f*r
发帖数: 3968 | 1 湖北 武汉 欧阳天晶 老师的作品！
见到1998年第四期《天文爱好者》封底的天文摄影作品——摄影大师大卫用逐渐散焦法拍
摄的猎户座的照片时，不禁发出了由衷的感叹。一方面感叹猎户座拍得不同凡响的美，真
是名符其实的“宇宙美景”；另一方面感叹大卫不同凡响的创意——散焦是摄影的大忌，
他却能“化腐朽为神奇”，创造出“逐渐散焦”的新拍摄技法。根据我的摄影知识判断，
用这种方法拍摄作品应该是不难的事，但苦于武汉附近没有好的天空，因此，想动手试拍
一下的愿望一直无法付诸行动。后来，收到四川天文同好黄磊寄来一张他用逐渐散焦法拍
摄的照片，给我很大的鼓舞。我发现对散焦法感兴趣的，还大有人在，这更坚定了我也要
拍散焦作品的想法。看了黄磊的作品，有了两点感受，一个感受是：用此法拍摄，相机的
固定是关键。如果散焦的哪一步相机移位了，拍摄也就失败了。另一个感受是用此法拍摄
的对象，应该是明亮且大家熟悉的星群。大卫为什么选择猎户座拍摄，一定就是这个道理
。4月份，正好接到北台朱进博士邀约到兴隆一聚的消息，便决定在兴隆过一把拍摄星空
的瘾，特别计划好了要试着拍一张逐渐散
焦的照片。
我在兴隆只呆了两天。第一天（4 |
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f*r
发帖数: 3968 | 2 湖北 武汉 欧阳天晶 老师的作品！
见到1998年第四期《天文爱好者》封底的天文摄影作品——摄影大师大卫用逐渐散焦法拍
摄的猎户座的照片时，不禁发出了由衷的感叹。一方面感叹猎户座拍得不同凡响的美，真
是名符其实的“宇宙美景”；另一方面感叹大卫不同凡响的创意——散焦是摄影的大忌，
他却能“化腐朽为神奇”，创造出“逐渐散焦”的新拍摄技法。根据我的摄影知识判断，
用这种方法拍摄作品应该是不难的事，但苦于武汉附近没有好的天空，因此，想动手试拍
一下的愿望一直无法付诸行动。后来，收到四川天文同好黄磊寄来一张他用逐渐散焦法拍
摄的照片，给我很大的鼓舞。我发现对散焦法感兴趣的，还大有人在，这更坚定了我也要
拍散焦作品的想法。看了黄磊的作品，有了两点感受，一个感受是：用此法拍摄，相机的
固定是关键。如果散焦的哪一步相机移位了，拍摄也就失败了。另一个感受是用此法拍摄
的对象，应该是明亮且大家熟悉的星群。大卫为什么选择猎户座拍摄，一定就是这个道理
。4月份，正好接到北台朱进博士邀约到兴隆一聚的消息，便决定在兴隆过一把拍摄星空
的瘾，特别计划好了要试着拍一张逐渐散
焦的照片。
我在兴隆只呆了两天。第一天（4 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sat Dec 10 16:24:13 2011, 美东) 提到:
(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
３. 为什么相对佛乘，声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来，屡屡让这些人跳脚，
不过有的敏感的人，连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词，
对于这样的受迫害妄想，只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看，佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的，类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得，有佛法驻世甚为稀有难得，这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期，像法时期和末法时期，就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天，其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢？
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期，包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期，圆满完十波... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 4 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 基督徒該如何看待舊約律法？
新約時代的基督徒，是因信稱義，不是因行為稱義。
那麼，充滿律法的舊約，我們該如何看待？
早期教會歷史上，就已經出現過一個大異端，叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的，律法是必需全部被廢棄的。
因此，他就把聖經的舊約全部割除，也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除，
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們，這根本就是異端行為，歷世歷代大公教會根本就不接受，我們也
絕對不能接受。
但是，我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑：
福音和律法，稱義和行為，到底關係為何？
假使，我們認為既然因信稱義，那麼『一切規定都不需遵守』，以免變成守律法；
那麼，我們幾乎不可避免，遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是，假使我們認為因信稱義還不夠，還必需『加上守律法』才足以稱義；
那麼，我們也幾乎不可避免，遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實，一些高喊愛心、包容的新派，很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、，將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面，天主教、很多異端、極端、偏差，則堅持若不行出好行為，則沒有得救、
或是... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 159 | 6 发信人: danial (孤独的人是可耻的), 信区: Philosophy
标 题: 可怜的焦大 可怜的方舟子
发信站: 南大小百合 (Mon Nov 13 21:37:40 2000) , 转信
可怜的焦大 可怜的方舟子
转贴网上某掐架贴，话相当的糙，理相当的不糙:)
可怜的焦大 可怜的方舟子
--读方舟子《无神论者是什么？（初稿）》所产生的联想
真由美
首先要对方舟子荣膺“20世纪国际反伪科学十大斗士”表示热烈
的祝贺！
曾经读过方舟子的一篇文章，题目叫做《科学是什么？》，从那
篇文章看，
方舟子是一个典型的逻辑实证主义者，对于逻辑实证主义目前实在已
经用不着花
费笔墨来进行批判了，因为这是一种早已过时的破烂货。可是最近看
到网易社区
“自然科学”栏目的jasper_chen (碧海听潮声)、 jeter (云胡不归
) 诸君对方
舟子必恭必敬追捧之至，于是，跑到网易自然科学栏目的精华区拜读
到了方舟子
的一篇文章《无神论者是什么？（初稿）》。读罢此文，不禁产生出
一个联想，
就是由方舟子不得不联想到了贾府的焦大。方舟子与那个贾府的焦大
有什么联系
吗？鲁迅先生说过：“... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 7 若蔡英文不談九二共識 王丹：中國一點辦法也沒有
