h****g
发帖数: 312 | 1 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 1458 | 2 据考证：大郎武植，系在山东清河县武家那村人。他自幼崇文尚武，才力超群，少年得
志中了进士，在山东阳谷做了知县。资助过武大郎的一位同窗好友因怀才不遇，家境日
渐贫寒。于是，千里迢迢来投武大郎欲谋一官半职，摆脱困境。开始，他受到盛情款待
，可过了半年也没听其提及做官之事，他便认为“武大郎乃真忘恩负义之辈”，一气之
下，不辞而别。在回家路上，他编写了许多谩骂讽刺武大郎的小故事、歇后语，见村贴
村，逢店贴店，村村说唱，乡乡张贴，谣言惑众，极尽对武植恶意中伤污辱影诋毁之能
事。另外，曾被武植治罪过的乡里恶少西门庆的助纣为虐，同流合污，于是沿途传遍了
有关武大郎的粗俗之词，武清官的形象被毁于一旦。谁知，待他回到家中，武大郎早已
派人送来了银钱，帮他修房盖屋，置买良田。这时，他才发现武大郎决非知恩不报，而
是不搞以权谋私。他发疯似地返回去撕自己贴的纸条，但悔之晚矣，它们就像泼出去的
水，再也收不回来。加上一些文人墨客借题发挥，因而谬种一传再传。
而县城东北的黄金庄，便是被武家后人称作“老祖奶奶”潘金莲的家乡。潘金莲并不是
潘裁缝的女儿，而是贝州潘知州的千金小姐，一位大家闺秀。她知书达理，和武大郎恩
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d*******s
发帖数: 695 | 3 LZ读论语就如此，看《易经》不是要焚香沐浴匍匐着读？ |
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c*****1
发帖数: 3240 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
Diaowai (Waiting for suckers rally) 于 (Sun May 27 11:28:27 2012, 美东) 提到:
曾国藩和左宗棠在曾老九攻克天京后，莫名其妙地失和，互相写折子参对方。
表面上看是因为天京失陷后，幼天王和李秀成等突围，而且突围方向经过左宗棠的防区
，害的左宗棠在曾家弟兄与李鸿章都被封爵后，非但没有封爵，反而被勒令追剿太平军
余部。
不过二人互参这事背后可能还要更深刻的背景。当年湘军打下安庆后，据说湘系大员中
的胡林翼、左宗棠、彭玉麟都拿“问鼎”来试探，结果被曾国藩断然拒绝。
当年邓艾、钟会打下蜀国，结果自己或不造反而死，或造反而死。现在灭了太平天国，
对于不想造反的曾国藩来说，如何生存下去，是一个考验。做一个湘军干将窝里斗的局
面，恐怕就是为自保而实行的苦肉计。曾左都是明白人，参对方时，同时也写了一个副
本给对方送去--意思就是，兄台，小弟骂你的事，你懂的。
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coco... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 5 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Detective
标 题: 谋杀300+儿童的法国性变态: Gilles de Rais
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 16:56:54 2012, 美东)
摘要:
吉尔斯·德·莱斯（Gilles de Rais），欧洲历史上著名的黑巫师。英法百年战争时期
他是法国民族英雄——圣女贞德的战友，曾被誉为民族英雄。但贞德被俘以后，男爵受
到极大的精神打击，并退隐于马什库勒和蒂福日的领地埋头研究炼金术。他希望借血来
发现点金术的秘密，大约把300名以上的儿童折磨致死，后亦因此被施以火刑。他也是
西方 童话传说中的反派角色“蓝胡子”的现实原型之一。当时承认同性恋会导致失去
财产甚至生命, 在如此巨大的压力下, 吉尔大胆承认认自己是一个恋童癖和同性恋双重
变态, 并且希望从绑架和虐杀男童获得性满足和幻想中的魔力………
(故事材料来自: http://baike.baidu.com/view/1073995.htm, 其性取向的材料出自: http://www... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 6 南怀瑾先生是位极富神秘色彩之传奇人物，是极力弘扬传统文化的国学大师。
早在五十年前，南怀瑾先生就在台湾弘扬传统文化，内容涵盖了儒、佛、道及诸子
百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡《论语别裁》、《老子他说》、《
孟子旁通》、《金刚经说什么》、《禅宗与道家》、《楞伽经大义》等三十余种，将古
老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野
，其影响深远。其后，先生又奔走於美国、香港、欧洲等地，弘扬中华传统文化。1988
年开始架设海峡两岸沟通的桥梁，2006年在苏州创办太湖大学堂。受益者无以计数。
南先生虽旅居香港，但深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展，晚年尤甚，谆谆
教导海外众多弟子赴大陆投资，引进先进科技，支持国家经济建设，率先在大陆投资修
建金温铁路。筹集巨额资金设立“光华教育奖学金”，为希望工程捐助拳拳爱心……凡
此种种，令人感佩。
南怀瑾先生到底是怎样一位传奇人物呢?
