r*****3 发帖数: 6442 | 1 操你妈的狗逼毛轮子
这些人,那个是刘邓杀的?
1.刘少奇 国家主席 1969
2.彭德怀 国防部长、元帅 1974
3.贺 龙 国家体委主任、元帅 1969
4.陶 铸 国务院副总理 1969
5.张霖之 煤炭工业部部长 1967
6.贾拓夫 原国家计委第一副主任 1967
7.许光达 国防部副部长、大将 1969
8.张学思 海军参谋长,张学良之弟 1970
9.田 汉 作家、中国戏剧家协会主席党组书记 1968
10.赵树理 作家 1970
11.邵荃麟 文学评论家 1971
12.侯金镜 文学评论家 1971
13.邹大鹏 中央调查部副部长 1967
14.刘秀峰 建筑工程部部长 1971
15.章伯钧 民盟中央副主席 1969
16.何 伟 教育部部长 1973
17.南汉宸 中国民主建国会副主委 1967
18.陈正人 第八机械工业部部长 1972
19.钱 瑛 监察部部长 1973
20.廖鲁言 农业部部长
21.徐子荣 公安部副部长
22.胡锡奎 中共中央西北局书记处书记
23.刘锡五 中共中央监察委员会副书记
24.王其梅 西藏军区副政委 1967
25.刘 仁 北京市... 阅读全帖 |
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g********0 发帖数: 6201 | 2 LOL
第360章 运筹软禁之中
霸州战事连绵,由于朝中刘瑾拖延,梁洪在军中胡乱牵制行动,战事久决不下,霸州愈
发变糜烂,不可收拾。
京中传回的消息,响马盗吸纳了文安县诸生赵燧入伙,赵燧散尽家财,与兄弟赵潘
、赵镐以及家丁、佃户等五百人加入反贼,任响马盗刘惠的副元帅,改名赵怀忠。
有他严肃军纪,号令统一,原本如游兵散勇,漫无目地到处抢劫的响马盗开始有目
的的行动,攻城池、杀官吏、镇压豪绅地主,所过之处,先邀当地士绅名流,告知百姓
不必惊慌走避。
吸纳的部众越来越多,攻下博野,饶阳,南宫,无极,东明等县,当地卫所官兵望
风而逃。许泰地边军虽能一战,可是响马盗来去如风。且熟悉霸州地形,一昼夜可驰骋
数百里。只是避开了京军,只顾各处打压豪绅,吸纳部众,许泰受梁洪牵制。只能在后
尾随,替他们收拾破烂摊子,现在乱民主力军已近一万五千人。
消息传回京师。六部震撼,天子震惊,刘瑾一派大造声势,不断要求加派大军平叛
,要求杀杨凌以谢天下,形势急转直下,原本以为可以快速平息叛乱,杨凌也不过只略
受责斥的官员们也察觉到了形势的严峻,京师晴空万里,春风和煦,百官心中却是一片
阴霾。
这日晚间,郑和毅带着一个... 阅读全帖 |
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h****r 发帖数: 2056 | 3 何祚庥先生谈于敏如何研究氢弹
——这是《近代物理知识》编辑部约我写的有关“氢弹研究”的访谈录,即将在该刊了
3~4月的杂志刊出
何祚庥
这里回忆的仅是在原子能研究所做的各项‘先期’工作。其中既记载有某些科研工作中
的心得、体会,也记载有所走过的弯路、曲折。但更重要的是比较完整地介绍了于敏院
士等人在研究氢弹理论时所遵循的科学研究方法。也许这里的记载将有益于年青的后学
者。
于敏同志今年已是89岁高龄,也是和我多年相交至深的,直到晚年彼此仍然不断讨论重
大科学问题的“老朋友”。——谨以此文为于敏同志的90大庆‘寿’。何祚庥识
编辑部按语:
习近平主席在人民大会堂亲自为我国“两弹一星”元勋,中国科学院院士于敏先生,颁
发了国家最高科学技术奖。为祝贺于敏先生,我刊特意采访了于敏先生多年的同事兼老
朋友:何祚庥院士。
何先生一听说我们希望他谈谈于敏先生当年的工作、学风,即欣然同意。何先生十分生
动而具体地给我们讲述了当年他和于敏先生一起工作共同研究氢弹时的全部经历。何先
生幽默风趣的表述,引得现场一阵阵笑声,对何先生的介绍不时流露出钦佩与赞许,更
使我们对于敏老师深厚的理论研究功底不由得心生赞... 阅读全帖 |
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a*d 发帖数: 376 | 4 很久以来一直想给台湾的朋友们写封信,但一直没有合适的时机。适逢岛内“独
派”蔡英文当选,索性借此契机提笔写点心里话。
两月前我带团到韩国国会及青年会议所与李议长和权会长交流甚欢,我们双方还约
定了回访,计划展开更多交流活动。回国后我便有打算与台湾地区同胞展开一些类似的
交流,但随后就有台湾的朋友告诉我说:“最好暂时不要到台湾来,”“如果你周小平
来台湾立委的话,估计会有人组织绿营去包围大楼。”闻此言,再联想到此前国台办主
任到台被泼油漆一事,我内心不禁哀伤,为何我们本是手足同胞,如今往来互信竟不如
外人。事情怎么会变成这样?
