m***n
发帖数: 12188 | 1 天有不测风云。
胜败兵家常事。
兵者，死生大事，不可不查。
一失足成千古恨。
塞翁失马，焉知非福；塞翁得马，焉知非祸
这些成语，都可以用孔有德的一生来作注脚。
下面都是拷贝维基和百度：
孔有德，字瑞图，今天的辽宁省盖县人。
1628年，袁崇焕去皮岛处死了毛文龙，下令其旧部暂时由副将陈继盛管辖，然后回去了。
后来刘兴治发生叛乱，陈继盛被杀，黄龙去镇压，孔有德等不服黄龙的管辖，自行投奔
了登莱巡抚孙元化。
1861年，孔有德发动了吴桥兵变，1632年一月，孔有德围困了登州城，而登莱巡抚孙元
化认为可以招降孔有德，所以疏于防范，孔有德带三百士兵假装前去投降，进入登州城
后和城内的好友耿仲明密谋策划，攻占了登州城，活捉了孙元化、宋光兰、王梅等官员
，总兵张可大自尽于太平楼。只有孙元化招募来的葡萄牙军团奋力抵抗，战死大半。
孙元化被孔有德释放，随后被明政府处死。孔有德、耿仲明等人又在1632年二月围困了
莱州城，但是明政府认为可以招降孔有德，一味的对孔有德进行招抚，但是孔有德不听
明政府的招降，后来还继续诈降，抓住了谢链等官员。
明军见招降措施不奏效，于是对孔有德叛军展开了攻势，孔有德很快不敌，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 （作者1964年考入清华大学，1970年毕业留校。本文记载作者及其同事在1971年“清查
五一六”运动中的遭遇。——编注）
1971年大年初二的下午，栗乃志到家找我，要我和他去看望一个工人学员，西安262厂
的林秀臣，他家在沙滩附近。然后，又到东四5条去看望物9的曹同乐，他正好从鞍钢回
来与清华的同学陈怡结婚，在同乐家，吃过晚饭，各自回家。
这是我和乃志在一起的最后一次活动。我父亲见了他后，还对我说，乃志眉宇宽阔，是
个沉得住气，能做大事的材料。但是我仿佛觉得，乃志那天，似有心事，不象往日那样
无拘无束，快言快语。或许，他当时已经从清华校党委会上获得了一些信息，感悟到大
难即将降临，比我提前挎上了沉重的包袱。可惜，他没对我说什么，10天后就仓促地走
了。
1971年2月1日，星期一，从平安里乘班车来到昌平的北大200号后，发现气氛不大对头
，有点风云突变，军阀重开战的感觉。在全连大会上，军代表作了动员，要轰轰烈烈地
开展清查516反革命集团伟大运动。警告我们的连队就有不少516兵团的成员，必须老实
交待，要对他们实行无产阶级的群众专政。516集团的重大罪行是反军乱军，炮打无产
阶级司令... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 明末思想家、政论家就相当于现在的公知、意见领袖吧。他们言论的出格程度，远
超过今人的想象。他们敢公然论证帝王都是贼，现在有多少人知道呢。
“自秦以来，凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之
人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？”“周秦以后，君将豪杰，皆鼓刀之屠人。”
盖自秦以来，屠杀二千余年，不可究止。嗟乎！何帝王盗贼之毒至于如此其极哉！”—
—唐甄《潜书》
唐甄为明末清初书生，中过举人，做过近10个月知县，然后做了商人。但做了几年
商人最后还是赔了本，他就收摊了，跑去江南，依靠讲学卖文维持生活。
唐甄认为天下的乱源就是君无道。社会上之所以有“小人”、“女子寺人”、“奸
雄盗贼”那些黑恶势力，罪魁祸首就是帝王那样的恶贼，并遭致万民的怨恨。“君之无
道也多矣，民之不乐其生也久矣”
与唐甄同时代还有王夫之、黄宗羲、顾炎武，他们被并称为明末清初“四大著名启
蒙思想家”，都是牛人。
王夫之在明末中举，在湖北列第五名，因明亡失去了中进士的机会。明亡后，他积
极参加抗清活动，义军失败后则坚持不仕满清，专心做书生，把自己进阶为杰出思... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 4 作者：括苍山人
毛泽东能够在一次次路线斗争中稳操胜券，归根结底和他的政治特色有关。毛泽东的政
治特色，在史无前例的文化大革命中表现得淋漓尽致。所谓文化革命，其实是地地道道
的武化革命，是赤裸裸的权力之争。毛能够长盛不衰，牢牢挺立于不败之地的主要原因
有以下几点：
一是特务政治——广布耳目，暗藏眼线。中央所有领导人的警卫人员都是毛的耳目或眼
线。在1971年发生 “9.13事件”时，林彪身边的的警卫人员、工作人员中，有的人竟
敢阻止林副主席‘到天上去转一转’，实在是令人匪夷所思。众所周知，首长贴身的警
卫人员、工作人员应该在政治忠于首长、在思想上服从首长、在行动上追随首长，而且
在危险时刻，能够舍生忘死地为首长挡子弹。而这位却胆大包天，分明是有通天的本事
，因为他没有接到上峰的指示，所以副主席不能够出行。由此可见，中共中央领导人的
一举一动都在毛的视野之中，可以说是“难逃法眼”。虽然历史噎跨越了整整600余年
，而封建主义的幽灵却还在中华大地徘徊，时时兴风作浪，难怪文革过后从中央到地方
都一致要求，坚决反对封建专制的领导作风，彻底肃清封建主义的流毒。
文革中还有一个奇特的现象值... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 7286 | 5 以前只听说过没读过
今天去查了下
杜甫写的好啊（付翻译）
人生不相見，動如參與商。 人生難得相見，如同參星與商星一沈一現，無法相遇。
今夕復何夕，共此燈燭光。 今天是什麼日子?我們竟然在此再度重逢，共享一室的
燭光。
少壯能幾時，鬢髮各已蒼。 少壯究竟能多久，曾幾何時我倆都已白髮蒼蒼了。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。 想起老友大都已過世，使我驚訝又悲傷。
焉知二十載，重上君子堂。 誰知闊別二十年後，還能再次來到府上。
昔別君未婚，男女忽成行。 從前我倆分手的時候，你還沒結婚，如今兒女已滿堂。
怡然敬父執，問我來何方。 他們尊敬我像跟自己的父親一樣的問我“來自何方?”