长忆峨嵋路 绳床月满天
1918年，南怀瑾先生诞生於浙江温州乐清的一个世代书香之家，到17岁时，除精研
四书五经外，涉猎遍及诸子百家，同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、医药卜... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 山东兵威武。 八国联军的主力啊。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 20 17:29:36 2013, 美东)
http://baike.baidu.com/view/3188303.htm
华勇营
百科名片
华勇营
华勇营
英军的华勇营原是用来驻守威海卫英租界的。威海卫位于今山东半岛东北端威海市，原
为滨海渔村，明朝洪武三十一年（1398），为防倭寇袭扰设卫，称威海卫。
目录
摘要
华勇营源由
华勇营发展
华勇营背景
华勇营形成
华勇营镇压抗英斗争活动
华勇营冲突对抗活动
展开
摘要
华勇营源由
华勇营发展
华勇营背景
华勇营形成
华勇营镇压抗英斗争活动
华勇营冲突对抗活动
展开
编辑本段摘要
八国联军，在中国就地招募的华籍士兵。而本地华兵中，德军的“华勇连”及英军的“
华勇营”最成规模，影响也大，带兵英官评论... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 8 别告诉我 明季北略也是抄袭蜀碧的，或者屠武汉的是满清，栽赃给了张献忠
一云：献忠以武昌民众，不能顿杀，开城驱之入江，焚香三枝，与众刻期。如香尽而犹
在城内者，尽杀。民争趋出。蹂死万计，不能出者，杀之。凡驱民三十万，溺之於江。
江水尽赤，浮尸千裏。予是时闻有流至镇江者，真人间大凶贼也。有自楚来者云：献忠
将屠武昌时，大雨如注，雷声轰烈，献忠驰马呼曰：上天怒得紧了，何不快杀，遂如砍
瓜截菜者然。数十万众不能遽杀，乃启城逼入江中。献忠每自云：我是黄巢后一人，又
云，我比黄巢杀人更多。其凶忍残暴，无复人理如此。 |
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w*s
发帖数: 7227 | 9 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君且看教科书，几个英雄威名留？
人说历史后人写，后人不记祖先仇。
只说英雄违天命，阻碍融合逆潮流。
岳飞功高非英雄，冉闵屠胡万事休。
天祥成功张煌言，不及施琅一走狗。
满夷胡虏成兄弟，民族融合是主流。
五胡乱华无人记，扬州十日血白流。
清宫大戏连台唱，康熙雍正人心收。
汉人皆成胡人狗，可喜之辈也风流。
秦桧三桂弹冠庆，我辈如今能出头。
他朝日寇来融合，中华家庭添新口。
开门焚香来庆祝，民族突破五十六。
风从龙，云从虎， 功名利禄尘与土。
望神州，百姓苦， 千里沃土皆荒芜。
看天下，尽胡虏， 天道残缺匹夫补。
好男儿，别父母， 只为苍生不为主。
手持钢刀九十九， 杀尽胡儿才罢手。
我本堂堂男子汉， 何为鞑虏作马牛。
壮士饮尽碗中酒， 千里征途不回头。
金鼓齐鸣万众吼， 不破黄龙誓不休。 |
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w*s
发帖数: 7227 | 10 昨天的帖子删了，你们问为什么起这个主题名字。很NC的问题，不叫这名字更活不了几
小时。
“天真无邪的NC粉：有一句名言不知道你听过没有。有的人死了他还活着，有些人活着
已经死了。满清早已灭亡，却总是被你们提出来念了一遍又一遍。满清早已灭亡，你们
却让他还继续存在。你们意欲何为？！“
如果满人不作异动，我老也觉得五族共荣是可行的。
但看看过去这些年吧，哪个时代岳飞不再是民族英雄的？哪个时代替大汉奸尚可喜修墓
建纪念堂的？我们抗议倭寇篡改教科书，那满遗篡改教科书我们就无动于衷了？我老偶
尔看一次电视，又是辫子戏讲范文程，这厮还昂着头骄傲地喊”大明骨，大清肉“，直
接说汉奸有理就是了，我呸。
送首紧跟时代的诗给你们，
男儿何不做走狗，出卖华夏五十州。
请君且看教科书，几个英雄威名留？
人说历史后人写，后人不记祖先仇。
只说英雄违天命，阻碍融合逆潮流。
岳飞功高非英雄，冉闵屠胡万事休。
天祥成功张煌言，不及施琅一走狗。
满夷胡虏成兄弟，民族融合是主流。
五胡乱华无人记，扬州十日血白流。
清宫大戏连台唱，康熙雍正人心收。
汉人皆成胡人狗，可喜之辈也风流。
秦桧三桂弹冠庆，我辈如今能出头。
他朝日... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 11 揭开历史的迷雾，抗日英雄赵侗被八路军伏击致死的真相
核心提示：“确定一个不留的原则”，也就是说不能留一个活口。所以打完后一个一个
检查，没死的再补一枪。这需要什么样的仇恨啊？八年抗战，共产党军队对日本侵略军
怎从来没这么狠过啊？赵侗离开八路军第一是受排挤，二是亲身所见八路军根本就不抗
日。赵侗不过就是想自己去东北抗日。现在看来最大的原因是八路军看中了赵侗部队的
精良武器。但公开干又怕此事一旦传开影响恶劣，所以干脆杀人灭口，一个不留。
本文试图分析当年抗日双枪老太婆赵洪文国儿子赵侗被伏击背后的真相. 由于众所周知
的原因, 相关的资料并不容易找到。目前的资料全来自于网上的信息，且文章出处和内
容真实性有待查证。仅供政治历史和军事爱好者探讨之用。希望从事相关领域的人士加
以讨论和指正。
1. 关于赵侗
赵侗（1912年－1939年），原名赵连秀，一作赵同，满族，中华民国时期抗日将领，辽
宁岫岩人。 1931年考入东北大学物理系，同年九一八事变爆发后，赵参加学生运动，
南下南京，参与反对不抵抗政策的游行。珍珠桥惨案发生后对国民政府失去信心，与苗
可秀等人前往北平组织“东北学生军”。
1932... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 12 （跟杨靖宇等投靠苏俄的伪抗日相比,这才是真正的英雄．）