我不知道台湾的教材如何教育你们的,但大陆的教材从很早的时候就开始教育我们
说:海的那一边是台湾同胞,我们血浓于水、骨肉相连,宝岛台湾风景优美,人杰地灵
……所以我们对你们总是充满着友好的期待和幻想。直到有一天,当我们可以从校园网
络登陆推特和FB之后,才惊讶地发现,你们居然称呼我们为:“蝗虫、垃圾、败类、强
国暴民、低素质群体、地沟油一族、吃不起茶叶蛋、上厕所不关门等等等等…”在这样
的一片污言诋毁声之中,你们居然还有脸说大陆人没文化没教养,而只有台湾... 阅读全帖 |
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o***e 发帖数: 3526 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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c***l 发帖数: 2395 | 6 台湾,好自为之
——周小平写给台湾的一封信
很久以来一直想给台湾的朋友们写封信,但一直没有合适的时机。适逢岛内“独派
”蔡英文当选,索性借此契机提笔写点心里话。
两月前我带团到韩国国会及青年会议所与李议长和权会长交流甚欢,我们双方还约
定了回访,计划展开更多交流活动。回国后我便有打算与台湾地区同胞展开一些类似的
交流,但随后就有台湾的朋友告诉我说:“最好暂时不要到台湾来,”“如果你周小平
来台湾立委的话,估计会有人组织绿营去包围大楼。”闻此言,再联想到此前国台办主
任到台被泼油漆一事,我内心不禁哀伤,为何我们本是手足同胞,如今往来互信竟不如
外人。事情怎么会变成这样?
我不知道台湾的教材如何教育你们的,但大陆的教材从很早的时候就开始教育我们
说:海的那一边是台湾同胞,我们血浓于水、骨肉相连,宝岛台湾风景优美,人杰地灵
……所以我们对你们总是充满着友好的期待和幻想。直到有一天,当我们可以从校园网
络登陆推特和FB之后,才惊讶地发现,你们居然称呼我们为:“蝗虫、垃圾、败类、强
国暴民、低素质群体、地沟油一族、吃不起茶叶蛋、上厕所不关门等等等等…”在这样
的一片污言诋毁声之中,你们居然还有脸... 阅读全帖 |
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M****7 发帖数: 2334 | 7 http://www.517huwai.com/blog/27428
从分子人类学分析中国人的起源与迁徙 by 博雅散人
人体内共有X、Y两种染色体,其中Y染色体是由父亲遗传的一种性染色体。由于在人类
遗传过程中,Y染色体不会出现重组,因此能稳定而丰富地记录人类遗传信息,研究不
同人群间Y染色的类型(即单倍型)能直接揭示人类的起源和演化的过程。
由于第四纪冰川期的到来,地球上的早期智人(如北京猿人,元谋人,爪哇猿人等
)全部灭绝,没有留下后代,所以北京人不是中国人的祖先。非洲在14万年前又开始了
第二次人类起源。
10万年前,棕色人种最先走出非洲,他们沿着印度洋岸边,经过了一代又一代人的
扩展,来到了印度,形成了达罗毗荼人。达罗毗荼人长期以来都是棕色人种,直到白种
的雅利安人入侵才使他们发生了混血,他们是所知的棕色人种中文化发展的最为先进的
一支,后来创造了哈拉巴文化。目前,棕色人种也留存在安达曼群岛上,并保持着非常
纯的血统。接着,棕色人种东继续东进,到了东南亚。当时的海平面比现在要低好多,
巺他群岛与中南半岛连成一片,澳大利亚和伊利安岛以及美拉尼西亚的许多岛屿也连... 阅读全帖 |
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b****a 发帖数: 4465 | 8 为什么我要在这里补充记载聂总、刘杰、钱三强等人做出氢弹的预先研究这一重大决定
的历史?第一,这是中国共产党人值得“大书特书”的历史经验!在重大科技问题的研
发上,必须要建立起自己的‘独立’的研究和开发的力量!市场换不到真正尖端的技术
!引进了也只能永远依附别人。第二,中国人的确是勤劳勇敢,而且“中国人的头脑并
不笨”。(注:这是钱学森在导弹决策会上讲过的一句话。)但是,也不能因此就过高
估计自己的智力!现在流行的宣传说,中国人“仅在两年零八个月时间内,独立自主的
研发出氢弹”,而这样的宣传并不符合客观事实,而且背离科学认识论的规律。
中国人的头脑的确并不笨。但也决不会特别聪明。认识总是沿‘之’字,曲折前进的。
三、于敏是怎样被请到参加氢弹理论研究的?
