大学生卖肉，大学生行骗，大学生贪污腐败，女大学生傍大款，女大学生
卖淫，个个都是众人关注的焦点，主角换个身份大伙就视而不见。
大学生如今热衷出国，众人皆知。在中国，有出国权的人并不多。年轻人里，除高官富
翁的子女，只有理工科大学生——往往还是成绩比较优秀的那种，才有出国的机会。那
么多高官的子女，就算留在国内，也是要风有风，要雨得雨。可他们依然义无反顾的出
国。 |
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