赵老太太，14岁目睹了日本侵犯东三省，23岁亲历日俄战争，因而她自幼对侵略者怀有
仇恨心里。于是，在家业兴旺后，1929年开始筹办小学，试图让家乡孩子摘掉文盲的帽
子，做一个有知识，有文化，有气节的人，以实现富国强民的理想，免受外夷欺凌。
1932年春，“九一八”事变后，赵侗由北平回故乡组织抗日义勇军。此时赵老太太虽年
近花甲，但爱国激情不减，不仅变卖家产充作抗日经费，还带领全家为义勇军服务，将
自己的家成为抗日军的指挥所和交通站。同时恢复战乱解散的赵家堡子小学，在三子赵
侗的帮助下，坚持教授国语的教材，抵制日本奴化教育，教育少年儿童热爱祖国，决不
去做亡国奴，使赵家堡子小学的师生成为抗日的先锋。不久苗可秀于家乡本溪安排好亲
人后，亦来到赵老太太家中，与赵侗共同参加邓铁梅组织抗日武装。
1933年白君实、刘壮飞等来到赵家，在赵老太太和二儿子赵连俊的帮助下于，组建抗日
“别动队”，赵侗、赵伟离开邓部，正式成立“别动队”。翌年苗可秀离开邓部返回赵
家，根据抗日形势的需要，共同协商将“别动队”改组，于同年2月成立“少年铁血军
”。赵老太... 阅读全帖 |
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发帖数: 2617 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
dcb (奉钻风之命删除) 于 (Fri Sep 26 19:21:36 2014, 美东) 提到:
（跟杨靖宇等投靠苏俄的伪抗日相比,这才是真正的英雄．）
赵老太太，14岁目睹了日本侵犯东三省，23岁亲历日俄战争，因而她自幼对侵略者怀有
仇恨心里。于是，在家业兴旺后，1929年开始筹办小学，试图让家乡孩子摘掉文盲的帽
子，做一个有知识，有文化，有气节的人，以实现富国强民的理想，免受外夷欺凌。
1932年春，“九一八”事变后，赵侗由北平回故乡组织抗日义勇军。此时赵老太太虽年
近花甲，但爱国激情不减，不仅变卖家产充作抗日经费，还带领全家为义勇军服务，将
自己的家成为抗日军的指挥所和交通站。同时恢复战乱解散的赵家堡子小学，在三子赵
侗的帮助下，坚持教授国语的教材，抵制日本奴化教育，教育少年儿童热爱祖国，决不
去做亡国奴，使赵家堡子小学的师生成为抗日的先锋。不久苗可秀于家乡本溪安排好亲
人后，亦来到赵老太太家中，与赵侗共同参加邓铁梅组织抗日武装。
1933年白君实、刘壮飞等来到赵家，在赵老太太和二儿子赵... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 14 “瑶族记载的历史至少有15代人，老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武，四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式，各地瑶族的信仰不尽一致，既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式，也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
，国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查，并出版了相关调查报告
①。1949年以后，各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查，并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果；此后，更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著，数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早，如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查，并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③，后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OckhamT2 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 民间流传的毛泽东十大神迹
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 14:51:39 2014, 美东)
毛泽东的神奇，不信都不行。
一、出生奇异——1893年12月26日，相传毛泽东出生时，虽已冬至，但这一天雷鸣
电闪，风雨交加，当地老人惊骇：只怕有真龙天子问世。按相术说毛泽东是土龙，据阴
阳五行金、木、水、火、土相生相克之说，他需东海之水润泽，故取名“泽东” 字“
润之”。
二、男身女相——毛泽东长相龙颜凤眼，极其像其母亲，系女儿像男人身，终其一
生，从未见其留过胡须，也许根本没长过。
三、三九乾坤——1927年9月9日发动秋收起义；1949年9月9日进京登基；1976年9
月9日驾崩归西。（九在民间意为九五之尊，皇室尊号）。1949年初，毛泽东率中央机
关从西柏坡迁至北平，沒有马上入城，而是暂住香山，毛泽东在香山请一道长算卦，问
什么时侯进城合适？道长捏指一算说挑一最大单月单日进城，且不要入先朝皇帝寝宫安
歇。(... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 16 宋太祖赵匡胤的韬略闻名古今，“陈桥兵变，黄袍加身”是他担任后周皇宫卫戍部队首
长时发起的政变。赵匡胤导演了一场高超的行为艺术，兵不血刃地登上了皇帝宝座，领
导着宋朝初期统一了大半个中国，史料显示他不仅治国有方，而且驭人有术。《石林燕
语》里记载了一个经典故事：开宝八年（975年）十二月，吴越王钱俶迫于当时的政治