虽然中国人在1960年12月就已经决策要搞“氢弹理论和实验的预先研究。”但中国人之
所以能在原子弹爆炸后2年零8个月,亦即在1967年6月17日爆炸第一颗氢弹;一个重要
原因是:‘及早’将于敏这样‘大师’级的,但当时仍属年青但十分优秀的研究人员,
‘请’来参加预先研究的工作。
于敏是张宗燧先生的研究生。毕业后,张宗燧先生为于敏写了封强烈的... 阅读全帖 |
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U***5 发帖数: 2796 | 9 第一百一十三章 终极的秘密
“一月十日(三年后),我听到有人抱怨说,港口的路面实在太糟糕了,确实是这样
,一旦下雨以后走在上面,稍微不注意就会被喷射出来的泥浆溅上一裤子,我那条心爱
的绣花绒长裤就是被这么糟蹋了。卡特里叔叔似乎现在很少处理这些事情了,他难道忘
记了土图加港就是家族的根基吗?”
“二月六日,卡特里叔叔据说出去经商归来了,他整整出去了一年半的时间,看起
来他的行程并不顺利,脸色也十分难看呢,跟他出去的水手只回来了不到一半。毫无疑
问,他的努力是徒劳的,只能用血本元归来形容这件倒霉的事。”
“七月三日,家族在亏空,是的,家族出现了巨大的亏空!卡特里叔叔不仅不管理
港口,更是在挥霍家族好不容易遗留下来的财富!看看他都在做些什么?上个月就消耗
了五公斤黄金,还有采购单上的三千磅印度尼西亚的树胶,还有所谓的所罗门之鬼魂,
中国的神秘泉水,长长的城市的砖头,十加仑狮血!他一定是疯掉了。我不能坐视这种
状况的出现!”
“十一月六日,我已经收买了十四个手下,他们都是杀过人的恶棍,被裁掉的军人
,凶恶的匪徒,我让他们武装到牙齿,这样的战斗力足以阻止卡特里叔叔并且让他交出
权力了,我不希望自... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 10 阿弥托佛, 请原谅他的无知, 如果有什么过失, 请算到我身上吧。。。Yisu
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从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛,2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚,聊城大学图书馆副研究馆员,山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。(山东 聊城 252059)
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典,历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度,对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证,并得出其为伪经的结论。最后,对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会.大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
[A].大正新修大藏经:第19册[C].台北:新文丰出版股份有限公司,1998.
[2]辞海编辑委员会.辞海[Z].上海:上海辞书出版社,1999.
[3]大藏经刊行会.金光明经玄义拾遗记... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 11
闪~
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从科学史角度证伪《楞严经》
[ 作者: 马忠庚 来自:期刊原文 已阅:5300 时间:2006-8-22 录入:
tianqiuju
·期刊原文
从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛,2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚,聊城大学图书馆副研究馆员,山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。(山东 聊城 252059)
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典,历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度,对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证,并得出其为伪经的结论。最后,对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会.大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经[A].大正新修大
藏经:第19册[C].台北:新文丰出版股份有限公司,1998.
[2]辞海编辑委员会.辞海[Z].上海:上海辞书出版社,1999.
[3]大藏经刊行会.金光明经玄义拾遗记[A].大正新修... 阅读全帖 |
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j******4 发帖数: 2944 | 12 版本二:
洪均生大师1907年出生于均县,他的名字“均生”即生于均县之意。洪老师的
祖父曾在清庭做官,他自幼随父在北京生活、学习。洪老师1996年去世于山东省省
会济南市,按中国传统计算法,他终年90岁。洪老师自幼体弱多病,17岁因病辍学
。
1930年他开始跟吴式太极大师吴鉴泉的得意门生刘慕三学练吴式太极拳。数月后,
刘带着他的30多名学生,包括洪老师一齐转而向陈式太极宗师陈发科学练陈拳。从此
后,洪老师成为陈发科的弟子。洪老师的体质因练拳而大为改善,这更激发了他练拳的
兴趣。洪与陈的感情日深,渐至情同父子。陈经常住在洪府,有时一住就是2、3个月
。日寇占领北京后,洪老师一度生活来源中断,他和6个孩子没吃的时候,会到陈发科
老师家吃上一顿。今天我们所知道的有关陈发科大师的诸多武林轶事,绝大多数由洪老
师记录、提供。洪老师家境富裕,因体弱而没工作,这使得他可以终日伴于陈之左右,
目睹见证那些精采的故事。正是这些故事使我们今天能对陈大师的盖世武技得窥一斑。
1944年洪均生告别陈发崐科赴山东济南就职。1956年,洪的结发之妻去世,洪
深为悲恸,复又返京。这次,他在京待了4个月,就自己的... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 13 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 14 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 15 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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c****e 发帖数: 1628 | 17 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 18 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
