w***m 发帖数: 10498 | 1 逗大家笑一笑
我和我先生在结婚之前并没有性经验,共同的心愿是,要把这最销魂的一刻留到新婚之
夜。我的闺中密友告诉我,如果我能采取主动,他的情绪也会被我感染,就能多些快乐
,少些初夜的痛苦。于是,结婚当天,我按照书上说的那样对他主动,并用手指和嘴唇
爱抚他的私处,但是万万没有想到,当我照章执行之后,他还没有进入,早早地就射精
了。 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 2 江省奉化市溪口镇是历史人物蒋介石的故居。然而在今年的国庆黄金周,“蒋介石”却
在故乡惨遭毒打。
10月2日,在进入溪口镇武岭公园的街道上,一家名为“蒋正泰”烧烤店的门口围
满了游客。记者挤进人群看到,“蒋介石”身着一件被撕烂的国民党制式军装站在门口
,其脸上充满着悲愤的表情,而在“蒋介石”旁边的桌子上,则架放着一张写满控诉的
纸板。放眼店内,除一片狼藉以外,墙壁上写有“绝食抗议 ”、“还我人权”等标语。
“这是在给蒋介石的家乡抹黑。”“不给钱就打人,这跟土匪没有区别!”在现场
,游客们纷纷对“蒋介石”的遭遇表示同情。
据了解,“蒋介石”本名叫杨浚宏,是福建福州人,今年64岁,因外形酷似蒋介石
,曾经在某电视台的《开心明星脸》栏目中获奖。去年,他居家搬迁到溪口镇之后,在
武岭公园门口开了一家摄影店,靠与游客合影赚钱。
随着时间的推移,杨浚宏的名气逐渐传开,诸多媒体都对他进行了报道,诸多明星
也纷纷找他合影留念。凭借着生意日渐兴旺,杨浚宏开始搞起了多种经营。
“不给城管交钱,他们就找人来砸店!”杨浚宏介绍,开店以来,他每月都会向当
地的城管执法大队缴纳一万元的管理费用,而今年以来,管理费用... 阅读全帖 |
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d********0 发帖数: 5142 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
sandyfriend (superman) 于 (Thu Jan 19 14:46:39 2012, 美东) 提到:
我看到报道视频,他们采访了旁观者。
我不保证旁观者说了真话。以下是他说的。
他说在没有说小孩子之前,
那几个国内的女的在地铁上,一直说香港人的普通话差等等。
估计有香港人就不爽了,之后就指出小孩子在车上吃东西。
之后内地人反击,没有道歉。一开始,比较温和。
之后旁边的内地人和香港人 加入互相指责的行列。
之后车厢内情绪激化。开始骂战。之后 发展到有人去拉紧急制动的闸门。
他说拉闸的是不像是香港人。后边的视屏就能看到了。
我觉得这件事里边。两边都有错。
但是其实引起骂战的。是故事背后。
很多内地人在香港没有公共卫生和安全的意识。
已经被报道多次。
加上内地到香港生子,引起床位严重紧张。发展到游行示威。
奶粉紧张等。 使得港人跟内地开始有一定情绪。
其实不是说一定针对内地人。
很多东西不遵守显示精神的缺失。
当然不少港汕也好不了多少。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
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t**y 发帖数: 310 | 5 这跟洋人国人有屁关系
小办事员只知道照章办事的多了
而且照章还不一定照的对
但是出点破事就足够卡住你
虽然多耗时间总能解决
但到底是给自己找麻烦
也怨不了别人 |
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y**s 发帖数: 563 | 6 转"标准情商EQ测试"
情绪智商不只是关系到一个人的身心健康,而且对事业的成功亦至关重要。最近
研究统计,一个人的成功只有20%归诸于IQ(智商)的高低,80%取决于EQ
(情商)。EQ高的人生活比较快乐,能维持积极的人生观,不管做什么事成功的机会
都比较大。情商(EmotionalQuotient简称情感智商)是由美国心理
学家丹尼尔·戈尔曼提出的,他认为:利用智力测验或标准化的成就测验来衡量一个人
的智力,并预测其未来的成败,实际上比不上利用情绪的特质来衡量它更具有意义。
下面的问题能帮助你进行自我情绪认知(1-10)、情绪调控(11-20)、自我激励(21-
30)、他人情绪认知(31-40)、人际关系管理(41-50)判别
请你根究自己的实际情况如实回答:A、总是 B、有时 C、从不。
1.对自己的性格类型有比较清晰的了解?2.无法确知自己是在为何生气、高兴、伤心或
妒忌?3.知道自己在什么样的情况下容易发生情绪波动?