军事形势，去朝拜宋太祖，宋朝很多官员建议扣留钱俶，太祖没采纳，说：“你们不要
担心，假如不是真心归降的话，钱俶不敢亲自来朝拜，他来了，就表示他是真心归降的
，放他走，正好可以结纳人心，让他心悦诚服。”钱俶在离开宋都城时，向太祖表白愿
把吴越国交给宋朝——其实这何尝不也是一种试探——太祖说：“尽我一世，尽你一世
”。意思是，在我有生之年，我都信赖你把吴越国交给你，只要你还活着你就可以统治
吴越。并且，宋太祖还给他一个用御条贴封住的匣子，郑重其事地说：“您回到家后，
再打开来看。”
钱俶捧着匣子朝家赶，路上他对神秘匣子尊崇备至，每天都要焚香跪拜，狐疑满腹却又
小心备至。终于到了家，吴越王这才敢打开匣子，一看，匣子里不是金不是银，也不是
什么高档工艺品，都是些宋朝大臣的请示报告。再仔... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 17 我在青岛读高中时，每周日必到青岛图书馆读书看报、查找历史资料。据说，青
岛图书馆附近就是埋葬康有为的地方，大家都为中国的革命家、大学者，死时竟如此凄
惨感到费解。几十年来，康有为先生的英姿一直缠绕在我的心中。捡起又放下的是康有
为的书卷，而拾起放不下的却是我对康先生尊敬和思念。
但我实在不敢恭维的是风流才子康有为先生一生情无限，爱无边，六位夫人将康
圣人多彩、多婚的人生装点。
忆往昔，康有为曾落魄上海，天天狎妓，却无钱偿嫖资。久而失之，妓家群到康
有为所住的客栈索取，康有为觉得很不好意思，只得走逃广东。康有为一生中几遭清政
府缉杀，数次流亡异域，中学西学在他思想内激荡。也因此，他身上折射出诸多矛盾，
往往言与行南辕北辙。他提倡男女平等，一夫一妻制，可是自己却妻妾成群，且处处留
情，被称为“风流圣人”。
谈“风流圣人”康有为，首先要回顾他的主张变法、促进辛亥革命，并流亡海外
十六的“丰功伟绩“。
清光绪十四年（1888年）十二月十日，康有为第一次上书光绪皇帝，主张变法。
中日甲午战争结束后，清朝政府被迫签订《马关条约》。
翌年，... 阅读全帖 |
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f***g
发帖数: 316 | 18 在中国五千年的人文历史上，春秋战国时期越国的西施、西汉时期的王昭君、东汉末年也就是三国时期的貂蝉和唐玄宗的贵妃杨玉环合并成为中国古代四大美女。为了展现她们的美貌风姿，千百年来，多少能工巧匠倾尽其力，泼墨挥毫，以画出自己心目中的四大美女形象，但当他们搁笔停墨之后，却连自己也不满意自己的画作；而当电影电视问世之后，又有多少大导演不厌其烦，千挑万拣，以选出能让广大观众最为满意的美女演员。而每当这些影视片放映之后，仍挡不住许多观众的一时滔滔微词。那么这四位中国古代的大美女究竟有多美呢？
这四大美女究竟有多美，那就先看看四大美人之首春秋战国时期越国的西施是怎样的美丽？
春秋战国时期，西施出生在越国的诸暨苎萝村。少女时代的西施就常到苎萝山下的若耶溪畔浣纱。若耶溪就是现在浙江的浣纱江。每当西施在溪水边浣纱时，清彻的溪水便映照出她那美丽俊俏的身影来。这时，正在水中嬉戏的鱼儿看见她的倒影，就会忘记了游水，渐渐地沉到了河底。后来越国被吴国灭亡后，范蠡为了帮助越王勾践完成雪耻复国大业，来到了若耶溪畔，见到西施一边浣纱，一边自叹，“春色年年有，年年不见春，浣溪水清清，难洗亡国恨。”又见到那些水中的... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 19 日本文禄五年(公元1596年)九月初一，金秋时节的伏见城已是草木黄落，随着微风
的吹动，满城一片赤黄。在那通往伏见城的道路两旁人群耸动，观者如堵。一排排日军
士兵持枪配刀分列左右维持秩序。道路上明朝使节团打起了全副仪仗，一路上鼓乐喧天
，端的是威风凛凛。朝鲜使节黄慎坐于轿中，见沿途日本人甚至有焚香祝祷的，心中不
由大定，心想：“看来日本人要议和还真并非诳言，其国上下人等对停战亦翘首以盼呢
。”
可心里美滋滋的黄慎刚到伏见城的馆邸，便挨了当头一棒。宗义智的家臣柳川调信
怒气冲冲地闯入使节馆邸，对着黄慎便怒斥道：“你们朝鲜居然不派王子亲自前来，却
派了这么个芝麻绿豆大的小官，是想羞辱太阁殿下吗？”声声斥责将黄慎的心情从天堂
一下子打到了地狱，他慌忙向来人求情，但最终依然不被允许与明使一同拜见丰臣秀吉。
第二天，丰臣秀吉正式在伏见城接见明朝使节。五大老之一的毛利辉元率诸将奉命
列兵仗，延请使者入城。杨方亨站在使者入宿馆邸之外，看着日方盛大的接待阵容，不
禁长吸一口气，定了定神，穿戴起全副官袍，当先走了出去。沈惟敬亦披挂整齐，手捧
金印，随之而行。
明朝使者们随着毛利辉元，进入大殿，两旁日本各... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 20 断断续续和老宫女相处十年的岁月中，她谈了不少光绪的事，但都是只言片语。譬如:
光绪胆小，最怕夏天打霹雷，一到下暴雨的时候，门窗都要紧闭，让太监站在两旁，自
己捂起了耳朵，但他又喜好听暴雨后，宫里下水道泻水的声音。他常常顶着雨来到御花
园东北角的一个亭子里，下面池子里有个石龙头，高悬着，后宫的雨水从这个龙头喷泻
出来，落在深池子里，像瀑布似的，轰轰作响，长时不断，流入御河。这是他最喜欢听
和最喜欢看的。还有:他性情暴躁，喜怒无常，他手下的太监都不敢亲近他。他常常夜
间不睡，半夜三更起来批阅奏折，遇到不顺心的事，就自己拍桌子，骂混账，也不知是
骂奏折呢还是骂近侍太监，吓得太监们都心惊胆战。像这些支离破碎的事，她说的很多
，只是三言两语，又不便于记述。细一思索，却也合乎光绪的性格。“生于深宫之中，
长于妇人之手”(宋太祖说李后主的话)，他既胆小，又任性。 有些是能记述的，但又
不能确切指实。譬如“背宫和走宫”。
老宫女很风趣地对我们说:“大概都愿意听听宫里召幸妃子的事吧。相传皇帝晚上召幸
妃子的时候，为了保证皇上的安全，把妃嫔的衣服先脱光，用斗篷围着，让太监背进皇