wewill2009 (daluobe) 于 (Fri Apr 9 17:05:59 2010, 美东) 提到:
看到维吾尔人论坛老提60年来新疆汉人从4%增到40%。
其实,汉人在那以前被赶杀了不少。比如在清朝和民国。
这里有个相关的文章。
http://hi.baidu.com/%CE%B1%BC%E4%B5%BA/blog/item/4a4c36f69fd175
a.html
新疆自古以来就是中国的一部分
2009-12-07 05:50
——访中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任厉声研究员
新疆维吾尔自治区位于中国西北边疆,地处亚欧大陆腹地,其面积占中国国土面积的六分
之一。自古以
来,新疆就是中国的一部分。近日,记者采访了《中国新疆历史与现状》一书主编、中国
社会科学院中
国边疆史地研究中心主任厉声研究员,从历史的角度,纵论两千多年来祖国内地与新疆的
血脉联系。
记者:新疆自古
以来就是多民族的聚居地,印度、波斯、希腊、中华四大文明荟萃于此。通过《中国新
疆历史与现状》
一书,我们知... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 23
更全的一个
很多开国被老爹封为齐王的都得到了善终,还有作皇帝的
你不能拿几个个例说是
汉朝齐王概述
前201年,汉高祖刘邦立庶长子刘肥为齐王,封地七十座城,百姓凡是说齐语的都归属
齐王。前193年,刘肥入京朝见惠帝。惠帝与齐王饮宴,二人行平等礼节如同家人兄弟
的礼节一样。吕太后为此发怒,将要诛杀齐王。齐王害怕不能免祸,就用他的内史勋的
计策,把城阳郡献出,做为鲁元公主的封地。吕太后很高兴,齐王才得以辞朝归国。前
189年,刘肥去世,终年46岁,子刘襄继位。刘襄传四世至刘次昌。刘次昌在位时,因
淫乱而国除。
前117年,汉武帝刘彻封11岁的次子刘闳为齐王。前110年,刘闳卒,无子,国除。
35年,汉光武帝刘秀改封刘縯之子太原王刘章为齐王。37年,刘章被降为齐公。39年,
汉光武帝追谥兄长刘縯为齐武王。43年,复刘章为齐王。87年,齐王刘晃因罪被贬为芜
湖侯,齐国国除。芜湖侯刘晃去世后,由他的儿子刘无忌袭爵为芜湖侯。90年,汉朝廷
怜惜刘演这支宗室,又封芜湖侯刘无忌为齐王,恢复齐国。206年,曹操专权,打击削
除刘氏宗室势力,将齐、北海、阜陵等8个藩王国废除,齐王刘承被废为庶民,齐国国
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发帖数: 1 | 24 2009年10月31日钱学森去世,中国大陆一片怀念声。1959年,中科院物理所从城里搬到
中关村,旁边的力学所大楼尚未峻工,那时钱先生是力学所所长,刚入党的共产党员,
笔者则为进入物理所仅一年的科研小卒,政治贱民。虽然我们曾在北大清华旁的中关村
同躭过好些年,但从无交往,业务上也没有交集,只是听过他的报告。钱先生住宅楼前
有军人守卫到是目睹了的。本文讲述些笔者看到的钱学森。
初识钱学森
1955年10月28日,钱学森归国到达北京,很快就来北大物理系作报告,听得我这个初进
京城的毛孩子一楞一楞的。不久前我才升入物理专业二年级,极少知晓外部世界的事物
。虽然他没有多讲自己的学术成就,但钱先生“冲破美帝国主义的重重阻挠、毅然回来
”的爱国主义事迹和精神,叫人敬佩得五体投地。
钱先生的专业领域是空气动力学,空气动力学是流体力学的一个分支,流体力学是力学
的一个分支,力学是物理学的一个分支,因此,说他是物理学家也不为过。事实上,
1939年钱学森在美国加州理工学院获得的就是物理学博士学位。我为有这样一位同行学
长而自豪。于是就千方百计搜寻钱先生的学历、成就和事迹。
1934年,24岁的钱学森毕业... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 25 中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族
在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和
浅耕
的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时
代向
文明时代的转变产生过重大的影响。
相传为中国远古时代,黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约
四五千年前中国母系氏族社会时期,传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝
族经过融合,沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界
地区的蚩尤九黎族,则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带,在涿鹿之
野(即浊陆,今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野)展开长期争夺战。蚩尤
族勇猛剽悍,擅长角抵,联合巨人夸父部族与三苗部族,先驱逐炎帝,后又乘势北进涿鹿
(在今河北境),攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族(或说81氏族)利用浓雾天气围
困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 26 原创:林迷糊 搜历史 微信号 soulishi
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有一个胖子,体型搞笑,走路蹒跚,他老爸是皇帝,却并不喜欢他,可他还是战胜了强
势的兄弟,争到继承权,成为一个东方大国的领导者,并得到臣民的爱戴。
他就是明仁宗洪熙皇帝朱高炽。
公元1425年——大明洪熙元年——5月29日,按阴历的算法,是辛巳日。这一天的早晨
,体型肥胖的明仁宗朱高炽,大约已经知道,自己不行了。
虽然前一天才病倒,但这次的病势,来得实在异常凶猛,不能不让皇帝有“这次也许顶
不过去”的担心,赶往南京急招太子朱瞻基回京的使者,也已派出。
国事千头万绪,倘若此次真的不行了,该有许多事情要交代。饶是如此,皇帝还是不能
放下对一个人的愤怒,他对侍立于榻前的亲信大臣说:“李时勉廷辱我”,意思是那个
叫李时勉的家伙当廷羞辱我,言毕,勃然作色,愤怒几不能自已。如果不是跟随了他二
十多年的夏言吉及时劝慰,皇帝生前所下的最后一道诏令,也许会是让人把在狱中的李
时勉打死了事儿。
这个叫李时勉的人做了什么,让皇帝这样愤怒?《明史·仁宗本纪》里没有说,而按照
《明史·李时勉传》的说法,明宣... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 7132 | 27 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: softcake (softcake), 信区: Physics
标 题: (转)物理男的家属你们伤不起!!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 16:07:59 2011, 美东)
集思广益帖,(黑体字)搞笑型夸张模式,不要当真,不要对号入座(黑体字)。
欢迎转载,不用写出处。
请保持本文完整,转载时包含参考文献
不小心就认识了一个物理男!!!!!