字體列印轉寄|plurkshare
王丹認為，中共近日多次威脅蔡英文一定要遵循「九二共識」，可以說完全是「焦慮症
的表現」。（資料照，記者簡榮豐攝）
2016-03-25 17:36
〔即時新聞／綜合報導〕近來中國領導人習近平和國務院總理李克強都頻頻強調「九二
共識」，對此中國民呷耸客醯そ袢赵谀槙现赋觯鋵嵾@些都代表著中國的焦慮，因
為假如蔡英文不說「九二共識」，那些中國領導人其實一點辦法也沒有。
中國民呷耸客醯そ袢赵谀槙现赋觯偃绮逃⑽氖冀K都不說「九二共識」，那些中國
領導人其實一點辦法也沒有。（圖擷自王丹臉書）
中國民呷耸客醯そ袢赵谀槙现赋觯偃绮逃⑽氖冀K都不說「九二共識」，那些中國
領導人其實一點辦法也沒有。（圖擷自王丹臉書）
「九二共識」不僅是中國高層最近屢次在公開場合重申的兩岸態度，李克強更在昨日於
海南博鰲論壇與蕭萬長見面時，說出「台獨是不會有前途的」，被視為是對台灣未來的
總統蔡英文喊話。
而王丹則認為，中共近日多次威脅蔡英文一定要遵循「九二共識」，可以說完全是「焦
慮症的表現」。但王丹也說，其實這種焦慮是能夠理解的，因為... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 156 | 8 常言道：忠言逆耳，良药苦口，可见，为了对方着想,为了对方好，说出来的忠言一般
是不好听的。沸沸扬扬的明慧网为王彤文不是大法弟子的《通报》引出来的话题，明证
了一个不可争议的实事——为了法轮功免于破败的境地，给“师父”李洪志或者明慧网
项目的高层负责人说点真话，抑或隐晦地提点建议，是要受到处罚的。这就有点像《红
楼梦》贾府里的“焦大”的结局。
焦大看不惯贾府里不肖的子孙的行径，酒后发了些牢骚，接着就被捆了起来扔在马圈里
，被小厮们在嘴里塞满了马粪以防止说出更真实的话来。其实焦大的原意还是为了贾府
好，为了防止贾府的破败才说出真话来的，是真实的忠言。但是，焦大的话很不符合“
扒灰”“养小叔子”的那些老爷、太太、少爷、少奶们的要旨，对贾府只容歌功颂德的
事，怎么能抖露 “扒灰”“养小叔子”之类大逆不道的真实情况呢？这不是犯上作乱
吗？
如今，法轮教庭里，提请把王彤文这样的“焦大”捆起来整治整治的老爷、太太、少爷
、少奶们自然是包括“师父”在内明慧网、佛学会等 “大人们”所为了。明确地说便
是如今权倾轮野的第一媒体明慧网运作决定的了，一纸《通报》远比凤姐一声“捆起来
”的家法更具威慑力。王彤文... 阅读全帖 |
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V*******n
发帖数: 534 | 9 转
健康的生活型態包括飲食均衡、充足運動及睡眠
俗話說：「人生不如意十之八九」，生活難以凡事順遂，若是遇到困頓起了煩惱心，感
覺煩躁不安，以下幾招助你快速擊退焦慮。
3分鐘，快速處理焦慮感
絕招1 腹式呼吸法
羅東博愛醫院精神科主任黃鈞蔚表示，呼吸能靠意識控制，利用呼吸的頻率及速度刺激
胸壁跟脖子的迷走神經，讓心跳緩和下來，血壓自然也會降下來。
腹式呼吸是最常聽到，也是比較容易做的放鬆法，藉由細、慢、勻、長的呼吸吐納，達
到定心、放鬆的效果。簡單的作法是想像丹田就像一顆汽球，吸氣時腹部凸起（腰際要
同時用力，好像在幫氣球充氣），吐氣時腹部自然凹下（將氣球放氣），比較舒服的頻
率大約是每分鐘呼氣和吸氣各4到6次，以自己最舒服的速度來調節呼吸。
絕招2 心律呼吸法
耕莘醫院精神科暨心理衛生中心主任楊聰財說，這是一種藉由數脈搏轉移注意力的放鬆
法。
步驟如下：
1.一手輕按另一手腕部，感覺自己的脈搏跳動。
2.心裡默數脈搏次數，讓自己熟悉脈搏的韻律。
3.配合脈搏，每6下為一連續呼氣的循環。
4.配合脈搏，每6下為一連續吸氣的循環。
5.持續3分鐘。
絕招3 漸進式肌肉放鬆法
肌肉放鬆法能助... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 10 自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無
因，是故知無生。」從佛法的勝義諦上說，一切法無生；不過，從世俗諦上說，則一切
法分明。凡事之興，必有因緣；本書之作，勢在必然。
十幾年前，我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的，而眾所週知的是，《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳，人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾，我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息，所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後，我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識，可謂一見如故，彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是：印順法師的思維過於簡單，與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年，如今在海外，接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是：印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷，和對佛法的種種曲解，這是我以前從未料到的！也就是在這個時候，我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為，從佛教... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 11 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 12 (这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
３. 为什么相对佛乘，声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来，屡屡让这些人跳脚，
不过有的敏感的人，连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词，
对于这样的受迫害妄想，只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看，佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的，类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得，有佛法驻世甚为稀有难得，这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期，像法时期和末法时期，就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天，其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢？
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期，包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期，圆满完十波罗蜜，