4.即使有生气、高兴、伤心或妒忌的事也不愿或不能表达出来?5.懂得从他人的言谈与
表情中发现自己的情绪变化?
6.情绪起伏很大,自己都不了解自... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 7 揭秘——为什么技术移民经商远不如偷渡的 forger
一堆钞票,和一台印钞机,你会选择哪个?
爹妈给的钱重要,还是自己赚钱的能力重要?
参加一下某省老乡会,会见到很多非常励志的例子,倒不是看看他们现在过得有多好,
而是看看,他们是怎么从很低的起点往上走,最后达到现在的位置的。
一个生在大城市富裕家庭,从小衣来伸手,饭来张口,小皇帝一个,或者中产家庭的寒
门“贵”子,有很好的条件,就是笨,扩招之后也能上个大学,进了大学也能虚度人生
,外语不会,专业虎烂,可以有家庭大量的资助的。来了加拿大又是如何寻找一个自己
的位置的。
人往高处走,从没机会受到良好教育,欠几十万出来,到靠被动收入就能过得很滋润,
这个过程,肯定比顶着扩招后的大学文凭,拿着爹妈给的几十万出来,祸祸很多年,混
到吃孩子牛奶金为生的主们的历程更有意思得多。
本文中内容涉及如何偷税,记住是偷税不是避税,所以是违法的重罪,知道后果严重,
所以是不会干的,但弄清楚别人如何操作没有坏处。
开篇讲两个忽悠和被忽悠的故事
昨天一个妹妹失业了,12小时100块的Depanneur工,按理这么低薪不应该留恋,郁闷在
于这种闲的上网看韩剧的工作... 阅读全帖 |
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s****a 发帖数: 14 | 8 中新网9月1日电 综合报道,海关总署调整进出境个人邮递物品管理的新规今日起正式
实施,邮
递进入中国境内物品应缴进口税超过50元人民币的物品,一律按商品价值全额征税。此
次政策的
调整,海关不仅将严格监管邮寄的物品,还将全面加大旅客携带物品的检查力度,避免
国家税收
的流失,海外代购或将面临一次重新洗牌。
视频:个人邮递物关税免征额从500元降至50元
海关新规:50元为征收额度标准线
根据中国海关总署的最新规定,自9月起,邮递进入中国境内物品应缴进口税超过
50元人民
币的,一律按商品价值全额征税。免征额度从现在的400到500元统一下调至50元。
对于有人认为该规定“将增加海外代购的成本”的反映,海关总署监管司有关负责
人反驳
说,中国对进境商品区别为货物、物品等不同监管对象,适用不同的管理要求。海外代
购的商品
不是物品,而是货物。对于货物,无论价值多少,都需要照章纳税。
他介绍说,中华人民共和国成立初期,商品匮乏,经邮递渠道进出境的物品总量较
小、内容
单一,主要为个人物品。为照顾侨眷,中国对进出境个人邮递物品给予一定幅度的免税
优惠。
而在此前,个人邮递物品的征税是按照199 |
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l**k 发帖数: 45267 | 9 以前制订法律来规范合法腐败是需要智商的,现在照章腐败就不需要太多智商了吧
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s******y 发帖数: 28562 | 10 照章腐败的话大家都知道什么是可以搞什么是不可以搞的,所以至少在表面上
能够维持一个秩序。
国内是表面上什么都“不可以搞”,但是背地里就什么都搞,所以连一个表面上
的秩序都维持不了。 |
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k***r 发帖数: 13724 | 11 嗯,龙卷风似乎也没人来管你死活了,有没有照章逃命没人enforce,各安天命了。 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 12 发信人: sdgvf(雪花), 信区: Joke
标题: 历史上最搞笑幽默搞笑文章
发信站: BBS未名空间站(Tue Aug 15 10:29:40 2017,GMT)
一幽默搞笑、小学一年级
一年级小学生好多都尿过裤子,但偶一回也没有过。一日偶如厕返来,裆部有点点水迹
,大众便讽刺偶,偶辩解:“真的没有,只是撒尿时不当心滴上了几滴。”一MM不信:
“撒尿时决不会滴到那边的!”偶百口莫辩。
二幽默搞笑、小学二年级
偶写的作文:偶的好冤家小明长得很心爱,圆圆的脸上有一双眼睛,另有“bi”和嘴…
…(谁人“鼻”字不会写,别想歪了!)