淡定忧伤的眼神望向远方!!!!
特么的纯洁的校园恋情有没有!!!!!
初恋有没有!!!!!
心如小鹿乱撞有没有!!!!
一起去图书馆自习有没有!!!!!!
你四级都没过要陪他一起背红宝有没有!!!!!!
你的人生突然间翻天覆地有没有!!!!
他大学毕业以后不一定考得上研究生要备考个2,3年有没有!!!!!!
在学校旁边租个阴暗潮湿的小房子有没有!!!
普通物理考90,量子力学考80,政治总是差1分,英语总是差2分有没有!!!
他还偏偏要考中科院有没有!!!!
他永远不死心有没有!!!!!!!!!!!!!
他要去追求永恒的美有没有!!!!!!!!
他要解决终... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 28 杂阿含564经
时,尊者阿难为说法言∶
......
依慢断慢者,云何依慢断慢?谓∶[圣]弟子闻某尊者、某尊者弟子尽诸有漏,无漏心解脱、慧解脱,现法自知作证∶『我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。』
闻已,作是念∶『彼圣弟子尽诸有漏,……乃至自知不受后有,我今何故不尽诸有漏?何故不自知不受后有?』
当于尔时,则能断诸有漏,……乃至自知不受后有。
姊妹!是名依慢断慢。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E4%BE%9D%E6%85
佛教也以「界差别」(dhātu-prabheda)的观察方法,对治「慢行」(mānacarita,我慢行为特质)的修行者。《瑜伽师地论》「若诸慢行(mānacarita)
补特伽罗、于界差别作意思惟;便于身中离一合想(piṇḍasaṁjñāṁ)、得不净想;无复高举、憍慢微薄;于诸慢行、心得清净。是名慢行补特伽罗、由界差别净行所缘。」 。此时,所说的「界」,是指「地、水、火、风、空、识」等六界。... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Jul 11 12:48:03 2011, 美东) 提到:
与其他哲学或宗教相比,儒家的一个基本原则就是“世俗即神圣”,个人生命与这个世界就是围绕著“人类社会”这个教堂建造的。行为的核心是“做人”,包括“当个好人”,“履行人伦”,“检点个人言行于社会”,将个人、家庭、以及国家的道德统一起
来。
与基督教相比,儒家缺乏权利与义务的契约观念,而是以道德来看待个人与社会领域的一切事情。人与人之间的关系,像是家庭关系的延伸,所以从好处说,认识的人之间互相称兄道弟,互相帮忙,有人情味,「拉关系」是具有中国特色的;从坏处说,由于缺乏超越眼前的道德标准(
焯糜氲赜谋ㄓΓ还蕉源ν獾娜艘裁还叵担惶拔塾肭子鸭涞幕ハ嗬≡缦弈:谢哒咔蟆刚展恕姑挥械赖赂鹤锔校栈咭部梢运br />
成是照顾家庭的需要。水浒传中,为了奉养母亲而抢劫的人,受到粗人李逵的称赞,只是一例。
佛法以持戒为基础,「非与不取」戒不仅是不偷别人财物而已,八正道的「正命」是赚钱以不损害众生为前提。
亚洲文化圈里,中... 阅读全帖 |
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c******u 发帖数: 174 | 30 发信人: DarkWhite (深白色), 信区: LilyDigest
标 题: zz南大赋
发信站: 南京大学小百合站 (Tue Mar 6 15:36:41 2012)
【 以下文字转载自 NJUExpress 讨论区 】
【 原文由 DarkWhite 所发表 】
南大赋
张黎娜
梦在江南,始自凌云之志;雁从塞北,啸如誓水之音。十里秦淮,文曲照而生色;千
秋都会,清风吹复出尘。烈马萧萧,回望烽烟故道;芳菲郁郁,铺开锦绣新程。世事无常
,天有时人之虑;生民得所,战非智者之明。是以开化斯文,广博志趣;通达技艺,修善
身心。怀抱兴然,学有担当之所;胸襟畅也,业多造化之门。
南大其名,久儋世望,金陵其史,更佑人襄。诚修武以建功,朴学文以备治。雄浩然
于正气,伟砥柱于中流。国有长忧,励学以濡穷不怠;用须重道,敦行以身教不尤。观夫
碧瓦青墙,历劫而起为嶂;苍松翠柏,覆雪而屹为梁。钟鼓连连,响彻悬明之宇;故国漫
漫,愁牵痛断之肠。
悲夫末朝积患难排,郁塞四海;壮哉志士怀忧奔走,声动九霄。其时主弱而致政荒,
内疏而于外媚。以致中纲昏暗,迢递不张,所赖儒士开明,新学得... 阅读全帖 |
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s******e 发帖数: 291 | 31 集思广益帖,(黑体字)搞笑型夸张模式,不要当真,不要对号入座(黑体字)。
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不小心就认识了一个物理男!!!!!