获得四道智连同一切知智，重新发现失传的佛法，让佛法重新出现在世间。
从这个意义上讲，靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨就是未来佛法的种子，
是让佛法度过漫漫寒冬，重新出现的种子。
再回头来看声闻... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 13 (这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
３. 为什么相对佛乘，声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来，屡屡让这些人跳脚，
不过有的敏感的人，连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词，
对于这样的受迫害妄想，只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看，佛法并不总在世间的。
-------
佛法如果是佛陀悟道的真理，那么就是一直存在的。
佛法是存亡续绝的过程的，类似种子一代代传递的过程。
-------
佛法的存亡续绝取决于怎么去传承，或者说真正理解懂得实践佛法的人有多少。
有佛出世甚为稀有难得，有佛法驻世甚为稀有难得，这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期，像法时期和末法时期，就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天，其间是漫长的没有佛法的严冬。
-------
佛法一直都在，漫长的严冬是因为真正理解懂得佛法的人太少了。
那么如何有佛法再重新出现呢？
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期，包括短暂的有佛法的
时期和极其漫... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 14 (这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
３. 为什么相对佛乘，声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来，屡屡让这些人跳脚，
不过有的敏感的人，连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词，
对于这样的受迫害妄想，只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看，佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的，类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得，有佛法驻世甚为稀有难得，这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期，像法时期和末法时期，就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天，其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢？
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期，包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期，圆满完十波罗蜜，
获得四道智连同一切知智，重新发现失传的佛法，让佛法重新出现在世间。
从这个意义上讲，靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨就是未来佛法的种子，
是让佛法度过漫漫寒冬，重新出现的种子。
再回头来看声闻... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 15 (这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
３. 为什么相对佛乘，声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来，屡屡让这些人跳脚，
不过有的敏感的人，连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词，
对于这样的受迫害妄想，只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看，佛法并不总在世间的。
-------
佛法如果是佛陀悟道的真理，那么就是一直存在的。
佛法是存亡续绝的过程的，类似种子一代代传递的过程。
-------
佛法的存亡续绝取决于怎么去传承，或者说真正理解懂得实践佛法的人有多少。
有佛出世甚为稀有难得，有佛法驻世甚为稀有难得，这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期，像法时期和末法时期，就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天，其间是漫长的没有佛法的严冬。
-------
佛法一直都在，漫长的严冬是因为真正理解懂得佛法的人太少了。
那么如何有佛法再重新出现呢？
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期，包括短暂的有佛法的
时期和极其漫... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 5749 | 16 一镜走天下，有个前提条件，就是你拍摄的对象是什么。在一机一镜的定义中
，不存在
变焦镜头的内容。如果讲变焦镜头的话，也就没有一机一镜的定义。卡蒂埃－布勒松是
一机一镜的典范，寇德卡也是，他曾经长期使用一枚25毫米镜头。一般来说，人文领域
及特定的拍摄内容，一机一镜足够用。商业摄影中，一机一镜的情况非常罕见，但也不
是没有。新闻摄影中这种情况就基本没有了。
人文领域的拍摄，一般来说，主要以三枚镜头为主：28、35、50。
尼康曾想高价收购拍摄世界名人的邓伟手中的那枚标头。一般来说，选择标头
，是以环
境人像为主。35毫米镜头人像与环境兼顾，28毫米镜头主要以环境介绍为主。象寇德卡
拍摄吉普赛人，介绍吉普赛人的生活环境，是衬托主题主要手法，所以他选择25毫米镜
头的广角。
有人说变焦镜头很方便为什么还要买定焦？定焦能做的变焦也能做啊。 表面看
是这么个道理，实际使用中完全两种感觉。我们知道，西洋画中，素描是基本功，那么
，摄影有没有基本功？我的理解，摄影的基本功就在这个一机一镜中。我们有时候讲镜
头感，什么是镜头感？布勒松说：“摄影家... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 17 陸反分裂法搓破馬謊言？ 殷瑋：蔡英文扭曲馬的兩岸立場
甘芝萁
2011年12月29日 00:19
記者甘芝萁／台北報導
馬吳總部發言人殷瑋28日重申，馬英九「不統、不獨、不武」維持現況的立場，非常清
楚，也符合台灣主流民意；他表示，民進黨總統候選人蔡英文刻意扭曲馬英九對大陸「
反分裂國家法」的立場，只是為了轉移焦點，如此也無法改變她及民進黨拿不出具體兩
岸政策的事實。
蔡英文28日在金門表示，中國大陸的反分裂法「對台灣動武是法制化，馬總統應先處理
這件事」，蔡更進一步表示她「不懂馬總統一再提不武制度化」。