三搞笑幽默、小学三年级
偶和一MM打骂,MM愤恨地大呼:“你再骂偶,偶就和你绝交(不妥‘停止性关联’讲)!
”偶也不甘示弱:“你要和偶绝交,偶就非礼(当‘非要搭理’讲)你!看你受了受不了!”
四幽默搞笑、小学四年级
几个人比看谁最不怕冷。GG:“偶只穿了裤衩背心。”MM:“偶只穿了连衣裙!”偶(诧
异地):“厉害!她连内裤也没穿!”后果:偶脖子上的疤便是当时被MM抓后留下的!
五幽默搞笑、小学五年级
课间偶一次不经意转头,不幸(有幸?)看到班花在提裤子,四目... 阅读全帖 |
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j********t 发帖数: 174 | 13 我给她发第一封信是因为我被她给封了, 原因就是我恶意灌水.
你看, 如果你想结识一个人, 而她又刚好是一个版的版主或版副的话, 你就恶意
灌水吧, 灌到她受不了了, 就会照章行事把你给封了. 这样你就有机会给她写信
要求解封, 她肯定不同意, 你就软语相求, 一来二去通过十几封MAIL, 不就熟了? |
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E*****m 发帖数: 25615 | 14 你說破幹什麼? 誰不知道? 照章演出就是了,
誰管演員私下幹什麼的。 |
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w*********n 发帖数: 20 | 15 看惯了中国文人的小家子气,从古到今那么多互相骂着娘玩的,见怪不怪了。什么文
化思想修养道德,统统扯淡。越是觉得自己高深的骨子里越是多了些肮脏的粪渣。张三
骂李四了,王五扯着大嘴到处宣扬,巴不得全世界都知道张三和李四的下道,以显示自
己的清高。顺王五的嗓子眼往里瞅不到30公分,那一嘟噜一嘟噜杂碎就青白可辨了。越
文越扯淡,越文越犯贱。
其实古时候好象文人的地位本来就低贱,尤其是那些靠写东西活命的,贱得不
能再贱了,还不如太监,太监好歹还能陪在国家最高领导人身边混口好饭吃呢,甚至偶
尔还可以眯着眼偷看一下哪位皇妃的玉足,假装性冲动一下。文人没这命,李白好不容
易混到高层了,还自命不凡不尿第一夫人的碴,最终落了个流贼的命,只好玩酒精麻醉
胜利法,这个比阿Q的精神胜利法历史年代早,技术含量也高了不少,至少喝酒得银子
,李白灰色收入估计还是为数不少的,而且肯定没有照章纳税,也许那家伙给税务局长
的外甥开的宠物点写过招牌,混了个免税待遇吧。
扯扯史上几位贱命大文豪的淡
曹雪芹混的大概算最惨的,身为高干子弟,谁料命运不济,老子被纪检委查办
了,财产全部查封帐户惨遭冻结... 阅读全帖 |
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e*******a 发帖数: 53 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erliMajia (erli三马甲之#2,erli和erIi已被封全站), 信区: Military
标 题: 《冰与火之歌》精彩评论、作者生平和创作过程的当年收集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:07:34 2012, 美东)
残酷之歌倒霉之歌
来源价值中国网陈轶
这本书一直想写点什么,但是每次写出来就删掉,我所知道的语言在这本书之前显
得那么苍白,那么词穷。
这是一首残酷之歌,如果小说也像电影一样分级的话,他无疑属于ng17(17岁以下
禁止观看),原因并不是有性描写,而是有着太多的悲剧。
看看作者都干了什么:他逐个谋杀了我最喜欢的角色,并且让他们死得毫无尊严;
他让活着的人残废,毁容,瞎眼,疯狂;他让复仇变得变成毫无意义的杀戮,让仇恨无
法得到救赎。
然而这却是一部真正的史诗,血与火的史诗,即使被命运摧毁到丧失一切,依然有
信念却从未放弃。这里没有绝对的主角,只有一幅苦大仇深的群像,一遍一遍地复仇,
前仆后继,再仆。
独特的第一视角的写作方式,开辟了一种新的写作方法,可谓前无来者,但对于年... 阅读全帖 |
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c********e 发帖数: 42175 | 17 完全同意。。照章跟投这5票。
另外本人喜欢古侠系列。
再加投 哈哈一票。
ID |
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N****f 发帖数: 25759 | 18 难得诸位一同文情大发,昨晚今晨佳作连连。可惜俺有事急需出门,只好
晚上再来一一拜读。临行留个包子楼,请诸位照章排队,文明进餐。包子
是前两天温柔兄所赠,如有热情洋溢歌颂之辞,请送他老人家。暂定发放
热包子三十枚,待俺回来请钻风代发。诸位版务请勿在此M帖,免得用尽
今天名额,无法奖励其它好贴;多谢!