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他永远不死心有没有!!!!!!!!!!!!!
他要去追求永恒的美有没有!!!!!!!!
他要解决终极之谜有没有!!!!
他写的博客你都看不懂有没有!!!!!!!!
他的爱好你都不感兴趣有没有!!!!!!!!
他们就喜欢一群人苦逼地上网抱怨物理没有未来以及装逼型讨论有没有!!!!!!!
他觉得自己特悲情有没有!!!!!
他们就喜欢把自己做的图和写的程序传到相册里自以... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 32 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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M*****h 发帖数: 214 | 33 毛泽东一生所有的阶级斗争实践,基本上都是斯大林主义在中国的翻版,并没有多少新
意。他在谈到1920年读到《共产党宣言》等书的感受时还说:“人类有史以来就有了阶
级斗争,阶级斗争是历史发展的原动力,初步地得到认识问题的方法论。可是这些书上
,并没有中国的湖南、湖北,也没有中国的蒋介石和陈独秀。我只取了它的四个字:阶
级斗争。老老实实地来开始研究实际的阶级斗争。”(李锐,《李锐文集》,880页)
在这方面,毛泽东确实是“其乐无穷”地搞阶级斗争以及无产阶级专政的。他把列宁的
定义:“专政是直接凭借暴力而不受任何法律约束的政权。”(《列宁全集》第二版,
35卷,237页)当成圣典,1957年反右时,批判司法独立是资产阶级观点,并取消了法
制局和司法部。1960年干脆让公安部、最高法院、最高检察院合署办公。还津津乐道地
说自己“和尚打伞,无法(发)无天”。
其实,1930年,在阶级斗争理论的指引下,他在江西苏区就首开“反AB团”杀戒,四千
多红军将士成了冤鬼:红20军从军长到连排长几乎杀光,江西省委杀得只剩曾山、陈正
人两个人。恰好从上海来的党中央接了班,继续发扬光大,各苏区杀声震天,七万红军
... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 34 清华文革秘史曝光 胡锦涛见证蒯大富沉浮
http://www.creaders.net
2015-04-29 07:36:31 多维
1967年,蒯大富、韩爱晶、谢富治(前排左起)在人民大会堂主席台上
2011年清华大学建校百年之时,中国文革历史出版社隆重推出《清华蒯大富》一书
。此书作者署名“许爱晶”,其真实身份则是文革当年人尽皆知的北京高校红卫兵“五
大领袖”之一的韩爱晶,也是蒯大
富“一个战壕里的战友”。韩爱晶在书中序言部分阐明写作目的“笔者尝试还原绝版的
历史人物蒯大富和绝版的清华文革真相”。而在开篇部分更罕见披露,就在蒯大富在北
京政治舞台上呼风唤雨、为所欲为之际,胡锦涛正在清华大学担任基层政治辅导员,吴
邦国在无线电电子学系学习,刘延东正在工程化学系学习。当时他们亲身参与清华校园
里的文化大革命运动,也亲眼目睹了蒯大富的“表演”。1975年文化大革命尾声时进化
工系学习的习近平,也应该看到在清华召开全校大会宣布逮捕蒯大富的场景。而温家宝
当时是北京地质学院研究生,他们学校离清华只有两站路,他正在参加地质学院的文革
运动。以下为《清华蒯大富》第一章、第二章全文。
第一章 ... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 35 前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 36 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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c****e 发帖数: 1628 | 37 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 38 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 39 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 40 于敏院士:出国留学不要等到老了才落叶归根
光明日报2015-01-11
资料图:邓稼先与于敏。两人都为中国核武事业做出了巨大的贡献。于敏那时却不曾踏
出国门一步,他对此有些许遗憾。“如果生在现在,重新上大学,我当然会留学。”他
说,“土专家”不足为法,科学需要开放交流和广阔视野,但留学后须“回国再给国家
做点事儿”,而且“不要到老了才回来,落叶归根只能起点肥料作用,应该开花结果的
时候回来”。
少年于敏有一个执着的信念:在那个内乱外侮的国土上,尽管自己不能像古代英雄人物
那样驰骋沙场,但他相信,总会有诸葛亮、岳飞式的盖世英雄出现,能够荡寇平虏,重
振河山。
于敏怎么也想不到,半个世纪后,自己会成为这样的“盖世英雄”。
男儿何不带吴钩
1926年,于敏出生于天津,青少年时代历经军阀混战和抗日战争,在战乱中度过。在那
个自视为“亡国奴”的屈辱年代里,于敏看到的是岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》里“
兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑”的国殇。
兵火轰隆的日子里,于敏性喜安静,喜欢读唐诗宋词和历史演义。他崇拜诸葛亮运筹帷
幄、决战千里之外的智慧,向往其鞠躬尽瘁、死而后已的精神,倾慕岳飞和杨家将的精
... 阅读全帖 |
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p****s 发帖数: 3184 | 41 习二世看上这么个精神有问题的大仙花当上作协主席,真TM的有尼古拉二世看上大仙拉
斯普汀的风骨。
========== 原文 =========
http://weibo.com/p/1001603883671668012625
花千芳
人类起源于中国的猜想
1,。
听说人类的老祖宗,是一个非洲的老太太,是“夏娃”。
碰巧《圣经》里面也说了,亚当的媳妇儿也是“夏娃”。
我是写书的,也有人把我们这行的人叫作家,干我们这一行最伟大的规矩就是:无巧不
成书。可是学术经典一旦“巧”起来之后,第一个站出来反对的肯定是一群虎头虎脑的
作家,原因说白了很简单:“这也太巧了吧?俺写小说编故事的时候经常这么写!”因
为有了两个夏娃的故事,所以有了这本书,当然因为谁都可以理解的原因,我们在开篇
之前必须声明:尽管作者本人学富六车、才高九斗、玉树临风、惊艳绝世、义薄云天…
…但是我对手拿《圣经》的信徒们没有任何恶意,也对基因学说的开拓者们充满敬意,
在任何方面我都不想和任何人争论,但是,我要表达我的观点,谢谢。
西方的人类起源学说,认为人类的共同祖先,是一个基因突变的古代类人猿,她成功的
进化为智人。而我们现... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 42 【萨沙讲史堂第六百一十一期】中国足球曾经让欧洲震惊:1936年柏林奥运会上的国家
足球队(历史系列第256讲)
原创:萨沙讲史堂 萨沙1912 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创,每1篇都是精益求精!
作者:萨沙
俄罗斯世界杯就要开始了!萨沙带大家看看,中国足球队是怎么第一次冲击世界的。
1936年,中国足球队参加了柏林奥运会,成绩并不好。不过,无论欧洲人还是我们的敌
人日本,都非常尊重这支球队。听萨沙说一说吧。
两次鸦片战争以后,洋人开始进入中国。
随他们进入的,还有洋人喜爱的各项运动。其中之一,自然是被洋人成为运动之王的足
球。
到了20年代,中国除了洋人足球运动员以外,也出现了一些华人球员。
那个时代,中国还陷入战乱之中。足球在中国,自然是没有基础的,全国也没有几块球
场。这些球员基本都是在香港、上海或者广州这三地踢球,他们的身份形同今天的艺人。
踢球对他们来说是业余活动,或者个人爱好。
在洋人为主的球队中,华裔能够上场是很困难的。这些小伙子,都是中国人的精英。
他们有良好的技术,强悍的体魄,更有强烈的爱国热情和民族自豪感。
大家可以看看... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 43 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 44 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 45 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 46 lol 不知道是不是按字算钱。。。。恩上官婉儿墓志不全,流传下来只有张说这几行四
字碑铭,前面丢了,全文应该比这个长不少。。。。这新挖的墓号称发现全文墓志了,
狠想看墓志究竟写了啥,是什么时候写的,是否也张说写的。谀墓之词赚钱也不好赚,
先得够名气才有人来找,还得大讲好话。贴一个长篇的,元乂墓志,不知道谁写的,元
乂史书上形象极差,看墓志铭都狠光辉夺目啊。
铭文】魏故使持节侍中骠骑大将军仪同三司尚书令冀州刺史江阳王元公之墓志铭」公讳
乂,字伯俊,河南洛阳人也。道武皇帝之玄孙。太师京兆王之世子。派道天河,分峰日
观,川岳合而」为灵,辰昴散而成德。清明内照,光景外融,标致玄远,崖涘高峻,皂
白定于是非,朱紫由其标格。加以思极」来往,学贯隐深,奇文异制,雕龙未爽,枢机
暂吐,讵越谈天。杨叶棘刺之妙,基卫未之逾,蛇形鸟迹之术,张」蔡熟能比?于是远
近惟慕,藉甚京师。遭太妃丧,哀毁过礼,几于灭性。太师敦喻,乃更苏粒。年方弱冠
,应物」来仕,掩浮云而止征,抟积风而鼓翼。初除散骑侍郎。尚宣武胡太后妹冯翊郡
君。以亲贤莫二,少历显官,」寻转通直,迁散骑常侍光禄勋。职惟谈议,任实总领,
选才而举,民无闲... 阅读全帖 |
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r*******r 发帖数: 1014 | 47 书法不错,文采略输。
张志和撰写的《中华颂》全文
中 华 颂
壮哉中华,雄踞东方。五岳峥嵘,柱立禹甸,携群峰耸苍叠翠;四渎浩荡,横贯九州,
纳百川东流入海。丽象美景,展画卷层层无尽;沃野桑田,育斯民生生不息。韶山杜鹃
,渠江清流,仰胜迹胸怀激荡;楼宇参差,殿阁巍峨,焕人文举世称奇。放眼望,巨坝