對此，馬吳競選總部發言人殷瑋說，馬英九早在大陸通過「反分裂國家法」同一天，馬
上發表「堅持和平，對等協商－為抗議『反分裂國家法』致國際社會的公開信」，指大
陸「明顯漠視當前台灣大多數人主張維持中華民國現狀的主流民意，既無必要，也不明
智」，「嚴正表達不滿與抗議」。
此外，2008年3月14日，馬英九也再度發表聲明，堅決反對「反分裂國家法」，並指大
陸執意提出「反分裂法」，是完全不了解台灣社會維持兩岸現狀的主流民意，錯估台灣
民眾的智慧。
殷瑋強調，馬英九「不統、不獨、不武」維持現況的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 1
质疑
新晋院士研究高效杀人？
“研究更高效杀人，却当选院士？”12月8日上午10点，网友刘志峰发微博，质疑工程院新晋院士谢剑平，“中国每年上百万人因吸烟死亡，而政府却沦为GPD的奴隶，资助这种坑人的研究”。
一石激起千层浪，人们纷纷将目光聚焦在这位新院士身上。
1959年出生于江苏常州，23岁毕业于南京师范大学化学系，3年后获郑州烟草研究院工学硕士学位，现任该院科研副院长，今年52岁的谢剑平，历经4年3次提名，终于当选工程院环境与轻纺工程学部院士。
新华网河南频道9日刊登报道《在卷烟“减害”研究领域求突破》，文中引用谢剑平的话“减害降焦是我们烟草科技工作者的责任和使命”。
这正是他的研究方向，探索有中国特色的卷烟“减害降焦”法，并引入中草药，选择性降低烟气有害成分，研制开发“神农萃取液”。
当选院士前，谢剑平已三度获国家科技进步二等奖，早在19年前，他已成为“烟草系统有突出贡献专家”，享受国务院政府特殊津贴。
郑州烟草研究院是我国唯一直属于国家烟草专卖局，即中国烟草总公司的烟草科研与开发机构。该院名誉院长、92岁的朱尊权院士，是此前我国烟草行业唯一一位院士，也是谢剑平的导师。
记者... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 质疑
新晋院士研究高效杀人？
研究更高效杀人，却当选院士？”12月8日上午10点，网友刘志峰发微博，质疑工程院新晋院士谢剑平，“中国每年上百万人因吸烟死亡，而政府却沦为GPD的奴隶，资助这种坑人的研究”。
一石激起千层浪，人们纷纷将目光聚焦在这位新院士身上。
1959年出生于江苏常州，23岁毕业于南京师范大学化学系，3年后获郑州烟草研究院工学硕士学位，现任该院科研副院长，今年52岁的谢剑平，历经4年3次提名，终于当选工程院环境与轻纺工程学部院士。
新华网河南频道9日刊登报道《在卷烟“减害”研究领域求突破》，文中引用谢剑平的话“减害降焦是我们烟草科技工作者的责任和使命”。
这正是他的研究方向，探索有中国特色的卷烟“减害降焦”法，并引入中草药，选择性降低烟气有害成分，研制开发“神农萃取液”。
当选院士前，谢剑平已三度获国家科技进步二等奖，早在19年前，他已成为“烟草系统有突出贡献专家”，享受国务院政府特殊津贴。
郑州烟草研究院是我国唯一直属于国家烟草专卖局，即中国烟草总公司的烟草科研与开发机构。该院名誉院长、92岁的朱尊权院士，是此前我国烟草行业唯一一位院士，也是谢剑平的导师。
记者数次尝... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 20 研究烟草减害者当选工程院院士遭质疑
http://www.sina.com.cn 2011年12月12日03:33 京华时报
12月8日上午9点，中国工程院正式对外发布54名新增院士名单。仅一小时后，新晋
院士谢剑平便在网上被冠名“杀人院士”“烟草院士”，这恐怕令他始料未及。作为中
国烟草总公司郑州烟草研究院副院长，谢剑平的主攻方向是卷烟“减害降焦”研究。“
谢剑平的当选是中国科学界和中国工程院的耻辱”，国家控烟办主任杨功焕(微博)指出
，卷烟减害是“伪命题”，不仅不可能实现，还误导公众，变相推销。打假人士方舟子
也认为，此研究“骗人又害人”。
新晋院士研究高效杀人？
“研究更高效杀人，却当选院士？”12月8日上午10点，网友刘志峰发微博，质疑
工程院新晋院士谢剑平，“中国每年上百万人因吸烟死亡，而政府却沦为GPD的奴隶，
资助这种坑人的研究”。
一石激起千层浪，人们纷纷将目光聚焦在这位新院士身上。
1959年出生于江苏常州，23岁毕业于南京师范大学化学系，3年后获郑州烟草研究
院工学硕士学位，现任该院科研副院长，今年52岁的谢剑平，历经4年3次提名，终于当
选工程院环境与轻纺工程... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 10445 | 21 2011-12-12 02:10:50 来源: 京华时报(北京) 有619人参与 手机看新闻 转发到微博
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核心提示：近日，有网友发微博质疑工程院新晋院士谢剑平院士资格，称谢剑平的研究
项目“降焦减害”是个伪命题，指其研究高效杀人。著名打假人士方舟子、国家控烟办
主任杨功焕，也相继在微博上质疑其科研成果。工程院副院长旭日干回应质疑，称选举
结果“自有其道理”。
1
质疑
新晋院士研究高效杀人？
“研究更高效杀人，却当选院士？”12月8日上午10点，网友刘志峰发微博，质疑工程
院新晋院士谢剑平，“中国每年上百万人因吸烟死亡，而政府却沦为GPD的奴隶，资助
这种坑人的研究”。
一石激起千层浪，人们纷纷将目光聚焦在这位新院士身上。
1959年出生于江苏常州，23岁毕业于南京师范大学化学系，3年后获郑州烟草研究院工
学硕士学位，现任该院科研副院长，今年52岁的谢剑平，历经4年3次提名，终于当选工
程院环境与轻纺工程学部院士。
新华网河南频道9日刊登报道《在卷烟“减害”研究领域求突破》，文中引用谢剑平的
话“减害降焦是我们烟草科技工作者的责任和使命”。
这正是他的研究方向，探索有中国特色的... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 10445 | 22 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: johninfl (johninfl), 信区: Headline
标 题: “烟草院士”当选遭多方质疑
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 18:15:51 2011, 美东)
2011-12-12 02:10:50 来源: 京华时报(北京) 有619人参与 手机看新闻 转发到微博
(1)
核心提示：近日，有网友发微博质疑工程院新晋院士谢剑平院士资格，称谢剑平的研究
项目“降焦减害”是个伪命题，指其研究高效杀人。著名打假人士方舟子、国家控烟办
主任杨功焕，也相继在微博上质疑其科研成果。工程院副院长旭日干回应质疑，称选举
结果“自有其道理”。
1
质疑
新晋院士研究高效杀人？
“研究更高效杀人，却当选院士？”12月8日上午10点，网友刘志峰发微博，质疑工程
院新晋院士谢剑平，“中国每年上百万人因吸烟死亡，而政府却沦为GPD的奴隶，资助
这种坑人的研究”。
一石激起千层浪，人们纷纷将目光聚焦在这位新院士身上。
1959年出生于江苏常州，23岁毕业于南京师范大学化学系，3年后获郑州烟草研究院工
学硕士学位，现任... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 23 ：焦慮疾患（Anxiety Disorder）－焦慮攻擊與恐慌症、畏懼症
＊ 一般焦慮疾患所會出現的症狀：突然發抖、渾身冒汗、無法呼吸等
一、焦慮攻擊（Panic attack）與恐慌症（Panic disorder）：
（一）症狀
1、焦慮攻擊：在任何時間都可以發生，包含呼吸急促、噁心、顫抖、發冷、發熱、心