Have a wonderful day, ladies and gentlemen, boys and girls! |
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z*****r 发帖数: 4261 | 19 吃!
难得诸位一同文情大发,昨晚今晨佳作连连。可惜俺有事急需出门,只好
晚上再来一一拜读。临行留个包子楼,请诸位照章排队,文明进餐。包子
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y*****g 发帖数: 1644 | 20 谢狼皇!
欢迎天下水友共饮神水清泉!
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k*****c 发帖数: 1670 | 21 第一章 游子归家
阳光从天顶上投射进来,照在大殿中央,光并不是很亮,四周显得有些阴暗。
整座大殿异常空旷,只有正中央放着一个蒲团,旁边摆着一只古朴敦实的铜香
炉,缕缕青烟从香炉里升起,渐渐散开。
大殿里有两个人,一个盘腿坐在蒲团上微闭着眼睛,另外一个站着,双手负在
身后。
坐着的人正是那个姓丁的老者。此人修道已久,资格比碧连天的白发老道还
老,属于古董级的人物。他的本名早已被人们遗忘,因为他修练的是《太上忘情
篇》,所以人们提到他的时候都叫他丁忘情。
对面站着的看起来不过四十几岁,一张圆脸显得和和气气,更像商人而不是修
士。第一眼看到此人,谁都不会相信他居然会是九曜派的掌门李天一。
「値得这么做吗?」李天一轻叹了一声。
丁忘情原本不想回答,但是沉默半晌,看到掌门一直等着,只得无奈地说道:
「当年我和澄念有过承诺,帮他照看九空山……我欠澄念实在太多了。」
对于丁忘情的事,李天一知道得一清二楚,也没办法说什么,总不可能让丁忘
情言而无信。
「现在大劫将起,谁都说不准这次大劫是什么,或许是佛道之争也说不定。」
他只能苦笑道。
「妖族再临,神道重现,魔门也蠢蠢欲动。师弟扪心自问,这场大劫是佛道... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 22 院子中传来阵阵的欢笑声,菊香带着几个丫鬟在花园中堆雪人,陈新的大儿子摇摇
摆摆的在旁边帮忙,嘴中不时发出一阵欢笑。
陈新会心一笑,将面对花园的两层窗叶放下,寒风被挡在了屋外,转头回来坐到铺
着狐皮的醉翁椅上,悠闲的摇动起来。
对面坐着的刘民有还在小案上计算着什么,陈新眯着眼睛问道:“一旬才一日休息
时间,你还要忙活些什么?”
刘民有没有抬头道:“算算今年的炭敬要交多少,跟外务司那边的计划核对一下。”
陈新嗯了一声,每年年底都是给各地官僚送礼的时候,一般比夏天的冰敬还要给得
多一些,这样一年两次打点,也能让京师官员记住自己。
刘民有算了一会突然把笔一扔,“王廷试又向商社购买过年的物资,说不得又是欠
账,欠到后面就不给了。还有京师二十四衙门的公公们,今年又要向商社购买内廷过年
所需的年货,去年的就没有结清。
”
陈新眯着眼道:“宋闻贤评估过没有,外务这边觉得是否有必要卖给他们?”