帝的寝殿。这叫做‘背宫’。... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 1669 | 21 排华不等于恨吧？
有证据说越南是因为恨而排华，而不是因为经济原因而排华的么？
我知道印尼排华是因为印尼华裔输掉了印尼内战。马来西亚也是。华裔杀土著可没有手
软过。泰国就没有排华。
你听过智利、毛里求斯、塔希提乃至夏威夷排华么？
不要输掉了就扮小白兔。然后自己的国土都是土著焚香欢迎王师然后自杀把土地献给中
华的。 |
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发帖数: 1669 | 22 排华不等于恨吧？
有证据说越南是因为恨而排华，而不是因为经济原因而排华的么？
我知道印尼排华是因为印尼华裔输掉了印尼内战。马来西亚也是。华裔杀土著可没有手
软过。泰国就没有排华。
你听过智利、毛里求斯、塔希提乃至夏威夷排华么？
不要输掉了就扮小白兔。然后自己的国土都是土著焚香欢迎王师然后自杀把土地献给中
华的。 |
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x**f
发帖数: 269 | 23 西施的结局本来是明确的。《墨子》开头就有"西施之沈，其美也"，"沈"就是"沉"。按一般说法，墨子约生于公元前468年，死于公元前376年，应是关于西施最早的记录。后人引后汉赵晔的《吴越春秋》的逸篇对应，这逸篇在《吴越春秋》10卷之外，见于明朝杨慎的《丹铅录》，有"吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终"。鸱夷也就是装伍子胥尸体的那种皮囊。《东周列国志》中沉西施是越夫人所为，说勾践班师，带回西施，越夫人让手下偷偷引出，绑大石沉江中说："此亡国之物，留之何为?"后人因此发挥，说范蠡指使沉了西施。宋朝罗大经的《鹤林玉露》中有"荆公议论"，批评王安石"贱妾何能作祸基"的说法，感慨"范蠡霸越之后，脱履富贵，扁舟五湖，可谓一尘不染矣。然犹挟西施以行，蠡非悦其色也，盖惧其复以蛊吴者而蛊越，则越不可保矣。于是挟之以行，以绝越之祸基，是蠡虽去越未尝忘越也"。
西施究竟如何媚人?《庄子 天运》中已有"东施效颦"故事，说西施是"病心而颦其里"。蹙额为"颦"，是以忧郁撩人。庄子大约比墨子晚出生100年。
唐以前，十六国时前秦人王嘉的《拾遗记》卷三有一条，说西施、郑旦送到吴国，"吴处于椒华之房，贯细珠为帘幌，朝下以... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 387 | 24 《四库全书》成为纪晓岚一生最大的荣光。这荣光的背后，是一个学者型官员载浮载沉的人生道路。
“了却君王天下事，赢得生前身后名。”辛弃疾的这句词道出的是传统中国人心底的英雄梦：帮助君王一统天下，留下美名世代传扬。到了清代中期，情况出现了变化——乾隆皇帝要一统天下思想文化，于是疆场厮杀转为文化清理，风云际会，纪晓岚肩负起历史的重任，成为《四库全书总目提要》(以下简称“《四库全书》”)的总纂官。此前，这位大名鼎鼎的学者曾点评过许多学术典籍与名家诗歌，也撰写过家喻户晓的《阅微草堂笔记》，然而这些都无法与《四库全书》相媲美。《四库全书》成为纪晓岚一生最大的荣光。这荣光的背后，是一个学者型官员载浮载沉的人生道路。
记载自己的奇遇
1724年，纪晓岚诞生于河间府献县(今河北沧县)崔庄。他的出生被附会了种种神奇之说：祖父纪天申梦见一道火光闪入楼中，随后纪晓岚出生;还有人说纪晓岚是火精转世：献县自五代时期就有驱赶火精的习俗，相传火精为女性，赤身出现在火光中。纪晓岚出生前一天，当地又发现了火精，人们敲打铜器来驱赶，火精闪入纪家，这时纪晓岚出生，耳垂有穿痕，脚白而尖，状若缠足，像极了火精;除了火精转世外，还有... 阅读全帖 |
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B*******r
发帖数: 82 | 25 名山仙境，晨钟暮鼓，整日独卧青灯古佛旁的僧侣们六根清净后参悟的不仅是佛道经
典，更是开启了另一扇智慧的大门。从医药养生到建筑、天文无一不超越当时水平，清
心寡欲的他们在技术和生活细节方面自成一家，别有见地。
佛教医学内容丰富、体系完整，包括基础理论、临床实践、医药卫生、养生保健等诸
多方面，涵盖内科、外科、儿科、妇科、五官科等，治疗方法有药物法、手术法、食疗
法、洗浴法等，药物分类也较系统。佛教有关医药方面的典籍非常多，不仅在佛经中有
大量有关医学的内容，而且在律藏部的“医药事”部分也有丰富的医药学资料。佛经中
对人的生理解剖结构有清楚的描述，一般将药物分为时药、更药、七日药、尽形寿药四
类，且以植物药为多；认为最常见的是风、冷、热三种病，而油、酥、蜜、糖等则是最
常用的药。
凭借着对身体和内心的清晰认识，佛教的比丘们大多医术精湛领先当时医学许多，
无数佛家高僧也被视为在世华佗，妙手回春。但相较社会名医，佛教高僧更为平易近人
，一心救世，无数百姓因此受益。
东晋中期瘟疫盛行，百姓深受其害，苦不堪言，朝廷御医多次问诊均无功而返，竺
法旷法师听闻后逐一前往各个村落，最终成功控制瘟疫... 阅读全帖 |
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z**z
发帖数: 98 | 26 七夕节在当下也被称作中国人的“情人节”，其实在历史上，七夕是“乞巧节”。
七夕佳节的起源比较早。
东汉崔寔的《四民月令》记载：“祈请于河鼓织女。言此二星神当会”。西晋傅玄《拟天问》云：“七月七曰牵牛织女会天河。”对此南北朝时期的《荆楚岁时记》记载：“七月七曰，为牵牛织女聚会之夜”。由此可见，牵牛、织女天河会的传说起源很早。
那么对于历代的中国人都是怎样过七夕的呢？
《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”西汉时期，在七夕节这一天，宫廷之中的彩女在高楼穿七孔针乞巧。