臟好像要停止，覺得自己會瘋掉、會死亡，有預期的焦慮等。
（1）depersonalization：人格解體或失自我感，對自身的一部分或對外界事物覺得不
真實、不確切，有一種說不清的模糊感，即自己看自己就像在看一個「他人」一樣，即
我不再是我。
（2）derealization：失真感，覺得自己不是自己。
2、恐慌症：害怕自己會有焦慮攻擊、覺得自己會瘋掉，死亡、如果在開車或是人多的
地方，恐慌正發作，變形成懼曠症，變得不敢開車、搭車、停止和人們來往、不敢出門
、不敢到人多的地方，因此會形成憂鬱的情緒，會想自殺。
（二）造成原因：
1、生理原因：腦中的警訊中心出現問題，在沒危險時，還是發出焦慮警訊。形成生理
原因：
（1）基因遺傳。
（2）吸毒：古柯鹼、LSD（迷幻藥）、二氧化碳
2 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 近日，有网友发微博质疑工程院新晋院士谢剑平院士资格，指其研究“烟草减害”实为高效杀人。国家控烟办主任杨功焕也表示谢剑平的当选是科学界的耻辱，其研究成果会误导公众，帮助烟草企业卖烟。工程院副院长旭日干回应质疑，称谢剑平当选“自有其道理”。
新晋院士谢剑平
新晋院士研究高效杀人？
“研究更高效杀人，却当选院士？”12月8日上午10点，网友刘志峰发微博，质疑工程院新晋院士谢剑平，“中国每年上百万人因吸烟死亡，而政府却沦为GDP的奴隶，资助这种坑人的研究”。
一石激起千层浪，人们纷纷将目光聚焦在这位新院士身上。
1959年出生于江苏常州，23岁毕业于南京师范大学化学系，3年后获郑州烟草研究院工学硕士学位，现任该院科研副院长，今年52岁的谢剑平，历经4年3次提名，终于当选工程院环境与轻纺工程学部院士。
新华网河南频道9日刊登报道《在卷烟“减害”研究领域求突破》，文中引用谢剑平的话“减害降焦是我们烟草科技工作者的责任和使命”。
这正是他的研究方向，探索有中国特色的卷烟“减害降焦”法，并引入中草药，选择性降低烟气有害成分，研制开发“神农萃取液”。
当选院士前，谢剑平已三度获国家科技进步二等奖，早在1... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 14 | 25 http://www.newsancai.com/big5/world/121-global/30999-2010-11-20-02-15-07.html
【新三才訊】法國《焦點》雜志報道說，聖·让·卡普·费拉小村堪稱世界第一貴村莊
。你可別小瞧這個名字冗長的小村莊，據統計，該村的平均房價從2000年到2008年就漲
了10倍，目前房價為每平方米3萬歐元以上，全村500多棟別墅，根本找不到低於700萬
歐元的獨棟。
法國東南部蔚藍海岸有一個面積2.5平方公里左右的小村聖·费拉，一到夏天，豪華游
艇、直升機、頂級房車頻繁在這里出沒，周邊高檔餐廳總是客滿。這里的居民非富即貴
，比利時國王、法國總理、著名藝術家、演藝界巨星、摩納哥親王等都在這里有別墅。
微軟創始人之一保羅·艾倫就在村里最著名的羅歇爾德家族城堡旁建了自己的別墅。
法國《焦點》雜志報道說，一份世界財富報告的結論是，這個小村堪稱世界第一貴村莊
。據統計，該村的平均房價從2000年到2008年就漲了10倍，目前房價為每平方米3萬歐
元以上。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 26 烟草研究副院长当选院士续:研究成果被指为骗局
http://www.sina.com.cn 2011年12月15日03:10 中国青年报
新增院士名单公布后，中国工程院院士陈君石就想给中国工程院提意见。“院士是
科技界最高学术称号和最高荣誉称号，他(她)的工作应该是利国利民的。一个建立在虚
假命题上的研究者，一个帮助销售死亡的技术人员，怎么能当院士呢？”他告诉中国青
年报(微博)记者，“烟草院士”的出现不仅是控烟失败的表现，更是科技界的遗憾。
陈君石说的是谢剑平。谢剑平身为中国烟草总公司郑州烟草研究院副院长，主攻方
向号称是卷烟“减害降焦”研究，以开发出“神农萃取液”而闻名。此前他已经两次递
交院士申请，连番落选，这一次终于得偿所愿。但红榜发布之日却波澜陡起，中国疾控
中心副主任、控烟办主任杨功焕(微博)和打假人士方舟子等纷纷指出该结果的不妥。
对此，卫生部新闻发言人邓海华在回答中国青年报记者提问时称，院士的选举卫生
部无从置评，但是中国控烟履约工作确实任重道远。
“他的研究就是一个骗局”？
吸烟和二手烟严重危害人民健康。目前，我国每年死于吸烟相关疾病者达120万人
。吸烟带来的社... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 27 5月22日，法-轮-功媒体发表了李--洪--志《二十年讲--法》。第二天立即刊登了一则
《特别注意》的文章，并且注明“特别通报”——有一个法-轮-功学员“身份证件上的
名字是YeLi（姓Ye，名Li），在美国使用名字‘高宇洁’此人曾在爱尔兰、英国、美国
纽约、美国华盛顿DC、美国新--唐--人电视台等处参与活动，在社会上也以法-轮-功学
员自居，但此人不是法-轮-功学员。提醒大家注意。”。
高宇洁何许人也，值得法-轮-功如此兴师动众地“特别通报”，疑窦刚萌，法-轮-
功另一媒体《人--民--报》立即给予了解答，发表了“杀奸除恶”题为《这对狗男女的
追随者》文章，“这对狗男女”指法-轮-功的“老牌”特务“钟政、樊延瑜”，同时定
性高宇洁为“特务”。那么定性高宇洁为“特务”的证据是什么呢？法-轮-功第一媒体
没说，“人--民--报”也没明说，但有一幅图片下的说明表明高宇洁“露了馅”，可见
这个“高宇洁”身份证把高宇洁送上了法-轮-功的“特务审判席”。
那么，为什么在李--洪--志《二十年讲--法》“经文”刚刚面世，墨迹未干，弟--
子们“学法”体会文章还来不及“端上桌”，法-轮-功第一媒体... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 2480 | 28 好象是front focusing。入微单有一点原因是再也不愿意来回测跑不跑焦了。按ISO
12233 Test Chart 测
法，我5d2和6d若干L头都是1/3机会跑焦。现在我都不信这个测法了。拍拍人2/3机会眼
睛清楚就OK |
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a**u
发帖数: 8107 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论，
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程，
（我认为）我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别：
小乘是科学，大乘是宗教。
我论述如下：
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑，
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言，这相当于六识：
眼耳鼻舌身，这是前五识。大脑（的状态）就是第六识。
这接近于小乘佛法：小乘佛法没有七识和八识，就六识。
从科学来看，大脑只能认识物体，而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体，而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体？我举一个例子：
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢？