“关键是收不到银子。”刘民有不耐的道,“去年内廷所购七万多两货品,至今只
结清一万两出头,今年又欠了三万两,大多是南货,可恨他们还把半数定为‘不中程’
,当做次品,言称是看在陈大人面子上,最多给一半的价。”
陈新... 阅读全帖 |
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j****g 发帖数: 591 | 23 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第十八章 求皇上作主啊
崇祯九年二月二十日,崇祯皇帝出巡登莱,仪仗精简,随行百官包括六部九寺首脑
,由登州军近卫第一营、骑兵第二营、青州团练沿途护送,锦衣卫和东厂半数随行。
沿途穿州过县,每到州一县,崇祯均与六部官员一起召见地方官,询问民生和粮食贮
备,多闻流寇肆虐之后各种荒芜之景,于是拣选一二村镇现场视察,崇祯与百官均叹
息不已。于是与地方官讨论如何恢复生产,稳定饥民,多数州县都是下令开仓放粮,
招募饥民整治沿途道路、疏通水渠,以工代赈,同时以备春耕。由是,沿途皆靖,流
民欣欣。
这一日,皇帝抵达青州,进入了登州军的实际控制区,刘民有率周世发、宋闻贤、
莫怀文、李东华、吴有道、张大会等到青州边境迎驾。崇祯见青州城池狭小,拒绝了
刘民有进城驻扎的建议,也没有和刘民有过多交谈,直接让朱国斌选城外两里处扎营
,并令青州巡抚等一干大臣于次日一早见驾。
次日一大早,崇祯在朱国斌中军大帐后的边账起床,正在王承恩的服侍下梳洗,就
听得营门方向人吵吵嚷嚷,似乎有数百人聚集在营门口喧哗。崇祯命曹化淳前去查看
,不待梳洗完毕,曹化淳就喘着粗气奔了回来,低眉说道:“皇上,营门... 阅读全帖 |
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b**********e 发帖数: 345 | 24 PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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祖师方寻墨的下巴被一只粉嫩的小拳头击中了,他微仰起头,体味这怪怪的感觉。
杨清音立刻伸手抱回婴儿,退到帐篷门口,秃子挡在前面,一副准备拼命的架势,
杨母惶骇莫名,犹豫了一下,还是站到女儿身边。
其他高等道士不动声色,好像什么都没发生过,继续专注地施法,控制空中那团跳
跃不定的火球。
对杨清音来说只有一件好事,婴儿不哭了,也不再拳打脚踢,而是盯着空中的火球
,伸出双手去够,杨清音不得不紧紧抱住他,她没有了内丹,力气变小许多,觉得婴儿
的力气真大,好像随时都会飞出自己的怀抱。
方寻墨突然笑了一声,收回浮在肩头上的镇魔钟,钟变小了许多,跟玩具一样,“
没事了。”
另位十六名高等道士各自收回法器,空中的火球蕴势已久,如离弦之箭一般射冇出
,顷刻间在结冰的水面上飞行数百丈。
高等道士也有迷惑的时候,表现的方式是互相扫了一眼,然后耐心等待,该他们知
道的事情,祖师自会解释,不该他们知道的,... 阅读全帖 |
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m*******t 发帖数: 482 | 25 第十二章
一
大年刚过,空气中还弥漫着爆竹的硝烟。父亲起了个早,坐在窑洞的窗前削铅笔。铅笔
是白丁弄来的,就一打,老上海的牌子货,父亲一直收着没舍得用。这会儿,他轻轻撕
开胶封,只见上下各六枝笔整整齐齐躺在白皮纸盒中,红黑漆表面,锃亮的铜头包裹着
挂霜的粉色皮擦,铅芯黑亮匀称,包木质地均一滑溜,还散发出淡淡的松香。平时,父
亲他们用的都是些笔杆弯曲变形、笔端伤缺、裂缝、开胶、油漆坑坑洼洼,写字着色深
浅不一,还动辄崩芯断芯的土产铅笔。比较之下,这盒笔真是上上品了。父亲拿起笔杆
,先在手掌上掂了惦,然后把笔头凑到小刻刀前,用大拇指一捻,刀锋在靠近笔头处走
过一溜浅浅的纹线。父亲以纹线为界,旋转着,慢慢削去笔头包木,露出一点笔芯,刮
尖,修改掉包木上那些凹凸不平的地方,再用手指顺溜顺溜,感觉园润以后,方才把笔
小心地放回到盒中。
门帘“呼”地一声被掀开,旅政治部主任山路走进屋。他打了声招呼,看都没看父亲一
眼,径直跨到火炉前,哈着气,烤烤手。父亲连忙起身,从屋角堆着的土豆中挑了两个
大号的,放在火炉的生铁盖上。
“来这么早,还没吃早饭吧?”父亲问。