东汉崔寔的《四民月令》记载：“七月七日，曝经书，设酒脯时果、散香粉于筵上，祈请于河鼓织女，言此二星神当会。守夜者咸怀私愿，或云：见天汉中有奕奕正白气，如地河之波，辉辉有光曜五色，以此为徵应，见者便拜乞愿，三年乃得”。从这个记录之中我们可以看出，东汉时期的风俗是在这一天晾晒经书，还会在席子上面设下酒肉来祭拜牵牛、织女两个星宿，有人晚上还会整夜不睡来守夜，他们认为如果看到天上有白气，如同地上河里的波浪，并且散发出五彩的光芒，那么就立即跪拜、许愿，在三年之内，愿望就会实现。
西晋时期，在这一天除了乞巧之... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 266 | 27 西施
西施浣纱西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人。时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴被灭后，越王勾践班师回朝，携西施以归。越王勾践的夫人潜使人引出，负以大石沉于江中，曰：“此亡国之物，留之何用?”后人不知其事，讹传与范蠡泛舟五湖，不知所终。遂有“载去西施岂无意?恐留倾国误君王”之句。又有言范蠡恐越王复迷其色，乃以计沉于江中，此是错误的说法。
西施是个浣纱的女子，她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称流传开来。中国历史中西施是美的化身和代名词，因此她排第一毫无疑问。
貂蝉
貂蝉画像貂蝉，在关汉卿的剧本里记载此女名为任红昌，山西并州(今忻州)人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 美国教堂现大量华工遗骸 为首批抵美国东部华人(图)
文章来源: 观察者网 于 2015-10-14 03:30:35 -
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据美国中文网10月13日报道，美国东部的新泽西州埃塞克斯郡(Essex)贝尔维尔镇一家
教堂发现了大量19世纪华人劳工遗骸，从而揭开一个半世纪以前华工移民到美国东部的
历史。
这些遗骸是在教堂维修地下室的过程中被发现的。当地历史学会调查后，发现这些遗骸
很有可能是来自于当年在这里的一大批华人，而这些人则很有可能是最早来到美国东部
并定居的华人。
发现骸骨的贝尔维尔荷兰归正教会地下室，等待专业考古人士挖掘。
这个教堂名为贝尔维尔荷兰归正教会(BellevilleDutchReformedChurch)，位于新泽西
贝尔维尔镇。由于桑迪飓风的影响，这里被冲毁，教堂决定对其全面修缮，不过在清理
地下室的时候，发现了大量的遗骸，从而揭开了这一段鲜为人知的历史。“他们就汇报
到了有关历史的这个部门，他们一查历史，他们就发现，这里可能是华工当初在这个教
会里面，病死了以后，就埋在了地下室里... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 32 科学昌隆，鬼神之扯淡昭然
父母之养育
文化之承传，
拜祖万世而行 |
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发帖数: 1 | 35 周人的祖宗是个大脚印，老天爷的大脚印，所以周人也拜祖宗就是拜上帝。
周人给纣王的一个罪名就是不祭祀祖先和鬼神，可见对周人来讲，祭祖和祀神是同等的
。 |
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发帖数: 1 | 37 现在开始读，
史記
卷四 周本紀 第四
周后稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野，見巨人跡，心忻
然說，欲踐之，踐之而身動如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過者皆辟
不踐；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。
姜原以為神，
遂收養長之。初欲棄之，因名曰棄。
棄為兒時，屹如巨人之志。其游戲，好種樹麻、菽，麻、菽美。及為成人，遂好耕農，
相地之宜，宜穀者稼穡焉，民皆法則之。帝堯聞之，舉棄為農師，天下得其利，有功。
帝舜曰：「棄，黎民始饑，爾后稷播時百穀。」封棄於邰，號曰后稷，別姓姬氏。后稷
之興，在陶唐、虞、夏之際，皆有令德。 |
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发帖数: 1 | 39 崖山海战，又称崖门战役、崖门之役、崖山之战、宋元崖门海战等，是1279年（南
宋祥兴二年，元至元十六年），宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战，也是古
代中国少见的大海战。
崖山位于今广东江门市新会区南约50公里的崖门镇，银洲湖水由此出海，也是潮汐
涨退的出入口。东有崖山，西有汤瓶山，两山之脉向南延伸入海，如门束住水口，就像
一半开掩的门，故又名崖门。
崖山海战直接关系到南宋的存亡，因此也是宋元之间的决战。战争的最后元军以少
胜多，宋军全军覆灭。南宋灭国时，陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多忠臣追随其后
，十万军民跳海殉国。
此次战役之后，赵宋皇朝的陨落，同时也意味着南宋残余势力的彻底灭亡，蒙元最
终统一整个中国。中国第一次整体被北方游牧民族所征服。南宋的灭亡标志着中国古典
时代的终结，部分人认为这场海战标志着古典意义华夏文明的衰败与陨落，有“崖山之
后无中华”这一说法。
崖山海战使得一脉相承数千年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。之
后明清的文明形态跟之前大不相同。宋朝的灭亡让中国从农业帝国向商业社会转型的一
