G****t
发帖数: 1799 | 1 宗萨蒋扬钦哲仁波切：《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾，台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum， 2004年12月
英文审稿:John Castlebury，2008年12月
誊稿汉译: 苏卡， 2008年12月
中文审稿:马君美；周熙玲，2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果
以正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经
典，能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多
次，来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 2 宗萨蒋扬钦哲仁波切：《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾，台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum， 2004年12月
英文审稿:John Castlebury，2008年12月
誊稿汉译: 苏卡， 2008年12月
中文审稿:马君美；周熙玲，2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果
以正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经
典，能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多
次，来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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q*******1
发帖数: 2831 | 3 来自主题: _Les_Forum123版 - 上元节 元宵节，又称上元节、元夜、灯节，英文译为Lantern Festival。中国的传统节日，
每年农历的正月十五日便是此节。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们
要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、
同庆佳节，其乐融融。
道教中，上元节视为天官大帝（尧）诞辰，正月十五为上元，七月十五为中元，十月十
五为下元，分别属天、地、水这三官大帝主管。上元节乃天官华诞，故燃灯以庆。
相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必
出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵
节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。 |
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M****o
发帖数: 7045 | 4 安的打油诗集叫燃灯集
红尘清夜，燃灯扫塔，多么凝聚力二富裕诗意。。。 |
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a******x
发帖数: 561 | 5 去了一趟NYC Rubin Museum想欣赏欣赏Himalayan art。结果发现每幅唐卡的
description里有好多词都不说的是哪个菩萨/神， 反应不过来 ：（ 去之前应该好好做一下功
课的。。。
刚在网上找到这个贴在这里，也算给自己备份。：）
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藏传佛教英文词汇
Amitabha 阿弥陀佛
Anterior Tibet 前藏 一个大活佛，其庙叫祖卜寺(Tsurpu)
Apsaras 飞天
Attisha 阿底峡
Avalokiteshvara 观音
Bhodisattva 菩萨
Bon (Black) 本 教 (黑)
Budda 佛 Dorje (多杰/藏文)
Chapel 佛堂
Circumanbulate 转经道 (v.)
Circumanbulation 转经道
Circumanbulator 转经道的人
Consort 明妃
Dakini 空行母
Deity 明王
Dipamkara 燃灯佛；宝光佛
Dipamkara 宝光佛；燃灯佛
Disciplinarian 铁棒喇嘛
Do |
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m*****n
发帖数: 3575 | 6 还少了一个，就是大乘佛教的教主们，更是直白的说念它经书多少遍，就有多少多少功
德，就享福什么的。乃至佛教信徒们，还口口声声的布施，搞什么功德回向。
你随便问问一个信佛的居士，为什么要学佛？
因为现在这个世界苦，自己要解脱去极乐世界啊！
因为念佛有好处，能治病啊！
因为积攒功德，会赚钱发达啊！
你仔细的观察他们的动机，就会发现所有的动机都是指向——自己得好处。对了，哪怕
他们有一丝济世利民的动机，估计也不会去学佛，至少不会学“大乘佛教”。这也是为
什么原始佛教批判他们，是一堆自私自利贪图功德的伪修行人。
对了，如果你是信佛人，到这里想追问，为何释迦和龙树要弄出两个版本的佛教，一个
说可以自修涅磐，一个说可以度人还可以了别人的因果？恭喜你，你的确有追求真理的
善根。
答案很简单——释迦就是当初让亚当吞禁果那蛇，它想赎罪，传法也以清修为法，以寂
灭为果。但是，诱惑它幻化出禁果的燃灯（另一个宇宙来败坏我们这个世界的万恶之源
）不满意，后来就让龙树以传教为法，以洗脑成功，让灵去它的魔界为果。
但凡对现代科技电脑的稍有了解的人都知道，如果执行一整套源代码，里面的内容提前
都是公开的，这个程序有可能... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 1159 | 7 P0171
中文定义: 系统(空燃比)太稀 (第1排)
英文定义: System Too Lean (Bank 1)
范畴: 燃油或空气
背景知识: 燃油修正是指电控单元（ECU）通过增加或减少喷油器打开时间的方式来控
制燃油输送，从而使发动机获得最佳空燃比。如果自适应燃油控制系统已经达到了补偿
极限，而空燃比仍然很稀的话，这个故障码就会出现。
网上搜了下，可能是ＭＡＦ， Ｏ２ 等sensor坏了或脏了。请问下修大概要多少钱？
谢谢 |
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j******4
发帖数: 6090 | 8 能打燃？发动机转速表不是0了？那打燃了以后P档踩油门的话，转速表动么？不动的话
是油泵的问题；
还是你听到了车启动电机的声音，但是发动机转速表一直在0？踩油门根本没反应？这
是根本就没启动起来，火花塞的问题。
你说的灯亮，收音机神马的，插上钥匙，电池有点就都能用，跟发动机没什么关系；还
有刹车，不知道你的车是新车旧车，发动机不发动，油路上不来的话，刹车会越踩越硬
的，到最后你就踩不动了。 |
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f****2
发帖数: 311 | 9 阿弥陀佛！
“藏地的出家人没有不发菩提心的。汉地也是大乘佛法盛行的地方，汉地的出家人在受
戒时，同时要受别解脱戒和菩萨戒。因此现在所见的出家人都可以说是菩萨，大家应该
对他们观清净心。如果对任何出家人都不指责、不诽谤，不仅可以避免诽谤菩萨的罪业
，也可以逐渐圆满一切功德。”
“在生活中，我们会遇到一些疯疯癫癫或者行为不如法的人，这些人当中很可能有诸佛
菩萨的化身，所以观清净心非常重要。修行好的人对一切众生都能观清净心。在藏地，
由于很多高僧大德经常向信众宣讲《极乐愿文大疏》，所以很多藏族老人都会观清净心
，当听到有人说过失时，这些老人都会劝诫：“不要说，不要说，谁都不知道菩萨在哪
里，嗡嘛呢叭美吽，嗡嘛呢叭美吽……””
“求菩萨道的人应该对一切众生平等视之，如果有人求菩萨道，文殊菩萨经常会现身试
探他们。””
“观清净心有不同的层次，高的如禅宗所说的万法是本来清净、一尘不染的觉悟境界。
以前洪寿禅师听到薪柴落地而有省悟 ，当时说偈曰：“扑落非他物，纵横不是尘，山
河及大地，全露法王身。”圆悟克勤禅师在《碧岩录》中也说：“一尘举大地收，一花
开世界起。”这种层次的观清净心对没有大彻大悟、... 阅读全帖 |
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w**j
发帖数: 256 | 10 本尊法，即是佛家密宗修持者在诸菩萨中，选定一位与你有缘的佛尊作为本体尊，观想