“你回来得正好。”山路用冻得发红的手掌拔... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 26 一、回家路漫漫
他下了夜班,要去搭乘末班地铁回家。他沿着大街,逃跑一样,跌跌撞撞奔至车站
。他举起头,见天空赤红而高大,如一片海,上面有个黑色的、奇圆的东西,像盏冥灯
,被骷髅一般苍白色的摩天大楼支起。漆黑的月亮下面的城市,竟若一座浩阔的陵园,
建筑物堆积如丘,垒出密密麻麻、凹凹凸凸的坟头,稀疏车流好似幽灵,打着鬼火,在
其间不倦游荡。
他好像很是焦灼,抬腕不停地看手表。其实没有必要,多年来墨守成规的夜班生活
,已把他本人变成钟表了。末班地铁还有五分钟就要到了。说时迟,那时快,可口可乐
的霓虹广告从四面八方抛射起来,牛肉火锅般熊熊燃烧,却是尸蓝色的,把月光都遮蔽
住。他的第一个反应是抬起手臂,去格挡那辉光,半途却虚弱地停下来。周围的一切,
已不真实,莫非太虚幻界?……刹那间他记起来,自己已到了退休年龄,什么都跟以往
再不一样了。连一小片羽毛般的浮光,都可以把他轻易地击倒。
于是,他加快步伐,趑趄走下巨冢般的站台。是在回家,还是在迈向死亡呢?--深
藏不露的地下世界营造了棺椁般的冰冻感。站台上还有一些候车人,荒原上的墓碑一样
,歪歪斜斜插入地面,紧闭无脂的青色嘴唇,正在灵魂出窍。那么,退... 阅读全帖 |
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e*******a 发帖数: 53 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erliMajia (erli三马甲之#2,erli和erIi已被封全站), 信区: Military
标 题: 《冰与火之歌》精彩评论、作者生平和创作过程的当年收集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:07:34 2012, 美东)
残酷之歌倒霉之歌
来源价值中国网陈轶
这本书一直想写点什么,但是每次写出来就删掉,我所知道的语言在这本书之前显
得那么苍白,那么词穷。
这是一首残酷之歌,如果小说也像电影一样分级的话,他无疑属于ng17(17岁以下
禁止观看),原因并不是有性描写,而是有着太多的悲剧。
看看作者都干了什么:他逐个谋杀了我最喜欢的角色,并且让他们死得毫无尊严;
他让活着的人残废,毁容,瞎眼,疯狂;他让复仇变得变成毫无意义的杀戮,让仇恨无
法得到救赎。
然而这却是一部真正的史诗,血与火的史诗,即使被命运摧毁到丧失一切,依然有
信念却从未放弃。这里没有绝对的主角,只有一幅苦大仇深的群像,一遍一遍地复仇,
前仆后继,再仆。
独特的第一视角的写作方式,开辟了一种新的写作方法,可谓前无来者,但对于年... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 28 你先想想你為什麼不主張聖經無誤,要靠讀者加上其他的判斷?
不就是因為拘泥在一些事先定好的規矩是很傻的? 計畫永遠趕不上
變化,定了那種細節性的版規就是自己綁手綁腳, 你當出競選的時候
老人和我都勸過你不必這樣,你現在果然被這版龜纏住。
版規應該定在高層次,類似憲法之類的, 講清楚理念性的東西就好,
實際執行的時候,要靠你自己彈性判斷,更要靠你贏來的信任,
你那些版規試圖用制衡的方法想讓板務運作變成一套機械性的程序,
這是不可能成功的, 再詳細的版規也是要靠各人解釋,不可能完全
客觀的,明明是自己的詮釋,一定要説版規就是這樣説,沒爭議,只能
引起更多爭議。
你不知道讀過孟子『徒善不足以为政,徒法不能以自行』 沒有, 你
實踐了前一句, 卻落入後一句的問題, 規定了一大堆,如果你隨時
拿『版規就是這樣規定』或『版規沒有這樣規定』來回應, 這樣對
贏得信任是沒有幫助的。 我沒有看完全部的貼, 不過我看到你回應
人家質疑你有沒有警告違反發貼數限制的人,你説版規不需要你講清楚
你的處理, 這就不好了, 拿版規當擋箭牌對爭議真的沒好處, 這真的
只是說詞而已,不是拿誠心來和板民溝通。
版規也沒辦... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 29 (D) 五个信仰陈述中的逻辑
史: “基督徒相信五样东西, 第一, 有上帝存在; 第二, 上帝至善; 第三, 上帝全能;
第四, 上帝无所不知; 第五, 有恶存在. 这五个陈述怎能全都正确呢?”