次尝试化为泡影。正是因为宋朝尝试放弃集权农业帝国的形态，所以才... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 40 《尚书·胤征篇》中有这样的一个故事：夏朝仲康时代有一次日食，这时侯，天官
应向朝廷上报，并让天子率领众臣到殿前设坛，焚香祈祷，向上天贡献钱币以把太阳重
新召回。但天官羲和因为酗酒误事，没有在第一时间将这一天文现象上报朝廷，惹怒了
大帝，羲和被斩。
这次日食记录，是中国最早的记录(也是世界上最早的日食记录)，被称作“书经日
食”、“仲康日食”，发生在公元前1961年9月22日。
补充：
〖古文〗
帝仲康五年秋九月庚戊朔，日有食之。（《竹书纪年》）
〖今译〗
仲康五年，秋天九月庚戊日，出现日食。 |
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y*j
发帖数: 3139 | 41 日食不是非常罕见的天文现象，怎么能知道是这一次日食呢？况且日食现象和观测地点
有关。
： 《尚书·胤征篇》中有这样的一个故事：夏朝仲康时代有一次日食，这时侯，天官
：应向朝廷上报，并让天子率领众臣到殿前设坛，焚香祈祷，向上天贡献钱币以把太阳
重新召回。但天官羲和因为酗酒误事，没有在第一时间将这一天文现象上报朝廷，惹怒
了大帝，羲和被斩。
： 这次日食记录，是中国最早的记录(也是世界上最早的日食记录)，被称作“书经
日食”、“仲康日食”，发生在公元前1961年9月22日。 |
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发帖数: 1 | 42 义和团运动为何山西最“爱国”？
作者:
周淮安
一
“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。”光绪二十六年（公元1900年），农历庚子年，
一场“扶清灭洋”的爱国运动在山东、直隶至京城陷入狂热。
整个华北大地上，中国历史上你能想到的怪力乱神都下凡了：从玉皇大帝、王母娘娘、
孙悟空到关二爷、赵子龙……义和团大师兄、二师兄四处设坛做法，“升黄表，焚香烟
，请来各洞众神仙”。
这些土生土长的“中国队长”是来拯救大清的，准备横扫美国队长、蜘蛛侠、钢铁侠、
超级赛亚人、奥特曼，干翻美帝、英帝、法帝、德帝、日帝等11帝。
“奉旨爱国＋神仙附体”的大师兄们所向披靡，杀洋人，烧教堂，扒铁路，掐电线……
誓消灭一切带“洋”的东西。信教的，杀！戴眼镜的，杀！打洋伞的，杀！随身带铅笔
的，杀！家里有火柴的，全家杀！连光绪皇帝都被视为“二毛子”，差点被义和团冲入
皇宫干掉。
有意思的是，在这场“反帝爱国运动”中，最积极的既不是义和团发源地山东，也不是
洋人聚集的直隶和帝都，反而是相对偏僻的山西为祸最烈。
山西共杀传教士近200人、中国教民及其家属子女1万多人，焚毁教堂、医院200多所，
烧拆房屋两万余间，是这场运动... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 作者:
周淮安
一
“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。”光绪二十六年（公元1900年），农历庚子年，
一场“扶清灭洋”的爱国运动在山东、直隶至京城陷入狂热。
整个华北大地上，中国历史上你能想到的怪力乱神都下凡了：从玉皇大帝、王母娘娘、
孙悟空到关二爷、赵子龙……义和团大师兄、二师兄四处设坛做法，“升黄表，焚香烟
，请来各洞众神仙”。
这些土生土长的“中国队长”是来拯救大清的，准备横扫美国队长、蜘蛛侠、钢铁侠、
超级赛亚人、奥特曼，干翻美帝、英帝、法帝、德帝、日帝等11帝。
“奉旨爱国＋神仙附体”的大师兄们所向披靡，杀洋人，烧教堂，扒铁路，掐电线……
誓消灭一切带“洋”的东西。信教的，杀！戴眼镜的，杀！打洋伞的，杀！随身带铅笔
的，杀！家里有火柴的，全家杀！连光绪皇帝都被视为“二毛子”，差点被义和团冲入
皇宫干掉。
有意思的是，在这场“反帝爱国运动”中，最积极的既不是义和团发源地山东，也不是
洋人聚集的直隶和帝都，反而是相对偏僻的山西为祸最烈。
山西共杀传教士近200人、中国教民及其家属子女1万多人，焚毁教堂、医院200多所，
烧拆房屋两万余间，是这场运动中死人最多的一个省。事后，清廷为... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 庾案：
此钞底本为国学扶轮社的《中国内乱外祸历史丛书》上海书店翻印本（更名为《
中国历史研究资料丛书》）。
底本为繁体，录入时悉改为简体，但“馀”，“於”，“後”三字俱按原本未改
。如有录入或简化失当，请与钞者联系。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
扬州十日记
［明］王秀楚
己酉夏四月十四日，督镇史可法从白洋河失守，踉跄奔扬州，坚闭城以御敌，至
念四日未破。城前禁门之内，各有兵守，予宅西城，杨姓将守焉。吏卒棋置，予
宅寓二卒，左右舍亦然，践踏无所不至，供给日费钱千馀。不继，不得已共谋为
主者觞，予更谬为恭敬，酬好渐洽；主者喜，诫卒稍远去。主者喜音律，善琵琶
，思得名妓以娱军暇；是夕，邀予饮，满拟纵欢，忽督镇以寸纸至，主者览之色
变，遽登城，予众亦散去。
越次早，督镇牌谕至“内有一人当之，不累百姓”之语，闻者莫不感泣。又传巡
军小捷，人人加额焉。午後，有姻氏自瓜洲来避兴平伯逃兵，［兴平伯高杰也，
督镇檄之，出城远避。］予妇缘别久，相见唏嘘；而敌兵入城... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 初中历史论述题：蛤蛤灭轮 的历史意义10分
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 1 10:16:34 2017, 美东)
我老认为蛤蛤灭轮是tg史上又一次具有遵义会议般重要意义的历史事件
1-彻底粉碎了国内外敌对势力利用轮子反共夺权的可能性。