問答乃未已，驅兒羅酒漿。 問答尚未完，老朋友催促孩子去打酒。
夜雨剪春韭，新炊間黃梁。 孩子冒雨摘韭菜，不一會兒，傳來陣陣黃梁香。
主稱會面難，一舉累十觴。 老朋友感嘆見面的不容易，於是一口氣喝了十大杯。
十觴亦不醉，感子故意長。 十杯下肚不見醉，卻讓我感受到老朋友的情意深厚。
明日隔山岳，世事兩茫茫。 明天我們又得各自東西，世事的... 阅读全帖 |
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r*****2
发帖数: 2682 | 7 中国人读四书五经，“敬鬼神而远之，子不语怪力乱神，未知生焉知死”。
知识分子也是：对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多，死去原知万事空。
真心搞宗教的都是底层，太平天国之类。 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 8 论及私有化与所谓社会主义的变通特色，当为某人历经多年政治韬光养晦而后复出
对中国社会复辟私有化道路的一大“理论”总设计。也由于其对外符合境外意识形态相
对立国家对颠覆社会主义制度的所谓“不战而胜”预言，对内有利于特定社会的权贵利
益集团利益，所以，虽是名为社会主义国家，仍是坚持共产党领导，但不幸是，社会主
义被蓄意作了所谓特色的沦变;而中共组织，也由当初的反剥削反压迫消灭私有制坚持
走共同富裕发展道路被“特别是”之后所谓解放思想、更新观念，提倡“先富”并实质
听任“先富者”纷纷“弃船”逃离的“邓三科”再加“复兴梦”这样一个与时俱进对外
接鬼组织。
奇怪么?无论前述怎样的巨大变异，其实都还否认不了一个政档组织指导思想的改
变与对社会生产关系的私有化改革。
纵观古往中外人类社会的运行发展轨迹，无外乎两种经济模式：私有化与公有制。
在共产党走上世界政治舞台之前，无论历史有着怎样的变迁，无论怎样的社会进化
、政权更替，但都不曾走出少数人统治与奴役多数人的政权统治桎梏。只有共产党破天
荒第一次将这种政治沿袭作了彻底的颠覆性改变。但还需要交代的，由于公有制发展道
路是人类历史上从来未有过的社会经济... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 9 最近观读一篇宏文，从人生成功角度解读毛主席与雄奇公。深觉时代变迁与意识形态偏
见对研究者的影响如此之深。原文链接：杨奎松：毛泽东与蒋介石的比较研究链接出处
如果我们能够较为细心的比较毛主席与雄奇公的成长经历，无论是其后对政治、军事的
影响，还是个人的成功而言，无不告示我们一个亘古未变的法则：所谓天才，不过是百
炼成钢和一将功成万骨枯之后的水到渠成。
一、家庭环境与教育背景。
杨教授讲到了毛蒋二人都出中间阶层，但这个中间阶层却有着经济状况巨大的差别。从
蒋的日记中看出，蒋对自己的童年家境是充满了贫穷的回忆，应该说，一个过早失去父
亲的家庭，其家庭经济能力肯定是有限的，生活上也算不上富裕，更为严格点，可能有
些时候，蒋母要靠家族的接济度日。并且中国自古就是寡妇门前是非多，蒋从小不可能
感受不到这一点。反观主席，其回忆似乎较少没有贫穷困顿的描述。这似乎是个很有意
思的问题。主席小时也干农活，但因家庭可以自食其力，从整体上，家境明显优与蒋。
如果把这种家境对人生性格的形成放大，主席从小没有受到歧视性的对待，其自信或者
说是优越感属于健康成长。虽然有父亲的暴政，但与外人的歧视比起来，主席的童年应... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 10 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1933898&r=0&v=0
宁可不读书也要参加各类奇异的社团活动，否则将被赶出宿舍；半夜三更开通宵楼会，
选择沉默也可能遭到炮轰；被设定为洗过脑的迷途羔羊，不同意“救世主”心态就会被
边缘化……如果这些你都不介意，或许可以考虑赴港读书。
曾几何时，赴港读书算得上高考后上上之选。西式的教育理念与管理模式，时尚的都市
和文化以及出手阔绰的奖学金，吸引着不少内地生的目光。所以，当辽宁省卫冕文科状
元刘丁宁放弃港大，选择复读考北大的新闻报道之后，引来一群大V炮轰倒也在意料之
中。毕竟，在非黑即白的简单逻辑下，放弃港大有着先天的不正确性。
可放弃香港大学的尖子生似乎不乏其人。香港八大院校内地录取工作陆续结束。与去年
相比，录取内地生总数并无太大波动，但高考状元选择来港升学人数减少，三甲亦不多
见。其中，香港中文大学今年录取内地各省市三甲生人数从去年的42人骤减为17人。
这样的选择错误吗？大V的规劝正确吗？子非鱼，焉知鱼之乐。不妨听听在香港就读的
内地生怎么说。
社团活动绝对比读书重要
“我觉得她... 阅读全帖 |
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R*****5
发帖数: 4915 | 11 汉人是现实主义，相信人死如灯灭，死去原知万事空。
关键是儒家的影响，“子不语怪力乱神”，“敬鬼神而远之”，“未知生焉知死”
为了人而玩命可以（比如为老毛，为了蒋总裁），为了神而玩命的极少 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: History
标 题: 海日的结局 － 天龙八部版
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 6 16:30:24 2017, 美东)
忽听得林中有个孩童声音叫道：“海日，海日，我已拜了你，怎么还不给我糖吃？”
众人一听，都感奇怪：“怎地海日在这里？”走向树林去看时，只听得林中有人
说道：“你们要说：‘君臣父子，继续革命，才有糖吃”
这语音十分熟悉，正是海日。
历史版众人吃了一惊，隐身树后，向声音来处看去，只见海日坐在一座土坟之上
，头戴高高的纸冠，神色俨然。
七八名乡下小儿跪在坟前，乱七八糟的嚷道：“君臣父子，继续革命！不能忘记
阶级斗争！刘邓大军抢粮了！”一面乱叫，一面跪拜，有的则伸出手来，叫道：“给我
糖，给我糕饼！”
海日道：“众爱卿平身，朕既兴起新文革，开启了黄金时代，人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个机器人女子，她从一只蓝中取出糖果糕饼，分给众小儿，说道：“大
家好乖，明天再来玩，又有糖果糕饼吃！”语间机械，... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 13 张文木：“一带一路”与世界治理的中国方案
点击：50 作者：张文木 来源：昆仑策网 发布时间:2017-09-25 16:56:27
1.webp.jpg
【内容提要】一个民族要走向世界，首先给世界贡献的不是国内生产总值，而
是世界观。如果一个民族没有比以前曾引领世界的民族更先进的世界观，这个民族就无