小乘佛法说“能”，但怎么个“生”法呢？是这样的：
桌子上有一支铅笔，我用手一推，就掉到地上了，
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 30 第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態，而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此，
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說：「若有眾生，從佛
世尊聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂，湣念
安樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名『大乘』。菩薩求此乘故，名為『摩訶薩』
。」這就是說，大乘的表現是「聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂，湣念安樂無量眾生，利益天人，度脫一切」，有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論，我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中，雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說，
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩？雙方之所以在此問題上
發生爭論，導火索當是印順法師主張（凡夫的）人菩薩行，而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說：
針對禪師們這種「言過其實」的說法，印順法師曾給予批評，大意是：「禪師們太
過於強調修證了，以致無法瞭解大乘佛教的精神，菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 31 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61．终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好，众生内心都有佛性的，就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金，他们自己却不知道，他们衣珠外乞，不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前，他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹，千年万载流浪生
死，像乞丐一样颠沛流离，就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来，舍父逃
逝，逃出来以后，到处流浪受苦，这真是很冤枉的一件事情！所以佛做的工作，讲了义
经啊，如来禅啊，或者我们一切禅师所做的工作，就是把这些个垃圾壳都敲开，把众生
本有的佛性都显现出来，让他们都变成佛变成菩萨，都去做佛菩萨的工作，大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣，把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX（黑客帝国）》电影里的表达，把任何
一个街上走的迷惑假人，都变成尼奥、变成莫尔非斯，在这个MATRIX里放大光明，把它
转化把它净化造就人间净土，禅师就应该做这种工作，他来锻炼，把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 33 https://tw.news.yahoo.com/%E5%B9%B4%E6%94%B6%E5%85%A5250%E8%90%AC%E6%B4%BB%
E5%BE%97%E5%A5%BD%E7%B4%AF-%E9%99%B8%E4%B8%AD%E7%94%A2%E9%9B%86%E9%AB%94%E7%
84%A6%E6%85%AE-065934592.html
「年收入250萬活得好累」 陸中產集體焦慮
TVBS新聞網
TVBS新聞網
2.1k 人追蹤
TVBS新聞
2018年8月7日 下午2:59
示意圖／TVBS
示意圖／TVBS
更多
大陸中產階級已經超過四億，這些人是經濟增長的主要支柱，但隨著經濟發展，大陸中
產卻產生了集體焦慮，最近大陸網路瘋傳一篇文章，叫做「作為一個中產階級，我對國
家有哪些不滿意」，點出了高房價和子女教育成本等憂慮，引發廣泛共鳴。
大陸媒體：「站在浮冰上的這代人，連最起碼的安全感都沒有，高房價把他們鎖在土地
上。」
在大城市想買房，之於一般人，根本痴心妄想，房價高漲，即便大陸官方出手控管，也
沒辦法回到合理水平，但就算有房，又要愁子女的教育問題。
... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 34 忽然黑色巨舟上灵光一闪，一道白色遁光从上面激射而下，只是几个闪动，就一下
听在了一名满头白发的异族老者头顶处，竟是一名年纪不过十五六岁的貌美*女。
“这位道友，此地可就是赤融山脉？”这名看似年纪不大的少女，目光四下略微一
扫后，就向异族老者温和的问道。
这异族老者修为不过筑基初期，正好是此地境界最高的几人中的一个。
“回禀前辈，此地的确是赤融山脉。”异族老者根本无法感应到少女的具体修为境
界，只觉得对方气息深不可测，当即战战兢兢的说道。
“果然找对了地方。既然这里是赤融山脉，道友可知黑焦峰在什么位置吗？”少女
闻言大喜，急忙问道。
“前辈要去黑焦峰？那里可是赤融山脉的中心区域区之一，里面危险万分，并且早
就被列为禁区了。”异族老者吃了一惊的回道。
“禁区，那就更对了。是否危险不用道友操心，只要告诉我如何过去就行了。”少
女反笑了起来。
“是，前辈等人若要去黑焦峰的话，只要一路西行就可以了。在快接近山脉中心处
的地方，能看到三座品字型的黑色山峰，那就是黑焦峰了。”异族老者吓来一跳，诺诺
的回道。
“很好，这几块灵石赏... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 36 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 37 記不清楚初次來到這個版面是什麼時候了。 應該是很多年了， 應該大概是2000年左右
。 因為中間有一次被殺檔。 嘻嘻， 不知道是什麼理由， 甚至不知道自己被殺檔。因
為有段時間不是經常來， 後來發現了。有意思的是， 一位有心的網友居然幫我重新註
冊了這個用戶名， 後把這個帳號又送還給我。 在此， 再次感謝一下。維基上說，是
『觀音法門』的門人串通3K 殺了我的襠， 但此事， 我不能證實。 後來維基百科上的
資料被重寫， 這段歷史再無人知曉。
這幾天和 ROBBIN 的交流， 我發現， 有必要把我自己對於『觀音法門』十年多來的了
解， 和大家分享一下。 我是學工科的。 不太會寫文章。 就按照我記憶裡面的流水帳
來和大家分享一下。
記得剛剛來到這裡的時候， 我在修習淨土。 多數時間修習淨空法師的淨土。 來到這
裡， 有時會貼一些關於淨土的文章。 記得多數是淨土祖師， 比如印光， 蕅益大師等
文章。 印象裡， 有一次我貼了一段， 關於正法， 末法時期的帖子。 結果， 有一位
， 記得是個 女 ID， 出來說， 正法， 末法的說法不對。 （原話記不清楚） 後來我