自身变成本体佛的修法。《大日经》说：“一身与二身，乃至无量身，同入本体。”本
尊法的修持，就是根据《大日经》的原理，即“你就是本尊，本尊就是你”。
选择本尊的方法有多种，常用的有以下三种：
(1) 按生年干支得佛，就是选照修持者的生年干支，去决定自身的本尊，即鼠年
为观音，牛年为虚空藏，虎年为虚空藏，兔年为文殊，龙年为普贤，蛇年为普贤，马年
为大势至，羊年为大日如来，猴年为大日如来，鸡年为不动明王，狗年为阿弥陀佛，猪
年为阿弥陀佛。
(2) 用出生月份得佛，就是依照修者的农历出生月份，去决定自身的本尊，即元
月为虚空藏，二月为文殊，三月为普贤，四月为普贤，五月为大势至，六月为大日如来
，七月为大日如来，八月不动明王，九月为阿弥陀佛，十月为阿弥陀佛，十一月为观音
，十二月虚空藏。
(3) 用“缘日”选佛，就是依照修持者的农历出生日，去决定自身的本尊，即一
日为定光佛，二日为燃灯佛，三日为多宝佛，四日为阿閦佛，五日为弥勒，六日为二万
灯佛，七日为三万灯佛，八日为药师如来，九日为大通智胜佛，十日为日月灯明，十一
日... 阅读全帖 |
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c*******t
发帖数: 1095 | 11 今天看到前面车没刹车灯,然后它刹车发现我反应有点迟钝,太依赖刹车灯了, 顺便想到
了这个问题问问.
顺便问下另外一个: 停车熄火后,如果开应急灯,应该是耗电池的电的吧, 那开多久能导
致没电打不燃火? 如果同时开收音机, 或者空调呢? |
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i****r
发帖数: 1803 | 12 第一章
说起六朝的销金窟，莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿，舞乐蹁跶，妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际，一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说，那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中，
面向平民的玩乐场所应运而生，临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆，内设不同的表演区，以棚为名。棚内设有用来表演的舞台，
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处，单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏，除了各色演出，更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务，比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名，便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门，侍者便迎了上来，只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从，也不敢饶舌，
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号，侍者道：“贵客里边请！”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳，人来人往，热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖 |
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j*********s
发帖数: 158 | 13 《南方周末》元旦献辞遭广东宣传部长庹震撤换引发编辑人员抗议。
《南方周末》原来的新年献辞由该报评论部编辑戴志勇撰写，题为《中国梦，宪政梦》。
而最终出现在《南方周末》上的有庹震代笔的献辞则题为《我们比任何时候都更接近梦
想》。
以下奉上两篇文章的全文。
《中国梦，宪政梦》天地之间，时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
2012年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他们对
生活的梦想。
2012年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在
于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古国的
艰难转型；惟如此，国家与人民，才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文革”
梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到个体
户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华城市
，收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对自由
的向... 阅读全帖 |
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b*****m
发帖数: 171 | 14 《南方周末》元旦献辞遭广东宣传部长庹震撤换引发编辑人员抗议。
《南方周末》原来的新年献辞由该报评论部编辑戴志勇撰写，题为《中国梦，宪政梦》。
而最终出现在《南方周末》上的有庹震代笔的献辞则题为《我们比任何时候都更接近梦
想》。
以下奉上两篇文章的全文。
《中国梦，宪政梦》
天地之间，时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
2012年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他们对
生活的梦想。
2012年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在
于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古国的
艰难转型；惟如此，国家与人民，才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文革”
梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到个体
户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华城市
，收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对自由
的... 阅读全帖 |
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k*s
发帖数: 157 | 15 《南方周末》2013年新年献词（未删减版）
据称作者系南方周末资深评论员戴志勇先生。大家批评！
天地之间，时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
2012年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他们对
生活的梦想。
2012年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在
于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古国的
艰难转型；惟如此，国家与人民，才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中國，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“wg”梦
魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到个体户
、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华城市，
收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对自由
的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。
今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重走先
辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 16 中国梦，宪政梦!