法走向世界，更不能引领世界。立国要有道统，世界治理也需要道统。进步的世界观反
映的就是进步的道统。道统的进步性在于它的人民性。但当一个国家失去正义和公平时
，它也就失去了引领世界的道统，这时，这个国家就会衰落。
今天的历史已经到了一个需要整体性地改革旧有世界治理体制的时刻，各国政
治家都在思考世界治理的新方案。中国将从世界和平与发展的大义出发，贡献处理当代
国际关系的中国智慧，贡献完善全球治理的中国方案，为人类社会应对21世纪的各种挑
战做出自己的贡献。“一带一路”和中国方案是紧密结合的，中国并不拒绝以往人类的
文明成果，中国方案并不是要彻底否定而是要改进以往的西方提供给世界的治理方案，
并且融合出新的世界观，这个世界观既有中国共产党的理念，还有东方传统... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 原创2018-03-23 杨树 军武次位面 军武次位面 微信号junwu233
功能介绍
《军武次位面》节目官方公众号，军事文化的推动者，军迷每周的节日
虽然是大户，实乃真病夫
今天的军武正片《将帅棋局4决断迷局》，主要讲了二战德军在西线战场临近胜利时，
为何会出现敦刻尔克大撤退这样的战略“失误”。这个“错误”的决断是希特勒的判断
失误，还是前线将领实力不足？
其实片中提到德军之所以能在西取得胜利，还有一个重要的因素：德军从上到下，各级
指挥官的主观能动性都非常强。他们会依据自己的观察与分析对形式给出自己的判断。
在自己的只会指责与权限范围内尽可能迅速的行动，抓住稍纵即逝的战机。
▲容我再次@李云龙
如果你问这种主观能动性有多重要？其实，在现代还真有一个非常好的反面典型，这就
是我们熟悉的中东“狗大户”。总是他们有全球各国一线的装备，却依然战斗力堪忧…
这是为什么呢？
对二战以后的战争有所了解的军迷，大抵会有这样的印象——中东阿拉伯国家的军队，
基本上就是战五渣，在人多钱多武器多还有苏联支援的优势下，四次群殴弹丸小国以色
列，楞是全部完败。如果说打以色列还有犹太人要拼命和美国援助的说辞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 伊甸园之路 -- 灵修之谈 (十六)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-03-21 02:51:46
<圣经>里首先讲的是伊甸园，上帝在伊甸园里创造了男人和女人，男人和女人在伊甸园
里很快乐，不穿衣服，所以不用担心有没有衣穿的事情，树上长满了可以吃果子，所以
不用担心饿着，总之伊甸园是衣食无忧的乐园。
伊甸园在哪里？有人说，在地球上。很多基督徒都这么相信。人类文明发展到现在，可
以说对地球很了解了，卫星遥感，深水探测，宇宙飞船等技术都有了，还没有发现哪里
有这么个园子。<圣经>上说，伊甸园里有上帝，上帝的名字叫耶和华。可见，这个园子
不可能在地球上，很可能在天堂里。基督徒可能说：上帝无所不在，想在哪里就在哪里
！为什么一定要在天堂？！好，您有兴趣，自己去参这个公案好了。可是如果你这么说
，我想问，你们又对上帝了解多少？有的基督徒会说：上帝无所不能，无所不在，你不
能用你的智慧想象上帝！当然，可这是一句无比正确的废话，而且这种废话丝毫不能掩
饰你的无知。这等於是搪塞嘛，不知道就是不知道嘛。你要是我徒弟，还这么讲话，就
说明你不是个淳朴的人，我早大嘴巴抡你了。
灵修的诸多境界，我本来不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 伊甸园之路 -- 灵修之谈 (十六)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-03-21 02:51:46
<圣经>里首先讲的是伊甸园，上帝在伊甸园里创造了男人和女人，男人和女人在伊甸园
里很快乐，不穿衣服，所以不用担心有没有衣穿的事情，树上长满了可以吃果子，所以
不用担心饿着，总之伊甸园是衣食无忧的乐园。
伊甸园在哪里？有人说，在地球上。很多基督徒都这么相信。人类文明发展到现在，可
以说对地球很了解了，卫星遥感，深水探测，宇宙飞船等技术都有了，还没有发现哪里
有这么个园子。<圣经>上说，伊甸园里有上帝，上帝的名字叫耶和华。可见，这个园子
不可能在地球上，很可能在天堂里。基督徒可能说：上帝无所不在，想在哪里就在哪里
！为什么一定要在天堂？！好，您有兴趣，自己去参这个公案好了。可是如果你这么说
，我想问，你们又对上帝了解多少？有的基督徒会说：上帝无所不能，无所不在，你不
能用你的智慧想象上帝！当然，可这是一句无比正确的废话，而且这种废话丝毫不能掩
饰你的无知。这等於是搪塞嘛，不知道就是不知道嘛。你要是我徒弟，还这么讲话，就
说明你不是个淳朴的人，我早大嘴巴抡你了。
灵修的诸多境界，我本来不... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 580 | 17 什么是“天”？
公知说民意的时候，一般是在符合他们的意思下；要是民和他们对着，就大骂p民蠢、
下愚
[在 PCCC (终于找到了昵称！) 的大作中提到：]
:民之所欲，天必從之。天視自我民視，天听自我民听。
:<br>: 你让dnls给你讲讲“天”
:<br>: [在 bushel (失乐园) 的大作中提到：]
:<br>: :要换个角度去看。
:<br>: :换个角度去看的话，中国从东周就开始了人本主义萌芽。
:<br>: :不知生焉知死，子不语怪力乱神，说明子已经理解了人性
:<br>: :和神性的差别，试图把神性从人世间割裂开。
:<br> |
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p*******k
发帖数: 488 | 18 呵呵，ＬＺ的思维是线性的。
“子非鱼，焉知鱼之乐？”ＬＺ又不是梁洛施，如何知道梁洛施不曾爱过李泽楷？
在ＬＺ或者很多人看来，有钱人必定没有爱情，穷人之间的感情才是爱情。只是不知道
要多穷，才能够让两个人的关系看起来像爱情。 |
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y********8
发帖数: 517 | 19 利比亚反对派攻入首都的黎波里后，卡扎菲一度失去了踪迹。据路透社援引《巴黎竞赛
画报》报导称，追捕卡扎菲的突击队员在8月24日差点将其抓到。当时他们在突袭的黎
波里的一处私宅，有情报指卡扎菲可能藏匿在那里，但突击队员赶到时，卡扎菲业已逃
离。
惶惶不可终日的卡扎菲自此玩起了猫捉老鼠的游戏，当然，老鼠是卡扎菲，因为不愿见
光的自然是老鼠。这场游戏孰胜孰负，其实早已注定，只不过老鼠在被捕前总要竭尽所
能逃避猫的利爪，苟延残喘一些时日。
在这苟延残喘的时日中，卡扎菲可选择的未来并不多。一方面，呼吁利比亚人民支持自
己、迫使反对派撤出的黎波里显而易见是痴人说梦；另一方面，宣布同意停火，但条件