才知道， 原來這裡多數的 ID... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 38 記不清楚初次來到這個版面是什麼時候了。 應該是很多年了， 應該大概是2000年左右
。 因為中間有一次被殺檔。 嘻嘻， 不知道是什麼理由， 甚至不知道自己被殺檔。因
為有段時間不是經常來， 後來發現了。有意思的是， 一位有心的網友居然幫我重新註
冊了這個用戶名， 後把這個帳號又送還給我。 在此， 再次感謝一下。維基上說，是
『觀音法門』的門人串通3K 殺了我的襠， 但此事， 我不能證實。 後來維基百科上的
資料被重寫， 這段歷史再無人知曉。
這幾天和 ROBBIN 的交流， 我發現， 有必要把我自己對於『觀音法門』十年多來的了
解， 和大家分享一下。 我是學工科的。 不太會寫文章。 就按照我記憶裡面的流水帳
來和大家分享一下。
記得剛剛來到這裡的時候， 我在修習淨土。 多數時間修習淨空法師的淨土。 來到這
裡， 有時會貼一些關於淨土的文章。 記得多數是淨土祖師， 比如印光， 蕅益大師等
文章。 印象裡， 有一次我貼了一段， 關於正法， 末法時期的帖子。 結果， 有一位
， 記得是個 女 ID， 出來說， 正法， 末法的說法不對。 （原話記不清楚） 後來我
才知道， 原來這裡多數的 ID... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 39 凡事讲的是“情理法”，先情，再理，最后才是法。
池浅所为，完全合法，占一半理，基本无情。
契约公不公平看两个方面，一是双方在契约期内的利益分配，二是各方违约的违约成本。
池焦契约的不公平之处主要是在后者上不公平。挣钱养家的能力是随着时间增长的，而
且这个能力在养家的同时，是有其社会价值的，这个能力也不会因为家不存在而不存在
。而在家里负责貌美如花的就不是这样了，她的价值随着时间的增长在贬值，她的价值
是男方专属的。她的价值随着家庭解体或在变得一无所有，或者大打折扣。
所以另外一个帖子也提出了为啥男的出轨容易得到女方的原谅，而女方出轨难以得到男
方原谅，原因就是双方的违约成本相差太大了。
剧里另一对，岳红和赵亮那一对，结婚二十多年了，男方毁约，看似把家产大部分都留
给了女方，但是男方挣钱能力丝毫不损，照样和白富美出双入对。而女方的损失远不是
那点家产可弥补的吧？
所以婚姻不应该看作是男女方法互相之间的契约，而应当看作是双方以合伙人身份共同
投资办公司。男方的挣钱养家和女方的貌美如花都是投入公司的股份，不但已经收获的
利益要分成，将来的利益也要分成。换句话说，男人的挣钱能力里是有女人貌美如... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 新型冠状病毒疫情牵动着亿万同胞的心。不断上升的感染人数，不断提升的预警等级，
让所有人在这个春天承担着巨大的心理压力，特别是那些抗击疫情一线的工作人员、医
护人员、以及重灾区湖北等地的人们。生死一线之间，全力拯救每一个生命是首位的，
但是我们在关注身体创伤的同时，一定不能忽视在救助期间对自己的心理防护。
在面对这种异乎寻常的突生事件时，如果无力解决就会出现身心失衡的现象，这时候需
要做危机情况下的心理工作。这项工作可以从移除刺激源与调整心理入手。目前对于疫
情的发展我们无法移除，所以积极的心理调整就成了关键。
那在面对突发状况时我们一般会出现哪些身心状况呢？
首先是感知觉上出现障碍，比如错觉、幻觉。这场疫情中有的人会面临亲人突然离世，
但他却感觉亲人并没有去世。这时候我们不要急于纠正，在面临丧亲痛苦时，出现这种
情况是很正常的。
其次是情绪方面的障碍。比如对疫情不确定感的焦虑、担心、恐慌；家人患病的悲伤、
或者觉得自己没有照顾好他们的内疚、自责；事不关己的麻木、冷漠；对自己生病的愤
怒、被隔离的愤怒、看见不如意事情的愤怒。
第三是行为方面的障碍。我们看到有些人会大喊大叫、稍有不如意便歇... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 41 解放军武警选出300名十八大代表 焦刘洋当选
http://www.sina.com.cn 2012年08月09日06:26 人民网
本报北京8月8日电 日前，解放军各总部、各军兵种、军事科学院、国防大学、国
防科学技术大学、各军区、军委办公厅和武警部队分别召开党代表大会或党代表会议，
选举产生出席党的十八大代表300名。代表名单如下(按姓氏笔画为序)：
解放军(251名)
乙晓光 丁 毅 刁国新
于大清(满族) 于起峰 于家声
马发祥 马成效(回族) 马金永
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 2018-01-14 焦窈瑶 王育琨频道
柳云龙的风筝
是少有的直落人性根本的大戏
他敬畏观众的智商和情商
抽丝剥茧层层入扣
展现了穿越时空的人性、意志和信仰
郑耀先为什么总是在没路时找到路？
为什么恰恰好总有扣人心弦的时中？
执两用中哲学家会说出一大套逻辑
而艺术家却给你拿出生命可信的诠释
好久没有痛快地哭过
好久没有信马由缰张扬过
柳云龙的风筝
可以给您无穷尽的触点
让您在思维和信仰上升华
——王育琨手记
《风筝》长评：信仰、人性、救赎
作者焦窈瑶
大概是一年多前，偶然在网上看到了《风筝》的小说原著《断刃》和改编的剧本，才知
道这部电视剧2013年就已经拍摄，本来2014年播放，但是因为涉及大量反右、wg等建国
后的敏感政治内容而被禁播，一直到2017年12月播出，51集还是被删成了46集，好在网
上已经流传出51集的送审版本，第一时间追完，内心多有触动和震撼，这部剧的精华完
全在于建国后的戏份，前面的剧情全是铺垫，然而在电视上是不能完全再现了。
我不知道该如何向看到这篇影评的你概括《风筝》的内容，因为这个文本就是一个暧昧
的，折射出多重内涵的存在，网友所评“烧脑的哲学层面”上的谍... 阅读全帖 |
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f**********e
发帖数: 1994 | 43 長焦很好用啊。我的 Summicron. 90 以前在 M3 和 rd1s 上全開時基本無法對焦。現
在用峰值對起來嗖嗖的。 |
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A****a
发帖数: 274 | 44 不错，分析得基本正确，也抓到了问题的核心
原始佛法是绝对没有一切唯心造，万法唯识这种近似于神创的理论的。
原始佛法不承认任何可以创造万事万物的本体概念，不管这个概念是人格的,实体的上
帝，还是非人格的，无实体的真如或者八识。
而大乘佛法（唯识和如来藏真如体系）则是佛陀入灭将近千年后发展起来的，它本身是
融合了印度教的梵我思想，再次提出了类似于梵的概念。而且越到后期越接近于梵，直
到最后被印度教给彻底吸收了。
大乘佛法刚开始说万法唯识，后来又发展成真如生万法，一切唯心造，在这些理论支撑
下，佛土，极乐世界就有了理论基础，因为一切唯心造，所以解脱者绝对可以造个佛土
给人住，整个世界，宇宙那都是真如心造出来的。大乘的解脱者，变成了几乎万能的人
，它可以创造任何，因为它证真如性，懂得创造的机制，所以waichi不断强调转物，不
断强调突破物质限制。这些东西看起来很有吸引力。而以出离轮回为根本，以涅槃为取
向的原始佛法，也就是大乘污蔑的小乘佛法（小乘在印度是很粗俗的恶语，指低劣的意
思）则受到大乘的歧视，斥责为焦芽败种，甚至在梵网经菩萨戒里有一条就是不能阅读
小乘佛经的戒律。也有绝不证小乘果位的 |
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发帖数: 1 | 45 共和黨參院黨鞭孔寧(John Cornyn)欣見推法成功。(Getty Images)