作者：戴志勇
天地之间，时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
2012年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他
们对生活的梦想。
2012年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威
也在于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古
国的艰难转型；惟如此，国家与人民，才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文
革”梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到
个体户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华
城市，收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对
自由的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。
今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重
走先辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。
一百七十多年前，我们开始从***上国的迷梦中醒来。先败于英，... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 1554 | 17 马生万宝者，东昌人，疏狂不羁。妻田氏亦放诞风流。伉俪甚敦。有女子来，寄居邻人
某媪家，言为翁姑所虐，暂出亡。其缝纫绝巧，便为媪躁作。媪喜而留之。逾数日，自
言能于宵分按摩，愈女子瘵盅。媪常至生家游扬其术，田亦未尝着意。生一日于墙隙窥
见女，年十八九已来，颇风格。心窃好之，私与妻谋，托疾以招之。媪先来，就榻抚问
已，言：“蒙娘子招，便将来。但渠畏见男子，请勿以郎君入。”妻曰：“家中无广舍
，渠侬时复出入，可复奈何？”已又沉思曰：“晚间西村阿舅家招渠饮，即嘱令勿归，
亦大易。”媪诺而去。妻与生用拔赵帜易汉帜计，笑而行之。
日曛黑，媪引女子至，曰：“郎君晚回家否？”田曰：“不回矣。”女子喜曰：“如此
方好。”数语，媪别去。田便燃烛展衾，让女先上床，己亦脱衣隐烛。忽曰：“几忘却
厨舍门未关，防狗子偷吃也。”便下床启门易生。生。入，上床与女共枕卧。女颤声曰
：“我为娘子医清恙也。”间以昵词，生不语。女即抚生腹，渐至脐下，停手不摩，遽
探其私，触腕崩腾。女惊怖之状，不啻误捉蛇蝎，急起欲遁。生沮之，以手入其股际。
则擂垂盈掬，亦伟器也。大骇呼火。生妻谓事决裂，急燃灯至，欲为调停，则见女赤身
投地乞命... 阅读全帖 |
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b*********a
发帖数: 27 | 18 周五车子开的好好的
周六周日没动车
今早，上车发现车内顶灯是亮着的，这个顶灯总是乱亮，但是光又很弱，常常不易发现
，我也不知为何，而且我不觉得我周五晚上开过他。
然后打火，发出“哔哔”的声音，没有往常的发动声音，我开了灯看了，有微弱的电，
然后试了下电动窗子，也能动，有发动，依旧是“哔哔”的声音，踩油门也没有反应。
上楼找室友求助，室友估计是电瓶有毛病，没有电发不燃。然后我俩去附近的3个修车
铺，修车铺都说先拖车过去，45-55，然后修，每小时人工85-90。室友告诉他们估计是
电池坏了，他们都说拖来看了才知道。
怎么办呢？我家没有引电的cable，是否可以先借个cable，从朋友车上引电，以确定是
否是电池问题，若能发动，就可以开车去换电瓶
大家帮忙看看，根据症状，是否是电池的问题，我说的办法，是否可行？
另外弱问一句，美国拖车一定要专业的truck来拖车，能不能向国内那样一个车拉着绳
子拖着后面的车，后面车里的人只控制方向和刹车，我家到修车铺其实很近。 |
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c***u
发帖数: 843 | 19 钥匙扭到发动那一格的时候，车只有嗡嗡嗡的声音，没有试图启动的那种声音。电池应
该没啥问题，jump start之类的也没有用。偶尔能够打燃，但是启动的感觉很吃力的样
子。启动之后开车没有啥问题了，所以大概不是fuel pump的问题。不知道是不是
starter或者火花塞有问题，如果是starter的话，大概要多少钱。
哪位大牛分析一下。check engine的灯之类的都没有出现。车是98年的nissan sentra。
谢谢。 |
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n******2
发帖数: 1202 | 20 【原创】封神2012（164）金蛟剪
轰的巨响，一白一金两道光迎头撞上，半空中顿时象烟花绽放，无数撞散的剑意闪烁着
最绚烂的光芒，各种各样符纹真言也凭空闪现。一声声似有似无的吟唱，直指人心，仿
佛诸天神魔也被这宏大凌厉的剑意硬撼而唤醒!