2-树立了tg剪除异党的光辉历史典范
3-稳固了tg执政地位
4-增强了对异党的威慑力
5-为大陆逃美人士开辟了一条政屁捷径
政屁轮子们应该给大蛤蛤焚香磕头拜谢。 |
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发帖数: 1 | 46 突然想起，到今年为止，袁世凯走了整整一百零一年了。时间真他麽的快啊！
1916年6月初的北京，天气还不算很热，是个如花儿一样的季节。皇城根下，九门之内
，贩夫走卒，引车卖浆，八旗子弟，遛狗逗鸟，该干啥干啥，与平常的日子没有什麽两
样。但袁世凯的新华宫，却笼罩在一片不祥的阴云中。妻妾子女，高官近臣，衙役僕人
，阿猫阿狗，所有的人都心裡有数，那个他们赖以锦衣玉食、飞黄腾达的人，那个曾一
心要成立中华帝国并接受了帝号，准备行君主立宪政体的大总统，在一片倒袁声中忧愤
成疾，眼看著要走了。他们焚香祷告菩萨，祈求上天，保佑袁世凯转危为安。
一切都没有用。6月6日，袁世凯还是合上了双眼，享年57岁。
我很想知道，在生命倒计时的那些日子裡，袁世凯想了些什麽。这当然是个迷，没人能
解开的迷。但有一点是可以料想得到的——他很后悔，后悔看走了眼。
人都有看走眼的时候。但在关键的时间关键的地点和关键的问题上看走眼，就满盘皆输。
客观讲，以袁世凯倒清所建立的不世之功，不在华盛顿之下。他本来能够青史留名，结
果却身败名裂。其中的原因很複杂，但有一条是肯定的，他在恢复帝制这事上太自信了
，而这种自信是建立在一大堆虚... 阅读全帖 |
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m*****z
发帖数: 623 | 47 男儿何不当走狗，卖掉中华五十州。
请君且看教科书，几个英雄威名留？
人说历史后人写，后人不记祖先仇。
只说英雄违天命，阻碍融合逆潮流。
岳飞功高非英雄，冉闵屠胡万事休。
天祥成功张煌言，不及施琅一走狗。
满夷胡虏成兄弟，民族融合是主流。
五胡乱华无人记，扬州十日血白流。
清宫大戏连台唱，康熙雍正人心收。
汉人皆成胡人狗，可喜之辈也风流。
秦桧三桂弹冠庆，我辈如今能出头。
他朝日寇来融合，中华家庭添新口。
开门焚香来庆祝，民族突破五十六。
计划生育政策好, 汉儿不如少同胞. |
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m*******1
发帖数: 610 | 48 明報blog > 亞洲週刊 > 咼中校
http://blog.mingpao.com/cfm/content.cfm?OwnerID=9&CategoryID=25&TopicID=10002
咼中校
無論是在中國歷史上，還是在世界舞台上，沒有幾位改革者能夠像鄧小平這樣成功——
成功地把十幾億國人民從封閉轉向開放，從貧窮帶向富裕，成功地在三十年內讓一個貧
弱的國家走向現代化，實現民族復興，並有了大國崛起的夢想。這一切在三十年前都難
以想像。而與鄧小平改革開放相伴隨的一個詞就是“深圳”。深圳是鄧小平改革開放的
試驗場和前沿陣地，深圳的成功也成為鄧小平改革開放理論最有力的證明。不知從什麼
時候起，深圳已經成為鄧小平改革開放的圖騰，也因為如此，深圳這個南海邊的城市，
一度曾想改名叫做“鄧小平市”。
的確，在中國，只有深圳才有資格叫這個名字。在深南大道（這條深圳的主幹道也被建
議改名為“小平大道”）鄧小平畫像前，有人獻花鞠躬，有人焚香磕頭，也有人對著微
笑的鄧公痛哭流涕，訴說著自己難以理喻的遭遇……然而，在這個鄧小平一手設立的經
濟特區，鄧小平的身影已經悄然遠去。
今年是深圳經濟特區成立30 |
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v**e
发帖数: 8422 | 49 居然还有这样的民间传说,
东方朔与元宵姑娘
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东
方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方
朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及
一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比
平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇
，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。 一天，东方朔出宫在长安
街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正
月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。
东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长
安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖
，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。 汉武帝接过来一看，
只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请
来了足智多谋的东方朔。... 阅读全帖 |
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D******l
发帖数: 832 | 50 年前搞清洁我们叫掸尘
除夕主厅不熄灯
大门在晚上要关上不随意开，0点肯定放鞭炮
正月初一起来开大门要放鞭炮，焚香烧黄纸
初一上新坟一般不出门 |
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