克: “它们看起来似乎不能全部正确. 我记得有个自由派[8]讲道人, 曾想说服我不要
与基要派者来往. 他说: ‘这里有个逻辑问题 — 你可以做个有头脑的人, 你可以做个
诚实人, 你可以做个基要派, 或者这三者中的任何两者, 但不能三者都做.’ 我的基要
派朋友则说: ‘我会说你可以做个诚实人, 你可以有头脑, 你可以做个自由派, 或者这
三者中的任何两者, 但你不能三者都做.’”
史: “(笑道)我们面对的, 是同样的逻辑问题.”
克: “没错. 那好像你总得丢掉这五个信念中的一个. 如果上帝全能, 他任何事都能做
到. 如果上帝至善, 他要的只是善事. 如果上帝无所不知, 他知道什么是善的. 所以如
果所有这些信念都对 — 基督徒相信它们都对 — 那么结果应该是‘恶不能够存在’!”
史: “但是恶的确存在, 所以假定这样一个上帝并不存在不是合乎逻辑的吗?”
克: “不是, 我宁愿说... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 30
属性一: 上帝全能(神是无所不能)
克: “我们说上帝万能是什么意思? 那意思是说, 凡是有意义的事, 凡是可能做到的事
, 凡是讲得通的事, 他都能做. 上帝不能叫他自己停止存在. 他不能将善变成恶.”
史: “这样说来, 虽然上帝无所不能, 有些事他不能做.”
克: “正因为他无所不能, 有些事他不能做. 他不能犯错, 只有软弱和愚蠢的人才犯错
. 这样的错误之一(指神既无所不能, 那么必能犯错, 编者按), 是想制造一个自相矛盾
的事物, 例如 2 + 2 = 5, 或是一个圆的方形.[9] 好了, 在恶这个问题上, 上帝所作
的权威辩护是, 人有了自由意志而无道德上的恶, 在逻辑上是不可能的. 换句话说, 上
帝既决定创造有自由意志的人类, 那就由人类而非由上帝去决定是否为恶(指做恶事,
编者按). 这就是自由意志的意义. 在上帝决定创造人类的情况中, 本来就有恶发生的
机会, 因之也就有了受苦的结果.”
史: “那么说来, 上帝也是‘恶’的创造者了.”
克: “不对, 他创造的是恶的可能性, 人类实现了这种潜在的可能性. 恶的来源不是神
的全能, 而是人类的自由. 即使... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 31 史特博把访查实录写于《为何说‘不’? — 基督信仰再思》(The Case for Faith).
他在此书中, 对基督信仰说“不”的八大怀疑理由逐一检验, 为那些说“不”的人解惑
. 这些实录经过改编后, 刊登在《家信》的“护道战场”专栏, 请别错过.
质疑: “假如有位慈爱的上帝, 为什么这个为痛苦折磨的世界, 还要在这么多的苦
难和邪恶中呻吟?”