那对金色巨龙如山压将下来，光柱似乎支撑不住，被生生压低了百余丈。但每下降一寸
，金龙速度就慢一分，终于在离地二十米处停下，仍然旋转不休，昂首嘶吼。龙身上密
密麻麻的鳞片，都象是最犀利的刀片，二龙交错盘旋，形成了一个无比可怕的绞阵。一
时间，火花四溅，而白光中剑意涌动，从四面八方扑向金龙，鳞片乱殷飞，其惊心动魄
之处，不下于战场上任何一个争斗。
一个身体魁梧，面色精悍的汉子出现在光柱之旁，双手挥动，那对巨龙仰天长嘶，身体
迅速缩小，化作一对金光四射的龙形雌雄双剑握在汉子手中。
殷飞认得这人，是截教掌教直属风云雷电四门中的高手黄家岐，他法术传承自赵公明，
这对雌雄金龙剑脱胎于金蛟剪，在三千年前的封神中威名远扬，打得阐教方面副教主级
别的燃灯道人落荒而逃，连坐骑梅花鹿都被一剪为二。
黄家岐围绕着白色光柱不断攻击，而后者似乎也知道厉害，渐渐收缩到丈余直径，就如... 阅读全帖 |
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S**********s
发帖数: 4534 | 21 首先， 枪口火焰不是没烧干净的火药造成的。
枪口火焰是由5大部分组成：
1) Muzzle Glow - 枪管和子弹的缝隙间泄露出的高温燃气， 高温形成光， 有点像白
炽灯
2) Primary Flash - 高温燃气
3) Intermediate Flash - 弹头和燃气的速度突破音障， 高温， 同上
4) Secondary Flash - 高温燃气和空气中的氧气接触
5) Sparks - 燃烧的弹头背甲碎片， 没烧尽的火药颗粒
枪焰中最主要部分的就是intermediate和secondary flash。 如果有没烧尽的火药颗粒
， 那只是小火花而已。
原文来自navweaps
http://www.navweaps.com/index_tech/tech-090.htm
其次， 速燃药并不会给短枪管提高初速。
步枪的火药在子弹离开弹壳几英寸处就已经烧光， 膛压达到峰值
手枪的膛压在弹头未离开弹壳之际就已经达到峰值。
有耐心的可以把整个帖子读完。 我觉得受益匪浅。
没有耐心的， 记住： 不管枪管长短， 在长枪管里得到最快初速的火药， 放在短枪管
里也会得到最快初速。
... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 22 附原版献词：中国梦，宪政梦! 作者：戴志勇
天地之间，时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
2012年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他
们对生活的梦想。
2012年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威
也在于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古
国的艰难转型；惟如此，国家与人民，才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文
革”梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到
个体户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华
城市，收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对
自由的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。
今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重
走先辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。
一百七十多年前，我们开始从天朝上国的迷梦中醒来... 阅读全帖 |
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i*******y
发帖数: 115 | 23 正常的车把钥匙拧到底打火的声音是 轰轰轰轰轰 呜~~~~~~~~~~~，就打燃了
你的车声音是轰轰轰轰轰，就没了，对不对？
如果是这样的话什么灯亮都没用，多半就是个电池完蛋了，没有足够的电能正常打火。 |
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z**c
发帖数: 7595 | 24 天地之间，时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
2012年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他们对
生活的梦想。
2012年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在
于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古国的
艰难转型；惟如此，国家与人民，才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文革”
梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到个体
户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华城市
，收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对自由
的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。
今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重走先
辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。
一百七十多年前，我们开始从天朝上国的迷梦中醒来。先败于英，后败于日。百姓愈加
民不聊生，耻感... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 25 来自主题: ChineseClassics版 - 朱伟：油 油
《黄帝内传》：“王母授帝以九华灯檠，注膏油于卮，以燃灯。”这是一种说法，
油是西王母授给黄帝的。另一种说法见《渊鉴类函》：“黄帝得河图书，昼夜观之，乃令
牧采术实制造为油，以绵为心，夜则燃之读书，油自此始。”按这种说法，是黄帝从河图
书中得到的启示，采木实为油，显然已是榨油。而黄帝时还无书也无榨油技术，故此说不
可信，乃后人伪托。为见《事物绀珠》，则为神农作油，按此说法，油则又始于炎帝。
其实，初有文字时，并无“油”字，早时称油为“膏”或“脂”。按《释名》曰：
“戴角曰脂，无角曰膏”。早时的油都是从动物身上提取出来。最早的称谓，有角者提炼
出来称脂，无角者提炼出来称膏。《大戴礼记·易本命》曰：“戴角者无上齿，谓牛无上
齿，触而不噬也。无角者膏而无前齿，谓豕属也。无前齿者，齿盛于后，不用前。有羽者
脂而无后齿，羽当为角，谓羊属也，齿盛于前不任后。”《考工记》郑注：“脂者，牛羊
属；膏者，豕属。”古人之称谓，分别得非常清楚。同是荤油，牛油羊油必称脂，猪油必
称膏；同是脂，在脊又曰“肪”，在骨又日“栅字换成月字边”。而兽脂聚，又曰“左为
月字边右为国字框里一个禾字 |
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n******2
发帖数: 1202 | 26 【原创】封神2012（164）金蛟剪
轰的巨响，一白一金两道光迎头撞上，半空中顿时象烟花绽放，无数撞散的剑意闪烁着
最绚烂的光芒，各种各样符纹真言也凭空闪现。一声声似有似无的吟唱，直指人心，仿
佛诸天神魔也被这宏大凌厉的剑意硬撼而唤醒!