是允许自己及家人流亡海外；再则，负隅顽抗到最后一刻，或自杀或被捕受审。
在卡扎菲大势已去的情况下，即便反对派同意停火，有意允许卡扎菲及其家人流亡海外
，但还要考虑利比亚人民的意愿。而事实上，让卡扎菲好不尴尬的是，愿意接收其和家
人的国家是少之又少。因为那些想与美国和欧洲保持良好关系的国家，包括绝大多数阿
拉伯、非洲国家在内，基本不愿意接纳这个暴君；据说三分之一的非洲国家已同意国际
刑事法庭发出逮捕令，这将使... 阅读全帖 |
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A***n
发帖数: 8859 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: stevenct (NotImpressed), 信区: WaterWorld
标 题: 中国正变成低智商社会？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 23 11:43:43 2013, 美东)
日本著名管理大师大前研一的著作《低智商社会》中，是这样说的：“在中国旅行时发
现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅
读量只有日本的几十分之一，中国是典型的‘低智商社会’，未来毫无希望成为发达国
家。”不读书，焉知历史，不知历史，哪知规律和对手？“
华尔街日报：
“低智商社会的原因，因为有三类人：一部分人为了利益而干脆不要脸，一部分人为了
利益对不要脸的人装糊涂，还有一部分人真的是低智商，看不明白前两类人的表演！”
“在当今中国这个大万花筒里，匪夷所思的事情一个超一个的给力，但这个国度仿佛依
然和"创新"二字无缘，即使民间有些类似的劲头也大都用来山寨和造假了。中国在走向
低智商社会吗？” |
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h**********o
发帖数: 10 | 21 上午九点一刻，开发部的部长周希希刚召集部门的一个研发小组开会，人刚走到办公室
门口，接到梁旻瑜梁总的手机。梁总在电话里说道：“周部长，你让林小树过十分钟来
我的办公室。”
“梁总，你说林小树？资料室的林小树吗？”周希希不敢相信，特意重复了一遍。
“你们开发部有几个叫林小树的？”梁旻瑜反问道。
“我马上通知他。”周希希说道。
梁旻瑜得到回复后立刻挂上电话。她是个雷厉风行的女人，否则也不会让这间上千人的
科技公司像法拉利跑车一样，始终在行业竞争中处于领先位置。
周希希放下电话走到办公室门口，顺手摸摸左眼眼睑下越长越大的瘊子。不知从何时起
，这颗米粒大的痦子长成黄豆大小，逐渐影响美观，周希希考虑什么时候上医院拿激光
给拿了，未曾想手术还没做摸痦子倒成了思考时的一种习惯。他走出办公室，见行政秘
书金钰和往常一样正一丝不苟的埋头修指甲。 “小金，通知林小树，十分钟后去梁总
办公室。”周希希说话的口吻似乎对这位整日忙于修饰和嚼舌头的女下属感到很无奈。
金秘书的办公桌靠在周希希的办公室隔断旁边，面对整个部门，如同皇上身边发号施
令的太监所在。听到周希希的“谕旨”，金钰不敢相信自己的耳朵，抬起小巧的瓜... 阅读全帖 |
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i*******6
发帖数: 234 | 22 那个帖子我看过几遍， 那位MM从头到尾只有对自己情况的分析， 并没有对别人的情况
有过干涉， 对自己情况分析并得出结论，不赞同别人对她的分析应该不算反应过激吧
。 何况她没有攻击其他ID， 只是表达自己的观点而已， 而且她也提到她确实更适合
在家生， 这种事情事先谁也不知道医院医生的表现， 她也没有先见之明事先就知在家
生更适合她。一定责怪她自己活该的情况似乎也不大公平。而仅仅出于不赞同她的观点
就骂她， 而不是就事论事发表自己观点， 似乎不太好。 相比起来， 那位MM即使心情
极糟却也没有攻击其他任何ID, 一直只就事论事。
不是要为那位MM说话， 只是拿来做个例子而已。
了说她就一挖坑的。好心点说，她太纠结了，既然那么崇尚自然，干脆home delivery
得了，中途出任何状况，都是天给的，她也甭怨了。我们可以质疑ob的经验和判断力不
够高级，但是ob的原则是尽量同时保大人和孩子。如果ob任她选择下一步生产方式，焉
知她不会大出血或者胎儿窒息？
何，因为临床上都是不断变化的，当我们根据一个病程进展到某个阶段从而能够确诊的
时候，你不能倒推回去说前一个阶段的表现就是这个病了。举个... 阅读全帖 |
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b*******o
发帖数: 203 | 23 我也没有说“你说过你认为美国完美无缺”。我只说不能因为美国某些好就全盘接受。
~~~~~~~~~~你连这点区别都看不出来么？我说你语文差你还不承认？
要领导世界当然就要有领先世界的科技。
~~~你这个跳的太远了。领导世界需要科技，但是科技只是其中一环，不是充分条件。
你有孩子么？你带他们回国体验过中国中小学的教育么？ 你问过他们愿意回中国么
~~~~~~你跟很多人一样，都问这个问题。你的意思是：“子非鱼，焉知鱼之乐？我本来
可以很简单的回答你，”子非我，安知我不知鱼之乐“。但是我可以告诉你我怎么知道
渔之乐。identity crisis 的问题，因为我和那些ABC小孩儿一起玩，我也有女朋友是
在美国长大的。我通过我的有限观察。得出了一个结论。不具有统计学意义。但是在我
有限的认识情况下，得出了这么一个我认为正确的结论。所以后来有人提出我的结论在
加州也许不成立。那么我也承认我的结论可能局限于我的身边。但这是我的观察。有例
子作为证实。我就觉得他是对的，也愿意分享给其它版友。同时更重要的是，这个
identity crisis单词我第一次听到是在一个ABC的俱乐部讨论中。他们花了1个半... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 290 | 24 夏日里的蟋蟀啊，
焉知冬日的娇羞美丽？
深井底的蛙蛙哦，
岂知天空的无限广袤？
蟀蟀们，忘情地跳吧，
蛙蛙们，尽情的叫吧。
夏夜里，与天籁相和，
晨曦里，与小鸟作伴。
乐滋滋，潇潇洒洒
喜洋洋，自得其乐
祝福你，蟀蟀蟀
祈祷你，蛙蛙蛙
hahaha, hahaha |
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s******i
发帖数: 350 | 25 来日方长，没必要对每个项目斤斤计较。我以前老板分活，主动给我一个有前景的大项
目，可是当天一个犹太老美找到老板说她如何如何能够胜任，要老板换给她，老板就改
为给她了。我啥话没说，尽管觉得犹太太aggressive 抢活。老板主动找到我说会帮我
想一个更好的好活，后来给了个活，我做完后，拿了一个部门大奖。而犹太的活，常需