受访者: 彼得·约翰·克雷夫特(Peter John Kreeft)[1]
前布道家坦布尔顿(Charles Templeton)因在《生活画报》上看到那张抱着死婴之非洲
妇女的照片, 开始怀疑世上有一位慈爱的上帝. 他最终放弃基督信仰, 并在他所著的《
告别上帝》一书里, 列举了一系列古今历史上的悲剧, 然后宣布: “‘一位慈爱的上帝
’不可能是我们刚刚描述的这些恐怖事件之主宰 — 这样的恐怖事件天天发生, 自古以
来不断发生, 将来也要不断发生. 这是一个难以理解的苦难和死亡故事. 由于故事是事
实 — 实际上就是世界史 — 显然就不可能有位慈爱的上帝.”[2] 由此可见, 苦难的
存在不正好否定了慈爱上帝的存在吗? 此乃现... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 32 更正教释经体系(五) - 文体与修辞解经(二)
在还没有继续讨论其他文体的解经时,我们知道每个人对圣经中某一卷书,某一段
文字,到底应该属于那一类的文体,各有不同的看法。例如,巴特(1886 - 1968,Karl
Barth)不相信圣经中的神话材料,对于见证上帝的启示有什么价值。有一位十九世纪
福音派基督徒洋洋洒洒写了一巨卷的书,他把挪亚时代大洪水解释成一个寓言故事,而
不是一个真实的历史事件。雅歌是一本最受争议的书。我们或者把它当作是一本寓意性
的书,代表上帝与人,以色列和耶和华,基督与教会,基督与信徒,上帝和信徒之间的
关系;或者按字义来解释,当作是神学上解释为人类男女关系的问题。我们对于这本书
是属于什么样文体类别的立场,可以决定我们对这本书的解释。
9。2。6 书信文体(Epistles):这是指新约中由罗马书至犹大书的书信。书信和
信有什么分别?严格的说,“信”(letter)是一个人,或一个团体写给另一个人,或一
团体。“书信”(epistle)是以信的形式而流传在一班人之间。所有新约的“书信”也
是可以被称为“信”的。书信的体裁是双方在信息上的交流,是... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 33 "除非圣经明确地告诉我们什么是一定要做的,那些通过叙述文体告诉我们的东西不应成
为我们的规范。这是很有理由的。一般上,教义的命题分为三种:(A)有关基督徒神学
的(信徒相信的)。(B)有关基督徒道德的(信徒该行的)。(C)有关基督徒经验的(信徒所
做的)。在这三种命题中,我们还可以将它区分为两个层面:一是首要的,圣经明确地
教导,如上帝是独一的、上帝是爱、世人都犯了罪、基督的神性等命题;另一层面是次
要的(并不是不重要),是从首要的引伸出来"
"我们最好不要采用对比(analogy)的原则,把历史上的先例当作是权威,要今天的教会
也照章实行。历史的先例虽然可以为今天的行动辩护,但它并没有成为我们的规范。譬
如,今天我们不用吃陈设饼,或在安息日掐麦穗以证明安息日是为人而设的。这里我要
提出一个警告,若你想用先例来为自己今日的行动辩护,你还是要在圣经的别处经文找
到相似的教导才行。譬如,耶稣洁净圣殿,并不等于你也可以动义愤洁净宗教场所。说
方言不能单单根据使徒行传的叙述,也要看林前十二至十四章怎样的教导才行。" |
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j*******7 发帖数: 6300 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 面对现实 面对现实
来源:《旧约福音讲章》 作者:钟马田
经文:“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心,试验
人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。耶和华啊!求你医治我,我便痊愈
;拯救我,我便得救,因你是我所赞美的。”(圣经·耶利米书》17:9-19,14)
历来所有反对宗教的言论中,最匪夷所思的一种说法是:宗教和基督教多少与人生
脱节,到一个地步,甚至会导致人被自己营造的虚假、不实际之气氛所吸引和迷惑。这
种论调虽然无可思议,但在今天却时有听闻。现代人认为圣经混合了神话和历史,而且
前者的成分多于后者,所以他们觉得认真去研讨圣经是一件浪费时间的事。他们说,生
活中每天层出不穷的问题,已经叫人疲于应付了,谁还有闲暇去研究那些可疑的人物和
事件?“旧约时代的生活情景与现今迥然不同,而新约时代的背景也与今天大异其趣。
因此我们若从圣经的角度和观点来观察现代生活,不但不切合实际,而且失之武断。”
换句话说,今天有为数可观的人视宗教和基督教为迷信或麻醉品——能暂时帮助人
忘却忧愁和苦难,把他们移升到一个想像的天堂中,在那里他们可以尽情享乐,忘却一
切悲伤。结果到教会参加... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 7315 | 35
我自己认为waichi说runsun的时候,不是。
不过,这个若是当事人认为是人身攻击,那就依然会照章按PA处理。 |
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z**n 发帖数: 22303 | 36 宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
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——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖 |
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i***r 发帖数: 369 | 39 安禄山是营州杂胡
当是现在的辽宁朝阳
史思明跟他一块的
这俩不算河北
另外南北朝
北齐高氏
虽说也是恶名照章
可那是儒家包换的河北人 |
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