那对金色巨龙如山压将下来，光柱似乎支撑不住，被生生压低了百余丈。但每下降一寸
，金龙速度就慢一分，终于在离地二十米处停下，仍然旋转不休，昂首嘶吼。龙身上密
密麻麻的鳞片，都象是最犀利的刀片，二龙交错盘旋，形成了一个无比可怕的绞阵。一
时间，火花四溅，而白光中剑意涌动，从四面八方扑向金龙，鳞片乱飞，其惊心动魄之
处，不下于战场上任何一个争斗。
一个身体魁梧，面色精悍的汉子出现在光柱之旁，双手挥动，那对巨龙仰天长嘶，身体
迅速缩小，化作一对金光四射的龙形雌雄双剑握在汉子手中。
殷飞认得这人，是截教掌教直属风云雷电四门中的高手黄家岐，他法术传承自赵公明，
这对雌雄金龙剑脱胎于金蛟剪，在三千年前的封神中威名远扬，打得阐教方面副教主级
别的燃灯道人落荒而逃，连坐骑梅花鹿都被一剪为二。
黄家岐围绕着白色光柱不断攻击，而后者似乎也知道厉害，渐渐收缩到丈余直径，就如
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a*******g
发帖数: 867 | 27 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 28 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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Z***e
发帖数: 2983 | 29 对了，在坏之前，还有一个症状就是每当洗完澡，比较潮湿的时候，灯就不容易打燃。
。。
不知道有没有关系。。。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 30 ？
蒋方舟：李开复们不是神仙教母，而是拦路虎
* 第1楼
2010-11-03 10:09:05 来自: rebei
来源：新周刊 2010年11月1日
《胡适日记》里有篇叫做《我的择业》，大意是说，我平生大过，就是求博不务
精。总觉得国家事事需要人，我不得不周知博览。我为什么会有这种心态呢？这都是我
为了他日当国人之师在做准备工作啊！
写这篇日记的时候，胡适不到24岁，刚留学读研究生一年级，他下一步的职业规
划是当一名光荣的国人之师。他那张娃娃脸上已经掬满亲切而不失威严的微笑，摩拳擦
掌准备“与青年人谈谈怎样度过人生”。
坐稳了导师的人和想做导师而不得的人，他们究竟是个什么物种？我们是该夸他
们生得光荣，还是叹他们倒得迅猛？是宁可信其有真把式，还是嗤之以鼻说“他们好虚
伪”？
导师不是天生的，而是被造就的。
这话听起来也不新鲜，因为“青春是笔好生意”嘛。这话出自郭敬明之口，窃以
为道出了真谛。“青春”让人尴尬，更让人愠怒。老大不小，不能再愚蠢地龟缩在自我
封闭的坚壳内了。年轻人都像被钳出壳的螃... 阅读全帖 |
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Y*********e
发帖数: 4847 | 31 当机缘巧合，燃灯者遇到一起守候的人，恰如薪火相传，是火的运气，也
是薪的机缘了。
赞.想起我高中的语文老师了.唉,现在能拿起书,在灯下静静阅读的心情也不可多得了.
惭愧. |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第一百一十七章 侵略者
长崎，只经渐渐打上了中国人的烙印，中国商人在长崎办起了日本第一家自来水公司，
筹备中的煤气公司虽然因为南国发电机的出现而搁浅，但因为泰和电气公司生产的发电
机实在供不应求，是以，被桐置的煤气灯项目又有几名中国商人有了参与的兴趣。
南京上海长崎--江户客轮开通，经营此航线的乃是盛兴船务，英国人和中国人合资
兴办，客轮本来每周一次，但随着前往日本淘金的中国人越来越多，现今航班增为每三
天一班。
简直同西方国家一个模式，真正的中国贸易商人自会雇佣商船前往日本，而坐客轮
前往日本的中国人大多是具有冒险精神的无赖、破落户或者是小资本者，怀着白手起家
的梦想前往海外殖民地。
到了日本靠着中国人身份骗吃骗喝的也大有人在，而且，大多数混的还不错，毕竟
许多殷实的日本商人，想在长崎做生意，都要寻些中国人做靠山，一来需要中国人牵线
搭桥与南国贸易；二来与长崎殖民政府打交道就更方便，长崎管理委员会的日本官员，
面对中国人时通常都会更客气，也更谨慎。
虽然才一年的时间，长崎已经发生了显著的变化，甚至如果不计人口，仅仅以区域
论，繁华程度隐隐超过了江户，人口也进一步激增，短短半年多时间，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第一百一十七章 侵略者
长崎，只经渐渐打上了中国人的烙印，中国商人在长崎办起了日本第一家自来水公司，
筹备中的煤气公司虽然因为南国发电机的出现而搁浅，但因为泰和电气公司生产的发电
机实在供不应求，是以，被桐置的煤气灯项目又有几名中国商人有了参与的兴趣。
南京上海长崎--江户客轮开通，经营此航线的乃是盛兴船务，英国人和中国人合资
兴办，客轮本来每周一次，但随着前往日本淘金的中国人越来越多，现今航班增为每三
天一班。
简直同西方国家一个模式，真正的中国贸易商人自会雇佣商船前往日本，而坐客轮
前往日本的中国人大多是具有冒险精神的无赖、破落户或者是小资本者，怀着白手起家
的梦想前往海外殖民地。
到了日本靠着中国人身份骗吃骗喝的也大有人在，而且，大多数混的还不错，毕竟
许多殷实的日本商人，想在长崎做生意，都要寻些中国人做靠山，一来需要中国人牵线
搭桥与南国贸易；二来与长崎殖民政府打交道就更方便，长崎管理委员会的日本官员，
面对中国人时通常都会更客气，也更谨慎。
虽然才一年的时间，长崎已经发生了显著的变化，甚至如果不计人口，仅仅以区域
论，繁华程度隐隐超过了江户，人口也进一步激增，短短半年多时间，... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 34 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到你。