要加班，我觉得让我再选，我肯定喜欢后面的活。塞翁失马焉知祸福。还有，老板要送
我培训学新技术，犹太找到老板要改为送她，然后她学会了再教我，老板没听她的，我
啥话也不用说，老板坚决送我。我觉得我的优点是吃苦耐劳，有团队精神，愿意分享知
识，有耐心。队里有另个老美遇到难关问我，我愿意业余花时间查资料帮队友解决问题
。当然，队友主动告诉老板我帮了她。老板让我教这个人技术，我也是尽心尽力毫无保
留的教。 |
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m*h
发帖数: 2750 | 26 上来吼了好几次了，自觉都成了祥林嫂了。每天想起这事就郁闷。前几天为一点小事跟
同事争执，搞得很别扭。刚刚突然醒悟，这么着不是把自己毁了么？
天天在几个移民论坛泡，打电话，找info pass. 工作积了一大堆，心情不好，看同事
不顺眼，对孩子粗声粗气，其实都是这485闹得。可是想想这么下去也真不值，这生活
多没意思。有个朋友，也是绿得不顺，弄了好多年。好容易下来了，查出了大病，焉知
不是绿卡愁的。
其实我们办绿卡的目的不是要生活的好一点么？既然知道这鬼制度不过如此，我们尽我
们的人力，然后就别天天郁闷自己了。本来也不容易。即知拿到那张卡也不是就上了天
堂，那何必为此让自己天天在地狱里熬着。勉励自己一句，再不上来哼哼了。为了这张
卡浪费几年青春已是多了，不能再陪上别的了
愿上帝保佑我们吧。好好plan过个长周末，新学年要开始了呢。
与各位新老pd共勉 |
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i****2
发帖数: 1520 | 27 内地高材生 为何现在不爱去香港了
宁可不读书也要参加各类奇异的社团活动，否则将被赶出宿舍；半夜三更开通宵楼
会，选择沉默也可能遭到炮轰；被设定为洗过脑的迷途羔羊，不同意“救世主”心态就
会被边缘化……如果这些你都不介意，或许可以考虑赴港读书。
曾几何时，赴港读书算得上高考后上上之选。西式的教育理念与管理模式，时尚的
都市和文化以及出手阔绰的奖学金，吸引着不少内地生的目光。所以，当辽宁省卫冕文
科状元刘丁宁放弃港大，选择复读考北大的新闻报道之后，引来一群大V炮轰倒也在意
料之中。毕竟，在非黑即白的简单逻辑下，放弃港大有着先天的不正确性。
可放弃香港大学的尖子生似乎不乏其人。据香港《大公报》19日报道，香港八大院
校内地录取工作陆续结束。与去年相比，录取内地生总数并无太大波动，但高考状元选
择来港升学人数减少，三甲亦不多见。其中，香港中文大学今年录取内地各省市三甲生
人数从去年的42人骤减为17人。
这样的选择错误吗？大V的规劝正确吗？子非鱼，焉知鱼之乐。不妨听听在香港就
读的内地生怎么说。
社团活动绝对比读书重要
“我觉得她比许多不喜欢香港的环境，却要逼自己凑合下去的内地同学要勇敢。回
... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 28 遥想当年,初来圣市,时值盛夏,满目黄土荒草,有若边疆之沙漠,以为American's Finest
City不过耳耳.
后历经雨季冬春,遍游南北名胜,始知世事弄人,往往以表象而障目,管窥之说,终究虚幻.
恰似贤弟为愚兄豪迈所迷惑,焉知愚兄实乃巾帼?
愚兄之平面彩电是否买好? |
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L********d
发帖数: 3820 | 29 且说大郎进了休城，恍如隔世。那大帝一代贤君，自知他飘零苦楚，特选近卫团数百精
兵相伴，又赐新绣百色蝠五彩团花战袍数件，那史大郎本是英雄气概，换上新装，更兼
盥洗一新，一路风尘尽皆洗去，端的是威风赫赫，相貌堂堂，满街老幼多记得他昔日英
风，都来观看，一时间休城大街小巷热闹非凡。那史大郎骑一匹赤红马，不像失意而归
，倒似凯旋归来一般，心中颇感。
却闻人群中有一垂髫小儿问道：“这位大将军既非崔将军，怎得也如此热闹？”其父
斥道：“此史大将军，功绩盖世，你小儿焉知！”然大郎等数人尽皆听在耳中。崔迈甚
觉尴尬，欲出言相慰，却不知何从开口。史大郎这数年历尽坎坷，摇首叹道：“少小离
家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。今天我倒成了客了。
”莫雷知其昔日受辱之情，亦无从折辩，只得赔笑道：“史大将军年方而立，谈什么鬓
毛衰来？只怕再过十年，将军还是我朝的老廉颇呢。”
史大郎一笑置之，也不答言。八贤王先笑道：“衣不如新，人不如故。现在既有了新
衣，又有了旧人，那些陈谷子烂芝麻，不提也罢。” 大家皆笑，史大郎却心中有些郁郁
。更兼展眼望去，明王仍在师门未曾归来，放眼竟无一个知交 |
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l**p
发帖数: 6080 | 30 未到水穷处
怎知云起时
黑人想给出的解释是：小鸟焉知大鸟之志？
实际说出来的却是once go black, never go back
当然人家给的也是很直观的对比 |
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T****e
发帖数: 1072 | 31 那倒不能这么说。两次1：3“大逆转”一次格林该禁赛不禁，一次不该禁赛被禁。勇士
至少多卖了四场总决赛门票，球迷尚且愤愤不平，雷霆则完全没人提了。KD留在雷霆焉
知不会再被“逆转”几回？
勇士多了KD也未必能多卖出几张票，西西也肯定会走了，下赛季俄城还有人看球吗？不
知这是不是NBA管理层一切尽在掌握？ |
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m**********n
发帖数: 29 | 32 渔版发帖须知：
1。渔版版面发帖以讨论分享渔事经验快乐为主。版务任何时候都有撤除与渔无关主题
帖的权利。渔友的家庭喜庆旅游见闻帖子，各种DIY，饮食摄影分享等等有意思有意义
的帖子可以在渔版版面发表。版务保留帖子去留的最终解释权。
2。渔版版务不是执法的鱼警，没有义务与权利对渔货的合法性提出质疑劝告。发帖的
渔友请自我查证渔货是否合法。如有渔友指出并证实为违规操作，渔帖将被撤除。
3。渔友发帖，相互尊重，言语修辞上注意文明礼貌。话不投机半句多，请避免无谓的
争吵。不熟悉的网友之间不要开玩笑，以免发生误会产生矛盾。
4。渔友杂谈是为渔友设立的开心谈天灌水专用帖。版务对此帖不多干预，民不举官不
究，文责自负。如果有严重违反站规的情况出现，版务将及时介入清帖并追溯惩罚条列。
渔版惩处条例：
恶意挑衅版务，破坏渔版版面次序，专门挑衅闹事人身攻击的马甲，惹事生非挑拨离间
为乐，劝阻不听，严重PA，人肉爆隐私等等不良网络行为将被处罚14天禁闭。被封ID可
以本人向执行封禁的版务成员申请早释，经二位版务成员同意可以执行早释。凡是向站
务投诉版务的不考虑早释，由站务全权处理投诉事件，版务服从站务。
关... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 33 三.星座配对之——固定宫遇上变动宫
固定宫遇上变动宫
有火花的玩伴
速配指数 ★
一见钟情指数 固定宫★★★★★ 变动宫★★★★
爱情保鲜指数 ★★★
天长地久指数 ★★
配对的好与坏
好：轮流追随对方，放弃部分自我
坏：因误会而开始，因了解而分开
关于速配指数
★小心很快会失去让对方喜爱的元素
要怎么样来形容固定宫与变动宫的组合呢?如果以城堡来形容同定宫，那么变动宫
就是一阵骤雨或是一阵风。当双方相遇之时，就像闷热的城堡获得雨水与微风的滋润，
清爽又舒服，感觉真的很不错。但话说回来，如果这阵风一直吹个不停，天冷了还要继
续吹，或越吹风越大，那就会让同定宫这座城堡伤透脑筋、头痛不已了。而对于变动宫
来说，想去改变固定宫的愿望也未必能如愿，尤其发现对方其实是纹风不动时，那么这
阵风可能就要沮丧到抓狂。这样的两个人，速配指数在我看来自然就偏低了，原因是他
们的欲望都太强，且欲望的类型又完全不同，要有交集真的要相当有缘，又有心才行。
固定宫遇上变动宫时虽然会产生火花，但是那火花必须靠变动宫巧妙引导与闪避才
不至于熄得很快，甚至要懂得趁这“火花未熄”的短暂时刻，不断为彼此找到薪传，好
像传圣火... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 34 第二次武林大会只是为了野驴骑上位？你还真是阴谋论者啊
你不去可以，姐姐生气就是气量小，谁双重标准？
那些不是什么“正道人士不怎么看得上眼的三教九流”，而是父母发帖也请不来或是知
道发帖也请不来的“世外高人”。来来来，看看“不是什么十恶不赦”的雅号“人厨子
”之流：
黄蓉一听，心中惊讶的却比郭芙更甚，当下向朱子柳招招手，三人退到了内堂。黄蓉命
女儿将适才所见，再说一遍。朱子柳也是诧异万分，道：「人厨子，百草仙竟会到襄阳
来？那黑衣尼姑多半是杀人不眨眼的绝户手圣因师太，那文士的折扇上画着一个无常鬼
，嗯，难道竟是转轮王张一氓？」他一面说，黄蓉一面点头。朱子柳却连连摇头，说道
：「此事决计不会，想郭姑娘能有多大年纪，除了最近一次，素来足不出襄阳数十里方
圆之地，怎能结识这些三山五岳的怪人？再说，嵩山少林寺的无色禅师，他面壁修为已
近十年，旁人专诚上山去见他一面都不可得，怎能到襄阳来给这小女孩祝寿？嗯，定是
小姑娘串通了一些好事之徒，故意虚张声势，来跟姊姊闹着玩的。」
黄蓉沉吟道：「但圣因师太、张一氓这些人的名头，咱们平时绝少提及，襄儿未必
知道，便要捏造也造不来。」朱子柳道：「咱们过去见见，... 阅读全帖 |
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t*****t
发帖数: 158 | 35 儒家不是宗教，因为任何宗教要有一个超自然的“神”，儒家从没有这样。
其实，争辩儒家是否是哲学，不重要，不是关键。但孔子明确地说了，不知生，焉知死
？儒家主要关心，现在活着的人怎么办的问题。所以，儒家不讨论通常意义上的哲学终
极问题。古希腊哲学体系，主要是针对“物”，对自然，而东方，主要是关于人。所以
，建筑在古希腊体系的西方文化，可以发展出现代科技文明；而建立在儒家思想上的东
方文明几乎不可能独立的建立现代科技。
王阳明的哲学，我当然很心服，很喜欢，他的文集，我也一读再读。但是，从什么地方
下手不容易，他的核心是“良知”，是他千载百难中得来，其中真义我没把握。他第一
次科举不中，就说，不以不中为耻，以不中而心动为耻。但是，他的不心动，绝不是心
如死灰，相反，他是有大悲悯之心的人。王阳明也说到了怎样培养，从小开始特别重要
，要让小孩养成这些认识到不自觉的程度。
我是在很大年龄才开始接触王阳明和孔子的思想，其时自己已经被习染的坏习气极深极
重，深有“心不胜习”之感。仿佛时时有一个我在管另一个我，不自在，生命不顺畅，
不通达，没有内在很清明，外在很和厚的样子。虽然，生活中，朋友，家人，同事都... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 36 96回：感觉写的好夹生啊
一包眼淚，又想到他身上，复站起來說：“老太太這么大年紀，想法儿疼孫子，做儿子
的還敢違拗？老太太主意該怎么便怎么就是了。但只姨太太那邊不知說明白了沒有？”
王夫人便道：“姨太太是早應了的。只為蟠儿的事沒有結案，所以這些時總沒提起。”
賈政又道：“這就是第一層的難處。他哥哥在監里，妹子怎么出嫁。況且貴妃的事雖不
禁婚嫁，寶玉應照已出嫁的姐姐有九個月的功服，此時也難娶親。再者我的起身日期已
經奏明，不敢耽擱，這几天怎么辦呢？”賈母想了一想：“說的果然不錯。若是等這几
件事過去，他父親又走了。倘或這病一天重似一天，怎么好？只可越些禮辦了才好。”
想定主意，便說道：“你若給他辦呢，我自然有個道理，包管都礙不著。姨太太那邊我
和你媳婦親自過去求他。蟠儿那里我央蝌儿去告訴他，說是要救寶玉的命，諸事將就，
自然應的。若說服里娶親，當真使不得。況且寶玉病著，也不可教他成親，不過是沖沖
喜，我們兩家愿意，孩子們又有金玉的道理，婚是不用合的了。即挑了好日子，按著咱
們家分儿過了禮。赶著挑個娶親日子，一概鼓樂不用，倒按宮里的樣子，用十二對提燈
，一乘八人轎子抬了來，照南邊規矩拜了堂... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 37 96回：感觉写的好夹生啊
一包眼淚，又想到他身上，复站起來說：“老太太這么大年紀，想法儿疼孫子，做儿子
的還敢違拗？老太太主意該怎么便怎么就是了。但只姨太太那邊不知說明白了沒有？”
王夫人便道：“姨太太是早應了的。只為蟠儿的事沒有結案，所以這些時總沒提起。”
賈政又道：“這就是第一層的難處。他哥哥在監里，妹子怎么出嫁。況且貴妃的事雖不
禁婚嫁，寶玉應照已出嫁的姐姐有九個月的功服，此時也難娶親。再者我的起身日期已
經奏明，不敢耽擱，這几天怎么辦呢？”賈母想了一想：“說的果然不錯。若是等這几
件事過去，他父親又走了。倘或這病一天重似一天，怎么好？只可越些禮辦了才好。”
想定主意，便說道：“你若給他辦呢，我自然有個道理，包管都礙不著。姨太太那邊我
和你媳婦親自過去求他。蟠儿那里我央蝌儿去告訴他，說是要救寶玉的命，諸事將就，
自然應的。若說服里娶親，當真使不得。況且寶玉病著，也不可教他成親，不過是沖沖
喜，我們兩家愿意，孩子們又有金玉的道理，婚是不用合的了。即挑了好日子，按著咱
們家分儿過了禮。赶著挑個娶親日子，一概鼓樂不用，倒按宮里的樣子，用十二對提燈
，一乘八人轎子抬了來，照南邊規矩拜了堂... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 人活着目的是什么神为何要造人？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 16:28:30 2015, 美东)