出高峡,长桥卧清波;旧时穷乡矗广厦,昔日僻壤接康庄。车水马龙,穿梭于神州大地
;箭飞船发,遨游乎玉宇苍穹。更有菽禾飘香,花木争艳,山河处处披锦绣;恰值政通
人和,笙歌满衢,人民声声唱和谐。
华夏血脉,源远流长。燧人取火,人猿自此揖别;神农播谷,文明于兹肇始。尧立
典章,克明俊德;汤武革命,讲信修睦。春秋百家争鸣,战国雄才辈出。自秦一统,以
迄后世,人文焕彩,光耀千秋。虽有干戈玉帛、兴衰治乱,终归民族融和、骨肉一家。
迨乎近世,列强入侵。金瓯残缺,大地陆沉。赖无数英烈,抛头颅、洒热血,挽狂
澜于既倒,扶大厦之将倾。救亡图存,重整山河。丰功伟业,彪炳千秋。
今日中华,欣逢盛世。改革、开放、创新,致力科学发展;继承、弘扬、借鉴,构建和
谐世界。且看我炎黄子孙,放眼未来,大展宏图,和衷 |
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m**********e 发帖数: 2808 | 48 十一真
邪对正,假对真,獬豸对麒麟。韩卢对苏雁,陆橘对庄椿。韩五鬼,李三人,北魏
对西秦。蝉鸣对暮夏,莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼。行无踪,居无
庐,颂成酒德;动有时,藏有节,论著钱神。
哀对乐,富对贫,好友对嘉宾。弹冠对结绶,白日对青春。金翡翠,玉麒麟,虎爪
对龙麟。柳塘生细浪,花径起香尘。闲爱登山穿谢屐,醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严,倚
槛松筠同傲岁;日迟风暖,满园花柳各争春。
香对火,炭对薪,日观对天津。禅心对道眼,野妇对宫嫔。仁无敌,德有邻,万石
对千钧。滔滔三峡水,冉冉一溪冰。充国功名当画阁,子张言行贵书绅。笃志诗书,思
入圣贤绝域;忘情官爵,羞沾名利纤尘。
十二文
家对国,武对文,四辅对三军。九经对三史,菊馥对兰芬。歌北鄙,咏南薰,迩听
对遥闻。召公周太保,李广汉将军。闻化蜀民皆草偃,争权晋土已瓜分。巫峡夜深,猿
啸苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飞高贴楚天云。
欹对正,见对闻,偃武对修文。羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。花有艳,竹成文,马燧
对羊欣。山中梁宰相,树下汉将军。施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。好景有期,北
岭几枝梅似雪;丰年先兆,西郊千顷稼如云。
尧对舜,夏对殷,蔡... 阅读全帖 |
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a***o 发帖数: 129 | 49 【 以下文字转载自 Exile 讨论区,原文如下 】
发信人: adeno ( 浮沉), 信区: Exile
标 题: 柳如是别传 第三章 (8)
发信站: The unknown SPACE (Sun Jul 30 13:32:27 2000) WWW-POST
详绎卧子“集杨姬馆中”诗题之意,似陈彭宋三人之集于河东
君寓所,本欲置酒痛饮,以遣其愁恨。三人皆以微病不能饮酒,而
河东君亦然。据此河东君平日之善饮可以推见也。程嘉燧耦耕堂存
稿诗中“朝云诗”七律八首,此诗亦为河东君而作者。其第贰首云:
拣得露芽纤手沦,悬知爱酒不嫌茶。
则河东君之善饮足以为证。又有学集九红豆诗初集“采花酿酒
歌示河东君”诗并序略云:
戊戌中秋日酒告成,戏作采酿酒歌一首,以诗代谱。其文烦,
其辞错,将以贻世之有仙才,具天福者。非其人也,则莫与知而好
,好而解为。
长干盛生贻片纸,上请仙客枕膝传。
(遵王注本“请”作“清”。)
老夫捧持逾拱璧,快如渴羗得酒泉。
归来夜发枕中秘,山妻按谱重注笔。
却从古方出新意,溲和齐量频节宣。
东 |
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b**********d 发帖数: 621 | 50 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 万王之王 第二十三回(5) 换骨脱胎缘神陵 BY九头鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 30 21:45:21 2005)
万王之王 第二十三回(5) 换骨脱胎缘神陵 BY九头鸟
而昭元身具清凉功法,又得此巨蛇宝血之助,行功之际便能只留一分防大蟒的精神,
其余都是全神贯注于练功。他自己虽然觉得极慢,其实早已是比别人快了十倍都还不止。
又过得两月,大地回春,昭元功力也是越来越强。渐渐地,他运功之际虽然身不觉热
,但周围地面却能快速干燥起来;发掌过去,有时竟然能点着干些的苔藓。他发觉那洞外
野兽又渐渐多了起来,便尝试着将将那些掉落下来、大蟒又吃不了的,都试着以昊阳热力
烘烤。如此一来,他终于又能吃到熟食了。
正所谓三月不食一类,再食必为极美。昭元一尝之下,顿觉这只加了点岩盐的烤肉实
是天下无双的美味:“我现在才吃了一口,便如成了神仙一般地畅快。怪不得先人都说,
燧人氏钻燧取火以化腥臊,乃是公德万代的大事。” |
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