• 门徒训练课程中关于灵修的内容
• 每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
• 一句经文，用于背诵默想，并行出来，好叫我们经历神。
• 一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常
喜乐。
灵修的过程
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
我们可以从马可福音一章35节，耶稣身上学: 「次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，
到旷野地方去，在那里祷告。」从马可福音一章21-34节看到耶稣讲道、赶鬼又医病，
一天中服事很忙。为什么第二天要那么早起来祷告， 不好好休息呢？我相信一方面耶
稣爱父神， 要与父神亲近；另外一个原因，就是要从父神支取力量， 应付又一天繁忙
的服事。由此，我学到早上祷告与神亲近的秘诀，也养成了每天早晨灵修的习惯。那是
我与神亲近的宝贵时刻，也是每天力量的泉源。
怎么灵修呢？
最好每天可以选一段时间，十几分钟或三十分钟，跟神亲近。我喜欢是早上。因为早上
刚起来，脑袋里面是空空... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 35 优波尼沙陀即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我亦观佛最初成道，观不净相，生大厌离
。悟诸色性以从不净，白骨微尘归于虚空，空色二无，成无学道。如来印我名尼沙陀。
尘色既尽，妙色密圆，我从色相得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，色因为上。”
此为“观身不净”。
毕陵伽婆蹉即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我初发心从佛入道，数闻如来说诸世间不
可乐事。乞食城中，心思法门，不觉路中毒刺伤足，举身疼痛，我念有知，知此深痛，
虽觉觉痛，觉清净心无痛痛觉。我又思惟，如是一身宁有双觉？摄念未久，身心忽空，
三七日中，诸漏虚尽，成阿罗汉，得亲印记，发明无学。佛问圆通，如我所证，纯觉遗
身，斯为第一。”
此为“观受是苦”。
弥勒菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“我忆往昔经微尘劫，有佛出世，名日月灯明
，我从彼佛而得出家，心重世名，好游族姓。尔时，世尊教我修习唯心识定，入三摩地
。历劫已来，以此三昧事恒沙佛，求世名心歇灭无有，至燃灯佛出现于世，我乃得成无
上妙圆识心三昧，乃至尽空，如来国土、净秽有无皆是我心变化所现。世尊，我了如是
唯心识故，识性流出无量如来，今得授记，次补佛处。佛问圆通，我以谛观十方唯识识
心圆明，入圆 |
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p****y
发帖数: 23737 | 36 达摩大师四行观
达摩祖师著
弟子昙琳序
法师者，西域南天竺国人，是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗，闻皆晓悟；志存
摩诃衍道，故舍素随缁，绍隆圣种；冥心虚寂，通鉴世事，内外俱明，德超世表。悲悔
边隅正教陵替，遂能远涉山海，游化汉魏。亡心之士，莫不归信；存见之流，乃生讥谤
。于时唯有道育惠可，此二沙门年虽后生，俊志高远。幸逢法师，事之数载，虔恭咨启
，善蒙师意。法师感其精诚，诲以真道，令如是安心，如是发行，如是顺物，如是方便
，此是大乘安心之法，令无错谬。如是安心者：壁观。如是发行者：四行。如是顺物者
：防护讥嫌。如是方便者：遣其不著。此略序所由云尔。
夫入道多途，要而言之，不出二种：一是理入、二是行入。理入者：谓藉教悟宗，
深信含生同一真性，但为客尘妄想所覆，不能显了。若也舍妄归真，凝住壁观，无自无
他，凡圣等一，坚住不移，更不随文教，此即与理冥符。无有分别，寂然无为，名之理
入。行入谓四行，其余诸行悉入此中。何等四耶？一报冤行，二随缘行，三无所求行，
四称法行。
云何报冤行？谓修道行人，若受苦时，当自念言：我往昔无数劫中，弃本从末，流
浪... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 37 词语解析
1、金刚：指金刚石，喻坚利之意，即以金刚之坚，喻般若体；以金刚之利，喻般
若用。历百劫千生，流转六道，而觉性不坏。
2、般若：为梵语，华语当译为妙智慧。（比世间智慧高深得多）。
3、波罗蜜：为梵语，华语译为到彼岸。众生因有我执，故陷于烦恼之苦海。倘能
从生死烦恼苦海，渡到不生不灭、清净安乐之地，即为到彼岸，即脱离了苦海。
4、经：经字当径字解，比喻修行的一条路径。常道也，贯摄也，贯穿所应说义，
摄持所化众生。
5、顿悟：就是一闻法，就知五蕴本空，六尘非有，立即开悟，而明大道。（六祖
慧能为代表）
6、渐悟：由信而解，由解而行，由行而证，次第渐修，方可悟入。顿渐虽殊，而
到彼岸则一也。（神秀为代表人物）
7、三藏：它是指经藏（佛所说的教法典籍）、律藏（戒律典籍）、论藏（所说的
法相问答，及佛弟子或佛灭后，诸菩萨所解释的经义，及辩论法相的典籍）。
【如是我闻一时】 佛告阿难，结集时必以此数字冠诸经之首，如是者，表佛说皆
如，所谓诸法如义，我闻是阿难自称，以凭信实也。一时，言说法时也，佛说般若经六
百卷，凡四处十六会，一王舍城鹫峰山七会，二给孤独园七会，三他化天宫摩尼宝藏殿
一会，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰：今看心除习气，出何经文？
谨答：准佛顶经云：一根既反源，六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云：离一切
妄想习气，则名诸佛。所以令看心，除一切心想妄想习气。