信仰问答：人活着目的是什么神为何要造人？
作者： 施迦南
对于人生，每个人都有不同的思考和解释，大部分都是从自己的经历中总结出来的。那
人活着的目的究竟是什么，这是每一个人都必须思想、必须得着答案的问题。人活在地
上一辈子，如果不知道自己从哪里来往哪里去，不知道为什么活着，不知道人生的目的
，那实在是虚空，实在是可怜。
想要知道人生的目的，就必须先知道上帝为何造人。有基督徒在微博做出解答。
面对这个问题，使人想起上个世纪七十年代末八十年代初，在中国所进行的有关“人生
目的”、“人生意义”的讨论。中国青年报上发表了许多文章，讨论的主题就是到底人
为什么活着、人生的目的是什么、人生的意义是什么。热烈的讨论令人印象深刻。一种
观点认为：“人活着都是为自己，人都是自私的”；另一种观点则是：“人活着应该是
为别人的”... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: RexHong (RexHong), 信区: ChineseClassics
标 题: 关于六不合 七不交 四深交
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 04:19:44 2015, 美东)
六不合
01.不与私欲太重的人合作，因为他们看不见别人的付出，只在意自己的得失与结
果。
02.不与没有使命感的人合作，因为他们以赚钱为目的。
03.不与没有人情味的人合作，因为在一起会不快乐。
04.不与负能量的人合作，因为他们会消耗你的正能量。
05.不与没有人生原则的人合作，因为他们认为赚取利益就是人生原则。
06.不与无感恩之心的人合作，因为忘恩的人必然会负义。
七不交
01. 对父母不孝者不可交。
02. 为人刻薄者不可交。出言不逊、口无遮拦、为人不丈夫，处事不能将心比心，
此类人往往会伤害他人，岂能为伍？
03. 斤斤计较之人不可交。凡事斤斤计较，生怕自己吃亏，偷机钻营、耍小心眼儿
，似乎以占便宜方能使其心态安然，相交何宜？
04. 不知敬重之人不可交。俗话曰：来而不往非礼也。凡事有来有... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 40 来自主题: LeisureTime版 - 王维和杜甫 王维和杜甫
忆山东兄弟
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
赠卫八处士
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答未及已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难， 一举累十觞。
十觞亦不醉， 感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
前一首是王维所作，后是杜甫，喜欢唐诗的人不会不知道这两首，因为可以看成是各自
的代表作。它们的共同特点就是感情真挚，简俗易懂，朗朗上口。
前一首无疑名气更大，说家喻户晓不为过。特别对我们这些飘落在海外的游子，逢年过
节的时候都难免别有一番滋味在心头，亲友不在身边，何以言佳节？这是王维早期所作
，一个人在京漂只有17岁，一个十几岁的孩子怎么可能不思恋亲人，所以这一点都不稀
奇，稀奇的是这个年纪居然写出了千古名作！
王维在“安史... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 41 来自主题: LeisureTime版 - 王维和杜甫 王维和杜甫
忆山东兄弟
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
赠卫八处士
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答未及已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难， 一举累十觞。
十觞亦不醉， 感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
前一首是王维所作，后是杜甫，喜欢唐诗的人不会不知道这两首，因为可以看成是各自
的代表作。它们的共同特点就是感情真挚，简俗易懂，朗朗上口。
前一首无疑名气更大，说家喻户晓不为过。特别对我们这些飘落在海外的游子，逢年过
节的时候都难免别有一番滋味在心头，亲友不在身边，何以言佳节？这是王维早期所作
，一个人在京漂只有17岁，一个十几岁的孩子怎么可能不思恋亲人，所以这一点都不稀
奇，稀奇的是这个年纪居然写出了千古名作！
王维在“安史... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 2 | 42 Le Silence de la Mer ／The Silence of the Sea
2004版。一看即知是法国人拍的二战片，对敌人（一个德国军官）的描绘都是温情脉脉
，充满了浪漫主义的色彩。剧中大多时候是德国军官的独白，可惜演员功力不到，白白
浪费了这个角色。
Eine Frau in Berlin
苏军攻克柏林的时候，柏林妇女的状况是生不如死。影片能描绘的，不过是冰山上的一
角。
East/West
因为祖国的号召，从西方满腔热忱的回来，却发现不过是个陷阱。这个故事摆在从前的
中国，也能适用。再汹涌的海水，再艰苦的流放，在爱情面前，又算什么？话说真正的
爱情往往莫测难辩，以为抛弃了，疏远了，可是它不离不弃，就守在你的身旁。
Departures
中国人说，未知生，焉知死。可见生是二者中更重要的。因为不了解死（唉，这能怪谁
呢？了解的人都走了哇），所以惧怕，所以拒绝，所以觉得肮脏。如果换个角度，努力
去了解死亡，尊重死亡，原来生会变得如此美好。因为要好好地活，所以要拼命地吃，
而且要吃地好，吃地有滋有味。看到主角入殓死人前后开怀大吃的场面，不由大笑。谁
说表现死亡一定要很沉重呢？ |
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B****n
发帖数: 11290 | 43 以前看了黃渝的故事後寫的
魚來到了天堂的大門口，眼前坐了一個人，正一面翻一本簿子，一面上下打量著他，不
時和旁邊站著的人說兩句話。魚正想著這裡是那裡，這人是誰。
那人就說:“我是判官，專門判人死後要去哪。”
魚:“那你剛才怎麼和你旁邊的人說英文阿？”
判官：“你不知道現在天堂也國際化了嗎，我雖然是中國的判官，可是被派到美國天堂
來做事，也要學說英文阿。”
魚笑說：“那你說英文會不會很痛苦。”
判官說：“被我判的美國人比較痛苦。”
兩人都哈哈一笑。
判官接著說：“我看了你的紀錄，你是個學數學的，在一所學校教書，可是還兼另一份
工，幫工廠搬哓浳铮话阄铱聪衲氵@樣經歷的，很少會去做粗重活，你為什麼要這麼
辛苦呢？”
魚：“我想多賺點錢。”
判官說：“這陣子下面的人，討論你，紀念你的，沸沸騰騰的，有人說你英文不好，博