孔寧23日轉推路透的報導，對「中關村硅谷創新中心」成為吸收美國新創公司搬回中國
的加速器，提出警告。(Twitter)
國會參、眾兩院22日通過「外國投資風險評估現代化法案」，這項獲得兩院跨黨派支持
的法案目的在加強對外國投資、併購敏感科技美企的管控；該法案的「外國」焦點是中
國，防止中國透過投資、併購、合資等方式，輕鬆取得美國科技界、甚至軍方的前沿技
術。
共和黨參院黨鞭孔寧(John Cornyn)23日在參院議事大廳拿出一塊「中國的策略性目標
」的看板，逐一介紹中國常用的十種策略，從民間、商界、軍方滲透、竊取數據、新科
技，逐漸發揮影響力。
「這不是公平交易。」孔寧說，中國「可以進出美國、大舉投資，美國企業想進軍中國
市場，卻得向政府交出鑰匙。」
孔寧稱，我們願意與中國進行和平、平衡和有建設性的合作，但事實上是，中國對美策
略性入侵的觸角深且廣，他們藉此提升本國的科技和軍事現代化，對美國的安全早已構
成威脅。
孔寧和眾議員匹騰吉(Robert Pittenger)是兩院聯合法案「外國投資風險評... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 法國巴黎著名景點聖母院大教堂廿一日驚傳槍聲，反對同性婚姻合法化的極右派歷史學
者韋內在教堂飲彈自盡。
警方說，七十八歲的韋內廿一日下午四時（台灣時間同日晚間十時）左右走上聖母院主
祭台，先將一封信放上祭台，然後將槍放進嘴裡開槍。當時約有一千五百人在教堂內，
事後教堂立刻疏散群眾並暫停開放，但仍有一百人在教堂外替韋內哀悼。
法國總統歐蘭德十八日簽署同性戀者可合法結婚和收養孩子的新法，韋內自殺前在部落
格中譴責說：「需要一個壯烈、象徵性的新舉動來擺脫迷糊狀態，喚醒我們本源的記憶
。行動的時候到了」。他並抨擊伊斯蘭主義者將控制法國，稱支持者廿六日將發起反同
性婚姻的大規模示威。警方消息人士透露，韋內遺書內容和部落格類似。
聖母院神父賈侃說，這應是數十年來首次有人在聖母院內自殺，過去有人從教堂雙塔上
跳樓，但從沒有人在祭台上自殺。聖母院每年吸引一千三百多萬名遊客，但安檢相對鬆
散。
韋內曾參加阿爾及利亞獨立戰爭，發表許多軍事史和武器的文章和書。韋內的出版社編
輯德胡說，韋內的下一本書六月出版，他認為韋內自殺疑受日本作家三島由紀夫啟發。
全文網址: 反同志婚 法史學家聖母院自戕 | 國際焦點 |... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 47 中國若攻台 楊實秋：習近平將成歷史罪人
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2015-07-24 15:44
〔即時新聞／綜合報導〕2016總統大選剩不到半年，不過日前卻傳出中國軍演模擬攻台
，外界質疑中國又在選前恐嚇，前議員楊實秋也呼籲中國國家主席習近平，台灣人4年
一次的選舉，可以不喜歡結果，但必須接受，「你無法剝奪我們的民主。」
日前中國解放軍演習，畫面卻出現激似台灣總統府的建築，引發國內許多反彈聲浪，楊
實秋今天（24日）在臉書貼文向習近平嗆聲，他認為台灣最可貴的就是言論自由，習近
平無法剝奪，還說他不會只呼籲一次，還有第二次、第三次。
楊實秋強調，若中共貿然對台灣發動戰爭，美國將是最大獲利者，尤其是軍火商將從中
獲利，傷亡卻是我們來承受。他補充，若發動戰爭，過去中國的貪腐將領徐才厚、郭伯
雄等人將得以解套，打貪政策會被轉移焦點。
他呼籲，習近平若追求盛世，尋求歷史定位，卻掉入美國軍火商陷阱，陷入貪腐貪官的
圈套，「您將成為歷史上的罪人而不是偉人。」 |
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b*u
发帖数: 466 | 48 陳水扁：陳菊赴中應堅持國格勿中了中國的圈套 【12:44】
〔記者黃立翔／台北報導〕前總統府秘書長陳師孟、台南市議員王屁股今天連袂到台北
看守所探視前總統陳水扁，陳師孟表示認同行使緘默權表達抗議，也轉述陳前總統是因
為被沒收收音機才不得以結束絕食，而非外界誤解的偷喝米水，已經透過北所去函周占
春法官，控訴違法違憲，對於陳菊訪中表達祝福之餘，也提醒陳菊堅持國格勿中了中國
的圈套。
陳師孟說，陳前總統心情平靜，也談到對未來的想法，特別談到因為絕食卻被所方沒收
收音機，等於是以「封閉他與外界接觸管道」的方式脅迫他喝米水結束絕食，完全是違
法違憲的行為，北所規定的的生活守則也沒有相關規定，完全是一種想要「制裁」陳前
總統的心態，讓人看不下去。
陳師孟說，也建議陳前總統維持鬥志，再寫一本書，陳前總總統也透露，第三本書將完
全超越前兩本書的層次，將基於本身經驗，提出對台灣未來前途的看法，對關心台灣的
人都會有很大啟發。
陳師孟說，另外為了聲援陳前總統，也將舉辦國際性司法人權研討會，以陳前總統訴訟
期間司法對他非常匪夷所思的處理為焦點，研討的成果也將對司法人權的保障有貢獻，
希望台灣司法界德高望重的 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 49 声闻乘涅磐后永离了五蕴世界（依南传）或者解脱了分段生死（依北传），
自然无法在这个五蕴世界成为未来佛法的种子。
辟支佛在自己无师自通地觉悟了四圣谛，却无论如何都没有能力教导与使他人觉悟，
这是南北传所公认的。
不同的流派所不同的是“三乘真实、一乘方便”还是“三乘方便，一乘真实”
以下是明昆三藏持者大长老的《南传菩萨道》的一段：
佛陀无师自通地觉悟四圣谛及有能力教导他人觉悟它。辟支佛也是无师自通地觉悟了四
圣谛，却无论如何都没有能力教导与使他人觉悟。在亲自觉悟了道、果与涅盘之后，他
无法解说这些证悟的体验，因为他没有掌握对于这些出世间法的恰当文字。因此，辟支
佛对四圣谛的智慧（dhammabhisamaya，法现观）被论师们譬喻为哑巴的梦或文盲农夫
无法以文字来形容的生活体验。因此辟支佛已自渡，然而却不能渡他。
辟支佛可以为那些出家为比丘的人剃度，他们也可以教人「等正行仪学」（
abhisamacarika），说道：「你应该如此平静地向前走、向后退、看、说等」。但是却
不能教人如何分别名色（nama-rupa）以及观照它们的三相（三法印：即无常、苦和无
我）等等，以使他人觉悟道与果。
弟... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 50 声闻乘涅磐后永离了五蕴世界（依南传）或者解脱了分段生死（依北传），
自然无法在这个五蕴世界成为未来佛法的种子。
辟支佛在自己无师自通地觉悟了四圣谛，却无论如何都没有能力教导与使他人觉悟，
这是南北传所公认的。
不同的流派所不同的是“三乘真实、一乘方便”还是“三乘方便，一乘真实”
以下是明昆三藏持者大长老的《南传菩萨道》的一段：
佛陀无师自通地觉悟四圣谛及有能力教导他人觉悟它。辟支佛也是无师自通地觉悟了四
圣谛，却无论如何都没有能力教导与使他人觉悟。在亲自觉悟了道、果与涅盘之后，他
无法解说这些证悟的体验，因为他没有掌握对于这些出世间法的恰当文字。因此，辟支
佛对四圣谛的智慧（dhammabhisamaya，法现观）被论师们譬喻为哑巴的梦或文盲农夫
无法以文字来形容的生活体验。因此辟支佛已自渡，然而却不能渡他。
辟支佛可以为那些出家为比丘的人剃度，他们也可以教人「等正行仪学」（
abhisamacarika），说道：「你应该如此平静地向前走、向后退、看、说等」。但是却
不能教人如何分别名色（nama-rupa）以及观照它们的三相（三法印：即无常、苦和无
我）等等，以使他人觉悟道与果。
弟... 阅读全帖 |
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