问：所言大乘经者，何名大乘义？
答：楞伽经曰：缘有妄想，则见有大小乘，若无妄想，则离大小乘，无乘及乘者，
无有乘建立，我说为大乘。
第一问：或有人言，佛者无量多劫已来，无量（一九）功德，智聚圆备，然始成佛
；独离妄想，不得成佛。何以故？若只离（二〇）妄想得成佛者，亦不要说六波罗蜜，
十二部经，只合说令灭妄想，既若不如是说，于理相违。
答：一切众生，缘无量劫已来，常不离得三毒烦恼，无始心想习气妄想，所以流浪
生死，不得解脱。准诸法无行经上卷云：若一切法中，除却其心缘相不可得故，是人名
为已得度者。又金刚三昧经云：佛言一念心动，五蔭俱生，令彼众生，安坐心神，住金
刚地，既无一念。此如如之理，具一切法，又金光明经第二云：一切烦恼，究竟灭尽。
是故法如如，如如之智，摄一切佛法。又楞伽经第二云：但离心想妄想（二一）㈨则诸
佛如来法身不思（二二）议智慧，自然显现。又法身即顿现，示报身及以化身。又诸法
无行经：佛... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一，受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪，培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如，在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla，1866-1933)；在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有：玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等；出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada，1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula，1907-1997)长
老；等等。在斯里兰卡独立之前，很多僧侣积极参加反英运动，为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动，为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 40 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30955
时间被缩短了，我们从未如此频繁地使用“恍若隔世”这个词。一去不复返的，不只是
奥运时期北京明媚而蔚蓝的天空，还有刚庆祝完六十大寿的祖国作为政权的公信力，一
些名字，因为成为了敏感词而消失在话语空间。
一年飞快地过去，除了“神八”飞船上天、中国歼20隐形战斗机试飞，记忆里似乎没有
什么值得喜悦的事情。2008年奥运会以来大国崛起的自豪，在2011也明显消退和降温，
“民族主义”这张牌突然失灵了，如今任何一件由国家力量完成的“举世瞩目”的大事
后，都紧跟着对大笔财政支出的追问。
在成为世界第二大经济国之后，世界对中国经济的唱衰忽然多于唱好。在危机感面前，
越来越多人开始考虑移民，在2012年前抢一张船票。2011年，所有人都参与了一场没有
赢家、庄家通吃的游戏。就连春风得意的房地产商，也在史上最严厉的行政手段的强压
下，在年末，变得忧心忡忡、愁云惨淡。
2011年，人祸多于天灾，愤怒早化为麻木与虚无。“生者不遑为死者哀，转为得休息羡
，人生可悯。”（沈从文）
重建... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 41 “与时俱进”的去佛“论语”
一个早期自诩为“主佛”的邪教头目，一个吹嘘自己比释迦牟尼法力还要高深的“法王
”，为什么如今修改后的“论语”通篇没有一个“佛”字？李洪志曾说过他的经文“每
个字里都有无数法身”，为什么要自我打脸破坏法身去修改？要说清楚这些个为什么，
不得不说说李洪志“与时俱进”走过的那些路。
——借佛“上位”。在创立“法轮功”邪教初期，李洪志为了神化自己，将其1952年7
月7日的生日偷偷修改为1951年的5月13日（阴历如来佛祖的诞辰日），还在《李洪志先
生小传》中特别用括号予以强调。但这个谎言迅速被一系列证据所戳穿，身份证发证机
关、为李洪志接生的潘玉芳老人以及李洪志父母的同事都证明了李洪志的确切出生时间
。为什么要改出生日期，并改成如来佛祖的生日？那时的李洪志只不过是为了借助与佛
祖如来同一天生的谎言，欺骗无知善良的普通群众，以达到借佛上位的目的。在李洪志
众多讲法和出版的所谓经文中，大量的盗用佛教、道教术语，让无知群众以为是真正的
佛教，达到其欺骗的目的。旧版《论语》中，李洪志说“‘佛法’是最精深的，他是世
界上一切学说中最玄奥、超常的科学”，这里对佛的肯定，就是对... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 上学的时候学传播学，最大的感悟就是：媒体不是没有良知，而是不敢有。
新闻学第一章上就写着，新闻最重要的是真实性。但“说真话”的人，永远会被当做怪
物。
被大体制包围，然后变成和他们一样的人。
八月份街采阅兵仪式，一个高中生女孩儿说，能生在这样的国家见证它的成长我觉得很
幸运。不知道看了最近的新闻以后她回怎么想。想继续成为一名好记者，但是越来越害
怕进入体制里继续做记者了。那种生活大概是：和同事聊着最近被封杀和掩盖的新闻，
叹口气继续剪手上弘扬党宣传党的骗子，为了活着。
爆料地沟油的记者被十几刀捅死，至今是无头案，没有人处理，也没有人关心。揭露河
南艾滋村的高耀洁女士被迫出国，现在伟光正不允许回国，要死死国外。揭露汶川地震
中豆腐渣教学楼与学生死亡的谭作人被判刑五年，北京艺术家艾未来（艾青之子）2015
年后流亡德国。
一切看起来根本就不值得，但如果连孩子都不能激发我们最后的血性，那就像赵越胜在
《燃灯者》中所说的“依照亚里士多德多人的定义，中国人是否完整意义上的人，还大
可讨论”。 |