士學位沒拿到，在美國生活很不開心，你覺得呢？”
魚說：“你非魚，焉知魚不樂。”
判官笑說：“沒辦法，就算你是魚，我還是得判。”
判官說：“你真的不在乎他們說你些什麼嗎？”
魚笑著說：“我生前不在乎，死之後難道在乎嗎？”
判官頓了一下：“人言可畏阿。”
魚：“我又不是阮玲玉，沒想那... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 44 这个是醉翁之意吧
2012-2-29 10:56 作者：阿杕 评论 0 条 查看评论 【字体：大 中 小】
本来是不愿意写类似文章的，因为对方韩两个阵营的大战，笔者不过是个看客。看
客有看客的好处，就是看看双方谁的观点更有说服力，更有道理。那么方韩两方哪一方
的说法更有道理呢？在没有新的更有说服力的事实出现之前，其实笔者是有了自己的结
论的。
方舟子一方，摆事实，讲道理，重逻辑，重论证，重常识。
韩寒一方，又是悬赏，又是告状，又是说对方恶意污蔑，威胁、讼冤、诉苦，最后
转入沉默，不再回应。很奇怪，韩方为什么不以同样的方式摆事实、讲道理呢？这不能
不让人怀疑，也许他本无道理可讲。
所以笔者说，在没有新的更有说服力的事实出现之前，笔者将站在方舟子一方。
韩方的辩解和反驳可以大致可以归纳如下，这些论点没有哪个可以站得住脚，或者
有很强的说服力。
1、作家难以自证。
平心而论，作家自证还真是有些困难，但是绝大部分作家并不是处在时刻要自证的
状态当中，这难道不是一个更基本的事实吗？
2、作家的写作有想象空间。
作家的写作是有想象空间，但是这个空间并非没有范围，超过了这个范围它还是合
理的吗？... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
vccc (advancedrobot) 于 (Wed Apr 24 04:16:35 2013, 美东) 提到:
这事我估计金亚和孙维是主谋，王琪帮凶，孙维拿了铊盐，三个人分了，约好谁有机会
谁就下点
先看这个金亚（太阳正暖）写的
她家我也去过好几次，我觉得是很有教养的家庭，很热情真诚，她家里和比较近的亲戚
里，除了她爷爷外，我印象里没有从政的，很多都是搞技术的。另外一方面，孙维这个
人，可以说不是那种非常要求“上进”的人，她心态很平和，比较大气，并不很看重象
名次、奖学金啦这些可能大学生都比较在乎（过）的东西。我不相信她有任何理由，尤
其是由于所谓的“嫉妒”，而作出下毒害人这样的事情。（当然，若有人非要在做业余
侦探逻辑一把的同时还说没准儿是“无动机”作案，那谁也没辙儿。）
对比下面说朱令家里没请人去过，这个tiantianny明显就是金亚，自爆作案动机阿
发信人: tiantianny (tiantian), 信区: Overseas
标 题: 朱令的父母有勇气面对全部真相吗?
发信站: B... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 1956 | 46 日本著名管理大师大前研一的著作《低智商社会》中，是这样说的：“在中国旅行时发
现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅
读量只有日本的几十分之一，中国是典型的‘低智商社会’，未来毫无希望成为发达国
家。”不读书，焉知历史，不知历史，哪知规律和对手？“
华尔街日报：
“低智商社会的原因，因为有三类人：一部分人为了利益而干脆不要脸，一部分人为了
利益对不要脸的人装糊涂，还有一部分人真的是低智商，看不明白前两类人的表演！”
“在当今中国这个大万花筒里，匪夷所思的事情一个超一个的给力，但这个国度仿佛依
然和"创新"二字无缘，即使民间有些类似的劲头也大都用来山寨和造假了。中国在走向
低智商社会吗？” |
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t******n
发帖数: 2939 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
stevenct (NotImpressed) 于 (Wed Oct 23 11:43:43 2013, 美东) 提到:
日本著名管理大师大前研一的著作《低智商社会》中，是这样说的：“在中国旅行时发
现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅
读量只有日本的几十分之一，中国是典型的‘低智商社会’，未来毫无希望成为发达国
家。”不读书，焉知历史，不知历史，哪知规律和对手？“
华尔街日报：
“低智商社会的原因，因为有三类人：一部分人为了利益而干脆不要脸，一部分人为了
利益对不要脸的人装糊涂，还有一部分人真的是低智商，看不明白前两类人的表演！”
“在当今中国这个大万花筒里，匪夷所思的事情一个超一个的给力，但这个国度仿佛依
然和"创新"二字无缘，即使民间有些类似的劲头也大都用来山寨和造假了。中国在走向
低智商社会吗？”
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Bodhidharma (达摩老祖) 于 (Wed Oct 23... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 “未知生,焉知死”最初接触死亡,是看到邻居家的颤巍巍的魏奶奶,常常坐在巷子前的
大石头上晒太阳,一张脸犹如田地,沟沟壑壑,纵横交错,布满了黄豆大小的斑点,奉父母
之命问好过后,魏奶奶照例伸出廋伶伶的手摸摸我的脸颊,硬着头皮接受这番亲热后,便
逃也似的跑掉了。如果不和长辈一道走，我远远看到魏奶奶，便低了头假装没看到匆匆
过去，心里是有些怕的。
有好长时间没看到魏奶奶了，一日，忽然听见邻居魏大叔家吱唔吱唔地乐器声，寻声出
去一瞧，一群穿白衣的人们进进出出，带着死亡的讯息，逃回家找爸爸，爸爸说魏奶奶
去世了，去世是到哪里了，去世就是再也看不到她了，不吃不喝不笑了吗，是的。爸爸
，你也会去世吗。是的。不，我不要爸爸去世。我惶急地拍着爸爸的脸颊。爸爸搂紧我
，傻姑娘。那是第一次感受死亡的恐怖。
后来，爷爷突发疾病，跟着一群人眼看着爷爷被埋入黄土；再后来，爸爸卧床四年撒手
离开，又见爷爷坟前新起一座碑；再再后来，是奶奶的离去。这一切，有妈妈和哥哥姐
姐们的操持料理，有好友的陪伴，对我而言只是一种钝痛。眼泪很少，每每无端有端想
起，唯哽咽不言。那是一次又一次感受生命的无常。
今春，清明节前夕，一切如... 阅读全帖 |
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G*****9
发帖数: 3225 | 49 是啊，子非鱼，焉知鱼之乐。
基督徒如何知道非基督徒心中的大爱和良善呢？
只读那一本书，如何知到神究竟如何呢？ |
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