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e*****g
发帖数: 2560 | 43 嗯，对了，这个情况去年从燃灯那里了解了一些，那个地区很是敏感！ |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 最先起火的如意客栈
有379年历史的阿布老屋
昨天凌晨，香格里拉县的“月光城”独克宗古城被火光淹没，大片房屋烧成废墟，很多人记忆里的古城，不再是原来的模样。
一位到过古城的网友说：“这么一个天堂般的地方，这么一个比丽江更加纯粹古朴、更加原生态的古城，就因为一场突如其来的大火，一切全都化为灰烬，剩下的只有心痛……”
“整个古城三分之一都烧了，而且烧毁的部分是最繁华的地方。”当地人小丹经营的酒店也在火灾中烧毁，只剩下几堵墙壁。她现在最担忧的是，怎么把酒店重建起来，继续新的生活。
商铺被烧 文物损毁
“独克宗”在藏语中包含两层意思，一是“建在石头上的城堡”，二是“月光城”。去过独克宗古城的人，也许还会记得那里窄窄的小巷，还有“石板路上每晚都有的歌声、舞蹈和美丽的微笑”。
独克宗古城坐落于香格里拉县建塘镇，始建于唐朝，已有1300多年历史。它曾是滇藏茶马古道的枢纽及滇、川、藏物资中转、文化、经济交流中心，后来成为香格里拉县的精品旅游景点，有数百间商铺和旅馆。最近这段时间正值旅游淡季，游客很少。
这次火灾除了造成房屋、商铺、基础设施等受灾外，还造成大量文物、唐卡等佛教文化艺术品被烧毁，损失无法估... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 白岩松
课桌上的水开了，咕嘟嘟响。
中国传媒大学新闻学院的一间老办公室里，白岩松和东西联大第三届的11个学生围桌而坐。白岩松正严肃讲着多用形容词对新闻真实性的影响，看到有人拿起水壶要去泡茶，忙说：“别立即冲，绿茶放个5分钟再冲，否则烫废了。”
东西联大是白岩松的“新闻私塾”，已经招了三届共三十多个学生。北京大学、清华大学、中国人民大学、中国传媒大学4个学校的学生聚在一处，每月一课，学制两年。上课地点有时在北京东边的中国传媒大学，有时在北京西边的北京大学万柳公寓。白岩松钦慕辉煌的西南联大，便给它起名“东西联大”。
在这里上课氛围奇妙。桌子中间摆着饼干、QQ糖、草莓棒等各色零食，学生们随手取用。不时有人在讲课声中起身倒茶。白岩松每次都会拿来好几种茶，各泡一壶，大家随意喝。如果因此认为这里散淡轻松，那可大错特错了。第一节课，白岩松就提了一堆要求，比如绝对不能迟到，比如布置的每月3本书必须认真看了写书评，如果不看，他可是看得出来的。
哪怕有时会与学校里的上课时间冲突，学生们还是会想方设法来这儿。近三年来，只有两个学生因为特殊原因各缺过一次课。“这几乎是个奇迹。”白岩松说。
“与其抱怨，不如改变... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 潘月兰
性别：女
终年：65岁
去世原因：病逝
生前事迹：黄村镇第一中心小学退休教师、全国“见义勇为”英雄模范
33岁，是潘月兰一生的对折点。
这之前，她是一名小学老师，为了鼓励学生答题，备好奖品提早赶往学校；这之后，她成了见义勇为的“火车英雄”，在轨道上救下4岁女孩，也留下残缺的左臂和一身病痛。
尝试各种治疗失败后，潘月兰仍执着于讲台。她为学生做课后辅导，用独臂刻制蜡版，还自学电脑、英语、国画等技艺。
癌症、子宫肌瘤、褥疮……半生与疾病相伴，潘月兰饱受多重疾病折磨。生命的最后，她说不了话，一刻也躺不下，每天睡眠时间几乎为零。
5月9日，65岁的潘月兰走到了生命尽头。
儿子赵国栋延续了她的教师职业，“母亲未了的心愿，我会替她走下去。”
“火车英雄”
铁轨上救出4岁孩子
5月9日，母亲潘月兰去世那天，赵国栋站在ICU病房的门口，久久不能回神。医院，这个他无比熟悉的地方，伴随了母亲的后半生，也成为她生命的终点。
“好像这一切都是命。”回想起1985年的情形，赵国栋说。
当时，他5岁。
母亲本该骑自行车送自己去幼儿园上学。因为他在奶奶家，母亲便提前20分钟去学校，包里还背着给学生们准备的奖品... 阅读全帖 |
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e*****y
发帖数: 126 | 47 燃灯道人不是如来佛的前任么，怎么编成师弟了，荒唐！ |
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e*****y
发帖数: 126 | 49 好多地方都有吧，三世佛的老大，好像北京西山就有，忘了，好久之前拜过。 |
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m**d
发帖数: 21441 | 50 和珅故园—未名湖与博雅塔
未名湖跟和珅有何渊源、司徒雷登如何选择这里作为燕京大学新校址、赫赫有
名的博雅塔又是因何而建，带您领略北京大学的文化魅力......
未名湖，是北京大学校园内最大的人工湖，位于中北部。
形状呈U形。湖南部有翻尾石鱼雕塑，中央有湖心岛，由桥与北岸相通。湖心岛的
南端有一个石舫。湖南岸上有钟亭、临湖轩、花神庙和埃德加·斯诺墓，东岸有博雅塔。
该湖以前靠万泉河供水，目前靠人工蓄水。冬天结冰期间为滑冰场。
在清朝是圆明园附属的和珅花园淑春园中人工湖。石舫按照颐和园的石舫修建，但
后来上部结构被焚毁，今仅存石质基座。
20世纪20年代成为燕京大学的一部分，校方请设计师亨利·墨菲规划校园布局，该
湖由钱穆命名为未名湖。2001年,湖附近的“未名湖燕园建筑”被列为全国重点文物保
护单位。
人们从石狮守卫的北京大学西门进入，不远处便能看到一对秀丽的华表矗立在办公
楼和庑殿围合的那半敞开的空间中。继续漫步向东，无论从哪条路进入以未名湖为主体
的园林空间，都会有一种豁然开朗的感觉。在整个的燕园中，未名湖更如烟波浩淼的海... 阅读全帖 |
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